открытие памятника из архива 10-летней давности:

 https://www.newsru.com/cinema/25dec2000/zaetz.html

 

 

 

КОШКА



ЗВЕРЬ, очень любимый народом. С нею связано множество примет и пословиц:
"Кто кошек любит — будет жену любить!",
"Без кошки не изба",
"На мышку и кошка зверь!",
"Кошки дерутся — мышкам приволье!"
Кошка свертывается клубком к морозу, крепко спит брюхом кверху — к теплу, скребет лапами стену — к ветру непогожему, умывается — к ведру (и к приходу гостей), лижет хвост — к дождю, на человека тянется — обновку (корысть) сулит.

Существует старинное поверье, что кошка так живуча, что только девятая смерть и может ее уморить до смерти. Загадки загадывает посельщина - деревенщина про этого живучего зверя такие, например: "Две ковырки, две подковырки, один вертун, два войка, третья маковка!"

Заводит русский мужик кошек для борьбы со страшным для него зверем, маленьким, но свирепым, когда об иную пору мышиный народ у него чуть не весь хлеб на гумнах да по амбарам поедает! И даже особыми заговорами, из уст ведунов-знахарей, заговаривает свои скудные запасы — "от мышеяди".

Кошка у всех народов была спутницею колдунов. Народное суеверие приписывает ее видящим в темноте глазам необычайную силу, почерпнутую из мира таинственного. Трехшерстная кошка, по мнению наших пахарей, приносит счастье тому дому, где живет; семишерстный кот является еще более верным залогом семейного благополучия. По словам русских сказок, кошка — чуть ли не самое смышленое животное. Она сама сказывает сказки и не хуже дотошного знахаря умеет отводить глаза. Кот - баюн был наделен голосом, слышным за семь верст, и видел за семь верст; как замурлыкает, бывало, так напустит, на кого захочет, заколдованный сон, которого и не отличишь, не знаючи, от смерти.

Черная кошка является, по народному слову, олицетворением нежданного раздора: "Им черная кошка дорогу перебежала!" — говорят о врагах, недавно еще бывших чуть не закадычными друзьями. В стародавние годы знающие всю подноготную люди говаривали, что на черную кошку можно выменять у нечистой силы шапку-невидимку и неразменный червонец. Нужна-де ей, окаянной, черная кошка, чтобы прятаться в нее на свят - Ильин день, когда грозный для всякой нежити-нечисти пророк сыплет с небес своими огромными стрелами.

Еще и в наши дни говорят на Руси, что кто убьет чьего-нибудь любимого кота, тому семь лет ни в чем удачи не будет. Кто любит-бережет кошек, того этот хитрый зверь охраняет от всякой "напрасной беды". Много и других поверий связано с ним в богатом суеверной памятью русском народе.

У болгар существует поверье, что странствовал когда-то Господь по земле и остановился вечером у стога сена переночевать. В котомке у него был хлеб, а ночью мышки хлеб-то весь и погрызли. Рассердился Всевышний, швырнул в мышь свою рукавицу — а рукавица-то превратилась в кошку. С той поры и начался кошачий род.




словарь Грушко
художник Александр Антонюк

Заяц — животное, наделяемое в народных представлениях эротической (фаллической) символикой и демоническими свойствами. В игровых песнях к ЗАЙЦУ обращаются “заюшка-батюшка”. У южных славян существуют чисто мужские “заячьи” хороводы. У болгар известно мужское личное имя Зайко. В украинской сказке у садовника, поделившегося с женой чудесным яблоком. унесенным ЗАЙЦЕМ, родился сын по имени Заян. В хороводных играх заинька предстает женихом, выбирающим себе невесту, его просят свить венок, поцеловать девушку и г. д. В детской припевке старой бабе советуют выйти замуж за ЗАЙЦА. При гаданиях подблюдная песня о ЗАЙЦЕ, попавшем в ловушку, предвещает свадьбу. О девушке, которая не может выйти замуж, говорят что она тогда замуж выйдет, когда в лесу ЗАЙЦА поймает.
На свадьбе исполнение песен про ЗАЙЦА нередко связано с обрядом брачной ночи и определением “честности” невесты.
Метафорическими обозначениями совокупления являются в фольклорных текстах мотивы проскакивания ЗАЙЦА в дырочку, заламывания им капусты, заячий укус. Идея плодовитости выражена: в эпитетах ЗАЙЦА, в охотничьих заговорах (“пчолые ярые зайцы”); в объяснении детям, что их приносят ЗАЙЦЫ, что ЗАЯЦ снес им пасхальные яйца; в использовании заячьей крови в качестве средства от бесплодия; в смазывании женских органов заячьим жиром при трудных родах; в кормлении кур заячьим пометом, чтобы они лучше неслись.

Сон о пойманном ЗАЙЦЕ предвещает женщине беременность и рождение сына. Сонники толкуют сны ЗАЙЦЕ о как предстоящую женитьбу, блудодейство или “грех с женою”.

Вместе с тем ЗАЯЦ тесно связан с нечистой силой. Он находится в распоряжении лесных духов. Леший может проиграть зайцев соседнему лешему. В заговорах охотники просят леших нагнать зайцев в их ловушки. Как лесной зверь, находящийся в подчинении у лешего, ЗАЯЦ неподвластен водяному. Водяной не любит упоминания о ЗАЙЦЕ и, рассердившись, поднимает бурю. Поэтому рыбаки на озере называют ЗАЙЦА иначе: “кривень” или “лесной барашек”.

Согласно некоторым поверьям, ЗАЯЦ создан чертом и служит ему. В загадке ЗАЯЦ — косой бес, в детской дразнилке ЗАЯЦ “выводит” детей — косых чертей. Известны былички о ЗАЙЦЕ - оборотне: о черте или лешем в виде огромного, хромого или трехногого ЗАЙЦА, которого не берут пули, который перебегает дорогу, бросается под ноги, заманивает в чащу, преследует человека или исчезает в вихре, с шумом, хохотом или зловонием.
Облик ЗАЙЦА изредка могут принимать ведьмы и колдуны, в виде черного ЗАЙЦА может появляться домовой. Существовал запрет употреблять в пищу мясо ЗАЙЦА как животного “нечистого”. Запрет есть зайчатину объясняли также тем, что у ЗАЙЦА собачьи лапы. Беременным запрещается есть зайчатину потому, что у ЗАЙЦА косые глаза, способные оказывать вредное влияние на человека (в частности, на сон). Представлением о ЗАЙЦЕ как существе опасном и “нечистом” объясняется и примета о том, что ЗАЯЦ, перебежавший дорогу или встреченный на пути, сулит путнику несчастье, например, охотнику и рыбаку — неудачу в лове, сплавщику плотов - мель или разбитые плоты и т. д.

ЗАЯЦ, появившийся вблизи жилья, забежавший в строящийся дом, пробежавший через село, служит предвестником пожара. Как предвестье пожара толкуется иногда и сон о ЗАЙЦЕ. Связь ЗАЙЦА с огнем в известной степени мотивирована прыткостью этого животного (например, в загадке о ЗАЙЦЕ его бег сравнивается с огнем). О свечении синих огоньков пламени на тлеющих углях говорят: “зайка по жару бегает”. Словами “заенька” или “зайко” называют огонь в разговоре с детьми, “зайчиками” — солнечные блики или спички (в тюремном жаргоне) и т. д. “Огненная” символика ЗАЙЦА может быть связана и со сглазом — со взглядом “косых” глаз ЗАЙЦА как причиной пожара.

Не рекомендуют есть зайчатину и тому, кто страдает бессонницей. Во избежание детской бессонницы не упоминают ЗАЙЦА, когда укачивают ребенка или когда он просыпается.
Однако в народных представлениях отражено и противоположное влияние ЗАЙЦА на сон. Заячью кожу используют как средство против сонливости.
Украинцы дома избегают упоминать ЗАЙЦА и называют его “сп'юх”, давая этому разные объяснения: домашние будут спать с открытыми глазами и вообще потеряют сон или же на ребенка нападет сонливость. Поверьем о влиянии ЗАЙЦА на сон вызвано и упоминание ЗАЙЦА в колыбельных песнях. Мотив спящего ЗАЙЦА отражен в польской легенде о ЗАЙЦЕ, выпросившем у Бога так мало земли, что теперь ему приходится спать сидя на корточках.
В народном представлении ЗАЯЦ является олицетворением трусости. Говорят: “труслив как заяц”, “дрожит как заяц”. Боязливость ЗАЙЦА объясняют тем, что у него маленькое сердце. Бог вылепил ему слишком длинные уши, а на сердце глины не хватило. Тогда бог оторвал ему хвост, оставив лишь небольшой отросток, и сделал маленькое сердце. Образ трусливого ЗАЙЦА наиболее популярен в современном сознании. С этим мотивом связан и “заяц” как безбилетный пассажир или дезертир, и ЗАЯЦ как персонаж частушек, анекдотов, басен, карикатур, мультфильмов и т. п.





Славянская мифология, Словарь Грушко
художник Александр Антонюк

Традиционная встреча российского Деда Мороза и эстонского Санта-Клауса.

В среду, 18 декабря, около пограничного пункта в Нарве состоялась традиционная встреча российского Деда Мороза и эстонского Санта-Клауса.
Они идут друг к другу по мосту "Дружба", соединяющем Эстонию и Россию: один из Нарвы, другой из Ивангорода.
Читать далее...