МЕРЛИН (Merlin), бард и прорицатель в легендарной кельтской истории, в Артуровском цикле – маг и ясновидец, покровитель и советчик молодого короля Артура. Имя Мерлин, или Мерлинус (Merlinus), впервые встречается в британской легенде, изложенной в сочинении Джефри (Гальфрида) Монмутского История королей Британии (Historia regum Britanniae, не позже 1138) и представляет собой латинскую форму валлийского Merddin, или Myrddin. Мерлин у Джефри – чудо-ребенок, рожденный монахиней в Кармартене (юго-западный Уэльс) от нечистого духа, овладевшего ею во сне. Мерлин пересиливает магов короля Вортигерна и открывает тайну исчезновения крепости, которая строилась для короля Северного Уэльса. Затем он произносит длинную серию пророчеств, известных как Пророчества Мерлина (Prophetiae Merlin), которые пользовались повсеместной популярностью на исходе Средних веков.


Ранняя форма легенды о Мерлине содержится в валлийских стихах 12–14 вв. В них Мерлин изображается воином, который потерял рассудок в битве, обрел провидческий дар, бежал и поселился в диком Каледонском лесу. В позднейших версиях Артуровских легенд Мерлин, как правило, фигурирует в образе престарелого волшебника. Ему приписывается много чудесных свершений


Merlin and Morgana

Кольцо Соломона.
Можно ли найти человека, который не слышал о знаменитом кольце Соломона и надписи на нем? Наверное, что и нет. А вот, что это было за кольцо; почему на нем была выгравирована надпись; отчего сам легендарный царь придавал кольцу такое значение, что оно ухитрилось стать почти мистическим артефактом и остаться в человеческой истории уже навсегда.
Время сохранило много легенд о легендарном кольце, но вот одна из легенд, которая вполне могла бы иметь место.
Однажды царь Соломон сидел в своем дворце и увидел, как по улице идет человек в невероятно богатой одежде, украшенной золотом. Соломон призвал к себе этого человека и спросил: «Уж не разбойник ли ты?». На что тот ответил, что он ювелир, самый лучший на свете.

Слово не воробей. Царь усмехнулся и сказал, что если ювелир такой мастер, то пусть сделает ему кольцо, но не простое, таких у него много. Пусть это будет такое искусное кольцо, надев которое грустный станет веселым, а веселый – грустным, гнев уступит спокойствию, а спокойного позовет на подвиги. И срок на все это - три дня.
Как бы ни был талантлив ювелир, но на третий день он со страхом шел к царю с перстнем для него. У порога дворца он встретил мудреца и рассказал ему о своей беде. Взял мудрец гвоздь и с трех сторон внутри и снаружи кольца нацарапал финикийские буквы — гимель, зайин и йуд (точнее, по финикийски это будет: гам зе йаавор). И сказал, что с этим можно смело идти к царю. С опаской ювелир протянул кольцо царю. Соломон повертел кольцо в пальцах и понял значение букв по-своему, как начальные буквы фразы:
«Все проходит». Он вспомнил все, что делало его печальным и то, как такие события сменялись радостью, а великая радость, позже снова сменялась грустью. Так замыкался великий круг бытия: не вечны все сложности, которые ложатся на плечи человека. Все меняется. Все проходит.
Легко на душе стало Солоному. Жизнь снова засияла красками.
Прошли года. Настали сложные времена для его народа и для него самого. Казалось, что сложности не проходят, что удача отвернулась от Соломона. Однажды, во время одного из приступов гнева, он, как обычно, взглянул на кольцо, но не нашел в нем утешения как прежде – наоборот, он еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг увидел, что на внутренней стороне кольца блеснула какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: «и это пройдет»
Понял Соломон в тот момент великую мудрость древних, которая уже помогала людям тысячи лет до него, и будет помогать еще тысячи лет после его жизни: как крутится кольцо, и все время наверх выступают разные буквы, так крутится мир, и так же крутится судьба человека. ВСЕ ПРОХОДИТ. И ЭТО ПРОЙДЕТ.

Ориша́ — духи, эманации единого бога Олодумаре (Творца) в религии африканского народа йоруба — Ифа, кубинской сантерии и ряде афро-бразильских культов, таких, как Умбанда и Кандомбле. Они являются посредниками между Миром Духа и Миром Земли. Считается, что Олодумаре при создании мира очень устал от своей работы и не отвечает на молитвы, поэтому последователи традиции молятся Ориша — тем, кто всегда перемещается между небом и землей.

По традиционным верованиям и текстам Винсента Вайта, существуют 801 Ирунмоле (Irunmole (йор.) — Чистый Дух). 400 из них постоянно находятся в Орун (Orun, Мире Духа), остальные же 401 постоянно перемещаются из Орун в Айе (Aye, Мир Земли) и обратно. Таким образом они поддерживают жизнь на Земле, а также порядок и равновесие.
Основные Ориша 
Э́шу — принцип хаоса, перемен, преобразования и правосудия в зависимости от его аспекта или дороги, которая была призвана в процессе ритуала. Эшу открывает дорогу и облегчает связь между миром людей и царством Духа. Эшу поддерживает космический и социальный порядок. Ритуалы в африканской традиции йоруба выполняются через обращение к Эшу, потому что он умеет переводить язык людей на язык Духа и, наоборот, язык Духа на язык людей. Эшу предоставляет силу двух миров: Иколе А́йе (видимая реальность) и Иколе О́рун (невидимая реальность).

Согласно древним верованиям, существует 21 аспект или дорога Эшу:
Эшу О́ро — Силы слова.
Эшу Алаке́ту — Призывается для почтения Ориша Ошун.
Эшу Опи́н — Открывает дорогу в иныйе миры. Хранитель ashe (энергии) Игбоду — места для проведения инициаций и ритуалов.
Эшу Исе́ри — Эшу трав.
Эшу Го́го — Эшу Божественного Правосудия, платы и справедливости. Призывается для прекращения конфликтов.
Эшу Ва́ра — Эшу Личных взаимоотношений.
Эшу Иже́лу — Эшу барабанов.
Эшу Айе́де — мистическое и пророческое видение, полученное от Духа.
Эшу Ода́ра — Связан с практикой Ифа.
Эшу Же́ки Э́бо Да — Эшу жертвоприношений животных.
Эшу Аго́нгон Го́жа — Эшу ритуальной одежды.
Эшу Эле́кун — леопард, хищник.
Эшу Арово́же — почитается вместе с Олокун — богом морей.
Эшу Ла́лу — Эшу танца.
Эшу Паку́та Си Э́ва — участвует в процессе преобразования и возрождения.
Эшу Ке́ве Ле Ду́нже — Эшу сладостей, призывается для привлечения изобилия.
Эшу Элеба́ра — Эшу Силы Воинов.
Эшу Эмало́на — Эшу необычных мер, неистовый аспект Эшу.
Эшу Ларо́йе призывается для почтения Ориша Ошун — тайна плодородия.
Эшу Ананаки́ — связан с духом Предков Эгун.
Эшу Окобу́ру — Злая Дубина.

Также широко распространены следующие Эшу:
Эшу Рэй - царь Эшу.
Эшу Транка Руас - призывается для защиты от врагов.
Эшу да Капа Прета - специализируется на чёрной магии и проклятиях.

Силы Ориша
Ошо́сси — охотник и знаток трав. Он помогает самосовершенствованию человека. Его символ — это лук и стрелы. Живет рядом с Огун.
Огу́н — бог войны и железа, хранитель Правды. Огун обладает огромной, иногда грубой, силой, которую призывают, чтобы удалить препятствия, блокирующие дорогу и личную судьбу. Он наносит поражение врагам и является надежной защитой. Энергия Огун в Природе проявляется посредством утвердительных и агрессивных действий. Этой энергии присуща динамика и живучесть. Мачете, цепи и ножи всех видов украшаются его символами.
Осайе — Ориша растений и трав. Он знает тайны всех трав и растений, и именно он преобразовывает их энергию в магическую силу, что делает каждый Ифа — Ориша ритуал эффективным. Осаин взаимосвязан с Эшу и Орунмила, так же он помогает Бабалаво (Babalawo (йор.) — Отец Тайн, жрец в традиции Ифа-Ориша) в использовании своей силы.
Оло́кун — Ориша Океана. Он обеспечивает силу и стабильность, приносит богатство, он — искусный целитель. В Ифа Олокун имеет мужской и женский аспект.
Йеманджа́ — Мать Рыб. Она — лелеяние и поддержка, одна из Матерей в религии йоруба. Подобно любой матери, она может также быть строга и сильна. Ее энергия приносит стабильность.
Ойя́ — Ориша Ветра, Хранительница Кладбища и Рынка. Энергия Ойя приносит внезапные перемены, которое могут привлечь благо или вред.
Ша́нго — Ориша грома и молнии, хранитель социального правосудия. Его символ — двусторонний топор. Шанго — искусный стратег, способный с легкостью провести через самую опасную местность.
Ошу́н — Ориша Реки. Она приносит любовь, красоту и радость. Ошун сама — любовь, красота и радость. Она — источник изобилия, богатства, соития и рождения. Ориша Ошун — Oluwa Awo Inu Didun Ipilese (Хранительница Тайн Удовольствия) и необусловленной любви. В Африке ее последователи носят ожерелья из медных бусин. Она — Iwa Obinrin (Женственность) и Pansaga Obirin (Соблазнительница).
Ибежи - близнецы, Таэби и Каиндэ. Покровители детей и смеха. Медиумы под влиянием энергий Ибежи начинают вести себя как дети. В качестве приношений им используются сладости.
Обата́ла — Ориша Белого Света, цвет Обатала — белый. В древних историях йоруба сказано, что Обатала создал людей из глины. Обатала — Ориша чистоты, этики и надлежащего поведения. Он приносит ясность и понимание. Детьми Обатала на земле йоруба являются Ogboni (судьи). Обатала приносит крепкое здоровье, мир и ясность.
Орунми́ла — Ориша предсказания. Существует специальные предсказательные техники, такие, как Оби Абата, Цепь Опеле и Священные Орехи Икин.
Бабалу́-А́йе — Ориша, имеющий покровительство над инфекционными болезнями.

Pegu, c. 1479.University of Oxford - Ashmolean Museum