Прочитал вчера в книге Александра Пятигорского «Мифологические размышление» следующую фразу «…отказа от действия, и от «простого» – то есть, как и любое простое действие, обусловленного «чтобы» и «зачем», «отчего» и «для чего» – знания». Эта мысль показалась мне интересной, т.к. тем самым из понятия знание можно выделить знание «простое», «суетное» обусловленное каждодневной деятельностью. Оно сравнимо с пройденным путем частицы находящейся в Броуновском движении, который бывает большим, но в силу неупорядоченного характера движения результирующее перемещением за период времени он оказывается малым. Такое знание может нам дать детальное описание с указанием всех (прямых и второстепенных) действующих лиц с посекундной временной разверткой действий, обыкновенных событий. Не смотря на большой объем информации, он содержит в себе лишь малую часть того, что действительно является полезной.

Конечно, существуют статистические методы исследований, которые позволяют сделать вывод об общих тенденциях, но они использует набор данных ограниченного числа показателей, которых считают существенными.

Можно так же попытаться выделить хаотичное и догматическое знания.