Западная Украина. Львов. Часть третья - Лычаковское кладбище

Воскресенье, 27 Января 2013 г. 13:27 + в цитатник

Мой ранний пост о Лычаковском кладбище: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post190957595/

Об уровне каждой цивилизации свидетельствует несколько характерных признаков. Один из них – это достойное обустройство живущими мест погребения тех, кто отошел в вечность. Львов в этом смысле выгодно отличается от многих городов мира и смело может стоять рядом с такими титанами, как Париж, Прага или Варшава. Тем не менее так было не всегда. После посещения Львова цесарь Иосиф II, находясь под впечатлением, назвал его городом кладбищ и монахов. До 1772 года у каждой святыни находилось отдельное кладбище, угрожавшее в любой момент вспышкой эпидемий. Выдающиеся жители города были похоронены в семейных часовнях и криптах под фундаментами святынь. Остальные в довольно хаотичном порядке покоились вокруг костелов, церквей и синагог. В 1783 году было принято решение о ликвидации кладбищ в черте города. Однако лишь с 1786 года начались массовые погребения умерших львовян в специально отведенных властью местах. После многочисленных реорганизаций с карт Львова окончательно исчезли такие кладбища, как Папаровка, Стрыйское и Городецкое. До наших дней сохранились два древнейшие – Лычаковское и Яновское, а также несколько более поздних.

Поговорим о Лычаковском кладбище, которое мы посетили в первый день 2013 года. Интересно, что ровно год назад – 1 января 2013 года – я гулял по парижским кладбищам Монмартр и Пер Лашез. Ниже – ссылки-экскурсии по тем самым кладбищам:

Париж. Часть первая - Кладбище Монмартр и Далида: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post201648948/
Париж. Часть вторая - Кладбище Пер Лашез и Амадео Модильяни, а также фильмы "Модильяни" и "Монпарнас,19": http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post202787006/
Париж. Часть третья – Айседора Дункан и Сергей Есенин: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post210122705/
Париж. Часть 8.1. Оскар Уайльд и Стивен Фрай: Уайльд и его цитаты: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post213062947/
Париж. Часть десятая - Оноре де Бальзак и фильм «Блеск и нищета куртизанок»: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post214599763/
Париж. Часть тринадцатая – Мария Каллас и фильм «Каллас и Онассис»: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post217194759/
Париж. Часть четырнадцатая – Эдит Пиаф и ее избранные цитаты: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post217690210/
Париж. Часть пятнадцатая - Симона Синьоре и Ив Монтан: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post218142743/

«Могила» Наполеона в Париже: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post212749196/

А в декабре 2011 года – накануне Нового года – я посетил еще одно кладбище – это Миланское: http://www.liveinternet.ru/users/3590301/post199943433/.

Вернемся в Львов…

Тенденции и изменения, главенствовавшие в европейской традиции обустройства городских кладбищ, оказали большое влияние на организацию Лычакова. Это кладбище ландшафтно-паркового типа. Один из архитекторов, Кароль Бауэр, четко спланировал здесь аллеи, тропинки и участки, разделявшие могилы. Участие в общем обустройстве некрополя принимал также Титус Тхожевский. При нем кладбище достигло размера в 40 га. С 1885 года ввели регистрацию погребений.

С самого начала городская Рада предостерегала о необходимости сохранять художественные надгробия кладбища. Был даже издан запрет использовать на его территории гужевой транспорт, перевозить памятники следовало исключительно на специальных тележках. Для увековечения памяти львовского мещанства надгробия заказывали таким выдающимся мастерам, как Г.Витвер, А.Кужава, П.Филиппи, Т.Бриж и другие. Здесь покоятся представители всех наций, живших в Львове. Поэтому и надписи на памятниках выполнены на разных языках. К сожалению, не все надгробия и фамильные склепы на кладбищах имели художественную ценность. После 1944 года меж старых погребений стали появляться многочисленные неэстетичные «пломбы-плиты» из тесаного камня. Из-за недосмотра и просто варварских действий многие оригинальные памятники были уничтожены, иногда в старые фамильные склепы «вселялись» новые «хозяева». В 1975 году массовые погребения на Лычакове прекратились. С тех пор и поныне они осуществляются только по разрешению городской Рады. Исключение делают лишь для известнейших людей города, а также семей, имеющие собственные склепы. 10 июля 1990 года городские власти приняли решение о преобразовании Лычаковского кладбища в историко-культурный заповедник.

На кладбище похоронены такие личности, как армянские архиепископы Исаак Исаакович и Самуель Стефанович, выдающийся поэт, публицист и общественный деятель Иван Франко, знаменитый политический и общественный деятель Владимир Барвинский, талантливая оперная певица, сопрано Соломия Крушельницкая, популярнейший украинский композитор, автор песни «Червона Рута» Владимир Ивасюк и многие-многие другие.

alt=

Интересен и мемориал «Львовские орлята» - наиболее контраверсионное место современного Лычакова.

Здесь находятся погребения польских воинов, которые полегли в 1918-1920 годах в борьбе с украинскими и советскими войсками. Инициаторами создания мемориала стали семьи польских детей – «орлят», погибших в украинско-польской войне за Львов в 1918 году. Главная идея проекта, названного «Белые розы», принадлежит ассистенту «Львовской Политехники» Р.Индруху. На кладбище похоронено 2859 воинов, в частности 3 американских летчика и 17 французов (16 были эксгумированы и перевезены во Францию). В 1970-х годах советская власть до основания разрушила мемориал. Его восстановление начали в 1989 году. Надпись по латыни на главной колонне переводится: «Погибли, чтобы вы жили свободно». Здесь находится место, с которого были взяты останки, перезахороненные в Могиле неизвестного солдата на площади Ю.Пилсудского в Варшаве.

img src=

На территории кладбища находится и другой мемориал – это мемориал Украиской Галицкой Армии и Освободительных движений украинского народа.

Проект мемориала, выполненный скульпторами Н.Посикирой, Д.Крвавичем, архитектором М.Федиком и художником И. Гавришкевичем, начал воплощаться в жизнь лишь в середине 1990-х годов. Он состоит из двух частей: символической могилы воинам УГА и братской могилы жертв сталинских репрессий 1940-х годов. На высокой колонне, доминирующей над нижним участком, установлена фигура архистратига Михаила. На таблицах вокруг памятника написаны имена погибших в борьбе за свободную Украину.