Рождество? Или День Солнца?...

Воскресенье, 25 Декабря 2011 г. 09:36 + в цитатник

(из интернета - разные источники)

День Рождения Иисуса Христа является одним из главных христианских праздников. В этот день — 25 декабря — Рождество празднуют не только западные, но и большинство православных церквей мира, принявших в начале 20-х годов 20 века Новоюлианский календарь...
...................................................

А ещё - Рождественская Звезда - один из самых древних символов - Звезда и зимнее солцестояние -

Конечно же, солнцестояние, самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи.
Следующий день считался «днем судьбы» - все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года.
Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи»; и самые сильные слова - те, что сказаны в эту ночь.
В этот день принято оставлять включенным свет в доме или, по крайней мере, свечу на алтаре.

На день зимнего солнцестояния отмечают праздник Бога Коляды
.......................................................................

Рождество - это ежегодная месса (обедня), празднуемая христианами в память рождения Иисуса. Как и другие праздники, заимствованные из языческих культов, Рождество также не обязано своим происхождением рождению Иисуса, а является продолжением языческих ритуалов.
Все четыре Евангелия, а также Деяния святых Апостолов и Послания, включенные в каноническую Библию, молчат о дне и месяце рождения Иисуса. Только в двух Евангелиях, (от Луки и от Матфея) упоминается об истории непорочного зачатия, но и в них не указана точная дата его рождения. Лука сообщает, что в ночь, когда родился Иисус, пастухам, находившимся под открытым небом на своих выгонах в окрестностях Иудеи, вместе с ангелом явилось "многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
"Слава всевышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение".

К.В.Лебедев - Рождество

Елена Маркова - Рождество

Это утверждение, если оно верно, означает, что Иисус родился летом, когда пастухи в поле сторожат свои стада. По словам Клемента Александрийского - одного из наиболее ранних христианских авторитетов, Василидиане считали, что Иисус родился 24 или 25 числа месяца, называемого египтянами Фармути, т.е. апреля; другая христианская секта утверждала, что его рождение произошло в 28-й год царствования Августа Цезаря на 25-й день месяца пахон, что соответствует 20 мая. Что касается самого Клемента, то он датировал рождение Христа 18-м ноября. Церковь имеет краткий трактат, найденный среди трудов Киприана, написанный в 243 г., в котором утверждается, что Христос родился 28 марта. Дж, Робертсон пишет: "Несколько сект настаивали долгое время на том, что рождение приходилось на 24 или 25 апреля... тогда как другие относили его на 25 мая; а большая часть восточных церквей в течение веков отмечала эту дату 6-7 января". В течение первых трех столетий праздник этот церковью НЕ отмечался, но когда в христианство просочились греко-римские языческие культы, этот ритуал также легко проник в него.
В древности в Вавилоне зимнее солнцестояние праздновалось как день рождения Таммуза (Думмузи), бога растительности. Это был самый короткий день в году, выпадавший на конец декабря. Согласно языческой легенде бог Нимрод посещал вечнозеленое дерево и оставлял под ним дары.

Этот праздник стал известен под именем Сатурналий и в этот день было принято дарить подарки друзьям и близким.
Так, традиция украшать рождественскую елку пришла из дохристианских времен. Еще древние египтяне украшали по случаю праздников пальмы. А древние германцы отмечали зимнее солнцестояние в конце декабря, вывешивая на ель, являющуюся символом стойкости и вечной жизни, жертвы богам: угощение и украшения. Кроме того, в этот день было принято дарить друг другу подарки, звать на угощение и веселиться.
Разные энциклопедии сообщают почти одно и то же: "С самых ранних времен римляне праздновали свои Сатурналии в честь древних богов плодородия, когда выставлялись подарки, свечи и куклы... Со времени царствования императора Аврелиана (270-276), который учредил культ Солнца высокого этического характера, 25 декабря стало выдающимся днем в их календаре и официально считалось днем рождения Непобедимого Солнца".

Когда христианство стало официальной религией Римской империи, оно придало этому празднику формальный характер, сделав его ритуальной догмой. Примерно в 530 г. скифскому монаху Дионисию Экзигуусу (Дионисий Малый), который, как повествуется, был знаком с астрономией, было поручено установить день и год рождения Иисуса.
Между тем, прямых сведений об этом событии не было. Евангелия тоже молчат об этом.
...утверждают, что в раннюю эпоху праздник рождества отмечался 6 или даже 7 января и в 353-354 гг. папа Либерии сместил его на 25 декабря. Современные исследования опровергли это утверждение, и теперь считается, что этот праздник вообще не отмечался христианскими церквями до IV в. н.э. В 389 г. император Валентиниан издал указ об официальных праздниках, среди которых упоминались только воскресенья и Пасха. Таким образом, Дионисий Экзигуус не имел ничего, на что бы мог опереться со стороны церкви. В результате этот монах-астроном принял довольно произвольное решение, совершенно фантастически определив, что Рождество должно отмечаться 25 декабря. Общее празднование этого события произошло в 534 г. Интересно, однако, что слово "Рождество", столь популярное в наше время, никогда не употреблялось до XI столетия.
Кстати, в Средиземноморье 25 декабря всегда было важной датой. В дохристианскую эру этот день считался священным во многих языческих культах. Древние народы думали, что во время зимнего солнцестояния солнце начинало свой ежегодный путь по небу, и поэтому 25 декабря считалось днем его рождения, который праздновался во многих частях языческого мира - в Китае, Индии, Персии, Египте, а также в древней Греции, Риме, Германии, Скандинавии, Британии, Ирландии и Америке...

Уту (шумер., "светлый", "сияющий", "день") (Шамаш (аккад., "солнце") - в шумеро-аккадской мифологии - солнечный бог.
Бог Шамаш, сидящий в храме и солярный диск. Сиппар, 870 до н.э. Британский музей.

Бог Ра - Египет

Бог Атон

Бог Солнца - Индия

Статуэтка бога Солнца. Золото. Инки

В нескольких древнейших синагогах найдены остатки мозаичных полов, в том числе и с зодиаками вроде такого ( синагога Бет Альфа)
Обьясняется греко-римсмким влиянием на иудеев в те времена и понравившимися им ( иудеям) картинками зодиаков. Товарищ в центре зодиака - бог солнца Гелиос ( бог не иудейский )

Бог солнца — Гелиос на колеснице, запряженной крылатыми конями, взлетает на небо
Изображение на древней вазе

Римский мастер. Аполлон с лирой. Ок. 50. Рим. Палатин. Антиквариум

Беленус, Бел, в кельтской мифологии бог солнца.

Среди даров Сварога людям были и его сыновья — Сварожичи. Первый из них Даждьбог — бог Солнца, податель тепла и света. Его имя слышится в самой краткой, дожившей до наших дней, молитве: «Дай, Боже!»
Древние славяне считали Солнце, Молнию и Огонь - два небесных Пламени и одно земное - родными братьями, сыновьями Неба и Земли.
Идол его стоял на холме в Киеве. Наши предки верили, что Дажьбог покровительствует свадьбам, встречает жениха на рассвете в день бракосочетания. Дажьбог замыкает зиму и отмыкает лето.
Дажьбог - Дабь, Радегаст, Радигош, Сварожич Это разные вариации имени одного и того же бога. Бог плодородия и солнечного света, живительной силы. Первопредок славян (славяне по тексту "Слова о Полку Игореве" - даждьбожии внуки) - "Тогда при Олзе Гориславличи сеяшется и растяшеть усобицами, погибашеть жизнь Даждьбожа внука, в княжих крамолах веци человекомь скратишась".
"Въстала обида в силах Даждьбожа внука, вступила девою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синем море у Дону: плещучи, упуди жирня времена". Согласно "Слову Иоанна Злотоуста... како первое погани веровали в идолы и требы им клали...", бог солнца и живительной силы.
Вероятно, Даждьбог мог, вслед за белым Свентовитом, соотноситься с Аполлоном как бог солнечного света. В поучениях против язычества среди прочих богов упомянут рядом с Артемидой: "и приступиша къ идоломъ и начаша жрети молнiи и грому, и солнцю и луне, а друзiи Переуну, Хоурсу, вилам и Мокоши, упиремъ и берегынямъ, ихже нарицають тридевять сестриниць, а инiи въ Сварожитца верують и в Артемиду, имже невеглаши человечи молятся, и куры имъ режуть... и инеми въ водахъ потопляеми суть. А друзiи къ кладезямъ приходяще моляться и въ воду мечуть... жертву приносяще, а друзiи огневи и каменiю, и рекамъ, и источникомъ, и берегынямъ, и в дрова - не токмо же преже въ поганьстве, но мнози и ныне то творятъ".

Солнце-младенец Коляда
(Коляда-солнце наших славянских предков,
ежегодно возрождающееся обновленным
наутро после ночи зимнего солнцестояния — самой долгой ночи в году.)
И - в День весеннего равноденствия (день наступления астрономической весны) Коляда становится крепким юношей Ярило-солнцем, растапливающим снега и прогоняющим Зиму;
В День летнего солнцестояния (день наступления астрономического лета) Ярило обращается в могучее Солнце-мужа Купайлу;

А в День осеннего равноденствия (день наступления астрономической осени) Купайла становится постепенно теряющим силы мудрым Солнцем-стариком Световитом, затем умирающим с наступлением Ночи зимнего солнцестояния, чтобы наутро после этой Ночи опять возродиться обновленным малышом-Колядой, набирающим новые силы....

Икона, Илья-пророк. Святой возносится на небо на огненной колеснице.
...............................................................

В древности верили, что многие боги Солнца были рождены примерно в тот же день (с разницей на один-два дня); Митра родился 25 декабря, Исида и Осирис, Гор и Аполлон - на 362-й день года, т. е. в последнюю неделю декабря.
Британская энциклопедия отмечает: "Действительно, и Рождество, и Богоявление, которое приходится на 12 января, представляют собой трансформированные языческие празднества зимнего солнцестояния, и они так тесно связаны между собой, что их происхождение нельзя обсуждать отдельно...
Несмотря на то, что Библия не называет никакой конкретной даты Рождества, есть основания для определения, хотя и весьма приблизительно, времени года, в которое оно произошло. Как мы уже упоминали, Лука повествует, что в ночь, когда родился Иисус, перед пастухами, проводившими всю ночь на пастбище, явились видения, и Ангел возвестил им о рождении Иисуса. Следовательно Иисус должен был родиться летом, так как стада не могли быть на открытых выгонах в декабре, когда в Иудее не только очень холодно, но и часто идут дожди.

Даже наиболее крупные археологи и специалисты по истории церкви без колебаний говорят, что нет никаких данных, подтверждающих, что Иисус родился 25 декабря или 6-7 января, а то, что мы называем Рождеством - лишь другое название зимнего солнцестояния или дня рождения Митры. И то, и другое по своему происхождению и сути абсолютно языческое. Большинство обычаев, связанных с Рождеством, распространенных в настоящее время в Европе и мире, и сохранившихся с древних времен, - это не истинно христианские обычаи, а языческие, воспринятые или заимствованные церковью...
Так полная бессмыслица в датах и по времени - закрепилась и стала праздником...
Плохо ли, хорошо ли это - не суть важно, конечно...
Однако, важно понимать, что Иисус - не человек, и не единица измерения, не дата, не памятник для поклонения...
Корни этого праздника настолько глубоки, что их теперь и не разглядеть, и не разыскать...
Одно понятно - религия взяла на вооружение один из самых древних праздников, тотемов, символов.
Взяла почти не колеблясь и, вобщем, почти по-варварски.
Конечно, светлый праздник - это хорошо, он есть, и пусть он будет...
Пусть так же будет и свет, и мир, и солнце, и тайна...
Можно сказать - всё врут календари, а можно просто поздравить друг друга с добрым праздником!

Viggo Johansen Счастливое Рождество (Happy Christmas)

Рубрики:

Религия/Праздники