В состоянии бодрствования дух человеческий имеет в своем распоряжении некоторое количество нервного флюида, и, смотря по тому, хорошо или худо пользуется этим запасом, он является разумным или бессмысленным человеком (инстинктивный центр), добродетельным или порочным (анимический центр), ученым или невеждой (интеллектуальный центр).
Всякое действие, носящее название умственной работы: принятие решения и т. п., требует активного вмешательства воли лишь вначале.
Этот начальный толчок приводит в действие импульсивный и психический центры, продолжающие автоматически раз начатую работу, причем на долю воли остается лишь общее руководство этими автоматами, что совершается путем медленного выделения нервного флюида.
Потраченный на производство такой работы запас нервного флюида истощается, и дух постепенно теряет власть над телом. В это время члены становятся неподвижными, человек теряет способность стоять, глаза закрываются, органы чувств перестают действовать - наступает нормальный сон.
Таким образом, нормальный сон является следствием постепенного уменьшения количества нервного флюида, чем нарушается связь духа с организмом, выражающаяся потерей чувствительности и ослаблением воли.
Во время сна астральное тело - план и строитель тела физического - возмещает все потери, происшедшие в сознательных центрах, и пополняет запасы нервной силы.
Когда эти запасы достигнут известного размера, восстанавливается сообщение духа с организмом, проявляющееся пробуждением спящего.
Этот процесс подробно описан Шарделем в его "Физиологической Психологии" (Chardel - "Psychologie phisiologiqul").
Все сказанное относительно духа приложимо в полной мере и к импульсам психического существа, что позволяет нам сказать вообще: нормальный сон обусловливается недостатком нервного флюида в организме.
Мы увидим далее, что алкоголь и кофе могут отсрочить наступление нормального сна, хотя и с опасностью сильной реакции впоследствии.
Опьянение
Дух и импульсивное существо взаимно уравновешиваются у здорового человека в нормальном состоянии, вследствие чего возникает некоторое напряжение нервного флюида между обоими. Одним из следствий этого напряжения является та легкость, с которой импульсивное существо приходит в движение.
Кровь человека, чем-либо возбужденного, более динамизирована, чем обыкновенно. Все его органы действуют энергичнее, чем в нормальном состоянии, а в их числе и нервные сплетения, сохраняющие запасы нервной силы.
Поэтому вначале ум, видимо, проясняется, воображение энергично действует, получая в свое распоряжение громадное количество нервного флюида. Но эта первая фаза длится недолго, в самом непродолжительном времени нервное напряжение импульсивного существа превосходит нервное напряжение сознательного духа, и последний с ужасом замечает, что бешено работающее пассивное существо уходит из-под его власти: у него не хватает больше нервного флюида, и все его попытки справиться с импульсивным существом оказываются тщетными. Лошадь понесла, и сколько бы кучер ни тянул вожжей, все его усилия напрасны. Животная часть человека победила сознательную, здравый смысл, рассудок, разум и все прочие функции духа, влияющие на инстинктивное существо, сперва помрачаются, а затем прекращаются. Человеческое существо теряет равновесие во всех его видах, до физического равновесия тела включительно, и, если человек в этом состоянии хочет идти, он шатается и каждую минуту может упасть.
Психическое равновесие организма оказывается нарушенным избытком нервной силы в импульсивных центрах, и в такую минуту навязчивая идея, обыкновенно неясная, одна руководит всеми его поступками.
Это вторая фаза опьянения, в течение которой выступают наружу все дурные инстинкты и страсти и нередко ведут человека к преступлению и гибели, ибо в это время рефлексы всемогущи, и импульсивное существо одно целиком завладевает организмом.
Наконец, бешеная работа импульсивного существа поглощает последние остатки нервной силы, с трудом удерживающей дух в теле, и оно падает, объятое мирным сном, а если дух был чересчур быстро и грубо оторван от органических центров, то и мертвым. Вот третья фаза опьянения.
В различных степенях опьянения можно было бы подметить значительное сходство с явлением сумасшествия, что мы подробно выясним впоследствии.
Гипнотизм и внушение
Мы видели, что каждый из трех импульсивных центров может приводиться в действие или нервными импульсами, идущими снаружи из органов чувств - от внешних ощущений, или же изнутри, из мозговых клеточек - от действия воли.
Различные процессы гипнотизации имеют целью нарушить равновесие между существом импульсивным и сознательным и отделить на время, путем воздействия на нервную силу, дух от тела.
Достигается это с помощью такого сильного возбуждения импульсивного существа, что оно берет верх над сознательным.
Для получения этого возбуждения пользуются, например, ярким светом или сильным звуком (вращающиеся зеркала Люиса (Зеркала Люиса состоят из двух деревянных линеек, около 20 см длиной и 3 см шириной, окрашенных в черный матовый цвет, по обеим сторонам линеек, поставленных ребром на вертикальную ось, прикреплено по несколько (от 10 до 15) кругленьких зеркален, миллиметров 20 диаметром. Линейки эти вращаются в разные стороны часовым механизмом, и свет сильной лампы, отражаемый зеркальцами, образует сложную систему светлых точек, мелькающих перед глазами. - Примеч. перев.), фиксирование блестящих предметов, удары гонга), производящими резкий толчок в соответственном импульсном центре. Тут происходит явление, аналогичное опьянению, равновесие духа с телом мгновенно нарушается, и получается особого рода сон.
Характер этого сна не зависит от того, послужил ли для получения его механический аппарат или внушение, к тому же устное внушение является лишь заменой сильного звука.
По наступлении гипнотического сна человек становится абсолютно пассивным, и его импульсивные центры готовы реагировать на каждое малейшее впечатление. Тогда гипнотизер заставляет его совершить определенное действие, и импульсивное существо загипнотизированного рефлективно повинуется так же, как повиновалось бы любому внешнему впечатлению или импульсу со стороны собственного духа. Таков механизм всякого внушенного действия, выполненного в гипнотическом сне.
Скажем теперь несколько слов о внушениях, осуществляемых по пробуждении (постгипнотические внушения).
Когда получивший внушение субъект просыпается, то сейчас же ощущает сознательное влечение исполнить внушенное действие, и тут-то ему представляется удобный случай выказать уровень своего развития.
Если это существо чисто импульсивное, привыкшее пассивно подчиняться всем инстинктивным влечениям (например, деревенская баба), оно пассивно выполняет внушение, хотя и недоумевая, но в то же время мотивируя вкривь и вкось свои поступки.
В случае же если загипнотизированный человек с характером, привыкший противопоставлять свою волю инстинктивным побуждениям, внушение будет исполнено лишь постольку, поскольку воля это допустит.
Возможно, впрочем, что в самый момент исполнения внушения субъект снова погрузится в гипнотический сон и тем лишит волю возможности противодействовать внушению.
Можно внушить загипнотизированному лицу совершить какое-нибудь действие не тотчас по пробуждении, а спустя известный срок, и, как показывает опыт, внушение в большинстве случаев исполняется.
Здесь мы впервые сталкиваемся с чудесным динамическим свойством идеи: делая внушение на срок, мы закладываем в импульсивный центр субъекта зерно некоего динамического существа, точный момент появления которого на свет мы определяем текстом внушения. Это динамическое существо будет в свое время действовать изнутри наружу, следовательно, оно не чувство, ибо существенной особенностью чувства является действие снаружи внутрь. Это идея, которую воля гипнотизера одаряет специальным динамизмом и в виде зародыша вкладывает в импульсивное существо субъекта, чтобы она в определенный день активно проявила заключенную в ней энергию, приведя в действие соответствующий центр. Это род одержимости.
Оккультисты и маги называют эти эфемерные динамические существа, создаваемые человеческой волей,- элементарными существами или элементами (В настоящее время существа эти в отличие от стихийных духов называют лярвами или астроменталами. - Примеч. перев.).
Далее мы увидим, что эти существа бывают разных родов. Чтобы закончить, остается упомянуть, что каждая из фаз гипнотического состояния соответствует проявлению определенных импульсивных центров, рассмотренных нами: так, в летаргии проявляется инстинктивный центр, в каталепсии - анемический и в сомнамбулизме - интеллектуальный.
Сумасшествие
Все явления, разобранные нами -сон, опьянение, гипноз, - суть, как мы видели, серии состояний, вытекающих из одной общей причины: нарушения равновесия между существом сознательным и импульсивным. Сейчас мы покажем, что и сумасшествие происходит от этой же причины.
Мы знаем, что всякому живому существу вредны быстрые переходы из одного состояния в другое, толчки психические и физические.
Нервная сила едина для всех нервных центров, и потому избыток ее может появиться в одном из них лишь при условии недостатка в других, а для того чтобы подобное переливание сил могло совершаться без опасности для организма, оно должно происходить постепенно.
Навязчивая идея пьяницы грозит опасностью ему и окружающим лишь во время опьянения и забывается по вытрезвлении, потому что интеллектуальный центр его постепенно, а не вдруг, дошел до бешеного возбуждения, характеризующего опьянение.
Напротив того, если страшное видение, неожиданное известие, внезапная радость или страх мгновенно возбудят в сильной степени импульсивное существо, то беспорядочный прилив нервной силы к одному из центров может обусловить полное отсутствие ее в остальном организме, следствием чего будет смерть или сумасшествие.
Сумасшествие есть постоянное опьянение. Импульсивное существо сумасшедшего окончательно взяло верх над сознательным, которое остается лишь слабо связанным с организмом и не оказывает больше никакого влияния на низшие психические центры, следствием чего является отсутствие уравновешивающего начала, разрушение здравого смысла, рассудка и разума и окончательное торжество рефлексов над сознанием.
Род помешательства зависит от того, который из центров окажется сверх меры возбужденным. Если это буаег интеллектуальный центр, то получится мания величия или навязчивая идея, в этом случае сумасшедший будет подобен субъекту, непрерывно находящемуся под влиянием внушения настолько сильного, что оно заглушает все прочие восприятия. Если это будет анимический центр, то помешательство будет экстатическим и повлечет за собой все обычные в данном случае осложнения. Если, наконец, это будет инстинктивный центр, то явится ипохондрия и меланхолия.
Заметим, что описанное нами преобладание отдельных центров встречается в чистом виде весьма редко, обыкновенно же мы видим различные комбинации описанных явлений.
Таким образом, сумасшедшего можно считать если и не совсем, то наполовину мертвым. Сведенборг подтверждает это мнение и выводит из него туманное заключение по поводу вампиризма. Этот вопрос мы подробно рассмотрим впоследствии.
Повторим вкратце содержание вышеизложенного.
Платон учил, что человек состоит главным образом из головы, к которой боги, служители Бога, прибавили тело и члены для поддержания и передвижения ее. Подобным же образом будем и мы рассматривать настоящего человека.
Человек как разумная сущность чужд физическому миру, а потому ему необходимы посредники для сношения с материальной природой. Таким посредником является низший психический центр со своими тремя подразделениями, иначе называемый импульсивным человеком. Назначение его трояко:
1) он передает материальному телу приказания разума,
2) он передает разуму впечатления внешнего мира, и
3) он в некоторых случаях заменяет разум в руководстве организмом (привычные действия, рефлексы).
Если бы органы человека состояли из железа, как органы наших машин, то рассмотренных двух начал было бы достаточно для управления телом. В действительности же дело обстоит иначе.
Материальная часть человека состоит из клеточек, группирующихся в органы, из органов составляются системы, совокупность систем представляет человека-машину, отвечающего трем главным целям:
I. Замена и исправление износившихся частей организма, этим делом занимаются белковые вещества, содержащиеся в крови.
II. Оживление органов, ибо недостаточно поддерживать организм в порядке, но надо еще снабжать его силой, за счет которой он мог бы двигаться и работать. Эту силу приносят красные кровяные шарики - носители кислорода и жизненных сил. (Итак, две первые потребности человеческой машины - содержание ее в порядке и снабжение энергией - удовлетворяются кровью.).
III. Управление действиями органов, так как для благосостояния человека необходимо, чтобы все его органы работали согласно и целесообразно. Это выполняет нервная сила, вырабатываемая мозжечком и конденсируемая нервными узлами.
С другой стороны, эта нервная сила соединяет дух с импульсивным существом, а через него и с организмом.
Таким образом, оставляя в стороне все промежуточные стадии, касающиеся собственно одной лишь человеческой машины, мы можем сказать, что конечная ее цель - выработка нервной силы, служащей связью сознательного разумного существа - человека, с его организмом при посредстве чувствительности и воли.
Практическая Магия ограничивается развитием соотношений, существующих между человеком и Природой, изучение же и развитие соотношений, связывающих человека с высшим, божественным планом, относится к Теургии.
Ввиду этого в настоящем труде, относящемся только к Магии, мы не будем касаться существ, действующих в божественном плане и происшедших от частичного соединения человеческих личностей с Божеством, согласно учению Каббалы.
Когда мы хотим представить себе человека, то внешний облик его первым приходит нам на ум. Между тем самое поверхностное размышление показывает, что физическое тело служит лишь носителем и средством проявления духа.
Вся совокупность вещей и существ нашей природы является носителем и выразителем Божества, то есть играет роль вполне аналогичную физическому организму человека. Поэтому, говоря о Боге и не опираясь на физические Его проявления, мы рискуем заблудиться в метафизическом тумане и остаться непонятыми большинством читателей.
Вот почему, излагая наши идеи о Боге, постараемся опираться на строение человека, с одной стороны, и на строение мира -
с другой.
В человеке мы различали: во-первых -физическое или органическое существо, автоматически действующее как во время
бодрствования, так и во время сна, во-вторых- высшее интеллектуальное существо, проявляющееся через первое, почти исключительно, во время бодрствования.
Органическая часть человеческого существа аналогична тому, что мы назвали Природой. Одни и те же роковые законы управляют как телом человека, так и Космосом. Сознательная же часть человека аналогична (хотя и весьма грубо) нашей идее о Боге. Отношение физического человека к сознательному разъясняет нам, таким образом, отношение Природы к Богу, а отношение физического существа к духу человека - отношение человека к Богу.
Мы можем принципиально установить, на основании наших аналогий, что Бог, проявляющийся в двух великих космических началах: Природе и человеке, обладает собственным независимым существованием.
Согласно этому воззрению, Первопричина всего сущего не вмешивается самолично в естественный ход явлений Природы, подобно тому как человеческое сознание не вмешивается в действия сердца или печени.
Человек есть единственный создатель и судья своей судьбы, он свободен действовать, как ему нравится, в границах отведенной ему роковой области, подобно путешественнику, могущему заниматься, чем ему угодно, в своей каюте. Бога так же мало можно винить в человеческих проступках, как капитана парохода в фантазиях пассажиров.
Поверхностному наблюдателю Бог может показаться совокупностью всего сущего, подобно тому как человек покажется ему совокупностью органов и способностей.
Настоящий человек, как мы знаем, есть дух и отличен от физического тела, от астрального и от психического существа, которые он познает все в отдельности и которыми он владеет. Так же и Бог - начало всего сущего - отличен от Природы и от человечества, которые Он познает и которыми обладает.
Проводя грубую аналогию, можно сравнить Природу с телом Бога, а человечество - с Его жизнью. Из предыдущего мы знаем, что физический организм есть тело человека, астральное тело, вместе с психическим существом, - суть оживляющая его начала, все три вместе составляют органическую часть, которой пользуется сознательная часть человека для своего проявления (Прежде всего Бог потенциально существует в неизреченном единстве, это первое лицо Троицы - Бог-Отец Затем, Он проявляется Самому Себе, создавая целый постигаемый мир, Он противопоставляется Самому Себе, как мировой разум, это второе лицо Троицы -Бог-Сын. Наконец, Он действует и творит. Его воля проявляется, и Его мысль осуществляется вне Его, это третье лицо Троицы или Святой Дух. Бог, вечно проходящий эти три состояния, являет нам подобие круга, центр которого везде и окружность нигде. (R. Fludd. - "Philosoph. mor.", отд. I, кн. II, гл. IV.)).
Не следует забывать, однако, что дух человека связан внутренним ощущением со всякой малейшей частичкой организма, так, что хоть сам он и не может непосредственно действовать на частичку, но она, со своей стороны,, может давать знать о себе духу, передавая ему болевое и другие ощущения.
Подобно этому и Бог присутствует в каждой малейшей частичке мироздания и в каждом из нас, в каждой из клеточек, составляющих организм.
Природа и человек действуют, следовательно, свободно, будучи в то же время со всех сторон окружены активными божественными силами, безостановочно ведущими Вселенную по пути прогресса, не вмешиваясь в действия Природы или деятельность человека.
Каббалисты называют Отцом - божественное начало, управляющее общим ходом мира, Сыном - начало, управляющее, в частности, человечеством, и Святым духом - начало, управляющее, в частности. Природой. Все эти мистические термины выражают три различных проявления мировой творческой силы.
Единство
Вселенная, рассматриваемая как живое существо, - состоит из трех начал: Природы, Человека и Бога или, выражаясь языком герметистов, - Макрокосма, Микрокосма и Архетипа.
Человек называется микрокосмом или маленьким миром потому, что в нем действуют аналогически все законы, управляющие Вселенной (Человек являет в самом себе целый мир, называемый Микрокосмом, ибо он представляет собой сокращенную модель Вселенной: так, его голове соответствует эмпирею, грудь - среднему или эфирному небу, а живот - элементарной природе (R. Fludd. XVI век)).
Природа - является точкой опоры и центром проявления остальных начал.
Человек - действует на природу благодаря своим свойствам,
своим словом он действует на других людей, он может возноситься к Богу в молитвенном экстазе. Таким образом, человек является соединительным звеном, связующим творение с Творцом.
Бог - целиком охватывает Своим всемогущим влиянием те области, внутри которых свободно действуют другие начала, и таким образом Он управляет миром, приводя все его элементы к единству действия и цели.
Бог проявляется во Вселенной, между прочим, деятельностью Провидения, которое освещает пути человеческие, не препятствуя в то же время активному проявлению двух других основных сил (Природа управляет нашим рождением, она дает нам отца и мать, братьев и сестер, все родственные отношения, место на земле, и наконец, общественное положение. Все это не зависит от нас, все это для профана дело случая, для философа же пифагорейца - это есть неизбежное и непреодолимое следствие предшествовавших событий, иначе называемых "судьбой" или "неизбежностью". Этой подневольной природе Пифагор противопоставляет другую, свободную Природу, которая, пользуясь первой как материалом, может вырабатывать из нее добро или зло по своему усмотрению. Эта вторая природа называлась силой или волей, она считалась руководителем человеческой жизни, определяя его поведение относительно элементов первой природы.
Неизбежность и воля были, согласно учению Пифагора, - двумя противоположными началами, управляющими подлунным миром - местопребыванием человека. Оба эти начала получают свою силу от высшей сущности, которую древние называют Немезидой - основным решением, и которую мы называем Провидением. (F. d'Olive, - "Vers d'ores" 5 стих, 1825 г.) Дальнейшие подробности см. Папюс - "Первоначальные сведения по Оккультизму". Спб., 1911 г. - Примеч. перев.).
Человек проявляется в мире действием своей Воли, позволяющей ему бороться с Судьбой, и заставляет ее служить себе.
При этом человек волен избрать путь добра -Провидения, или презреть его.
Природа проявляется в мире действием Судьбы, которая воспроизводит, по изначально установленному плану и порядку, множество экземпляров основных типов, в чем заключается главная основа ее действий.
Факты входят в область природы. Законы - в область человеческую и Принципы - в область божественную. Бог творит принципы, природа развивает сотворенные принципы и превращает их в факты, человек же созидает законы, преобразуя, приумножая и совершенствуя факты воздействием своей воли на Природу и находя и исследуя соотношения, связующие факты с принципами.
Всякий, хотя бы самый ничтожный, факт есть видимое проявление невидимого принципа, исшедшего от Бога, и человек, применяя соответственный закон, всегда может восстановить связь видимого факта с невидимым принципом, в этом заключается основа аналогического метода.

Глава 5. Предварительные сведения. Начало чувствующее
В первом разделе мы рассмотрели строение Человека и Природы в том отношении, какое необходимо магу. Во втором разделе мы объясним, как можно использовать те составные части, о которых мы говорили. И наконец, в третьем - мы покажем способ пользования, для целей Практической Магии, - таким образом подготовленным организмом.
Развитие различных частей человеческого организма для такого рода деятельности требует совершенно особого их изучения. В действительности, мы знаем, что, ранее, чем влиять на Природу, человек должен быть господином самого себя, дабы противостоять стремлениям своего импульсивного существа. Знаем и то, что необходимым материалом для этого является нервная сила. Затем нам известно, что качества нервной силы зависят от состава крови, который, в свою очередь, определяется, с одной стороны, пищей, из коей образуется хилус, а с другой - составными частями вдыхаемого воздуха и ритмами дыхания. Для этого нам понадобится дать ряд указаний относительно пищи и вдыхаемого воздуха, а равно и ощущений, получаемых человеком от Природы, на которых его воля может упражняться, пока они не проникли в организм. Это будет самая грубая часть приготовлений, которые должен предпринять желающий серьезно ознакомиться с практикой и достичь известных результатов. Изучая человека, мы видели, как много пользы получает маг от молитвы, и поэтому мы вынуждены будем сказать несколько слов.
Затем мы укажем развитие различных органов проявления, благодаря которым человек действует вовне.
Воспитание взгляда и употребление зеркала, усовершенствование речи, подготовление и запоминание формул, выработка жеста, который, будучи установлен, является основанием пантакля, наконец, выработка определенного рода походки и умение начертить круг не будут нами забыты.
Человек, развитый по системе, указанной Практической Каббалой, становится сознательным источником динамизированной воли и притом может упражняться все с большим успехом. Об этом будет сказано нами во втором разделе.
Однако, изучая проявления Природы, мы видели, что далеко не безразлично, в какое время производится операция. Вот почему мы должны будем с большими подробностями изучить данные Астрологии, чрезвычайно важные для мага. В то же время мы дадим каббалистические таблицы, касающиеся этого предмета, так же как подписей и пантаклей планетных и зодиакальных духов. Это будет изучение динамизма Природы, увенчанное знанием динамизма человеческой воли.
Таким образом, мы овладеем двумя условиями магических операций:
1) динамизмом человеческого существа и главным образом его воли,
2) пользованием силами Природы, на которые будет влиять эта воля.
Этим мы закончим наш первый раздел: Приготовления или Осуществления, где мы постараемся возможно определеннее указать магические соотношения между травами, животными и минералами - с одной стороны, и небесными телами (планетами и звездами Зодиака) - с другой.
Повторяем еще раз, что настоящий труд по Магии, так сказать, воздействие человека на Природу, не касается Теургии - влияния человека на существо божественного плана, - равно как и Психургии - действия человека на мир человеческих душ. Впрочем, мы вынуждены сказать несколько слов об этой последней.
Вот план нашей дальнейшей работы. Теперь мы можем приступить к изложению самого предмета
Пища. Осуществление инстинктивного существа
После всего сказанного становится очевидной важность для мага вопроса о пище. Идеал, к которому он должен стремиться, это предоставить в распоряжение воли наибольшее количество нервной силы. Признак, удостоверяющий, что в распоряжении воли имеется достаточное количество нервной силы, носит название "свободы духа".
Таким образом, свободный дух соответствует в действительности как психическое чувство, физиологическому состоянию, в котором воля имеет в своем распоряжении достаточное количество нервного флюида. Такое состояние проявляется в особенности по утрам, когда организм не занят физиологической работой и главным образом пищеварением.
Мы увидим также, что большая часть операций Практической Магии приурочивается к этому состоянию прогрессивной дематериализации существа, разделения организма и психического существа, и это посредством воздержания в пище, усталости телесной и даже духовной.
Но не надо забывать, что психическое состояние голодного человека, преследующего намеченную цель, есть состояние временное, не могущее продолжаться долго у лиц не тренировавшихся, так как нервный флюид в этом случае не возобновляется и запасы его быстро истощаются.
Чтобы хорошенько пояснить нашу мысль, представим себе человеческое существо в виде шара, могущего подниматься на различную высоту, смотря по тяжести, которую он должен поднять. Шар будет изображать дух, груз - организм, а крючки - нервную силу. Различные горизонтальные слои, в которых может держаться шар, представят различные состояния духа. Из этого мы видим, что "свобода духа" может быть достигнута с помощью убавления тяжести организма, притягивающей шар к земле. Таким образом, все мистические упражнения, относящиеся до тела, безрассудны, если упускать из виду, что они должны быть периодическими, кратковременными и никогда не быть продолжительными. Я видел очень богатых американок, окруженных небывалой роскошью и буквально умиравших от голода под предлогом усмирения плоти, согласно режиму, предписанному одним из мистических обществ, которыми изобилует Америка. Основатели этих обществ, типом которых может служить пресловутое Теософическое Общество, заимствуют от восточных религий или у западных просветительных школ свои практические приемы, установленные священниками или учителями лишь для известного времени, и заставляют своих последователей исполнять этот устав с неизменной точностью в течение всей жизни, не сообразуясь ни с климатом, ни с физиологическими особенностями последователей. Отсюда несчастные случаи и болезни, от которых бедняки страдают первыми.
Можно с помощью тренировки мало-помалу увеличивать запасы нервной силы, предоставляемой в распоряжение духа. Это верно, но при условии не забывать, что возобновление ее связано непосредственно с поглощением пищи. Это нас приводит к дальнейшему изложению.
Состояние психического здоровья достигается гармоническим равновесием между духом и организмом. Время, когда интеллектуальное существо берет внезапно перевес над организмом, является нарушением равновесия вверх, с опасностью обморока и сумасшествия, если же, наоборот, организм берет верх над интеллектуальным началом, происходит потеря равновесия вниз, с угрозой сонливости и животного состояния... Наша воля, желая соблюдать равновесие, принимает для этого различные средства, с которыми мы должны ознакомиться. Предположим, что, будучи натощак, в состоянии свободы духа, о котором мы только что говорили, мы вводим в желудок обильную и тяжелую пищу. Что тогда произойдет? Мы знаем, что по мере наполнения желудка является инстинктивное ощущение довольства, и в то же время мысли затемняются, затем мешаются и наконец, прогрессивно ослабляются в численности и ясности. Физиологически часть нервной силы, только что бывшая в распоряжении духа, изменила назначение, а двигательный центр человеческого существа, который был в интеллектуальной сфере, перешел в сферу инстинктивную, тело постепенно захватило в свое распоряжение орудие духа - нервную силу.
Инстинктивно человек, для которого это состояние желудочного удовлетворения представляет одну из форм удовольствия, предается прогрессивно охватывающему его одурению, способствующему послеобеденному отдыху. Такого рода человек всецело раб своего организма и не в состоянии выполнить никакой магической операции.
Наоборот, человек развитой бывает затруднен в своих действиях этим состоянием животных отправлений и делает все зависящее, чтобы от него избавиться, возможно, скорее. Здесь-то и имеют значение возбудительные средства. Возбуждая организм, мы уменьшаем время, в продолжение которого тело берет верх над интеллектуальной работой. Таким образом, вместо того чтобы лечь после обеда спать, что увеличивает материальную зависимость, - деятельный человек может применить несколько различных способов: 1) физическую работу, 2) средство, заимствованное от Природы и усиливающее жизнедеятельность, собственно говоря, возбуждающее, как: кофе, чай, алкоголь, сахар и т.п.
Правильная постановка дела состоит в том, чтобы в виде отдыха от умственного труда производился труд физический. Возбудительные, действующие на психические центры, употребляются гораздо чаще, хотя несравненно вреднее. Применение возбудительных требует специальных знаний, которыми мы впоследствии займемся, теперь же отметим только их свойства и цель, ими достигаемую.
Изучающий Магию должен начать с практического развития своих органических сил. Следовательно, если он помнит, что в пище и возбудительном находятся два полюса действия на его нервную систему, то это будет большой шаг вперед. Пища сама по себе уменьшает возбуждение и допускает, в случае надобности, подавление мистицизма, тогда как одно возбудительное натощак опасно, оно уносит ум в мир идей. Наконец, соединение пищи и возбудительного помогает совершать дела, требующие много терпения, в которых Германия считается в наше время почти единственной представительницей. Рамки нашего труда не позволяют распространяться о классификации питательных веществ, поэтому ограничимся практическими сведениями. Вы видели, насколько человеческое существо имело возможность действовать на нервную силу во время покоя желудка и его работы и как дух был более или менее независим, смотря по состоянию желудка, центра анатомической и инстинктивной сферы, однако имеет так же значение и подбор пищи вегетарианской и всеядной, не считая дополнительных правил, как, например, соль, из царства минерального. Кроме того, употребление в северных странах различных возбудительных средств, каковы: алкоголь, чай, кофе и другие, дает воле больше возможности действовать на органические силы.
Таким образом, человеческий дух можно уподобить машинисту, управляющему локомотивом и не имеющему непосредственного действия на органы машины, но который при помощи топлива может более или менее увеличивать жар в Известный момент и тем получить большее или меньшее количество пара, отчего происходит различное давление, действующее на остальные органы.
То же самое происходит с тем, кто испытывает влияние пищи на организм. Просмотрим действия, происходящие в самых общих случаях.
Вегетарианство
Мы увидим во втором разделе, что во время приготовления к магической операции, продолжающейся от семи до сорока дней, должен быть применяем исключительно растительный режим, и вот для чего.
Мы знаем, что органический человек есть создание Природы, которая одолжила человеку-духу это твердое тело на время его земного существования. Мы знаем, что человеческий организм принадлежит к двум земным царствам: грудь - к животному и желудок - к растительному.
Пища, взятая из растительного царства, будет влиять почти исключительно с инстинктивной точки зрения и произведет, при постоянном употреблении, спокойствие в организме. Воля, при таком состоянии организма, будет почти бессильна, так как сопротивление импульсивного существа будет совершенно прекращено. Если же, не боясь скуки, вы отправитесь в деревню и будете употреблять вегетарианскую пищу, а для питья -лишь молоко и воду, то ваш взволнованный организм быстро успокоится. Но если вы стремитесь еще далее и хотите возбудить спящие в вас высшие (трансцедентальные) способности, то прибавьте к вегетарианской пище несколько стаканов чая и предавайтесь в течение часа ежедневно размышлениям, и вы сделаетесь способными видеть телепатические или астральные явления.
Вегетарианский режим, из которого исключен алкоголь, может быть с пользой применяем в деревне и в таком случае в течение многих лет не представит никакой опасности. Этот режим очень быстро уничтожает сопротивление организма воле и делает человека пассивным, что необходимо для изучающего Магию в течение семи, а потом - пятнадцати дней. Но, повторяю, при условии деревенского уединения или среды, аналогичной вдали от материальных забот.
Молоко, яйца, сыр употребляются в вегетарианстве при медленном дыхании, однако яйца и сыр уже исключаются в период магического приготовления: в этом случае должно придерживаться исключительно вегетарианского режима. Но самое главное, надо сообразоваться с временем года и климатом, когда приняты во внимание условия места. В холодных, более близких к полюсу странах человеческий организм не может обходиться без столь тяжелых жира и растительных масел, кислой капусты и пива, но в Индии, Египте и в экваториальных странах динамизированная пища, насыщенная солнечным влиянием, несколько зерен риса заменяют целое блюдо кислой капусты, необходимое немцу.
Следовательно, вегетарианский или другой режим должны изменяться в количестве и качестве согласно климату. И надо быть совершенным невеждой, чтобы не принимать во внимание этих условий. Такие требования климата и среды не всегда были приняты во внимание при основании религий Востока, и замечательно, что под влиянием вегетарианства новые предрассудки клонятся там заменить прежними.
Пища растительная
Исходя из наблюдения, что вегетарианская диета доставляет организму спокойствие, различные секты усиливали строгость диеты, не заботясь ни о физиологическом строении своих прозелитов, ни о климатическом влиянии. Тогда выступили на первый план доводы благоразумия, отрицавшие убийство с целью питания человека, забывая, что царство растительное питается медленным разложением минералов, а животное- растительностью, представляя пример непрерывной жертвы. Рассуждая с такой гуманной точки зрения, питаясь растениями, мы лишаем их жизни, ввиду этого возникли секты, питавшиеся только семенами и фруктами. Идя по этому пути, вегетарианцы окончат, питаясь землей.
Немного требуется соображения, чтобы понять, что мы каждый момент истребляем сотни и тысячи живых существ во время прогулок, жатвы, покоса, а еще более - вводя в свой организм миллионы находящихся в воздухе существ, поглощаемых при вдыхании, к сожалению, живыми.
Надо иметь на этот вопрос здравый взгляд и помнить, что человеческий организм представляет собрание живых существ (клеточек), заимствующих из Природы для собственного развития других живых существ. Наше интеллектуальное существо, человек-дух, питающийся только ощущениями и действующий посредством нервной силы, может быть гуманным. Но организм, вырабатывающий нервную силу, имеет не меньше прав быть гуманным, чем Drosera (росянка), это нежное растение, медленно высасывающее кровь из пойманных им насекомых, или паук, кидающийся на муху, или, наконец, бык, этот спокойный вегетарианец, безжалостно вытаптывающий самые нежные стебельки и цветочки.
Мы так восстаем против подобных взглядов только потому, что были свидетелями фактов, способных возмутить самого спокойного крестьянина.
В Лондоне, в собрании мистического общества, мы видели двух членов: графиню В. и г-жу М., буквально умиравших голодной смертью, дабы не истреблять живых существ. Тогда как основатели этого общества, под предлогом болезни, уничтожали за обедом огромные порции рыбы, за которыми следовали таковые же риса и разных овощей. Барыни желали сделаться ясновидящими и, в ожидании этого, получили анемию мозга.
Во Франции я с интересом наблюдал за г-жой Л., женой сельского доктора, которая пила одну чашку молока в день - пример спиритуализации. Она дошла до того, что окончательно дематериализовалась и через год умерла от истощения. Но она имела то утешение, что, исключая микробов, бывших в молоке и в воздухе, ни одно живое существо не проникло в ее организм.
При таких практических вопросах следует избегать мистицизма, положенного в основу спиритуалистических сект и приводящего последователей к гнусным понятиям, под тем предлогом, что душа не участвует в действиях тела, или безумию, стремящемуся одухотворить нечистый организм.
Дух, заведующий внешними действиями человека, вполне ответствен за все его поступки, тогда как "спиритуализация" достигается только терпеливым и последовательным влиянием на органические функции, вырабатывающие нервную силу.
Прежде чем заняться Практической Магией, требующей какой бы то ни было диеты, надо определить цель и силы экспериментатора. Принимая в основу расчетов два главных фактора: среду и климат, можно определить количество дней для подготовления себя к сеансу.
Переход от обыкновенного к вегетарианскому режиму должен быть постепенный: сначала надо воздерживаться от средств возбуждающих, заменив их водой. Затем употреблять в пищу мясо через два-три дня, потом воздержаться от рыбы и долее всего разрешать себе употребление масел скоромного и постных.
Надо помнить, что только в течение восьми дней, предшествующих самой трудной и серьезной (продолжительной) магической операции - сознательное вызывание астральных форм, - должно употреблять варенные в пресной воде овощи, сорванные оператором лично.
Все эти диетические приготовления должны производиться в деревне, а не в городе, где лихорадочная деятельность личных страстей мешает сосредоточиться и делает опыты вегетарианской диеты разрушительными.
Были очевидные явления анемии мозга у нескольких лиц, соблюдавших диету и не перенесших ее более шести месяцев. В общем, вегетарианство в нашем климате может быть периодическое, благоразумное при жизни в деревне.
Мясная пища
Растительная пища особенно сильно влияет на инстинктивный центр, как мы это говорили, тогда как животная пища влияет на страсти и развивает в значительной степени сопротивление организма внешним волевым впечатлениям. Следовательно, животная пища главным образом необходима лицам деятельным, находящимся в постоянном движении, и не в такой большой мере - лицам, живущим в деревне. Эта пища должна быть изъята из употребления последователями Магии, но людям, желающим отдать себе отчет во влиянии пищи на организм, следует произвести несколько личных опытов.
После периода вегетарианской диеты, продолжавшегося пятнадцать дней, во время нарастания Луны, организм можно рассматривать как доведенный до нуля, с точки зрения импульсивности, тогда можно испытать действие мяса от 1/2 до 1/4 фунта, отметив его влияние, затем, выждав два дня при вегетарианском режиме, повторить опыт при таких же условиях, сначала с бараниной, а затем, после такого же промежутка, со свининой, тогда можно, судя по повышению температуры, узнать действие этой пищи.
Употребление возбуждающих средств
Мы видели, что растительная пища действует на центр инстинктивной жизни, а пища мясная - на центр страстей, теперь посмотрим, какие вещества влияют на нервные запасы, а потому на центры интеллектуальные. Веществам этим мы дали наименование возбудительных, физиологически они действуют на нервный запас. Например, вы устали, вам бы хотелось уснуть, ваша воля недостаточно деятельна, не имеет нервной силы, но вы не желаете поддаваться усталости и для этого выпиваете чашку кофе, после которой работа становится легче до новой реакции. Что произошло в данном случае?
Мы знаем, что в нормальном состоянии запас нервной силы находится в плексусе большой симпатической системы. Первоначальное действие возбудительного заключается во влиянии на запас нервной силы, передав ее в распоряжение организма.
Первое следствие этого действия - новый динамизм интеллектуального центра, но последствием этого является сильная усталость организма, и если она продолжается долго, то может иметь вредные последствия. Ничто так дорого не обходится человеку, как излишний расход этого драгоценного запаса нервной силы. Тогда как расстройство пищеварительного органа исправляется в несколько часов, расстройство нервной системы требует продолжительного и осторожного лечения.
Бальзак написал прекрасное сочинение о современных возбуждающих, перепечатанное мной в журнале "Покрывало Изиды" ("Voile d'lsis"), которое рекомендуется серьезным исследователям.
Здесь мы ограничимся описанием следующих возбудительных: алкоголя, кофе, чая, морфия и гашиша, о других же веществах мы надеемся поговорить в более подробном сочинении.
Алкоголь
Алкоголь как возбудительное - одно из самых драгоценных и опасных средств. Действие его в виде водки быстрое, но не продолжительное. Под его влиянием освобождается большое количество нервной силы, а ум как бы освещается богатством и массой возрождающихся идей, сменяющих одна другую. В такую минуту нельзя думать о составлении какого-либо исследования и надо удовольствоваться отметкой отдельных мыслей!
Рюмка водки, выпитая за 1/2 часа до начала умственных занятий, увеличивает производительность ума, но на самое короткое время.
Хотя действие алкоголя очень слабо, но не следует его повторять два раза, что опасно, так как при втором приеме приходится увеличивать дозу, что приводит к опьянению и скотскому состоянию.
Рядом с алкоголем надо упомянуть о сахаре, который примешивается к вину в ликерах, их действие, хотя слабее на нервные запасы, но зато они сильно действуют на волю, тогда как алкоголь влияет на чувствительность. Ввиду этого следует предпочитать ликер водке, когда предстоит действовать, а не размышлять.
Кофе
Кофе - самое сильное возбудительное в отношении продолжения действия. Оно имеет два свойства: первое - через час после принятия оно действует на нервное сплетение желудка и при содействии теплоты облегчает пищеварение, что представляет в распоряжение ума большое количество нервной силы, второй период действия начинается через два или три часа после приема кофе, когда оно оказывает влияние на сферу интеллектуальную, и продолжительность этого действия зависит от количества выпитого кофе, влияние одной чашки кофе длится от одного до двух часов. Так что у выпившего кофе в час дня психическое действие обнаруживается к 3 часам и длится до 5 часов. Начиная с этого времени, пустота желудка действует, в свою очередь, возбуждающе, умственная работа становится все легче, при условии не очень утомительных занятий: составление заметок, эскизов, планов, но писать сочинения и исполнять трудную умственную работу следует утром натощак или после легкого несытного обеда. Есть. еще и третье действие, производимое кофе на людей нервных: вслед за окончанием возбуждающего действия является тоска, это явление заслуживает описания.
Кофе как возбудительное предоставляет уму. часть запаса нервной силы, помещающегося в ганглиозном сплетении. Сила и напряжение, получаемые организмом от кофе, представляют временный подъем духа в ущерб органического запаса, поэтому употребление кофе полезно лишь людям сильным, а не слабым или анемичным. У человека, находящегося в нормальном состоянии, когда кофе произвело свое интеллектуальное действие и оно еще было увеличено трудом, - ощущение пустоты в нервных центрах проявляется в форме грусти и пессимизма, в течение 10-60 минут, которое уничтожается принятием какой-нибудь пищи.
Психическое действие кофе, в общем, сводится к усилению восприимчивости, поэтому кофе служит изучающему Магию средством для развития артистической восприимчивости. И действительно, доказано, что степень артистической восприимчивости зависит от нервного состояния, а мы знаем, что кофе его возбуждает.
Можно пить кофе, приготовляя его турецким способом, в виде декокта, что значительно усиливает его возбуждающее значение.
Наконец, принятие натощак кофе, слегка размолотого, согласно указанию Бальзака, производит высшую степень действия, какого можно ожидать от этого драгоценного средства (К суррогатам кофе принадлежит "Орех Кала", представляющий отличное возбудительное для лиц, не страдающих расстройством нервов и пороком сердца. Он употребляется жареный и молотый, как кофе. Достаточно чайную ложку заварить в полчашке кипятка, чтобы освежить часа на два уставшую голову. К этому же разряду принадлежит и "Парагвайский чай". - Примеч. перев.).
Чай
Если кофе, в конце периода действия, производит хотя очень сильное, но скоро проходящее действие пессимизма, то чай действует более предательски.
Умственное возбуждение, даваемое чаем, занимает середину между алкоголем и кофе, но это возбуждение легкое, не представляющее резких переходов. Чай производит меланхолию и постепенно, но последовательно, поражает нервные центры. Редко наблюдаются порывы пессимизма, вызванные чаем, но часто встречается анемия нервов, происшедшая от злоупотребления этим напитком. Свойство этого возбудительного поддерживать умственный труд, а вред обнаруживается в его сильном действии на нервные центры. Периоды восстановления нервной силы при возбуждении чаем продолжительнее, чем у других веществ.
Зарождающаяся нервная анемия производит отсутствие инициативы и бодрости духа.
Лицо, злоупотребляющее чаем, становится апатичным, жалуется на свою судьбу, но для облегчения своего положения не употребляет никаких усилий, почему и представляет в полном смысле слова фаталиста.
Вдыхаемый воздух. Осуществление анимического существа
Мы рассмотрели изменение физического тела при помощи пищи и возбуждающих.
Теперь мы дошли до изменения астрального тела атмосферным воздухом, ароматами и веществами летучими, способными к соединению с вдыхаемым воздухом и непосредственному действию на легкие.
Мы напомним сказанное об отношении атмосферного воздуха к астральным флюидам и его оживляющих свойствах, действующих на земные существа. Необходимо запомнить, что вдыхаемый воздух влияет на быстрое изменение состава крови, и вследствие этого действие, производимое им на организм через посредство легких, должно быть основательно изучено. Пища и возбуждающие, прежде чем войдут в состав крови, должны пройти через разные органы, тогда как вдыхаемые летучие вещества влияют немедленно на кровь и даже в ту самую минуту, когда кровяной шарик подвергается оживляющему действию вдыхаемого атмосферного воздуха.
Нам надо рассмотреть три случая:
1) Действие воздуха на кровь с точки зрения нервной силы.
2) Дыхательный ритм и изменения, которые может произвести в нем человеческая воля.
3) Действие возбудительных веществ, благовоний и летучих веществ, каковы эфир и хлороформ, на астральное тело.
Ознакомясь со способом употребления пищи и возбуждающих, изучающий примется за эту вторую фазу подготовительных работ. Пробежав или быстро поднявшись на высоту нескольких этажей, вы запыхались, вы вознаграждаете быстрым дыханием растрату органических сил, сердце бьется сильнее, и большее количество крови, чем в обыкновенное время, попадает в нервные центры, вследствие этого нервная сила вырабатывается в большем количестве, чтобы вознаградить потери. Дыхание действует как меха, а между тем дыхательный ритм связан с сердечным центром, и каждое учащение дыхания тотчас же отражается на этом последнем.
Такое наблюдение, которое каждый может проверить благодаря явлениям вдыхания, дает нам ключ сознательного действия воли на астральное тело посредством дыхания. И действительно, быстрое дыхание действует возбудительно на нервные центры. Дыхание медленное с перерывами, напротив, успокаивает возбуждение нервных центров, и в этом заключается аналогия дыхательного ритма с состоянием пустого или полного желудка, со всеми его психическими последствиями. Этим определяется влияние дыхательного ритма.
Дыхание, или циркуляция воздуха, производится с промежутком между вдыханием и выдыханием, когда воздух поступает в легкие и обратно. Первый период, когда воздух вдыхается в легкие и после короткого промежутка - выдыхается, что и представляет второй период. Маленькое наблюдение укажет, что сердце вторит ему, но с более частыми промежутками, в минуту считается 20 дыханий и 60 биений. Но схема дыхания аналогична схеме сердцебиения с большими и меньшими перебоями.
Легкое и сердце можно применить к системе двух зубчатых колес, зацепляющих друг друга, что обнаруживается в том, что всякое ускорение дыхания сопровождается усилением сердцебиения, а следовательно, и циркуляции крови.
Дыхание, таким образом, служит для восстановления потерянного равновесия организма.
Если возбуждение истощило запас нервной силы, то она немедленно восстанавливается дыханием, если это возможно, дыхание возместит динамизм и исключит ненужные частицы, но для этого следует хорошо распределить дыхательные ритмы. Чтобы достичь такого результата, надо сделать дыхание медленным и глубоким, потому что быстрое дыхание произведет обратное действие, увеличив возбуждение, оно произведет быструю и сильную реакцию: от этого происходит окончательное опьянение лиц, вышедших на свежий воздух прямо с попойки.

Практические опыты развития дыхания должны клониться к увеличению промежутков между вдыханием и выдыханием.
Учение индийских йогов говорит об этом пункте таким образом: "Следует уменьшать постепенно количество выдыхаемой углекислоты".
Маг должен делать часто глубокие (большие) вдыхания и наблюдать действие их на свой организм, каждое важное действие должно быть предшествуемо тремя глубокими вдохами, и при этом надо думать о том, что предпринимаешь. Действие дыхания как интеллектуального возбудителя еще усиливается при движении. Вот почему прогулки после еды легко заменяют возбуждающее. Мы позже увидим, как ритмы дыхания должны быть регулированы в предшествующий важному магическому опыту день. Вдыхаемый воздух, в общем, только пища астрального тела, а мы знаем, что, кроме пищи, есть вещества, способные действовать не только на инстинктивный, но и на прочие центры человеческого существа - это возбудительные.
Ранее мы изучали приблизительное время действия каждого из возбуждающих и узнали, что время это довольно продолжительно. Существуют также вещества, способные возбуждать астральное тело, - существо оживляющее. Эти вещества входят в организм вместе с вдыхаемым воздухом - это благовония.
Можно бы составить целый список таких благовоний, согласно их действию на центры инстинктивный, жизненный и умственный, но мы сохраним эти подробности для более полного сочинения.
Тип благовоний, мускус, извлекается из животного царства и сильно и быстро действует на жизненный центр в такой степени, что может заменять иногда красоту. Мускус производит на жизненную силу действие алкоголя, и если они оба соединяются, то импульсивное существо подвергается такому увлечению, которому почти ни одна воля не может противиться. В особенности если ее не поддержит музыка.
Употребление эфира и особенно хлороформа как веществ, заменяющих в анатомическом центре то, чем является в физическом алкоголь, может нам дать ключ к действию возбуждающих такого рода.
Существо, вдыхающее хлороформ, испытывает и проявляет те же симптомы, как принявшее алкоголь в большом количестве, но действия эти проявляются в несколько минут, тогда как состояние опьянения алкоголем довольно продолжительно.
Впрочем, механизм действия почти один и тот же у всех возбуждающих.
Изнеможение, упадок сил, которые производит хлороформ, и бесчувствие нескольких часов являются результатом первоначального перевозбуждения нервных центров, как это ясно показывает период возбуждения, предшествующий настоящему сну. Этот период аналогичен, хотя и не тождествен, гипнотическому сну, немедленный результат возбуждения одного из органов чувств или, вернее говоря, одного из психических центров человека.
Промежуток, который отделяет действие мускуса от действия хлороформа, дает нам возможность составить классификацию благовоний. Несколько современных изыскателей, во главе с изобретателем ольфактометра - Шарлем Анри, пошли по этому пути.
В общем, изучающий должен запомнить, что действие избираемого благовония, или летучего вещества, зависит от его происхождения, от минерального, растительного или животного царства, но если один из центров человеческого существа был возбужден, то другие центры большей частью к нему присоединяются, от этого происходит затруднение в их классификации. Изучающий должен запомнить три главных типа благовония по характеру их действий. Ладан с аналогичными веществами, действующими на существо психическое, представляет возбуждающее для ума.
Мускус, действующий на жизненное существо, оказывает влияние на инстинкты.
Табачный дым, главное свойство которого действовать на инстинкты, при легком возбуждении ума.
Фимиам - возбуждает к молитве.
Мускус - к любви.
Табачный дым - ко сну. Вот три вспомогательных средства, управлением которых не мешает заняться.
Тем, кто предполагает, что действием эфира трудно управлять, мы посоветуем табачный дым, влияние которого медленно и его легче наблюдать, чем действие эфира.
Об ощущениях. Развитие психического существа
Цель магического развития - совершенное подчинение существа импульсивного человеку-воли. Маг не должен поддаваться никакому увлечению или возбуждению и должен тотчас же им противостоять. Мы сказали, как питание и дыхание этому способствуют, и теперь остается рассмотреть человеческие ощущения с главной точки зрения. Вы иногда встречаете людей, говорящих: "Я не могу видеть жабы", а другой не переносит запаха лилии. Итак, все ощущения инстинктивного отвращения или возбуждения должны быть безжалостно уничтожены изучающим. Этот процесс очень легкий при тренировке воли. Органы чувств, с философской точки зрения, должны рассматриваться как разные проявления одной силы, таким же образом различные звуки арфы, издаваемые струнами различной длины и различной силы натяжения, производятся одним веществом. Однако, для более ясного объяснения, сохраним разделение, напомнив, что осязание и вкус относятся более к физическому телу и к инстинктам, обоняние - к телу астральному и центру жизненному, слух - к телу психическому и центру умственному, а зрение - к человеку-воли. Прибавим еще несколько слов о каждом из этих чувств.

Осязание
Каково бы ни было ощущение, произведенное прикосновением к животному или другому телу, надо смотреть на него совершенно безразлично и в особенности без антипатии, если таковая была ранее. Для сбережения осязания необходима чистота, как, впрочем, и для всех органов, поэтому мы советуем изучающим принимать почти совершенно холодные ванны ежедневно по утрам, а после них втирание в кожу масла или еще лучше опрыскивание настоем железняка (verbene).
Как бы то ни было, этот режим необходим в течение 8 дней, предшествующих значительным магическим операциям.

Вкус
Надо стараться любить кушанья вообще, не различая вкусных и невкусных блюд, то же и относительно питья: молока и пива. Эта привычка, по-видимому пустая, имеет большое значение для подавления инстинктов, которые в противном случае не подчиняются воле мага. Надо помнить, что вкус есть единое чувство, находящееся в непосредственном отношении с инстинктивным центром. Надо также привыкнуть разнообразить часы еды и постепенно уменьшать количество пищи. Привычка воспитывать импульсивное существо чрезвычайно вредна и, подобно рефлексам, тормозит действие самой сильной воли.

Обоняние
Привычка постоянного обоняния благовоний должна быть уничтожена, потому что лишаетесь возможности определять действие различных запахов на жизненный центр. Необходимо также постараться преодолеть существующую антипатию к какому-либо пахучему цветку, потому что эта антипатия происходит от рефлекса. Когда мы говорим о преодолении чувства антипатии, это не значит, что надо заменить ее симпатией, мы желаем только такого развития воли, которое подавляло бы проявление импульсивных антипатий.

Слух
Развитие слуха - вещь самая необходимая для мага, так как слух и зрение составляют ключ к эстетическим чувствам, поэтому следует развивать в себе наклонность к музыке. Теоретическая работа, кофе за несколько часов, разговоры и рассуждения о музыке облегчат дело. Никогда не надо разочаровываться в успехе и наблюдать постепенность.
Трудом и постоянным старанием достигнешь понимания ритма, столь необходимого для интеллектуального развития.

Зрение
Преимущественно утреннее посещение музеев и размышление над трудами артистического творчества развивают эстетический вкус. Этому весьма способствует употребление чая. Но главное, на что маг должен обратить свое внимание, это сохранение хладнокровия при виде предметов странных и необычайных. Эти ощущения могут явиться, но должны быть моментально подавлены силой воли. Большая часть опытов древних посвящений заключалась именно в этом, и вот почему развитие зрения имеет такое важное значение. Главное, чего должен бояться маг, -это потери хладнокровия. Потерять голову - это предоставить на произвол, без контроля воли, существо импульсивное и бессмертный дух страху, испытываемому существом смертным при виде сверхъестественного явления, так как существа астрального мира могут только посредством страха действовать на мага, уединенного в своем кругу и магически вооруженного. Поэтому маг, предающийся опытам, должен быть мужествен, чтобы не получить поражения мозга с продолжительным обмороком. В этом случае мужество гораздо важнее науки.
Вот истинные примеры случаев при вызывании: два молодых индуса, предаваясь изучению Магии, задумали произвести вызывание и, приготовившись в течение нескольких дней, расположились на опушке леса. Войдя в круг, они начали произносить заклинания. В ту же минуту они увидели разъяренного быка с опущенными рогами, мчавшегося прямо на них. Один из вызывавших так испугался, что выскочил из круга и упал в обморок, а другой, сохранив хладнокровие, не тронулся с места и понял, что имеет дело с галлюцинацией. Обморок первого из них продолжался довольно долго. Этот случай был описан в журнале "Theosophist", издававшемся в Мадрасе.
Но вот и другой, такого же рода.
В 1892 году один из членов нашего общества, хорошо знакомый с операциями, сопровождал одного экспериментатора в окрестностях Лиона. Круг был начертан на перекрестке трех дорог. Вызывание началось ровно в полночь. Вскоре показался экипаж, мчавшийся на них во весь опор по одной из дорог. Молодой человек от светящихся фонарей, топота лошадей и щелканья бича так испугался, что хотел выскочить из круга, но экспериментатор удержал его силой. Это видение было не более как такая же галлюцинация, как и в первом случае.
Понятно, что развитие зрения и постоянный контроль воли над чувствами необходимы для производящих вызовы. Но надо прибавить, что подобные случаи при вызываниях очень редки, большинство же не требуют ни приготовлений, ни развития. От мага требуется, чтобы он давал себе отчет в ощущениях, открывающих дверь для человеческого существа к Природе.

Музыка
Мы видели, что наряду с каждым веществом, входящим в организм в виде пищи или воздуха, существуют возбудительные средства, влияющие на центры органической жизни. Теперь посмотрим, существует ли для ощущений что-либо подобное? Разумеется, это ритмы и такт, примененные к ощущениям в виде музыки. Слух находится в непосредственном сношении с интеллектуальным центром, и слуховые впечатления, исходящие от другого человека или иного источника, достигают непосредственно этого интеллектуального центра. Современное воспитание глухонемых, когда зрение, высшее чувство, заменяет слух, показывает, что можно влиять не непосредственно на психический центр.
Музыка действует непосредственно на душу, и духовенство обратило на это внимание, подобно древним посвятителям. Но психический центр воспринимает, поскольку он развит, и большая разница в оценке музыки рабочим, мещанином или светским человеком. Иначе говоря, существует различного рода музыка для каждого класса общества. Таким образом, чисто инстинктивный человек предпочтет в музыке шарманку или полковой марш. Тогда как ремесленник или мелкий чиновник найдут удовольствие, слушая граммофон в каком-нибудь кафе-ресторане, где табачный дым и улыбки местных дам дополняют наполовину инстинктивные и частью анимические ощущения. Но настоящий музыкант, попавший в эту среду, будет чувствовать себя очень неуютно и возмутится грубостью нравов. Следовательно, то, что восхищает невежду, будет мучением для артиста.
Музыка в качестве возбудительного интеллектуального центра так разнообразна, что может быть применена для услаждения всех классов людей, каково бы ни было их развитие, поэтому можно судить, как важна она для мага в качестве возбуждающего.
Можно классифицировать музыку различным образом, рассматривая ее с точки зрения троякого действия на органические центры оркестра, под видом существа, одаренного тройной сущностью: состоящего из корпусов инструментов (деревянных ящиков), одухотворенных (медь) и разумных (струны) - глава которого будет дух, или, наоборот, когда занимаются ритмами и мерой, или, наконец, когда классифицируют музыку по той среде, на которую она влияет, и тогда мы увидим большой отдел музыки инстинктивной, представляющей: шансонетки, бальные танцы и кафе-ресторанную музыку, музыку анимического центра, являющую преимущественно национальные и военные мотивы, вплоть до комических оперетток включительно, и наконец, музыку интеллектуального центра, заключающуюся для толпы в романсе, а для артистов - в операх Вагнера. Каждый из этих родов имеет по три подразделения.
Таким образом, медленные и торжественные пассажи, в соединении с курением ладана, должны быть особенно изучены магом с точки зрения высшего порыва души в молитве.

Поэзия
Поэзия - есть музыка слова и должна быть изучаема с точки зрения ритма и соотношений, но мы возвратимся к этому предмету впоследствии.

Заключение
Воля при помощи выбора ощущений и веществ, вдыхаемых, проникающих в человеческое чувство, может изменять его стремления увеличением и уменьшением органических сил.
Употребление возбуждающих средств ускоряет это действие, но лишь на короткое время, тогда как труд и учение делают его продолжительным. К тому же привычка к труду - вещь прекрасная, а к возбуждающим - очень опасная.
Имея в своем распоряжении пищу и возбудительные средства, маг в отношении своего организма, как музыкант на инструменте, взяв известную ноту, получит желаемый результат.
Следовательно, надо знать всегда цель действия, и тогда можно поступать безбоязненно

Вы, конечно, знаете анекдот с куриным яйцом, которое Христофор Колумб поставил на стол? Я не буду его вам повторять (Автор говорит об общеизвестном анекдоте с Колумбом, которого придворные интриги заставляли два раза возвращаться из открытой им Америки. Завистники говорили, что его заслуга очень ничтожна и что это сделал бы всякий. Колумб, которому это надоело, однажды во время большого придворного вечера велел принести сырое куриное яйцо и просил своих критиков поставить его на носок тут же на одном из лакированных столов дворца. Многие брались, но никто не мог этого сделать. Когда все желающие потерпели неудачу, Колумб взял яйцо и, ударив им по столу, конечно, поставил, доказав, таким образом, что успех всякого дела заключается в умении за него взяться. - Примеч. перев).
Этот анекдот доказывает, что, вообще говоря, из всех решений данного вопроса труднее всего найти самое простое. Так и Магия кажется такой темной и неудобопонятной для тех, кто ее изучает серьезно, лишь потому, что изучающий с самого начала вдается в многосложные подробности, в которых и запутывается.
Читатели считают меня за автора, любящего сравнения и даже подчас злоупотребляющего ими, будь эта привычка недостатком или достоинством, но она так глубоко укоренилась, что я не оставлю ее и при этой работе, как не оставлял раньше. Поэтому мне кажется прекрасным началом для объяснения Магии такой, на первый взгляд странный вопрос: "Видели ли вы экипаж, едущий по улице?"
"К чему этот вопрос?" - скажете вы. Для того, отвечу я, чтобы доказать вам, что кто внимательно наблюдал за экипажем, в состоянии легко постичь Механику, Философию, Физиологию и, в частности, Магию.
Если мой вопрос и в особенности мой ответ вам покажутся глупыми, это докажет мне, что вы не умеете наблюдать, вы смотрите, но не видите; вы ощущаете, но не чувствуете; у вас нет привычки размышлять о виденном, искать связи между предметами, по-видимому, самыми простыми.
Сократ, проходя однажды по улицам Афин, увидел человека, несущего дрова, и заметил, что дрова сложены артистически; он подошел к этому человеку, разговорился с ним, сделал его своим учеником, и в результате из него вышел знаменитый Ксенофонт. Следовательно, Сократ видел умственным взором яснее, чем глазами.
Итак, если вы хотите изучить Магию, прежде всего проникнитесь идеей, что все поражающие ваши чувства предметы внешнего мира суть лишь видимые отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены мыслящим разумом из этих чувственных восприятий.
Если вы человек серьезный, что должно вас интересовать в личности другого? Не его одежда, а его характер и образ его действий. Одежда и особенно манера ее носить указывают приблизительно на воспитание человека; но это только слабое отражение его внутренних свойств.
Следовательно, все физические феномены, поражающие наши чувства, только отражения - одежда высших сущностей - идей. Бронзовая статуя, находящаяся передо мной, есть форма, в которую артист облек свою мысль. Этот стул есть вещественная передача мысли ремесленника, и так во всей Природе: дерево, насекомое, цветок - суть материальные изображения отвлеченностей в полном смысле этого слова. Этих отвлеченностей не видит ученый, занимающийся только внешностью вещей, которому и с этим достаточно дела. Поэты и женщины лучше понимают этот таинственный язык природы, потому что они интуитивно чувствуют, что такое всемирная любовь. Мы же сейчас увидим, почему Магия - наука любви, а теперь вернемся к нашему экипажу.
Экипаж, лошадь, кучер - вот вся философия, вот вся Магия, разумеется, при условии считать этот грубый пример лишь аналогическим типом и при умении наблюдать.
Заметьте себе, что если бы мыслящее существо - кучер - захотел, сидя в экипаже, привести его в движение без посредства лошади, то это бы ему не удалось. Не смейтесь и не называйте меня чудаком, потому что очень многие считают Магию искусством двигать кареты без лошадей или, выражаясь научным языком, воздействовать волей на материю без всякого посредствующего агента.
Итак, запомним, во-первых, что кучер, находясь в экипаже, не может привести его в движение без лошади. Но заметили ли вы, что лошадь сильнее кучера, и, несмотря на это, кучер властвует над этой грубой силой при помощи вожжей и руководит ею. Если вы это заметили, вы уже наполовину маг, и мы можем смело продолжать наше учение, изложив наш пример "научным языком".
Кучер соответствует разуму, а главным образом воле, направляющим движение, почему его можно назвать "началом управляю щей".
Экипаж соответствует инертной материи, поддерживающей разумное существо, являющееся "началом движимым".
Лошадь представляет силу. Повинуясь кучеру и действуя на экипаж, лошадь двигает всю систему, это движущее начало, представляющее в то же время и начало промежуточное между кучером и экипажем - связь того, что поддерживает, с тем, кто управляет, то есть материи с волей.
Если вы это хорошо поняли, то вы уже научились наблюдать экипаж и теперь можете понять, что такое Магия.
Вы понимаете, что весьма важно уметь управлять лошадью, уметь противодействовать ее капризам, уметь заставить напрячь все силы в нужный момент или, напротив того, беречь их для длинного пути.
Итак, практически кучер соответствует человеческой воле, лошадь - жизни во всех ее проявлениях и одинаковой у всех одушевленных и неодушевленных предметов. Таким образом, жизнь является посредником, связью, без которой воля не может влиять на материю, как и кучер - на незапряженный экипаж.
Если ваш мозг не будет иметь достаточно крови для отправления своих функций, то воля, при всем желании, не в состоянии будет привести в движение тело, у вас сделается оцепенение, и постепенно вы даже лишитесь сознания; следовательно, анемия есть недостаток динамизма в крови, а динамизм - сила, вносимая кровью во все органы, в том числе и в мозг; называйте ее кислородом, теплотой, оксигемоглобином, вы опишите этим лишь ее внешние свойства - ее оболочку; назовите ее жизненной силой - и вы определите ее настоящий характер.
Теперь вы видите, как полезно смотреть на проезжающие по улице экипажи. Лошадь превратилась в изображение крови или, лучше, жизненной силы, действующей в нашем организме, и тогда, конечно, вы найдете, что экипаж является изображением нашего тела, а кучер - воли.
Когда мы раздражаемся до того, что "теряем голову", кровь приливает к мозгу, то есть - лошадь закусывает удила, и тогда - берегись, кучер, если у тебя не хватает силы сладить с лошадью. В этом случае кучер не должен выпускать вожжей, крепко их натянуть, и лошадь, укрощенная энергией кучера, мало-помалу успокаивается.
То же самое применимо и к человеческому существу: его кучер - воля, должен энергетически воздействовать на гнев, туго натянувши вожжи, соединяющие жизненную силу с волей, и человек быстро успокоится.
Кучеру для обуздания лошади, во много раз его сильнейшей, необходимы вожжи и удила; в человеке это будет нервная сила, представляющая средство воздействия воли на организм. Умение направлять и концентрировать ее - первая степень
магического развития.
Знать человеческое тело, его строение и волю для производства магических операций еще недостаточно. Недостаточно также изучить по какому-либо трактату технику магических операций - надо самому приложить руки к делу; подобно тому, как, управляя часто лошадьми, делаешься наконец кучером.
Разница между Магией и Общим Оккультизмом та, что Магия - наука практическая, тогда как Общий Оккультизм излагает теорию: но желать производить магические опыты, не зная Оккультизма, это то же, что управлять локомотивом, не будучи знакомым с Механикой. Подобно тому, как несбыточна мечта ребенка, которому дали деревянную саблю, сделаться генералом, так же неосуществима и мечта профана, знакомого с магией понаслышке, - остановить течение воды или движение Солнца при помощи заученного наизусть заклинания для похвальбы перед своими друзьями или чтобы соблазнить помещицу из соседней деревни. Каково же бывает его недоразумение, когда такой опыт не удается.
С другой стороны, что бы сказали солдаты, если бы ребенок с деревянной саблей начал ими командовать?
Прежде чем распоряжаться силой, заключенной в зерне, надо научиться управлять самим собою.
Помните всегда, что, прежде чем получить профессорскую кафедру, надо пройти гимназию и высшее учебное заведение. Тот, кому это трудно, может сделаться конюхом, для чего достаточно нескольких месяцев обучения.
Практическая Магия требует знания соответствующих теорий, как и всех прикладных наук. Механику можно изучать в высшем учебном заведении и сделаться инженером, или - в слесарной мастерской, и сделаться техником. То же и с Магией.
В деревне есть люди, производящие интересные явления и излечивающие некоторые болезни - искусство это они переняли от других: их обыкновенно называют колдунами и совершенно напрасно их боятся. Наряду с этими слесарями Магии есть люди, изучившие теорию производимых ими магических явлений, это - инженеры Магии, и для них главным образом предназначен предлагаемый нами труд.
Практическая Магия, как мы сказали, наука прикладная, она нас учит приложениям воли - этого направляющего начала, кучера системы. К чему же прилагается воля? Во всяком случае, не к материи, так как это было бы равносильно желанию кучера сдвинуть незапряженный экипаж, сидя на козлах. Кучер руководит лошадью, а не экипажем.
Одной из важнейших заслуг Оккультизма является установленное им положение, что дух не может непосредственно действовать на материю, он влияет только на посредствующее начало, действующее уже на нее.
Следовательно, маг должен прилагать свою волю не к материи непосредственно, а к тому, что постоянно видоизменяет
материю, к тому, что в Оккультизме называют "планом образования" материального мира, или астральным планом.
В древности Магию определяли как применение воли к силам природы, так что современные физические науки входили в рамки Магии, и посвящаемый учился обращаться с теплотой, светом и электричеством, как это показывает нам история раввина Эдекиэля, жившего при Людовике Святом, но в наше время это определение не слишком широко и не соответствует понятию, которое оккультист имеет о Практической Магии.
Маг или его ученик, несомненно, производят воздействие своей волей на какие-то силы природы; надлежит только установить, на какие именно, хотя, очевидно, не на физические, так как обращение с ними является специальностью инженера, а не мага.
Но мы знаем, что, кроме сил физических, существуют еще силы гиперфизические, отличающиеся от первых своим происхождением от живых существ, а не от машин.
В нашу программу не входит рассмотрение сил, выделяемых живыми существами, каковы: теплота, свет и электричество, потому что, повторяю еще раз, это - силы чисто физические.
Рейхенбах своими опытами, произведенными в 1854 году, доказал, что живые существа и некоторые магнетические тела выделяют в темноте флюиды, видимые для сенситивов. Эти флюиды, по мнению Рейхенбаха, суть проявления неизвестной силы, которую он назвал "одам". После него доктор Люис и полковник де Роша наблюдали различные проявления того же деятеля. В настоящее время существование этой силы уже установлено наукой, и мы можем положить ее в основание наших дальнейших исследований.
В Индии существует класс людей, развивших в себе при помощи долголетних упражнений способность владеть гиперфизическими силами, люди эти называются факирами.
Один из обычных их опытов состоит в следующем: на расстоянии двух аршин от факира, сидящего на полу, ставят горшок с землей, куда сажают зерно какого-либо растения. Он устремляет на него свой взгляд, мало-помалу бледнеет и застывает в своей позе, с руками, простертыми к зерну, погруженный, повидимому, в каталептическое состояние, причем тело его слегка охлаждается.
По прошествии некоторого времени из зерна вырастает побег и быстро увеличивается в размере.
Если продолжить опыт, то растение в три-четыре часа покрывается цветами, и наконец, на нем появляются зрелые плоды, годные в пищу.
Что в данном случае произошло?
Воля факира направила нервную силу своего организма, чем привела в действие скрытую в зерне жизненную силу, заставив растение пройти в несколько минут состояние, которого оно достигло бы лишь через много месяцев обычного роста. Эта сила известна всем - это жизнь.
Является ли жизнь следствием или причиной органического движения, мы здесь не будем исследовать, суть в том, что воля факира действовала на дремлющую в зерне растительную силу и не только заставила ее проявиться, но и дала ей возможность действовать гораздо энергичнее, чем это бывает обыкновенно.
Можно ли назвать это сверхъестественным явлением? Нисколько.
Таким образом, факир ускорил нормальный ход явлений природы: он сделал опыт Магии, но не сделал ничего сверхъестественного. Действуя на жизнь растения, факир влияет на его материю. Чем же он повлиял на спящую жизнь растения?
Указания оккультной Науки позволяют нам дать решительный ответ: своей собственной жизненной силой, которая на языке современной Медицины называется силой, производящей явления растительной или органической жизни человеческого существа.
Главное, что смущает наблюдателя, привыкшего иметь дело с физическими силами, это то, что жизнь выходит из человека и действует на расстоянии; но даже поверхностное изучение исцелений, производимых современными магнетизерами за последние 50 лет, направит исследователя на верный путь.
Разъясним опыт факира на примере экипажа.
Факира можно сравнить с запряжкой, кучер которой представляет волю, жизненная сила - лошадь, а тело - экипаж.
Зерно - это другая запряжка с очень тяжелым и неуклюжим экипажем, везомым заморенной клячей (жизнь растения), кучер которого, неопытный мальчишка, в данную минуту спит.
Наш первый экипаж перегоняет второй.
Из жалости, чтобы помочь кляче, факир припрягает свою лошадь к тяжелому экипажу, берет обеих лошадей под уздцы и быстро втаскивает экипаж на гору.
В короткое время подъем (развитие растения), для взятия которого при обыкновенных условиях нужно было бы много времени (год), оказывается пройденным.
Исполнив это, кучер (факир) перепрягает свою лошадь (жизнь) в свой экипаж (тело), который в течение этого времени стоял без лошади (в каталепсии) на дороге. Поняли ли вы действие факира на растение? Если да, то вы имеете понятие о роли жизненной силы при магических опытах.
Из этого примера ясно, что сила, на которую действует воля, есть жизнь, и посредством этой жизненной силы, которою располагает воля человека, он может действовать на другое существо видимого или невидимого мира.
Таким образом. Магия есть сознательное действие воли на жизненную силу, хотя определение это недостаточно точно.
Воля есть сила, имеющаяся у всех людей, но очень мало людей умеют ею разумно пользоваться. Следовательно, надо не только обладать волей, но уметь ее прилагать к делу, и только посредством воспитания и упражнения воли можно этого достигнуть.
К выражению "воля" мы прибавим прилагательное "развитая" или, вернее, "динамизированная", а динамизировать ее можно лишь путем упражнения.
С другой стороны, слово жизнь "или мировая жизнь" допускает массу толкований и не выражает в обычном своем смысле никакой определенной группы сил; ввиду этого рассмотрим подробнее значение, в каком будем пользоваться этим словом.
Мы бы сказали "жизненная сила", но это название было принято в применении к человеку. Чтобы отличить силы, которыми занимается Магия, от сил физических, мы будем их называть "Силы живые".
Это имя нелепо, скажут наши противники; что же из этого, оно ясно и, по нашему мнению, строго соответствует реальной сущности; мы постараемся доказать это в дальнейшем изложении.
Сопоставляя теперь все сказанное, мы получаем следующее определение Магии.
Магия - есть применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию сил природы.
Из этого определения мы видим прежде всего, что производителем основных сил, то есть воли и ее носителя - жизни, является человек, и нам придется изучать человека главным образом с психической его стороны, а узнав, как упражнять различные способности человека, мы в состоянии будем разработать все детали этих упражнений. А затем, когда такое развитие достигнуто, ему должно быть отведено подходящее поле действия.
Таким образом, мы будем толковать о такой Природе, какою ее понимали маги, и о помощи и препятствиях, которые человеческая сила, управляемая волей, может в ней встретить. При этом мы постараемся оправдать наше странное название "живые силы", указав, каким образом жизненная сила человека может действовать в некоторых случаях как сила физическая, и следовать тем же самым законам. А затем, как в некоторых случаях, общеизвестные физические силы могут возвышаться под действием жизненного динамизма до проявления явных признаков разумности.
Этим двойным влиянием жизни на физические силы и физических сил на жизнь обусловливается как воздействие мага на растения, животных и прочие предметы видимой природы, так равно и подобные же действия светил, рассматриваемых в Магии как источники живых сил в полном смысле этого слова.
Мы нисколько не обманываемся насчет действия, которое произведет это учение на умы людей, составивших себе прочное мировоззрение на основании положений эмпирических наук и считающих эти положения последним словом истины. Опытная наука оказала достаточно большие услуги человечеству своими аналитическими открытиями, чтобы иметь право быть строгою. Роковой закон требует, чтобы все, выходящее из тесных рамок рутины, заранее было обречено служить посмешищем "здравомыслящему" обществу.
Со своим воззванием я обращаюсь к молодежи и лицам, не погрязшим в рутине, которых не смущают никакие догматы и никакая смелость; к тем, которые чувствуют, что существует нечто вне круга явлений, охватываемого опытной наукой. Им-то я и говорю: изучайте старательно даваемые Магией объяснения, обдумывайте их и принимайте лишь при условии строжайшего экспериментального контроля.
Вам придется изучать силы, одаренные разумностью, что настолько удалит вас от трудов ваших современных учителей, насколько изучение превращения энергии удалило их от старинной физики начала XIX столетия.
Приучитесь хладнокровно смотреть в глаза неизвестному, в каком бы виде оно ни являлось, хотя бы в виде классического привидения. Победив клерикальное ханжество, не дайте себя одолеть ханжеству научному, такому же опасному, несмотря на кажущуюся свою либеральность; гордые своей свободой, пользуйтесь ею и учитесь быть самостоятельными во всем, даже в определении своих научных взглядов.
Теперь же, если изложенный план вас не слишком устрашил, - перевернем листок и будем продолжать.

Взрыв в Домодедово. Погибли люди. Как сообщают информационные агенства 31 человек. Какой кошмар. Хочу выразить соболезнования близким и родственникам погибших. Кошмар!!!!!

Замечали ли вы иногда, что стоило нам чего-то захотеть, но так сильно, что это чувство страстно и безраздельно завладевало нашим сознанием, как это желание исполнялось?

«Совпадение! Случайность!», – могут сказать многие. И будут не правы. Знаете ли вы, что человек является самым совершенным в природе магнитом? То, о чем мы думаем и на что надеемся, неизбежно притягивается к нам. Это закон Вселенной, гениальный, как все простое, и заключающийся в силе притяжения.

Независимо от того, что бы вы хотели получить, новое платье, газовый бойлер или автомобиль с откидной крышей, необходимо полностью сосредоточиться на этом.

Ваше сознание пошлет в мир «нужные» волны, «услышанные» вселенной, и та, в свою очередь, отреагирует на них, притягивая к вам эти вещи.

Ошибка, которую допускают многие люди, мечтающие о чем-нибудь, заключается в том, что они в большей мере думают о том, чего, наоборот, не хотят.

К примеру, не хотят заболеть, не хотят потерять интерес со стороны любимого человека, не хотят стоять в очереди и т.д. Это неправильно. Думая о плохом, мы притягиваем к себе только негатив.

Возможно, вы и сами иногда замечаете, что, чем больше и сильнее кто-то из ваших знакомых жалуется на что-либо, то тем больше неприятностей с ним случается, на что и в дальнейшем он будет продолжать сетовать.

Более того, чем ярче и сильнее его чувства и эмоции, тем быстрее все негативные события происходят в его жизни! Тот, кто увлекается перечислением своих болезней, не избавится от них никогда.

Тот, кто говорит об удаче и процветании, и пребывает в состоянии счастья.

Американские психологи, первыми открывшими закон исполнения желания, советуют следовать определенным правилам, помогающим сосредотачиваться на желаемом.

Итак:

- перечислите в уме все, что обычно раздражает вас и вызывает желание жаловаться. Запишите это в виде списка: жена не понимает, дом не отремонтирован, зарплаты не хватает и т.д.;

- переформулируйте эти фразы в позитивные намерения: мы с женой прекрасно понимаем друг друга, я делаю дорогой ремонт в доме и устанавливаю душевую кабинку, отопительные котлы и «теплый пол», у меня отличная зарплата, позволяющая поехать в отпуск в Турцию и купить автомобиль»;

- Вселенная должна получить от вас конкретное послание. К примеру, если попросить послать больше денег, не удивляйтесь, если вам повысят зарплату на пару рублей. Или же, если вы будете просить встречу с мужчиной своей мечты, вполне вероятно, что он всего лишь на минутку зайдет в ваш офис или вообще окажется женатым;

- если ваш список включает взаимоисключающие желания, к примеру, иметь крепкую семью и головокружительную карьеру, обязательно сбудется более сильное из них;

- не стоит заказывать Вселенной, как именно ваши желания должны исполниться. Ваша задача – правильно сформулировать просьбы. Если хотите ювелирное украшение, не думайте так:

- «Заработаю такую-то сумму денег, куплю браслет». Может, вы получите его в подарок, возможно, получите наследство и сами купите желаемую вещицу;

Теперь – самое главное. Прогоните ограничивающие страхи, убеждения и сомнения. Ваше желание может не исполниться только потому, что вы в него не верите:

«В моем возрасте поздно менять профессию (работу)», «Разве я могу кому-то понравиться?» и т.д.

Такие мысли – это полное перечеркивание всего хорошего, что могло бы случиться с вами;

- представляйте как можно чаще, что желание сбылось. При этом полностью концентрируйтесь на своих ощущениях. Шелест цветущих персиков в саду вашего нового дома, запах кожаного салона автомобиля, мягкий отблеск бриллиантов в ваших ушках… При этом вы должны испытывать головокружительное счастье! Растворяться в нем! Пробовать на вкус! Наслаждаться и трепетать от восторга! Это обязательное условие;

- для более быстрого исполнения вашего желания делайте шаги ему навстречу. Полностью окунитесь в интересующую вас тему. Если вы мечтаете иметь «укомплектованную» мастерскую, интересуйтесь, какое предлагают современные фирмы сварочное оборудование или электродрели.

- если бредите новым автомобилем, пройдитесь по автосалонам, отчетливо представляя себе, что вот эта изящная Мазда скоро будет стоять в вашем гараже, если хотите дом, изучайте цены на недвижимость и т.д.

- процесс исполнения желаний каждый видит по-разному. Для одних это волшебство, для других – позитивное самопрограммирование. Желайте, мечтайте и твердо верьте в это! Жизнь построена на одинаковых законах. Помогите своему сознанию уловить необходимую информацию, направьте на нее все свое внимание. Это и есть принцип секрета исполнения желаний.

Человек понимает, что уничтожив причину, можно избежать последствий или начать работать над последствиями. Не уничтожив причину, источник поступления проблем, бороться с последствиями глупо. Это аналогично вычерпыванию воды из дырявой лодки. Вы усовершенствуете ковш и аплодируете тому, кто помог вам быстрее выгрести воду. Вы в этот момент отдыхаете, наслаждаетесь. Но течь-то не устранена. Значит, через какой-то промежуток времени лодка опять начинает тонуть и воду опять надо вычерпывать. Это означает бороться с последствиями. Прежде, чем бороться с последствиями, в первую очередь нужно уничтожить причину. В ведической литературе объясняется, что человек должен узнать о причинах через изучение духовного знания. Вот почему Христос в Библии говорит: "Возлюби Бога всем сердцем своим. Возлюби ближнего. Не кради, не лги, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй". Он дает наставления уничтожить сначала причину и потом дает практики: молитвы, определенные церемонии, ритуалы, как выгрести карму из этой "лодки". Когда причины устранены, есть смысл делать это. Если человек совершает греховные поступки и ходит в церковь, он похож на глупца, вычерпывающего из лодки воду. Ничего хорошего из этого не будет. Вот почему люди молятся, крестятся, а результата нет. И они каждый раз задают вопрос: "А вот мы ходим в церковь, поем, и что-то у нас проблемы все время?" Вы понимаете, почему возникают проблемы? Потому что их причины не устранены. Поэтому смысла выгребать даже нет. Ну, временно облегчить свое положение, но вскоре снова все заполнится и опять "лодка тонет" - человека съедают различные проблемы.


Ведическая литература описывает, что причин проблем только пять. На руке пять пальцев, есть пять стихий. Каждый палец на правой и на левой руке соответствует определенным стихиям. У нас не шесть пальцев и не семь. Когда есть какие-то отклонения, то это тоже связано с кармой. Почему рождаются с двумя головами, с одним глазом на лбу, с волчьей пастью? Все эти отклонения вызваны совершенными греховными поступками.


Эти пять причин, или пять клеш, еще называются панча-кроша. Панча - пять, кроша - причина, которая должна быть уничтожена живым существом. Тот, кто знает эти вещи, может понять и Библию и Коран, и что угодно. Тот, кто знает ведическую литературу, может полностью разобраться в писаниях других религий, в том, о чем говорят их пророки, их мессии. Не имея ведического знания, невозможно научно разобраться в этой информации, остается только слепо принять на веру. Но слепая вера подразумевает фанатизм и сентиментализм, а это очень опасно. Поэтому всегда нужны знания.


Первая причина - самая важная - это атеизм. Самая плохая карма, реакция за самую греховную деятельность - быть атеистом, безбожником. Ведическая литература объясняет, что тот, кто не верит в Бога, совершил огромное количество греховных поступков. Быть атеистом - значит иметь самую плохую карму. Даже если человек горбатый, кривой, косой, но верующий, он имеет лучшую карму. Атеист направляется прямой дорогой на низшие планетарные системы. Он теряет даже статус уровня Земли. Качество атеизма порождено клешей, которая называется на санскрите авидья. Авидья значит невежество. Быть безбожником - это авидья. Человек только благодаря религии может узнать о законах мироздания, о том, как себя вести правильно, чтобы не навлечь на себя греховные реакции. Но безбожник не верит даже в то, что эти законы есть. Даже видя то, что происходит в соответствии с этими законами, он может не понимать этого в силу отсутствия кармического статуса - из-за авидьи.


Что несет в себе эта клеша? Человек вечное принимает за временное, а временное за вечное. Он не знает, что на самом деле временно, а что вечно. Из-за этой клеши он думает, что его власть будет вечной, что он тут вечный, что религия временна, что все пройдет, горе пройдет - будет лучше. Это невежество. Лучше не будет. Пока человек действует на уровне авидьи - невежества, как может быть лучше? Лучше быть не может, поскольку он действует неправильно. Чем больше он будет неправильно действовать, тем большее количество проблем это будет порождать в будущем. Поэтому пословица "Все, что ни делается, к лучшему" справедлива только в отношении людей, которые понимают, как действовать правильно. Такие люди, даже если совершают ошибки и из-за этого получают проблемы, все же имеют достаточно разума извлечь урок из них и сделать выводы на будущее. Но если человек пребывает в невежестве и не избавляется от него, то лучшее будущее ему не светит. Поэтому авидья, невежество должно быть устранено. Вот почему в Библии говорится: "Возлюби Бога всем сердцем своим", то есть прекрати быть атеистом. Это первая причина, которая порождает все остальные проблемы.


Как следствие авидьи появляется вторая клеша, которая на санскрите называется асмита или аханкара. Это ложное эго, что значит думать о себе из невежества, что я есть тело: 'Я - тело, у меня вот такая национальность, такая родина, такой народ, такая религия, такая культура, этот человек - мой сын, моя мать, мой отец, мои родственники'. Это называется асмита, когда человек думает что он - тело. А раз он думает что он - тело, то для него будет естественной идея, что удовлетворять потребности тела является смыслом и целью жизни. "Пей, гуляй, веселись. Не дают - отбери. Кто сильней, тот и прав". Это ложное эго. Аханкара. Отсюда проистекает национализм, все проблемы, все войны. Из этих ложных представлений все проистекает. Следствие авидьи - асмита.


Следствием авидьи и асмиты появляется третья причина проблем, которая называется рага - стремление к материальному счастью и средствам его достижения. Что является материальным счастьем? Чувственные наслаждения, богатство, власть, почести, слава, мистическое совершенство. Живое существо стремится к средствам его достижения. Это называется рага. Оно не знает, что оно - душа, и вместо того, чтобы заниматься духовной наукой, занимается материальной, связанной с телом. Как Христос в Библии говорит? Не копите свои богатства на земле, копите свое богатство на небе, ибо там дом ваш. Ибо здесь и тля, и ржа и воры подкрадываются. Все здесь останется. Ничего вам здесь не принадлежит. Занимайтесь духовной жизнью. Это является хлебом насущным на каждый день.


Как следствие авидьи, асмиты и раги появляется четвертая причина, из которой проистекают все страдания и проблемы - двеша. Двеша - ненависть к ложным источникам страдания. Удивительная проблема и удивительная причина - ненависть к ложным источникам страдания. Человек думает, что все его проблемы из-за соседей. 'Это все из-за того, что у меня отец такой дурак, это все из-за того, что у меня мать нищая'. Он ищет проблемы в ком-то другом. Он думает, что из-за того, что он в такой стране родился, поэтому он несчастен. Он думает, что ему не платят восемь месяцев зарплату, потому что там кто-то ворует. Это называется двеша - ложная ненависть к ложным источникам страданий. Он ненавидит кого-то, говорит: "Все мусульмане - мои враги". Мусульмане думают: "Все христиане - наши враги". Это ложная ненависть. Многие думают, что проблема исходит от религии, от государства, от погоды, от планеты. Все это - невежество, потому что причиной того, что человека беспокоит, является он сам. Человек совершил греховные поступки, поэтому живет в такой квартире, с такими соседями, в такой стране, с таким здоровьем. Кого он должен ненавидеть? То, что пришло как следствие его греховных поступков? Нет. Он должен ненавидеть греховную деятельность, он должен объявить ей джахад - священную войну неверным. Кто такие неверные? Он думает, что другие религии неверны. Но Коран не говорит о других религиях. Коран говорит, что нужно объявить войну неверным чувствам, которые стремятся к греховной деятельности. В этом джахад. Это неверные Аллаху, неверные Богу чувства стремятся к греховной деятельности и являются причиной порабощения. Это дьявол. Не поняв ведической литературы, невозможно понять ни одну религиозную систему, даже если человек находится в ней сам.


Последняя, пятая причина, заставляющая живое существо получать всевозможные виды кармы, то есть, последствия греховной деятельности, это абхинивеша - привычки и желания, принесенные в эту жизнь с прошлых жизней. Вот мы видим, что ребенок рождается и сразу тянется к музыке. Кто-то говорит: "Ой, у него от рождения талант". Откуда у него талант? Как вы думаете? Он принес его со своего прошлого, развил эти способности в прошлом. Теперь он их развивает дальше. Все наши способности, качества, которые мы называем сейчас талантами, это способности, развитые в прошлых жизнях. Кто-то стремится к наукам. Почему? Он в прошлом занимался наукой. Наши желания и стремления - из прошлой жизни. Настоящее - это следствие прошлого и причина нашего будущего. Если мы узнаем об этом и изменимся, то мы не получим прарабдха-карму, апрарабдха-карму, не получим рудху и биджу. Мы можем сжечь семена греховных поступков, посеянных в прошлом. И для того, чтобы избежать проблем, существуют разные системы знаний, дающие определенные практики. Вот почему Иисуса называют спасителем. Он спасал людей от того страшного будущего, которое они себе создали. Видя то, как они действуют, можно определить, что их ждет в будущем. Как Будда говорил: "Почему вы не ищите спасения? Весь мир охвачен пожаром вожделения. Все стремятся к богатству, к чувственным наслаждениям, к власти, к почестям, к мистическому совершенству. И все готовы ради этого наступить на горло другому. Почему же вы не ищите освобождения из этого объятого пожаром мира? Неужели вы так глупы, что не видите, что рождение, болезни, старость и смерть - враги живого существа, кем бы оно ни было?". Человек должен получить нирвану. В переводе с санскрита это означает вырваться из круговорота рождений и смертей. Христос говорит о воскресении. И люди стукаются яйцами, говорят: "Христос воскрес!" - "Воистину воскрес!" Что же такое воскресение? Христос говорит о нирване, о той же самой - вырваться из вселенского яйца. Ведическая литература описывает, что вырваться из вселенского яйца означает вырваться из круговорота рождений и смертей путем развития определенных качеств, через внутреннее изменение. Это означает полностью погасить все последствия своих греховных поступков. Просто безумие - надеяться на хорошее, если не устранены причины проблем. Ничего хорошего не будет. Смешно думать, что если из дырявой лодки вычерпать воду, то вода в нее поступать больше не будет. Тот, кто смотрит со стороны, думает: "Боже мой, неужели они так глупы? Они же не задраили пробоину. Ну, пусть они вычерпывают сейчас, в это время вода опять поступает". Так человек тонет, и все силы у него уходят на вычерпывание воды. То есть, всю свою жизнь он отдает борьбе с собственной кармой. Он не свободен, потому что постоянно борется за место под солнцем, не понимая, в чем причина, почему ему приходится бороться. Поскольку он ничего не делает для устранения проблем, они его будут настигать в будущем - дальше больше.

В буддийской психологии говорится, что основным источником потери энергии является речь. В Христианстве говорят – "Не важно, что входит в рот человека, главное - что выходит". Некоторые, используют это выражение для того, чтобы оправдать свой стиль питания, который во многом напоминает стиль питания свиньи – ешь что хочется. Игнорируя при этом вторую часть высказывания. Многие подвижники и святые уходили в уединенные места, чтобы ничто не побуждало их участвовать в пустых разговорах. В Ведах пустые разговоры называют "праджалпой". И именно праджалпа является одно из главных препятствий на пути духовного и материального прогресса.

Первую оценку человеку мы даем по тому, как он говорит. Речь определяет человека.
Существует тесная связь между умом и речью, умом и телом, умом и душой. Здоровое тело, здоровый ум и здоровая речь творят гармоничную личность. Современные психологические исследования показали, что ошибки в речи не случайны. Они имеют глубокую связь с ментальным развитием. Заикание и запинания в речи появляются тогда, когда есть серьезное эмоциональное нарушение. Практически все болезни являются психосоматическими по своей природе.

Каждый человек, стремящийся к совершенству, должен стать
1-врачом, лечащим свое тело,
2-специалистом по грамматике, следящим за своей речью,
3- философом, очищающим свое сознание и постигающим Абсолютную истину.
В жизни такого человека не может быть места для физических недомоганий, безразличия к самопознанию и для беспорядочной речи. Именно такого человека мудрец Патанджали называл йогом. И каким бы видом йоги, каким бы видом духовной практики человек не занимался, все вышесказанное относиться в полной мере.

И это относиться не только к духовным людям, но и тем, кто хочет преуспеть материально. Умение говорить и слушать очень серьезно изучают во всех бизнес-школах. Даже в криминальном мире, чтобы подняться в бандитской иерархии нужно уметь контролировать язык. Там очень реализованно высказывание Будды о том, что слово может убить человека.

Своей речью всего за несколько секунд мы можем испортить себе карму на несколько воплощений. 3 минуты гнева могут уничтожить 10-ти летнюю дружбу. Слова сильно определяют нашу карму.

В Ведической цивилизации каждого человека учили очень внимательно следить за своей речью. Пока человек не заговорил, его тяжело узнать. Дурака от мудреца можно отличить, когда он заговорит. Речь обладает очень сильной энергией. Специалисты, обладающие тонким видением, говорят, что люди, которые общаются матом, грубо и оскорбительно говорят - в определенном месте тонкого тела, тут же получают черное пятно, которая через год-два может перерасти в раковую опухоль. Самое главное, для чего нам предназначен язык – это воспевать святые Имена Бога, чтение молитв и обсуждение тем, приближающих к Божественному. В Кали-югу, эру, в которой мы живем, оскверняется все, даже взаимоотношения учителя и ученика. Единственное, что не оскверняется в Кали-югу – это святые Имена, поэтому Они – наше главное спасение. По статистике 90% всех ссор происходит из-за того, что мы говорим о ком-то плохо.

Наиболее успешны те люди, которые приятно говорят и умеют контролировать свою речь. В Бхагават-Гите говорится, что аскеза речи заключается в умении говорить правду приятными словами.

Люди, которые грубо разговаривают, занимают во всех иерархиях последние места. И это касается и стран в целом. Обратите внимание, что страны с высокой культурой речи более успешные - Япония, Германия, да и вообще все страны, входящие в большую восьмерку. Хотя там сейчас происходит культурное вырождение, включающую в себя и деградацию культуры речи. И это сказывается и на экономике, и на духовной жизни в целом. На Востоке человек, который элементарно не может контролировать свою речь, считается очень примитивным, хотя он может быть профессором на западе. В ближайшие годы будет расцвет Индии и Китая.

Важно помнить, что если мы кого-то критикуем, то мы берем негативную карму и плохие качества характера этого человека. Так действует закон кармы. И также мы берем качества той личности, которую мы восхваляем. Поэтому Веды призывают всегда говорить о Боге и о святых, и восхвалять их качества. Это самый легкий путь для того, чтобы обрести божественные качества. Т.е. если вы хотите обрести какие-то качества, вам достаточно почитать о каком-нибудь святом, который обладает этими качествами, либо с кем-то обсудить его качества. Давно замечено, что мы берем качества того человека, о котором мы думаем и следовательно говорим. Поэтому даже западные психологи советуют думать и говорить об успешных и гармоничных людях. Но чем больше у нас эгоизма и зависти, тем тяжелее нам говорить о ком-то хорошо.

Мы должны учиться никого не критиковать. У меня был один пациент, у которого по гороскопу с определенного года должна была быть серьезная болезнь, но у него все было нормально. Я спросил его, что он начал делать в этот год. Он ответил мне, что он дал обет, что никого не будет критиковать. И он сказал, что он реально заметил, что его жизнь улучшилась, его духовная практика стала лучше.

Второй уровень – это не думать плохо. Чем больше у нас болтовни в уме, тем больше она проявляется на языке.

Есть еще один уровень. Научиться принимать критику. Одна из способностей ума – оправдание себя в любом положении. Высокий уровень человека определяется тем, что он спокойно выслушивает критику в свой адрес.

Первое правило разумной речи – перед тем, как что-то сказать резкое, досчитайте до 10. Это может показаться глупым. Первое время мы вряд ли сможем досчитать до 3-х. Но с другой стороны, если вы ответите после небольшой паузы, то ваш ответ будет намного разумней, потому что первое, что приходит в голову, когда нас критикуют, ругают – это желание оправдаться и ответить резко в ответ. Поэтому, научитесь 5-10 секунд думать перед тем, как отвечать.

Помимо всего прочего – это собьет ненужный накал эмоций. Человек, который занимается самореализацией, очень мало и продуманно говорит, либо о Боге и служении Ему, либо о практических вещах, необходимых в жизни.

Важное правило – избавиться от претензий. Первый шаг к любви – это благодарность. В этом мире мало кто кого благодарит. В основном все высказывают претензии - либо в скрытой, либо в явной форме. Но важно помнить, если мы кого-то не благодарим, значит мы начинаем критиковать.

Одно суфийское правило гласит: "Ад – это то место, где некому помочь или некому служить". Ананду – блаженство мы можем получить только, когда мы служим бескорыстно, отдаем часть своей души. Служение – это не только какая-то физическая помощь, в первую очередь это означает – помочь человеку развить сознание Бога, подарить свою любовь, приблизить человека к Божественному. Все, что мы делаем без любви, несет только несчастия и разрушения, как бы благородно внешне это не выглядело.

Учителя учат, что каждую секунду мы либо приближаемся к Богу, либо удаляемся от Него. Каждая ситуация – это урок. И нужно благодарить Бога за каждую посланную нам ситуацию. Всевышний – всеблагой и каждую секунду Он желает нам только добра. Каждая секунда направлена на наше обучение. Как только у нас появляются претензии, наша сердечная чакра блокируется. Самые частые претензии – на судьбу, на окружающих, недовольство собой и миром. Претензии проявляются не только в словах, но в первую очередь в мыслях, тоне стиле общения и отношении, в общем к жизни.

Каждая ситуация дается нам для того, чтобы мы работали над собой. Чем менее мы гармоничны, тем больше мы напряжены, тем более суровые уроки к нам придут. Но как только у нас возникает принятие ситуации, происходит расслабление и значит эта ситуация быстро разрешится.

Аюрведа говорит, что вы не сможете избавиться от болезни, если вы ее не принимаете. Это первый шаг к излечению и решению любой проблемы – полное принятие внутри, как милость Бога эту болезнь и несчастие, а на внешнем плане нужно прикладывать все силы, чтобы ее разрешить. Если мы не принимаем ситуацию, то 90% нашей энергии пойдет на ее «пережевывание». Наш организм может справиться с любой болезнью. Также мы можем справиться с любой ситуацией и выйти из нее победителем. Если нам дается какое-то испытание, значит, мы можем его вынести. Бог испытаний не по силам не дает.

Вместо претензий мы должны привыкнуть благодарить всех. Вы должны отследить, сколько у вас благодарности и сколько у вас претензий к окружающим. Вы обнаружите, что часто у нас больше претензий, чем благодарности. Претензии идут от ума и ложного эго. Любые наши претензии имеют деструктивную природу, они забирают нашу энергию и закрывают наше сердце. Истинное смирение выражается в том, что мы принимаем любую ситуацию. Многие понимают смирение, как нечто показное – ударили по одной щеке, подставь другу. Это касается внутреннего состояния. Мы принимаем любой подарок судьбы, каким бы он ни был. Желательно как можно чаще повторять в уме или еще лучше в слух: "На все – любовь Бога". Я давно заметил, что люди, которые повторяют эту фразу, у них меняется выражение лица , они становятся, мягче, пропадали зажимы в теле, они становились счастливей и здоровей. Попробуйте, это работает. Если наше подсознание будет настроено на всеприятие, видение во всем Высшей Воли – это быстро приведет нас к совершенству.

Тот, кто нас критикует, отдает нам свою положительную карму и забирает нашу плохую. Поэтому в Ведах всегда считалось, что это хорошо, когда нас критикуют.

Как работает речь с нашей кармой? В "Махабхарате" говорится, что если вы что-то наметили, что-то хотите сделать, никому об этом не говорите. Как только вы об этом сказали, на 80% уменьшается вероятность, что это произойдет, особенно если вы поделились с завистливым, жадным человеком. Почему люди, говорящие мало и продуманно достигают больше? Они не теряют энергию.

Другое простое правило, связанное с речью – если мы сделали кому-то что-то хорошее, и мы об этом похвастались перед другими, то в этот момент мы теряем положительную карму и все свои плоды благочестия, которые мы заработали этим поступком. Хвастуны мало что достигают. Поэтому мы не должны никогда хвастаться своими достижениями, потому что в этот момент мы теряем все плоды, которые мы до этого заработали. Пусть одна рука не знает, что делает другая.

Следующее - не нужно впадать в крайности. Бог проявляется в мелочах, а Сатана – в крайностях. Не следует давать обет - "Буду нем как рыба". Особенно если по вашей природе вы яркий экстраверт, то вам это может только навредить. Если ваша психофизическая природа в том, что вы должны много говорить, так говорите так, чтобы вы и окружающие получали от этого благо. Поэтому будьте открыты и доброжелательны, и главное - живите осознанно. Важно помнить, что наш уровень судиться по мелким незначительным поступкам – как мы отреагировали на грубость в магазине, какие эмоции начинают нас переполнять, когда нас "незаслуженно" критикуют и т.д.

Оглянитесь вокруг, и вы услышите в основном претензии и упреки; к правительству, к экологии, к бездушевности окружающих людей, к родственникам и друзьям, к работникам сервиса и.т.д. Все в наше время считают, что им все, все должны. А если кто-то делает хоть что то хорошее другому, то внутри рождается убежденность что этот человек по гроб обязан, ну как минимум он должен отплатить тем же.

И у нас как всегда есть выбор: 1 - присоединиться к общей массе людей и нырнуть в адскую жизнь упреков и претензий. И жить с закрытым сердцем.
Либо 2 - привыкнуть, во всем видеть милость Бога и вместо вопроса - "за что???" задавать - "для чего мне это?" Привыкнуть открывать рот только для благодарности, понимая, что блаженство мы можем ощутить, только бескорыстно и в тайне отдавая. Любовь можно ощутить, только отдавая. И нам даны такие обширные возможности в этом мире, в наше время… Уже только за это можно постоянно благодарить Всевышнего. Поэтому, давайте с сегодняшнего дня дадим себе обет, что мы будем следить за своей речью, мы сделаем своей целью любовь к Богу и будем на всех уровнях стремиться к совершенству.

ГАРБАДХАНА САМСКАРА
(зачатие)

Эта самскара также называется нишека(извержение семени) и риту-самагам (своевременный союз).

Обряды, предназначенные для очищения человека, начинаются еще до его рождения. Первый из этих обрядов, известный как гарбхадхана-самскара, имеет своей целью очистить акт зачатия. Первое рождение человека происходит во время гарбхадхана-самскары, тогда как второе свое рождение он получает при посвящении, когда духовный учитель дает своему ученику священный шнур. Только прошедшие обе эти самскары могут действительно называться дваждырожденными*97. Именно поэтому грихастхи перед зачатием ребенка совершают гарбхадхана-самскару, тем самым отмечая начало чистой жизни будущего ребенка. Этот обряд предназначен для произведения на свет разумных, благородных и благочестивых детей.

Гарбхадхана-самскара существует не только для брахманов и дваждырожденных, а для всех, кто следует пути Вайшнавизма.

Перед тем, как мы продолжим, хотелось бы ответить на некоторые вопросы, вероятность возникновения которых вполне законна: разве может быть связь двух людей, любящих друг друга даже если они не женаты, греховной? Как можно порицать естественную потребность, естественное влечение, не имеющее своей целью причинение вреда кому-либо и не влекущее явных негативных последствий, а приносящее лишь обоюдное удовольствие?

Ответ на них довольно прост: сексуальное наслаждение необходимо человеку, но оно стягивает вниз и порабощает его.

Ведическая традиция стремится освободить человека, и потому она ограничивает подобные наслаждения рамками грихастха-ашрама.

Необходимо также усвоить, что гордость, встающая препятствием на пути самоосознания, проистекает из материалистических удовольствий. Придаваясь таким удовольствиям, человек мнит себя властелином материи, так как извлекает из нее свои наслаждения.

Также как существует три гуны материальной природы, в соответствии с ними существует три разновидности счастья в этом мире: счастье в гуне добродетели, способное вначале показаться подобным яду, но постепенно обретающее вкус нектара; в противовес ему, счастье в гуне страсти вначале кажется подобным нектару, но затем превращается в яд; счастье в гуне невежества -удел тех, кто черпает наслаждение в лености и сне, чьи умы заняты лишь едой и питьем, а не любознательностью*98.

Для живого существа стремление к счастью вполне естественно, несмотря на то, что зачастую оно лишь "пережевывает уже жеванное"; иначе говоря, "его наслаждение - ни что иное, как повторение уже испытанного им в прошлом". То, что сперва кажется приятным, позже может оказаться подобным яду. Когда чувства человека приходят в соприкосновение с материей, он испытывает преходящие радости и горести. Чтобы избавиться от этой непрекращающейся череды наслаждений и страданий, необходимо стремиться к самоосознанию. И такое стремление может увенчаться упехом, только если человек следует многим правилам и ограничения для обуздания ума и чувств. Говорится, что "все эти процедуры трудны и горьки, словно яд, но если человек успешно следует предписаниям и поднимается до трансцендентного положения, он начинает вкушать подлинный нектар и наслаждаться жизнью"*99.

В шестой главе Второй Песни Шримад-Бхагаватам, называющейся "Подтверждение Пуруша-сукты", в восьмом стихе сказано: "Из гениталий Господа исходят вода, семя, детородные органы, дожди и прародители. Его гениталии - это источник наслаждений, искупающий муки, которые сопутствуют зачатию ребенка". В комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада говорит: "Если бы Господь по Своей милости не снабдил детородные органы особым покрытием, позволяющим испытывать наслаждение, люди вообще перестали бы производить потомство. Этот кожный покров является источником такого острого наслаждения, что оно с лихвой возмещает все тяготы семейной жизни... Однако нельзя сказать, что эти наслаждения иллюзорны, ибо они берут начало в трансцендентном теле Господа. Иначе говоря, это наслаждение реально, но материальное осквернение придает ему извращенные формы."

Когда мужчина встречает женщину, он, очарованный материей, попадается в плен, если, конечно, он не является достигшим духовных высот трансценденталистом. И в тот самый момент в нем возникает ощущение господства и желание властвовать надо всем, что его окружает в его жизни. Тоже самое можно сказать и по отношению к женщине. Этого порабощение материальной энергией они могут избежать, если их половая жизнь не будет идти в разрез с дхармой. Половая жизнь, ведущаяся в соответсвии с предписанными ритуалами, не является предосудительной (Б.г. 7.11), и она оставляет домохозяевам доступ в духовный мир. Освобождение из материального рабства представляет собой основной вопрос традиционной философии. Поэтому в древнем индийском обществе жизнь человека делилась на четыре этапа (четыре ашрама), в соответствии с продолжительностью жизни в 100 лет. На первом этапе, продолжавшемся с пяти до двадцати лет, человек обучался и воспитывался как брахмачари, так, чтобы он мог понять, что как для мужчин, так и для женщин, противоположный пол является силой, удерживающей их здесь. В последствии он мог жениться и стать грихастхой. Если до вступления в грихастха-ашрам он твердо хранил целибат, то есть всегда оставался брахмачари, ему не составляло особого труда владеть своими чувствами даже в обществе своей жены. Никому не следует заводить жену, если он не в состоянии освободить ее от пут материальной жизни.

Таким образом, мужчина мог вступить в брак, начиная с возраста двадцати пяти лет. К этому возрасту его организм, включая половые органы, уже завершали свой рост, и телу более не требовалось затрачивать энергию на развитие. Эта энергия, производимая организмом, происходит из дхату, таких как шукра, семя, - самой тонкой из всех дхату. Так что, к достижению двадцатипятилетнего возраста, мужчина мог уже использовать свое семя для зачатия детей, без всякого ущерба для собственного умственного или физического здоровья. Если же человек ведет половую жизнь еще не достигнув этого возраста, это может позже сказаться в недостатке физических или умственных способностей у его потомков. Это можно сравнить с недостатком в питании ребенка во время его роста, когда ему для правильного развития тела и мозга необходима питательная пища. Это происходит из-за того, что для получения крошечной капли семени необходимо очень большое количество крови*100.

Вайшнавам рекомендуется полное воздержание, не только чтобы избегать плотских желаний и удовольствий, но также и для сохранения семени, поскольку потеря семени, при любых известных обстоятельствах, разрушает тело и ум. Именно поэтому трансценденталисты и йоги практикуют воздержание, дарующее им долгую жизнь, или, по крайней мере, не сопряженную с трудностями преждевременного старения, и награждает их сильной памятью и интеллектом. В противоположность им, тот, кто беспечно растрачивает семя, поплатится за это сокращением жизненных и умственных сил. (Бхаг.3.26.57). Эта проблема касается не только мужчин, она вполне приложима и к женщинам. Половые отношения не ведут человека к смерти только тогда, когда они не противоречат дхарме, ибо такая половая жизнь представляет Бога.

Даже не принимая в расчет физиологических факторов, половая жизнь, идущая в разрез с предписаниями шастр, равносильна самоубийству для тех, кто стремится к совершенству жизни (к духовному совершенству): "Духовный мир, составляющий три четверти энергии Господа, находится за пределами материального мира и предназначен для тех, кому не суждено рождаться вновь. Тем же, кто привязан к семейной жизни и не соблюдает обетов безбрачия, уготована жизнь в пределах трех материальных миров"(Бхаг. 2.6.20).

Дхарма-шастры рекомендуют человеку по достижении сорока лет полностью отказаться от половой жизни, поскольку она возбуждает все прошлые переживания и впечатления, нежелательные для того, кто стремится к освобождению. В этом возрасте пора уже смотреть на брак, как на священный союз двух душ, идущих путем самоосознания.

Транцендетналист заботится о том, чтобы поддерживать тело и ум здоровыми. Тело включает в себя ум; оно представляет собой механизм, которым пользуется душа для достижения высшей цели. Среди всех прочих возможных уронов для тела, потеря спермы является очень существенным. Это ценное вещество придает жизненную силу не только телу, но и уму, питая, через спинной, головной мозг: "Святые и санньяси... поднявшие семя до мозга, получают право жить в сфере, известной как Брахмалока". (Бхаг.11.6.47). "Вначале Брахма произвел на свет четырех великих мудрецов: Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара. Все они были необыкновенно возвышенными личностями, поскольку их семя двигалось вверх"(Бхаг. 3.12.4.). Но на это относится лишь к тому, кто никогда не терял семени. Таких людей называют урдхва-ретасах (Бхаг. 3.12.4.)

Стало быть, потеря семени ослабляет интеллектуальные способности человека, тогда как сохранение семени увеличивает их. Фактически, примечательно то, что семя и мозговое вещество очень схожи по своему химическому составу: в них содержится больше лецитина, чем где бы то ни было еще в организме человека. Большой процент лецитина входит также в состав нервных тканей. Основные составляющие семенной жидкости: кальций, альбумин, лецитин, фосфор и нуклеопротеины, - можно обнаружить в разных частях тканей головного и спинного мозга.

Алкмеон, учитель Пифагора, подтверждал убеждение индийских трансценденталистов о том, что сформировавшееся семя, сохраненное человеком, трансформируется в тонкое вещество, питающее мозг. Платон и Пифагор полагали, что оно тесно связано со спинным мозгом, и что потеря семени уменьшает жизненную силу тела*101. Пифагор признавал существование связи между семенной жидкостью и мозгом, как и то, что она питает мозг.

Семя, или сперма, в индийской традиции всегда считалась веществом, необыкновенно питательным для нервной и черепно-мозговой систем. А потеря семени - фактором разрушения и недостаточности питания для вышеупомянутых систем.



V.2. Поведение

Для тех, кто полагает, что "Движение Харе Кришна считает половое наслаждение незаконным", или для тех преданных, кто до сих пор недоумевает, означают ли "законные" половые отношения, что половой акт должен быть настолько непродолжительным, чтобы из него нельзя было извлечь никакого "греховного" наслаждения, мы сразу скажем, что такие представления являются либо следствием ложной информации, либо - неправильного понимания.

Когда вайшнавские ачарьи говорят об ограничении половой жизни, это не означает, что муж и жена должны жить отдельно друг от друга. В соответствии с традицией вайшнавизма, назначение брака в том, чтобы усилить духовное сознание обоих супругов насколько это возможно. И по мере развития духовного сознания, такое ограничение становится автоматическим*102.

Шрила Прабхупада сравнивал гарбхадхана-самскару с предложением прасада: как преданные, так и не преданные едят для поддержания жизни, но преданные едят только освященную пищу. Разница заключается в сущности процесса, или в его цели, и сознании, в котором мы действуем, а не в его форме.



V.2.1. Что Важно Принять во Внимание

Возможно такое, что родители хотят завести ребенка для своего удовольствия, но, фактически, ребенок - это очень большая ответственность. Если у нас будут какие-то представления о том, кого мы приглашаем в свой круг, мы сможем гораздо с большей ясностью судить о будущем развитии этой личности. Мы не должны приглашать человеческое существо прийти и переживать здесь все радости и горести только потому, что в один прекрасный день мы почувствовали эгоистическое желание иметь ребенка. "Долг родителей - позаботиться о том, чтобы их ребенку не пришлось снова оказаться во чреве матери. Тому, кто не в состоянии привести своего ребенка к освобождению, незачем жениться и заводить детей"*103.

В наше время слово "любовь" уже больше не используется только для обозначения чувства, оно также употребляется применительно к половому акту. Таким образом изначальное значение слова в некоторой степени утрачено, и установилась тенденция приравнивать прозаические недолговременные половые отношения к прекраснейшему чувству - любви. "Психология женщины такова, что мужчину, которого она встретила, едва достигнув половой зрелости, и который удовлетворил ее половое желание, она будет любить всю жизнь, кем бы он ни был. Это значит, что так называемая любовь в материальном мире сводится к удовлетворению сексуального желания"*104.



V.3. Подходящее Время

+ Акт зачатия ребенка может совершаться раз в месяц, но не во время нижеперечисленных неблагоприятных периодов:

* На одиннадцатую (экадаши) и тринадцатую (трайодаши) ночь лунного месяца;

* В дни обетов (врата), дни полной луны (пурнима), или новой луны (амавасья);

* На аштами титхи или чатурдаши титхи (8-ой или 14-ый титхи месяца);

* Когда один или оба супруга больны или слабы;

* Сразу после того, как жена забеременеет. Когда женщина беременна, не может больше быть и речи о половой жизни. Чтобы возобновить регулируемые половые отношения, следует подождать, по крайней мере, шесть месяцев после рождения ребенка*105;

* В течение 96 часов после окончания менструального цикла;

* Во время сандхй.

Для тех, кто придерживается ведических предписаний, самое подходящее время для гарбхадхана-самскары определяется начиная с шестого дня после менструального цикла*106. Фактически, следует проводить данный обряд в то время, когда вероятность успешного зачатия наиболее велика, то есть, во время овуляции. Если менструальный цикл женщины составляет 30 дней, то овуляция обычно начинается на пятнадцатый день после начала цикла, а если цикл составляет 28 дней, то - на четырнадцатый день. В среднем, овуляция длится пять дней (варьируя от трех до восьми дней).

Нужно помнить, что во время менструации женщины (и в пять последующих дней), полового акта быть не должно. Таково заключение писаний, таких как Ману-самхита. Более того, половые отношения с женщиной во время ее менструаций - это один из ритуалов тантриков "левого" движения, связанный с черной магией.

Как правило, ночь - это время любовных утех (Бхаг.4.27.14), и подходящее для зачатия время приходится между тремя часами после захода солнца и тремя часами до восхода. Лучшее время - между девятью и двенадцатью ночи, кроме времени, близкого к полуночи. В Третьей Песни Шримад-Бхагаватам при описании беременности Дити, говорится, что время захода солнца - "самое неблагоприятное для зачатия ребенка, поскольку в эту пору по земле бродят вселяющие ужас приведения и неизменные спутники повелителя приведений"(Бхаг. 3.14.23.). Приведения лишены физического тела в наказание за совершенные ими тяжкие грехи. Шива, необычайно милостивый к привидения, заботится о том, чтобы они смогли снова получить физическое тело. Он помещает их в чрева женщин, вступающих в половые отношения, не обращая внимания на время и обстоятельства*107. То время, когда проявляются приведения, также приведено в Гаруда Пуране.

Половые отношения помимо тех, что проходят в благоприятное для зачатия время запрещены Ведами, поскольку подобные действия нарушают естественный порядок во Вселенной.



V.4. Подходящие и Неподходящие Места

V.4.1. Подходящее Место

+ Следует подготовить чистое, привлекательное место у себя дома, удобную кровать (за более подробной информацией обращайтесь к комментарию Шрилы Прабхупады к Шримад-Бхагаватам 3.23.11).

V.4.2. Неподходящие Места:

* Храмы;

* Тиртхи (священные места паломничества);

* Ашрам вашего гуру;

* Жилища других вайшнавов;

* Рядом со священными деревьями;

* В лесу или в воде.

В день гарбхадхана-самскары жене не следует выходить из дома.



V.5. Метод

V.5.1. Состояние Ума Семейной Пары

Шрила Прабхупада рекомендует обоим супругам перед тем, как преступить к гарбхадхана-самскаре, повторить, по крайней мере, по 50 кругов маха-мантры*108.

Перед гарбхадхана-самскарой необходимо создать определенную атмосферу, распространяющуюся на состояние ума супругов. Об этом можно прочитать в комментарии Шрилы Прабхупады к Шримад-Бхагаватам (3.23.11), который мы уже приводили в разделе, посвященном Кама-сутрам.

Гарбхопанишад подчеркивает значимость состояния ума родителей в момент зачатия. Там говорится, что все физические или психические нарушения ребенка являются результатом неправильного состояния ума родителей; "этого достаточно, чтобы понять, что жизнь и назначение ребенка зависит от состояния ума родителей в момент зачатия". Это сложный процесс хитросплетений кармы, и мы может понять его действие из ведических предписаний. Гарбхопанишад наставляет нас в том, что порочное умонастроение во время зачатия приводит к рождению слепых, парализованных, горбатых и недоразвитых детей. Из Аюрведы мы узнаем, что подобные уродства проявляются в связи с недостатком дхату. Делая вывод из индийской философского и медицинского учений, можно заключить, что такая "недостаточность дхату" является результатом нездорового умственного состояния родителей*109.

V.5.2. Рекомендации

Как мы уже выяснили, ночное время наиболее подходит для полового акта. Следовательно, предварительные приготовления необходимо начать еще днем (повторение 50-ти кругов, украшение дома, умственный настрой, омовение, одевание и тому подобное). Утром жена должна легко позавтракать (без зерновых), а во второй половине дня выпить молока с медом и шафраном. Ей нельзя испытывать чувства голода или переедать. Мужу необходимо плотно поесть пищи, приготовленной на гхи и сладостей. Ни мужу, ни жене нельзя волноваться или нервничать. Они оба должны испытывать самые нежные чувства друг к другу; им следует также подушиться ароматическими веществами. Есть древний совет, что перед совокуплением жене рекомендуется массировать стопы супруга.

По традиции, во время полового акта, чтобы зачатие было успешным, муж должен дышать через правую ноздрю, а жена - через левую. В противном случае, часто бывают неудачи. В течение дня дыхание естественным образом много раз переходит с одной ноздри на другую. Для регуляции этого процесса можно воспользоваться пранаямой*110.

Аюр-веда уделяет настоятельно рекомендует родителям совершать гарбхадхана-самскару только в хорошем физическом состоянии: оба должны быть здоровы и их доши должны быть совершенным образом уравновешены. Чарака, знаменитый аюрведический врач, объясняет, что для обоих благоприятно одеть белые одежды и цветочные гирлянды. По его словам, женщина во время акта не должна стоять на коленях или лежать на боку, так как, в первом случае, на ее гениталии будет воздействовать вайу, а во втором - капха. Если она будет лежать на левом боку - пита сожжет и яйцеклетку и сперму. Следовательно, ей нужно лежать на спине. Это позволит дошам сохранять равновесие. Если же она чувствует голод, жажду, страх, грусть, гнев или хочет другого мужчину, то гарбхадхана-самскару лучше всего отложить. Чакара также отмечает еще один древний обычай: мужу нужно взойти на ложе левой ногой, тогда как жене - правой; после чего, перед тем, как приступить к акту, им следует произнести мантры, начиная с "ахир аси..." и "брахмана..." (Чакара-самхита, шарира-стханам, 8.4-8).

Как Гарбхопанишад, так и Аюр-веда, объясняют, что "более обильное выделение спермы приводит к рождению ребенка мужского пола, тогда как более обильное выделение яйцеклеток приводит к появлению дочери..." Четные дни благоприятны для зачатия ребенка мужского пола, а нечетные - для зачатия ребенка женского пола.

После полового акта женщине рекомендуется полежать от 30 минут до часа, чтобы облегчить процесс зачатия. После чего обоим супругам следует принять омовение и восстановить силы, вкусив пайасам*111, пищи богов.

Если в половые отношения вступают повар или пуджари, выполняющие служение в храме, им нужно воздержаться от своих обязанностей в день, предшествующий зачатию, и на следующий день после зачатия. Входит в храм после полового акта - это одно из оскорблений, которых необходимо избегать в преданном служении. То же самое можно сказать и о прикосновении к женщине во время ее менструаций. После полового акта необходимо совершить омовение.

"Если человек не хочет иметь больше двух детей, ему следует добровольно прекратить половую жизнь. Но ни в коем случает нельзя использовать никаких противозачаточных средств, продолжая заниматься сексом. Это очень греховно. Самое лучшее средство - это добровольное воздержание обоих супругов, благодаря могущественному процессу совершенствования в Сознании Кришны. То, что у вас есть жена, вовсе не означает, что вы обязательно должны вступать с ней в половые отношения. Все сводится к тому, чтобы избегать секса, насколько это возможно". (Письмо Шрилы Прабхупады от 20 сентября 1968 г.).

Исцеляющие ангелы

Вызывать ангелов и архангелов можно в общем и более конкретно. Можно вызвать всех ангелов и архангелов Божественной Любви, прося их образовать вокруг вас круг света-любви. А можно вызвать конкретных ангелов и архангелов, с которыми вы хотите вступить в контакт. Существуют разные типы ангелов, которых вы можете выбрать: исцеляющие ангелы; ангелы любви, милосердия, мира, невинности, веры или любых других божественных качеств, которые только можно представить; ангелы-хранители; ангелы посланцы Бога; ангелы-наставники; ангелы хранители детей; ангелы смертельного перехода; ангелы рождения и возрождения; ангелы божественного женского исцеления; ангелы божественного мужского исцеления; и многие другие. Архангелы столь же многочисленны и разнообразны, как и ангелы. Вы можете призывать их в соответствии с качеством, которое они излучают, или ролью, которую они играют. Каждый из следующих главных архангелов стоит во главе группы ангелов и архангелов, служащих ему (ей). Хотя более широко известны мужские имена архангелов, на самом деле архангелы - это божественные двойники, представляющие мужское и женское начало. У архангела Михаила есть божественный двойник, Михаэлла, или Вера, как некоторые называют ее; они являются защитниками и хранителями божественной истины и Легионов Света. Архангелы Гавриил и Гавриэлла - это посланники Бога и хранители свободной воли. Архангелы Уриил и Уриэлла хранят миротворцев на Земле и в небесах. Архангелы Рафаил и Рафаэлла - это защитники и хранители Божественной Любви. Архангелы Чамуил и Чамуэлла властвуют над областями музыки и божественной гармонии. Архангелы Задкиил и Задкиэлла - хранители и защитники божественного разума и приверженности духовных свершений. Архангелы Иофиил и Иофиэлла являются хранителями божественной мудрости и способности приобретать мудрость на любом жизненном опыте, любых переживаниях, включая страдание. Иофиил и Иофиэлла также руководят ангелами, помогающими совершать переход от жизни к смерти.

Амора Гуань-Инь. Наследие Плеяд

Мантра освобождения от всех видов материальных долгов
Согласно Ведам, человек, родившийся в материальном мире, сразу оказывается в долгу перед очень многими. Он в долгу перед полубогами: повелителями Солнца и Луны, царем Индрой, Варуной и другими, - потому что они обеспечивают нас всем необходимым для жизни. Тепло, свет, воду и остальные дары природы мы получаем по милости полубогов. Кроме того, мы в долгу перед своими предками, благодаря которым мы получили материальное тело, собственность, разум и родились в определенном обществе, где нас окружают друзья и любимые. Мы в долгу перед всем обществом с его политическими и социальными структурами, а также перед животными: лошадьми, коровами, ослами, собаками и кошками. Таким образом, у того, кто, родившись в материальном мире, получил тело человека, огромное количество долгов, которые он обязан отдать. Человек, не отдавший эти долги, обрекает себя на дальнейшие страдания в круговороте рождений и смертей.
(Шримад Бхагаватам 4.25.

С помощью этой стотры из Нрисимха Пураны можно освободиться от всех видов материальных долгов.
Руна Вимочана Нрисимха Стотра
(1)
деватакарьясидхйартхам
сабхастамбхасамудбхавам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Доблестнейшему Господу Нрисимхе, появившемуся из колонны в тронном зале (демона) для достижения божественной миссии, я молюсь об освобождении от долгов.
(2) лакшмйалингитавамангам
бхактанам варадайакам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Доблестнейшему Шри Нрисимхе, обнимающему Богиню Лакшми, Которая находится с левой стороны Его груди и исполняющему желания преданных, я молюсь об освобождении от долгов.

(3)
антрамаладхарам шанкха
чакрабджайудхадхаринам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Доблестнейшему Шри Нрисимхе, словно гирляндой украшенному внутренностями (Хираньякашипу) и носящему оружие, такое как Раковина и Диск, я молюсь об освобождении от долгов.

(4) смаранатсарвапапагхнам
кадруджавишанашанам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Доблестнейшему Шри Нрисимхе, Который освобождает нас от всех грехов, если мы помним Его, Ему, который уничтожил силу яда змей, детей Кадру, я молюсь об освобождении от долгов.

(5) симханадена махата
дигдантибхайанашанам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Его жестокий рев и Его зубы, направленные во все десять направлений, уничтожают страх. Доблестнейшему Шри Нрисимхе я возношу молитвы об освобождении от долгов.

(6) прахладаварадам шришам
дайтьешваравидаринам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае
Дающему защиту Прахладе, Господину Шри, разорвавшему и убившему царя Ракшасов, доблестнейшему Шри Нрисимхе я возношу молитвы об освобождении от долгов.

(7) крураграхаи пидитанам
бхактанамабхайапрадам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Доблестнейшему Шри Нрисимхе, дающему защиту преданным (дарующему неустрашимость) от страданий, причиняемых жестокими планетами, я возношу молитвы об освобождении от долгов.

(8)

ведаведантаягьешам
брахмарудрадивандитам
шринрисимхам махавирам
намами рунамуктае

Шри Нрисимхе, господину Вед, Веданты и жертвоприношений, Кому возносят хвалу Брахма, Рудра и другие, я возношу молитвы об освобождении от долгов.

(9)

йа идам патхате нитйам
рунамочанасагйитам
анруни джайате садйо дханам
шигхрамавапнуйат(е)

Того, кто регулярно читает эту Руна Вимочана Ноисимха Стотру, не будут беспокоить долги. В дальнейшем, очень скоро он получит деньги и станет состоятельным человеком.

"Христианство зародилось на Земле две тысячи лет назад, когда человечество стояло по развитию на таком уровне, что многие истины пришлось облечь в красивые обертки легенд, притч, ярких обрядов, иначе человек не принял бы их. да и сейчас многие не готовы принять истину такой, какой она есть, и продолжают считать себя венцом творения, созданным исключительно для получения благ и удовольствий. Но среди этого эгоистичного множества просыпаются уже пытливые умы, способные мыслить по новому.
Человек должен знать о своем долге перед Творцом и выполнять его не из чувства страха перед наказанием или из желания получить какое-то благо, а из чувства глубокого осознания личного долга, внесения своей лепты в дела Создателя. Человек должен понимать, как протекают те или иные процессы и что нарушение некоторых их них приводит к серьёзным последствиям на Земле и в Космосе."
Люди, приходя в день Крещения в церковь и набирая святую воду , делают ни что иное. как разносят усиленный энергопотенциал вместе порциями воды в другие места, находящиеся в стороне от мощного канала спуска энергии. От открытых водоемов энергия передается животным и растениям. Таким образом идет обновление энергии на поверхности планеты.
Таким образом, день Крещения Христа превратился в обрядовый праздник. хотя существуют и другие дни, в которые идет спуск энергии планете, но в Крещение этот поток самый мощный.
Любое крещение человека - это не просто ритуал. Это прежде всего укрепление тонких оболочек человека чистой энергией, постановка энергетической защиты и подсоединение к христианскому эгрегору через открытие канала связи с ним."
"Земля получает энергию через людей и непосредственно от иерархических Систем в определенные точки планеты. 19 января по настоящему стилю - это как раз и есть один из дней спуска энергии на Землю. Спускается очень мощный поток, поэтому подзаряжаются новой энергией все водоемы, так как вода обладает большой энергоемкостью и хорошо поглащает энергию. Так что крещение Иисуса - это не просто ритуал. Иоанн Креститель крещением включил в работу все энергоканалы Иисуса, за счет чего он начал осуществлять свою чудотворную деятельность."

Божественные проявления

---

Благословенный Господь сказал:

1. Снова слушай, о могучерукий, Мое высочайшее слово, которое Я возвещу тебе, Моему другу, желая тебе блага.

2. Ни сонмы полубогов, ни великие мудрецы не знают Моего начала, ибо Я – источник всех полубогов и великих мудрецов.

3. Кто знает Меня как нерожденного, безначального, великого Владыку всех миров, тот, незаблуждающийся среди смертных, освободится от всех грехов.

4. Разум, познание, отсутствие заблуждения, терпение, правдивость, самообладание, умиротворенность, радость, боль, рождение, смерть, страх, бесстрашие,

5. Ненасилие, уравновешенность, удовлетворенность, аскетичность, милосердие, слава и бесчестие – все эти различные состояния живых существ происходят от Меня одного.

6. Семь великих древних мудрецов и четыре Ману рождены из Моей природы Моим умом, а от них произошли все существа в мире.

7. Кто поистине знает Мое величие и мистическую силу, тот непоколебимо утверждается в йоге, в этом нет сомнений.

8. Я – источник всего, из Меня исходит все. Зная это, мудрые поклоняются Мне, преисполненные любви.

9. Их мысли сосредоточены на Мне, их жизни посвящены Мне; просвещая друг друга и беседуя обо Мне, они услаждаются и радуются.

10. Тем, кто постоянно преданы Мне, поклоняются Мне с любовью Я даю божественное сознание, с помощью которого они приходят ко Мне.

11. Из особой милости к ним, Я, пребывающий в их сердцах, разрушаю сияющим светильником знания темноту, рожденную невежеством.

Арджуна сказал:

12. Ты – Абсолютная Истина, Высшая Обитель, Высшая Чистота, Вечная Божественная Личность, изначальный Бог, нерожденный, вездесущий.

13. Так именуют Тебя все мудрецы, а также божественные провидцы – Нарада, Асита, Вьяса, и Ты Сам провозглашаешь это.

14. Я считаю истиной все то, что Ты сказал Мне, о Кешава, ни боги, ни демоны не знают Твоего проявления, о Всевышний Господь.

15. Воистину, Ты один знаешь Себя, о Верховная Личность, источник всего, Господь всех существ, Бог богов, Владыка вселенной!

16. Соблаговоли рассказать мне без утайки о Своих божественных проявлениях и славе, благодаря которым Ты пронизываешь все миры.

17. Как мне познать Тебя, о высочайший мистик, постоянно медитируя на Тебя? Через какие образы Твои мне следует размышлять о Тебе, о Благословенный Господь?

18. О Джанардана, снова подробно поведай о Своей мистической силе и проявлениях, ибо я не могу насытиться слушанием Твоих нектарных речей.

Благословенный Господь сказал:

19. Да исполнится! Я расскажу тебе сейчас о Своих божественных проявлениях, но только о самых важных, о лучший из Куру, ибо нет конца Моим проявлениям.

20. Я – Высший Дух, пребывающий в сердце каждого существа; Я – начало, середина и конец всех существ.

21. Из Адитьев Я – Вишну, из светил Я – лучезарное солнце, из Марут Я – Маричи; среди звезд Я – луна.

22. Из Вед Я – Сама Веда, из полубогов Я – Индра, из чувств Я – ум, в существах Я – сознание.

23. Из Рудр Я – Шива, из якшей и ракшасов Я – Кубера, владыка сокровищ, из Васу Я – Агни, из гор Я – Меру.

24. Знай, из жрецов Я – главный, Брихаспати; из полководцев Я – Картикея, из водоемов Я – океан.

25. Из великих мудрецов Я – Бхригу, из слов – священный слог ОМ. Из жертвоприношений Я – жертва повторения мантр, из неподвижных объектов Я – Гималаи.

26. Из всех деревьев Я – баньян, из мудрецов среди полубогов Я – Нарада, из гандхарвов Я – Читраратха, из совершенных существ Я – мудрец Капила.

27. Знай, из коней Я – Уччаихшрава, возникший из нектара, из царственных слонов Я – Айравата, среди людей Я – монаpх.

28. Из оружий Я – удар молнии, среди коров Я – Сурабхи, из порождающих Я – Кандарпа, бог любви; из змей Я – Васуки.

29. Из нагов Я – Ананта, из обитателей вод Я – Варуна; из предков Я – Арьяма, из судий Я – Яма, бог смерти.

30. Из дайтьев Я – Прахлада, из покорителей Я – время, среди зверей Я – лев, среди птиц Я – Гаруда;

31. Из очистителей Я – ветер, из носящих оружие Я – Рама, из рыб Я – акула, из рек Я – Ганга.

32. Я – начало, конец и середина всех творений, о Арджуна; из наук Я – учение о духе; Я – истинный вывод логиков.

33. Из букв Я – буква «А», из составных слов Я – двойное слово; Я – непреходящее время, Я – творец всюдуликий.

34. Я – всепожирающая смерть, Я – причина того, что должно возникнуть; из женских качеств Я – слава, счастье, красноречие, память, рассудительность, стойкость и терпеливость.

35. Из гимнов Сама Веды Я – Брихат-сама, из размеров Я – гаятри, из месяцев Я – маргашира, а из сезонов Я – цветущая весна.

36. Из обманывающих Я – азартная игра, Я – великолепие великолепных, Я – победа, Я – смелость, Я – добродетель добродетельных.

37. Из рода Вришни Я – Васудева, из Пандавов – Арджуна; из святых мудрецов Я – Вьяса, а из провидцев Я – Ушана.

38. Я – наказание, пресекающее беззаконие, Я – политика стремящихся к власти, Я – безмолвие тайн, Я – мудрость мудрых.

39. Я – семя всего существующего, о Арджуна, и нет создания, подвижного или неподвижного, которое могло бы существовать без Меня.

40. Нет конца Моим божественным проявлениям, о победитель врагов. Я лишь вкратце рассказал о некоторых Моих проявлениях.

41. Знай, что все славное, прекрасное и могущественное произошло лишь от частицы Моего великолепия.

42. Но нужно ли тебе, о Арджуна, такое подробное знание? Одной лишь частичкой Себя Я пронизываю и сохраняю всю вселенную.

Благословенный Господь сказал:

11. Произнося премудрые речи, ты скорбишь о том, что не достойно скорби. Мудрец не скорбит ни о живых, ни о мертвых.

12. Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари, и в будущем мы никогда не прекратим существование.

13. Как в этом теле воплощенная душа переходит из детства в юность, из юности в старость, так она переходит и в другое тело. Мудреца это не вводит в заблуждение.

14. От чувственного восприятия, о сын Кунти, возникают ощущения жары и холода, счастья и несчастья. Они приходят и уходят, ибо непостоянны. Терпи их, о потомок Бхараты.

15. О лучший из людей, тот человек, который безучастен к этому, кто неизменен в счастье и горе, терпелив, – достоин бессмертия.

16. У несуществующего нет бытия, у существующего нет небытия. Такое знание открыто для видящих истину.

17. Знай, неразрушимо то, что все пронизывает. Никто не способен разрушить непреходящее.

18. Говорится: все эти тела преходящи, а воплощенная душа вечна, неразрушима и неизмерима; поэтому сражайся, о потомок Бхараты.

19. Кто считает, что она убивает, и кто полагает, что ее можно убить, – оба пребывают в заблуждении. Она не может убивать и быть убитой.

20. Душа не рождается и никогда не умирает. Она не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерожденная, вечная, постоянная и древнейшая. Она не погибает, когда убивают тело.

21. Как, о Партха, может человек, знающий, что душа неразрушима, вечна, нерожденна и неизменна, убить или заставить кого-либо убивать?

22. Как человек надевает новые одежды, сбросив изношенные, так воплощенная душа принимает новое тело, оставив старое.

23. Оружие не рассекает ее, огонь не сжигает, вода не смачивает, ветер не иссушает.

24. Она нерассекаемая, несжигаемая, неувлажняемая, неиссушаемая, она – постоянная, вездесущая, неизменная, недвижимая и вечная.

25. Говорится, что она непроявленна, непостижима и неизменна. Поэтому, зная ее такой, ты не должен скорбеть.

26. Однако если ты считаешь ее постоянно рождающейся и навсегда умирающей, все равно нет причины для скорби, о могучерукий.

27. Для рожденного смерть неизбежна, неизбежно рождение для умершего. Поэтому не следует скоpбеть о неизбежном.

28. Существа не проявлены в начале, о Бхарата, проявлены посредине, и вновь не проявлены в конце. Так, о чем же скорбеть?

29. Одни взирают на душу как на чудо, другие говорят о ней как о чуде, иные слушают о ней как о чуде, а некоторые, даже услышав о ней, не понимают ее.

30. О потомок Бхараты, воплощенный в теле вечен и не может быть убит. Поэтому тебе не стоит скорбеть ни о каких существах.

31. Учитывая свой особый долг, ты не должен колебаться; нет ничего лучшего для кшатрия, чем праведная битва.

32. О Партха, счастливы те кшатрии, которым выпадает на долю такая битва, открывающая врата рая.

33. Но если ты не будешь сражаться в этой праведной битве, то навлечешь на себя грех, отвергнув свой долг и честь.

34. Люди постоянно будут говорить о твоем бесчестии, а для почитаемого человека бесчестие хуже смерти.

35. Великие воины будут думать, что ты не вступил в бой из-за страха. И они, почитавшие тебя прежде, станут презирать тебя.

36. Враги, презрев твою силу, скажут много обидных слов о тебе. Что может быть мучительнее этого?

37. Или тебя убьют, и ты попадешь на небеса, или, победив, ты насладишься земным царством. Поэтому встань, о сын Кунти, и решайся на битву.

38.Сражайся, относясь одинаково к счастью и горю, к потере и приобретению, к победе и поражению. Так ты избегнешь греха.

39. Я возвестил тебе учение о душе, теперь услышь о йоге божественного сознания; приобщившись к этой йоге, ты освободишься от уз кармы.

40. На этом пути нет потерь. Даже небольшое продвижение на этом пути освобождает от великих опасностей.

41. Разум решительных лишь к одному устремлен на этом пути, о сын Куру, а разум нерешительных многоветвист.

42. Неразумные люди, которые произносят цветистые речи, прельстясь буквой Вед, говорят, что нет ничего выше этого.

43. Исполненные желаний, стремящиеся к небесам и действующие ради хорошего перерождения, – они совершают различные ритуалы для обретения наслаждения и власти.

44. Те, кто сильно привязан к наслаждению и власти или чей ум увлечен этим, не обретут устойчивого сосредоточения разума на Боге.

45. Веды имеют дело с тремя гунами природы. О Арджуна, будь выше гун. Освободись от двойственности, от стремления к приобретению и сохранению, навсегда утвердись в чистой благости и в своем я.

46. Сколько пользы в малом источнике воды, когда повсюду большие водоемы, столько же для познавшего Брахмана пользы в Ведах.

47. У тебя есть право только на действие, но не на его плоды. Да не будут плоды деяний поводом твоих действий, но и к бездействию не привязывайся.

48. Утвердись в йоге, о Арджуна, исполняй свой долг, отбросив привязанности и став равным к успеху и неудаче. Такая уравновешенность называется йогой.

49. Воистину, о Дхананджая, йога божественного сознания выше деятельности ради плодов. Ищи прибежище в Боге. Кто стремится к плодам своих действий, тот жалок.

50. Достигший божественного сознания, освобождается от плохих и хороших деяний уже в этой жизни. Поэтому устремись к йоге, ведь йога – искусство в деяньях.

51. Мудрые, обладающие божественным сознанием, оставляют плоды, рожденные деянием, и, освободившись от цепей смерти и рождений, достигают обители, где нет скорби и зла.

52. Когда твой разум выберется из дебрей иллюзии, ты станешь безразличным к тому, что слышал, и к тому, что услышишь.

53. Когда твой разум возвысится над буквой Вед и когда он непоколебимо погрузится в созерцание Высшего, тогда ты достигнешь йоги.

Арджуна сказал:

54. О Кешава, каковы признаки того, кто обрел божественную мудрость и погружен в созерцание Всевышнего? Как человек, непоколебимый разумом, говорит? Как сидит и как ходит?

Благословенный Господь сказал:

55. Когда человек избавляется от всех желаний ума, о Партха, и удовлетворен в самом себе, тогда он называется достигшим божественной мудрости.

56. Кто в страданьях сохраняет спокойствие ума и не ликует в счастье, кто свободен от привязанности, страха и гнева, тот называется мудрецом с непоколебимым разумом.

57. Кто лишен влечений, кто не радуется и не ненавидит, получая благо и зло, тот в мудрости стоек.

58. Кто способен отвлечь все свои чувства от объектов чувств, как черепаха втягивает члены в панцирь, тот в мудрости стоек.

59. Воплощенная душа может воздерживаться от чувственных наслаждений, однако вкус к ним остается. Но увидев Высшее, она теряет даже этот вкус.

60. Чувства так порывисты, что могут увлечь насильно даже ум мудрого человека, пытающегося обуздать их.

61. Управляя всеми чувствами, надо сосредоточить сознание на Мне. Воистину, кто обуздал свои чувства, тот в мудрости стоек.

62. У человека, помышляющего об объектах чувств, возникает привязанность к ним; от привязанности возникает желание, от желания возникает гнев.

63. От гнева возникает заблуждение, от заблуждения – утрата памяти, из-за утраты памяти происходит разрушение разума, из-за разрушения разума человек погибает.

64. Кто свободен от привязанности и отвращения, владеет собой и обуздал свои чувства, тот обретает чистоту и спокойствие.

65. А с духовной чистотой приходит прекращение страданий. Воистину, у чистых сердцем разум быстро становится стойким.

66. У необузданного нет разума, нет силы сосредоточения, а без сосредоточения нет мира, а для лишенного мира возможно ли счастье?

67. Ум, следуя за блуждающими чувствами, уносит его мудрость, как сильный ветер уносит лодку.

68. Поэтому, о могучерукий, кто удерживает свои чувства от объектов чувств, тот в мудрости стоек.

69. То, что ночь для всех существ, то время пробуждения для владеющего собой, а что время пробуждения для всех существ, то ночь для мудреца, занятого самосозерцанием.

70. Тот, кого не беспокоят потоки желаний, как океан не беспокоят полноводные реки, тот достигает умиротворения, но не тот, кто жаждет исполнения желаний.

71. Человек, оставивший все чувственные желания и действующий без вожделения, без чувства собственности, без эгоизма, достигает умиротворения.

72. Таково божественное состояние, о Партха, достигнув его, не заблуждаются; тот, кто пребывает в этом состоянии в час смерти, обретает освобождение во Всевышнем.

Фотографии Игорь_Д_Леонов : Индия

Фотографии Игорь_Д_Леонов :

Фотографии Игорь_Д_Леонов :

Капельки

"Говорю вам тайну: не все мы

умрем, но все изменимся"

( Библия, 1-е Посл. Кор. )


Орис: НАС ОЖИДАЕТ КВАНТОВЫЙ СКАЧОК

New World: Публикуемая статья рассчитана на понимание читательской аудиторией наложенных религий, какими бы они неприемлемыми и абсурдными они не показались. Особенно она будет полезна тем, кто искренне стремится к получению новых знаний и желает не только психологически себя подготовить, возможно, даже к внезапному переходу в новые условия жизни, но и уже сейчас пытается понять те принципы, которыми придется руководствоваться в новом существовании.

Данная информация получена Орисом в период телепатических контактов со многими Высшими Иерархиями Вселенной. Выполняя на планете исключительно важную миссию по распространению божественных истин, он руководствуется указанием активно вовлекать в сотрудничество все новые пробудившиеся сознания, помня о том, что даже самая маленькая искра света, посеянная в душах людей, может оказаться спасительной каплей духовного лекарства не только для отдельного сознания, но даже и для всего человечества. Обладая развитым буддическим сознанием, он свободно посещает любую планету как нашей Солнечной системы, так и других звездных образований.

За четыре года он написал свыше 70 книг по космогонии Вселенной. Многие уже напечатаны, другие еще ждут своего часа. Они переводятся на другие языки, издаются за рубежом. Желающие углубить свои знания, полученные в свое время от таких замечательных Посвященных, какими были Е. Блаватская, М. Гендель, А. Безант, Рерихи и др., могут обратиться хотя бы к таким книгам Ориса, как «Жизнь между жизнями», «Контакты накануне 2000», «Искусство умирать», «Дневник Трансмутации». В этих книгах они найдут не только подтверждение давно высказанных идей, но и их дополнительное раскрытие, с учетом нашей осведомленности.



"...Остались считанные годы, отдаляющие земное человечество от того, что все религии мира называют «Страшным судом». Но несмотря на это, огромное количество людей еще ни информативно, ни психологически, ни нравственно, ни духовно не готово к неотвратимо приближающимся глобальным переменам.

В свое время наши Создатели из созвездия Плеяд и Сириуса ввели в человека 12-спиральную ДНК, которую впоследствии другие цивилизации по собственной инициативе преобразовали в 2-спиральную, чтобы легче было управлять человеком. Сейчас наши творцы делают все возможное, чтобы снова восстановить первоначальную ДНК, так как для людей неподготовленных с упрощенной формой ДНК, частота, которую они посылают на Землю, может быть слишком сильной и даже смертельной. Нервная система человека должна развиваться по мере развития ДНК, чтобы поддержать электрическое напряжение, когда оно передается через тело. Уже сейчас многие становятся слишком чувствительными, даже еда, которую они употребляли раньше, теперь им не нравится. Особенно люди станут чувствительными к частотам, исходящим от пищи, приготовленной из мяса, наполненной вибрациями страха убитых животных.

Отсюда и рекомендация Высшего Разума тем, кто стремится к духовному просветлению: не злоупотреблять пищей животного происхождения, так как это привносит в организм человека большой объем негативной информации, на нейтрализацию которой расходуется очень много энергии, так необходимой для внутреннего строительства. Рациональное голодание — один день в неделю — также позволяет нейтрализовать до 50% всей отрицательной энергии. Но иногда для капитальной чистки энергетических каналов требуется 57 суток сухого голодания с ежедневным полным промывание кишечника. Раз в три месяца, в полнолуние, необходимо устраивать непродолжительное воздержание от любой пищи, хотя бы по 24 дня, с одновременным очищением организма от шлаков. Благодаря этому происходит своеобразное «освежение» энергетических параметров, устанавливается более оптимальное соотношение в функционировании всех органов и систем, а также идет иммунологическая стабилизация организма.

Ежедневное обмывание перед сном прохладной водой во много раз усилило бы эффект от подобных процедур, но в самый период голодания закаливание следует исключить во избежание нарушения энергетических параметров. По возможности не исключать из своего рациона персики и абрикосы, огурцы и помидоры, смородину и жимолость. Эти продукты можно употреблять в неограниченном количестве, так как соотношение в них микроэлементов и полисахаридных фракций самое оптимальное. Из зелени самыми насыщенными витаминами и микроэлементами являются петрушка и салат. Не стоит также пренебрегать перцем, чесноком и луком, пока они не исчезли вовсе. Тогда сердечно-сосудистая система всегда будет в норме, а это главный фактор обеспечения сопротивляемости организма все возрастающему напору мощных вибрационных изменений, происходящих в пространстве Земли. Нельзя исключать из своего рациона мед, и лучше всего его употреблять с травяным чаем. Все это необходимо для внутренней перестройки организма.

Сейчас все стремительно ускоряется. Космические лучи приносят на нашу планету великую энергию. Чтобы в очень короткие сроки просветить огромное количество человеческих сознаний, Космическим Иерархам необходимо провести колоссальную работу по очистке тела Земли, ее ауры, которая накопила много отрицательных эмоций. Вся эта работа будет сопровождаться огромными разрушительными процессами. На Землю поступает как положительная энергия, так и отрицательная, которая мощным потоком устремляется к нашей планете, и ее необходимо сдерживать, не давая ей возможности беспрепятственно проникать к Земле, но регулируя и используя эту разрушительную энергию в соответствии с планом преображения. Начиная с весны 1995 года наш Солнечный Логос начал излучать совершенно новый тип света, который отличается от предыдущих солнечных излучений очень большим диапазоном спектра. Это связано с тем, что внутри химического тела нашего Солнца прежний водородный тип энергетики поменялся на более высокий — гелиевый.

Мы сейчас облучаемся совершенно другим по качеству типом солнечных лучей. Многие это уже почувствовали на себе. Кроме того, на Солнце уже исчезли полюса — нет ни северного, ни южного магнитных полюсов. Вскоре то же самое произойдет с Землей. Сотни миллионов людей в ближайшие годы будут проходить через сложнейшие болезненные процессы внутреннего переосознания с переносом акцента своей деятельности и чувствительности с внешнего, материального плана, на внутренний -духовный. Будет множество людей, которые так до конца и не смогут правильно понять и осмыслить происходящее, но и они не будут оставлены на произвол стихии, а также будут вовлечены в процесс Трансмутации — кто через смерть, а кто во сне. После развоплощения Ангелы сопроводят их в специально предназначенные для этого «места», где с ними будут заниматься специалисты и психологи. В дальнейшем, уже осознано, без постороннего влияния и спешки, они должны будут самостоятельно определиться в своей дальнейшей судьбе — где и на какой планете во Вселенной им продолжать свою эволюцию. Для этого существует очень много возможностей, но выбор всегда будет за человеком.

Пусть те, кто умирает сейчас, не беспокоятся о том, что они не успели преобразиться. Этот процесс — сугубо внутренний и те, кто по той или иной причине потеряют свои физические тела, точно так же смогут продолжить свою жизнь в 6-й расе, как и те, кто сознательно сейчас работает над своими плотными оболочками, стремясь адаптировать их к изменяющимся условиям, их в таком случае смерть минует. Главное, на что надо обратить внимание, это как качественно изменить свою жизнь, чтобы к моменту внезапного ухода из физического тела достичь необходимого уровня сознания, то есть резко переориентировать аспект своего внимания с материального плана на план потустороннего существования. Физическое тело не имеет ничего общего с индивидуальной эволюцией человека, оно служит лишь инструментом для получения душой-аспектом определенного опыта на физическом плане бытия.

В процессе жизни низкочастотная энергия, накапливаемая нашими телами, имеет возможность меняться как под влиянием внешних воздействий, так и от наших собственных мыслей. Вот почему так важно накапливать и сохранять высокочастотный уровень качественных чувств, беречь и умножать чистоту и высоту наших благородных устремлений. Именно эти качества и строят сейчас на Земле наши астрально-ментальные тела, в которые и перейдет человек после своей смерти. И если ничего, кроме грубых астральных ощущений, таких как жадность, стремление к обладанию чем-то или кем-то, зависть, ненависть, злоба, корысть, стремление к славе и власти, сексуальное влечение и т.д. и т.п., человек не смог при жизни выработать в своем астральном теле, то, как личность, он постепенно исчезнет, растворяясь среди атомов, составляющих материю Астрала.

Уже активно начавшееся преображение физического плана Земли предполагает постепенное, в течение нескольких следующих лет, очищение кармы нынешнего человечества — сначала энергиями воды, затем — стремительное крушение энергиями огня, после чего высочайшими эманациями божественного духа завершится полное очищение пространства-времени всех физических объектов солнечного кольца через трансмутацию физической материи в более тонкий тип световой энергии. Последствия такого преображения будут очень благоприятны для всех планет, в том числе и для Земли, и для всего человечества. После преображения и заселения Земли новой человеческой расой проблемы материального комфорта и изобилия, точно так же, как технические и хозяйственные проблемы полностью утратят свою актуальность и первостепенность, какую они имеют в настоящее время. Новая наука и сверхматериальная техника будут связаны с трансфизическими знаниями и совершенно новой, духовной этикой.

Они будут служить исключительно целям всеобщего благосостояния, гармонизируя развитие цивилизации с принципами неприкосновенности и неущербности Природы. В эпоху Святого Духа люди Земли будут, благодаря свойствам своего нового тела, свободно читать мысли и наблюдать чувства другого человека, отправляться не только на Луну, но и на другие планеты нашей Солнечной системы. Возникнет активное сообщение с Духовным Солнцем и другими преображенными планетами вне нашей системы. Человеческий организм будет обладать гораздо более тонкими формами, а сознание будет общаться со многими аналогичными по уровню планетами мироздания. В новой расе появится иной способ самовоплощения людей, который будет состоять из нескольких фаз, что позволит человеку полностью сохранять свою индивидуальность во время полной замены оболочек. Люди уже никогда не будут болеть и тем более не станет инвалидов, проявлений различных уродств, неполноценности и т.п. проклятий физического мира.

Трансмутация физических оболочек у тех, кому по судьбе предстоит прижизненно войти в преображение, уже идет полным ходом. Наблюдаются подтверждения активного протекания различных процессов: передача функций одних систем и органов на более тонкие уровни. Например, пищеварительная система постепенно теряет свою важность и активность, происходит автономное запрограммированное включение механизма набора и переработки энергии напрямую из Космоса, а не только через усвоение пищи. Многие люди стали замечать, как, несмотря на то, что они уже в 45, а то и более раз урезали свои привычные дневные порции потребления пищи, процесса явного похудения не наблюдается.

Наоборот, все чаще появляется ощущение, непонятной, периодически проявляющейся раздутости, искусственного набухания тела, непривычной расплывчатости его объемов. Те, кто периодически голодает, также могли заметить, что гораздо легче и продолжительнее стали переносить эту процедуру. Нет уже неприятных ощущений былой изнуренности и слабости. Все чаще появляется бодрость, легкость и духовное просветление. У многих из тех, кто уже ушел с земного плана обычным путем, то есть через физическую смерть, и претерпел Трансмутацию в своем послесмертии раньше, чем живущие сейчас, появится возможность обновить все заложенные в них свойства и формы, получив все то, что они заслужили к тому моменту.

Но прижизненная Трансмутация хороша именно тем, что дает более стойкий эффект и награждает человека, прошедшего через этот нелегкий процесс при жизни, значительно большими способностями и духовными возможностями, так необходимыми для плодотворного творчества в новой расе. Те, кто не боится грядущих перемен и готов хоть сейчас перейти на более высокую стадию развития, должны четко понимать, что новая жизнь на новом этапе никогда не является чистой страницей, но всегда закономерным продолжением предыдущей жизни — чем жил и к чему стремился, то и получишь. В ближайшие годы большие изменения претерпит, прежде всего, вся энергетическая структура человека, и его полевая оболочка способна будет отделяться от белковой на 810 часов и существовать в автономном режиме с постепенным нарастанием, в течение 25 лет, до одних суток.

Резкое увеличение периода автономного существования полевой структуры может привести к появлению проблемы ее возвращения к своей семантической единице, а также к неизбежным столкновениям оболочек, не научившимся еще находить рациональные каналы перемещения в пространстве. Обучение такому целенаправленному перемещению полевых астральных оболочек в режиме высоких вибраций и является одной из частей работы ведущих нас внеземных цивилизаций, но сами люди, пока идет лишь период накопления информации, об этом не помнят. Нельзя совершать первые сознательные астровыходы без опытного ведущего, который, являясь духовно чистым существом, смог бы представлять мощный заслон для темных сил. В противном случае очень часто после таких выходов оболочки духовно неподготовленный человек фактически становится биороботом, запрограммированным «темными» по системе «зомби».

В древнейшие времена планеты, когда эксперимент по генетическому моделированию человека разумного еще только начинался и между рядом различных космических цивилизаций, принадлежащим к двум противоборствующим сторонам, «светлой» и «темной», разгоралась серьезная борьба за право будущего влияния на земного гомо сапиенса, Светлыми было принято решение имплантировать на энергетическом и эфирном уровнях внутрь полевых оболочек несколько так называемых капсул времени, в которых была записана вся галактическая память, содержащая в том числе и голографическую информацию об истории нашего происхождения.

Тонкий слой полевой оболочки, который наподобие незримого экрана защищает его от внешнего энерговоздействия, несет в себе информацию об истории всего человечества, обо всех земных и частично космических событиях. Космические связи каждого из нас: принадлежность к той или иной космической расе, цивилизации, цель воплощения на планете и т.п. — также хранятся в полевых оболочках, в «капсулах времени». С приближением новой эпохи станет возможным, не создавая никаких машин времени, снимать эту информацию о своей собственной энергетической системе, о развитии Земли и ее истории и выводить ее для просмотра на монитор любого видеоустройства. Таким образом, люди будут быстро и весьма существенно пополнять арсенал своих знаний, которые уже заложены в каждом из нас.

В самые ближайшие годы, благодаря резкому возрастанию в земном и галактическом сознаниях вибраций определенного уровня, эти «капсулы времени» начнут самопроизвольно, но все же раскрываться, что на физическом уровне будет ощущаться некоторыми как возникновение головной боли и осознание поступления как бы ниоткуда некоторого количества совершенно новой информации. Если это с кем-то произойдет, то не надо пугаться, а спокойно воспринять происходящее как неотъемлемую часть идущего преображения. Нашими Истинными Творцами делается все возможное, чтобы любыми способами пробудить человеческое сознание и подготовить к акту преображения, или квантовому скачку. Знание об этом, позволит многим ничего не бояться и спокойно идти навстречу тому, что уготовил всем нам Господь..."

Высокие Духи — Творцы человечества — невидимо давно находятся рядом с нами, а их воплотившиеся в плотные тела Посланники уже стучатся в наши сознания, пытаясь пробудить всех от многовековой спячки.

Они нас сотворили, они нас ведут и охраняют. Передают колоссальные знания в этот переходный период.

"...В настоящее время высший обертон Земли переполнен не только космическими кораблями пришельцев со всей Галактики, но и огромным разнообразием обитателей миров, параллельных нашему. Представители очень многих внеземных цивилизаций незримо и постоянно присутствуют на нашей планете и наблюдают за нами. Заполняемость высших слоев Земли сейчас настолько плотная, что вновь прибывшие представители иных цивилизаций вынуждены входить в следующий обертон, который также почти полностью занят. Такого ажиотажа вокруг судьбы одной планеты наша Вселенная еще не знала. Во многих галактиках сейчас очень много говорят, спорят и дискутируют о предстоящих событиях на Земле.

Для наблюдений за предстоящим квантовым скачком прибыли даже существа из очень далеких галактик, которые прежде вообще никогда не интересовались людьми и чьи тела являются не просто тончайшими эманациями, а представляют собой как бы единое целостное сознание, общее с их уникальными космическими кораблями, полностью построенными из света. Мы сейчас находимся в фокусе вселенского внимания, так как то, что очень скоро произойдет здесь, отразится на всем мироздании. Дальнейшее существование нашей Вселенной во многом зависит от успеха происходящего на Земле грандиозного эксперимента.

Такой живой интерес к никому не известной ранее маленькой планете вызван еще и тем, что в 1972 году наша планета должна была полностью исчезнуть как космическое тело в результате одного события космического масштаба, о котором на земле мало кто даже подозревал. В истории нашего мироздания до этого времени не существовало прецедентов спасения планеты, чье коллективное сознание находилось на столь невысоком уровне. Если все расчеты подтвердятся, то человечество, которое в начале 70-х годов XX столетия являлось жалким подобием цивилизованного общества, за 3040 лет совершит то, на что обычно уходят десятки, а то и сотни тысячелетий, а этот опыт можно будет внедрить во всех цивилизациях нашего мироздания, значительно ускорив эволюцию сознаний.

Летом 1972 года внутри нашего Солнечного Логоса должен был произойти взрыв очень большой, колоссальной мощности, о котором наши Творцы из Созвездия Плеяд знали, но предотвратить который не имели никакой возможности, потому что этот процесс был тесно связан с духовным преобразованием самого Логоса. В результате мощнейших внутриядерных процессов Солнце должно было расшириться до размеров гигантского красного пульсара и занять собой все окружающее пространство, вплоть до Юпитера. В таком состоянии Солнечный Логос должен был находиться тысячу земных лет, после чего снова бы возвратился в свое обычное состояние.

Проблема состояла в том, что на момент солнечного взрыва коллективное сознание человечества не смогло еще достичь уровня, который бы позволил во время смены полюсов Земли перевести человечество на более высокий уровень существования — в четвертое измерение, где последствия этого события, происходящего большей частью лишь на физическом плане, совершенно не ощущались бы. И если бы мы к 1972 году уже преобразились, то смогли бы просто настроиться на нужный диапазон вибрации и воспринимали бы все происходящее на Земле и в Космосе как яркое и прекрасное зрелище.

Взрыв нашей звезды привел бы к стремительному смещению ее полюсов. Во время этого солнечного шторма скорость солнечного ветра достигла бы более 4 млн. км/ч и держалась бы на таком уровне еще более месяца. Естественно, что весь физический мир Земли был бы разрушен до основания. Это явление, случись оно в 1972 году, уничтожило бы абсолютно все живое на планете, в том числе и все наработки по форсированной эволюции человеческого сознания за последние 200000 лет уникального эксперимента на Земле. Поэтому Творцы из Созвездия Плеяд отчаянно искали хоть какой-нибудь способ предотвратить уничтожение человечества.

К сожалению, ни в одной из близлежащих галактик подобного опыта не было. Но в Хрониках Акаши одной из отдаленных галактик плеядианцами была обнаружена идея, которая так и не была никогда разработана и поэтому еще никогда не была воплощена на практике. Это была та самая «спасительная соломинка».

Как и теперь, к весне 1972 года множество космических рас, представлявших практически все измерения пространства-времени, прибыли к Земле, чтобы оценить сложившуюся ситуацию и сделать свой выбор в отношении дальнейшей судьбы человечества. Делегации с Плеяд, Сириуса, Андромеды и Альдебарана и еще около сотни других рас, имеющих все технические возможности воздействовать на данный процесс, при помощи послов Галактического Комитета попросили разрешения на незначительную задержку процесса превращения Солнца в пульсар с тем, чтобы успеть провести уникальный в своем роде эксперимент, благодаря которому можно будет попытаться спасти хоть самую малую часть людей.

И поскольку речь шла не об обычной планете, а о межгалактической школе мистерий, коей Земля является, то разрешение на проведение радикального эксперимента было получено: взрыв нашего Логоса был по времени смещен на несколько десятков лет, чтобы Они смогли за этот кратчайший в истории период поднять коллективное сознание Земли до уровня, необходимого для преображения. В свое время по замыслу Устроителей планета Земля должна была стать межгалактическим центром обмена информации или как Они это называли — «живой библиотекой». Располагаясь на краю галактики, она была легкодоступна для множества других цивилизаций из других галактик, а учитывая близость расположения важнейших магистралей, по которым транспортируются энергии Первотворца, несущие информацию, наша планета была признана идеальным местом для организации такого центра.

Еще до наступления на Земле лета 1972 года все уже было готово: к кристаллической решетке планеты Сириус был доставлен и подключен к мембране коллективного сознания Земли, на высоте более 600000 км от поверхности, пространственно-энергетический реактор, который начал вырабатывать мощные вибрации, на один обертон превышающие земной уровень. Этот реактор представляет собой искусственно созданную самосознающую сущность на основе углеродной и силиконовой форм жизни. Длина реактора составляет около 50 км, а диаметр — около 5 км. Для земных средств наблюдения он остается невидимым, так как находится в диапазоне вибрации высших обертонов четвертого измерения. Команда, обслуживающая этот искусственный интеллект, состоит из 350 сириусианцев и плеядианцев. Главная идея, заимствованная из Хроник Акаши далекой галактики, затрагивала работу с главными плексусами коллективного сознания Земли.

По мере приближения момента предполагаемого взрыва Солнца все участники феноменального эксперимента очень волновались, но все прошло как нельзя лучше: Галактический Комитет принял все меры для предотвращения взрыва, и поэтому между 2 и 7 августа 1972 года произошла лишь очень сильная волна солнечной активности. Но если бы Творцы не провели соответствующую профилактику пространства Земли и ее подготовку к этому явлению, то и она могла бы оказаться для всех живых существ губительной. Профилактика же заключалась в следующем. С корабля-матки Сириуса-А на Северный полюс Земли был спроецирован мощный сегментированный луч, который при помощи нескольких вспомогательных звездолетов был разложен на три основных спектра — красного, синего и зеленого диапазонов и передан к Южному полюсу. После этого сегментированный энергоинформационный луч был направлен к центру Земли и затем рассеян оттуда по всей планете, что положительно повлияло на уровень коллективного сознания.

Голографически созданное вокруг всей Земли мощное защитное поле, в свою очередь, также создало вокруг каждого земного существа голограмму защиты, а высокие вибрации космического реактора способствовали мощному толчку для повышения уровня сознания каждого человека. Благодаря этому эксперименту были в максимальной степени активизированы работы по синтезу вокруг Земли особой кристаллической решетки — уже третьей по счету — с вибрациями, идентичными по частоте общепринятому уровню космического сознания Христа. Вибрации этого уровня образуют вокруг астрального тела человека энергоинформационную сферу диаметром от 4 до 6 метров, которая может многократно манифестировать себя в любую точку космического пространства.

Находясь на этом уровне, человек обретает истинное бессмертие, позволяющее уже ни при каких обстоятельствах не терять памяти и сознательности при переходах с уровня на уровень. После 1972 года в тела особо развитых людей Земли начали внедряться, по обоюдной договоренности, сознания из высокоразвитых цивилизаций Сириуса и Плеяд, формирующие в полевых структурах заимствованных ими тел кристаллические решетки четвертого и пятого уровней сознания.

Предварительные выводы говорят о том, что эксперимент идет невероятно успешно, и есть основания предполагать, что очень скоро человеческие сознания окажутся не только на уровнях высших обертонов четвертого измерения, но и значительно выше. Симбиоз дает уникальную возможность сознания, изначально формировавшим физические тела таких людей, еще при жизни совершить квантовый скачок и значительно повысить уровень собственного сознания. Можно сказать, что для них преображение уже свершилось.

Каждый вид живых существ, проживающих на Земле, имеет в своей полевой структуре одну из кристаллических решеток, соединенную с планетарной, вне зависимости от места его обитания. Пространственно первые две решетки проходят на уровнях от 2030 метров под землей до 100 км над ее поверхностью, высший же уровень третьей решетки, сотворенный из энергетических жгутов Светлыми Силами в противовес Темным, расположен на высоте 500600 тысяч километров.

Предварительно с помощью священных точек всей Земли была активирована ее геомантия и пробурена сквозная скважина через центр физического тела планеты, совпадающая с ходом невидимой оси Яйца сознания. Эта скважина образована в частотах четвертого измерения, а на физическом плане привязана с одной стороны к вершине пирамиды в Египте, а с противоположной стороны — к священному месту острова Мииреа, что возле Таити. Над поверхностью Земли оба конца этой невидимой оси образуют высокочастотные спиралеобразные энергетические воронки, связанные со всеми уровнями кристаллической решетки сознания Христа.

Разумные существа, обитающие на Земле, начали очень быстро эволюционировать. Были приведены в динамику абсолютно все сознания, воплощенные на Земле Высшими цивилизациями Космоса: с Сириуса, Плеяд, Андромеды, Венеры и др., которые до этого времени не проявляли особой активности и ожидали специального сигнала. Они стали нести людям Земли знания об их истинном происхождении и предназначении, знания, которые уже изначально, еще при их создании, были заложены в них. Разумеется, далеко не все еще готовы воспринять столь ошеломляющую информацию о приближающихся преобразованиях Земли, которые очень сильно должны будут подорвать привычное течение жизни, нарушить покой, уют, комфорт и благоденствие. Но даже если из всего человечества будут подготовлены к преображению хотя бы 22,5% людей, то и это уже будет победой Светлых сил, благодаря которым человечество не погибнет и не исчезнет с физического плана Земли на долгие тысячелетия.

Сейчас нас можно сравнить с новорожденными, которые вместо положенных девяти месяцев достигли необходимого развития всего за один час. Но все же карма человечества настолько тяжела, что для преобладающего большинства людей переход в другое измерение обязательно будет сочетаться с предварительной потерей физического тела и последующей профилактикой астрального тела. И, как передают наши Творцы, эта процедура не будет связана ни с какими болевыми синдромами, а будет гораздо более приятной и полезной, чем лечение в наших санаториях.

На данном этапе колоссальную роль играет приток новой, пусть даже не совсем понятной и привычной для многих, многогранной информации. Как говорит Высший разум: «Достоверная информация — это свет, невежество — это тьма». Это в первую очередь относится к тем, кто сознательно инкарнировался в свое время на Земле, чтобы сейчас начать реализовывать план по подготовке людей к преображению, то есть участвовать в смене частот. Эти звезднорожденные начинают сначала продуцировать в пространство определенную частоту, а затем и жить ею, воздействуя на каждое сознание. Среди звезднорожденных есть уже много таких, кто понимает свое истинное назначение, но есть и такие, чья память только начинает активизироваться.

Как члены семьи Света, они соглашались прийти на Землю много раз, под многими масками и в разные времена, чтобы разведать обстановку, выработать характер и пройти обучение. Им нужен был опыт жизни на Земле. Они должны были подготовиться к тому времени, когда начнется изменение частоты и им придется массово воплощаться, чтобы привести план Первотворца к исполнению.

Сейчас Иерархия Света повсюду начинает объединять свои семьи Света. Как члены семьи Света звезднорожденные несут информацию на планету нейтрально, чтобы стимулировать также и свой собственный эволюционный рост, дающий право доступа к банку информации более высокого уровня. Им необходимо это делать, ибо их собственный рост влияет на рост планеты. Их двуспиральная ДНК будет эволюционировать к двенадцатиспиральной. Эти 12 спиралей соответствуют энергетическим центрам, или чакрам, которые очень тесно связаны с вращением 12 небесных тел, принадлежащих не только к нашей Солнечной системе. Вращение этих небесных тел несет в себе информацию и связано с вращением системы космических чакр, простирающейся до краев нашей Вселенной, а также с вращением ДНК в нашем теле.

И хотя звезднорожденных с подобной эволюционной миссией на планете уже сейчас миллионы и все они добровольно согласились нести ту частоту, которая нужна для осуществления данной важной миссии, лишь немногие становятся безупречными или хотя бы хорошими исполнителями. Но даже они духовно очень мощно воздействуют на других обитателей Земли. Уже очень скоро многие из них вспомнят с предельной ясностью, кто же они на самом деле и в чем заключается их миссия. Уже сейчас их можно отличить по их безграничному спокойствию, которое они излучают. Они сыновья и дочери, братья и сестры Света. Это те, кто в последних своих воплощениях любовью, самоотречением и праведностью заслужили честь называться святыми, апостолами, учителями, пророками и т.п. А те, кого они должны попытаться спасти, — это души, чьи физические воплощения на протяжении уже многих столетий приносили людям лишь страдания, боль, унижения и несчастья.

Этим последним и дается сейчас уже последний и единственный шанс спастись от последующей аннигиляции, когда сущие этих душ, утратив свою индивидуальность, войдут в качестве составных элементов в сущие коллективных душ животных..."

Наши Творцы сожалеют, что большая часть человечества все еще не готова для столь важного события, поэтому они прилагают усилия, чтобы попытаться спасти хотя бы ту часть человечества, которая уже вышла на восходящую ступень эволюции и обратила свой духовный взгляд в сторону света и истины.

И здесь главную роль играет оперативность распространения знаний об истинной сущности процесса Перехода, в чем крайне не заинтересованы «темные». Но независимо от того, как скоро будут информированы люди, перемены, как внешние, так и внутренние, уже начались и с каждым годом будут только углубляться, по мере того как наша Солнечная система будет все больше погружаться в полосу высокочастотного космического излучения, исходящего из центра Галактики.

В пространстве Земли с лета 1996 года уже работает космический преобразователь этих излучений, и мощь его с каждым днем все больше и больше возрастает. До запуска этого орбитального реактора Земля в течение нескольких последних лет попеременно входила и выходила из зоны активного облучения, чтобы эти высокочастотные энергии не сказались слишком отрицательно на состоянии белково-нуклеиновых комплексов, составляющих основу наших физических тел. Но с 2001 года физическое тело Земли полностью погружается в эту фотонную полосу и будет пребывать в ней в течение последующих двух тысяч лет.

Благодаря этой высокочастотной энергетической полосе центр Галактики, система Сириус, звезды Алкион и Майя смогут постоянно передавать Земле и другим планетам, через наше Солнце, священные коды, необходимые для духовного пробуждения сознаний и последующего эволюционного скачка всей Солнечной системы. Естественно, что сознания, чья центральная нервная система, астральное и ментальное тела недостаточно еще развиты, чтобы свободно переносить воздействие столь высоких энергий, не смогут уже воплощаться на Земле. Таким несовершенным человеческим сознаниям уготована другая участь — продолжать свое развитие на других планетах, находящихся вне нашей Солнечной системы.

Многие из землян сейчас начали ощущать большие и неожиданные подвижки в своем духовном и энергетическом развитии, что можно характеризовать «экстрасенсорным взрывом», хотя это и не совсем правильно и не отражает всей сложности происходящих внутри преобразований. Раскрытие высших психических центров вовсе не предполагает автоматического повышения уровня сознания. Вот почему наряду с сотнями тысяч истинных носителей Света за последние годы армия темного воинства увеличилась за счет колдунов и магов всевозможных мастей до сотен миллионов. В связи с этим творцы выражают сожаление по поводу потерянных для эволюции сознаний, чья горькая участь решится уже через несколько лет.

Сейчас, по мере сдвига к соединению измерений трехмерной и более высокой реальностей высокие частоты будут становиться все более преобладающими. Наиболее развитыми сознаниями этот эволюционный процесс будет восприниматься как естественное воссоединение измерений. Для других же, менее развитых, охваченных страхом, чья цель была — явиться на планету именно в это время перемен, но в силу своего невежества отказывающихся изменяться самим, это будет катастрофическим столкновением измерений. Для того чтобы не повредить человеческое сознание и не расчленить т.н. «разумную составляющую» человека на многочисленные информационные составляющие, во время подготовки человечества к акту преображения.



Космическая энергия

Творцами очень тщательно и осторожно подбирались определенные эволюционные лучи, составляющие энергетическую цепь наших психических центров, которые постепенно все более усиливались с тем, чтобы значительно ускорить эволюционирование сознания людей, изменяя уровень наших знаний, степень идентификации себя со всем и усвоения наиболее сложной информации. Все это было проделано для того, чтобы вернуть сознание человека на тот высокодуховный уровень, на котором оно уже пребывало когда-то, в Долемурийскую эпоху. Для этого необходимо было радикально перестроить всю энергоинформационную составляющую человека, чтобы он наконец-то перестал быть просто продуктом энергетического питания многочисленных сознаний из цивилизаций темного кольца и стал активной творческой составляющей Высшего Космического Разума.

Сейчас двойная спираль молекулы ДНК (из двенадцати изначально заложенных в человеке спиралей) активна лишь только в пределах вибраций двух самых низких психических центров-чакр, стимулирующих способность человека к выживанию и самовоспроизведению. Активизация 3-й спирали, по мере того как начинали все плотнее скручиваться закодированные Светом волокна ДНК, способствовала распространению более высоких чувств и энергий через задействование третьего центра — солнечного сплетения. Благодаря этому человек смог начать осознано воспринимать реальность и свою связь с окружающей средой.

Сейчас же идет стремительное развитие трех следующих спиралей, возвращающих активность сердечной, горловой и головной чакрам, что позволит сдвинуть центр интересов человека от материальных ценностей к наращиванию духовного опыта. И в этом огромную роль играет поступающая к нам все новая и новая космическая информация, ведь вместе с информацией, естественно, в наши тонкие оболочки начинает поступать и высокочастотная энергия, которая сама по себе уже способствует расширению сознания.

Вот почему Высший Разум настойчиво рекомендует постоянно обращаться к знаниям космогонического порядка, читая и перечитывая поступающую информацию, так как вибрации, к примеру, читаемой вами этой статьи, вне зависимости от того, осознаете вы ее полностью или же пока еще не совсем все понимаете, способствуют гармоничному раскрытию всех трех верхних центров, начиная с сердечного. Лишь только при достаточном раскрытии этих трех центров человек сможет сознательно подключиться к короне головы — Сахасраре, которая, в свою очередь, при своем раскрытии позволит частоте Света войти и полностью преобразовать физическое тело, соединив земную личность с ее духовным высшим «Я».

К сожалению, этого многие не понимают, их просто увлекает сама идея о «вознесении в пятое или четвертое измерение» без увязки с трудоемким поэтапным путем духовного просветления. Преображение и последующее вознесение есть необычный процесс. Ни одно плотное тело не сможет вознестись до тех пор, пока сам человек не станет светом, то есть вибрирующим на очень высокой частоте, а это возможно лишь при условии постоянного совершенствования. Энергии, поступающие в наши тела, постоянно изменяются, и не только под воздействием внешних импульсов, но и от влияния наших собственным мыслей, от качественного уровня наших чувств, а также от частоты и выбора наших устремлений.

С каждым годом все более возрастающая частота будет приводить в динамическое состояние весь человеческий организм, и за счет ускорения скорости движения молекулярной и субатомной структуры все оболочки будут трансмутированы до такой степени, что смогут функционировать в различных измерениях. В этом практически и состоит вся разница между сознаниями, прижизненно трансмутирующими в своих физических оболочках, и сознаниями, сделавшими свой выбор в сторону Света уже после смерти.

Единственное преимущество первых состоит в том, что качественно наработанное и естественным образом трансмутированное тело даст возможность ее обладателю практически беспрепятственно проникать в данной форме в вибрации грубой материи и оставаться при этом видимым для всех обитателей материальных миров, активно взаимодействуя с ними и, вместе с тем, совершенно не завися от физических воздействий среды обитания: температуры и газового состава атмосферы, интенсивности радиации, наличия пищи, воды и т.д. То же самое смогут проделывать и остальные обитатели новой расы, добровольно прибывшие на Новую Землю после своей земной смерти, с той лишь разницей, что их тонкоматериальная форма не сможет быть чувственно и визуально воспринята существами более плотных уровней реальности и им необходимо будет каждый раз, когда возникает такая необходимость, снова по-новому, то есть через эмбрион, воплощаться на материальные планы этих миров для последующей активной деятельности среди их обитателей.

Каждое сознание, воплощающееся в любом из трех низших планов Земли, должно обязательно пройти через изменение частоты в сторону ее повышения. Этот процесс уже идет и именно поэтому все начинает разваливаться и дестабилизироваться. Через несколько лет начнется установление нового иномерного порядка.

Но перед этим сильнейшие потрясения коснутся каждого человека. Земля будет поставлена в такие экстремальные энергетические условия, после выхода из которых размеры и последствия пережитых катаклизмов уже просто некому будет оценивать. Все это резко скажется на психофизическом и душевном состоянии еще пока живущих людей, и ни один человек не сможет избежать этого.

Никто в Космосе не намерен ждать, когда кто-то из людей соизволит согласиться с фактом преображения Земли или же, наоборот, полностью отвергнет насущную необходимость перехода на новую ступень своего эволюционного развития как абсурд. Каждый уже сейчас получает свое. Вселенная — ментальна. Во всех планах бытия качество заложенной мысли играет ведущую роль. Мыслью же производится и наработка тонких тел человека, в которых он будет функционировать в следующей стадии своего развития. Сильнейшие испытания ожидают каждого по мере приближения акта преображения, когда борьба между силами Света и Тьмы достигнет самого небывалого напряжения, когда достаточно будет хотя бы раз поколебаться в истине, чтобы процесс индивидуальной трансмутации приостановился или неотвратимо пошел в иную сторону, принося подлинные страдания. Тогда останется только один выход — трансмутация через смерть.

Многие из тех, кто уже ушел с земного плана обычным путем, то есть через физическую смерть, и претерпел трансмутацию в своем послесмертии, впоследствии, после предварительной учебы в городах Света, присоединятся к ныне живущим, еще только готовящимся к квантовому скачку. Плавным посмертным переходом могут воспользоваться те, кто умеет в медитативном состоянии возноситься на астральный уровень, вместо того, чтобы умереть физически. Остальные, кто пожелает, могут трансмутировать свои физические оболочки через посредство специальных левитационных лучей, спроецированных на поверхность Земли из сотен тысяч и даже миллионов космических аппаратов.

У тех людей, у кого физические оболочки уже прошли достаточную трансмутационную подготовку, энергии высокой частоты, составляющие основу полей левитационных лучей, мгновенно ускорят движения атомов и молекул, составляющих материальные тела. Человек сразу же станет невидимым для физических органов чувств, мгновенно перейдя в более высокое измерение.

Все материальные объекты, такие, как украшения, деньги, книги и т.п., под воздействием высоких энергий просто аннигилируются или распадутся на составляющие их элементарные частицы, но это не должно никого огорчать, так как сразу же по прибытии на корабль или базу каждый сможет очень легко материализовать их для себя, лишь только представив дорогую для себя вещь в своем воображении.

Кто на момент вступления в левитационный луч был разделен со своими родными или детьми, не должен слишком переживать из-за этого, потому что эвакуацией детей с Земли будет заниматься специально созданная для этой цели космическая команда, в состав которой входят опытные воспитатели и лучшие психологи. Ни один ребенок не может быть забыт, или утерян, или разлучен со своими родителями, потому что Они ощущают и воспринимают нас не по нашей физической форме, а по тонким излучениям, изливающимся из каждого человека и являющимся сугубо индивидуальными, точно так же, как и отпечатки пальцев.

Каждое излучение возносящегося через левитационный луч человека мгновенно фиксируется и заносится в специальный банк данных, по которому практически мгновенно можно будет найти любого человека из какой бы точки земного шара он ни возносился. Кроме того, материя четвертого измерения, куда большинство людей будет сначала вознесено, позволяет произвести мгновенное отождествление личности по воображаемому фантому и переместиться в своем новом теле в любую точку пространства, где бы этот человек ни находился. Специфика энергий вознесения, составляющих левитационные лучи, состоит в том, что всякий человек, не работавший над свои телом и внутренне не перестроившийся в трансмутационный период, то есть не ставший проводником Света, вступивший в такой луч, просто мгновенно исчезнет или как бы растает в маленьком облачке дыма. Это будет не вознесение, а обычное, хотя и ускоренное в сотни раз, самовозгорание. Оно даст лишь возможность быстрейшего ухода с физического плана Земли, минуя обычный процесс смерти.

После смерти каждое сознание сможет выбирать, развиваться ему дальше и духовно прогрессировать через опыт или же продолжать оставаться в страхе и пребывать в плену у собственных иллюзий и невежества. Это и есть тот самый «Страшный Суд», о котором вот уже две тысячи лет пытаются по-своему толковать все земные религии.

Каждому из тех, кто будет покидать физический мир, обязательно будет предоставлена возможность свободного выбора: либо уйти, либо остаться на Новой Земле, и те, кто останется, должны будут принять на себя следующие четыре эволюционных принципа:

1. Целью человека на Земле является физическое, ментальное и духовное развитие.

2. Каждое человеческое существо имеет божественную суть, созданную из эманации Света и Любви, природой которых является добро.

3. Свободная воля является абсолютным универсальным правом: безупречность призывает «Я» подчинить свою свободную волю божественной воле с полной верой и абсолютным доверием.

4. Всё мироздание священно — независимо от того, насколько оно удовлетворяет и соответствует нуждам каждого отдельного «Я».

Все эти сообщения, люди получают либо через книги, либо через фильмы, либо в результате клинической смерти, чтобы затем, возвратившись обратно, попытаться измениться самому и помочь в перестройке самосознания другим.

Сейчас перед Землей открывается потрясающая возможность совершить духовный квантовый скачок. Когда это произойдет, Земля и все ее люди вместе переместятся в 4-е и 5-е измерения пространства, тем самым полностью избавив свое сознание от грубых энергий низших астральных подпланов.

Если большая часть населения к 2013 году примет за основу четыре духовных принципа, ассимилируя их в себе уже сейчас, то наша планета первой из существующих планет совершит квантовый переход в более высокое измерение, идя не только естественным путем, но и всецело используя методы форсированной эволюции.

В силу ряда эволюционных причин и специфического сочетания временных факторов человек, кроме того, что является носителем достаточно развитого белково-нуклеинового комплекса, обладает еще и очень мощной, многофункциональной энергетической системой, способной воспроизводить в своем потомстве как плоть, так и весь набор уникальных по своей структуре энергоинформационных оболочек, а неординарный психоэмоциональный комплекс — после некоторой корректировки — ставит нас, землян, в качестве одного из немногих чудес Вселенной. Мы уникальная раса.