-Рубрики

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Роман_Скрябин

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 2) TVJAM vkosmosGO

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 20.12.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 1693

Выбрана рубрика Армения.


Соседние рубрики: Швейцария - кантон Тичино(1), Швейцария(1), Чехия - Прага(9), Чехия(10), Черногория(7), Хорватия - Истрия - Ровинь(1), Хорватия - Истрия(6), Хорватия(8), Франция - Париж(19), Франция - Каталония(2), Франция(21), Украина - Хотин(1), Украина - Одесса(5), Украина - Львов(9), Украина - Киев(4), Украина - Каменец-Подольский(2), Украина - Западная Украина - Львовщина(7), Украина - Западная Украина - Карпаты и Закарпатье(3), Украина - Западная Украина(19), Украина - Днепропетровск(1), Украина(27), Узбекистан(13), Турция - Стамбул(13), Турция(24), Таиланд -Пхукет(1), Таиланд(16), Скандинавия - Финляндия(3), Скандинавия(3), Сербия(2), Сан-Марино(2), Румыния(3), Россия - Ярославская область(1), Россия - Чебоксары(4), Россия - Тольятти(1), Россия - Тверская область(4), Россия - Татарстан(2), Россия - Северная Осетия - Владикавказ(1), Россия - Северная Осетия(1), Россия - Санкт-Петербург(6), Россия - Самара(1), Россия - Рязань(2), Россия - Рязанская область(2), Россия - Нижний Новгород(4), Россия - Московская область(13), Россия - Москва(43), Россия - Ленинградская область - Выборг(1), Россия - Ленинградская область(2), Россия - Краснодарский край - Сочи(10), Россия - Краснодарский край(10), Россия - Костромская область - Кострома(4), Россия - Костромская область(4), Россия - Кавказ(3), Россия - Золотое кольцо(3), Россия - Великий Новгород(2), Россия(102), Республика Сербская(1), Прибалтика - Эстония(7), Прибалтика - Латвия(15), Прибалтика(21), Португалия - Лиссабон(4), Португалия(6), Маршруты выходного дня (из Москвы)(11), Крым(6), Италия - Эмилия-Романья(10), Италия - Флоренция(3), Италия - Умбрия(5), Италия - Тоскана(11), Италия - Сицилия - Палермо(6), Италия - Сицилия(25), Италия - Рим(7), Италия - озеро Комо(2), Италия - озеро Гарда(2), Италия - Неаполь(2), Италия - Милан(3), Италия - Марке(4), Италия - Ломбардия(4), Италия - Лигурия(3), Италия - Лацио(10), Италия - Кампания(13), Италия - Венеция(4), Италия(87), Испания-Каталония-Барселона(5), Испания - Каталония(16), Испания(9), Египет(1), Грузия - Тбилиси(7), Грузия - Кутаиси(1), Грузия - Кахетия(4), Грузия - Военно-Грузинская дорога(4), Грузия - Ахалцихе(1), Грузия - Аджария - Батуми(2), Грузия - Аджария(2), Грузия(26), Греция - Санторини(1), Греция - Родос(2), Греция - Крит(6), Греция - Додеканес(4), Греция - Греческие острова(13), Греция - Афины(13), Греция(33), Германия - Северный Рейн-Вестфалия(5), Германия - Саксония(1), Германия - Берлин(9), Германия - Бавария(6), Германия(21), Венгрия - Будапешт(6), Венгрия(11), Ватикан(4), Босния и Герцеговина(2), Болгария(3), Ближний Восток - Иордания(2), Ближний Восток - Израиль(27), Ближний Восток(29), Беларусь(1), Армения - Ереван(2), Австрия - Вена(1), Австрия(2)

Другие рубрики в этом дневнике: Разное(4), Книги(17), Кладбища мира(30), Кино(9), Журнал(4), Города и страны мира(510), Алкоголь (+18)(3)
Комментарии (0)

И снова Армения, и снова Грузия. Часть пятая – Давид Гареджа и Хндзореск

Дневник

Воскресенье, 26 Июля 2015 г. 16:58 + в цитатник
Вспомнил! Забыл написать о Давиде Гаредже, что в Грузии, и Хндзореске из Армении. О них же сегодня небольшой пост.

Начнем с Давида Гареджы…

1 (700x525, 104Kb)
2 (700x525, 140Kb)

Давидо-Гареджийский монастырский комплекс — комплекс грузинских пещерных монастырей VI века, расположенный в 60 км к юго-востоку от Тбилиси, на грузинско-азербайджанской границе, и простирающийся на 25 км вдоль склонов полупустынного Гареджийского кряжа. Государственная граница между Грузией и Азербайджаном делит монастырский комплекс Давид-Гареджи на две части. Мы были в грузинской части.

Комплекс представляет собой высеченные в скалах около 20 монастырей и охватывает территории трех районов Грузии — Гардабанского, Сагареджийского и Сигнахского. Главным монастырем считается лавра св. Давида, которая находится на северном склоне горы, разделяющей Грузию и Азербайджан. Граница проходит по вершине горы, которую грузинские историки называют Удабно, по названию одного из монастырей. Этот монастырь находится на азербайджанской территории — на южном склоне горы. Помимо них на южном склоне горы расположены более 100 пещер, которые использовались монахами в качестве келий. Больше всего отдален от границы монастырь Бертубани (датируемый XII веком), который находится на расстоянии примерно двух километров от неё.

Во многих церквах и трапезных монастырей сохранились фрески VIII—XIV вв. с портретами исторических лиц, в том числе портрет царицы Тамары.

Древнейший монастырь комплекса, Лавра Давида, основан в начале VI в сирийским монахом Давидом, одним из 13 сирийских отцов, поселившемся в естественной пещере Гареджа. В том же VI в. его ученики и последователи Додо и Лукиан основали ещё два монастыря — монастырь Додо (Додос Рка) и Натлис-Мцемели (Иоанна Крестителя).

В IX в Илларионом Картвели были сооружены Преображенская церковь и трапезная, впоследствии благоустроенные сыном Давида Строителя Дмитрием, автором знаменитого песнопения «Ты есть лоза виноградная», считающегося шедевром грузинской церковной музыки.

В XI в. монастырь испытал нашествие турок-сельджуков, в XIII в. был разграблен монголами, в конце XIV — начале XV вв. — разорен Тамерланом, в 1615 г. — вновь разорен персидским шахом Аббасом I.

В связи с тем что часть монастырского комплекса находится на территории Азербайджана, он является предметом территориальных споров между Грузией и Азербайджаном с 1991 года. По мнению грузинских монахов, живущих в монастыре, всё происходящее часть плана, разработанного в советское время, целью которого является подрыв отношений между христианами-грузинами и мусульманами-азербайджанцами. Согласно заместителю министра иностранных дел Грузии, Георгию Манджгуладзе, Грузия желала бы разменять эту территорию, в связи с особой культурной и исторической значимостью комплекса для Грузии. Баку отказывается обменивать территорию из-за стратегического расположения высот. В ноябре 2006 года заместитель министра иностранных дел Азербайджана отметил, что «территориальным обменам нет места. Мы не обсуждаем этот вопрос».

3 (700x525, 151Kb)
4 (525x700, 149Kb)
5 (700x525, 98Kb)
6 (700x525, 116Kb)



Но оставим на время Грузию и перейдем в Армению… В восточной части области Сюник в Армении, что в 8 км к востоку от города Горис, недалеко от шоссе Горис-Степанакерт, находится село Хндзореск, знаменитое так называемым «пещерным городом».

1 (700x525, 66Kb)
Въезд в Горис

2 (700x525, 130Kb)
Где-то по пути в Хндзореск

Хндзореск находится на высоте 1580 м над уровнем моря и занимает площадь в 6772 гектар. Старый Хндзореск раскинулся на протяжении около 3 км на склонах глубокого ущелья, и долгое время был одним из самых многолюдных сёл Сюника. В XX веке поселение было перенесено на вершину каньона, в результате чего образовалось новое поселение- Новый Хндзореск, а пещерное поселение стало называться Старый Хндзореск. После переселения некоторые люди продолжали жить в скалах вплоть до 1980-х годов, более того — и поныне некоторые пещеры используются в качестве складов, подвалов или скотного двора.

Как известно, по всей территории Армении много церквей и Хндзореск не исключение. К значимым историческим памятникам относятся крепость Хндзореска, церковь св. Рипсиме, церковь св. Тадевоса и церковь-школа «Анапат».

Церковь св. Рипсиме появилась в ущелье в 1663 году. До сегодняшнего дня сохранились не только её стены, но также колокольня и даже наружная система арок. Во многом схожа с ней другая церковь – святого Тадевоса, также возводимая в 17 столетии. Её размеры более скромные, нежели церкви святого Рипсиме, но зато детали также хорошо сохранились. А вот другой объект церковью уже не назовёшь – скорее развалинами церкви. Речь идёт о развалинах Анапат. В прошлом здесь базировался писчий центр.

Название «Хндзореск» дословно переводится с армянского языка как «Яблочный». Согласно одной из версий, поселение было названо так, потому что в этой местности произрастало большое количество яблонь. По другой версии, в старину село называлось Хор Дзор (арм. Глубокая Пропасть), или Хордзореск, потому как оно находилось в глубоком ущелье. Видоизменившись со временем, это название превратилось в Хндзореск».

Так как Хндзореск - очень живописное место, его хотят посетить много туристов, как из Армении, так из заграницы. Однако из-за некой отрезанности посещение Хндзореска было нелегким делом. По этой причине в 2012 году был открыт канатный мост, соединяющий две части Хндзореска. При постройке не была повреждена не малейшая часть природы: все стройматериалы были перенесены на лошадях. Мост имеет длину в 160 метров и широту в 1.5 метров. Высота – 63 метров. Мост значительно укорачивает путь делает посещение легким и захватывающим зрелищем.

Из моста открывается вид не только на все четыре церкви Хндзореска, но и виден знаменитый источник «Инн Манук» (Девять детей). С источником связана одна легенда. Как-то раз враги нападают на Хндзореск. Женщины вместе с мужчинами борются с врагами. В бою погибает мать девяти детей - вдова Сона. Ее отец, Оган в центре села, под дубом, из корней которых течет вода, воздвигает родник с арками и глубокой чашей, во имя здоровья сирот. Глубокая чаша напоминает женскую грудь. Из родника можно пить воду только в том случае, если опереться обеими руками на землю. Оган закончив работу, произносит - пусть эта вода превратится в молоко моей дочери - Соны, и питает девять сирот.

4 (700x525, 169Kb)
5 (700x525, 172Kb)
6 (700x525, 145Kb)
7 (700x525, 186Kb)

На этом на сегодня все. Ну и как вам Давид-Гареджа и Хндзореск?!
Рубрики:  Города и страны мира/Грузия
Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

И снова Армения, и снова Грузия. Часть первая – Ереван. Пантеон имени Комитаса и монумент Мать-Армения.

Дневник

Вторник, 30 Июня 2015 г. 06:52 + в цитатник
Этим летом я снова посетил Армению. И Грузию.

На этот раз у нас был экстремальный тур, поездки по труднодоступным и малоизвестным местам. Это Давид-Гареджа, Шатили, Муцо, Местия и другие точки. А также – небольшой отдых у моря (Батуми, Сарпи, Кобулети, Уреки). Ночевали в палатках и в машине. И, ничего, нам понравилось.

Отдельное спасибо Агарону Авагяну (с ним я по Армении и Грузии путешествую уже в четвертый раз; советую и вам обратиться к нему – не пожалеете!).

Начнем пост с Еревана… О самом городе я писал неоднократно. Все основные достопримечательности описал. Ищите в моем Дневнике. Больше добавить нечего. Он все такой же прекрасный, как и год назад. Из нового, что в Ереване я увидел, - это Пантеон парка имени Комитаса — кладбище, служащее для захоронения видных деятелей армянской науки и культуры. Находится в парке имени Комитаса в районе Шенгавит. Так получилось, что это место я впервые увидел только в этом году.

Пантеон возник в 1930-е годы, когда на месте старого кладбища «Мгер» разбили парк, которому вскоре было присвоено имя похороненного там знаменитого композитора Комитаса. В 1969 году появилась кладбищенская ограда, а в 2005 году была произведена общая реконструкция Пантеона.

Здесь похоронены известные армянские личности, политики, писатели, режиссеры, актеры, спортсмены. Больше всего я хотел найти могилы Фрунзика Мкртчяна и Сергея Параджанова. Нашел. А их и искать не надо. Они прямо у входа в Пантеон. Ну, не совсем у входа, но рядом.

Фрунзе (Фрунзик, Мгер) Мушегович Мкртчян — легендарный армянский, советский актёр театра и кино, театральный режиссёр. Народный артист СССР (1984). Лауреат Государственной премии СССР (1978).

1 (700x525, 96Kb)
2 (700x518, 249Kb)

Родился в 1930 году в Ленинакане (ныне — Гюмри), в многодетной семье беженцев от Геноцида армян — рабочих текстильного комбината.

Советскому и российскому зрителю известен по многочисленным фильмам, среди которых «Кавказская пленница, или Новые приключения Шурика» ( Джабраил, дядя Нины) и «Мимино» (Рубик Хачикян (Рубен Вартанович Хачикян), шофёр).

Скончался 29 декабря 1993 года в своей квартире в Ереване. На похороны пришли тысячи людей, траурная колонна с телом Мкртчяна прошла по центральной улице города. Похоронен в пантеоне парка имени Комитаса в Ереване.

3 (525x700, 69Kb)

Сергей Параджанов… За гражданскую позицию его называли «армянином, родившимся в Грузии и сидевшем в русской тюрьме за украинский национализм».

4 (525x700, 74Kb)
5 (700x485, 112Kb)

Его жизнь и судьба сами по себе достойны быть представленными на экране. Даже если отбросить все небылицы, которые он сам с удовольствием рассказывал о себе самом, документально подтверждённых фактов его биографии хватило бы на десять самых удивительных жизней. Параджанов был человеком не от мира сего. Его бурную творческую натуру можно сравнить только с харизмой Сальвадора Дали — оба они были прирожденными шоуменами, к-ые преобразовали не только искусство, но, в первую очередь, мир вокруг себя. Эпатаж и провокация были не только художественными приёмами Параджанова, но и его жизненными принципами. Фильмы Параджанова до сих пор не попадают под какие-либо определения или «измы». Скопировать его кино практически невозможно: оно не просто сверхоригинально, но во многом выходит за рамки того, что мы привыкли называть «кинематографом». В моем Дневнике есть отдельный пост о Сергее Параджанове – ищите (в разделе "Грузия").

6 (525x700, 57Kb)

Сергей Параджанов умер в 1990 году в столице Армении Ереване, в самый пик лета – 17 июля.


Осмотрев Пантеон, мы пошли в Парк Ахтанак. Это парк, призванный увековечить память Великой Победы во Второй мировой войне. Он же Парк Победы.

7 (700x525, 71Kb)

Парк Ахтанак расположен на Норкской возвышенности и стал не только местом празднования Дня Победы, но и местом отдыха горожан и приезжих.

Центральный памятник, посвященный войне это «Мать Армения». Пьедестал, на котором установлена статуя, был выполнен по проекту архитектора Р. Исраеляна, имеет высоту, равную 32 метра, выполнен из гранита и украшен резьбой по камню с использованием мотивов национального орнамента. Первоначально на нем был установлен памятник И.В. Сталину, который в 1962 году демонтировали. На его месте в 1967 году была установлена статуя «Мать-Армения» работы А. Арутюняна, символизирующая могущество и величие Родины и представляющая собой образ матери в строгой одежде, которая вкладывает меч в ножны, у ее ног лежит щит. Высота фигуры составляет 22 метра, она возвышается над центром города. Скульптура выполнена из чеканной меди. В основании монумента размещен музей, посвященный героям II Мировой и Карабахской войн, рядом установлены образцы вооружения, применявшегося во время боевых действий.

В Парке Победы можно пройтись по прогулочным аллеям, прогуляться у живописного пруда небольшого размера, покататься на лодке, посидеть в кафе. А для детей есть много различных аттракционов.

Здесь можно покататься на колесе обозрения и взглянуть на Ереван с высоты птичьего полета. Также для обзора Еревана есть хорошая смотровая площадка (напротив музея). Если повезет с погодой – отличное фото на фоне Еревана и горы Арарат Вам обеспечены!


8 (700x525, 102Kb)

9 (700x525, 116Kb)
10 (525x700, 119Kb)
11 (700x525, 72Kb)
12 (525x700, 77Kb)
13 (700x525, 71Kb)
Рубрики:  Города и страны мира/Армения
Города и страны мира/Армения - Ереван
Кладбища мира/Пантеон имени Комитаса, Ереван, Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть шестнадцатая: Эчмиадзин и Звартноц

Дневник

Суббота, 25 Октября 2014 г. 07:49 + в цитатник
Однажды мы с Аароном и Романом решили съездить в окрестности Еревана: Эчмиадзин и Звартноц.

Вагаршапат (c 1945 по 1992 год назывался Эчмиадзин), построенный во II веке нашей эры, несколько веков являлся столицей Армении. Сейчас здесь находится резиденция Армянской Апостольской церкви и католикоса всех армян. Весь монастырский комплекс охраняется ЮНЕСКО.

1 (700x525, 72Kb)

Ведущее сооружение – Эчмиадзинский Кафедральный Собор, построенный Григорием Просветителем в 303 году нашей эры - всего через два года после официального принятия христианства государственной религией. В Соборе хранится множество священных христианских реликвий: копьё, которым пронзили Христа, части креста и Тернового Венца, фрагмент Ноевого ковчега, часть мощей Иоанна Крестителя, мощи Григория Просветителя и других святых. Интересна большая группа хачкаров, расположенных на монастырском дворе.

Согласно существующей легенде, место для постройки собора Григорию Просветителю указал сам Иисус Христос, привидевшийся ему с огненным молотом в руках. Эчмиадзин в переводе значит «Сошествие Единородного», то есть сына Бога.

2 (525x700, 67Kb)
3.1 (700x525, 150Kb)
3.2 (700x525, 104Kb)
4 (525x700, 128Kb)
5 (700x525, 122Kb)
6 (700x525, 123Kb)
7 (525x700, 134Kb)
8 (700x525, 109Kb)



Руины Храма Небесных Бдящих Сил – Звартноца – находятся в пригородной части Эчмиадзина. Когда-то храм представлял собой уникальное величественное сооружение раннехристианской архитектуры. Звартноц был построен в VII веке на месте встречи царя Трдата III и Григория Просветителя после его выхода из заточения. Он стал символом стойкости армянского духа в сопротивлении внешним агрессорам.

1 (700x525, 123Kb)

В X веке Звартноц был разрушен землетрясением, а обнаружили развалины лишь тысячелетием позже. Сегодня ученые, как могли, восстановили первый ярус храма. Здесь можно найти фрагменты стен из вулканического туфа, обильно украшенные растительным орнаментом - пальмовыми листьями, виноградными лозами и плодами граната. Звартноц находится под охраной Всемирного наследия ЮНЕСКО.

2 (700x525, 71Kb)
3 (700x525, 82Kb)
4 (700x525, 77Kb)
5 (700x525, 77Kb)
6 (700x525, 79Kb)
7 (700x525, 73Kb)

Продолжение слеждует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть пятнадцатая. Дилижан (Агарцин, Гошаванк и Парз Лич) и Джермук

Дневник

Понедельник, 20 Октября 2014 г. 07:29 + в цитатник
Если в раю есть леса, горы и минеральные воды, то рай будет похож на Дилижан
(Ю. Кириллова)

Да, удивительно красиво. Кажется, что горы окутывают и оберегают эту долину живой любовью и нежностью. На высоте 1500 метров воздух непривычно прозрачен и кажется окрашенным в блестящий темно-синий цвет. Наиболее бросающееся в глаза впечатление — это спокойствие, веющее от долины…
(Максим Горький)

Дилижан — город в Тавушской области Армении, горноклиматический и бальнеологический курорт. Расположен на реке Агстев (правый приток Куры). Город выделяется традиционной армянской архитектурой. Городу присвоен статус национального парка.

1 (525x700, 114Kb)

Окружен почти со всех сторон территорией Дилижанского заповедника — одного из богатейших на Южном Кавказе. В Дилижане жили и живут многие известные армянские художники, композиторы, ученые и режиссеры. Сегодня город считается одним из самых интеллектуальных городов Армении. Особой гордостью города считаются музыкальная школа, многие из выпускников которой становятся студентами Ереванской консерватории, и музыкальное училище. В пределах города и в округе много домов отдыха, такие как Дом композиторов, Дом музыкантов, Дом кинематографистов и т.п.

В Дилижане действует знаменитый Дилижанский Завод Минеральных Вод, который производит минеральную воду марки «Дилижан». Завод был основан в 1947 году.

В нескольких километрах от Дилижана в сторону Иджеван находится монастырский комплекс Агарцин. Также в 20 минутах езды от Дилижана, в селе Гош, находится другой древний монастырский комплекс — Гошаванк, названный в честь Мхитара Гоша. А в 15 км от города, в Дилижанском заповеднике находится живописное озеро Парз, что в переводе с армянского означает «чистый».

Агарцин — этот монастырь, расположен в Тавушской области Армении, что в 18 км от города Дилижан, в лесистой долине Иджеванского хребта. Был построен в X—XIII веках, большей частью под покровительством династии Багратуни.

2 (700x525, 122Kb)
3 (700x525, 140Kb)
4 (700x525, 141Kb)
Мое первое знакомство с Дилижанским монастырем состоялось еще в 2006 году; тогда он выглядел так.
5 (700x525, 140Kb)
А это уже наше время - 2014 год
6 (525x700, 142Kb)
7 (700x525, 138Kb)

Церковь Сурб Григор, построенная в XI веке, является самой древней постройкой комплекса. Главная монастырская церковь Св. Богородицы (Сурб Аствацацин) построена в 1281 году. В XII—XIII веках к церкви был пристроен гавит.

Церковь Сурб Степанос, построенная в 1244 году, напоминает церковь Св. Богородицы, но меньше в размерах. На территории монастыря также находится трапезная, построенная в 1248 году. Здесь также находилась царская усыпальница рода Багратуни, от которой сохранились надгробные плиты с именами царей Смбата и Гагика. Рядом с трапезной сохранились остатки кухни, около собора Аствацацин — остатки притвора. На территории комплекса находится несколько хачкаров.

На монастырской земле похоронен также Хачатур Таронеци — известный армянский средневековый теолог.

В Агарцине я второй раз. Мне, если честно, понравился в первый приезд, до реставрации. Новодел, который я увидел сейчас, не понравился. Но у каждого свой вкус.

8 (700x525, 131Kb)
9 (525x700, 116Kb)
11 (525x700, 115Kb)
13 (700x525, 149Kb)
Да, да, те самые персонажи фильма "Мимино"

Монастырь Гошаванк расположен примерно в 20 км восточнее Дилижана, в 8 км от шоссе Дилижан-Иджеван, непосредственно в селе Гош, на правом берегу реки Гетик. При монастыре работает небольшой музей. Монастырь был возведен в XII в. на месте разрушенного землетрясением 1188 г. древнего монастыря Гетик.

1 (700x525, 106Kb)

В строительстве монастыря принимал участие Мхитар Гош – политический деятель и выдающийся ученый средневековой Армении, автор первого судебника, многочисленных притч и басен. Гошаванком монастырь, как я уже писал выше, был назван в его честь. Исторические источники упоминают о наличии в монастыре университета, семинарии.

В монастырский комплекс входят: церковь Сурб Аствацацин (1196г.), церковь Сурб Григор Лусаворич (1241г.) притвор (1203г.), книгохранилище с колокольней (1291г.), здание школы (XIII в.), галерея (XIII в.), часовня (XIII в.). Главные церкви монастыря принадлежат к крестовокупольному типу.

В Гошаванке сохранились оригинальные образцы хачкаров. Особенно выделяются работы резчика Погоса. Лучший из них – хачкар 1291 г., он установлен слева от входа в церковь Сурб Григор. Имя резчика можно прочитать в нижней звезде его левой стороны. Другой знаменитый хачкар того же мастера, расколоты посередине, находится в Музее истории Армении.

И, наконец, Парз Лич…

1 (700x525, 115Kb)
2 (700x525, 117Kb)

Парз лич — небольшое озеро в Армении, расположенное в Тавушской области, востоку от Дилижана, в Дилижанском национальном парке, на высоте 1334 метра на уровнем моря.

Озеро раскинулось в неглубокой долине между лесистыми увалами и имеет продолговатое очертание, длина достигает 385 м, ширина — 85 м, глубина — более 5 м.

Озеро как озеро, в России таких тысячи. Там мы хорошо и сытно пообедали. А на природе обедать приятно.



Джермук – город-курорт с термальными источниками, берущими начало от гейзерного родника температурой в +60 градусов по Цельсию. В водах принимают лечебные ванны, а чтобы излечиться от различных болезней – принимают внутрь. Сделать это можно бесплатно в открытой Питьевой галерее Главного парка, где минеральные воды, собственно, и разливают из специальных кранов. Говорят, что по целебным свойствам джермукские воды не отличаются от вод знаменитых Карловых Вар в Чехии, хотя по уровню развития туристического сервиса до последнего курорта Джермуку пока далеко. Но здесь есть свои санатории, СПА, бассейны и парки, и, главное, чудесный горный климат. Город украшает целебный водопад Цолк, плавно стекающий по скале по склонам и волнообразным террасам.

1 (700x525, 117Kb)
2 (700x525, 116Kb)

Здесь же есть знаменитый Джермукский водопад. Второе имя этого водопада - «Волосы русалки». Его высота - 68 метров и он считается вторым в стране после Касахского водопада. Места здесь удивительно живописные: вода скользит по камням между пестрыми скалами и убегает под небольшой мост с ажурными решетками.

Кстати, издавна вода источников этого водопада считается целебной, из нее производят минеральную воду «Джермук». Скажу честно, мне эта минеральная вода больше понравилась, чем «Боржоми». Ничуть не хуже и другая армянская минералка – это «Дилижан».

3 (525x700, 129Kb)
4 (700x525, 146Kb)
5 (525x700, 84Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть четырнадцатая. Татев

Дневник

Понедельник, 29 Сентября 2014 г. 00:19 + в цитатник
Татевиванк или Татевский монастырь находится в центре марза Сюник в Южной Армении, в 30 км от города Гориса у одноименного села Татев, на правом, высоком берегу реки Воротан. Является частью крупного туристического комплекса, в который также входят обитель отшельников Татеви Анапат, канатная дорога «Крылья Татева», природный мост Сатани Камурдж, пещера Сатани Камурдж и много других достопримечательностей.

С погодой нам «повезло»: утром был сильный туман, видимость «нулевая». Но, к счастью, этот туман не был продолжительным, и днем выглянуло солнышко, небо стало синим-синим. И это круто! Здорово!

Кстати, я в Татеве был два раза (в 2007 году и в 2014-ом).

1 (700x525, 111Kb)
2 (700x525, 72Kb)
3 (700x525, 67Kb)
4 (700x525, 112Kb)
5 (700x525, 110Kb)
6 (700x467, 360Kb)

Татевский монастырь основан в 895-—906 гг. сюзереном Сюника Ашотом и его женой Шушан, а также князем Гегаркуника Григор Супан II и князем Балка Дзагик. В X веке в обители проживало около тысячи человек. В XIII веке монастырь собирал налоги с 680 окрестных деревень и стремился расширять свое влияние, на почве чего даже возникали конфликты с местным населением. Один из важнейших центров науки и просвещения в Армении (XIV—XV в.). В Средневековье здесь развивалась татевская школа миниатюры. Монастырь являлся одним из интеллектуальных центров средневековой Армении.

Сильно пострадал от землетрясения в 1931 году. В 1995 году Татевский монастырь рассматривался на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. 16 октября 2010 года стартовал проект «Возрождение Татева», первым результатом которого стал запуск канатной дороги «Крылья Татева» длиной 5,7 км, ведущей через Воротанское ущелье к монастырю.

В настоящее время на территории ведутся восстановительные и реставрационные работы. Монастырь открыт для посещения без ограничений.

7 (700x467, 271Kb)
8 (467x700, 265Kb)
9 (467x700, 282Kb)
10 (700x467, 277Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть тринадцатая – Хор Вирап и Нораванк

Дневник

Четверг, 25 Сентября 2014 г. 02:37 + в цитатник
Мои любимые храмы и монастыри в Армении – это Хор Вирап, Нораванк и Татев. Не менее любим и Гегард. Да что там – все армянские храмы прекрасны. Сегодня я расскажу вам о Хоре Вирапе и Нораванке – эти храмы можно посетить в один день, и они не далеко от Еревана.

В монастырь Хор Вирап, находящийся в непосредственной близости от турецкой границы на месте бывшей столицы Армении Арташат, надо ехать за самым лучшим видом на Арарат. Главное - делать это в солнечную погоду.

1 (700x525, 59Kb)
Гора Арарат (она, кстати, находится на территории Турции)

2 (700x525, 175Kb)

В подземной темнице самого монастыря языческий царь Трдат III за исповедование христианства 15 лет держал Святого Григория Просветителя. Когда царь заболел, только Григорий смог его исцелить, после чего Трдат не только сам принял христианство, но и объявил его в 301 году государственной религией. Вот такая история.

3 (700x525, 164Kb)
4 (700x525, 108Kb)
5 (700x525, 105Kb)



Монастырю Нораванк, иначе «Новому монастырю», уже более семи веков.

4 (525x700, 195Kb)

Укрывается он в узком извилистом ущелье реки Арпа в 122 километрах к юго-востоку от Еревана.

1 (525x700, 109Kb)
2 (700x525, 109Kb)

Все основные храмовые постройки, в том числе шедевры известного средневекового архитектора и миниатюриста Момика, относятся к XIII веку, хотя здесь сохранились и развалины старой церкви IX-X веков. Бывший когда-то резиденцией епископов и крупным духовным центром Армении, сейчас комплекс монастыря – часть колоритного ландшафта с нависающими на купола храмов терракотовыми утесами.

К Нораванку от автомобильной дороги идешь по узкому ущелью с отвесными стенами. Постепенно они расступаются, и оказываешься в небольшой долине, которую обступают красные скалы, испещренные зеленью кустов, цепляющихся за камни. Играют тени на тонкой резьбе церкви, и покрывает все купол яркого синего неба.

Покажешь фотографию – скажут: не бывает таких красных скал, такое синее небо невозможно, это обработано на компьютере… Все бывает, и еще как!

3 (525x700, 138Kb)
5 (700x525, 88Kb)
6 (700x525, 142Kb)
7 (700x525, 154Kb)
8 (700x525, 79Kb)
9 (525x700, 120Kb)

Продолжение следует…
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть двенадцатая - Озеро Севан

Дневник

Суббота, 20 Сентября 2014 г. 04:26 + в цитатник
Бирюзовое озеро Севан, окруженное горными цепями и лежащее на высоте 2000 метров – самое большое на Кавказе, и одно из самых любимых мест всех армян и гостей Армении. И мое – тоже, и в каждый мой приезд в Армению всегда стараюсь посетить это озеро. В Армении был три раза, в 2006, 2007 и 2014 г.г., и все три раза я посещал это удивительное озеро.

1 (700x467, 296Kb)
2 (700x467, 232Kb)
3 (700x525, 91Kb)

Природный ландшафт здесь варьируется от горных золотистых степей до цветущих ковров альпийских лугов и горных лесов. Здесь можно вдыхать прозрачный воздух, есть сига, судака или севанскую форель, остановившись в одном из многочисленных отелей или кемпингов.

Из значимых достопримечательностей стоит отметить монастырь Севанаванк, основанный в 874 году принцессой Мариам — дочерью Ашота I Багратуни, и супругой князя Гегаркуника Васака Габура. В монастыре некоторое время жил царь Армении Ашот Железный. Рядом со стенами обители он дал сражение арабским воинам, которые подошли к берегу Севана. В битве участвовали и монахи Севанаванка, которые по случаю победы объявили её волей Провидения.

В XVI—XVII веках были разрушены стены монастыря, а в 1930 году с острова уехал последний монах.

Сегодня монастырь вновь действует, при этом в нём имеется духовная семинария имени Вазгена I.

До наших дней сохранились небольшие трехапсидные крестово-купольные Сурб Аракелоц и Сурб Аствацацин (871—874). Резные деревянные двери церкви Аракелоц и резные капители её гавита хранятся в Историческом музее в Ереване.

Летом на южной оконечности полуострова открывается «Армянская Ривьера»: песчаный пляж, группы отдыхающих, катающихся на катамаранах и играющих в волейбол, гул и музыка многочисленных кафе и ресторанов.

4 (700x525, 79Kb)
5 (700x525, 103Kb)
6 (700x525, 92Kb)
7 (700x525, 86Kb)
8 (525x700, 86Kb)

Другое любопытное место на озеро – село Норатуз (Норатус) близ города Гавар.

9 (525x700, 151Kb)

В XVI веке Норатуз был резиденцией армянских меликов (князей). В селе находится самое большое на территории современной Армении кладбище хачкаров. После уничтожения правительством Азербайджана кладбища хачкаров в Джуге, кладбище хачкаров в Норатузе является также и самым крупным в мире. Характерной особенностью большинства хачкаров является крест с солнечным диском под ним. Остальная часть камня украшена изображениями листьев, гроздьев винограда, гранатов или абстрактными узорами. Большинство хачкаров на кладбище Норадуз датировано XIII—XVII-м веками, самый древний же восходит к V-му веку. В центре селения сохранилась церковь Сурб Аствацацин, построенная в IХ веке. В ХIV веке она была разрушена персами, затем вновь была отстроена в ХV веке и вновь была разрушена, сохранились лишь развалины церкви.

10 (525x700, 114Kb)
11 (700x525, 118Kb)
12 (700x525, 130Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть одиннадцатая – Ахтала, Ахпат и Санаин (а также Одзун (из путешествий в 2007 году))

Дневник

Воскресенье, 14 Сентября 2014 г. 00:22 + в цитатник
Возвращаясь в столицу Армении (Ереван), из Грузии, по пути мы посетили армянские монастыри и храмы Ахтала, Ахпат и Санаин. Эти места я впервые увидел еще в 2007 году. С тех пор почти ничего не изменилось, и это хорошо. Не люблю новоделы. Кстати, в 2007 году я увидел еще и Одзун, о нем тоже расскажу в этом посте.

Первая остановка после пересечения грузино-армянской границы - Ахтала или Птгаванк — монастырь и крепость на небольшом плато в ущелье реки Дебед (в настоящее время поселок городского типа Лорийского марза Армении).

1 (700x525, 104Kb)

В X в. крепость Птгаванк (Ахтала) стала важнейшим стратегическим пунктом царства Кюрикян-Багратидов. Надпись на армянском языке на хачкаре сообщает о возведении в 1188 году Мариам, дочерью царя Ташир-Дзорагета Кюрике, церкви Пресвятой Богородицы. В начале XIII в. атабек Иване Мхаргрдзели (Долгорукий) из рода Закарянов, влиятельное лицо при дворе грузинской царицы Тамары, перешедший из Армянской Апостольской в лоно Православной церкви, передает монастырь халкидонитам и перестраивает армянский храм.

В XIII в. владельцами монастыря были Закаряны, Птгаванк стал крупнейшим халкидонитским монастырем и культурным центром Северной Армении, но административно являлся центром епархии Грузинской Православной Церкви. В алтарной апсиде главного храма была сделана предназначенная для архиерейского богослужения ниша, нетипичная для халкидонитских храмов Северной Армении. В середине XIII в. в монастыре работал Симеон Плиндзаханеци, о чём свидетельствует сохранившийся в рукописи 1248 года колофон, «выполненный рукой недостойного Симеона», который переводил «с грузинского языка на армянский язык в стране армянской, в монастыре грузинском, который называется «Плиндзаханк». В XIV в. название «Плиндзаханк» исчезает из исторических источников. Предположительно с 30-х гг. XIV в. монастырь вошёл в Ахтальскую митрополию Мцхетского Католикосата. В 1438 г. впервые в источниках упоминается деревня с названием Ахтала как собственность Грузинского Католикосата. В нач. XVIII в. монастырь пришёл в запустение, при Атени Сиони существовало подворье епископа Ахтальского. В 1801 г. указом российского императора Александра I Ахтала преобразована в центр Греческой Православной Церкви в Закавказье. В настоящее время остается важнейшим местом паломничества греков, ежегодно 21 сентября отмечающих в Ахтале праздник Рождества Богородицы.

2 (700x525, 118Kb)
3 (700x525, 124Kb)

Следующая остановка - Ахпат — действующий монастырь в одноименном селе Ахпат на севере Армении в 10 км от города Алаверди. Ахпатский монастырь — значительный памятник градостроительства средневековой Армении, отличается единством и компактностью асимметричной планировки, красивым силуэтом на гористом рельефе местности. Монастыри Ахпат и Санаин в 1996 году включены в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

1 (700x525, 130Kb)

Монастырь расположен на небольшом плато, окруженном ущельями. Основан в 976 году при Ашоте III Милостивом. В основании монастыря значительную роль сыграла царица Хосровануш. В X—XIII вв. был одним из центров духовной культуры Армении, крупным монастырским владением, имевшим обширные земельные угодья. Со 2-й пол. XII в. Ахпат становится духовно-религиозным центром Ташир-Дзорагетского (Лорийского) царства. Сюда из соседнего Санаина была перенесена усыпальница царского рода лорийских Багратидов — Кюрикидов. В 1081 г. в Ахпате был рукоположен в католикоса армянского епископ Анийский и Ширакский Барсег, что свидетельствует о всеармянском важном значении монастыря. С конца XI в. Ташир-Дзорагет, как и вся Армения, подвергается набегам турок-сельджуков, в 1105 г. монастыри Ахпат и Санаин были разграблены эмиром Кзылом, а в 1118 году царство пало. Территория Ташир-Дзорагета была освобождена от сельджуков и присоединена к Грузии Давидом Строителем. Со 2-й пол. XII в. Ахпат принадлежал армянскому княжескому роду Арцруни, затем Захарянам. В XV—XVII вв. влияние рода Закарянов ослабляется, отныне в монастыре пребывали владыки («парон-теры»), совмещавшие княжескую а также духовную власть. На протяжении XVII—XVIII вв. по причине частых нападений лезгин предстоятели Ахпата вынуженно находились в Тифлисе. Во второй половине XVIII в. несколько лет в монастыре жил знаменитый поэт Саят-Нова. В позднее средневековье уделы Армянской Церкви на территории Грузии, Имеретии, Абхазии, Борчалу и Касаха, кроме Санаинского подчинялись архиепископу Ахпата. В 1822—1826 гг. из-за обострения русско-иранских отношений из Эчмиадзина в Ахпат переехал Католикос Епрем I. После присоединения Восточной Армении к России монастырь стал духовным центром Сомхита (Борчалу) и Касаха с обширными угодьями, деревнями и т.д.. В начале XX столетия Ахпат опустел лишаясь большей части своих владений. Вновь открыт при католикосе Вазгене I, в настоящее время является действующим монастырём.

2 (700x525, 89Kb)
3 (700x525, 79Kb)
4 (700x467, 225Kb)
5 (700x467, 264Kb)
6 (700x525, 79Kb)
7 (700x467, 292Kb)

Наконец, Санин… Данный монастырь расположен в одноименном селе, на небольшом горном плато, у каньона реки Дебед, на высоте 1000 м над уровнем моря. По другую сторону реки находится город Алаверди, дорога от которого до монастыря начинается у древнего Санаинского моста.

1 (700x525, 85Kb)

Точная дата основания монастыря не установлена. Однако известно, что в X-XI в. Число монахов здесь достигло нескольких сот человек. Предполагают, что это были армянские священнослужители, изгнанные из Византии императором Романом Лакапином. В этот период Санаин приобрел значение просветительского центра Армении, школа при его монастыре была преобразована в Академию, известную в истории Армении как Академия Григора Магистроса Пахлавуни. Большое внимание в ней уделялось изучению гуманитарных наук, здесь преподавали выдающиеся ученые и просветители Средневековья – Теодорос, Вардан, Анания и другие, прозванные Санаинскими.

Монастырь занимает небольшую, около 2га, территорию, в центральной части которого, вокруг главного храма Санаина – Сурб Аствацацин – построены церковь Аменапркич и часовня Сурб Григор (X в.), здание академии (XI в.), книгохранилище (1063г.), здание галереи (конец X в.), притвор (1181г.) и колокольня (XIII в.).

Рядом с основным комплексом расположена усыпальница семейства Захаридов.

В селе Санаин помимо монастыря можно осмотреть дом-музей братьев Анастаса и Артема Микоянов – политического деятеля советского времени и известного авиаконструктора. Музей расположен в нескольких сотнях метров ниже монастыря.

2 (700x525, 112Kb)
3 (700x467, 301Kb)
4 (700x467, 320Kb)
5 (700x467, 262Kb)
(Фото 2007 г.)

6 (700x467, 178Kb)
(Фото 2007 г.)

Ну а в 2007 году мне довелось посетить еще и Одзун. Одзунский монастырь — армянский монастырь VI века в древнем селе Одзун, Лорийского района Армении. На востоке гавара Ташир исторической провинции Гугарк.

1 (700x467, 274Kb)

В первоисточниках данных о дате постройки церкви не сохранилось. Однако, исходя из общей конструкцию церкви, внутреннего убранство, некоторых архитектурных тонкостей, Одзунский монастырь относят к VI веку. Церковь несколько раз реконструировалась и реставрировалась. Так, в XIX веке в восточной части церкви были построены две звонницы. В селе сохранилась купольная базилика Одзунского монастыря, предположительно относящаяся к VI веку. Церковь расположена на центральной возвышенности села и видна почти из любой его точки. Церковь почти целиком построена из фельзита, за исключением части внутренней отделки из базальта. С северо-восточной стороны церкви находится памятник-надгробие. Согласно христианской традиции, надгробие направлено лицевой стороной на запад. Памятник установлен на ступенчатом основании. Представляет собой двухарочную аркаду, выполненную из шлифованного камня. Под каждой из арок находится четырёхметровая прямоугольная стела, на каждой стороне которой по всей длине высечены изображения. На западных и восточных гранях выполнены Евангельские сюжеты, сюжеты о распространении христианства в Армении, а на северных и южных гранях — геометрические и растительныесюжеты. Каждая грань окаймлена неповторяющимся орнаментом.

2 (700x467, 250Kb)

Фотографии ниже - это где-то под Одзуном:
3 (700x467, 347Kb)
4 (700x467, 320Kb)
5 (700x467, 320Kb)
6 (700x467, 382Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть четвертая – Арагац, Кари и Амберд, и памятник армянскому алфавиту в Ошакане

Дневник

Понедельник, 21 Июля 2014 г. 18:28 + в цитатник
Есть такое блюдо – хаш. Хаш — это жидкое горячее блюдо, суп, получившее распространение по всему Кавказу и Закавказью.

По мнению В. Похлебкина, автора книг по кулинарии, хаш - «одно из древнейших армянских блюд».

Хаш традиционно едят ранним утром, до завтрака или на завтрак. В тарелку кладут мелко порубленный чеснок, засыпая хаш большим количеством пряной зелени: петрушка, сельдерей, обязательно кинза. Отдельно натирают острую редьку, закусывая ею, лавашом и пряными травами (базилик, эстрагон).

Согласно вопросу в передаче «Что? Где? Когда?», армянский хаш не любит три вещи: коньяк (хаш едят только под водку), женщин (они не должны есть чеснок) и тостов (так как они обычно долгие и пространные, а хаш положено есть только в горячем виде).

И это блюдо мы с товарищами попробовали на самой верхней точке горы Арагац, и это круто! Спасибо Аарону за предложение не только съездить на верхушку горы, но и смачно поесть! Увы, не всем понравился хаш. Один из нас и вовсе отказался, едва попробовав суп. Сам-то я доел, но особого восторгане испытал. Один только Аарон ел с большим удовольствием. Также мы нарушили традицию еды: пили не водку, а коньяк, чего хаш простить не может. Но здесь уже вина Аарона – он-то армянин, и он должен был предупредить нас! А в целом – все ок!

Итак,Арагац…

1 (700x525, 98Kb)

Арагац - это изолированный горный массив на западе Армении, четвёртый по высоте в Армянском нагорье и самый высокий в современной Армении. Высота горы составляет 4090 метров (4095 по данным Смитсоновского института). Протяжение горного массива с востока на запад до 40 км, с севера на юг — до 35 км. Скаты внизу покрыты лесом, выше — лугами. Пути сообщения обходят Арагац.

Имеет 4 вершины, самая высокая — северная (4090 м), высота западной — 4007 м, восточной — 3916 м, южной — 3879 м. Представляет собой конус периметром до 200 км. Между вершинами расположен вулканический кратер глубиной 350 м и шириной 2,5 км. На одном из склонов горной системы расположено озеро — Кари (Кари-лич)на высоте 3190 м.

2 (700x525, 65Kb)
3 (700x525, 85Kb)

Озеро зимой большей частью покрыто снегом и льдом. Расположено на высоте 3207 м над уровнем моря, на плато, под горными пиками. Длина береговой линии составляет 1150 м, площадь зеркала 30,0 га, объём 357 тыс. м³, наибольшая глубина 8 метров. Озеро имеет ледниковое происхождение. Из Бюракана к нему ведёт асфальтированная дорога. На восточном берегу озера расположена метеорологическая станция.
Арагац является стратовулканом.

С горой Арагац связано множество легенд и преданий о периоде принятия христианства, по которой Св. Григорий Просветитель восходил на вершину Арагац для совершения молитв, при этом ночью ему светила негасимая лампада, свисавшая прямо с небес. По легенде утверждается, что и сейчас эта лампада светит ночами, но видеть её могут только посвящённые.

Другая легенда - об Арагаце и Арарате… По легенде, гора Арагац являлась сестрой горе Арарат. Однажды любящие друг друга сёстры поссорились. Тщетно пыталась их помирить гора Марутасар; разгневанная, она прокляла их обеих и они оказались навсегда разлучёнными.

На юго-восточном склоне расположена Бюраканская астрофизическая обсерватория, на северо-западном — Манташское водохранилище.

На склоне горы на высоте 2140 метров находится замок Амберд (по некоторым данным – 2300 над уровнем моря).

4 (700x525, 82Kb)
5 (700x525, 88Kb)

Амберд — исторический комплекс на склоне горы Арагац в Армении из замка VII века и церкви XI века.

Предполагается, что замок был основан князьями Камсаракан, затем замок перешёл во владения армянского военачальника ВаграмаПахлавуни. Впоследствии он был куплен армянскими правителями из династии Багратуни, превратившими замок в основной форпост своего царства. Церковь была построена в 1026 году.
Впервые замок в XI веке захватили турки сельджуки, в XIII веке замок был окончательно разрушен монголами в 1236 году.

6 (700x525, 63Kb)
7 (700x525, 72Kb)

Но на этом наше знакомство с Арагацом не закончилось. Вдоль дороги возле села Ошакане в области Арагацотн расположен уникальный памятник – памятник армянскому алфавиту.

8 (700x525, 95Kb)
9 (700x525, 104Kb)

Более точное расположение: шоссе H-19, Ошакане, Арагацотн, Армения. В 2005 году армянский алфавит отметил свой 1600-летний юбилей. В честь такого значимого события армянский архитектор Торосян создал уникальный памятник, посвященный всем 39 буквам национального алфавита: каждая буква была высечена из камня и установлена возле места погребения создателя алфавита.

Создавал армянскую письменность учёный и священник Месроп Маштоц под огромным давлением. В своем алфавите он отталкивался от религии, а потому многие буквы, и особенно их порядок, носят религиозный оттенок. Принятый еще в 406 году армянский алфавит до сих пор остается неизменным, лишь 4 буквы были добавлены к нему за более чем 1500-летнюю историю.

10 (700x525, 91Kb)
11 (525x700, 81Kb)
12 (525x700, 99Kb)
13 (525x700, 104Kb)
14 (525x700, 75Kb)
15 (525x700, 61Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть третья – Гарни и Гегард (Гехард)

Дневник

Четверг, 17 Июля 2014 г. 20:27 + в цитатник
Продолжаем знакомиться с Арменией. И сегодня мы поговорим о культе. Армения - культовая страна.

1 (700x525, 103Kb)

1. Культ родины.
Родина для армян это не громкие слова. Родина - это сами армяне и то место, где они живут. Так было сто, двести, тысячу лет назад. Родина - это главное, что объединяет всех армян во всем мире. Где бы они ни жили, чем бы ни занимались, Родина - это святыня, которая их объединяла. Девять миллионов армян во всем мире помнят о Родине, думают о Родине, и живут ею. Я не видел больших патриотов своей Родины, чем армяне, с которыми я общался. Таков и Агарон, мой армянский друг, с которым мы неоднократно встречались и путешествовали по Армении. На свою скромную зарплату держит сайт про Армению. Зачем?! Чтоб знали, что есть такая страна! За Родину армяне готовы на все. Ощущать себя армянином - значит ощущать причастность к тысячелетней истории страны, разделять боль за геноцид армян в Османской империи в 1915 году, следовать традициям, заложенным предками. Традиции - это еще один культ, но о нем позже.

2. Культ ребенка.
Нигде я не видел столько детей, сколько в Ереване. Несмотря на то, что экономика страны испытывает трудности, уровень безработицы по прежнему высок, - армянские дети - это самое ценное, что есть у армян. Такой заботы, нежности и самопожертвования ради детей я не видел нигде. Ради них они готовы на все.

3. Культ женщины.
Женщина это... Это ... Ну, я не знаю. В России просто невозможно представить такое отношение к женщине, девушке, девочке. Армянская женщина с обручальным кольцом на руке может гулять по самым темным улицам города совершенно спокойно, и быть уверенной, что с ней ничего не случится. Без обручального кольца - то же самое. Конечно, как и во всяком обществе не обходится без отморозков, но уважительное отношение к женщине - это Правило, которое стало культом.

2 (700x525, 93Kb)

4. Культ еды.

- Лаваш - это хлеб, - говорит мне мать Агарона, отрывая новый лоскут. - Лаваш - это тарелка, - говорит она, укладывая на лаваш зелень. - Лаваш - это салфетка, - говорит она, вытирая лавашом рот... И съедает салфетку. Лаваш - всему голова.

Армяне не завтракают, не обедают и не ужинают. Они садятся «есть хлеб». Именно так в языке обозначается любая из стадий трехразового приема пищи. А хлеб - это лаваш. Выпекаемый, как предки учили, только в глиняном очаге - тонире. Который, в свою очередь, разжигают только сухой виноградной лозой. Сушеный лаваш может храниться до полугода. Но если хочешь из сушеного получить совсем как свежий, смочи его водой с питьевой содой и накрой марлей на полчаса. Армянская кухня - это много труда и тысяча секретов.

Армянская кухня - это самостоятельная достопримечательность страны. Одна из самых древних в мире, она и в наши дни сохраняет вековые традиции армянского народа, заслуженно считаясь одной из самых самобытных кулинарных традиций планеты. Армянская кухня - это зелень (много зелени!), сыры, овощи, мясо и, конечно, лаваш! Сотни видов трав, которые любая армянская хозяйка с редким искусством использует для приготовления блюд, во всем остальном мире попросту посчитают сорняками. А здесь без них немыслимы ни закуска, ни сыр, ни мясное блюдо. И при этом рецептура на первый взгляд крайне проста - продукты подвергаются минимальной обработке, практически не используются растительные масла, ну и, конечно, готовые блюда сопровождаются огромным количеством зелени и приправ. Испокон века здесь едят кисломолочный «мацюн» и его разведенный холодной водой вариант – «тан», всевозможные соленые овощи и травы, витой сыр «чечил» и мягкий сыр «жажик» с травами и зеленым чесноком, всевозможные салаты с использованием бобовых, зелени всех видов и мясных продуктов, плов «плав», а также самые разнообразные приправы из чеснока.

Особым уважением пользуются мясные блюда - шашлык из крупных кусков мяса «хоровац» («карси» - готовится на мангале, «хазани» - в кастрюле), шашлык из говядины и курдючного сала «ики-бир», мясные шарики из отбитого особым образом и отваренного мяса – «кюфта».

Из спиртных напитков армяне в настоящее время предпочитают водку. Реже пьют вина и коньяки.
Тутовая, или шелковичная, водка - один из предметов гордости армян. По своей сути это многократно очищенный самогон, полученный из белой туты. Интересно, что брожение ягод происходит без посредничества сахара, тем не менее, напиток получается очень крепким - 60-80%. Тутовка легко пьётся, обладает приятным запахом и послевкусием. Самой большой славой пользуется тутовка, которую готовят в селе Караундж (область Сюник), выдающимися самогонщиками считаются также жители Карабаха.

3 (525x700, 64Kb)
4 (700x525, 122Kb)

Ну, на этом пока хватит. Немного отвлеклись. А теперь расскажу о Гарни и Гегарде(Гехард), места, которые мы посетили в первый же день нашего большого маршрута.

Гарни

1 (525x700, 117Kb)

От бывшей неприступной цитадели в селе Гарни, находящемся по дороге в Гегард, уцелели базальтовый фундамент, остатки царских бань с когда-то красивым мозаичным полом и языческий Храм бога Солнца Мирты, построенный в I веке нашей эры. Вообще-то храм был разрушен землетрясением в XVII веке, но в 1970-е годы его бережно восстановили советские специалисты. Сейчас в Гарни можно любоваться панорамой глубокого ущелья реки Азат и базальтовыми шестигранниками, напоминающими органные трубы, теснящимися на его стенах.

2 (700x525, 108Kb)img src=1 (525x700, 117Kb)
3 (700x525, 62Kb)
4 (700x525, 99Kb)
5 (700x525, 113Kb)
6 (700x525, 139Kb)
7 (700x525, 133Kb)

Монастырь Гегард

1 (700x525, 140Kb)

Гехард или Гегард в 40 км от Еревана – врезающийся в ущелье горной реки Азат древний монастырь. Здесь можно долго изучать усыпальницы, монашеские кельи, храмы с пещерами, выдолбленные прямо в скале и освещаемые едва проникающими внутрь солнечными лучами. Помогают свечи, которые ставят в углублениях между камней и рядом с вырезанными из камня крестами-хачкарами. Если пересечь ручей и взобраться вверх по тропинке, вам откроется потрясающий вид на весь комплекс монастыря с выделяющимся на общем фоне куполом церкви Катогике.
Из истории нам известно, что первый монастырь был разбит на месте священного источника еще в IV веке, правда, пятью столетиями позже был уничтожен арабами. Князья Прошьяны в XIII веке возвели новый комплекс монастыря, который тогда был известен как «Монастырь семи церквей и сорока алтарей». Какое-то время здесь хранилась христианская реликвия «копье Лонгина», проткнувшее тело Иисуса Христа. В честь него и назван монастырь, занесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

2 (700x525, 111Kb)
3 (525x700, 173Kb)
4 (525x700, 184Kb)
5 (700x525, 90Kb)
6 (525x700, 166Kb)
7 (700x525, 51Kb)

Продолжение следует…
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть вторая - Ереван

Дневник

Среда, 09 Июля 2014 г. 19:37 + в цитатник
Их страна, должно быть, навсегда останется
самой интересной на земном шаре
(Байрон)


Эти слова Байрона не потеряли актуальности и в начале XXI века. Для граждан СССР республика была туристической Меккой. После обретения Арменией независимости туристический поток резко сократился, что было связано с серьезными политическими и экономическими проблемами в стране. В последние же годы ситуация вновь кардинально изменилась, но уже в лучшую сторону. Определенная стабильность, политика, направленная на развитие туризма, дали свои результаты - во многих городах Армении появились информационные туристические центры, повсеместно строятся новые гостиницы и дома отдыха, активно развивается частный сектор. Армения вошла в сферу интересов российских турфирм.

Удивительно обнадеживающее и благоприятное состояние туристической отрасли обнаружил и я, сошедши на святую армянскую землю с трапа самолета в недалеком 2006 году, когда я впервые посетил эту замечательную страну.

0 (700x525, 89Kb)

Что тогда я знал об Армении?! Город? Ереван. Озеро? Севан. Гора? Арарат. И всё?! Всё! Нет, вспомнил, ещё и коньяк «Арарат». На этом, точно, мои знания об Армении были исчерпаны.

За те пять дней отдыха в Ереване, меня поразили следующие «открытия»:

1. Страна - Армения - в Закавказье, в северо-восточной части древнего вулканического Армянского нагорья, обрамленного отрогами Малого Кавказского хребта. На севере граничит с Грузией, на востоке - с Азербайджаном, на западе и юге - с Турцией, на юге - с Ираном;

2. Армения - одна из самых мононациональных стран мира. 97,9% её населения - армяне. Это самая «национальная» из республик;

3. На территории республики живёт менее половины всех армян: почти две трети раскиданы по 70 странам мира: в России, США, Франции, Ливане, Канаде, Иране, Сирии и т.д.

4. Гора Арарат, изображённый в гербе республики, находится в Турции, а не в Армении. Это самая высокая гора в мире, и я не оговорился. Абсолютная высота, то есть высота от подножия до вершины, больше 5 км, в то время, как, Эверест - около 3 км (8 километров - это относительно уровня моря). Раз Арарат в Турции, на территории Армении есть гора Арагац, это сестра Арарата. Красивая гора, легко покоряема. Там много ручейков, водопадов, речек, озер... А почему? Потому что она плачет по разлученному брату Арарату...

С тех пор я в Армении был несколько раз. Ну, нравится мне эта страна. Нравится и самармянский народ.
Сегодня же я поговорю с вами о своей последней поездке в Армению, и начну с Еревана.

А сколько бы по свету не скитался
Я все равно на родину хочу
Там с девушкой я первый раз встречался
И первый раз сказал ей, что люблю
Тот город, где прожили мои предки
Его я не забуду никогда
Как жаль, что получается так редко
Мне бросить все и полететь туда

Ереван, ты дом и родина для всех армян
Пусть светит солнце над тобой всегда,
Живи мой милый Ереван!
Ереван, тебе пою я эту песню, джан!
Пусть будет небо чистым над тобой
Над всей армянскою землей!

Мой город, где бок о бок жили вместе
Большою мы и дружною семьей
В каком бы я не оказался месте
Но Ереван останется со мной
Хочу поднять бокал я за столицу
Что согревает всех своим теплом
И пусть же всем армянам будет сниться
В любом конце планеты милый дом!
(Арсен Петросов)

Итак, первая остановка в нашем маршруте – это Ереван - тринадцатая столица Армении. И наш сегодняшний пост, естественно, посвящается этому замечательному городу.

Ереван древнее Рима, но выглядит значительно моложе, чем ожидаешь. Его архитектурный облик в основном формируют здания не старше ста лет. Уникальный образ городу предают тяжеловесные советские дома из светло-розового туфа с «кружевной» резьбой, построенные по проекту архитектора Таманяна, – ради реконструкции города были снесены практически все старые постройки.

Но Ереван делают Ереваном все же не камни, а люди с их неторопливой жизнерадостностью, благодаря которой город, особенно в теплое время года, окутывается легким флером богемы. Музеи, галереи, концертные залы, живая музыка, неспешно прогуливающиеся взад-вперёд по зелёным бульварам и часами отдыхающие в летних кафе компании, – Ереван немного восточный, немного кавказский, немного французский, но в то же время уникальный.

Немного истории... Считается, что в разные годы у Великой Армении было 12 столиц: Ван, Армавир, Ервандашат, Арташат, Тигранакерт, Аршакаван, Вагаршапат, Двин, Багаран, Ширакаван, Карс и Ани. Историки по сей день спорят, все ли города из этого списка заслуживают статуса столицы, но за Ереваном уже закрепился порядковый номер тринадцать.

2 370 (700x525, 120Kb)

Что стоит посмотреть в первую очередь в Ереване?Площадь Республики, Площадь Свободы, Улица Абовяна, Каскад, Музей Матенадаран, холм Цицернакаберд и рынок «Вернисаж». Есть и другие не менее интересные места.

Лично мне нравится Каскад…

1 (700x525, 112Kb)

Каждый раз, когда я приезжаю в Ереван, стараюсь посетить именно Каскад. И именно вечером. Вечером очень хорошо. И красиво.

Короче, между улицами Московян, Баграмяна и проспектом Месропа Маштоца, прямо за зданием театра оперы и балета, находится Каскад. Эта помпезная лестница из молочного туфа с фонтанами, цветочными клумбами и ночной иллюминацией строилась, чтобы соединить нижний и верхний город. С верхней площадки Каскада, на которую ещё надо взобраться, открывается фантастическая панорама Еревана, вот только последний пролёт до монумента «Возрождённой Армении» ещё не достроен, а вокруг самой лестницы всё выглядит неухожено. На Каскаде регулярно проходят концерты живой музыки прямо на открытом воздухе.

2 (700x525, 120Kb)
3 (700x525, 98Kb)

4.1 (700x525, 102Kb)
4.2 (700x525, 85Kb)
5 (700x525, 110Kb)
6 (700x525, 96Kb)
7 (700x525, 131Kb)
8 (700x525, 108Kb)
9 (700x525, 105Kb)
10 (700x525, 167Kb)

Особое место в Ереване – холм Цицернакаберд, где находится Мемориал памяти жертв Геноцида армян.

11 (700x525, 106Kb)

12 каменных плит конусообразного сооружения символизируют потерянные в войне с Турцией провинции, а возвышающаяся 44-метровая стела – возрождение армянского народа. На стене рядом со стелой выгравированы названия городов и деревень, в которых происходила резня. В Музее Геноцида армян, находящемся под землей, висят фотографии, рассказывающие о тех страшных событиях. А на холме раскинута молодая еловая аллея: все деревья посажены представителями государств, признавших факт геноцида, в том числе российскими политиками.

12 (700x525, 133Kb)
13 (700x525, 128Kb)

А музей-институт Матенадаран - настоящее святилище древних рукописей.

15 (700x525, 84Kb)

В его фондах насчитывается более 17 тысяч манускриптов, причём не только на армянском, но и на персидском, арабском, сирийском, греческом, иврите и других языках. Матенадаран является центром изучения истории Ближнего Востока для многих иностранных учёных. А любители истории могут просто полюбоваться на средневековые рукописные книги в серебряных и кожаных переплетах.

14 (700x525, 97Kb)

Про остальные достопримечательности Еревана, которых, кстати, немало, вы можете прочесть в Интернете, например, на сайте Википедии.

16 (525x700, 111Kb)

Взять, к примеру, церкви Еревана.

Учитывая тот факт, что Армения была первой страной объявившей христианство государственной религией, то внимание к древним религиозным постройкам города, естественно, возрастает. Архитектура кавказских храмов и соборов значительно отличается от европейских и российских.

Фактически все церкви Еревана были разрушены во время большого землетрясения 1679 года, и начали восстанавливаться по большей части в 1693 году. Поэтому, в Ереване очень мало храмов, которые представляют образцы раннего христианства Армении. К тому же, в период Советской власти часть церквей была уничтожена, а оставшиеся переоборудовались под склады или культурные заведения. Большой потерей для архитектуры города стало разрушение в 1931 году храма Петра и Павла, построенного еще в V веке.

В наше время можно любоваться Собором Святого Григория Просветителя, он же - самый большой армянский собор, находящийся в Ереване. Наряду с собором Самеба, что в Тбилиси, является самым большим в Закавказье.

17 (700x525, 111Kb)

Данный Собор был построен в память 1700-летия принятия Арменией христианства, как государственной религии, а также является хранилищем реликвий, связанных с Григорием Просветителем. Реликвии были завезены сюда из Неаполя, и после освящения храма Папа Римский Иоанн Павел II посетил собор.

Инициатива строительства собора принадлежит Гарегину I. Строительство началось в 1997 году с благословения Католикоса Всех армян Гарегина I. Освящение собора состоялось 23 сентября 2001 года.

Главная церковь комплекса была построена на пожертвования Алека Манукяна и его семьи. Финансирование строительства же двух других храмов финансировали Назар и Артемида Назаряны и Геворг и Линда Геворгяны. Спонсорам строительства колокольни был Эдуардо Эрнекян.

Собор состоит из трёх храмов: церковь Святого Тиридата III (150 мест), церковь Святой Царицы Ашхен (150 мест) и сам собор с 1700 местами для сиденья. Названия для церквей были выбраны не случайно. Царь Тиридат III и царица Ашхен помогли Святому Григорию Просветителю распространить христианскую веру в Армении.

Общая площадь комплекса составляет около 3822 квадратных метра, хотя высота собора от земли до верхней части креста составляет 54 метра. Архитектором храма является Степан Кюркчян.

18 (525x700, 136Kb)
19 (700x525, 111Kb)

Продолжение следует…

20 (525x700, 148Kb)
Рубрики:  Города и страны мира/Армения
Города и страны мира/Армения - Ереван

Метки:  
Комментарии (0)

Армяно-грузинские каникулы. Часть первая – Вместо вступления

Дневник

Суббота, 28 Июня 2014 г. 18:01 + в цитатник
У кого-то только начинаются каникулы, отпуск, кто-то собирается на море, на природу, на дачу, а я уже съездил в страны Закавказья, в Армению и Грузию (стоит отметить, что в этих странах я не впервые (в Армении в третий раз, а в Грузии – второй; ну, нравятся мне эти страны!)). Путешествовали втроем, на замечательном внедорожнике Аарона (по закавказским странам лучше всего путешествовать именно на внедорожнике). Ниже привожу все маршруты и достопримечательности, которые нам удалось увидеть:

1 день. Ереван - Гегард - Гарни – Ереван

2 день. Ереван - Хор-Вирап - Арени - Нораванк - Джермук – озеро Севан - Норатус–Айриванк - Ереван

3 день. Ереван - озеро Севан - Севанаванк - Дилижан - Агарцин – Парз Лич - Гошаванк – Кечарис – Абовян - Ереван

4 день. Ереван - Эчмиадзин (церковь св. Гаяне, церковь св. Рипсиме) - Звартноц - Ованаванк - гора Арагац – Амберд – Сагмосаванк - Ереван

5 день. Ереван – Гюмри – Вардзиа – Ахалцихе (Рабат) - Боржоми - Кутаиси - Кобулети

6 день. Кобулети - Батуми - Сарпи - Гонио - Батуми - Кобулети

7 день. Кобулети – Кутаиси (окрестности Кутаиси: Баграти, Гелати, Моцамета) - Тбилиси

8 день. Тбилиси - Ананури - Мцхета - Джаври - Тбилиси

9 день. Тбилиси - Сигнахи - Алазанская долина - Гурджаани - Некреси– Греми - Тбилиси

10 день. Тбилиси - Ахтала - Ахпат - Санаин - Спитак - Ереван

11 день. Ереван – Татев – Ереван

12 день. Ереван

В итоге у нас получилось 7 ночей в Ереване (жили в частном доме Аарона), 2 ночи в Кобулети (хостел) и 3 ночи в Тбилиси (хостел).

Начнем с Армении…

331937 (520x292, 32Kb)

Маленькие размеры этой страны не должны вводить в заблуждение, она – одно из самых старых государств в мире с впечатляющей коллекцией архитектурных и культурных древностей. Праотец армян – сам библейский Ной, чей ковчег пристал к горе Арарат. Три тысячелетия назад здесь раскинулось царство Урарту, и вовсю возводились крепости и языческие храмы.

Армения стала первой страной, принявшей православие, что подтверждается обширным собранием священных реликвий и «сверхнасыщенностью» колоритными церквями и монастырями из вулканического туфа. Обычно всё это великолепие прячется в самых труднодоступных местах: на отвесных скалах ущелий, на дне горных долин и в окружении воды.

Кулинарный мотив в посещении Армении играет не меньшую роль, чем тяга к истории. Здесь вам предложат все виды сыров с зеленью, завёрнутые в лаваш, шашлыки и блюда из рубленой баранины, вкуснейшую в мире севанская форель на мангале. И сладости, сладости, сладости! С коньяком.

Ниже - смотрим избранные "армянские" фотографии...

По пути в Арагац (гора):

2 238 (700x525, 104Kb)
2 240 (525x700, 99Kb)

На верхушке горы Арагац:

2 257 (700x525, 65Kb)

Амберд:

2 274 (700x525, 73Kb)

Ахпат:

2 323 (700x525, 130Kb)
2 544 (700x525, 98Kb)

Гарни:

2 022 (525x700, 117Kb)
2 032 (700x525, 58Kb)

Гегард:

2 006 (700x525, 122Kb)
2 017 (700x525, 102Kb)

Джермук:

2 061 (700x525, 117Kb)
2 146 (525x700, 78Kb) height=_blank

Дилижан:

2 111 (700x525, 137Kb)

Ереван:

1 (700x525, 111Kb)
2 (700x525, 84Kb)

3 (700x525, 98Kb)

4 (700x525, 85Kb)

Звартноц:

2 225 (700x525, 80Kb)

Нораванк:

2 058 (525x700, 120Kb)
2 063 (700x525, 115Kb)

Ованаванк:

2 235 (700x525, 99Kb)

Санаин:

2 329 (700x525, 114Kb)

Севан:

2 157 (700x525, 103Kb)
2 170 (700x525, 99Kb)

Татев:

2 358 (700x525, 102Kb)

Хор Вирап:

12 031 (700x525, 142Kb)

Эчмиадзин:

2 212 (700x525, 72Kb)

Теперь Грузия… На карте мира Грузия кажется совсем небольшой страной, размером с Голландию. Однако это оптический обман. Грузия - не страна, а, скорее, континент, на котором уместились горы, реки, степи, пустыни, тундра, ледники, пляжи и тайга. Здесь живут грузины, армяне, азербайджанцы, греки, ассирийцы, курды, аварцы, удины. Тут же сосуществуют христианство шести видов, ислам двух видов, езидизм и загадочные языческие культы. Даже те люди, что называют себя грузинами, мало похожи друг на друга: мегрелы отличаются от кахетинцев, аджарцы от имеретинцев, сваны от хевсуров, и месхи от рачинцев. Отличается язык, кухня, психология, отличается все.

allfons.ru-22939 (700x420, 76Kb)

Грузия – это край вина, замков и гор. Именно этим Грузия и ценна для туризма: это континент в миниатюре, здесь все рядом, все за углом, и несколько шагов в сторону позволяют увидеть что-то новое. Кажется, Грузия специально создана, чтобы быть курортом, но ей не повезло с историей - по ней вечно прокатываются политические катаклизмы.
Сейчас Грузия оживает после очередного кризиса. В стране еще много чего нет, многое только строится. Не все достопримечательности очищены от кустарника, не все - снабжены указателями, стендами и кассой. Но в этом есть свой плюс - здесь можно прикоснуться к древности в ее первозданном виде, не покупая билетов и не расталкивая локтями туристов. Вы здесь еще не клиент, а пока еще гость. Со всеми плюсами и минусами этого статуса.
В Грузии пока минимум комфорта, поэтому путешествие сюда - это возвращение в античность. Страна хороша простыми человеческими радостями: водой из родников, хлебом из деревенской печки, вином и сыром, солнцем и чистым воздухом. То есть всем тем, что человеку для жизни нужнее всего.

Ананури:

1. Ананури (700x525, 116Kb)
2. Ананури (700x525, 145Kb)

Ахалцихе:

2 188-001 (700x525, 117Kb)

Батуми:

1 (700x525, 81Kb)
2 (700x525, 91Kb)
3 (700x525, 86Kb)
4 (700x525, 102Kb)

По Кахетии:

1 (700x525, 129Kb)
Сигнаги (Сигнахи)

2 (700x525, 132Kb)
На территории винного завода Киндзмараули Марани

3 (700x525, 134Kb)
Некреси

4 (700x525, 118Kb)
Греми

Кобулети:

1 (700x525, 148Kb)
2 (700x525, 98Kb)

Окрестности Кутаиси:

1 (700x525, 92Kb)700//img1.liveinternet.ru/images/attach/c/11/114/325/114325623_large_2.jpg
Баграти

2 (700x525, 85Kb)
Гелати

Мцхета:

1 (700x525, 66Kb)

2 (700x525, 134Kb)
3 (525x700, 118Kb)
4 (700x525, 89Kb)

Сарпи:

2 218 (700x525, 89Kb)

Тбилиси:

1 (700x525, 73Kb)
2 (700x525, 143Kb)
3 (700x525, 67Kb)
4 (700x525, 114Kb)

Хертвиси:

2 185 (700x525, 104Kb)700

Итак, в ближайшие дни и недели в моем дневнике только Армения и Грузия; будут много фотографий! Приятного чтения! И приятного просмотра фотографий!

Продолжение следует…
Рубрики:  Города и страны мира/Грузия
Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Вспоминая Армению. Часть вторая – И снова немного об Армении, а также о храмах, которые стоит посетить

Дневник

Воскресенье, 16 Февраля 2014 г. 18:03 + в цитатник
Орущих камней государство --
Армения, Армения!
Хриплые горы к оружью зовущая --
Армения, Армения!

К трубам серебряным Азии вечно летящая --
Армения Армения!
Солнца персидские деньги щедро раздаривающая --
Армения, Армения!
(Осип Мандельштам)



Я повидал немало разных стран,
Объездил я едва ли не полсвета,
Но возвратился из страны армян
И ныне повторяю имя это.

Во мне живёт любовь к её камням,
Сто раз оплаканным, сто раз воспетым.
Любовь к её сынам и дочерям,
Её пророкам и поэтам.

В моих горах сегодня снегопад,
Он падает с небес легко и немо.
Передо мной белеет Арарат,
Хотя смотрю я на снега Чегема.

Моя любовь в груди моей болит,
Она, как снег, чиста, как горы, свята.
Я повторяю имя Анаит
И вижу белый купол Арарата.
(Борис Слуцкий)

1 (700x467, 133Kb)
Озеро Севан; фотография не моя, но она мне очень понравилась

Республика Армения – один из прекраснейших уголков нашей планеты, одна из древнейших стран современности с богатейшим культурно-историческим наследием сегодня заслуженно вызывает большой интерес на туристическом рынке России.

Столица Армении – город Ереван на несколько десятилетий старше Рима, а саму Армению давно уже называют музеем под открытым небом – в стране огромная концентрация исторических памятников архитектуры, в том числе всемирного значения, а уникальное географическое положение отзывается удивительным разнообразием ландшафта и климатических зон. Безусловно, Армения – это жемчужина туристического рынка России.

Армения имеет большой потенциал для привлечения туристов. Тем более, российских – привычная русскоязычная среда, в высшей степени дружелюбное отношение к русским и вековые культурно-исторические связи.

2 (700x467, 276Kb)
Мои армянские друзья на фоне озера Севан

Армения хороша для посещений в любое время года: ее уникальная природа и климатические особенности позволяют наслаждаться страной, как говорится, и в дождь, и в снег. Пик туристического сезона – весной и осенью, когда климат наиболее мягок. Тем не менее, и лето и зима находят своих ценителей; летом хорошо в горах, начинается сезон абрикосов; осенью пик фруктового сезона и изумительные краски осеннего леса на склонах гор; да и зимой тоже скучать не придется. Большинство известных и популярных достопримечательностей находятся вблизи трасс, и доступны в любое время года.

И все-таки, пожалуй, лучше всего любоваться Арменией в солнечную погоду. К счастью, вероятность очень велика. Количеству солнечных дней в году явно преобладает и доходит от 280 до 300 дней.

3 (700x467, 245Kb)
Где-то в районе Базумского хребета...

Армения хороша для посещений в любое время года: ее уникальная природа и климатические особенности позволяют наслаждаться страной, как говорится, и в дождь, и в снег. Пик туристического сезона – весной и осенью, когда климат наиболее мягок. Тем не менее, и лето и зима находят своих ценителей; летом хорошо в горах, начинается сезон абрикосов; осенью пик фруктового сезона и изумительные краски осеннего леса на склонах гор; да и зимой тоже скучать не придется. Большинство известных и популярных достопримечательностей находятся вблизи трасс, и доступны в любое время года.

И все-таки, пожалуй, лучше всего любоваться Арменией в солнечную погоду. К счастью, вероятность очень велика. Количеству солнечных дней в году явно преобладает и доходит от 280 до 300 дней.

4 (700x467, 250Kb)
Там же, в районе Базумского хребета...

У Армении – свой и неповторимый облик. Она словно женщина – строгая величественная красота которой, тронута благородной сединой древности. А морщины на «лице» - свидетельство многострадального прошлого, когда Армении приходилось отстаивать свои земли и святую христианскую веру. От нее исходит то мудрое спокойствие, что позволяет ощущать себя здесь, будто в другом измерении: начинаешь ценить истинный смысл жизни и чувствовать гармоничное слияние с природой, с самой жизнью. Отчего же? Может быть потому, что именно отсюда и началась жизнь. Ведь согласно библейской легенде именно к армянской горе Арарат (с 1920 года находится на территории Турции) причалил знаменитый Ноев Ковчег, сохранивший земную жизнь после Всемирного потопа.

Поэтому путешествие в Армению можно смело назвать путешествием к истокам. Это как паломничество, возможность прикоснуться к святыне. А святых мест здесь действительно много – храмы, монастыри, обители – все это говорит о незыблемости христианской веры народа, о гордости за то, что Армения первой приняла христианство в качестве официальной религии.

Армения – древнейшая страна – всегда находилась на перекрестке путей, соединяющих Европу и Азию. Это не только первое в мире христианское государство, но и одна из самых ранних на Земле стран вообще – уже в IX-VI вв. до н.э. на территории Армении существовало мощное государство Урарту. С тех пор все эпохи, прокатившиеся над этой древней землей, оставили на ней свои следы. Поэтому по количеству памятников истории и культуры эта страна может считаться одной из самых интересных в Старом Свете. Не зря Армению называют «музеем под открытым небом». Здесь собраны «развалины» почти всех древнейших цивилизаций Старого Света, многочисленные памятники искусства и архитектуры делают страну хранилищем и экспозицией шедевров культуры прошлого.

5 (700x525, 145Kb)
Автор этих строк на берегу озера Севан (2006 год; первая поездка в Армению)

Что посмотреть в Армении? В первую очередь, думаю, храмы. Древнейшие храмы. Начнем с Гарни и Гегарда, они самые ближние из Еревана, столицы Армении. Всего 45 минут езды на машине и около часа на автобусе.

- Храм Гарни (III век), он же крепость, и он же языческий храм Солнца (I век), построен царем Трдатом в 77 году. С утёса открывается великолепная панорама на ущелье реки Азат.

1 (700x468, 108Kb)
2 (525x700, 108Kb)
Гарни. Фото Павла Косенко (700x465, 219Kb)
Фотография Павла Косенко

- Вырубленный в скале монастырь Гегард, он же монастырь копья (XII-XIII вв.), входит в список ЮНЕСКО. По преданию здесь хранилось копьё, которым был пронзен на кресте Христос. Наконечник этого копья сегодня хранится в музее собора Св. Эчмиадзин. Скальные помещения храма обладают великолепной акустикой.

гегард (640x480, 147Kb)
Гегард. Фото Павла Косенко (700x465, 117Kb)
Фотография Павла Косенко

- Следующий храм, который стоит посетить, - сурб Эчмиадзин (303 год нашей эры). Также всего 45 минут езды на машине от Еревана. Сурб Эчмиадзин – это Первопрестольный кафедральный собор, название которого переводится как «Сошествие Единородного», то есть «Место сошествия Христа». Резиденция католикоса – главы Армянской Апостольской церкви.

эчмиадзин1 (700x472, 122Kb)

- И еще один очень интересный храм, а точнее – крепость, в 45 минутах от Еревана – это Хор Вирап. В крепости Хор Вирап («Глубокая темница», XVII в.) долго время томился в заточении будущий первый католикос Армянской Апостольской церкви Григорий Просветитель. Монастырь расположен в непосредственной близости от государственной границы с Турцией, на левом берегу реки Аракс. Великолепный панорамный обзор горы Арарат. Мне очень нравится это место.

79055488_large_13 (700x525, 175Kb)

- Другое место, которое мне очень нравится, но довольно далеко от Еревана (4 часа на машине), - это место, где находится монастырь Татев («Дай крылья», XIV-XV в.). Один из важнейших центров науки и просвещения средневековой Армении. В 2010 году хдесь открылась самая длинная в мире канатная дорога «Крылья Татева» (длина маршрута 5,7 км), проходящая над Воротанским ущельем. Мы же были до открытия этой канатной дороги, поэтому до монастыря еле-еле добирались на машине, зато от такой поездки получили массу впечатлений.

1 (700x467, 344Kb)
2 (700x467, 293Kb)

- Обязательная точка всех туристов – это место, где расположен монастырь Нораванк («Новый монастырь», XII-XV вв.) – духовный и культурный центр области Сюник в Восточной Армении, фамильная усыпальница князей Орбелян. С территории монастыря открывается великолепная панорама окружающих гор и ущелья реки Арпа.

1 (700x525, 191Kb)
2 (700x525, 201Kb)
Нораванк. Фото Павла Косенко (700x465, 129Kb)
Фотография Павла Косенко

- Не менее интересны и такие монастыри, как Агарцин и Гошаванк. Монастырь Агарцин, уединившийся в ущелье среди гор, в 18 км от Дилижана (из Еревана – 110 км), в лесистой долине Иджеванского хребта, был построен в X-XIII веках, большей частью под покровительством династии Багратуни. Настоящее место Силы. А монастырь Гошаванк (XII-XIV вв.) основал выдающийся правовед, педагог, баснописец и известный общественный деятель своего времени – Михтар Гоша. При монастыре работает небольшой музей.

1 (525x700, 140Kb)
2 (700x525, 139Kb)

- На севере Армении, рядом с Грузией, есть немало монастырей, которые не просто интересны, а очень интересны, и, к тому же, компактно расположены, - это Ахтала, Ахпат, Санаин и Одзун.

Самый величественный, пожалуй, Ахпат. Ахпатский монастырский комплекс – значительный памятник градостроительства средневековой Армении и он включен в список ЮНЕСКО. Монастырь расположен на небольшом плато, окруженном ущельями. На стенах сохранились фрагменты росписи начала XIII века.

1 (700x467, 226Kb)
2 (700x467, 316Kb)

Монастырь Санаин расположен в одноименном селе, на небольшом горном плато, у каньона реки Дебед, на высоте 1000 метров над уровнем моря. Точная дата основания монастыря не установлена. Однако известно, что в X-XI вв. число монахов достигло нескольких сот человек. Предполагают, что это были армянские священнослужители, изгнанные из Византии императором Романом Лакапином. Монастырь занимает территорию в 2 га, в центральной части которой, вокруг главного храма Санаина – Сурб Аствацацин – построены церковь Аменапркич и часовня Сурб Григор (X в.), здание академии (XI в.), книгохранилище (1063 г.), здание галереи (конец X в.), притвор (1181 г.) и колокольня (XIII в.). Кстати, монастырь Санаин входит в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Sanahin_Monastery (700x592, 184Kb)

Храм в Одзуне, построенный в VI веке, представляет собой купольную базилику. С севера и юга – галереи, которые на западном фасаде упираются в глухую стену с арочным входом в центре. Церковь перестраивалась, сравнительно хорошо сохранилась до наших дней. Рядом с храмом находится широко известный средневековый мемориальный монумент (V-VI вв.). На высоком основании возвышаются три пилона со стелами между ними. Стены покрыты резьбой: геометрические и растительные орнаменты, рельефы на религиозные сюжеты, изображения апостолов.

1 (700x467, 276Kb)
2 (700x467, 264Kb)

И, наконец, Ахтала, или Птгаванк. Кому как нравится. Ахтала — это монастырь и крепость, что на небольшом плато в ущелье реки Депет. Много рассказать не могу. Напишу лишь то, что в X в. крепость Птгаванк (Ахтала) стала важнейшим стратегическим пунктом царства Кюрикян-Багратидов. Надпись на армянском языке на хачкаре сообщает о возведении в 1188 году Мариам, дочерью царя Ташир-Дзорагета Кюрике, церкви Пресвятой Богородицы. А в начале XIII в. атабек Иване Мхаргрдзели (Долгорукий) из рода Закарянов, влиятельное лицо при дворе грузинской царицы Тамары, перешедший из Армянской Апостольской в лоно Православной церкви, передает монастырь халкидонитам и перестраивает армянский храм.

16. Средневековый монастырский комплекс в Ахтале (700x467, 275Kb)

В XIII в. владельцами монастыря были Закаряны, и Птгаванк стал крупнейшим халкидонитским монастырем и культурным центром Северной Армении, но административно всё же являлся центром епархии Грузинской Православной Церкви. Предположительно с 30-х гг. XIV в. монастырь вошёл в Ахтальскую митрополию Мцхетского Католикосата.

В 1438 году впервые в источниках упоминается деревня с названием Ахтала как собственность Грузинского Католикосата. А в 1801 году указом российского императора Александра I Ахтала преобразована в центр Греческой Православной Церкви в Закавказье. В настоящее время остается важнейшим местом паломничества греков, и ежегодно 21 сентября отмечающих в Ахтале праздник Рождества Богородицы.

Главный храм Ахталы — храм Пресвятой Богородицы, - это крестово-купольная постройка, несохранившийся купол которой опирался на два восьмигранных столба и предапсидные пилястры. Росписи церкви датируются между 1205 и 1216 гг. двухэтажного жилого корпуса. Вокруг монастыря на разном расстоянии располагаются четыре церкви-часовни, посвященные Святой Троице, святым апостолам (святителям Григорию Богослову и Иоанну Златоусту).

ахтала (700x465, 257Kb)
Фотография Павла Косенко

Ну что?! Интересно? Добро пожаловать в Армению!

Продолжение следует…
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (1)

Вспоминая Армению. Часть первая.

Дневник

Вторник, 11 Февраля 2014 г. 17:41 + в цитатник
79055488_large_13 (700x525, 175Kb)

Мама, не грусти, береги отца,
Бог вас сохранит.
Мама, не грусти, не грусти.
Родина моя,
Теперь ты без меня,
На вершинах снег.
Где мои друзья,
Сберегла ль ты всех?

А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Мама, Армения,
Ты ждёшь меня.
А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Армения, ты ждёшь меня.

Вот и дома я,
Дышится легко.
За столом друзья,
На столе вино.
Родина моя,
Мой родной очаг
Не погаснет в ней,
Нет тебя родней
И любимей нет.

А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Мама, Армения,
Ты ждёшь меня.
А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Армения, ты ждёшь меня.

Мама, не грусти, береги отца,
Бог вас сохранит.
Мама, не грусти, не грусти.
Родина моя,
Бог тебя храни
От нежданных бед,
Пусть цветут сады
Через тыщи лет.

А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Мама, Армения,
Ты ждёшь меня.
А где-то горы, горы,
А за ними нивы,
Армения моя.
Знаю, мама,
Армения, ты ждёшь меня.

Ты ждёшь меня.
Ты ждёшь меня.
(Анатолий Днепров)

79054986_large_2 (700x467, 245Kb)

Подумать только: крошечная Армения приняла христианство более полутора тысяч лет назал, в 301 году. И, самое удивительное, сохранила и свою веру, и свои памятники, несмотря на долгую, иногда кровавую историю. Упорству и жизнелюбию жителей этой маленькой страны можно только позавидовать – они по-прежнему считают гору Арарат символом Армении, хотя вот уже почти сто лет та находится на территории другого государства – Турции. Ничто никогда не могло поколебать и традиций армянского гостеприимства. Может быть, поэтому я отправился в настоящее путешествие по Армении, хотя, при наличии автомобиля, все достопримечательности легко достижимы из Еревана – столицы этой страны.

Кстати, в Армении я был два раза, и снова и снова хочу в эту маленькую, но очень красивую страну. Огромное спасибо замечательному человеку, который не только приютил меня в своем доме, но и показал Армению, - это Агарон Авагян (дружище!! никогда не забуду тебя!!!)! Агарон - превосходный гид и рассказчик, и он, можно сказать, - ходячая энциклопедия по Армении и Закавказью! Настоящий патриот своей страны! Уверен, что мы еще раз встретимся, и неоднократно, как в Армении, так и в России!

Ниже – мои избранные фотографии по Армении.

79055001_large_3 (700x467, 250Kb)
79055024_large_4 (700x525, 132Kb)
79055064_large_5 (700x525, 122Kb)
79055106_large_6_Kolossuypamyatniki (700x467, 236Kb)
79055155_large_7 (700x467, 296Kb)
79055203_large_8 (700x467, 347Kb)
79055292_large_9 (700x525, 132Kb)
79055316_large_10 (700x467, 244Kb)
79055397_large_11 (700x467, 320Kb)
79055462_large_12 (700x525, 178Kb)

Продолжение следует...
Рубрики:  Города и страны мира/Армения

Метки:  
Комментарии (0)

Грузия. Часть шестая – Тбилиси. Памятник Сергею Параджанову

Дневник

Среда, 16 Октября 2013 г. 17:10 + в цитатник
«Мною всю жизнь движет зависть. Я завидовал красивым - и стал обаятельным, я завидовал умным - и стал неожиданным. Завидовал талантливым - и стал гениальным». (Сергей Параджанов)

1 (535x700, 39Kb)

В районе Ватных (Манташевских) рядов, в Сололаки, что в Старом Тбилиси, находится памятник Сергею Параджанову, установленный в честь 80-летия маэстро, в 2004 году. Автор памятника Важа Микаберидзе, на сегодняшний день, живущий в Италии. Данный памятник создан по легендарной фотографии Юрия Мечитова.

2 (525x700, 177Kb)
3 (525x700, 114Kb)
4 (504x700, 72Kb)
Та самая фотография Юрия Мечитова

Кто такой Сергей Параджанов?! Если вкратце, то он - советский кинорежиссёр и сценарист. Народный артист Украинской ССР (1990) и народный артист Армянской ССР (1990).

Сергей Параджанов родился 9 января 1924 года в Тифлисе (Тбилиси) в семье антиквара. Эта профессия была потомственной в роду, и его глава — Иосиф Параджанов надеялся, что его дети придут по стопам своих предков. Сам он был одним из богатых людей дореволюционного Тифлиса и помимо антикварного магазина владел еще несколькими заведениями, в том числе и публичным домом под названием «Семейный уголок». В доходном бизнесе мужа участвовала и его супруга Сиран, которая лично отбирала девиц для борделя. Девушек туда привозили из Франции.

Когда грянула революция, Иосиф лишился почти всего своего богатства, однако антикварный бизнес не бросил. Скупка и продажа ценных вещей оставались главным делом в его жизни. Однако времена были уже иные, и власти совершенно иначе смотрели на занятие Параджанова-старшего. В конце 1920-х годов его арестовали в первый раз, а затем «ходки» на зону стали для него чуть ли не ритуалом.

В 1942 году Сергей Параджанов окончив среднюю школу, стал студентом Тбилисского института инженеров железнодорожного транспорта. Однако прошел всего лишь год, и Параджанов понял, что поступил опрометчиво. Любовь к искусству взяла свое, он бросил железнодорожный институт и поступил сразу в два творческих вуза: на вокальный факультет Тбилисской консерватории и в хореографическое училище при оперном театре.

В 1945 году он перевелся в Московскую консерваторию в класс профессора Нины Дорлиак. Параллельно с учебой в консерватории Параджанов в 1946 году сдал вступительные экзамены на режиссерский факультет ВГИКа. Сначала он учился в мастерской Игоря Савченко, а после его смерти - у Александра Довженко. Это был талантливый курс, на котором учились многие в будущем известные режиссеры советского кино А.Алов, В.Наумов, Ю.Озеров, М.Хуциев, Ф.Миронер, Г.Габай, Н.Фигуровский, Л.Файзиев и Г.Мелик-Аваков. Ученики этого курса принимали активное участие в съемках фильмов своего учителя И. Савченко «Третий удар» в 1948 году и «Тарас Шевченко» в 1951 году.

Параджанов окончил ВГИК в 1951 году. Его дипломной работой была короткометражная лента «Андриеш» (так звали пастушка из молдавской сказки). Спустя четыре года Параджанов вместе с режиссером Яковом Базеляном снял на киностудии имени Александра Довженко полнометражный вариант того же сюжета с тем же названием.

Обращение Параджанова к теме молдавского фольклора было не случайным, это перекликалось с его личной судьбой. Дело в том, что во время учебы во ВГИКе Сергей влюбился в Нигяр, девушку-татарку, которая была родом из Молдавии. Их знакомство произошло случайно. Зайдя в ЦУМ, Сергей в парфюмерном отделе вдруг увидел девушку, которая произвела на него сильное впечатление. Чуть ли не в тот же день Сергей пригласил ее на свидание. Их роман длился несколько месяцев и закончился браком. Однако их счастье длилось недолго. Нигяр происходила из патриархальной семьи, в которой царили весьма суровые нравы. Когда в Москву приехали братья девушки и узнали, что она без ведома родственников вышла замуж, они потребовали у Параджанова крупный выкуп. У студента Параджанова таких денег не было. Финал этой истории был трагичен: родственники потребовали от девушки, чтобы она бросила нищего мужа и вернулась с ними на родину. Но та отказалась. И тогда родственники поступили с ней согласно своим патриархальным нравам — сбросили ее под электричку.

Обращение Параджанова к молдавской теме было данью памяти любимой девушке, которую Параджанов не забыл до конца своих дней. Хотя внешне его личная жизнь после этой трагедии складывалась вполне благополучно. В середине 1950-х годов, будучи в Киеве, он женился на украинке, два года прожившей в Канаде, - Светлане Щербатюк. Элегантная, красивая, она вполне могла быть фотомоделью. У них родился сын, которого назвали Суреном. Белокурый, как и его мать, мальчик внешне мало что взял от своего отца, который его обожал. Но жить в семье с Параджановым было сложно. Он был человеком непредсказуемым, странным, и многие его причуды воспринимались людьми как безумие. Соседи Параджанова по Тбилиси, когда он чудил, обычно говорили: «Сумасшедший на свободе».

Светлана Щербатюк так и не сумела приспособиться к причудам своего мужа и в 1961 году, взяв с собой сына, покинула его дом. Но Параджанов навсегда сохранил в своем сердце любовь к этой женщине. Рассказывают, что когда он впервые увидел в Киеве известную актрису Вию Артмане, то грохнулся перед ней на колени, произнося восторженные слова восхищения. Внешне Артмане была очень похожа на его бывшую жену Светлану Щербатюк. И эта женщина оставила след в творчестве Параджанова: она снималась в автобиографической ленте «Исповедь» в образе молодой супруги, а один из эпизодов сценария был посвящен ее золотому локону.

На момент своего развода Параджанов успел снять в Киеве фильмы «Первый парень» в 1959 году и «Украинская рапсодия» в 1961 году. Третий фильм Параджанова вышел на широкий экран в 1962 году. Он назывался «Цветок на камне». Его действие разворачивалось в строящемся шахтерском городке. В нем на стройке с энтузиазмом работали комсомольцы, в жизнь которых врывались пришлые люди - члены религиозной секты, которые заманивали к себе девушку Христину. Однако шахтерам - Арсену, влюбленному в Христину, и Люде, в которую влюблен бригадир молодежной шахты, - удавалось вырвать девушку из рук сектантов. «Цветок на камне» вызвал серьезные нарекания со стороны руководителей украинского кинематографа, и его прокат был ограниченным - отпечатали всего лишь 158 копий фильма. При этом картину посмотрели 5 миллионов зрителей. Таким образом, за десять лет своего пребывания в кинематографе Параджанов снял четыре фильма, которые не принесли ему ни славы, ни почета. Ни один серьезный специалист в области кино не мог предположить, что режиссер, снимавший эти ленты, может достичь чего-то большего. И вдруг произошло чудо - в 1966 году Параджанов снял на киностудии имени Александра Довженко картину «Тени забытых предков». Фильм, ставший одним из самых ярких событий советского кино первой половины 1960-х годов.


Фильм Параджанова был удостоен приза на Всесоюзном кинофестивале в Киеве в 1966 году. И все же на Западе (там фильм демонстрировался под названием «Огненные кони») интерес к нему был гораздо большим, чем на родине. В 1965 году он был удостоен премии Британской академии, призов на фестивалях в Риме и Мар-дель-Плате. Всего за два года проката за рубежом фильм собрал на различных международных фестивалях 28 призов, наград и дипломов, став одной из самых известных советских картин.

В 1966 году Параджанов приступил к новой работе — по собственному сценарию он снял фильм «Киевские фрески», посвященный событиям Великой Отечественной войны. Стоит отметить, что руководители украинского отделения Госкино отнеслись к желанию Параджанова снять фильм о войне с большой настороженностью. Они прекрасно понимали, что художник времен «Первого парня» и «Украинской рапсодии» в Параджанове навсегда умер, и на свет родилось нечто новое и совершенно для них непонятное. И такой Параджанов им уже был не нужен. В итоге после первых проб «Киевских фресок» чиновники обвинили режиссера в химерном и мистически-субъективном отношении к событиям Великой Отечественной войны и дальнейшие съемки запретили. Именно тогда Параджанов окончательно осознал, что в Киеве ему работать больше не дадут. И он переехал в Ереван, где на студии «Армен-фильм» ему пообещали создать все условия для работы. Там он снял документальный фильм «Акоп Овнатанян», а в 1968 году приступил к съемкам художественного фильма «Цвет граната».

Фильм Параджанова был весьма скептически воспринят руководителями Госкино. Они не поняли новаторских идей режиссера, однако вслух в этом не признались. Они скрыли свое непонимание под расхожей формулировкой «народу такое кино не нужно» и фильм почти четыре года лежал на полке. И только в 1973 году его выпустили в прокат, однако Параджанов к этому уже не имел никакого отношения. Он отказался монтировать картину, и за него это сделал режиссер Сергей Юткевич. Таким образом, на сегодняшний день существуют две версии фильма: авторский, который почти никто не видел и находится в запасниках «Арменфильма», и фильм Юткевича, который вышел в прокат.

В 1965—1968 годах Параджанов вместе с другими известными деятелями украинской науки и культуры, протестуя против массовых политических арестов в Украинской ССР, обращался в высшие партийные и государственные органы с требованием разъяснить причины преследований украинских интеллектуалов и выступал за проведение открытых судебных процессов, которое должно было бы обеспечить справедливость рассмотрения дел. В 1968 году его подпись под Письмом 139 интеллектуалов против незаконных политических процессов стояла первой. Неоднократно высказывался за соблюдение свободы слова в печати. Став объектом преследований, пытаясь избежать ареста, был вынужден выехать в Армянскую ССР.

17 декабря 1973 года кинорежиссёр был арестован в Киеве, куда приехал к заболевшему сыну, по обвинению в мужеложстве с применением насилия (статья 122 Уголовного Кодекса Украинской ССР, части 1, 2). Согласно материалам дела, сам Параджанов не скрывал своей ориентации от окружающих. Однако среди близко знавших Параджанова людей мнения расходятся. Одни считают, что гомосексуальность имела место, другие отрицают это. В качестве веского аргумента второй версии (гетеросексуальной ориентации Параджанова) высказывается мнение, что Параджанов по своей психологической сути был «провокатором», любителем эпатажа.

В итоге Параджанов был приговорён к пяти годам заключения. Содержался в Лукьяновской тюрьме и колонии в Алчевске.

По словам очевидцев, первое время в неволе Параджанов был раздавлен, сломлен и унижен. Над ним издевались все - и начальство колонии, и некоторые из заключенных. Вдобавок ко всему у Параджанова было плохое здоровье - у него болело сердце, мучил диабет. В колонии ему сделали операцию на легком. Но, даже пребывая в этих нечеловеческих условиях, Параджанов оставался верен себе. Невзирая на насмешки других заключенных, он собирал на тюремном дворе выброшенные кем-то цветы, делал из них гербарии и отсылал в письмах друзьям. Однажды он подобрал крышку от кефира и гвоздем выдавил на ней портретик Пушкина. Зэки, обнаружив у него этот «медальон», похабно пошутили на этот счет, но не отобрали. Спустя десятилетие этот «медальон» попал к режиссеру Федерико Феллини, и он отлил из него серебряную медаль. С тех пор награждают лучший фильм на фестивале в Римини этой «медалью».

Благодаря международной кампании протеста (обращения подписали Франсуа Трюффо, Жан-Люк Годар, Федерико Феллини, Лукино Висконти, Роберто Росселлини, Микеланджело Антониони, Андрей Тарковский, Михаил Вартанов и Луи Арагон, который лично обратился к Брежневу) Сергей Параджанов был освобождён 30 декабря 1977 года. Ввиду запрета жить на Украине Параджанов поселился в Тбилиси. За гражданскую позицию и за преследования, которым он за неё подвергался, Параджанова называли «армянином, родившимся в Грузии и сидевшим в русской тюрьме за украинский национализм».

Выйдя на волю, Параджанов долгое время сидел без работы. В кинематограф его не звали, хотя за годы своего бездействия он написал несколько сценариев (всего с 1968-го по 1982-й годы - 17). Однако ни один из них так и не был востребован.

Зная характер Параджанова, его друзья понимали, что рано или поздно что-то обязательно должно произойти. Либо ему, наконец, дадут работу, либо он сотворит что-то из ряда вон выходящее. Подтвердилось последнее.

В октябре 1981 года Параджанов оказался в Москве у своих знакомых. Несмотря на то, что те обставили приезд Параджанова всеми необходимыми мерами предосторожности, старались держать его в секрете, это не помогло. Вскоре о том, что Параджанов гостит в столице, стало известно многим, в том числе главному режиссеру Театра на Таганке Юрию Любимову. И он пригласил Параджанова к себе в театр, на генеральный прогон спектакля «Владимир Высоцкий». Так как с покойным поэтом и артистом Параджанова при его жизни связывали дружеские отношения, отказаться от этого приглашения он посчитал неэтичным.

На этом прогоне присутствовали многие деятели литературы и искусства, а также представители Министерства культуры и органов КГБ. Когда спектакль закончился, началось его бурное обсуждение, в которое свою лепту внес и Параджанов. Выйдя на сцену, он весьма толково разобрал все сильные и слабые стороны постановки, дал режиссеру несколько дельных советов. Однако в конце выступления не сдержался. «Юрий Петрович, - обратился он к Любимову, - вы сильно не расстраивайтесь. Если вас за этот спектакль выгонят с работы, то вы не пропадете. К примеру, я уже несколько лет сижу без работы и - ничего. Живу, как видите. Правда, мне помогает сам папа римский, который посылает мне алмазы, а я их продаю...». После этих слов в зале возникло оживление, которое вдохновило Параджанова на еще более смелые заявления. Он разошелся не на шутку и принялся костерить, на чем свет стоит советскую власть, называя ее фашистской. Мол, лучшие люди отечества гниют в тюрьмах и лагерях, а «пыжиковые шапки с Лубянки» никак не могут успокоиться - даже сюда, в театр, заявились. Естественно, что после такого выступления пребывание Параджанова на свободе вновь оказалось под вопросом. Москва потребовала от Тбилиси «разобраться» с Параджановым. Грузинские власти отреагировали на это весьма оперативно. На режиссера вновь завели уголовное дело - теперь его обвиняли в даче взятки. Причем повод к этому обвинению он вновь дал сам.

Самое удивительное, что спустя каких-нибудь два года Параджанову разрешили вернуться в кинематограф. И произошло это в Грузии. Стоит отметить, что незадолго до этого Параджанов обратился к первому секретарю ЦК КП Армении Демирчяну с просьбой разрешить ему снять в Армении народный эпос «Давид Сасунский», но тот ему в просьбе отказал. Вот тогда руку помощи режиссеру протянули со студии «Грузия-фильм». В итоге вместе с известным актером Додо Абашидзе Параджанов снял свой третий шедевр - фильм «Легенда о Сурамской крепости». В основу фильма была положена старинная грузинская легенда о том, как некий юноша по имени Зураб дал согласие замуровать себя в стену Сурамской крепости, чтобы она смогла выстоять против натиска врага.

За пределами отечества фильм имел гораздо больший успех, он был удостоен призов на фестивалях в Трое, Ситсехе, Безансоне и Сан-Пауло.

Благодаря фантастическому успеху фильма за рубежом Параджанову впервые удалось побывать за границей. В феврале 1988 года он отправился в Голландию, в Роттердам, где чествовали двадцать лучших режиссеров мира, «надежду XXI века».

В последние несколько лет своей жизни Параджанов продолжал активно работать в кино. В 1986 году он снял документальный фильм «Арабески на тему Пиросмани», а два года спустя - художественный фильм «Ашик-Кериб», в основу которого была положена одноименная поэма Михаила Лермонтова. Последняя работа режиссера была показана в 1988 году на фестивале в Венеции. Газета «Монд» по этому поводу писала: «Лучшей витрины перестройки в советском кинематографе, чем фильмы «Ашик-Кериб» Сергея Параджанова и «Маленькая Вера» Василия Пичула, на фестивале в Венеции трудно было желать».

В 1989 году Параджанов приступил к работе над очередным фильмом - «Исповедь», который должен был стать автобиографическим. Однако снять его Параджанов так и не успел. В мае в Тбилиси умерла сестра Параджанова Анна, а спустя несколько месяцев после смерти сестры у самого Параджанова врачи обнаружили рак легкого. В октябре его привезли в Москву и положили в Пироговку. Ему сделали операцию, удалили легкое, но его состояние не улучшилось. Тогда друзья посоветовали лечь в клинику в Париже, в которой за три года до этого лечился коллега Параджанова - Андрей Тарковский. Однако дни Параджанова были сочтены.

17 июля 1990 года он вернулся на родину - правда, не в Тбилиси, а в Ереван, и спустя три дня скончался. 25 июля Параджанов был погребен в Пантеоне гениев армянского духа, рядом с Арамом Хачатуряном, Вильямом Сарояном и другими деятелями искусства, литературы и науки республики.

5 (431x288, 41Kb)



P.S. Ниже – предлагаю вашему вниманию отрывок произведения Юрия Воловича «Город у Мтацминды»

«… Именно в таком районе старой Мтацминды в переплетении кривых, удивительно уютных и тихих улочек с беспорядочно выстроенными особнячками, в небольшом переулке имени Котэ Месхи я и родился. Наш переулок, несмотря на то, что в нем всего лишь 13 домов, знают далеко за пределами Тбилиси и даже Грузии. Да, здесь жило немало удивительных, неординарных личностей. Вот дом художника фильма «Покаяние» Георгия Микеладзе, а напротив обитала знаменитая тбилисская проститутка; чуть повыше в гору прoживaл Ило Девдариани, вор в законе, известный больше по кличке «Лимон», это о нем в романе «Белые флаги» написал Нодар Думбадзе. И выше всех, в самом конце переулка, возвышался трехэтажный дом, в одной из квартир которого царствовал великий Сергей Параджанов. Впрочем, для меня он не был кем-то внеземным, просто приятель, сосед, в дом к которому можно было войти в любое время и без стука.

Необыкновенно открытый, Сергей принимал гостей в небольшой комнате, которая одновременно была и спальней, и гостинной, и выставочным залом, поскольку все стены сверху донизу были увешаны старинными иконами и картинами русских мастеров. Большой овальный стол, покрытый черной бархатной скатертью, обычно к приходу гостей сервировался то разбросанными букетиками фиалок, то сочными с налитыми красными зернами гранатами... За этим столом побывало немало славных, талантливых людей. Пожалуй, все известные в те годы артисты, музыканты, художники, поэты, кого судьба или гастроли забрасывали в наш город, нанесли свой визит Мастеру. Масштабы приемов были разными, но, как правило, во всех этих встречах принимали участие и мы, его соседи и друзья.

Об одной из таких встреч, может быть, наиболее ярких, мне и хотелось бы рассказать. Когда в Тбилиси приехал театр на Таганке, Сережа попросил соседей принять участие в создании необычного спектакля. И вот маленький, круто взлетающий в гору, переулок был превращен в сцену с натуральными декорациями. Со всех балконов свисали ковры, а цветы, рассыпанные по всей улице, вели прямо к дому Параджанова. Дворик, посередине которого был маленький бассейн с фонтаном, выглядел волшебным сквозь ворота, на решетке которых висел портрет Сергея, точно напоминание о годах, проведенных им в тюрьме. Здесь же стояли столы, уставленные явствами. А при входе — два огромных пузатых самовара, один — с водкой, другой — с коньяком.

И вот в самом конце переулка останавливается кортеж машин с артистами театра. Из них выходят Любимов, Демидова, Славина, Золотухин, Хмельницкий, Ронинсон — вся труппа, — и вот так вот, с открытыми от удивления ртами, пораженные и онемевшие, они идут в гору к дому Параджанова. Подойдя к воротам, каждый должен был выпить рюмочку из выбранного самовара и взять что-то из фруктов, которые держала на огромном подносе очаровательная девушка. А сам Мастер стоял на балконе третьего этажа и блаженно улыбался. Веселье в переулке продолжалось весь день и ночь с перерывом на спектакль. Бэлла Ахмадулина посвятила этому необычному уличному празднику стихотворение, а Зина Славина на площадке второго этажа станцевала потрясающий испанский танец, изображая Кармен, страстно влюбленную в Параджанова.

К сожалению, в этот день с нами не было Владимира Высоцкого. В Тбилиси он прилетел на следующий день и прямо из аэропорта приехал к Сереже. Он был одет в джинсовый костюм и рубашку с широко распахнутым воротом. В проеме виднелся висящий на толстой серебрянной цепи николаевский рубль. Сережа обнял Высоцкого и тут же, увидев медальон, развел руками: «Володя, миленький, что это у тебя? Хотя, знаешь, подожди минутку. Снимай рубль, у меня для тебя есть что-то посерьезней». Он подошел к старому буфету и извлек из ящика замечательную ручной работы и, вне всякого сомнения, очень дорогую звезду. Оказалось, этот малахитовый с бриллиантами орден был высшей наградой Турции. Параджанов снял рубль с груди Высоцкого и повесил сверкающую звезду: «Уж и не помню, откуда это у меня, но я думаю, что звезда заняла свое достойное место».

Хотя Высоцкий в этот периoд совершенно не пил, он провел за столом целый день, рассказывая о своей последней роли в кино — капитане Жеглове. К сожалению, она действительно оказалась последней для него...

Я думаю, тбилисцы никогда не забудут завершающий день гастролей Таганки. В этот вечер они показывали «Мастера и Маргариту», и когда перед началом спектакля зрители увидели входящих в зал двух великих режиссеров, С. Параджанова и Ю. Любимова, все зрители поднялись, стоя приветствуя своих кумиров. А после спектакля Сергей Иосифович Параджанов вышел на сцену и в знак признательности любимым артистам преподнес свой коллаж, который он сотворил буквально за ночь до того.

Этот коллаж и сейчас висит в фойе театра, как бы напоминая о тех временах, об ушедших актерах и о замечательном, неповторимом человеке и творце Сергее Парaджанове…».

4529029376 (475x700, 104Kb)
Рубрики:  Города и страны мира/Грузия
Города и страны мира/Грузия - Тбилиси
Города и страны мира/Армения

Метки:  

 Страницы: [1]