Аркаим - суперобсерватория древних славян (1) Ссылка: http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post118643150/ Аркаим. Стоящий у Солнца . http://www.liveinternet.ru/users/3508005/post117901766/ Аркаим как астрономический инструмент Чтобы пригоризонтная обсерватория в принципе могла служить инструментом астрономических наблюдений, для которых она была создана, ей нужно иметь три составных элемента: рабочее место наблюдателя (РМН), ближний визир (БВ) и дальний визир (ДВ). Без дальнего визира на горизонте нельзя достигнуть требуемой точности. Служить таким визиром может любая естественная или искусственная деталь ландшафта, четко фиксирующая точку события и не позволяющая при этом спутать ее с какой-либо другой точкой горизонта. Это может быть вершина горы или холма, отдельно стоящая скала, крупный камень. Можно также поставить большой столб, устроить искусственную каменную горку, прорубить просеку в лесу или, напротив, посадить дерево на безлесом горизонте; можно насыпать курган – потом его археологи примут за могильник и станут раскапывать, тщетно разыскивая погребальную камеру… Многое можно. Но, кстати, на горизонте Стоунхенджа не обнаружено объектов, которые бы однозначно могли быть определены как дальние визиры, тем не менее многим это обстоятельство не помешало распознать в памятнике пригоризонтную обсерваторию. С ближним визиром проще: он устанавливаетс всего в десятках метров от наблюдателя и, если сделан “по уму”, то легко различим. Им может служить “по совместительству” какая-то другая деталь конструкции. Но тут важно другое: чтобы рабочий (верхний) край визира с точки зрения наблюдателя совмещался с линией горизонта, на которой находитсядальний визир. Что касается рабочего места наблюдателя, то требование к нему самое простое: нужно, чтобы оно позволяло надежно фиксировать положение наблюдател – особенно его головы, даже, может быть, глаза – в момент наблюдения. И больше – никаких премудростей. Ситуаци в целом в точности напоминает прицеливание из ружья: прицел с прикладом – рабочее место наблюдателя (РМН), мушка – ближний визир (БВ), мишень – дальний визир (ДВ). Полева археоастрономия решает обычно две задачи: астрономическую – вычисление азимута и поправок (не менее семи) к нему – и археологическую: обнаружение и верификацию частей “прибора” – визиров и РМН. Пример Стоунхенджа создает прецедент: на его примере мы видим, что древние астрономы могли устраивать обсерватории дл наблюдения с одного места нескольких событий. Обнаруживается также, что “инструмент”, понятный в основном, оснащается еще целым рядом деталей, назначение которых нам до сих пор оставалось неизвестным. Теперь же мы получаем возможность поискать разгадки на Аркаиме. Стоунхендж – Аркаим: два воплощения одного принципа Самой заметной частью конструкции Стоунхенджа являетс кромлех – своеобразный “частокол” из выставленных по кругу исполинских каменных монолитов. Исследователю памятника Джеральду Хокинсу удалось “собрать” на кромлехе Стоунхенджа 15 значимых событий (из 18 возможных). При этом, однако, ни одно из них не может быть представлено с точностью до одной минуты дуги. В лучшем случае речь может идти о десятках минут, ибо нет дальних визиров. Рабочих мест в компоновке Хокинса насчитывается 10, ближних визиров 12 (в качестве визиров в ряде случаев используются и противостоящие рабочие места). В общей сложности 22 элемента, позволяющие наблюдать 15 событий. Это очень рациональное и экономное решение. Ведь обычно пригоризонтные обсерватории устраивались для наблюдения одного события и нуждались для того – каждая – в трех элементах. Конструкция Аркаима такова, что наблюдения за горизонтом здесь можно вести только со стен внутреннего круга, на них нужно разместить и РМН, и БВ: ведь стены внешнего круга с верхнего уровня цитадели будут смотреться значительно ниже горизонта. Здесь нами выявлено четыре РМН и восемь БВ, а также 18 ДВ, но компоновка была решена настолько рационально, что этих элементов хватало для наблюдени всех 18 значимых событий! Наблюдение 9 восходов проводилось с двух мест, располагавшихся в западной части кольцевой стены внутреннего круга. Одно их них находилось строго на широтной линии геометрического центра этого круга. И на той же линии было одно из двух мест для наблюдения заходов. Лунные события были распределены по наблюдательным башням равномерно – по три на каждую. В качестве БВ использовались кроме четырех РМН еще семь фиксированных точек на стене внутреннего круга и одна – на стене внешнего (там ведь, как утверждают археологи, была высока надвратная башня). Все двенадцать ближних визиров выверены в конструкции с точностью до минуты дуги и могут быть представлены в виде точек, физические размеры которых не превышают толщины колышка диаметром менее 5 сантиметров. Дальние визиры при этом располагаются на выдающихся частях линии видимого горизонта – как правило, на вершинах холмов и гор, которые к тому же были дополнительно оборудованы и искусственными знаками – насыпями или каменными выкладками. Более половины этих знаков хорошо сохранились. Все детали обсерваторского комплекса Аркаима являются одновременно фиксированными точками сложной – уже во многом, хоть еще и не до конца понятой – его геометрической структуры. Резонно предположить, что выполнение роли инструмента астрономических наблюдений не было единственной или даже главной функцией сооружения. Этот вывод следует из того, что далеко не все выявленные элементы конструкции “города” и знаки на горизонте вокруг него идентифицируютс в качестве деталей астрономического “инструмента”. Отсюда можно заключить, что выполнение астрономических наблюдений составляло лишь одну необходимую грань той сложной, комплексной функции, которую выполняло поселение древних ариев среди просторной долины в глубине великой Урало-Казахстанской степи. В чем заключалась эта функция? Чтобы убедительно ответить на этот вопрос, нужно и более детально изучить конструкцию самого Аркаима, и более полно сопоставить все, что становитс известным об этом памятнике, с объектами-аналогами, которые обнаруживаютс в разных частях света. Однако оставим для соответствующих специалистов загадки чисто археологические, исторические; суммируем хот бы то, что нам достаточно достоверно известно об Аркаиме как археоастрономическом памятнике. Прежде всего, сооружение, как выяснилось, геодезически строго ориентировано по странам света. С точностью до минуты дуги на горизонте выставлены знаки, отмечающие широтную (Запад-Восток) и меридиональную (Север-Юг) линии, проходящие через геометрические центры конструкции. (Геометрические центры внешнего и внутреннего кругов лежат на одной широтной линии и удалены друг от друга на 4 метра 20 сантиметров, причем внешний круг сдвинут относительно внутреннего к востоку.) По точности ориентировки конкуренцию Аркаиму во всем древнем мире могут составить только некоторые пирамиды Египта, но они моложе лет на двести. Меридиан и широтная линия геометрического центра внутреннего круга используютс как естественная прямоугольная система координат, в которой выстроена горизонтальная проекция всего сооружения. При построении плана сооружени в этой системе координат многократно употреблялись одни и те же величины азимутов радиальных фундаментов, на которых возводились стены фундаментов помещений внутреннего круга. Более того, в той же системе координат производилась разметка кольцевых частей с заданными значениями радиусов. Из всей этой геометрии путем непростых расчетов устанавливается аркаимовская мера длины. Редактор рассудил, что методика этих расчетов не нужна читателю, к тому ж она увела бы нас далеко за пределы темы. Что касается самого понятия “аркаимовской меры длины”, то, во-первых, надо отметить неслучайность меры длины в любой системе измерений: аршин, локоть, верста, миля, дюйм, метр – все это модули неких жизненно важных размеров. Порой, как это видно даже из самих названий – “локоть”, “фут” (от английского foot – ступня) – они привязываются к параметрам человеческого тела: довольно зыбкая, надо признать, точка отсчета. Гораздо надежнее, если в их основе лежат астрономические измерения: таков “метр” – первоначально он отсчитывался от земного меридиана; в этом ряду надо рассматривать и аркаимскую меру. Но, как выяснилось по мере накоплени фактов, в основе каждого из крупных астроархеологических памятников лежала своя мера длины: специалисты говорят о стоунхенджской мере, о мере египетских пирамид… Аркаимская мера длины – 80,0 сантиметров. Пересчет полученных при измерении плана сооружения размеров открывает неожиданные возможности. Оказывается, что внешний круг конструируется при активном использовании окружности радиусом в 90 аркаимских мер. Этот результат дает основание для сравнения плана фундамента с эклиптической системой координат, используемой дл изображения неба. “Прочтение” Аркаима в этой системе дает потрясающие результаты. В частности, обнаруживается, что расстояние между центрами кругов составляет 5,25 аркаимской меры. Эта величина удивительно близка углу наклона лунной орбиты (5 градусов 9 плюс-минус 10 минут). Сблизив эти величины, мы получаем повод интерпретировать отношения между центрами кругов (и самими кругами) как геометрическое выражение отношений между Луной и Солнцем. Строго говоря, здесь фиксируютс отношения между Луной и Землей, но для земного наблюдателя Солнце движетс вокруг Земли, и обсерватория создавалась ведь для наблюдения движени Солнца; следовательно, то, что сегодняшний астроном воспринимает как орбиту Земли, для аркаимского наблюдателя было орбитой Солнца. Отсюда вывод: внутренний круг посвящается Солнцу, а внешний – Луне. Другой результат еще более впечатляет: площадь внутреннего круга очерчивается кольцом, имеющим радиус от 22,5 до 26 аркаимских мер; если эту величину усреднить – получается где-то около 24 мер. И тогда окружность с таким радиусом может изображать в эклиптической системе координат траекторию полюса мира, описываемую им вокруг полюса эклиптики за период в 25920 лет. Это и есть описанная выше прецессия. Параметры прецессии воспроизведены в конструкции Аркаима, во-первых, правильно, а во-вторых – точно. Если согласиться с такой интерпретацией его конструкции, то следует в корне изменить привычное представление о квалификации древних астрономов и внести существенную поправку в историю астрономии, где принято считать, что прецессию обнаружили греки классического периода, а ее параметры были вычислены только в прошлом веке. Несомненно, знание прецессии – признак высокого уровен цивилизации. Кстати, приложив эклиптическую систему координат к конструкции Стоунхенджа, мы пришли к выводу, что главной, если только не единственной функцией этого сооружения было хранение информации о прецессии. Стоунхендж Продолжая анализ конструкции Аркаима, мы обнаруживаем в его геометрии и другие астрономические символы. Так, в радиусе внутренней стены сооружения, исчисленном в аркаимской мере, угадывается число, выражающее высоту полюса мира над Аркаимом; оно же означает географическую широту расположения памятника. Интересно (и едва ли случайно), что примерно на той же широте расположены и Стоунхендж, и курган Аржан на Алтае… В планировке помещений внутреннего круга угадывается сложна гармоническая основа для воплощения в архитектурных формах представлений о сотворении мира и человека. Рассмотренные приемы далеко не исчерпывают астрономическую символику, конструктивное богатство и разнообразие приемов, которыми пользовались великие – без преувеличения – зодчие. Опыт работы на Аркаиме приводит к выводу, что мы здесь имеем дело с предельно сложным и безупречно выполненным объектом. Особая трудность его изучения объясняется тем, что он встает перед нами из глубины веков сразу во всем своем великолепии и за ним не просматриваются памятники более простые, как бы подводящие к нему по лестнице эволюции. Хочется надеяться, что затруднение это временное. Хотя понятно, что гениальных вещей не бывает много. Аркаим сложнее нас, и наша задача – подниматься к его вершинам, не разрушая непонятное и не понятое. Наличие скептиков обязательно в таком деле, их мнение загодя известно – оно неоднократно высказывалось по поводу, скажем, египетских пирамид или Стоунхенджа: всегда, мол, найдется своя мера (в данном случае, аркаимская), которой удобно оперировать; всегда найдется что и на что делить и множить, чтоб получить в итоге вожделенные астрономические величины, выражающие отношени Солнца, Земли, Луны и т.п. И вообще эти загадочные древние сооружени – точно ли астрономические учреждения? Может быть, это только наши сегодняшние фантазии?.. Невероятно высокий уровень астрономических познаний в глубокой древности снимает если не все, то многие из этих вопросов. Древние обсерватории были, и были результаты тончайших и длительных астрономических наблюдений. Есть смысл вспомнить, что в древнем Вавилоне могли точно рассчитывать затмения Солнца и расположение планет относительно друг друга. В Шумере время обращения Луны было известно с точностью до 0,4 секунды. Продолжительность года, по их расчетам, составляла 365 дней 6 часов и 11 минут, что отличается от сегодняшних данных всего на 3 минуты. Шумерские астрономы знали о Плутоне – самой удаленной от нас планете Солнечной системы, открытой (выходит, не в первый раз) современными учеными только в 1930 году. Время обращения Плутона вокруг Солнца составляет, по сегодняшним данным, 90727 земных суток; в шумерских источниках фигурирует число 90720… Астрономы народа майя исчисляли продолжительность лунного месяца с точностью до 0,0004 суток (34 секунды). Время обращени Земли вокруг Солнца у них равнялось 365,242129 суток. С помощью точнейших современных астрономических приборов это число уточнили: 365,242198 суток. Примеры можно множить, и все они будут потрясающими… Некоторые исследователи самым серьезным образом полагают, что кольца Стоунхенджа в точности моделируют орбиты планет Солнечной системы, что даже и веса каменных блоков подобраны не случайно – ими записано расположение элементов в таблице Менделеева, скорость света, соотношение масс протона и электрона, число p… Нечто подобное говорят и о пирамидах… Верить трудно. Но тем не менее на нашей планете есть несколько сооружений, поставивших в тупик современную науку: египетские пирамиды, гигантские рисунки пустыни Наска, Стоунхендж в Англии, Каллениш в Шотландии, Зорац-Кар в Армении и, похоже, наш Аркаим… Объяснить, зачем и каким образом наши предки построили эти удивительные сооружения, трудно. Но игнорировать их нельзя. Американский исследователь Джеральд Хокинс утверждает, что для постройки Стоунхенджа потребовалось не менее полутора миллионов человеко-дней, это огромная, просто неисчислимая трата сил. Зачем? Зачем Аркаим – крупнейшая и, как показывает К.К.Быструшкин, совершеннейша пригоризонтная обсерватория – примитивным, полудиким, как принято было считать, людям, жившим без малого пять тысяч лет назад в южноуральских степях? Да что там Стоунхендж и Аркаим – мы до сих пор не можем разобраться с дольменами: вроде бы простейшие сооружения, этакий бедный каменный скворечник. А между тем они непременно имеют астрономически значимые ориентировки и являются, по сути, древнейшими календарями человечества. Так, может, мы не очень-то объективно оцениваем давнее прошлое человечества? Может, в упоении сознанием собственной цивилизованности (не мнимой ли?) и многознания (не кажущегося ли?), мы преувеличиваем степень их “примитивности”? А вдруг да были наши предки не примитивнее нас, но просто жили иначе, по неведомым нам законам? А вдруг да прав К.К.Быструшкин, утверждающий, что Аркаим больше нас, и коли мы хотим его понять, то должны суметь подняться к его вершинам?.. Еще в 3 0 – 4 0 -х годах нашего столетия историками и лингвистами было установлено, что арийский этнос зародился на территории России и впоследствии распространился по всей Евразии, но обоснованного подтверждения этому до 1987 года не было найдено. Были отдельные археологические свидетельства, не связанные между собой. В 1987 году, в Караганской долине, вблизи города Магнитогорска найдено древнейшее поселение ариев — Аркаим, которому около 5 тыс. лет. Позднее вследствие археологических раскопок было найдено еще около 20-ти аналогичных поселений, растянувшихся на 350 км вдоль Уральского хребта. Во 2-3-м тысячелетии в Евразийский степях (на бывшей территории СССР) от Дуная до Китайской стены формируются две огромные культурные общности, аналогии которым неизвестны в других регионах того периода времени: Срубная —- на западе от Днепра до Урала и Андроновская — на востоке от Урала до Енисея. Где-то в XIV – XVI веках до н.э. на этой территории произошло разделение ариев на ариев и индоариев и последующий уход части их с прародины через Евразийские степи в Среднюю Азию, далее они прошли к северу от Каспия, через Оке (Амударья) и Ексарат (Сырдарья) и вместе с иранскими ариями еще какое-то время жили на юге Средней Азии, в Афганистане и соседних районах. Затем разделились и индоарии — создатели Вед постепенно продвигались в Индию, остальные — в Иран через Мидию (возможно, что более раннее проникновение ариев в Иран происходило через Кавказ в Месопотамию), а некоторые из них двинулись в Среднюю Азию. Как утверждают лингвисты и историки, индоиранские и иранские языки имеют основной корень — язык Авесты. К этой ветви принадлежат также языки славянские, германские, кельтские, романские, греческий, армянский и др. Наличие общего языкового корня у всех языков указывает на их генетическое родство. В частности, индоарийские и иранские языки представляли собой тогда единую группу (индоарийские, прежде всего авестийский и древнеперсидский — с одной стороны, ведический и санскрит — с другой). У ариев, иранцев и индоиранцев одним из главных богов был Митра. Авестийский герой и царь Йима, сын Вивахванта, соответствует ведическому царю Йаме, сыну Вивасванта Общим для предков ариев – индийцев и иранцев является понятие ‘”Арта” — правда, космический порядок и закон. Как мы знаем, до прихода ариев на территории Ирана проживали племена хурритов, эламитов, халдов, касситов, гутнев, луллубеев. Индоарии мигрировали из Евразийских степей в Месопотамию и Иран. По археологическим данным на Южном Урале была неизвестная цивилизация уже в XVIII веке до н.э. (предположительно — древ-неарийская) Андроновские памятники простираются на 3 тыс. км от западных склонов Уральских гор и левого берега реки Урал через весь Казахстан я Западную Сибирь до Енисея, далее через Среднюю Азию до правого берега реки Амударьи, То, что андроновская культура имеет отношение к индоариям. показали раскопки уникального по сохранности поселения вблизи местности Аркаим ( о нем будет рассказано в следующих номерах ), а также открытие в Волго-Донском регионе могильников, в которых захоронены воины-колесничии. В Подоньи (пос. Ливенцовка) обнаружен памятник наподобие Аркаиму полукруглый мыс высотой 20-21 м огорожен двойным полукольцом мощных каменных сооружений и окружен рвами. Стены представляют собой два ряда панцирной кладки, жилые помещения, как и в Аркаиме, расположены между двумя стенами и имеют трапецевидную форму. Планировка Ливенцовки напоминает храмовый комплекс V века до н. э. в Хорезме, который историк С.П.Толстов (1948 г.) сопоставил с описанной в Авесте варой, построенной Иимой. По утверждению историков и археологов, в середине II тыс. до н. э. из-за нападений извне или жреческого конфликта началось постепенное расселение поселений ариев. Именно в этот период они разделились на ариев,переселившихся впоследствии в Иран, и индоариариев, ушедших в Индию. При строительстве Аркаима древние архитекторы учитывали буквально все, умело использовали рельеф, течение рек. Аркаимская долина – великолепное место для постройки суперобсерватории. Здесь смыкаются воды северных и южных рек, которые берут начало на гранитных уступах Уральских гор, что и определяет высокое качество воды. Долина имеет форму чаши, обрамленной со всех сторон невысокими возвышенностями, что ограждает от сильных ветров и создает своеобразный микроклимат. Террасы рек являются хорошими пастбищами для домашних животных. (Структура и конструкция Аркаима независимы от “английской традиции” и базируются на многовековой астрономической культуре местного населения). Специалисты утверждают, что в Аркаиме внутренний круг постройки мог использоваться как универсальная солнечно-лунная обсерватория. Астроархеолог К. Быструшкин пишет: “Аркаим -интерпретация Вселенной. Это особый мир, где духовностью насыщено все- от жилищных построек до скульптурных изображений, выполненных из камня”. Аркаим и Стоунхендж расположены практически на одной географической широте: Стоунхендж – 51°1 Г, Аркаим – 52°39′. В нашем северном полушарии это единственная широта, на которой азимуты Солнца и Луны в их крайнем склонении разделены углом в 90°, т.е. круг и квадрат (круг как символ непроявленного мира, а квадрат – как символ разделения) – самые оптимальные формы для точности наблюдений и постройки обсерватории подобного типа. Рельеф, как и линия горизонта, в Аркаимской долине не изменился. На линии горизонта обнаружены 38 объектов – визиров, которыми пользовались древние астрономы. У наших предков были другие обсерватории – сейчас таких не строят. Их называют дневными астрономическими, или при-горизонтными обсерваториями Солнца и полной Луны, т.е. когда рабочий верхний край визира с точки зрения наблюдателя совмещался с линией горизонта, на которой находился дальний визир. Астрономически это выглядит так. Горизонт -единственное место на небе, где Солнце можно наблюдать незащищенным глазом. Можно смотреть в небольшую трубу, теодолит без фильтра. В те же годы, когда Солнце наиболее активно, именно у горизонта хорошо видны пятна на Солнце, их можно считать, наблюдать. Пятна свидетельствуют о вращении светила. У них есть свой цикл: 5 лет количество пятен возрастает, 6 лет убывает. В целом 11 лет – цикл Солнца, наблюдая за которым можно видеть угол наклона оси вращающегося светила. Из движения пятен Солнца не сложно вычислить цикл вращения светила (пятна во много раз ярче полной Луны). Процедура восхода (и захода) дневного светила в наших широтах 4,5′ и занимает на спокойном, ровном горизонте около одного градуса его дуги. Если с одного и того же места наблюдать восход и заход Солнца, то увидим, что каждое утро и каждый вечер событие совершается в разных точках горизонта. В течение года точка события перемещается сначала в одну, затем в обратную сторону, в пределах одного сектора (авестийский символ Солнца/ очень хорошо это показывает). Движение точки события к северу происходит всю весну, перемещаясь на диаметр диска Солнца. Суточный ход постепенно уменьшается и к началу календарного лета сокращается до 0,5′ дуги, после чего движение точки события пойдет в обратном направлении, и тогда наступает летнее солнцестояние. Движение точки события к югу продолжается все лето, и суточный ход увеличивается к сентябрю до размера диска, а после осеннего равноденствия (в это время точка события точно на востоке ) ход снова замедляется, пока не остановится вовсе в начале зимы 21 декабря – тогда наступает зимнее солнцестояние. Затем движение снова пойдет к северу и к весне снова достигнет точки востока. Проще говоря, с июня по декабрь точки восхода и захода Солнца смещаются вдоль линии горизонта от севера к югу (и только дважды в году -в день осеннего и весеннего равноденствия – оно восходит точно на востоке, а заходит точно на западе). Наши предки знали об этом и великолепно ориентировались в пространстве, что давало возможность определять продолжительность года. За Луной вести наблюдения гораздо сложнее. Их удобнее начинать с полнолуния. Среди всех полнолуний надо выбрать только те, которые идут сразу после значимых событий Солнца. Это нужно для соотношения в едином потоке реального времени солнечного и лунного календарей. Сложность, однако, в том, что наступление полнолуния редко совпадает с появлением Солнца над горизонтом. Для этого древним астрономам было необходимо научиться фиксировать точку восхода Луны на линии горизонта, и только тогда можно было найти законы перемещения Луны. Мы можем отследить по эфемеридам действие двух законов. Закон 1. Берем “наоборотную” точку за основное правило в отношениях между Солнцем и Луной на небе, т.е. полнолуние, которое по времени приближается к моменту летнего солнцестояния, наблюдается вблизи точки зимнего солнцестояния, и наоборот. Закон 2. События, связанные с Луной, мигрируют из года в год около “наоборотных” точек Солнца в узком секторе. Цикл – около 19 лет (это, естественно, связано с лунными узлами, цикличное движение которых 6793 дня, т.е. около 19 лет). Эллипс, который совершает Луна в крайней северной точке сектора, у астрономов называется “высокой Луной”, т.е. когда она находится в наиболее удаленной точке от Земли, полный оборот которой – около 9 лет (3233 дня). А перигелий, когда событие Луны перемещается в крайнюю южную точку, -называется “низкой Луной”. Интервал между ними – 9 лет. Когда уже установлены границы и правила движения точек Луны, можно приступать к наблюдению прецессии. Прецессия – это медленное движение оси по конусу, которая перпендикулярна плоскости земной орбиты, а угол ее с плоскостью эклиптики равен 23°27′. Полюса мира при этом перемещаются между звездами. Северный полюс мира находится вблизи а Малой Медведицы, а Южный полюс эклиптики – около звезды ^ созвездия Дракона. Внутренний круг Аркаима Городская среда мешает подобным астрономическим наблюдениям. ААркаим в этом отношении построен на более удачном месте. Успешным наблюдениям способствует чашеобразная долина, рельефный горизонт, удобный для выставления визиров, для которых нужны три точки – рабочее место, ближний визир (может находиться в десятках метров от наблюдателя) и дальний визир, без которого точности не достигнуть. Аркаим геодезически строго ориентирован по сторонам света. С точностью до минуты дуги на горизонте выставлены знаки. Геометрические центры внешнего и внутреннего кругов лежат на одной широтной линии. Внешний круг сдвинут относительно внутреннего к востоку. Меридиан и широтная линия геометрического центра внутреннего круга – естественная прямоугольная система координат, в которую встроена горизонтальная проекция всего сооружения. В принципе вся постройка вместе с радиальными фундаментами использовалась как система координат. Здесь, как и в Сто-унхендже, специально лунки не делали. Астроархе-олог К. Быструшкин пишет, что в этой же системе координат производилась разметка кольцевых частей с заданными значениями радиусов. Исходя из этого установлена Аркаимская мера длины -80,0 см. В итоге получается внешний круг радиусом в 90 аркаимских мер, что дает основание сравнить план фундамента с эклиптической системой координат, используемой для изображения неба. Расстояние между центрами кругов составляет 5,25 аркаимской меры (угол наклона лунной орбиты 5°9-10′). Сблизив эти величины, можно путем интерпретации отношения между центрами кругов и кругами заключить как геометрическое выражение отношений между Луной и Солнцем, или, вернее, между Луной и Землей. Таким образом, площадь внутреннего круга очерчивается кольцом, радиус которого от 22,5 до 26 аркаимских мер, при усреднении этой величины – около 24 мф. И тогда эта окружность может изображать в эклиптической системе координат траекторию полюса мира, описываемую им вокруг полюса эклиптики за периода 25 920 лет. Явление прецессии, т.е. движение точки полюса между звезд, воспроизведено в конструкции Аркаима. В радиусе же внутренней стены постройки в аркаимской мере вьфажена высота полюса мира над Аркаимом, прецессия же означает географическую широту Аркаима. Изучив другие подобные постройки, невозможно найти ничего более точного и совершенного, чем аркаимская обсерватория на ранний момент времени. В ней читается вся небесная механика. Желающие убедиться в этом могут прочесть имеющуюся по этому вопросу литературу самостоятельно. А мы для расширения кругозора рассмотрим еще один пример подобной постройки – наиболее известный памятник древности Стоунхендж. Стоунхендж Стоунхендж Вид сверху Стоунхендж (в переводе – “висячие камни”) построен на Солсберийской равнине в Великобритании, севернее города Борнмут, на речке Эйвон между 1900-1600 гг. до н.э. Это храм, обсерватория и место погребения. Жрецы-друиды были самыми высокопоставленными жрецами у британцев. Полагают, что они являлись наставниками кельтов. Исследователи ставят под вопрос строительство Сто-унхенджа друидами. По мнению английских исследователей Дж. Хокинса и Дж. Уайта, Стоунхендж строился в несколько этапов, а точнее в три этапа, и вероятно, тремя разными народами. При строительстве использовался чистый песчаник “сарсен”. Этимология этого слова точно не установлена, возможно, оно происходит от слова “сарацин” – чужеземный, и указывает на то, что главными строителями были выходцы из дальних стран. На первом этапе Стоунхендж был простым замкнутым сооружением. Ров, два вала и один вертикально поставленный камень снаружи. Внутри по периметру внутреннего вала вырыто кольцо из 56 лунок. Лунки тщательно размечены и выкопаны, а затем засыпаны дробленым мелом. Они образуют точный круг диаметром 87,8 м с промежутками между центрами лунок 4,8 м. Мел выкапывался, в эти лунки складывали кремированные человеческие кости, иногда подхоранивали не один раз, затем снова закапывали. Ширина и направление внешнего рва со временем менялись. Ров больше напоминал место для сброса мусора (в Аркаиме археологи вообще мусор не обнаружили). Внутренний вал сделан из твердого мела. Вход шириной 10 м ориентирован на северо-восток. Все это было обнаружено в Сто-унхендже I. Опорные камни 91,92,93,94 тоже были установлены в первый период. Строительство Стоунхенджа II начато около 1750 г. до н.э. (вероятно, строительство вел другой народ – бикеры). Новые строители установили первые мегалиты. 82 голубых камня были установлены двумя небольшими концентрическими кругами на расстоянии около 1,8 м друг от друга и около 10,5 м от центра внутреннего кольца. При них была построена аллея, ведущая к реке Эйвон. Двойной круг из камней должен был, вероятно, слагаться из радиально расходящихся лучей, напоминающих колесо с короткими спицами. Археологи так и не знают истинного предназначения этих камней. Строительство завершено не было. С 1700 г. до н.э. начинается третий этап строительства. Предполагают, что достраивали Стоунхендж уэссекцы. Они были богаты, жили общинами, вели торговлю. По мнению археологов, общины возглавлялись военными вождями, но воевать не стремились. Голубые камни последними строителями были убраны и заменены огромными сарсеновыми валунами, установленными, как и голубые камни, только по другому принципу. олнечное затмение над Стоунхенджем в 1999 Вокруг центра сооружения воздвигли подкову из пяти трилитов (”трилит” в переводе с греч. – “три камня”). Подкова открыта на северо-восток, и ее ось совпадала с осью, проходившей от ее центра к точке восхода в день летнего солнцестояния. Поперечные перекладины или плиты удерживались с помощью системы “шипа и гнезда” – подобный метод применялся древними при работе с деревом, а не с камнем (строители, вероятно, ранее имели деяо только с деревом). Вокруг Стоунхенджа есть много других археологических памятников подобного типа. Солсбе-рийская равнина служила местом встреч верующих, воинов и торговцев. Недалеко от Стоунхенджа найден археологический памятник Вудхендж ( УОО(! – дерево), который сейчас практически исчез. Это круг диаметром 60 м. Рядом нашли могильник, где, по мнению археологов, проводили ритуальные убийства. Комплекс тоже, вероятно, имел астрономическое значение. Большая ось овальных колес ориентирована примерно на точку восхода Солнца в день летнего солнцестояния. Вход открыт на северо-восток и так же, как у Стоунхенджа, несколько смещен к северу от этой линии, т.е. такой точности, как в Аркаиме, здесь нет. Стоунхендж ориентирован на Солнце. Опорные камни 91-92, 93-94 направлены на точку восхода в день летнего солнцестояния и на точку захода -в день зимнего солнцестояния (рис. 2). Одна точка используется для определения нескольких направлений. Как считают астрономы, занимавшиеся исследованием Стоунхенджа, лунки использовали для счета годов и предсказания наиболее опасных, когда могли происходить наиболее значимые затмения Солнца и Луны, т.е. в лунки клали камни (6 штук). Лунки были “опасные” и “безопасные”. Три белых и три черных камня размещались через 9,9, 10, 9, 9, 10 лунок и 1 раз в год перемещались против часовой стрелки в соседнюю лунку. Исследователи Дж. Хокинс и Дж. Уайт поясняют это следующим образом. Предположим, что сейчас 1554 г. до н.э., когда было зимнее затмение Луны. Белый камень лежит в лунке 56 (рис. 2). Над пяточным камнем должен быть восход полной Луны. Зимняя Луна – на месте летнего Солнца. И в тот год, когда белый камень лежит в лунке 56, зимняя Луна заходит в направлении камня 94. В этом году есть и второй опасный период затмений Солнца и Луны – когда будет летнее солнцестояние. Затем наступает 1553 г. до н.э., и все камни сдвигаются на одну лунку против часовой стрелки. Белый камень в лунке 55. Ничего не произойдет, пока белый камень не попадет в лунку 51 (т.е. через 5 лет). Короче говоря, черный или белый камень попадает в лунку 56 каждые 9,9,10,9,9,10 лет (9,5 лет). Это предупреждает о восходе Луны над “пяточным камнем”. Белый камень попадает в лунку 51 через 18,19,19 лет – это говорит о событиях, связанных с “высокой” Луной, имеющей склонение +29° (о “высокой” Луне читайте выше). Но это всего лишь предположения археологов, что совершенно не значит, что лунки использовались именно так. Все дело в том, что число 56 является наименьшим, за которое Луна завершает цикл своего движения по небосводу с точностью до трех суток. А лунные циклы – единственный метод долгосрочного прогнозирования затмений, связанных с временами года. Как мы знаем, арии расходились по миру в несколько волн. Кельтская ветвь, распространившаяся по всей Западной Европе, делится на три сословия: друиды (от слова “ведать”) – жреческое сословие, барды (сказители) и, вероятно, воины или простые общинники. Друиды занимались мантикой и врачеванием, большое внимание уделяли исполнению религиозных ритуалов, а также изучению небесной механики. Традицию передавали изустно из поколения в поколение. По свидетельствам историков, друиды были далеко не чистой ветвью, потому что они приносили кровавые жертвы. Но нам не известны истинные причины их ухода. Самая чистая ветвь арийского народа – это те, кто жил тогда на Урале, потомками которых мы и являемся. Именно там и проповедовал Заратуштра, и там он получил свои первые откровения и создавал общины единоверцев, пытаясь очистить древнее знание, которое было искажено в течение долгих столетий. И именно на этих уральских землях он искал поддержки, но не всегда находил ее в должной мере. Сложно сейчас сказать, почему ушли помимо друидов и хетты, заселившие территорию между Средиземным и Черным морями, а также первый поток ведийских ариев в Индию. К сожалению, никому из них не удалось сохранить чистоту традиций. Может быть, это произошло оттого, что уходили недостаточно подготовленные к несению традиции жрецы, которые уводили за собой и общинников. А сила эгрегора, как мы знаем, состоит в духовной чистоте и единстве верующих. Аркаим и Стоунхендж строились одним народом в разное время. Только арийский народ владел на тот период времени знаниями, которые позволяли строить пригоризонтные обсерватории высшего класса точности. Именно арии при постройке обсерваторий учитывали высоту полюса мира, прецессию и крайнее склонение обоих светил. И без лишних сложностей закон неба переносился на землю, и люди жили по этим законам. У других народов тоже были обсерватории, но гораздо поздние и не такие точные. Стоунхендж в Германии ПравдаTV.ru