На протяжении всей своей жизни Сократ часто прибегал к клятве в подтверждение истинности своих слов. Чаще всего в этом случае он клялся именем различных богов, но иногда произносил странные слова "клянусь собакой". И вот в конце своей жизни во время суда философ снова употребляет это выражение. Почему же Сократ совершает столь необычную клятву? Ведь никто в древнегреческой литературе, ни исторической, ни художественной, не клянётся столь необычно. Никто, кроме Сократа. И ни у кого из его собеседников эти слова не вызывают ни удивления, ни вопросов. Складывается впечатление, что их смысл хорошо известен собеседникам Сократа. Что значат эти слова? Но вначале немного об обстоятельствах дела, которые привели его в суд. Сам обвиняемый рассказывает следующее.

  Друг философа Херефонт однажды спросил Пифию - жрицу Аполлона в Дельфах - есть ли кто мудрее Сократа и получил ответ, что никого мудрее его нет. Засомневавшийся Сократ обратился к наиболее именитым афинским государственным мужам, но очень быстро убедился, что они только считают себя мудрыми, на деле же вовсе не являясь таковыми. После этого он стал ходить к поэтам, ремесленникам, торговцам. Но и там он столкнулся с тем же самым. Вот как передаёт его слова Платон в "Апологии Сократа".

  "Итак, чтобы понять, что означает изречение бога, мне казалось необходимым пойти ко всем, которые слывут знающими что-либо. И, клянусь собакой, о мужи-афиняне, уж вам-то я должен говорить правду, что я поистине испытал нечто в таком роде: те, что пользуются самою большою славой, показались мне, когда я исследовал дело по указанию бога, чуть ли не самыми бедными разумом, а другие, те, что считаются похуже, - более их одарёнными"."читать далее"

  Шла Троянская война. Греки осаждали Трою много лет, но никак не могли ее захватить. Многие герои древней Греции участвовали в осаде города, но все было безрезультатно. Не один раз Паламед, сын Навплия оказывал грекам неоценимые услуги, спасая их от голода. По преданиям он изобрел трехступенчатое деление войска, игру в шашки и кости. Некоторые древние авторы считали, что он изобрел алфавит, календарь, научил людей наблюдать за светилами на ночном небе и определять по ним путь кораблей в море.

  Но у него был влиятельный враг - Одиссей, или как его называли позже латинские авторы Улисс. Вражда последнего к Паламеду возникла еще перед началом Троянской войны, когда Одиссей не захотел отправиться на войну и притворился сумасшедшим, став пахать поле засеивать его солью. Но его хитрость разгадал Паламед. Он взял из рук Пенелопы грудного младенца и положил его в борозду, сказав:"Оставь притворство и иди вместе с остальными поклявшимися". Одиссей остановился. Так всем стала известна его симуляция. Но забыть этот эпизод он не мог. Долго он выжидал удобного момента. И, наконец, дождался. Вот как об этом рассказывает латинский автор Гигин. "читать далее"

Дваждырожденные приходят в мир, чтобы властвовать.Дваждыумершие оставляют его, чтобы прославиться. Они самые большие воры на свете. Только этого никто не видит. Первые отнимают у нас свободу, время и труд. А вторые отнимают у нас жизнь и результаты труда.

Свободный человек приходит в мир, чтобы жить и творить, сутью его жизни является дело. Честь для него высшее сокровище на Земле. Но, когда свободный человек становится перед выбором, он погибает, отдавая два своих сокровища - Жизнь и Свободу, чтобы сохранить третье - Честь, став Дваждысвободным.
В этом его величие!
Но гораздо чаще Дваждысвободный становится жертвой, как дваждырожденных, так и дваждыумерших.
В этом его трагедия!

Это - Путь Дваждысвободного. Цель нашей жизни не поиски бессмертия, а величие - умение достойно жить и свободно умереть, сохранив высшее сокровище человека - Честь.