одно из самых ярких впечатлений от Львова. Гулял в последнюю ночь по городу (знаете, что самый красивый ночной город - Львов?), и что-то толкнуло меня в эту забегаловку, хотел воды купить. Вошел и сразу хотел выскочить: грязь, сивушный запах, подозрительная компания... И в этот момент бросил взгляд на говорившего. Это был по одежде бомж: залоснившийся спортивный костюм времен позднего ссср, роговые очки закленные изолентой. советской же - синей такой. А по лицу - еврей. Семитский нос, высокий лоб, лысеющяя голова, с кучеряшками на затылке. В руке он держал пластиковый стаканчик и пьяным голосом пафосно вещал:
- Ну как же божественно он играл на волторне...!!!!
Толпа вокруг него загоготала одобрительно....
В этот момент я выскочил наружу, и ночной Львов поглотил меня....

Самый энергичный пост о Львове. И самый может быть любимый. Возле Ратуши в кафе по вечерам профессионалы устраивают шоу: танцуют танго, сальсу, прочие горячие танцы. Зажигает.... Мао удачных фоток, но ка хочется передать энергетику.... Смотрите сколько страсти.... И дождь не помеха...

Такой красивый дом и такое жалкео зрелище. Расположен как бы в стороне, но притягивает внимание. Даже на фото видно лпачевное состояние дома. Во время фотографирования в дом напротив входила аборигенка, которая на мой вопрос. что за дом, ответила, что дом жилой, и что у местных жителей руки не из того места растут, раз не умеют добро хранить!

И с ней нельзя не согласиться. Покосившиеся дома, разбитые улицы, шрамы на теле. Простите, львовяне, но ощущение: гордитесь чужими заслугами. Поляки, немцы, евреи, армяне и другие создавали город, здания, улицы, а вы это не сохраняете, это рушится, но вы при этом почему то гордитесь красотой города.

Жалко. Так уходит История.

Чемодан. Вокзал. Россия

Пост про то, что принято называть проявлениями национализма в Западной Украине. Не претендую на объективность, просто наблюдения.

Москалей, надо признать, не любят. Но не все. Заметна разница в отношении в зависимости от того, на каком языке говорит собеседник. Был случай в кафе, когда на мое "дякую" не прореагировали, а на "спасибо" сказали "пожалуйста". Уже упоминал про лесоруба Романа, который в поезде Москва - Черновцы покапывался до меня, почему я как москаль не пью. В гостинице в первый день девушка на ресепшене откровенно неохотно общалась со мной. При моих попытках использовать "ласково просимо", "прошУ", "дякую", смотрела на меня как на идиота. Но во второй вышла девушка, говорящая на русском, и общалась со мной очень приятно. Приятно общался охранник - общался на русском. Во дворце Потоцких на экскурсии опять же на ресепшене я разговорился со служителем музея. Она мне твердо заявила, что у них во Львове нет "москалей", есть "россияне". Охранник рядом ехидно ухмылялся. В интеренет клубе молодой парнишка дал мне воспользоваться почтой бесплатно. Разговорились. На русском. Он назвал жителей Львова "поганными", на на мое предложение перебраться в Москву, он спросил, как я в Москве с волками уживаюсь.
На 9 мая видел несколько человек с георгиевской ленточкой на груди. Я вообще отрицательно отношусь к этой традиции, но во Львове бы одел на себя. Считаю. что для этого надо было иметь долю мужества.
Да, на парад победы я не попал.... Меня не пустило оцепление. Заодно я узнал значение слов "почикайте" и "хвилина", пока я почикайте 20 хвилин в кафе, ветераны прошли по проспекту свободы и уехали в другое место, где как мне рассказала Констанция_Буаносье, ветераны УПА стали жечь советские флаги, а ветераны Советской Армии решили им вломить за это. Я не видел. Но и не жалею
На фото инетерсная ситуация: видите людей, обращенных в правую сторону. Большая часть из них пенсионеры - ветераны. Сторонники УПА. Мимо проходили молодые парни, которые чем то зацепили этих людей. Ветераны быстро соорганизовались и стали кричать: Чемодан! Вокзал! Россия!
На что один из парней закричал, что он коренной житель Львова. Самый крайний право на фото - молодой парень, который пытался кинутся в драку. Вел себя вызывающе. Так, что у меня кулаки зачесались.

А в кафе "Ностальгия", что на вулицi Сербскiй со мной говорили исключительно по украински. Там же я научился произносить без акцента "дякую" и "до побачення".  Да, а драники по украински звучат как "деруны". Хотя деруны больше наших драников. И девчата были такие славные. Один украинец в поезде высказывал удивление, почему в Москве столько худых женщин. Сам он был не из самого Львова, а из деревни. Женщина по его мнению должны иметь объемы. И тут я с ним во многм согласен.

Ночной Львов

не знаю, как вам, а мне эти фотки навевают чувство ностальгии, светлой грусти, одиночества.... Прошу прощение за качество

Во Львове, на улице Сербской, что примыкает к Площади Рынок, есть замечательное кафе "Ностальгия", где я чаще всего питался и так приятно болтал с Констанция_Буонасье (вообще я понял, что живое, в реале, общение с блоггерами - совершенно несравнимое удовольствие - и это один из кайфов таких поездок). Так вот в конце первого дня я услышал в этом кафе русскую речь, что было неожиданно: в этот день я ее слышал практически только от Констанции. Не выдержал и спросил: Вы русский? И получил ответ:

- Да Вы что? Я же с Бердичева. Я - еврей, - ответил мне молодой парень на русском. Я не выдержал и рассмеялся: Таки да, чувствуется родная душа:)

В тот же вечер я еще один раз
услышал русскую речь в какой-то небольшой забегаловке (кстати сказать, во Львове меня поразил не большой размер кафе - в Москве бы просто не поняли таких размеров). Мужчина - полубомж-полуеврей (в растрепанной одежде, с разбитым лицом, но очках, с семитским профилем и вьющимися волосами) рассуждал среди собутыльников об игре на волторне. На русском. Тут я и озадачился: кто во Львове говорит на русском)))

А на следующий день мы по заказу Sapiens пошли проверить наличие синогоги. Макс, все на месте, все хорошо. Я долбился в ворота, долбился настойчиво (Констанция_Буонасье подтвердит:)), но мне никто не открыл, несмотря на наличие машины Ауди внутри. Видимо "наши" нас за наших не признали)))))

Даю фотку синагоги во Львове и не мог не опубликовать фотку улочки, что примыкает к ней: есть в ней что-то родное....

Лица Львова

Город для меня познается скорее через запахи, выражения лиц людей, обрывки фраз. В каждом городе есть свои лица. И во Львове я пытался их выискать. Удалось или нет - судить львовянам. Но для меня город останется с этими людьми.
 

Уличный музыкант

Явно еврейской наружности. Был день, точнее уже ночь города Львова. Вокруг ходили толпы подростков, а он играл приятную, грустную мелодию. Посмотрите на фон

Тарас Бульба - 2. Слабонервным не читать

В рамках подготовки поездки во Львов прочитал биографию Богдана Хмельницкого и вспомнил сцену пытки Остапа в Тарасе Бульбе: все ж таки грызло мое сердце раньше: неспроста так казаков поляки пытали. И когда читал приказы польских генералов от 1920 года об обращении с пленными кубанскими казаками, то поражался, какой ненавистью и эмоциями пронизаны тексты, которые должны быть по идее сухими, как любой  казенный документ. Не могла же родиться ненависть на голом месте.
Вот, что нашел.
Еврейский летописец Натан Ганновер свидетельствовал: "«С одних казаки сдирали кожу заживо, а тело кидали собакам; другим наносили тяжелые раны, но не добивали, а бросали их на улицу, чтобы медленно умирали; многих же закапывали живьем. Грудных младенцев резали на руках матерей, а многих рубили на куски, как рыбу. Беременным женщинам распарывали животы, вынимали плод и хлестали им по лицу матери, а иным в распоротый живот зашивали живую кошку и обрубали несчастным руки, чтобы они не могли вытащить кошку. Иных детей прокалывали пикой, жарили на огне и подносили матерям, чтобы они отведали их мяса. Иногда сваливали кучи еврейских детей и делали из них переправы через речки…» Современные историки ставят под сомнение некоторые аспекты хроники Ганновера, как и любой хроники той эпохи; однако реальность указанных событий возражений не вызывает......"
И почему поляки были лояльны (хотя лояльность поляков - только на фоне казаков) к евреям, а казаки были так нетерпимы? Почему Гоголь утаил факты расправы с евреями - понятно. Испытывал ли Гоголь муки совести, что не всю правду написал? И почему евреи, которые обладают поразительной исторической памятью, стали переселяться в Украину через каких-то 150 лет после описываемых событий после разделения Речи Посполитой?
Да и Хмельницкий не был лубочным героем.... Впрочем, Историю не выбирают...
 

Достопримечательности Львова

Культовые сооружения

Армянский собор | Башня Корнякта | Большая предместная синагога | Дворец латинских архиепископов | Дворец униатских архиепископов | Доминиканский собор и монастырь | Коллегия иезуитов | Коллегия пиаров | Колокольня церкви Святого Духа | Костёл Анны | Костёл Антония | Костёл Войцеха | Костёл иезуитов | Костёл Иоанна Крестителя | Костёл Казимира | Костёл кларисок | Костёл Марии Снежной | Костёл Мартина | Костёл Матери Божией Остробрамской | Костёл Николая | Костёл Петра и Павла | Костёл Софии | Костёл Урсулы | Костёл Эльжбеты | Латинский собор | Монастырь бенедиктинок | Монастырь бернардинцев | Монастырь бонифратров | Монастырь и костёл кармелитов босых | Монастырь и костёл кармелиток босых | Монастырь и костёл Лазаря | Монастырь и костёл Марии Магдалены | Монастырь и костёл миссионеров | Монастырь и костёл сакраменток | Монастырь кармелитов обутых | Монастырь и костёл францисканок | Монастырь и костёл францисканцев | Монастырь Святого Климентия (редемптористов) | Монастырь и церковь Святого Онуфрия | Монастырь Святого Сердца | Монастырь Святой Терезы (провиденциалисток) | Преображенская церковь | Синагога «Золотая Роза» | Собор Святого Юра | Успенская церковь | Церковь Георгия Победоносца | Церковь Николая | Церковь Николая из села Кривки | Церковь Параскевы Пятницы | Часовня Боимов | Часовня Кампианов | Часовня трёх святителей

Улицы и площади

Площадь Мицкевича | Площадь Рынок | Площадь Старый Рынок | Проспект Свободы | Проспект Шевченко | Улица Армянская | Улица Русская (Руська) | Улица Зелёная (Зелена)

Фортификации

Арсенал | Арсенал Сенявских | Башня Корнякта | Большая предместная синагога | Высокий замок | Глинянская брама | Монастырь бенедиктинок | Монастырь бернардинцев | Монастырь бонифратров | Монастырь кармелитов босых | Монастырь кармелитов обутых | Монастырь Святого Лазаря | Монастырь Святой Марии Магдалены | Монастырь Святого Онуфрия | Королевский арсенал | Пороховая башня | Цитадель | Церковь Параскевы Пятницы

Дворцы

Галицкое наместничество | Дворец Бандинелли | Дворец Бельских | Дворец губернаторов | Дворец Дедушицких | Дворец Замойских | Дворец Корнякта | Дворец грекокатолических митрополитов | Дворец латинских архиепископов | Дворец Лозинского | Дворец Любомирских | Дворец Потоцких | Дворец Сапег | Дворец Семенских | Дворец Туркуллов-Камелло | Дворец Уленецких

В Википедии открыл страницу с достопримечательностями Львова. И вот что выдало. Ну и как за два дня это все хотя бы одним глазком..... тринпинсец просто....

Львов.

 

Все-таки я еду во Львов. Буду с 7 до 9 мая. Наверное, это выглядит наивно. Но для человека, который родился и прожил большую часть жизни среди стройных серых брежневских пятиэтажек Львов кажется чем-то чрезвычайно загадочным, заманчивым и ярким.
Для меня Львов - это точка пересечения цивилизаций. Католики, православные, униаты, иудаисты, армянская церковь. Это борьба, взимовлияние культур. Это точка пересечения путей: хоть от Черного моря до Балтики, хоть из Киева до Варшавы и дальше, хоть из Москвы до Венгрии и дальше.
И все это варилось в одном котле. И следы эти остались внутри кирпичей построек, в камне дорог, в старых деревьях. И в самом воздухе.
Историю города можно прочесть, а воздухом подушать невозможно. Надо приезать, вылезти из вагона и широко вздохнуть всей грудью..... И в этот момент через меня пойдут души славян времен Даниила Галицкого, австрйцев. поляков, армян, евреев, первопечатника Ивана Федорова, отзвуки боев, штурмов города Карлом XII, казаками Богдана Хмельницкого, боев первой мировой, советско-польской войн, второй мировой. Все это может прийти только с запахами города