После смерти Антигоны Пелей женился на Полидоре, а через какое-то время и на Фетиде. Обстоятельства, приведшие к свадьбе на дочери Нерея, были столь чрезвычайными, что на них следует остановиться подробно. По совету кентавра Хирона Пелей схватил богиню и унёс её на гору Пелион. Фетида меняла свой облик, но Пелей не отпускал её, пока она не вернула свой первоначальный вид. На свадьбе боги прославляли жениха и невесту гимнами. Хирон подарил жениху копьё, а Посейдон двух бессмертных коней. После рождения Ахилла Фетида укладывала ребёнка на огонь, чтобы сделать его бессмертным. Пелей увидел это, громко закричал и тогда Фетида, не доведя дело до конца, оставила сына и мужа. Сын Эака отдал ребёнка Хирону и тот кормил его внутренностями львов, кабанов и костным мозгом медведей. Кентавр назвал мальчика Ахиллесом, а до этого его имя было Лигирон.

   Выясним, что в этом мире противоречит логике и здравому смыслу. Зачем Пелею нужна Фетида? Почему нереида меняет своё обличье? Зачем богиня укладывает ребёнка на огонь? Почему она оставляет сына и мужа? Зачем смертному человеку нужны бессмертные кони? Почему в воспитании Ахилла принимает участие кентавр Хирон? Но сначала как обычно обратимся к первоисточнику.
читать далее
Пелей и Хирон похищают Фетиду

  После возведения стен Илиона Лаомедонт отказался наградить Аполлона и Посейдона. Недовольные боги ушли с проклятиями, но повелитель Трои не испугался их и даже обещал им отрезать уши. Боги наслали на город морское чудовище, которое стало похищать людей, живущих на равнине. От прорицателя стало известно, что избавление от бедствий наступит только после того, как Лаомедонт отдаст свою дочь Гесиону на съедение чудовищу. Повелитель Илиона оказался в трудном положении. Но у стен города появился Геракл, возвращавшийся после похода за поясом Ипполиты, и, узнав о происходящем, обещал спасти дочь царя, если Лаомедонт отдаст ему ...коней Зевса, а вовсе не девушку, как могли подумать любители романтических историй. Многие исследователи видели в спасении Гесионы Гераклом наличие в мифах бродячего сказочного сюжета о спасении попавшей в беду или в плен царевны странствующим рыцарем... Лаомедонт согласился на условия Геракла, и герой убил чудовище. Но повелитель Илиона обманул его, и сын Амфитриона отплыл на своём корабле, обещая вернуться и отомстить коварному обманщику. Вряд ли эти угрозы простого смертного напугали Лаомедонта, ведь он не побоялся обмануть даже богов, оставив их без вознаграждения. Прочтём полностью рассказ Аполлодора и выясним, какое отношение к этим событиям имеют Аполлон и Посейдон, почему Лаомедонт вынужден отдать Гесиону на съедение морскому чудовищу и что собой представляет это чудовище, питающееся молодыми девушками царского рода...
читать далее

  Похищение Ганимеда Зевсом - один из популярнейших сюжетов картин многочисленных художников, начиная с античных времён и до наших дней. Свои полотна на эту тему писали Рембрандт, Рубенс, Микеланджело, Корреджо и другие. Обычно они изображают орла, несущего ввысь юношу. Причиной похищения сына Троя мифы называют желание царя богов сделать юношу своим виночерпием.
Аполлодор, "Мифологическая библиотека", книга III:
  "Трой унаследовал царскую власть и назвал всю страну по своему имени Троей. Он женился на Каллирое, дочери Скамандра, и у него родились дочь Клеопатра и сыновья Ил, Ассарак и Ганимед. Последнего за его красоту похитил Зевс с помощью орла и сделал на небе виночерпием богов".

   Цицерон утверждал либо на основании не дошедших до нас источников, либо, что более вероятно, основываясь на собственном мнении, что Ганимед подавал на пирах богов не вино, а нектар и амбросию: "Поэты, те приготовили для богов (нектар и амбросию) пиршества, на которых бокалы подают Юность и Ганимед". Зевс сделал Ганимеда бессмертным и вечно юным. По мнению Еврипида и некоторых других авторов Ганимед был любовником Зевса. Такие сведения содержатся в трагедии "Ифигения в Авлиде":
"Долго там Ганимед, Дарданов сын,
Ложа утеха Зевсова,
В Кубки златочешуйные
Пенил богам золотой нектар".
  Эти слова подтверждает и Платон в "Федре": "Зевс, влюблённый в Ганимеда"... Но неужели именно желание Зевса сделать Ганимеда виночерпием и любовником было причиной похищения сына Троя и появления его на Олимпе? Почему царь богов остановил свой выбор именно на сыне царя Илиона?
читать далее

Ганимед, Зевс и орёл

  Когда у Деметры похитили её дочь Персефону, она скиталась по земле в поисках пропавшей девушки. Посейдон, брат похитителя Плутона, преследовал несчастную богиню желая соединиться с ней. В Аркадии Деметра, пытаясь скрыться от преследователя, превратилась в кобылу и паслась вместе с кобылами царя Онкия. Но Посейдон, уподобившись жеребцу, сочетался с богиней. По легенде Деметра родила дочь Деспойну и коня Арейона. О судьбе дочери античные авторы сведений не сохранили, а вот Арейон от Онкия попал вначале к Гераклу, а затем оказался у Адраста, царя Аргоса. Когда семеро вождей вместе с Этеоклом осаждали Фивы и были разгромлены, то уцелел один Адраст. Аполлодор сообщает: "Спасся только Адраст благодаря своему коню Арейону. Этого коня родила Деметра, которая в образе Эринии сочеталась с Посейдоном". Но наиболее полный вариант этой легенды приводит Павсаний.
читать далее
На берегу Ладона

  Исследуя мифы о Геракле, не всегда можно понять, по какому принципу Эврисфей даёт задания сыну Амфитриона. И условия, и цели, и средства решения этих задач носят сказочный характер. Проще всего сказать, что царь Микен поступает по принципу: пойди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю что, словно бы надеясь таким путём избавиться от Геракла. На самом деле это, конечно же, не так. Все его подвиги имеют какую-то закономерность. События первых шести мифов (Немейский лев, Лернейская гидра, Керинейская лань, Эриманфский вепрь, скотный двор царя Авгия, Стимфалийские птицы) совершаются в пределах Пелопоннеса и носят сухопутный характер. События следующих пяти мифов (Критский бык, кони Диомеда, пояс Ипполиты, быки Гериона, золотые яблоки Гесперид) происходят за пределами Пелопоннеса и связаны с морем. Соответственно, даже в мифах появляются прямые указания, что свои морские подвиги он не совершал в одиночку. Но в любом случае перед Гераклом ставятся две основные задачи: либо расправиться с врагами царя Эврисфея, либо вернуться домой с добычей. Отправляя Геракла с заданием привести коней фракийского царя Диомеда в Микены, Эврисфей ничего не говорит, а зачем они ему? Но и Диомед, содержащий коней, поедающих человеческое мясо, не рискует ли однажды быть съеденными ими? Что же это за кони?
читать далее

  Интересно, что один из своих подвигов Геракл совершил в тех же краях, что и его далёкий предок Персей. Именно там, далеко на Западе, появился на свет Хрисаор, отец Гериона, и крылатый конь Пегас. Рождение их произошло тогда, когда Персей обезглавил Медусу. Много лет спустя правнук Персея Геракл посетит места боевой славы своего предка, чтобы увести коров Гериона. А сейчас мы рассмотрим деяния Персея, когда он в результате долгих усилий преодолел все препятствия и отрубил голову злой колдуньи Медусы, взгляд которой превращал людей в камень. Сюжет о подвиге Персея обладает всеми признаками сказочного пространства: здесь и крылатые сандалии, и шапка-невидимка, и фантастические головы горгон, покрытых чешуёй драконов, и волшебные нимфы, и, конечно же, крылатый конь Пегас, ставший символом поэтического вдохновения. Эллины были уверены, что он выглядел примерно так:

  Исследователи мифологии находят родство этого сюжета с множеством подобных ему у других народов мира. Но только ли народная фантазия рисует крылья у коня, чтобы наглядно показать скорость передвижения на нём? Ведь фантазия часто рисует средства преодоления реальных препятствий. Какие же реальные события могут скрываться за волшебными предметами и миссией Персея? В этой истории мы узнаем тайный смысл этих волшебных предметов, цель полёта Персея над океаном, загадку рождения столь странных братьев как Пегас и Хрисаор (коня и человека!) у не менее любопытной пары как Медуса и Посейдон (злой колдуньи и брата царя богов!). Обратимся же к источнику.
читать далее

Блюдо краснофигурное: гиппокамп. Эрмитаж. Южная Италия, Апулия. 320-310 гг. до н.э.


Так мог выглядеть гиппокамп - "морской конь" древних ахейцев, он же Пегас.

<  После службы у Еврисфея по истечении двенадцати лет Геракл вернулся из Тиринфа в Фивы. Узнав, что правитель Ойхалии Эврит желает выдать замуж свою дочь Иолу и устраивает состязание в стрельбе из лука, сын Алкмены принял в нём участие и стал победителем. Но Эврит отказался отдать Иолу Гераклу, опасаясь, что Геракл может убить детей Иолы, как ранее он уже бросил в огонь сыновей своей первой жены Мегары. Неожиданно на сторону Геракла стал старший сын Эврита Ифит. Но Эврит и остальные его сыновья остались непреклонны.
   По прошествии некоторого времени у Эврита украли коров с острова Эвбеи, и он решил, что это сделал Геракл. Ифит не поверил в кражу коров сыном Алкмены и пришёл к нему в гости в Тиринф. Геракл принял его радушно, но, внезапно охваченный безумием, сбросил своего гостя с городской стены. Желая очиститься от скверны убийства, он обратился в Дельфы и получил предсказание, что выздоровеет он тогда, когда будет продан в рабство на три года, а деньги, вырученные от продажи, будут переданы Эвриту.
  Рассмотрим все обстоятельства этого дела и попробуем ответить на вопросы, возникающие при прочтении текста мифа. Кто украл коров у царя Эврита и с какой целью? Был ли безумен Геракл во время убийства Ифита? В чём суть обряда очищения после убийства? Может ли герой быть рабом женщины? читать далее