В километре от золотого павильона находится святыня дзэнской секты Риндзай – Храм Миролюбивого дракона – Рёандзи

Рёандзи на японском языке состоит из трех иероглифов. Первый означает «дракон», второй - «спокойствие», третий - «храм». Первые два слова служат определением к третьему. Тем самым этот храм Называют:"Храм Миролюбивого Дракона" или "Храм Покоящегося Дракона".
Ширмы в храме «Дракон Входящий» и «Дракон Выходящий»




Его возвели в 1450 году. С тех пор он – пристанище для монахов, исповедующих дзэ-буддизм. Его покровителями были Тоётоми Хидаёси и Токугава Иэсу. Частые пожары уничтожали отдельные здания и привели к тому, что, начиная с конца XVIII века, храм начал приходить в упадок. Сегодня популярность храма поддерживается благодаря удивительному философскому саду камней, обустроенному в дзэн-буддийском стиле (он объявлен памятником всемирной культуры и с 1994 года находится под охраной ЮНЕСКО). Считают, что создал такое чудо именитый мастер – Соами.

Сад расположен на небольшой прямоугольной площадке, размеры которой составляют 30 метров с востока на запад и 10 – с юга на север.

15 камней объединены в пять групп, каждая из которых живописно обрамлена зелёным мхом. Всё пространство сада усыпано белым гравием. Гравий же обработан граблями и распределен на мелкие бороздки, воспринимающиеся как нежная водная зыбь. Сад окружён с трёх сторон невысокой, покрытой черепицей, глинобитной стеной.

Сад – неотъемлемая часть храмового сооружения, и потому приблизиться к нему можно лишь пройдя через весь храм, а рассматривать – только с террасы храма.

Возникает закономерный вопрос: почему камни в саду расположены именно так и олицетворением чего они являются? Точного ответа нет. Одним кажется, что это горные пики, взмывающие к небу сквозь пелену облаков. Другие считают пять камней островками, раскиданными в бескрайних водах океана, а кому-то кажется, что это тигрица с тигрятами дрейфует в неспокойном море. Ассоциации у каждого свои.
Наполнен сад и другими тайнами. Одной из них является то, что под любым углом зрения посетитель сможет увидеть только 14 камней. Как бы не менял он свое местоположение, из поля зрения всегда исчезает какой – либо камень. Возможно, что дзэн – буддийский монах Соами так представлял бесконечность Вселенной, таким образом пытался донести до людей свое видение величия Будды, великой силы Космоса, рассказывал потомкам о тайнах, которые мир ещё не изведал и не постиг.

Ещё одна тайна сада – необъяснимое гипнотическое влияние на людей. Лицезрение камней способствует расслаблению, умиротворению, обретению душевного равновесия, сосредоточенности и погружению в себя (сад и создавался мастером для того, чтобы монахи имели возможность медитировать). В абрисе камней, в бескрайних формах восприятия, рождающихся в разные временные и часовые промежутки, каждый видит своё – самое важное, сокровенное и заветное. Неразгаданные тайны сада, сродни улыбке Джоконды, были и остаются вне пределов нашего сознания – изумительны и неисповедимы.



Тайну сада можно лишь постичь путём молчаливого философствования, на что не повлияют ни толпы людей, посещающих сад, ни громкие их восклицания. Чтобы побыть в одиночестве, нужно приехать к моменту открытия. Нельзя обойти вниманием нижний сад, где находится изумительный пруд (сад был создан в ту эпоху, когда учение дзэн ещё не достигло берегов Страны Восходящего Солнца). Несмотря на то, что нижний сад менее величественен, он является достойным обрамлением известного на весь мир сада камней.