Сегодня мы продолжаем знакомство с Израилем, где я был в декабре 2009-январе 2010 гг. На этот раз я предлагаю вашему вниманию интересный, но психологически тяжёлый фоторепортаж под названием «Выйти замуж и никогда не вернуться». Серию фотографии опубликовал сайт «Новости в фотографиях» (www.bigpicture.ru).

Итак, история такая… Арин Сафади, 24 летняя девушка из друзской деревни Эйн-Кинии на оккупированных Израилем Голанских высотах, решила выйти замуж за 35-летнего Рабиа Сафади из соседней Сирии в сентябре 2008 года. Однако, незадолго перед замужеством, ей пришлось подписать документ, согласно которому она лишалась права проживания на Голанских высотах, и, соответственно, права вернуться в свой отчий дом. Причиной этому стало отсутствие дипломатических отношений между Сирией и Израилем. В тот же день Арин и Рабиа поженились и переехали в Джараману, город расположенный недалеко от столицы Сирии, Дамаска. Приглашенный фотограф на свадьбу запечатлел процесс расставания.



Израильско-друзская невеста Арин Сафади в буферной зоне ООН возле сирийского города Эль-Кунейтра на Голанских высотах, чтобы выйти замуж на сирийско-друзского жениха (25.09.2008 г). После того, как она попадет на территорию Сирии, ей уже никогда нельзя будет вернуться назад в Израиль. (AP Photo/Dan Balilty)


Невеста Арин Сафади обнимает свою родственницу, навсегда уезжая из дома в своей деревне Эйн-Кинии на Голанских высотах, стратегически важном плато, которое Израиль отвоевал у Сирии во время Шестидневной войны 1967. 25 сентября 2008 года (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)


Одна из родственниц Арин Сафади целует ее на прощанье перед тем, как Арин покинет свой дом навсегда, чтобы жить со своим мужем в Сирии. 25 сентября 2008. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)


Арин Сафади готовится пересечь израильско-сирийскую границу 25 сентября 2008 после ухода из своего дома. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)


Друзья и родственники израильско-друзской невесты Арин Сафади плачут во время ее отъезда в буферной зоне ООН на Голанских высотах. (AP Photo/Dan Balilty)


Пограничники ООН стоят на посту на сирийско-израильской границе в Кунейтре, в то время как невеста Арин Сафади переходит на территорию Сирии 25 сентября 2008. (LOUAI BESHARA/AFP/Getty Images)


Арин Сафади переходит израильско-сирийскую границу. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)


Одна из родственниц Арин Сафади плачет, стоя на границе между Израилем и Сирийской 25 сентября 2008. (MENAHEM KAHANA/AFP/Getty Images)


Арин Сафади со своим мужем, Рабиа Сафади (справа от нее) проходит через контрольно-пропускной пункт на сирийско-израильской границе, 25 сентября 2008. (REUTERS/Khaled al-Hariri)


Арин Сафади вытирает слезы, сидя со своим женихом в автомобиле 25 сентября 2008 после пересечения израильско-сирийской границы. (LOUAI BESHARA/AFP/Getty Images)

Храм Благовещения, сооруженный на развалинах стоявших здесь в давние времена византийской церкви, а затем церкви крестоносцев, считается главной достопримечательностью Назарета. Он был разработан архитектором профессором Джованни Муцио, а известная израильская строительная компания "Солель Боне" воплотила этот проект в жизнь (1960 – 1969 гг.).

В замысел архитектора входило сооружение двух церквей, расположенных одна над другой, двумя уровнями. Таким образом, он спроектировал Нижнюю и Верхнюю Церкви.

В центре основного зала нижней церкви расположен Грот Святого Семейства. У входа в пещеру есть маленькая комнатка, которая называется приделом Архангела Гавриила. В ней расположено два престола: во имя праведных Иоахима и Анны и во имя Архангела. А чуть ниже находится горница Пресвятой Девы Марии. Здесь сохранились развалины более ранних церквей: византийской и периода крестоносцев. В различных местах можно увидеть фрагменты их фундаментов, стен и мозаичного пола. Перед входом в Грот находится алтарь. Ещё один алтарь, покрытый балдахином, установлен в центральной из трёх аспид восточной части базилики. На правой стене висит картина «Благовещение», сохранившаяся ещё от старой францисканской церкви.

Потолок нижней церкви как бы открывается звездой в центре верхней церкви, перейти в которую можно по внутренней лестнице.

Верхняя Церковь является римским приходским храмом Назарета. Купол базилики по форме напоминает перевернутую лилию с 32-мя листьями, переходящими в букву "М" (Мария).

Грандиозное мозаичное панно полукруглой формы - творение рук Сальватора Фьюме (умер в Милане, 3 июня 1997 г.) - является отображением "единой, святой, католической и апостольской церкви" (Триумф церкви). Главная идея панно – объединение человечества под покровительством Вселенской Церкви.

На всех стенах верхней церкви, а также в атриуме, окружающем церковь, располагаются многочисленные изображения Пресвятой Девы Марии (картины, скульптуры и барельефы). Все эти произведения подарены Церкви христианскими общинами со всего мира.

В центре Базилики расположено отверстие, соединяющее верхнюю и нижнюю части Храма. Заглянув в это отверстие, можно увидеть самое святое место Храма – Священный Грот. Отверстие в куполе нижней церкви, имеющее форму звезды, расположено точно по центру под куполом верхней церкви. Один из входов в церковь проходит через галерею, расположенную на западной стороне, а второй вход расположен на южной стороне, по направлению к Священному Гроту. Боковые входы со стороны основного фасада обеспечивают доступ к двум спиральным лестницам, ведущим прямо в помещения верхней церкви.

Но основной, главный вход располагается с северной стороны. Здесь, на одном уровне с верхней церковью, находится на возвышении большая, площадью в 800 кв. метров, прямоугольная терраса. Две большие двери открывают вход в церковь, и на одной линии с ними находится маленький, сделанный из стекла, восьмиугольный символический баптистерий. А большая терраса, находящаяся как бы на возвышении, служит еще и другой цели: она предохраняет от дальнейшего разрушения развалины древнего поселения Назарета и археологические экспонаты, которые были обнаружены в ходе раскопок.

Ниже - мои снимки.

Храм Благовещения


Католическая месса совершается около грота Благовещения в базилике Благовещени.


Грот

Сегодня я продолжаю знакомить вас с израильскими городами, которые посетил в декабре 2009 - январе 2010 гг. На этот раз Назарет.

Это место, святое для всех христиан: здесь Дева Мария получила Благую весть о непорочном зачатии и чудесном рождении сына, о том, что сын её «будет велик и наречется Сыном Всевышнего». В Назарете прошло детство Иисуса, здесь прозвучала первая его проповедь. Во всех евангелиях Иисуса называют либо Назаретянином, либо Назореем. Понтий Пилат написал на кресте «Иисус Назорей, царь Иудейский».

Расположен Назарет в лощине меж двух горных хребтов Нижней Галилеи. В современном городе Назарете проживает около 70 тысяч человек, из которых 70% - мусульмане.

Ниже – картина Уильяма Холмана Ханта «Назарет», 1861, и мои собственные фотографии.

Капернаум, расположенный на северном берегу Галилейского моря, был важным городом ещё во времена римлян и одним из главных центров проповедования Христа в Галилее. В нём жили некоторые из апостолов, в том числе и Пётр.

Во время своего визита в Капернаум меня заинтересовал Собор Двенадцати Апостолов. О нём и расскажу.

Греческая церковь Собора Двенадцати Апостолов построена в 1930-х годах на части территории евангельского Капернаума. Выполнена в традиции церквей островной Греции, состоящий из кубов и куполов в виде полусфер. Однако, в отличие от собственно Греции, где купола обычно красят в синий цвет, здесь они оказались красными. Это превратило небольшую церковь в яркую цветовую доминанту панорамы. Территория монастыря интересна не архологическими раскопками, а царящей здесь атмосферой патриархального поместья с полузапущенным, но по-южному богатым садом с павлинами. Убранство церкви непривычно яркое и радостное. Все это обширное хозяйство содержит единственный монах, брат Иринарх из греческой Македонии.

31 декабря 2009 года, накануне Нового года, я посетил северный Израиль, который, бесспорно, считается самым привлекательным регионом Святой земли! Чего стоит только одна Галилея с её холмистыми пейзажами и озёрами с кристально чистыми водами!

В Галилее же есть море, или Тивериадское озеро, которое в ветхозаветных книгах называлось Киннереф, лежит на 212 м ниже уровня моря. В него втекает река Иордан и она же вытекает из него. Озеро вытянуто в длину на 21 км, а максимальная ширина составляет 9 км. С библейских времён оно славилось обилием рыбы. Многие из апостолов Иисуса занимались ловлей рыбы в этих местах. На здешних берегах проповедовал и сам Иисус Христос. В наши дни эти великолепные места считаются одним из самых популярных туристических центров Израиля.

Галилейское море замечательно увековечил наш русский художник - Василий Поленов (1844-1927).



Василий Поленов. На Тивериадском озере. 1888 г.

Старая Яффа сейчас превращен в один большой туристический и художественный центр с многочисленными ресторанами, галереями, мастерскими, «блошиными» рынками, салонами, музеями и археологическими раскопками. Основное население здесь тоже своеобразно — художники, музыканты, скульпторы и другие люди «творческих специальностей».

В старом Яффо, в саду Ха-Писга, находится удивительный мост, который просто обязан посетить каждый гость Израиля.

На перилах деревянного моста расположены бронзовые статуи 12 знаков зодиака. Легенда гласит, что если придти на мост, положить ладони на статую своего знака, посмотреть на море и загадать желание, оно непременно сбудется.

На этот мост часто приходят молодожены перед церемонией бракосочетания.

Парк Ганн ха-Писга – парк Независимости – расположен на вершине старинного холма Яффы. С обзорной площадки, на которой установлена необычная статуя Веры, открываются виды на Тель-Авив.

Францисканская церковь Св. Петра сооружена в VII в. на руинах бывшей Яффской крепости. В подвалах церкви ещё сохранились остатки этой крепости. Очень красив интерьер с искусной резьбой. Из церкви открывается прекрасный вид на Скалу Андромеды и старый порт. Сегодня у причала можно увидеть лишь рыбачьи лодки.

Мечеть Махмуда является самой большой мечетью в Яффо. Она названа в честь губернатора Яффо XIX века Махмуда Абу-Набута. Мечеть построена на фундаменте древней мечети в 1812-1814 годах.

Жестокость Абу-Набута, уроженца Кавказа, наводившая ужас на всех без исключения жителей Яффо, стала притчей во языцах. Здесь необходимо пояснить, что «набут» в переводе с арабского означает «дубинка», «палица». Из записей очевидцев следует, что по городу губернатор неизменно разгуливал со своим любимым набутом с тем, чтобы прямо на месте производить расправу над провинившимися, имевшими несчастье попасться под его горячую руку.

На наружной стене Мечети Абу-Набута находится питьевой фонтанчик, служивший для утоления жажды путниками и верблюжьими караванами – «Савиль Сулейман», названный так в честь султана Сулеймана Великолепного, правившего Османской империей с 1520-го по 1566-й год. В прошлом «Сулейманово корыто» имело куда более презентабельный вид, но даже и в нынешнем своём состоянии оно впечатляет своим видом и габаритами. Рядом также видна надпись, посвящённая создателю замечательного питьевого сооружения.

Прямо под минаретом находится главный вход в мечеть, над которым хорошо заметна арабская надпись, посвящающая её турецкому султану. Ещё немного поднявшись по улице, по левую руку, увидим старое здание.

Ниже - мой фотографии. Первые 4 - Морская мечеть, последняя - Мисгад Махмудия

Мечеть является действующей, её посещают мусульманские жители Яффо.

Главная площадь Яффы - Кикар а-Шаон (Часовая площадь), в центре которой возведена Часовая башня (Мигдаль а-Шаон), сооружённая в начале XX века в честь 25-летия коронования «кровавого султана» Абдул-Хамида II (1842 – 1918 гг.), правившего Османской (Оттоманской) империей с 1876 г. и низложенного в 1909 г.

В последние годы Часовая башня, как и вся Часовая площадь, была основательно отреставрирована. Четыре циферблата, установленные с 4-х сторон под куполом башни, сегодня все настроены на местное время, однако, в прошлом два из них показывали время гринвичское (европейское), а два других – местное. Окна и проёмы Часовой башни украшены фигурными решётками, изображающими историю Яффо. С запада от Часовой башни расположено ныне отведённое под полицейский участок здание, где в прошлом размещалась тюрьма, в которую во время как турецкого, так и британского правления заточались бойцы еврейских подпольных военизированных организаций ЭЦЕЛЬ и ЛЕХИ.

1 и 8 января мы посетили интереснейший арабский пригород Тель-Авива – Яффо. В первый день 2010 года была бесплатная экскурсия по этому месту, - её организовала за свой счёт компания IDC (Israel Diamond Center). Представитель этой компании в конце экскурсии повёз нас в частный музей алмазов барона Оппенгаймера и в выставочный зал Алмазной биржи. Однако, в этот день, я ничего не купил и не приобрёл, зато поговорил со знатоками алмазов, бриллиантов и ювелирных изделий. Много нового и полезного узнал. А с одним из них и вовсе переписываюсь. Интересный собеседник. И замечательный знаток своего дела. К сожалению, в этот день снимков я не сделал. Наверное, сказалось то, что накануне экскурсии мы весело и шумно отметили Новый год на берегу Средиземного моря в Нетании. Прикольно как-то, в Москве было минус 17, а тут, наоборот, плюс 20, море, пляж, пальмы, девушки, парни, музыка, танцы, вино, и звёздное небо смеётся над тобой. Зато 8 января мне удалось повторно прогуляться по арабскому местечку, - на этот раз с Кристиной и её подружкой. И свой фотоаппарат я не забыл. Ниже и увидите мои фотоработы.

Итак, Яффа или Яффо — один из главных портов древнего Израиля и один из древнейших непрерывно населенных городов мира. Именно сюда приходили корабли с паломниками, которые направлялись в Иерусалим.

Считается, что именно здесь Ной построил свой ковчег, где-то здесь Персей освободил Андромеду и отсюда отправился в путь пророк Иона, здесь было явлено видение апостолу Петру, и воскрешена праведная Тавифа. Именно отсюда началось и возвращение евреев в Израиль.

При римлянах, несмотря на постоянную смену правителей (Помпей, Юлий Цезарь, Марк Антоний, Клеопатра, Октавиан Август, Ирод Великий), город развивается и процветает. Однако, попытка еврейских повстанцев перерезать морские коммуникации римлян во время Иудейской войны, привела к тому, что Яффо был разрушен. Правда, уже в скором времени Веспасиан вновь отстраивает город и даёт ему название Флавия Иоппа. В 636 году Яффо захватывают арабы, и с этого времени он теряет своё значение как крепость и центр торговли. И только порт продолжает функционировать. Положение коренным образом меняется с приходом крестоносцев. Иудеи и мусульмане изгоняются из Яффо. В городе начинается бурное строительство. Яффский порт становится основным пунктом снабжения Христова воинства. Сюда прибывают подкрепления и паломники-христиане. Однако, менее, чем через 100 лет Ал-Малик ал-Адил захватывает и разрушает Яффо.

В 1950 году города Тель-Авив и Яффа были объединены и управляются одним муниципалитетом. Тем не менее, Яффа сохранила своё своеобразие.

Старая Яффа сейчас превращена в один большой туристический и художественный центр с многочисленными ресторанами, галереями, мастерскими, «блошиными» рынками, салонами, музеями и археологическими раскопками. Основное население здесь тоже своеобразно — художники, музыканты, скульпторы и другие люди «творческих специальностей». По старым улочкам Яффы можно бродить бесконечно, на каждом повороте и у каждого дома открывая для себя что-то новое.

В Тель-Авиве представлены самые разные архитектурные стили. Среди них и всемирно известный баухаус. Этот стиль, разработанный в Германии и основанный на четких формах и асимметрии, был очень популярен с 30-х годов и до образования Государства Израиль. В центре Тель-Авива, известном как «Белый город», находится самая большая в мире группа зданий, построенных в стиле баухаус. По этой причине Белый город был включен в Список мирового наследия ЮНЕСКО.

Белый город простирается от улицы Алленби на юге до реки Яркон на севере и от бульвара Бегина (Дерех Бегин) на востоке до моря. Много зданий в этом стиле на бульваре Ротшильда и в районе площади Дизенгоф. В северной части Белого города находится большой парк Яркон, раскинувшийся на берегах одноименной реки, а на северо-западе – тель-авивский порт с множеством увеселительных заведений, ночных клубов и ресторанов.

Тель-Авив считают не только городом контрастов, но местом, где вас непременно ожидают сюрпризы. Пытливый странник отыщет здесь все, что душе угодно, плюс нечто неожиданное. Например, эти рисунки, которые вы найдёте ниже. Это настенные граффити на набережной города. Заметьте, приятные рисунки, а не какие-то ругательства, которые можно найти на стенах зданий московских домов.

Прямо вдоль набережной Тель-Авива протянулся пляж с белоснежным песком. С другой стороны длинной набережной стоят современные отели и жилые дома-кондоминиумы, напоминающие здания в Майями. Мне так сказали. Я не спорю. В Майами я не был. По набережной можно дойти от Старого порта, расположенного на севере, и до Яффы на юге.

В Тель-Авиве я был 1, 7, 8 и 9 января. Ниже – мои фотографии. Любуйтесь.

Тель-Авив — Яффо — объединённый городской муниципалитет в Израиле на восточном побережье Средиземного моря.

Город был основан в 1909 году как новый еврейский квартал Яффо и назывался Ахузат Байт. В 1910 году видный сионистский деятель Менахем Шейнкин предложил в качестве имени квартала название первого перевода на иврит утопческого романа основателя сионизмa Теодора Герцля «Altneuland» («Альтнойланд» — «Старая новая страна»), сделанный Нахумом Соколовым. В мае 1910 года на общем собрании жителей квартала Ахузат Байт большинством голосов было выбрано новое название — Тель-Авив.
Название Тель-Авив встречается в Танахе (Иез. 3:15) и переводится с иврита как «холм возрождения» или «холм весны» (тель — холм; авив — весна, возрождение, обновление).

В октябре 1949 года молодой Тель-Авив и древний Яффо были объединены в новое административное образование Тель-Авив—Яффо. Тель-Авив стал экономическим центром страны, постепенно срастаясь с окрестными городами. В настоящее время всё побережье Средиземного моря на север от Тель-Авива на 50 км (вплоть до Хадеры) — это сплошная городская застройка. Побережье южнее Тель-Авива являет собой также сплошную городскую застройку, которая вначале называется Яффо, затем Бат-Ям и далее Ришон-ле-Цион. Иногда даже жители этих городов не знают — эта улица относится к Бат-Яму, или это ещё Яффо (порой границы между городами проходят прямо по улице; таким образом, дома одной и той же улицы могут находиться под юрисдикцией различных муниципалитетов).

Тель-Авив является самым эклектичным из городов Израиля. Современные небоскребы вдоль скоростного шоссе Аялон сосуществуют с одно-двухэтажной застройкой первой половины ХХ века в районе Неве Цедек. Богатые районы северного Тель-Авива - с трущобами старой Таханы Мерказит. Гостиницы и пабы на набережной Средиземного моря - с офисами деловых и технологических центров. Тель-Авив похож на Манхеттен, Бердичев и Ибицу одновременно. При желании, можно найти кусочек Парижа и фрагмент Касабланки. Летом 2008 года газета Нью-Йорк Таймс провозгласила Тель-Авив «столицей средиземноморского кайфа» («capital of the Mediterranean cool»).

Подчиняясь 478-й резолюции СБ ООН, в Тель-Авив из Иерусалима переместились почти все иностранные посольства в Израиле.

В Тель-Авиве находятся важнейшие учреждения науки и культуры: Тель-Авивский университет, Тель-Авивский музей искусств, Музей Диаспоры, дом-музей Х. Н. Бялика и многие другие.

Ниже – мои фотографии; приятного просмотра!

В первый день отдыха в Эйлате Ирина предложила мне съездить в Парк Тимна. Я отказывался, ну, что там интересного?! Лучше отдохну у Красного моря, поброжу по городу, выпью красного вина и совершу дальние экскурсии по Иордании и полуострову Синай, что в Египте. Но Ирина настояла на Парк Тимна. И пообещала, что я не пожалею.



Что ж, ради женщины, которая утверждает, что Тимна интереснее, чем полуостров Синай, я согласился раскошелиться. И, в итоге, за мной заехал комфортный мини-автобус, который и повёз меня и других русскоязычных туристов в удивительную долину, некогда бывшая медными копями царя Соломона. Это и есть парк Тимна. И добираться туда всего 20 минут. От центра Эйлата.

Парк представляет собой долину, окруженную отвесными скалами различных оттенков и разных периодов, местами достигающими 850 метров в высоту, а комбинация первобытных ландшафтов (в форме сфинкса или гигантской птицы) из различных минеральных пород напоминает нам о реальной предыстории долины, которая некогда была медной копью царя Соломона.

Взору наблюдателя, заглядывающего со скал вниз, открывается захватывающий дух ландшафт - скалы из белого и красного песчаника, гранитные арки и каньоны, стада оленей и горных козлов.

При входе в парк предлагается посмотреть вводный фильм, рассказывающий как об истории выплавки меди, так и о самом парке.

Среди аттракций парка - Храм Тимны, посвященный богине Хатхор, выстроенный в виде открытого двора с различными предметами религиозного культа. Озеро Тимна, которое является как бы центром развлечений для всей семьи. В то время как дети совершают плавание по озеру на педальных лодках, родители могут посетить «Нехуштимну», где демонстрируется изготовление меди и чеканка медных монет времен царя Соломона или побывать в бедуинском шатре, где Вам предложат кофе по-восточному.

По парку проложено множество пешеходных маршрутов геологической и исторической направленности, но можно совершить и прогулку на джипах и эта поездка среди Соломоновых столбов, через Розовый каньон и Плавильные лагеря будет одним из самых ярких впечатлений об Эйлате. Можно также заказать прогулку по парку на верблюдах.

В общем, мне понравилось. Ниже – мои фотографии оттуда.

Представители туристической компании «Эльма-тур» (www.elmatur.com.ua) разрешили мне использовать их статьи для моего Живого Журнала, за что им Большое Спасибо! Статьи и вправду очень интересные, познавательные и своего рода «приключенские»!

Наше сотрудничество не носит коммерческий характер, мы не «рекламируем товар», как говорят в бизнесе, а просто помогаем друг другу.

Сегодня я предлагаю вам прочесть «Чернильный флаг».

Чернильный флаг — это символ победы Армии обороны Израиля в Эйлате во время арабо-израильской войны 1947—1949 годов.

Ниже – мои фотографии.


Чернильный флаг

Авраам Эден (Бран), впоследствии ставший генералом Армии Обороны Израиля, командовал авангардной ротой бригады Негев. которая прибыла первой в Эйлат. Позже Эден вспоминал: «Перед битвой за Эйлат мы обнаружили, что забыли обзавестись национальным флагом. Выручила солдатская сноровка: Пуа, начальница моей канцелярии, отпорола красную шестиконечную звезду от аптечки, выкрасила его чернилами и пришила в середине белой простыни. Мы завершили работу, нарисовав вдоль простыни чернилами две продольных голубых полосы. Я сложил «чернильное» знамя и спрятал его между майкой и рубахой...

Мы продолжали двигаться на юг по разбитой каменной дороге, петлявшей по пустыне, все больше удивляясь первозданным пейзажам разноцветных гор. С каждым шагом росло напряжение - мы приближались к цели. И вдруг показался Эйлатский залив - ослепительно голубое море, будто выложенное гранитными камнями. Потрясающее зрелище! Здание полиции Ум-Раш-раша укрылось за невысокими склонами. Напряжение и растущее чувство восторга наполняли каждого из нас... Наум, командир полка приказал: «Мы прикроем. Бран, Миха и Сашка войдут в здание для очистки!» Мы бросились вперед и прижались к стене здания. Наши, с оружием наготове, прикрывали с двух сторон. Мы ворвались внутрь. Оказалось, что здание полиции пусто... Эйлат в наших руках!!! Мы подбежали к окнам и знаками показали тем, кто оставался снаружи, что полиция брошена. Объятия, поцелуи - мы сами не знали, как выразить нишу радость! «Бранчик, доставай знамя!» - закричал Наум и направился к тонкому металлическому шесту, одиноко стоявшему у входа. Я вынул знамя и гоже подошел к «флагштоку». Зажав между зубами веревку, привязанную к флагу, потянулся руками к шесту, чтобы вскарабкаться вверх. Я очень устал, но, преодолев слабость, быстро забрался наверх и, собравшись с последними силами. привязал флаг. Наступила тишина. Все почувствовали, что присутствуют при историческом моменте... И тогда Сашка спросил: «Что с «Хатиквой»?» Он затянул гимн, и мы все, отдав честь знамени, присоединились к нему».

В 1996 г. около торгового центра «Молл а-Ям» установили памятник (ск. Д. Кфари), посвященный 55-летию со дня поднятия флага Израиля на берегу Красного моря.

www.elmatur.com.ua

Крещение

Сегодня один из 12 главных православных праздников — Крещение, который также называют Богоявлением, в память о моменте, когда Иисус крестился в реке Иордан. Одна из традиций этого праздника - обряд купания.

В этой подборке собраны фотографии сделанные во время купаний на реке Иордан в Ярдене (Израиль).

… Эйлат возник перед моим взором неожиданно и почти без предупреждения. Только что я ехал по возвышенности южного Негева и пустыне Арава среди скал, гор и песка в красных, жёлтых и белых тонах, а через минуту – я у Красного моря, на берегу Эйлатского залива.

В этот день, 3 января, до гостиницы «Americana Inn.», что в центре Эйлата я добирался на автобусе из Нетании, почти 6 часов пути. Очень утомительно ...

Эйлат расположен в самой южной точке Израиля, на берегу Эйлатского залива Красного моря. Длина залива — 175 км, ширина — 13-26 км, а в северной его оконечности, там, где находится Эйлат, ширина залива составляет всего 5 км.

По израильским понятиям, Эйлат сильно удалён от других городов страны. Ближайший крупный город Беэр-Шева находится в 190 километрах от Эйлата. Эйлатский порт связывает Израиль кратчайшим путём со странами Индийского и Тихого океанов.

В Эйлате мягкий климат даже зимой, а солнце греет 365 дней в году. Эйлатский залив находится в сердце пустыни и окружён, как стеной, высокими горами, что обусловило высокую испаряемость. Температура воды никогда не опускается ниже 22 градусов. Совокупность этих факторов обеспечивает образование и существование кораллов. Эйлатский залив является конечным, северным пунктом тропических коралловых рифов. Кораллы Красного моря окаймляют побережье довольно широкой полосой.

История Эйлата

Эйлат — древний город, он существовал ещё во времена царя Соломона (рядом с нынешним Эйлатом располагались «копи царя Соломона» — рудник по добыче меди). В римский период носил название Айла, здесь размещался военный гарнизон. И в древности, и в средние века на месте Эйлата почти всегда был военный гарнизон, который поначалу находился под египетским владычеством, а затем неоднократно переходил из рук в руки. Многие пытались овладеть этим важным стратегическим пунктом: римляне, крестоносцы, турки и др. К моменту провозглашения независимости Израиля в 1948 году Эйлат, бывший тогда военным постом и называвшийся Умм-Рашраш, находился в арабских руках. В 1949 году Эйлат был захвачен Израилем и стал стремительно развиваться. Большое значение имела постройка нового шоссе, связывающего город с центральными и северными районами страны. В 1953 году Эйлату присвоен статус города.

В 1966 году Эйлатское побережье было объявлено природным заповедником. На протяжении последних 20 лет Эйлат имеет репутацию престижного зимнего курорта, идеального места, куда можно вырваться из холодной Европы, чтобы недельку-другую понежиться под зимним солнцем. Что я и сделал, и не жалею.

Закаты в Нетании очень красивы... Сфотографировал в первый же вечер 2010 года, а именно - 1 января...

С 30 декабря 2009 года по 3 января 2010 года я жил в Нетании, приморском городе с мягким субтропическим климатом, и одним из самых популярных израильских курортов, расположенный на берегу Средиземного моря в долине Шарон.

Жил и ночевал в недорогой, но очень уютной гостинице «Ginot Yam», которую мне посоветовали Карина и Мария, за что им большое спасибо; никаких претензий.

Нетания назван в честь сионистского деятеля и филантропа Натана Штрауса, пожертвовавшего крупную сумму на основание и развитие нового поселения. Сегодня здесь проживает около 190 000 человек.

Нетания не зря считается «израильской Ривьерой». Это гостеприимный современный город, в котором вовсю кипит курортная жизнь: здесь полно променадов, фонтанов, зелени и уличных кафе под разноцветными зонтиками. Местный пляж считается лучшим в Израиле, и он растянулся на 11 км.

Ниже – мои избранные фотографии по Нетании.