Эта зима выдалась особенно холодной. Такой у нас уже не было лет пять. Холодно, темно, бегу на работу. Мордочка замерзает. Закрываю лицо одной рукавичкой, связанной моей мамой по норвежским рисункам. Происходит что-то странное – какая-то неведомая сила меня подхватывает и переносит совсем в другое место.

     Понять бы, где я. Слышу норвежскую речь. Ага, я в Норвегии. Пытаюсь у людей узнать, что за место такое. Ясно, что это не Осло и не Берген. И вообще я в каком-то небольшом городке. Мне объясняют, что я переместилась в Трёнделаг, в коммуну Селбу. Первое что приходит в мою голову при этом слове «Селбуская роза» - особый рисунок для вязания, именуемый еще норвежская роза, принесший вязанным норвежским изделиям мировую славу. Как здесь холодно! От дома меня отделяет более 1000 километров! Подношу с лицу вторую рукавичку, чтобы согреться… Опять что-то странное: снова мое тело куда-то несется…

      Всё, прибыли:  ничего подобного я раньше не видела – люди здесь одеты как-то старомодно, нет транспортных средств… Зашла в кондитерскую, расположенную в деревянном миленьком домике. Внутри нет электричества, только керосиновые лампы.  На стене висит календарь, на котором декабрь 1857 года. Ничего себе! Я перенеслась назад более чем на 150 лет! Это сделала моя левая рукавица. Ага, она для перемещения во времени, а правая для перемещения в пространстве. Попить кофе и съесть аппетитную выпечку не удалось – их мне просто не продали: у меня не приняли банковскую карту, да и 10 крон (по тем временам огромные деньги!), завалившиеся в карман, тоже не подошли.

     Выхожу на улицу. Куда можно пойти в этот зимний холодный вечер? Разумеется, в церковь. Там хотя бы тепло. У входа в церковь собралось много людей. Все они окружают двух девочек – одной лет 15, другая помладше. На них красивые черно-белые рукавички. Все восторгаются ими. Мне тоже интересно посмотреть на Марит Гюльсетбруа. Я сразу сообразила, что это она, которую позже назовут «родоначальницей селбуского (читай норвежского) вязания». Рядом, с ней стоит ее отец, говорящий, что надо эти изделия показать в Тронхейме и предсказывающий своим дочерям славу...

      Интересно еще поведать о трудной жизни обрученных девушек в Селбу. Как правило, между обручением и свадьбой проходило достаточно много времени. Ведь у невесты было много работы. Прежде всего, она должна была связать шерстяные чулки своему жениху. Они должны были быть все в узорах, и чем красивее были чулки, тем больше была любовь девушки. Кроме того, все мужчины в семье жениха (отец, братья, мужья сестер) должны были тоже получить вязанные чулки. Мать жениха должна была получить новое платье, а сестры жениха новые блузки. И все это должна была делать невеста. Кроме того, каждый мужчина, приглашенный на свадьбу, должен был вернуться домой с вязанными варежками. Но это, к счастью невесты, была обязанность приглашенных женщин. Все эти варежки до свадьбы приносились в дом невесты. Позже все они развешивались и женатые мужчины должны были угадать, где рукавицы взяанные их женами, а холостые парни, выбрав рукавицы, могли найти потенциальных невест.  Вязанные изделия постепенно стали неотъемлимой частью всех обрядов, в т.ч. крестин. Потихоньку они стали эквивалентом денег и можно было их в магазине обменять на другой товар.
 

 

 

  P.S. фотографии размещены с ращрешением их автора - Sverre Stølen