Драконы упоминаются в преданиях разных народов, и у каждого народа свои представления о них. Но, обобщив все эти представления, можно сказать, что основные различия описаны в восточной и западной мифологии.
Драконы были неотъемлемой частью культуры Китая, Кореи и Японии, где легенды о драконах восходят к 5000 до нашей эры. В Японии изображения драконов украшают храмы Буддистов и фонтаны для омовения перед поклонением.

На Востоке вера в драконов сильна и по сей день. В наибольшей степени это относится к Китаю и Тибету, где Драконы считаются мудрыми существами, обладающими магией и тайным знанием. Они чародеи. Они гипнотизируют птицу своим взглядом, и даже сам человек очень часто не может противостоять их очаровывающему влиянию...
Буддисты утверждают, что в их многих концентрических морях драконов не меньше, чем рыб; где-то во вселенной есть священное число, точно определяющее их количество. Китайский народ верит в дракона больше, чем в другие божества, так как сплошь да рядом видит их в меняющих форму облаках. Также Шекспир заметил, что бывают облака, похожие на дракона (“Some times we see a cloud that's dragonish”).
Божества [Гуань-Ши-Инь - Великого дракона мудрости] был основан на магии. Все Мантры взяты из особых книг, хранящихся священнослужителями в тайне; и каждая из них производит, как это утверждается, магическое действие... (Е.Блаватская, Тайная доктрина).
Представления о драконах тесно связаны с погодой и урожаем. Большинство драконов покровительствуют какому-нибудь определенному природному явлению. Чаще всего восточных драконов относят к положительным или нейтральным силам, но, наравне с добрыми, существуют и злые драконы, губящие урожай и насылающие болезни. Обычно такое случается, когда смертный человек наносит дракону оскорбление. И тогда месть разгневанного дракона будет ужасна. Существует легенда, что одно из самых катастрофических наводнений в Азии было вызвано разгневанным драконом. И все же чаще всего люди относятся к драконам как к защитникам. В Гонконге существует легенда, что город охраняют девять драконов, живущих в водах Коулуна.
Китайцы, одна из наиболее древних народностей... сделали из змия эмблему своих Императоров, которые являются таким образом выродившимися преемниками Змиев ... Трон Императора называется Местопребыванием Дракона, лицо императора - Лицом Дракона, его одежды вышиты изображениями драконов. Когда надо было оповестить о кончине императора, говорили, что он улетел на небо верхом на драконе. Количество драконов на парчовых одеждах генералов в Древнем Китае было точно регламентировано, и девять драконов могло быть только на императорском одеянии.
Западный дракон, в лучшем случае, страшен, в худшем - смешон; напротив, "лунь" китайских легенд наделен божественным достоинством и подобен ангелу, который вместе с тем лев. Так, в "Исторических хрониках" Сыма Цяня читаем, что Конфуций однажды пришел за советом к архивариусу или библиотекарю Лао Цзе и после встречи с ним заявил:
"Птицы летают, рыбы плавают, животные бегают. Бегающего можно поймать в западню, плавающего - сетью, а летающего - стрелой. Но как быть с драконом? Я не знаю, как он мчится верхом на ветре и как взмывает в небо. Нынче я видел, Лао Цзе, и могу сказать, что видел дракона ".
Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о Желтом Драконе как о главе прочих, Дуань-инту говорит: Мудрость Его и добродетель неизмеримы... он проходит одиноким и не живет в скопищах (он аскет)... Он странствует в местах диких за пределами небес. Он приходит и уходит, выполняя указ; в надлежащие времена, если существует совершенство, он выявляется, если нет, он остается (невидимым)
Китайский дракон является центральной фигурой, олицетворяющей как зло, так и добро в баснях и легендах.

Со времен династии Хань (206 до н.э.- 220 н. э.) зеленовато-голубой дракон (Лун)  считается символом императора, покровителем пятого знака китайского зодиака и символом Востока, восхода Солнца и весеннего дождя, напротив, белый дракон правит Западом и смертью.

Этот дворец династии Tang (618-906 гг.) был построен так, чтобы отражаться в воде, и охраняется драконом.

На многих картинах и барельефах драконы изображаются вместе с Фениксом, что символизирует длинную жизнь и процветание. Изображение, на котором присутствуют драконы и тигры, символизирует небо и землю, или Инь (женское начало) и Ян (мужское начало).

Свирепые золотые драконы охраняют вход Ворот Меридиана в Запрещенном Городе в центре Beijing (Beijing, в переводе на русский, - это Пекин. Просто уже давно люди во всем мире называют столицу Китая так, как ее называют сами китайцы Бейджин, и только японцы и русские помнят его древнее название - Пекин). Построенный между 1407 и 1421, Запрещенный Город был центром Китайской имперской мощи в течение более 500 лет. Сегодня он открыт публике как Дворцовый Музей, который содержит великолепную коллекцию Китайского искусства.

Простота разработки, спокойствие композиции, небольшое количество приглушенных и гармоничных цветов и символические мотивы характеризуют Китайские ковры. Самые ранние сохранившиеся примеры датируются временем последней династии Ming, серединой 17-го столетия; они украшены простыми геометрическими орнаментами, центральный мотив чаще всего - с драконом.

Мотивы с драконами встречаются не только в Китае. Армянский ковер с драконом, объединявший древний мотив дракона с персидскими цветами, был сделан в течение 15-ого и 16-ого столетий и был гораздо больше пышным, чем наиболее известные и более простые Кавказские ковры.
Четыре духа-опекуна охраняют четыре направления, четыре стороны света. Их изображения в виде фресок часто находят при раскопках в старых могилах в Китае и Корее. Синий дракон охраняет восток, Белые тигры - запад, Красная птица - юг, Черная черепаха - север. Четыре духа-опекуна на стенах склепа Takamatsuzuka, вместе со звездами, солнцем и луной, символизируют вселенную, а похороненный человек как бы находится в ее центре.
Восточные драконы обычно изображаются с жемчужиной во рту, висящей на шее, либо же в когтях. Очевидно, в ней сила Дракона, жемчужина является источником энергии дракона, а также помогает дракону подниматься в небо. Если отнять у дракона его жемчужину, то он безвреден. Жареные ласточки являются любимым лакомством восточного дракона.

Драконы, как говорят, боятся листьев плюща, шелковой нити, окрашенной в пять цветов, воска, железа и многоножек.

Драконы могли одаривать способностью предсказывать будущее, и они могли уговаривать рыбу, чтобы она танцевала для людей.

Драконы могли вызвать дождь для проведения определенных церемоний.

Строение тела у Восточных и Западных драконов имеет существенные отличия. Подробнее об этом можно прочитать далее.

В Китае общее имя драконов - Лун...

Тин-Лун (Tien-Lung)

Небесные Драконы - защитники богов и Императора. Они живут на вершинах гор и никогда не участвуют в битвах. Обычно они бывают желтого цвета с огромной, золотистой гривой. Тин-Лун является символом власти и могущества. Считается, что изображение небесного дракона на одежде приносит счастье. В древности только император имел право носить одежду с изображением 9 пятипалых драконов Тин-Лун. Такие же драконы изображались и на других вещах, принадлежащих императору. Нарушение этого закона каралось смертью.

Фу-Тсан-Лун (Fut's-Lung)

Драконы богатства и подземного мира, хранители ценных ископаемых и металлов. Они собирают их под землей повсюду. У каждого из таких драконов имелась огромная жемчужина, способная преумножить все, к чему ни прикоснется. Жемчужина эта символизировала еще одно сокрытое от глаз сокровище - мудрость. Если такого дракона разозлить или взять слишком много из его сокровищ, то он может пробудить вулканы или вызвать землетрясение.

Шен-Лун (Shen-Lung)

Носившиеся в небе, переменчивой голубой масти божественные драконы управляли ветром, тучами и дождем, от которых всегда зависела жизнь на земле. У них нет крыльев, а сами они похожи на огромных змей с красными и голубыми полосами. Хотя Священный Дракон и считается добрым драконом, те, кто посмеет потревожить его, пожалеют об этом. Ярость его может воплотиться в наводнения, тайфуны или засухи.

"Земля соединяется с драконом " - так обычно говорят о дожде. В VI веке Чжань Цынью изобразил в стенной росписи четырех драконов. Зрители стали его осуждать за то, что он сделал их безглазыми. Чанг, осердясь, взялся снова за кисть и дорисовал две из этих извивающихся фигур. И тогда "грянули громы и молнии", стена треснула - и драконы унеслись в небо. Но другие два дракона, без глаз, остались на месте".

Известно имя одного из Драконов – Ryu это Дракон, способный жить в воздухе, в воде и на земле. Ryu символизирует дождь и шторм

Тай-Лун (Ti-Lung)

Драконы Земли. Они властвуют над реками и водой на земле. В ярости они насылают шторма и бури.

Чанг-Лун (Change-Lung, Chien-Tang)

Великие Драконы, повелители рек. Это кроваво-красные змеи, чья грива достигает невероятных размеров. Они любят жемчуг и все, что живет в воде. Эти драконы решали, где протекать рекам, а также быстро или медленно будет их течение. К тому же именно они ограничивали воды рек берегами. Каждая река в Китае имела своего властелина из числа семи драконов, который правил ее течением из своего подводного дворца.

Лун-Ван (Lung-Vun)

Охраняют все морские существа и помогают Повелителям морей. Они похожи на морских черепах с головами драконов. Они нападают на всякого, кто зайдет в их владения без разрешения.

Пан-Лун (Pun-Lung)

Стражники потаенных мест, охраняли сокрытые в земных недрах драгоценные каменья и металлы. Они похожи на змей и так же, как змеи, сбрасывают кожу. Эти драконы не любят мяса и едят исключительно овощи и фрукты.

Тун-Ми-Лун (Tune-Me-Lung)

Драконы уничтожения, их связывают с разрушительными силами воздуха и воды. Они обитают на морском дне. Если дракон уничтожения выбрал себе жертву, то он не прекратит охоту на нее, и ничто не остановит его.

Ворота Холода.

Согласно древней легенде, за воротами Холода начиналась Страна Вечной Стужи и Мрака, где жил священный дракон. Во рту у дракона вместо зубов были свечи, и когда он открывал пасть, все вокруг озарялось огнем.