2012 елның 24 июнендә татар халкының бөек кахарманы, ислам дине, азатлык өчен көрәшкә халкыбызны күтәргән, батырларча үлем кабул иткән мулла Батыршаның(Абдулла Алиев) үлеменә 250 ел тула! 18нче гасырда Рәссәй империясенең мөселманнарны чукындыру, миссионерлык сәясәте бик көчле үткәрелү нәтиҗәсендә халыкның баш күтәрү очраклары күп була. Нәкъ шул чорга туры килә дә инде Батыршаның яшәү чоры һәм шул вакыйгалар аның тынгысыз күңеленә нигез сала да инде. Батырша үз вакыты өчен бик яхшы белемгә ия була, берничә мәдрсәдә укый, мулла була. Һәм аңа шул халык күтәрелүләрнең оештыручысыларының берсе булырга язгандыр инде. Халык күтәрелүе ул теләгәнчә һәм әзерләгәнчә узмаса да, дәүләт тарафыннан басылса да, нәтиҗәләре күзгә чагылып тора!

Нәкъ менә Батырша күтәрелеше(восстаниесы) 1755 елда ул вакытта бик көчле, татар-мөселманнарны чукындыру эшләрен туктата, ислам динен, милләтебезне юкка чыгарудан саклап калу мөмкинлеге бирә! Аннан тыш нәкъ менә Батырша төркичелек идеяларын күтәреп калдыра. Үз милләтенең тарихын яхшы белә торып, ул татарларның төрки халыклар белән берләшергә, бер-береңә теләктәшлек күрсәтүе кирәк икәнен яхшы аңлаган! Батырша татарларның милли бәйсез дәүләт өчен көрәш алып барган! Шуның белән беррәттән Батырша социаль гаделсезлеккә каршы чыга.

1757 елның уртасында аны мәңгегә Шлиссельбург крепостена ябалар. 1762 елның 24 июнендә богаулары эленгән килеш ул балта тотып патша сакчыларына ташлана, аларның дүртесен юк иткәннән соң үзе дә батырларча һәлак була!
Милләтебез өчен шактый күп эшләгән ул шәхесне искә алырга, аның турында хәтерне милләттәшләребезгә, алдагы буыннарга тапшырыр өчен, без “Азатлык” Татар Яшьләре Берлеге, бөтен татар милли хәрәкәте исеменнән 2012 елны БАТЫРША елы дип игълан итәбез! Ел буена Батыршага, азатлык өчен көрәшкән башка кахарманнарыбызга карата төрле чаралар үткәрәчәкбез, барлык эшләребезне Батырша истәлегенә башкарачакбыз!
Татар милли оешмаларын
ел буенаБатыршага багышланган чаралар, кичәләр үткәрергә чакырабыз!
Татар матбугатын, татар журналистларын ел буена Батыршага багышланган язмалар булдырып, халкыбызга аның турында мәгълүмәт җиткерергә чакырабыз!

Татар язучыларын, шагыйрь, композитор-җырчыларын Батыршага кагылышлы әсәрләр, җырлар, шигырьләр иҗат итәргә чакырабыз!
Бөтен милли җанлы татарларга мөрәҗәгать итәбез, Батырша турында мәгълүматны барлык мөмкинлекләрне кулланып бөтен татарларга җиткерүегезне сорыйбыз!
Яхшы булыр иде әлбәттә, Батыршага Казан үзәгендә һәйкәлдә куйсак! Әмма хәтта Казанны яклап киткән ата-бабаларыбызга да һәйкәл куерга курыккан Татарстанның колониаль администрациясенең Батыршага һәйкәл куюына без ышанмыйбыз һәм алардан шул эшне эшләүне сорап, таләб итүдән мәгънә күрмибез!
Тарихын белмәгән халыкның киләчәге юк диләр. 2012 ел безнең хәтеребезне яңарту елы булсын! Милләтебез өчен башларын салган, БАТЫРША кебек шәхесләребезне онытырга хакыбыз юк! Аларны искә алып, рухларына дога кылыйк, үрнәк алыйк, эшләрен дәвам итик!
Милләтебез кахарманы БАТЫРША халкыбызның күңелендә, йөрәгендә булсын!
Батыршаның милли бәйсезлек өчен көрәше бүгендә дәвам итә!
Килер әле бер көн Батыршага да, башка кахарманнарыбызгада һәйкәл куелачак ИншАллах! Ә әлегә алар турында хәтерне йөрәгебездә саклыйк милләттәшләр!

Халкыбызның якты киләчәге өчен яшибез һәм эшлибез без бүген!
Игълан "Азатлык" Татар Яшьләре Берлегенең гомум җыелышында бертавыштан кабул ителде!
Татарстан, Казан. 10.01.2012ел.
"Азатлык" Татар Яшьләре Берлеге рәисе
Наил Нәбиуллин.

"Азатлык" Татар Яшьләре Берлегенең гомум җыелышында Батырша (мулла Абдулла Алиев) үлеменә 250 ел тулуы уңаеннан кабул ителгән игъланны хуплыйм. Батырларча Ислам юлында шаhит булган, соңгы сулышына кадәр милләтебезнең киләчәге өчен көрәшүчегә мәңгегә дан! Барлык татар дөньясындагы яшьләрне татар милли сәяси оешмаларына"Азатлык" Татар Яшьләре Берлегенең мөрәҗәгатен хупларга һәм аларга кушылырга чакырам. Кахарман Батыршага багышлап 2013 елны төрле югарылыкта, дәрәҗәдә чаралар үткәрергә, ошбу чаралар чынлап та милләтебезнең дини, милли рухын күтәрәчәк.
Яр Чаллы ТИҮ рәисе Рафис Кашапов.
Автор: MILLIET на 2:15
0 коммент.:

Как известно, многие мусульмане, как граждане нашей страны, не остались в стороне от всероссийских митингов протеста против фальсификации выборов. В Москве, на Чистые пруды отдельные представители мусульман вышли под лозунгом «Позор – во власти антиисламские, унитаристские партии и силы». На Болотную - со своими флагами НДП «Ватан» и русская мусульманская организация «НОРМ», к которым, выражая с ними солидарность, присоединялись многие москвичи.
После митингов по инициативе лидера русских мусульман «НОРМ» Вадима Сидорова были выработаны некие политические требования к властям в духе ожидаемых перемен в стране. В итоге родился документ под названием Исламская гражданская хартия (ИГХ), подписантом которой может стать любой гражданин России.
В последний день новогодне-рождественских выходных состоялось заседание Координационного совета мусульман общественной инициативы с участием депутата Государственной Думы от партии «Справедливая Россия» Ильи Пономарева. Член Совета Александр Казаков вкратце рассказал о целях и задачах, которые хотели бы достигнуть мусульмане, выдвигая хартию. Одно из требований – освобождение узников совести. Было высказано предложение отразить масштабность политических репрессий мусульман через создание скорбной интернет-страницы – «Политические репрессии мусульман в современной России». Эту страницу можно было бы заполнить уже имеющимися несколькими сотнями сфабрикованных уголовных дел. Если присоединится вся Россия в заполнение скорбной страницы, счет пойдет на тысячи и тысячи людей только из числа мусульман. Свою помощь обещал депутат Илья Пономарев.
Собравшимися было решено наладить сотрудничество со всеми добрыми силами, поддерживающими Исламскую гражданскую хартию, в том числе с создающейся партией «Интерсоюз».
Совет одобрил символику ИГХ. Мусульмане намерены выйти с ней, а также плакатами и листовками на всенародный митинг 4 февраля 2012 года.
Еще по теме: Мусульмане предъявили требования
http://www.tatargazeta.ru/

Во время записи новогоднего обращения президента Дмитрия Медведева произошел инцидент, о котором в эфире Русской Службы Новостей рассказал популярный радиоведущий Сергей Доренко.
Запись президентского телеобращения проводилась в ночь на 29 декабря на Патриаршем мосту с видом на Кремль.
Как следует из рассказа Доренко, непосредственно перед появлением на съемочной площадке Дмитрия Медведева, под мостом проплывал круизный теплоход-ресторан, принадлежащий гостинице «Рэдиссон». Находившиеся на теплоходе участники некой корпоративной вечеринки, увидев приготовления к съемке президентского обращения, остановили теплоход под мостом и принялись выкрикивать «неподобающие слова» в адрес президента Медведева.
(см. параходик этоот тут: http://www.restoran.ru/msk/detailed/ships/radissoncruise
Сотрудники ФСО попытались выйти на связь с капитаном теплохода, но тот не отвечал. После этого президентская охрана стала готовить надувную лодку на воздушной подушке, чтобы взять плавучий ресторан на абордаж, однако «Рэдиссон» вновь запустил двигатель и скрылся раньше, чем катер ФСО был спущен на воду.
Эфир Доренко: http://www.moskva.fm/play/4003/1325133229

В конце декабря 2011г в СМИ было сообщение о регистрации ЦИКом РФ кандидатом в Президенты РФ Рината Хамиева. Меня эта информация заинтересовала и в первую очередь новым именем. Я стал искать его в интернете. Нашел связался с ним по телефону и договорился о встрече.
И вот сегодня 4 января 2012г я встретился в Москве вечером с кандидатом в Президенты РФ Ринатом Хамиевым. Он приехал в Москву по своим делам. На меня он произвел весьма хорошее впечатление, как честного, порядочного, образованного человека. Из разговора с ним было видно, что он искренне желает более лучшего для страны, чем есть сейчас. С этим трудно не согласиться, перемены в РФ давно назрели. Т.к нынешняя ситуация явно тормозит развитие страны по пути демократии и прогресса. Что подтверждают и прошедшие в декабре 2011г многотысячные митинге по стране. Он из Оренбургской обл г. Орск, 1971года рождения, предприниматель, молодой, энергичный человек, самовыдвиженец. В беседе со мною он сказал следующее. Сейчас идет рабта по сбору подписей, задача сложная, т.к сроки подачи их в ЦИК крайне ограничены. Но мы стараемся выполнить ее, но и не откажемся от помощи тех, кто готов меня поддержать. Для этого нужно выслать Ваш email и я вышлю Вам образцы подписных листов. Подробно по этим и другим вопросам можно обратиться по указанным в конце моим контактным данным. Я спросил его - с чем он идет на выборы? Вот лишь некоторые пункты:
1. Чтобы РФ стала подлинно демократическим федеративным государством.
2.Права и свободы человека и гражданина и коренных народов выше интересов государства. И должны в равней мере соблюдаться государством.
3.За повышение экономической самостоятельности регионов, т.е снижение ставок отчисления в Центр. Что позволит значительно улучшить инфраструктуру, повысить зарплаты и пособия бюджетникам и пенсионерам.
4.Снижение налогов с бизнеса, чтобы он мог развиваться и это в свою очередь даст новые рабочие места, в том числе и для молодежи.
5.Выборность глав регионов, городов и поселков.
6.РФ многонациональное государство языки коренных народов должны иметь возможность развиваться и для этого должны быть созданы все условия, предоставить возможность каждому представителю коренного народа РФ изучать в школе родной язык,
7.За улучшение экологической ситуации.
Я думаю, что при всем уважении к уважаемым господам идущим на выборы Президента РФ 2012г, настала пора новых молодых и энергичных лидеров. И поэтому я предлагаю его поддержать. Вот его ресурсы в интернете:
https://twitter.com/#!/RinatHamiev
http://rinat-hamiev.livejournal.com/562.html?thread=2354#t2354
http://vkontakte.ru/rinat_orsk
http://www.facebook.com/rinat.khamiev?ref=ts
Контакты: email: rinat.khamiev@gmail.com
С уважением, Аскер Бикбаев Заместитель Председателя НДП Ватан
askerbey@gmail.com г.Москва 04 января 2012г

8 января в 14.00 ждем всех на Болотной площади в Москве.
Мы — не те, кто там был до нас, хотя власть дала нам только это место. Место — то же. Люди — другие. Просто нас достало, что с нами заигрывают и хотят нами управлять те, кто нас же и использует по самое не хочу.
Мы все возмущены Путиным и прошедшими выборами, но и предстоящие выборы президента РФ подготовлены по тому же вопиющему сценарию ущемления прав народа до боли. Нас это ущемление уже достало! Вас волнует, кто и куда поведет страну после 4 марта? Куда поедет автобус, в котором мы все сидим? А вот тех, кто зовет нас на митинги, — волнует. Они хотят к рулю. Митинги 10 и 24 декабря были только шлюзом для выпускания пара нашего возмущения.
- 10 декабря Рыжков, Немцов и компания нас вывели на Болотную. Мы наорались: «Путин вор! Путин вон!». И разошлись по домам. Путин не дрогнул ни разу, еще ярче сияя выборноактивным бабушкам на экранах зомбоящика.
- 24 декабря нас вывели на проспект Сахарова и на Воробьевы горы. Мы снова орали под разными флагами. На проспекте Сахарова выступал Явлинский - кандидат в президенты, популист. На vip-места на отгороженной, как для шоу, территории продавались билеты с фуршетом.
- На Воробьевых истерил Кургинян. Его тема — СССР-2. Нет норковым шубам, клянемся вернуть власть пролетариату... Но любая реставрация — это возврат к старому. А хочется идти вперед.
24 декабря любой человек — и с правой, и с левой ориентацией - мог найти куда пойти повозмущаться. Чтобы подавить сопротивление, нужно его возглавить. И снова мы разошлись по домам, смутно понимая, что нас дурят. Ведь ведущих этих мероприятий явно наши проблемы волнуют гораздо меньше, чем свое над нами лидерство. То есть проблема человеколюбивой, честной и бескорыстной власти в стране — остается, и становится с каждым днем острее.
В конце декабря Медведев подал в Госдуму проекты законов об изменении политсистемы в сторону демократии: упрощенная регистрация партий, сбор подписей за самовыдвиженца в президенты — не сказочные 2 миллиона, а «всего» 300 тысяч. Кто поверил, что Медведев испугался митингов, тот лох. Это как добавка 300 рублей к пенсиям перед выборами: сейчас дам копейки, а потом — отберу последнее. Ведь вводить эти послабления тоталитаризма — ростки демократии — собираются только после грядущих 4 марта президентских выборов. Но тогда будет новый президент, и законы за 6 лет он напишет новые. Опять дурят!
ДОСТАЛИ! Хватит нас использовать, как стадо баранов! И эта власть, и эта оппозиция нас достали в равной степени. Не хотим Путина! Не хотим Немцова! Не хотим Зюганова, Жириновского и всех, кто давно тусуется возле Кремля и разбазаривает госбюджет на содержание своих партий и себя лично (на содержание ЕР выделяется 900 миллионов год, на КПРФ — 160, на ЛДПР — 120!).
Уберите с экрана Путина — он агитирует за себя на халяву. В то время как для других кандидатов появление на экранах раньше, чем за месяц до 4 марта, запрещено законом. Все самовыдвиженцы должны за месяц собрать 2 миллиона подписей, при этом им запрещено появляться в СМИ. В месяц, отведенный для сбора подписей самовыдвиженцами, входят 10-дневные праздничные каникулы, когда не работают банки (проплата типографской и другой продукции невозможна), типографии. Путин, Жириновский и Зюганов освобождены от обязанности подтверждать свою популярность в народе, от сбора подписей вообще, тем более — такого нереального их количества в такие рекордные сроки. ЦИК зарегистрировал пять самовыдвиженцев, из них один — олигарх Прохоров с миллиардами, один — технический кандидат губернатор Мезенцев с имеющимися административными ресурсами. Народные кандидаты — как Золушки, которые могут поехать на бал, только если переберут мешки с просом... Сделано все, чтобы самовыдвиженцы, которых выдвинула группа избирателей, не смогли стать кандидатами и участвовать в выборах наравне с теми, кто сейчас у власти. Мы, народ, не можем выбрать своего кандидата. Народ опять отстранен от власти. А как же 3-я статья Конституции?
Мы требуем от действующей власти перестать писать законы в свою пользу, ущемляя нас, которых — 90%.

4 МАРТА НАРОД ДОЛЖЕН ИМЕТЬ ВЫБОР!
Мы требуем: зарегистрируйте всех самовыдвиженцев, которые уже прошли первый этап регистрации! Дайте всем кандидатам слово на центральных каналах на равных условиях! Мы сами разберемся, кто нам нужен в качестве президента! Мы — это граждане России. Не Кремль и не Вашингтон! Мы хотим открытых дебатов! Мы хотим открытого голосования!

ХВАТИТ ТАЙНОГО ГОЛОСОВАНИЯ — ПРОСТОРА ДЛЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЙ!
Все на митинг 8 января 2012 года в Москве и в регионах!
НАС ДОСТАЛИ:
Фальсификация выборов, проталкивание себя во власть, "распил бабла" — и, как следствие, безденежье простых людей.
Достала бедность в богатой стране. Государство устроено так, чтобы тянуть со всех деньги и ничего не делать ни для кого - нас обманывают за наши же деньги. Достали 20 лет обещаний. Достал зомбоящик. Достали дороги, которые делают платными. Достали пробки. Достало постоянное повышение цен. Достали завышенные цены на квитках по квартплате. Достало отсутствие мест в детских садах. Достали поборы в школах и детских садах. Достала реклама. Достали бандиты повсюду. Достали банкиры. Достали алкоголизм и наркота. Достала обработка молодежи. Достало выживать. Достало, что мы должны покупать свои же ресурсы (нефть, газ) у кучки братков-олигархов. Достали "звезды". Достали Первый канал, Пугачева, Прохоров, Галкин и прочие. Достали Навальный, Кургинян, Жириновский, Собчак, Дом-2, ТНТ, центральное ТВ в целом. Достал прожиточный минимум в 6 500 руб. от Путина, у которого яхты и замки. Достала разница между беднотой и олигархами в 40 раз. Достало выбирать 20 лет из одних и тех же партий. Достали проститутки на дорогах, ДПСники, МВДшники-полицейские. Достали цены на бензин, хамство ГАИшников. Достало то, что всех нас постоянно достают. Достали Чуров и ЦИК. Достало то, что все ЖКХ без капремонта со времен СССР, коммуникации — аварийно опасное старье. Достали 20 лет социальной розни между людьми. Достала рознь между нациями (украинцы, русские, кавказцы и т.д.).
Достали безвыходность и отсутствие перспектив. Достала "Единая Россия". Достало, что все говорят, что Россия - хуже всех. Достали продажные и купленые СМИ. Достало быть быдлом и бандерлогами. Достала ложь. Достала эта система в целом. Достало не иметь возможности вмешаться в этот беспредел. Достало НАТО вдоль границ - как фашисты в 41-м. Достали пластмассовые фрукты и овощи, ароматизаторы, идентичные натуральным, дошираки, ГМО и Е, в еде — отрава. Достала нормальная вода за деньги. Достал супердорогой проезд. Дебильные, нереальные от жадности накрутки цен. Достало, что всех кругом пасут, прослушивают и просматривают. Достало, что все надо делать по паспортам, в которые уже вносят биометрические данные, как у преступников. Достали террористические акты, которые, по общему мнению, делают сами ФСБшники. Достали с провокациями. Достали левые, достали правые. Достали агитаторы-проститутки за деньги...
http://vkontakte.ru/id154725983#/club33738385

Новый год не будут отмечать в пяти районах и в 70% школ Дагестана по религиозным соображениям. Последние несколько лет мусульмане активно через проповеди в мечетях и прессу агитируют за полный отказ от этого «советского языческого праздника», при этом особое внимание обращено на детей.Мониторинг молодежной среды в Дагестане свидетельствует о значительной приверженности салафизму школьников во многих сельских районах и в ряде городских кварталов, сообщает 29 декабря агентство «Интерфакс». По официальным данным, в нынешнем декабре 1206, то есть 70% школ Дагестана, не хотят отмечать Новый год. Если верить словам начальника управления надзорной деятельности МЧС по Дагестану Юсупа Супьянова, инициатива по отмене праздника исходила снизу. Мол, «на сельских сходах жители сами приняли такое решение». Новый год не будут отмечать в пяти районах республики. Оставшаяся часть — это, видимо, некоторые школы в Кизлярском и Тарумовском районах и в 10 городах республики, населенных в том числе и русскими. Вице-премьер дагестанского правительства Ризван Газимагомедов считает, что часть его земляков не отмечают Новый год по религиозным соображениям и не устраивают детям праздник уже несколько лет подряд. Конечно, часть мусульман отказывается от праздника, но трудно поверить, чтобы все, да еще и светские школы, хором выступили против… Власть говорит: «Не виноватые мы — они сами так хотят». Между тем попробуйте не отказаться от праздника, если об этом ежедневно твердят имамы, уважаемые в селах, да и «серьезные люди с окладистой бородой», не только в лесу обитающие, могут высказать свое недовольство. Самый убедительный аргумент лежал 31 декабря 2010 года под главной новогодней елкой на центральной площади в Дербенте. Взрывное устройство предназначалось тем самым детишкам, которые, как утверждают, сегодня «сами не хотят» видеть Деда Мороза. Новый год действительно противоречит положениям Корана, равно как языческая Масленица не укладывается в Евангелие. Но Дагестан — светская республика. Здесь проживают не только светские люди, но и атеисты. Республика относится к «красному поясу», какие бы данные ни рисовали на выборах. Все дело в том, что эта часть дагестанского общества оказалась в растерянности, советская интеллигенция наголову разбита и раздавлена энергично возрождающейся исламской идеологией. Тщетны были ее мольбы в прессе оставить нынешнему поколению хоть этот веселый праздник из прошлого. Слабый голосок либералов не в силах перекричать тех, кто сочиняет заголовки в местных газетах по шаблону «Новый год — это плохо!». Мониторинг молодежной среды в Дагестане свидетельствует о значительной приверженности салафизму (по привычному определению правоохранительных органов — ваххабизму) школьников во многих сельских районах и в ряде городских кварталов. Для этой категории граждан Новый год уже точно остался в 2010 году. Между тем в соседней Чечне глава республики Рамзан Кадыров заявил, что «встреча Нового года должна стать для жителей Чечни незабываемым праздником». В подтверждение своих слов глава Чечни открыл 20 детских аттракционов, ярмарку на 20 дней (с 25 декабря по 15 января) и, вероятнее всего, потратит, как и в прошлом году, 20 миллионов рублей на праздничное оформление улиц Грозного, пишет «Новая газета». Тем временем, информация о том, что в дагестанских школах по религиозным соображениям отменено празднование Нового года, до Министерства образования и науки Дагестана не доходили. Об этом заявили в пресс-службе министерства. «О том, как отмечать новый год решение принимают районные и городские управления образования, совместно с местной администрацией. Минобразования не дает по этому поводу никаких указаний», — сообщили в пресс-службе. В Управлении образования города Махачкалы сообщили, что новогодние мероприятия проводятся во всех школах столицы. В воскресенье проходил общегородской бал старшекурсников, согласно городскому плану проведения мероприятий. Год назад, перед наступлением 2011 года в дагестанских СМИ развернулась активная дискуссия по поводу того, надлежит ли мусульманину участвовать в праздновании Нового года. Так, в махачкалинском еженедельнике «Черновик» известный дагестанский журналист Альберт Мехтиханов тогда писал: «В последнее десятилетие праздник «Новый год» стал еще одной линией раскола дагестанцев. Энтузиазм празднующих сталкивается с не менее мощной энергетикой тех (хотя их гораздо меньше на сегодня), кто уверяет, что празднование Нового года расходится с нормами ислама… Не является ли Новый год отголоском древних языческих ритуалов? Наверняка, это предположение многим не понравится. Большинство людей уверенно относят себя к мусульманам, христианам, иудеям, то есть к монотеистам, но не к язычникам-многобожникам. И все же связь с язычеством здесь прощупывается — даже если ее не осознает большинство празднующих». http://tatar-centr.blogspot.com/2011/12/blog-post_9434.html 

Взгляд мусульман на Рождество

Рождество не играет никакой роли в мусульманском календаре. В мусульманских странах, например, все магазины 25 декабря будут открыты как обычно, и большинство ежедневно работающих людей даже не поймут, что этот день называют Рождеством. Их жизнь продолжится без всякой суеты, связанной с этим днем в других местах земного шара.

Поэтому мусульмане не украшают свои дома, школы, или офисы рождественскими елками или гирляндами, не вешают на стены открытки и не посылают знакомым поздравления с желаниями счастливого Рождества.

Ислам стремится к установлению и поддержанию добрых отношений с соседними немусульманскими общинами. В Коране совершенно определенно говорится о том, что Аллах желает, чтобы мы были добры к тем последователям других религий, которые не воюют против нас и не изгоняют нас с наших земель. Аллах дарует свою любовь тем, кто честен: «Аллах не запрещает вам являть дружелюбие и справедливость к тем, кто не сражался с вами из-за веры и не изгонял вас из ваших жилищ, - ведь Аллах любит справедливых» (Сура Аль-Мумтахана, аят 8).

Лишь с теми, кто настроен враждебно к нам и кто старается изгнать нас с родных земель, не дозволяется иметь добрых отношений: «Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за веры, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. Вот те, кто дружит с ними, - воистину, нечестивцы» (Сура Аль-Мумтахана, аят 9).

Более того, ислам обязывает мусульман защищать тех немусульман, которые живут мирно в общине под их защитой. Если они подверглись нападению со стороны другого государства, мы должны помочь им отразить его.

Ислам – всеобъемлющая религия, охватывающая все нужды мусульман, поэтому нет необходимости копировать или подражать другим. Мусульмане должны являть пример для остальных. Пророк, мир ему и благословение, говорит: «Тот, кто подражает остальным, рассматривается как один из них».

Нам не следует принимать участие в религиозных торжествах немусульман, поскольку это может рассматриваться лишь, как подражание им.

У мусульман есть свое собственное лицо, которое они должны сохранить. И поэтому мусульманские ученые выступают против того, чтобы мусульмане отмечали Рождество или другие немусульманские праздники. Более всего [их празднование] чревато для следующего поколения мусульман – которые [из-за этого] постепенно утрачивают исламскую веру в таухид (единобожие).

Мы должны объяснять своим детям, что мы – мусульмане, и Рождество – это не наш праздник. Это праздник наших соседей и друзей-христиан.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «У каждого народа свой Ид (праздник)…» Одни праздники имеют религиозную сущность, а другие – культурную или общественную. Одни из них основаны на верованиях и традициях, которые противоречат исламу, а другие нет. Некоторые утверждают, что Рождество – это светский и, скорее, национальный праздник, а не религиозный. Но не надо полагать, что если это национальный праздник, то он перестал быть немусульманским. Этот праздник действительно очень популярен и чрезвычайно выгоден для торговли, но все равно он остается религиозным по своей сути.

19 декабря с.г. после долгого затишья «антиэкстремисты» в штатском вновь активизировали преследования московского оппозиционного журналиста Бориса Стомахина - вспомнили про донос бывшего екатеринбургского адвоката Сергея Котова.
31 января 2011 года Котов написал во все инстанции донос на Бориса Стомахина, находившегося тогда в заключении по политическому делу, увидев в Интернете подписанный им некролог Аслану Масхадову. В этом же доносе Котов требовал привлечь и посадить как «пособников терроризма» всех, кто за 5 лет заключения Стомахина защищал его и высказывался за его освобождение.
Сперва, днем 19 декабря, не представившийся следователь Бутырской межрайонной прокуратуры г. Москвы позвонил Стомахину и потребовал, чтобы тот явился и написал «объяснение» по поводу некролога Масхадову. Так как сотрудничество с преступным государством, этой обреченной путинской диктатурой, недопустимо для порядочных людей ни в какой форме, Стомахин отказался это сделать. Следователь при этом в принципе согласился с ним, что срок давности по этому тексту что по 280-й статье (6 лет), что по 282-й (2 года) давно уже истек, так что перспектив это дело все равно не имеет.
Вечером того же дня уже два (!) следователя прокуратуры - вышеупомянутый и еще один - явились к Стомахину на дом с теми же требованиями. Но впущены не были. Ожидается дальнейшее развитие событий со стороны карательной машины диктатуры. Мы требуем немедленно прекратить преследования бывшего политзаключенного, журналиста, члена Международного Комитета Катынь-2, Бориса Стомахина и остановить этот конвейер фабрикации политических дел об «экстремизме». «Закон о противодействии экстремизму» и соответствующие ему статьи УК должны быть отменены!
Адель Найденович, член Международного Комитета Катынь -2,
бывшая политзаключенная 1961-63 г.г., г. Москва
Андрей Деревянкин, председатель Международного Комитета Катынь -2 ,
бывший политзаключенный 1984-87, 1997-98, 2000-04 г.г., г. Москва
Майрбек Тарамов, председатель Чеченского Правозащитного Центра,
член Международного Комитета Катынь -2, Швеция
Андрей Осин, член Международного Комитета Катынь -2, г. Москва
Юрико Фудживара, член Международного Комитета Катынь -2, г. Токио, Япония
Антон Петушков, член Международного Комитета Катынь -2
Михаил Герасимов, журналист, член Международного Комитета Катынь -2,
г. Санкт- Петербург
Давид Кудыков, писатель, лауреат Золотой медали имени Франса Кафки,
академик МАПП, член ПЕН-клуба, Великобритания
Юнус Камалутдинов, председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан», Казань.
Мухаммад Миначев, экс председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан», Москва.
Рафик Махмутов - председатель Татарского общественного центра (ТОЦ), Алабуга, Татарстан.
Фарит Рахимов - впредседатель ассоциация «Татарские учителя», Украина, Киев.
Ильдар Хасанов - правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан).
Рафис Кашапов, председатель Татарского общественного центра (ТОЦ), Набережные Челны.
Габделбарый Зиннуров - председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин), Набережные Челны.
Нафис Кашапов - политэмигрант, Украина, Киев.
Заки Зайнуллин, татарский писатель, общественный деятель, Казань.

Майрбек Тарамов, директор Чеченского Правозащитного Центра, Швеция
Андрей Осин, г. Москва
Юрико Фудживара, философ, Япония
Александр Майсурян, журналист, г. Москва
Елена Маглеванная, журналист, Финляндия
Виктория Пупко, профессор Бостонского университета, США
Павел Люзаков, бывший политзаключенный, главный редактор газеты «Свободное Слово», г. Москва
Рубати Митсаева, кавалер 5-и орденов ЧРИ, первый заместитель Представителя ЧРИ в Польше, Руководитель Варшавского оргкомитета «Свобода Слова», Польша
Антон Петушков, г. Москва
Михаил Герасимов, журналист, г. Санкт- Петербург
Пётр Рауш, анархист, Швеция
Давид Кудыков, писатель, лауреат Золотой медали имени Франса Кафки,
академик МАПП, член ПЕН-клуба, Великобритания
Мария Александрова, журналист, г. Санкт- Петербург
Вальтер Литвиненко, отец Александра Литвиненко, Италия
Надежда Низовкина, адвокат, журналист, г. Улан-Удэ
Татьяна Стецура, адвокат, журналист, Улан-Удэ
Надежда Банчик, член Международной Амнистии, США
Любовь Раскина, журналист, Израиль
Дмитрий Воробьевский, редактор газеты "Крамола", г. Воронеж
Татьяна Монахова, правозащитница, г. Москва
К заявлению присоединились:
Сергей Ковач, г. Челябинск
Кирилл Подрабинек, бывший политзаключенный.
Владимир Шаклеин, председатель Центра МОО "Межрегиональный центр прав человека", Екатеринбург
Роман Качанов, адвокат, председатель АПЦ "Мастерская судебных тяжб" Исполнительный директор МОО "Межрегиональный центр прав человека" - отделения ООД "За права человека" по Уральскому федеральному округу

Митинг в Москве завершился резолюцией с требованием новых выборов http://www.ria.ru/society/20111224/525221022.html

Следим за митингами по всей России.
http://tvrain.ru/

Письмо Генеральному секретарю ООН господину Пан Ги Муну передал Надир Бекиров председатель Фонда исследований и поддержки коренных народов Крыма. Копия письма:
http://open-letter.ru/letter/30233

Начался сбор подписей в поддержку Ильхома Меражова и Камила Одилова

12 декабря началась акция по сбору подписей под обращением к президенту России Дмитрию Медведеву в защиту религиозных деятелей Ислама Ильхома Меражова и Камила Одилова.

Напомним, 11 октября 2011 года старший следователь Дзержинского межрайонного следственного отдела следственного управления СК РФ по Новосибирской области старший лейтенант юстиции Лось О.А. вынес в отношении Меражова и Одилова постановление о возбуждении уголовного дела по признакам преступления предусмотренного ч.1 ст.282.2 УК РФ.

Мусульмане России обращаются к президенту о следующем:
«Просим Вас, гаранта Конституции Российской Федерации, о защите высшей ценности государства - граждан России. В г.Новосибирске подверглись репрессиям как инаковерцы имам Духовного управления мусульман Азиатской части России ДУМАЧР Меражов Илхом Завкидинович и учитель основ ислама ДУМАЧР Одилов Камил Одимович.

Служители ислама подверглись незаконным преследованиям со стороны ФСБ России, следственных и правоохранительных органов. Задержание имамов транслировали по основным телеканалам России с целью придать важность и значимость данному событию, однако этим следственные органы и тележурналисты попрали основную конституционную норму: презумпцию невиновности и разгласили данные о частной жизни граждан России без их согласия.

Сейчас священнослужители подвергаются запугиваниям с требованиями не осуществлять свою защиту и прекратить всяческие действия, направленные на оспаривание решений следственных и правоохранительных органов.

Просим защитить граждан России и официальных представителей ислама от репрессий со стороны правоприменителей, инициировать проведение антикоррупционной экспертизы федерального закона «О противодействии экстремисткой деятельности» и остановить преследование граждан России по религиозному признаку: принадлежности к Исламу».

Кроме того, верующие обратились за поддержкой к председателю Совета муфтиев России Равиль-хазрату Гайнутдину ходатайствовать перед высшим руководством страны о защите Конституционных прав и свобод Илхома Меражова и Комила Одилова от незаконных обвинений.
http://www.ansar.ru/person/2011/12/14/25094
Поддерживаем:
1. Писательница, кандидат исторических наук, председатель татарской партии национальной независимой «Иттифак», Фаузия Байрамова, Набережные Челны.
2. Председатель ВТОЦ имени Марата Мулюкова: Галишан Нуриахмет, Казань.
3. Экс председатель Народно-демократической партии (НДП) «Ватан» Мухаммад Миначев, Москва.
4. Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ): Рафис Кашапов, Набережные Челны.
5. Председатель Совета Ульяновской просветительской общественной организации "Булгарское возрождение" Шаукат Богданов г. Ульяновск.
6. Председатель регионального общественного фонда беженцев и вынужденных переселенцев «Татарстан»: Юнус Камалутдинов, Казань.
7. Председатель Татарского общественного центра (ТОЦ) Рафик Махмутов, Алабуга, Татарстан.
8. Председатель ассоциация «Татарские учителя»: Фарит Рахимов, Украина, Киев.
9. Директор татарской гимназии г. Белебея Нурмухаммет Хусаинов, Башкортостан
10. Ильдар Хасанов - правозащитник, учредитель и редактор газеты «Гражданское достоинство - свободный выбор» (Республика Башкортостан).
11. Политэмигрант, Нафис Кашапов, Украина, Киев.
12. Председатель Шуры Аксакалов (Совета старейшин): Габделбарый Зиннуров, Набережные Челны.
13. Председатель Антиядерного общества Альберт Гарапов, г. Казань
14. Председатель Милли Шура (Национальный Совет): Азат Аглиулин, Набережные Челны.
15. Татарский писатель, общественный деятель: Заки Зайнуллин, Казань.
16. Председатель партии национального возрождения Каракалпакстана «Еркин Каракалпакстан» Ерназар Коныратов, Узбекистан.
17.

http://mtss.ru/forum/viewtopic.php?p=42016#42016

В Конгресс Соединенных Штатов Америки

Открытое письмо

Из Праги пришло печальное известие: 1 января 2012 года радио “Свобода” прекратит свое вещание на татарском языке в КВ-диапазоне и через спутник. Вместе с тем будет закрыто и казанское бюро радиостанции. В условиях, когда Москва проводит политику по уничтожению татарской государственности, татарского образования, языка, когда резко сократилось татарское медийное пространство, это решение является жестоким ударом. Вам, наверное, известны эти факты нарушений конституционных прав татарского народа:
- В 2002-2005 годах под давлением федерального центра, без учета мнения народа в Конституцию Республики Татарстан были внесены многочисленные изменения, которые позволяют говорить о государственном перевороте. Как можно насильно «приводить в соответствие» Конституцию республики в федеративном государстве? В результате Россия превратилась в унитарное государство.
- Народ Татарстана не имеет возможности выбирать главу республики, он назначается из Москвы.
- Запрет из Москвы татарскому народу читать и писать на «латинице».
- 1 декабря 2007 года был принят Федеральный Закон №309, который исключает национально-региональный компонент из государственных образовательных стандартов, вообще уничтожает понятие «национальная школа». Этот закон грубо нарушает многие положения Конституции РФ, международного права, например «Европейской Хартии о региональных языках».
- В 2008 году Министерство образования РФ запретило сдавать Единый Государственный Экзамен на нерусских языках, что является грубым нарушением Конституции РФ, международного права.
-Дошло до того, что из Москвы диктуют, как народ должен называть главу Республики Татарстан, хотя это является грубым нарушением Конституции РФ.( Федеральный Закон №430281-5, одобренный Советом Федерации 24.12.2010г.
Радио “Свобода” заговорило по-татарски 9 декабря 1953 года. Почти 60 лет Радиостанция «Азатлык» является источником правдивой информации о Татарстане и Башкортостане, о татарах и башкирах для 10 миллионов татар и башкир в России и во всем мире. Если вещание сохранится только в Интернете, сотни тысяч радиослушателей лишатся возможности слушать радио «Азатлык». Согласитесь, не все имеют доступ к компьютеру. А КВ-приемник или FM-приемник доступен всем и в любых условиях, ничто не заменит живого эфирного вещания.
В 90-е годы был опыт сотрудничества радиостанции «Азатлык» с ГТРК «Татарстан»,
передачи транслировались на длинных волнах. Также есть опыт вещания на FM-волнах телерадиокомпании ТНВ(Татарстан). Разрешите напомнить Вам, что Казанское бюро –единственное в России кроме Московского бюро. Россия –это не только Москва. Бюро- это не только эфирная студия, но и место, куда можно обратиться со своими проблемами. Например, было проведено множество «Круглых столов» по актуальным проблемам татарского народа и Татарстана.
Уважаемый господин Стивен Корн! Мы всегда смотрели на радиостанцию Свободная Европа/Свобода как на оплот демократии, свободы слова, гласности, защиты прав человека, прав коренных народов. От имени всего татарского народа убедительно просим Вас и Конгресс Соединенных Штатов Америки:
- пересмотреть решение по Казанскому бюро радиостанции «Азатлык».
- найти возможности сохранения эфирного вещания.
- укрепить руководство татаро-башкирской редакции людьми, ранее не работавшими в российских государственных органах

Принято единогласно на собрании Всетатарского Общественного Центра.
Г. Казань, 19 декабря 2011 года Общественная организация- Всетатарский общественный центр
Россиийская Федерация, г.Казань, улица Карла Маркса,41 Тел. (843) 2382314 fax (843) 2924873

http://tatar-centr.blogspot.com/

Парламентские выборы будут, по-видимому, икаться высшим эшелонам власти еще долго. На этой неделе в Москве будет повторение Болотной площади. 24 декабря. И хотя 10 декабря в Челнах несанкционированный митинг прошел без особых эксцессов, некоторым участникам он влетел в копеечку.

Взяли вину на себя
Организаторы челнинской акции протеста, созывавшие народ приходить в центр города, долго не могли определиться, кто из них настоящий организатор. Уже на бульваре Энтузиастов «шефство» над митинговавшими вдруг взяли Рафис Кашапов и Владимир Кауров (на фото). С импровизированной трибуны последний повторял:

– Я – организатор, готов отсидеть положенные сутки за несанкционированную встречу.
Уже в воскресенье появилась информация, что обоих приглашают в суд. В понедельник Кашапова и Каурова приговорили к денежному штрафу: для организаторов он составляет от 1000 до 2000 рублей.

На челнинском митинге Владимира Каурова многие увидели впервые, хотя могли сталкиваться с ним в сети. Он не чурается ненормативной лексики, и его легко узнать по почерку. Вот так он призывал на митинг 10 декабря на остановке «Пединститут»: «Часть ПРишедших ходит туда-сюда через дорогу, часть стоИт на пятачке между дорог, часть расходится с одиночными пикетами от32 комплекса до ГЭСовского моста» (орфография автора сохранена).

Кауров созывает народ на акции протеста по любому поводу. Правда, чаще всего, приходит туда один. Когда на бульваре он выкрикивал традиционные: «Меня легко найти ГуглЯндексом, набираете «Позор Челнов», в толпе раздавались смешки. В неофициальных разговорах Кауров признает себя главным сумасшедшим автограда, хотя все же здравые мысли ему не чужды.

– Для проведения уличных акций нужно за 10 дней подавать заявления. Получается, мы должны были сделать это примерно 30 ноября. Никто не знал ведь тогда, что возникнет такой протест! – заявил Кауров после суда.
http://www.poleznayagazeta.ru/news/news2/3422/

«Красная» стратегия

Коммунисты Набережных Челнов готовятся к 4 марта

Митинг «против произвола, беспредела и беззакония, которые творились  на выборах в Госдуму РФ 4 декабря» провели коммунисты (около 200 человек) в воскресенье в Парке Победы. Это уже второе их протестное мероприятие на этой неделе. Напомним: в понедельник «красные» провели пикет у входа в мэрию.

«Приходите наблюдателями на выборы 4 марта, - призывали организаторы. - Нам нужны поддержка и свидетели. В происходящем виновны не только власти, но и народ. Потому что, кроме народа, некому следить за властью».

На «красном» митинге было «зеленое вкрапление» - к микрофону вышел лидер ТОЦ Рафис Кашапов. Он выступил в поддержку коммунистов и заявил, что только их считает подлинной оппозицией существующей власти.

Коммунисты выработали стратегию на 4 марта: «Наша задача добиться, чтобы был второй тур президентских выборов, чтобы власть поняла, как народ к ней относится. А как власть относится к народу, мы увидели на выборах в Госдуму. Нам однозначно дали понять, что  парламент – клуб миллионеров и нищих туда не пускают».

http://www.chelnyltd.ru/?page=novosti&id=_Krasnaya__strategiya

Тезис о "русской оккупации Татарстана" постепенно становится официальным
2011-12-15 / Глеб Александрович Постнов - собственный корреспондент "НГ"
Пока власти страны борются с националистами, «разжигающими», «призывающими» и т.д., Татарстан остается уголком спокойствия для национал-радикалов. Разумеется, из числа представителей титульной национальности. И если для одиозных личностей вроде главы челнинского отделения Всетатарского общественного центра и большого друга ликвидированного террориста Хаттаба Рафиса Кашапова время от времени находится соответствующая статья УК, то другие любители порассуждать на тему «русской оккупации» иногда даже получают повышение по службе.
Последний и самый громкий скандал связан с именем журналистки (а ныне продюсера) государственного телеканала «Татарстан – новый век» Эльмиры Исрафиловой, которая, по свидетельству очевидцев, публично назвала русских оккупантами и рекомендовала всем, кому что-то не нравится в Татарстане, покинуть республику. Громкие заявления были сделаны Исрафиловой на митинге в защиту уроков русского языка в школах республики в июне с.г. Однако полиция, куда обратились возмущенные «русские оккупанты» из числа пикетчиков, не обнаружила в словах Исрафиловой ничего «разжигающего». Радикальные националисты из союза татарской молодежи «Азатлык» объявили героиню июньского скандала «нашей новой Сююмбике» (легендарная татарская царица), а на телеканале ТНВ Эльмиру Исрафилову повысили, предложив должность продюсера.

История взаимоотношений Татарстана и России многими историками в Казани до сих пор воспринимается как нечто чуждое национальному самосознанию татар, лишенных своей государственности «по воле русского государства». Причем идеи о подлой оккупации русскими Казанского ханства, начавшейся в 1552 году и продолжающейся по сей день, сегодня звучат уже не из уст маргиналов, а декларируются официальными учеными из Академии наук Татарстана на страницах учебных изданий.

В настоящий момент в центре внимания русской общественности республики оказался труд профессоров Дании Сабировой и Якуба Шарапова «История Татарстана. С древнейших времен до наших дней». О содержании книги можно судить по названиям глав: «Война за независимость», «Сопротивление русской военной администрации», «Русская колонизация Татарстана», «Особенности русской колонизации» и т.д. Примечательно, что о колонизации и ее особенностях принялись рассуждать люди, которые в советское время сделали себе имя в научных кругах, обильно орошая творческими идеями благодатную почву интернационализма в контексте марксистско-ленинской идеологии (Якуб Шарапов выпустил в 1972 году монографию «Сила и жизненность национальной программы ленинизма»).

Помимо рассуждений о колонизации и оккупации на страницах учебника «История Татарстана» можно встретить мысль о том, что Татарстан является одной из «древнейших стран на северо-востоке Европейского континента», а территория Татарстана, по утверждениям Сабировой и Шарапова, «в V–II тысячелетиях до н.э. входила в систему региональной неолитической культуры, названной уральской культурой». Слов нет, в Казани существует целая плеяда публицистов, которые сделали поиск корней татарского народа то среди гуннов Аттилы, то среди монголов Чингисхана своей специальностью. При этом инструментарий некоторых «кандидатов в доктора» сводится, как правило, к поискам в названиях той или иной местности или этноса слов, схожих с тюркскими, чего оказывается вполне достаточно, чтобы объявить определенную местность тюркской или записать в тюрки целый этнос. Таким образом, озеро Байкал становится татарским «бай куль» (богатое озеро), бургунды все до одного объявляются тюрками, а этноним «русские» начинает вести свое происхождение от татарского «орыш», что означает «агрессия, война, завоевание». Последнее еще в середине 90-х утверждал татарский писатель Айдар Халим, известный открытыми обращениями к норвежскому королю с просьбой в срочном порядке предоставить татарам айсберг, куда бы он смог переселить свой народ подальше от злокозненных русских.

Подобные утверждения в самых разных формах всегда можно встретить на страницах казанского еженедельника «Звезда Поволжья», поэтому до недавнего времени они становились достоянием весьма небольшого круга граждан, причастных, как правило, к стану радикальных татарских националистов. Ситуация изменилась с появлением на свет детской книги Нуруллы Гарифа «Освободительная война татарского народа». Характер издания раскрывается уже на обложке, где помимо изображения объятой пламенем мечети Кул Шариф и портретов различных деятелей татарского национального движения помещен шеврон бойца волжско-татарского легиона вермахта «Идель-Урал». В книге чуть меньше 70 страниц, и все посвящены одной идее – татары жили мирно, пока на них не напали русские. Именно русские – упоминания о том, что войско Ивана Грозного было интернациональным, а сам царь по крови был наполовину татарином, вы не найдете. Зато в избытке можно обнаружить другое – моря и океаны крови татарского народа, насильственное крещение и прочие «прелести» жизни «в русской оккупации».

На сочинение Нуруллы Гарифа обратил внимание доцент кафедры гуманитарных дисциплин Казанского национального исследовательского технологического университета Александр Овчинников. Ученый написал письмо в президентскую Комиссию по противодействию фальсификации истории с просьбой провести экспертизу и изъять «Освободительную борьбу» из открытой продажи (сочинение Гарифа можно купить в самом центре города всего за 30 руб.). Заявление Овчинникова «спустили» в прокуратуру Татарстана, а там решили, что искать «фальсификации» и «разжигание» лучше всего получится у специалистов Института истории имени Марджани АН РТ, то есть в родном заведении автора «Освободительной борьбы татарского народа». Стоит ли говорить, что эксперты не обнаружили в произведении Гарифа ничего такого, что «могло бы истолковываться как призыв к религиозной или национальной вражде».
Пока власти страны борются с националистами, «разжигающими», «призывающими» и т.д., Татарстан остается уголком спокойствия для национал-радикалов. Разумеется, из числа представителей титульной национальности. И если для одиозных личностей вроде главы челнинского отделения Всетатарского общественного центра и большого друга ликвидированного террориста Хаттаба Рафиса Кашапова время от времени находится соответствующая статья УК, то другие любители порассуждать на тему «русской оккупации» иногда даже получают повышение по службе.
Последний и самый громкий скандал связан с именем журналистки (а ныне продюсера) государственного телеканала «Татарстан – новый век» Эльмиры Исрафиловой, которая, по свидетельству очевидцев, публично назвала русских оккупантами и рекомендовала всем, кому что-то не нравится в Татарстане, покинуть республику. Громкие заявления были сделаны Исрафиловой на митинге в защиту уроков русского языка в школах республики в июне с.г. Однако полиция, куда обратились возмущенные «русские оккупанты» из числа пикетчиков, не обнаружила в словах Исрафиловой ничего «разжигающего». Радикальные националисты из союза татарской молодежи «Азатлык» объявили героиню июньского скандала «нашей новой Сююмбике» (легендарная татарская царица), а на телеканале ТНВ Эльмиру Исрафилову повысили, предложив должность продюсера.

История взаимоотношений Татарстана и России многими историками в Казани до сих пор воспринимается как нечто чуждое национальному самосознанию татар, лишенных своей государственности «по воле русского государства». Причем идеи о подлой оккупации русскими Казанского ханства, начавшейся в 1552 году и продолжающейся по сей день, сегодня звучат уже не из уст маргиналов, а декларируются официальными учеными из Академии наук Татарстана на страницах учебных изданий.

В настоящий момент в центре внимания русской общественности республики оказался труд профессоров Дании Сабировой и Якуба Шарапова «История Татарстана. С древнейших времен до наших дней». О содержании книги можно судить по названиям глав: «Война за независимость», «Сопротивление русской военной администрации», «Русская колонизация Татарстана», «Особенности русской колонизации» и т.д. Примечательно, что о колонизации и ее особенностях принялись рассуждать люди, которые в советское время сделали себе имя в научных кругах, обильно орошая творческими идеями благодатную почву интернационализма в контексте марксистско-ленинской идеологии (Якуб Шарапов выпустил в 1972 году монографию «Сила и жизненность национальной программы ленинизма»).

Помимо рассуждений о колонизации и оккупации на страницах учебника «История Татарстана» можно встретить мысль о том, что Татарстан является одной из «древнейших стран на северо-востоке Европейского континента», а территория Татарстана, по утверждениям Сабировой и Шарапова, «в V–II тысячелетиях до н.э. входила в систему региональной неолитической культуры, названной уральской культурой». Слов нет, в Казани существует целая плеяда публицистов, которые сделали поиск корней татарского народа то среди гуннов Аттилы, то среди монголов Чингисхана своей специальностью. При этом инструментарий некоторых «кандидатов в доктора» сводится, как правило, к поискам в названиях той или иной местности или этноса слов, схожих с тюркскими, чего оказывается вполне достаточно, чтобы объявить определенную местность тюркской или записать в тюрки целый этнос. Таким образом, озеро Байкал становится татарским «бай куль» (богатое озеро), бургунды все до одного объявляются тюрками, а этноним «русские» начинает вести свое происхождение от татарского «орыш», что означает «агрессия, война, завоевание». Последнее еще в середине 90-х утверждал татарский писатель Айдар Халим, известный открытыми обращениями к норвежскому королю с просьбой в срочном порядке предоставить татарам айсберг, куда бы он смог переселить свой народ подальше от злокозненных русских.

Подобные утверждения в самых разных формах всегда можно встретить на страницах казанского еженедельника «Звезда Поволжья», поэтому до недавнего времени они становились достоянием весьма небольшого круга граждан, причастных, как правило, к стану радикальных татарских националистов. Ситуация изменилась с появлением на свет детской книги Нуруллы Гарифа «Освободительная война татарского народа». Характер издания раскрывается уже на обложке, где помимо изображения объятой пламенем мечети Кул Шариф и портретов различных деятелей татарского национального движения помещен шеврон бойца волжско-татарского легиона вермахта «Идель-Урал». В книге чуть меньше 70 страниц, и все посвящены одной идее – татары жили мирно, пока на них не напали русские. Именно русские – упоминания о том, что войско Ивана Грозного было интернациональным, а сам царь по крови был наполовину татарином, вы не найдете. Зато в избытке можно обнаружить другое – моря и океаны крови татарского народа, насильственное крещение и прочие «прелести» жизни «в русской оккупации».

На сочинение Нуруллы Гарифа обратил внимание доцент кафедры гуманитарных дисциплин Казанского национального исследовательского технологического университета Александр Овчинников. Ученый написал письмо в президентскую Комиссию по противодействию фальсификации истории с просьбой провести экспертизу и изъять «Освободительную борьбу» из открытой продажи (сочинение Гарифа можно купить в самом центре города всего за 30 руб.). Заявление Овчинникова «спустили» в прокуратуру Татарстана, а там решили, что искать «фальсификации» и «разжигание» лучше всего получится у специалистов Института истории имени Марджани АН РТ, то есть в родном заведении автора «Освободительной борьбы татарского народа». Стоит ли говорить, что эксперты не обнаружили в произведении Гарифа ничего такого, что «могло бы истолковываться как призыв к религиозной или национальной вражде».
Что касается учебника «История Татарстана», то журналисты одного из информагентств обратились в Москву с просьбой дать оценку изданию. Однако гарантировать, что и в этот раз обращение не будет отправлено в прокуратуру, а оттуда на экспертизу коллегам татарских ученых, не может никто.
Подробнее, Независимая газета: http://www.ng.ru/politics/2011-12-15/3_kartblansh.html?insidedoc

На бульваре Энтузиастов, по словам очевидцев, собралось несколько сотен человек.

Как и в Казани, челнинцы стали собираться около 3 часов дня. По словам участников, так как митинг не был санкционирован, встречу решили провести как собрание. Вопреки ожиданиям акция на бульваре Энтузиастов не стала масштабной - пришли всего около 400 человек, из них с белыми лентами – единицы.

В основном, это были молодые люди и несколько представителей политических партий. На собрании взял слово председатель ТОЦ Рафис Кашапов. Тем не менее, собрание прошло мирно, но под наздором полиции. Выступавшие, именовавшие себя членами партии Интернета, не собирались устраивать драки и погромы и пришли высказать свое мнение. При этом они активно призывали участвовать в грядущих мартовских выборах Президента России. Многие присутствующие в ходе акции заявляли «Я вышел на бульвар, потому что я гражданин. И мне не все равно».

По данным мэрии автограда (5 декабря), челнинцы проголосовали следующим образом:
за «Единую Россию» - 67,03% избирателей, за «КПРФ» - 18,6%, за «Справедливую Россию» - 8,05% голосов, за «ЛДПР» - 4,08% , за партии «Яблоко», «Патриоты России» и «Правое дело» соответственно 1,15%, 0,54% и 0,55%.
http://www.kazan.aif.ru/society/news/52841

В социальных сетях в интернете появились призывы провести 10 декабря всероссийскую акцию протеста против официальных итогов выборов в Госдуму. Пользователи Интернета из более чем 50 городов пытаются договориться о месте и времени проведения акций. По данным на 10 утра по московскому времени уже более 5,5 тыс. человек в Facebook’е изъявили желание пойти на акцию. «В контакте» мероприятие посетить хотят почти 2 тыс. человек. Этот митинг, как сообщает его организатор, движение «Солидарность», согласован с властями, передает Радио Свобода. Накануне на Триумфальной площади в Москве были задержаны около 300 сторонников оппозиции, протестовавших против нарушений на воскресных выборах. Среди задержанных был ряд оппозиционных политиков и журналистов. Около 200 человек были задержаны в Петербурге. Стихийные акции протеста прошли в Самаре и Ростове-на-Дону. Их участники считают результаты выборов, согласно которым партия «Единая Россия» получила более 49 процентов голосов, сфальсифицированными. По информации радистанции «Liberty News», 10 декабря акции протеста запланированы в Архангельске, Владимире, Красноярске, Новосибирске, Самаре и в целом ряде других городов. Организаторы акции рекомендуют захватить с собой «паспорт, теплую одежду и запасы еды». В некоторых городах проведение акций уже согласовано. Например, в Пскове акция начнется в 15 часов на площади Ленина. Ее организаторами является объединение граждан «Псковское гражданское общество». «Партия «Единая Россия» на прошедших выборах набрала высокий процент в деревнях, где не было никакого контроля. Многие не знают, но выездные голосования в «вымерших» селах выглядят примерно так: к старушке приходит комиссия, а она гостям говорит, – мол, сынки, я ничего не вижу, куда галочку ставить-то? И мы бы им искреннее все это простили, если бы они сами стремились с этим бороться», – пояснил свою позицию организатор акции протеста Юрий Каныгин, сообщает сайт «Другой Псков». По информации активиста движения «Солидарность» Михаила Маглова, проведении акции согласовано и в Москве. В столице митинг пройдет на площади Революции. 

ВСЕРОССИЙСКАЯ АКЦИЯ ПРОТЕСТА ПРОТИВ ИТОГОВ ВЫБОРОВ 10 ДЕКАБРЯ

Акции протеста пройдут в следующих городах:

Абакан: vkontakte.ru/club32863661

Анапа: vkontakte.ru/toskapodache

Архангельск: vkontakte.ru/event32833193

Астрахань: vkontakte.ru/club14415547

Барнаул: vkontakte.ru/event32808450

Белгород: vkontakte.ru/event32838779

Братск: vkontakte.ru/event32859073

Брянск: vkontakte.ru/club32815906

Великий Новгород: vkontakte.ru/club32818033

Владивосток: vkontakte.ru/club32846286

Владимир: vkontakte.ru/event31700159

Волгоград: vkontakte.ru/anti_medvepyt

Воронеж: vkontakte.ru/event32834175

Екатеринбург: vkontakte.ru/ekb_miting

Иваново: vkontakte.ru/wall-32403352_86

Ижевск: vkontakte.ru/ustali

Иркутск: vkontakte.ru/event32852921

Йошкар-Ола: vkontakte.ru/protestyola

Казань: vkontakte.ru/event32838965

Казань: vkontakte.ru/event29699017

Калининград: vkontakte.ru/event32835667

Калуга: vkontakte.ru/kalugaprotiv

Кузбасс: vkontakte.ru/public32811887

Курган: vkontakte.ru/club32843146

Кемерово: vkontakte.ru/public32811887

Киров: vkontakte.ru/club32816687

Коломна: vkontakte.ru/club11897860

Кострома vkontakte.ru/club32839121

Комсомольск-на-Амуре: vkontakte.ru/club32852393

Краснодар: vkontakte.ru/club32822100

Красноярск: vkontakte.ru/za_spravedlivost_i_poryadok

Курск: vkontakte.ru/event31160054

Липецк: vkontakte.ru/event30883003

Магнитогорск vkontakte.ru/club32850115

Махачкала: vkontakte.ru/event31182590

Москва: 7.12.11 в 19.00 на Триумфальной площади. vkontakte.ru/event27483334

Мурманск: vkontakte.ru/event32015500

Набережные Челны: vkontakte.ru/event31441244

Нижний Новгород: vkontakte.ru/event32806538

Новомосковск vkontakte.ru/club30672820

Новороссийск vkontakte.ru/event32855745

Новосибирск: vkontakte.ru/event32797605

Норильск: vkontakte.ru/event31164649

Омск: vkontakte.ru/event32808727

Омск: vkontakte.ru/fuckputin

Оренбург: vkontakte.ru/club32815414

Оренбург: vkontakte.ru/event32857914

Орёл: vkontakte.ru/event30480413

Орёл: vkontakte.ru/event32837922

Пенза: vkontakte.ru/penzas

Пермь: vkontakte.ru/event31168031

Петрозаводск: vkontakte.ru/net_edru_ptz

Псков: vkontakte.ru/event32840317

Пятигорск: vkontakte.ru/event32835587

Ростов-на-Дону: vkontakte.ru/event32818882

Рязань: vkontakte.ru/event32838156

Самара: vkontakte.ru/samara_vs_er

Санкт-Петербург: vkontakte.ru/event29699773

Саранск: vkontakte.ru/club32718028

Саратов: vkontakte.ru/event31169832

Саратов: vkontakte.ru/event32833917

Саров vkontakte.ru/club32836414

Славянск-на-Кубани: vkontakte.ru/event30854721

Смоленск: vkontakte.ru/event30852082

Сочи: vkontakte.ru/protiv_ep_sochi

Ставрополь: vkontakte.ru/club32830821

Ставрополь: vkontakte.ru/club32815535

Старый Оскол: vkontakte.ru/club32829637

Сургут: vkontakte.ru/surgut_protiv

Сыктывкар: vkontakte.ru/event29708481

Сыктывкар: vkontakte.ru/event32832270

Тверь: vkontakte.ru/club32816865

Тамбов: vkontakte.ru/club32816719

Тольятти: vkontakte.ru/club32802155

Томск: vkontakte.ru/club31548880

Тула vkontakte.ru/event32841631

Тюмень: vkontakte.ru/event32838007

Ульяновск: vkontakte.ru/event32840605

Ульяновск: vkontakte.ru/event32840605

Усинск: vkontakte.ru/club30711869

Уфа: vkontakte.ru/club32808602

Хабаровск: vkontakte.ru/club32862614

Чебоксары: http://vkontakte.ru/club32815828

Челны vkontakte.ru/event32856770

Челябинск: vkontakte.ru/club32831209

Череповец: vkontakte.ru/event29816257

Чита: vkontakte.ru/club32851897

Ярославль: vkontakte.ru/club32830438

Татарстан, Набережные Челны, председатель ТОЦ Рафис Кашапов.

http://blogs.mail.ru/mail/hamm77/47AE88D29B5B6D66.html

Уважаемые Челнинцы 10-го декабря 2011 года состоится митинг против "Единой России".
Если вам не все равно на нашу страну,приглашайте своих друзей-знакомых,и приходите на митинг!А так же вступайте в группу http://vkontakte.ru/nch_protiv_edro
и http://vkontakte.ru/narod_protiv_er
Мы против ЕдРа!!! И ПРОТИВ ФАЛЬСИФИКАЦИИ ВЫБОРОВ!!! ЗА НОРМАЛЬНЫЕ ЧЕСТНЫЕ ВЫБОРЫ!!!
Внимание!!!10-го числа будут присутствовать корреспонденты из вечерних челнов.
И убедительная просьба: Все кто может подтяните различные СМИ И ЧИНОВНИКОВ!!!
Онлайн трансляцию с митинга будет вести Расул Гудантов
http://www.ustream.tv/channel/grarnik!
Место:
Энтузиастов бульвар, Набережные Челны
Начало:
10 декабря в 15:00
http://vkontakte.ru/event32856770
http://blogs.mail.ru/mail/hamm77/47AE88D29B5B6D66.html?page=#comment_7D2D06E6FF477884

Сообщается, что «противостояние защитников и противников татарского языка переходит на новую фазу», «идут обыски и возбуждаются уголовные дела по ст. 282 УК РФ против известных в Татарстане политиков, стоящих у истоков возрождения татарского национального движения и становления суверенитета Татарстана Рафиса Кашапова и Зиннура Аглиуллина, уволена журналистка телеканала ТНВ Эльмира Исрафилова, высказавшаяся в защиту своего родного языка». Вас не удивляет сам элемент татарофобии - выступать против изучения татарского языка, уму не постижимо явление выходить на пикеты с требованием против преподавания родного языка и при этом ставить под удар русский язык, что из-за изучения татарского языка страдает качество изучения русского языка. Кому выгодны такие демарши - русским нет и татарам тоже, так кто же манипулирует общественным сознанием и с какой целью? Кому выгодно такое противостояние понять не сложно.Оно идет из глубин тысячелетий и современные события есть продолжение глобальной политики древних жрецов-знахарей по управлению, захвате и контролю планеты Земля. По принципу Единства борьбы противоположности иерархи власти создали одного направления две системы по Корану - исламское учение, разделив их на шиитов и суннитов, по Библии христианское учение со многими разновидностями течений, и оба учения воссоздают и разделяют общество на «чернь» и «господ». С помощью этих учений ,где во главе стоит Вера в Бога покоряется древняя традиционная Ведическая культура, где был культ Знания о Боге. Поражением Ведизма закончилось тысячелетнее противостояние: Европа приняв христианство разрешающий ростовщический банковский процент пошла по капиталистическому пути развития и конечный итог наблюдаем сегодня почти неразрешимый системный кризис власти, экономики и нравственности. Знахари, оценив что библейская культура терпит крах, переводят управление на коранические основы, где стоит запрет на ростовщичество и намечают развитие мировой цивилизации по социалистическому пути: для этого проводят Арабское Пробуждение, уничтожают светские режимы Ливии, Египта, Сирии и др. Жречество в свое время не смогло распознать язык событий, фактов и действий знахарей глобализации и были разбиты новой идеологией. В настоящем глобализация завершилась полным захватом мирового пространства и в данный момент одна из господствующих религий из-за ненадобности должна уйти с авансцены. Библейская культура терпит крах и наследники знахарей разыгрывают исламскую карту с его беспроцентной схемой в экономике, позволяющим сформировать относительно устойчивое управление обществом. Инструментом реализации их намерений является религия, технологии, язык. Оружием борьбы являются наркотики, алкоголь, экономика и горячие войны - Афганистан, Кавказ, Ливия, Египет, Палестина. Широкомасштабное наступление против всего татарского,марийского, удмуртского башкирского языка, религии, традиции, обычаев - есть продолжение глобальной политики, проводимого многие тысячелетия по управлению мировым пространством. Совет старейшин Республики Марий Эл- Он Кангаш обращается к народам России, Татарстана, Башкортостана, Марий Эл будьте благоразумны, остановитесь - это противостояние может привести к большой беде на Поволжье и Урале, где не было никогда на протяжении всей истории межнациональной и религиозной войны и в настоящем требуем прекратить преследование властями и правохранителными структурами и судебной системой Татарстана и России татарских активистов Рафиса Кашапова и Зиннура Аглиуллина.

Призываем Европейских парламентариев, правительств всех стран, общественных и неправительственных организаций не допустить на Российских просторах нового витка напряженности между религиями и народами, чреватыми серьезными глобальными последствиями для всех народов мира.

Председатель Совета Старейшин Он Канаш Республики Марий Эл

В.Д- Танаков.

Уважаемые Совет старейшин Республики Марий Эл! Ваше обращение сегодня было прочитано на общегородском собрании ТОЦ. Мы выражаем благодарность за слова в поддержку нас татар и всех народов Поволжья и Урала. Но относительно священной книги Коръана, для всех нас мусульман мира (численность - 1.8 млрд), вы возможно  написали не зная основ Ислама. За вашу и нашу свободу! Аллаху акбар!

Пресс-служба НЧО ТОЦ                                              Фагим Валиев.

http://tatar-centr.blogspot.com/2011/11/blog-post_3794.html

Уважаемый Нурсултан Абишевич!
Скоро исполнится 20 лет нашей Независимости и 25 лет со дня восстания казахской молодежи в декабре 1986 года. В эти святые для нашей истории праздники мы все воздаем должное борцам за нашу Независимость. Одним из них является поэт и культуролог Арон Нутушев (Атабек). За участие в сопротивлении сносу домов микрорайона Шанырак в июле 2006 года он и другие граждане были осуждены на длительные сроки заключения.
Не разделяя его политических взглядов и не оправдывая действий шаныраковцев, приведших к гибели офицера полиции, мы обращаемся к Вам, Нурсултан Абишевич, помиловать Арона Атабека как известного тюрколога и талантливого поэта, пламенного патриота, боровшегося за Независимость Казахстана еще во времена СССР.
Зная Ваш гуманизм, выражая глубокую надежду на Ваше милосердие и сострадание, мы просим Вас, Нурсултан Абишевич, помиловать А.Атабека и до окончательного решения, смягчить условия его заключения. Сейчас А.Атабек уже отсидел долгих пять лет, подорвал здоровье и серьёзно болен, изолирован от общения в тяжелых условиях одиночной камеры, не имеет элементарных условий для лечения, самообразования и творчества.
Писатели и поэты: Абдижамил Нурпеисов, Сапабек Асип, Мурат Ауэзов, Герольд Бельгер, Роллан Сейсенбаев, Темирхан Медетбеков и Мухтар Шаханов, космонавт Тохтар Аубакиров, ученые: Нурлан Амрекулов, Жумажан Байжумин, Ораз Жандосов, Кайрат Закирьянов, Есенгазы Куандыков, Мухтар Тайжан, политики: Серикболсын Абдильдин, Газиз Алдамжаров, Болат Абилов, Тулеген Жукеев, Мэлс Елеусизов, Балташ Турсумбаев, Жармахан Туякбай, Гани Касымов, Владимир Козлов, Серикжан Мамбеталин, артист Асанали Ашимов, режиссер Болат Атабаев, диссидент Хасен Кожахмет, академики Кабдеш Жумадил, Оразалы Сабден, предприниматель Жаугашты Набиев, журналисты: Ермурат Бапи, Абдрашит Бакир, Рысбек Сарсенбай, Гульжан Ергалиева, Габбас Кабышулы, Ербол Курманбаев, Сейдахмет Куттыкадам, Розлана Таукина, Марат Уаткан, ученые-тюркологи Рафаэль Безертинов (Татарстан), Николай Абаев (Республика Тыва), шапрашты-бий Асылхан (Артыкбаев) и Тайжан Досанов, композитор Бактияр Аманжол, экс-атаман казаков Семиречья Геннадий Беляков, лидер РОО «Союз офицеров-воинов запаса РК» Айткали Исенгулов, лидер республиканского движения «Улт тагдыры» Дос Кошим, вице-президент всемирного уйгурского Конгресса Кахарман Хожамберды, Рамай Юлдашев (Марий Эл), Рафис Кашапов (Татарстан) и многие другие.

Как вы относитесь к сносу исторической татарской мечети в Москве? Татар дөньясы ...11 сентября вошел в мировую историю под словами «исламский терроризм» , «американская трагедия». В 2001 году террористы смертники на угнанных самолетах снесли башни Всемирного торгового центра. По прошествии десяти лет этот день приобрел новый смысл, особенно для мусульман- татар. 11 сентября 2011 года был снесен с лица земли символ Ислама на московской земле- Соборная Мечеть. Хотя, в отличии от «американской трагедии», Соборную мечеть не взрывали террористы, а все было осуществлено мусульманскими руководителями, это событие стало настоящей " татарской трагедией»... Снос исторической Соборной мечети в Москве вызвал неоднозначную реакцию. Даже не ошибемся, если скажем, что поступок муфтия Р.Гайнутдинова(главным предназначением, которого по должности является сохранение единства уммы), разделил общество, в особенности татарских мусульман, на два непримиримых лагеря: сторонников и противников Московской Соборной Мечети. Конечно, сейчас, когда уже дело сделано поздно, что-то изменить, но дать оценку этому событию должен каждый. Мы решили провести небольшой опрос среди татар и людей других национальностей, которых взволновало это событие. Приводим некоторые ответы, а так же добавляем наиболее интересные, по нашему мнению, комментарии наших читателей. Наш вопрос был такой: «Как вы относитесь к сносу исторической татарской мечети в Москве?». Рафис Кашапов: «Вандализм по отношению не русских народов, а именно это относиться татарам. Мы недавно видели, как тысячелетие нашей родины в столице Казани были уничтожены исторические значимые для татарского народа объекты. Татарский народ видит все это, скрипя зубы, проглотил. А то что через Равиля Гайнутдина разрушили Соборную мечеть — памятник татарской архитектуры столицы русской империи — это не новость! Многие века муллы, имамы верно служили московскому царю, беспрекословно подчинялись своим покровителям. По всей России есть такая тенденция — мечети нельзя строить в центре российских городов, не дают разрешение на строительства мечетей, даже если когда дают, то на окраинах городов. Также есть немало случаев сноски мечетей в регионах России, к этому еще можно добавить системное нападение русских фашистов на мечети и вандализм по отношению мусульманских кладбищ. Все это доказывает в России идет негласный крестовый поход против мусульман. К этому факту, когда проходят массовые мусульманские праздники, мусульмане в больших городах России молятся на дорогах, тратуарах, рейсах, лужах — это оскорбительно. Это видят власти и весь российский народ, но в защиту их ничего не принимают, о чем это говорит». Dus: «Мечеть сломали это плохо! Несомненно! Но так описывать, называя, что именно мечеть защищала и т. п. не правильно, защита только от Всевышнего. Это предложение лучше бы убрать, многие могут не так понять. Татарский народ если будет и дальше отдаляться от религии, если старейшины татар так и будут терпеть распущенность своего быдла, если мусульманство будет только номинальным ещё большее можем потерять»... Вил Мирзаянов: «Мин инде язып чыккан идем, 100 мэчетнен Нью-Йоркта, 98 мэчетнен мин торган Нью-Джерси штатнында эшлэулэре турында. Америкада мослеманнар саны халыкнын 10 процентын да тэшкил итми, эммэ менэ шулай итеп монда „кысылган моселманнар" кон курэлэр. Шул ук вакытта 35 процентлы моселманнарга Русияда гупче икенче караш. Анын башкаласында тик бары 4 мэчет эшли, мослеманнар узлэренен изге зур бэйрэмнэрен урамнарда уткэрергэ мэжбурлэр. Русия властьларын сугеп кенэ бернэрсэ дэ узгэрми, ул барыбер татарны, моселманнарны кысу сэясэтен дэвам итэ хэм итэчэк алдагы коннэрдэ дэ. Анын праваслау урыс халкы да моселманны курэ алмый. Шуна курэ энэ нинди гауга купарды урыс Мэскэудэ яна мэчет тозу буенча тозлешне ачуга каршы. Тэки аны туктатты, э мона каршы ни суд, ни властьлар чыкмадылар. Шундый шартларда ни эшлэргэ тиеш моселманнар башлыгы мофти Гайнутдин? Башын ташка бэрергэме яки башка юл табып, олешчэ булса да, мэсьэлэне чишэргэ тырышыргамы? Ул халыкны урамга чыгарга чакыра башласа, аны, хичшиксез, урыныннан алачаклар хэм тормэгэ утыртачаклар бит. Моны да онытырга ярамый. Шушы шартларда ул бик авыртулы булса да, минемчэ, бердэн бер юл сайлады. Ул да булса, булган мэчетнен реконструкциялап, аны зурайту хэм донья кулэмендэ мэшхур була алырлык мэчет иту. Дорес, бу вакытта тарихи мираска зур гына зыян да килэ, ни эшлисен. Эммэ, минем кузэтулэрем буенча, мэчетлэрне янарту, аларны реконструкциялау, зурайту, матурайту, гупче доньяда курелмэгэн хэл дип кабул итеп булмый. Тормыш, прогресс алга бара, шул ук вакытта моселманнар саныда, Аллага шокер, кубэя — алар барысы да дин эхеллэре тарафыннан хисапка алынырга тиешлелэр. Э монда, Мэскэудэ, мослеманага дошмани шартларда, бу чара ирексез хэм чираттан тыш эш. Аны тормышка ашыручыга да бик жинел тугел, хэряктан ут атыла, критика туктаусыз ага. Шулай да остэге китерелгэн дэлиллэргэ куз йомып булмаган хэлдэ, Гайнутдин хэзрэт кыю хэм дорес юл тапты. Эйдэгез, акылларыбызны йомшартмыйча, кунеллэребезне тошермичэ, монын белэн килешик хэм дошманнарыбызны шатландырудан тукталыйк. Бер нэрсэне генэ искэ алыгыз. Бу мэчет план буенча реконструкцияланса, анда бит ун менгэ якын кеше регуляр рэвештэ жыела алыр хэм мослеман хэллэрен шунда тынлый алыр, кирэкле чараларны да билгели алыр. Халыкны зур кулэмдэ туплау ул узе инде дошманнарыбызга зур кисэту булмасмы?» Мария Суслова: «Сегодня с утра я уже прочитала об этом в новостях. Нашла, кстати, и ссылку, где есть фотографии: http://mtss.ru/?page=photos/2011_09_11 Во — первых, я не совсем понимаю для чего её нужно было сносить? Если там ведется строительство комплекса, то почему нельзя было строить его на основе старой мечети. Насколько я знаю, она не разваливалась, а всего лишь достраивалась, реконструировалась. Соответственно неясно зачем нужно было ее сносить и тратить деньги на строительство новой мечети. Другой вариант, что дальнейшего строительства не последует и таким образом, мечеть вообще уйдет с Проспекта Мира. Такое тоже может быть. Возможно, это попытка „выселить" верующих из этого района, поскольку каждый год возникает все больше недовольствия у остального населения в связи с проведением на Проспекте мира мусульманских праздников. Во — вторых, не совсем понятно почему не спросили верующих, для которых непосредственно эта мечеть предназначена. Насколько я знаю, не просто рядовые верующие, но и ведущие мусульманские организации выступили в критикой плана сноса мечети. Поэтому непонятно, почему мечеть сносится вопреки желанию тех, для кого собственно она была построена. В — третьих, конечно нужно отметить, что мечеть являлась памятником архитектуры, культурным наследием. Во всех цивилизованных странах, власти стараются сохранить памятники архитектуры, поскольку они бесценны. Снеся их, уже невозможно построить что-то подобное, передающее дух времени и впитавшее в себя все те поколения, которые прошли через эти здания. Если приехать в Европу, то можно увидеть, с какой любовью там сохраняются памятники старины. Возможно, именно поэтому людям так нравится в Европе? Там совсем другая энергетика. Поэтому снос мечети — это, конечно, варварство! В — четвертых, вызывает недоумение эта тайна покрытая мраком. Почему мечеть сносят тайком? Почему оставляют только фасад? Почему именно 11.09. В годовщину терактов 11 сентября 2001 года? И без особых размышлений, снос исторической мечети вызывает самые негативные мысли и чувства. Очень жаль, что ее снесли. Я недавно собиралась с друзьями сходить туда на экскурсию.» Фәүзия Бәйрәмова: «Мин бу көннәрдә Себердә һәм Алтайда идем, шуңа күрә Мәскәүдә тарихи мәчетне җимерүләре турында бик соң ишеттем. Мин бу хәбәрне бик авыр кабул иттем, Казандагы Тукай яшәгән Болгар бинасын җимерү кебек тәэсир калдырды. Мәчет — Аллаһ йорты, мәчет — ислам диненең символы, мәчет — татарларның иман өчен көрәш билгесе ул, һәм, аңа теләсә ничек кагылырга ярамый. Яңасын салган очракта да искесенә кагылырга кирәкми иде, ислам музее булып булса да торсын иде. Сез урысларның үз чиркәүләрен җимергәннәрен күргәнегез бармы? Киресенчә, искереп, җимерелеп беткән чиркәүләрне алтынга манып яңадан торгызалар. Мәскәүдә тарихи мәчетне мөфтиләр фәтвасы белән җимерделәр, ә яңасы әле юк, дөньялар болай барса, булмавы да бар... Зур ялгыш булды бу, зур ялгыш!» Тимер Сәгыйтев, Татар заманы Материал подготовил Алмаз Султанов http://tatar-gazeta.ru/

Проект обращения вынесен в отдельную тему для удобства его обсуждения по существу.
Предлагаю Вам присоединиться к обсуждению проекта обращения к Президенту РФ и Президенту РТ.

Бисми-Лляхи-Ррахмани-Ррахим! Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Обращение.
Уважаемые братья и сестры!

Мы активисты Татарского общественного центра (ТОЦ) города Набережные Челны обращаемся к вам с открытым письмом от имени жителей республики Татарстан. Обращаемся к вам по поводу соборной мечети «Джамиг», строительство которого из-за нехватки финансирования на грани срыва.

Строительство мечети "Джамиг" приостановилось пол года назад. Проект мечети был разработан заслуженным архитектором республики Татарстан Айваром Сатаровым. Дом Аллаха строится из монолитного железобетона, а снаружи будет облицован мрамором. Внутри мечети все будет устроено по последнему слову техники, включая лифты и кондиционеры. ИншАллах, у мечети "Джамиг" будет четыре минарета: два высотой по 45, два - по 78 метров , что позволит видеть ее и с берега реки, и на подъездах к городу Набережных Челнов.

По проекту в мечети будет четыре минарета. Соборная мечеть будет уникальной и тем, что она вместит одновременно 3200 прихожан, 500 мест из которых предназначено для женщин. Помимо мечети будет построено учебное заведение на 200 учащихся, небольшая гостиница, халяль кафе, магазины с халяль продукцией. Возле мечети на площади во время праздников смогут уместиться до 15-20 тысяч верующих.

Желающим оказать поддержку для строительства мечети "Джамиг" обращаться в "фонд финансовой поддержки строительства комплекса "Соборная мечеть". Реквизиты ниже:
Мәчет төзелешенә ярдәм итәргә теләүчеләр төзелеш территориясендәге “Җәмигъ мәчете төзелешенә финанс ярдәме күрсәтү фонды”на мөрәҗәгать итә алалар.
Ә предприятиеләр, җәмгыятьләр өчен түбәндәге реквизитларны хәбәр итәбез:
Платежные реквизиты фонда финансовой поддержки строительства комплекса «Соборная мечеть»:
р/с 40703810105020006574, к/с 30101810000000000805, БИК 049205805, ИНН 1650152806, КПП 165001001, ОАО «Ак Барс» банк г. Казань.
Обращаться в «фонд финансовой поддержки»: 8-917-398-50-39.

Уважаемые братья и сестры, щедрость еще никогда не приносила убыток, тогда как скупость ведет к моральному разложению личности, отчуждению от общества, а скупость вызывает гнев и немилость Всевышнего.
Давайте же стремиться к милости Аллаха, делать благие деяния, помогать, быть щедрыми и справедливыми. Пусть Всевышний даст нам возможности исполнять свои обязанности перед ним и быть достойными мусульманами.

Татарской общественной центр принял решение начать с 12 сентября 2011 года сбор подписей под обращением в адрес президента России Дмитрия Медведева и президента республики Татарстана Рустаму Минниханову, помощь строительстве мечети "Джамиг".

Сбор подписей за строительство соборной мечети "Джамиг".

Поддерживаем:
1. Рафис Кашапов, Набережные Челны, председатель Татарского общественного центра.
2. Гамиль Камалетдинов – ветеран труда. Татарстан, г. Набережные Челны.
http://www.mtss.ru/forum/viewtopic.php?t=4730