Что-то в последнее время меня потянуло покопаться в истории своей фамилии.Думаю,что человек,который не знает,да и не хочет знать своих корней,это как дерево без корней,которое обречено на неминуемую смерть. Нашла интересную статью, в которой подробно описывается происхождение и роль в истории Грузии, представителей моей фамилии. Еще очень давно мечтаю составить свое генеалогическое древо,а оно,уверена,будет очень ветвистым .Но об этом напишу уже другой пост.

Тархан-Моурави (груз. თარხან-მოურავი, Тархан-Моуравовы, Тархнишвили (груз. თარხნიშვილი, Тархановы, Моуравишвили, Моуравовы) — грузинский княжеский род, относящийся к высшей феодальной касте Грузии — дидебулам (дословно- великий, то же что и герцог в Германии или удельный князь в древней Руси. Дидебулы фактически являлись государями в своих княжествах. Браки меж членами царских и дидебульских семей не были морганатическими).


ПРОИСХОЖДЕНИЕ

Род Тархан-Моурави произошёл от угасшей ветви князей Саакадзе. Родоначальником фамилии является выдающийся государственный деятель и полководец, национальный герой Грузии Георгий Саакадзе(см.фото), более известный в истории как Великий Моурави. Будучи по происхождению князем третьей степени (то есть маркизом по европейской аналогии), он стал моурави (то есть наместник, губернатор) Тбилиси и одновременно моурави Цхинвали, моурави Двалети и моурави всей Картли, и согласно летописи «настолько усилился, что после царя был он». Его сестра стала царицей Картли — женой царя Луарсаба II (1607—1614 гг.). В период борьбы с Ираном Великий Моурави единолично управлял Картлийским царством и в этой связи в некоторых источниках упоминается как владетель, властелин и господарь Картли, более того, после Марткопской победы 1625 года, феодалы и народ Картли предлагали престол и корону Великому Моурави, но он отказался, не желая смены династии. Иоанн Багратиони в описании князей и дворян живущих в Грузии сообщает, что «…с года 1503 после Христа зовутся моуравами и князьями третьей степени…», в это же время упоминается прадед Великого Моурави, князь Иванэ Саакадзе, являющийся моуравом Кавтисхеви. Царь Картли Георгий X (1601—1606 гг.) возвел Великого Моурави в степень тавади-мтавари (досл. князь-владетель) «…под фамилией Моурави…». Об этом же пришет и царевич Вахушти в описании Грузинского царства: «а Моуравишвили есть Саакадзе царем возведенный в мтавары». В 1605 г. Георгий Саакадзе сменяет своего отца Сиауша на посту моурави Тбилиси. Позже после усмирения двалов, он одновременно назначается моуравом Цхинвали и Двалети, а затем и всей Картли, и становится самым могущественным феодалом Картли, об этом пишет царевич Вахушти: «В ту пору усилились мтавары … и более всех Саакадзе Георгий, моурави Тбилиси, Цхинвали и Двалети», об этом же пишет Бери Эгнаташвили в «житии Картли»: «и во времена эти … был могущественен моурави Картли Саакадзе Георгий, и настолько усилился, что после царя был он…». Такое усиление Саакадзе привело к необходимости, каким либо образом подчеркнуть его первенство, а поскольку Грузия в ту эпоху находилась в вассальной зависимости от Ирана, то шах Аббас I (1587—1629) «… пожаловал Тарханство в качестве фамилии…», а значение Тархана состояло в том, что он и его потомок, которому будет передан титул Тархана «…во-первых — за девять совершенных им крупных преступлений не привлекается к ответственности, и это не ставится ему в упрек; во-вторых — до девятого поколения в его роде дети и внуки освобождаются от государственных налогов; в-третьих — освобождаются от взимания десятины с добычи, называемой сауга; в-четвёртых — без испрошения разрешения может входить в ханский дворец; в-пятых — удостаивается чести восседать в ханском собрании; в-шестых — забывает мирские горести, выпив из рук хана девять-наслаждение дающих-чарок веселящего вина; в-седьмых — во время похода едет в авангарде вместе с ханом; в-восьмых — кроме дочери хана, имеет право ввести в свой гарем и жениться на всякой сердцу угодной женщине, без разрешения её отца; в-девятых — может дойти до девяти небес почёта и славы, удостоившись пожалования конями, коврами и другого рода девятью предметами, притом каждого из них по девять».

Единственным продолжателем рода Великого Моурави по мужской линии был его внук (по другой версии сын) Иорам, названый в поэме Пешанги «Шахнавазиани» — предводителем дидебулов, мудрым, сравнимым с Платоном, во всем разбирающимся, именитым и доблестным, сострадательным и скромным. Царь Ростом (1632—1658 гг.), с согласия шах Аббаса II (1642—1666 гг.), подтверждает тарханство Иорама, причем называет его Тарханом меджлиса. Меджлис (араб. совет), он же дарбаз — это верховный совет при царе, принимающий решения по наиболее важным делам государства, а во время отсутствия царя на него возлагалось управление страной. В XVII—XVIII вв. членами дарбаза с правом голоса были высшие должностные лица государства, а также дидебулы. Тархан меджлиса по сути предводитель совета дидебулов. Потомки Иорама именовались князьями Тархан-Моурави, Тархнишвили, Моуравишвили, а титул Тархана передавался главе рода из поколения в поколение, вплоть до его упразднения в 1815 году указом российского императора (то есть вскоре после упразднения Россией грузинского царства).

Великий Моурави завершил начатый его дедом Георгием Патрони процесс формирования собственного удельного княжества с резиденцией в Носте. С середины XVII века это княжество называется Сатархно. В Носте находилась крепость, включающая шестиэтажную башню, дворец, жилые помещения и конюшни, а также две родовые церкви — церковь Пресвятой Троицы и церковь Пресвятой Богородицы. В XVII в. резиденция переносится в город Ахалкалаки (дословно: Новгород, расположен в Тедзамском ущелье, древнее название Цителкалаки (Красногород)), который становится политическим, экономическим и культурным центром княжества Сатархно, тогда как крупные города, находящиеся в других княжествах: Гори, Цхинвали, Ананури, Душети, Сурами, Атени и другие, остаются царскими городами. Богатство, владения и влияние Великого Моурави были наибольшими после царя, поэтому естественно, что и Сатархно входило в число восьми крупнейших княжеств Грузии. Во владении князей Тархан-Моурави находилось около 100 населенных пунктов, на сегодня сохранилось 11 родовых Церквей (с родовыми усыпальницами). Сохранились сведения о 10-ти фамилиях разной степени (графы, бароны, нетитулованные дворяне по европейской аналогии) являющихся вассалами князей Тархан-Моурави. (на фото наверху,фамильный герб семьи Тархан-Моурави)

РОЛЬ В ИСТОРИИ ГРУЗИИ

Род Тархан-Моурави был одним из наиболее влиятельных в Грузии, что прослеживается и в военной сфере. Так в 1471—1505 гг. в Картли создаются 4 «садрошо» (военных округа), возглавляемые самыми знатными и влиятельными родами: передовое Бараташвили, которых затем сменили Орбелиани, правое — Амилахвари, левое — Мухранбатони, и замыкающее «царское» — Цицишвили. Однако Великий Моурави, став правителем царского домена, потеснил Цицишвили и сам возглавил царское садрошо, а затем вообще стал командующим Картлийского войска. В периоды пребывания Великого Моурави в Иране и Турции во главе царского садрошо вновь видны Цицишвили. Однако в 1640 г. внук Великого Моурави — Иорам, возвращается в Картли и потеснив Цицишвили, сам возглавляет царское садрошо и в 1643 г. «войсками того округа» смог перекрыть дороги бунтарю Цицишвилили, поддерживаемому Чхеидзе и другими родами Имеретии до прихода войск царя Ростома, а затем в завязавшемся сражении даже пленил Чхеидзе. С 1654 г. Иорам предводитель дидебулов и тархан меджлиса, а командующими царского садрошо вновь видны Цицишвили: Папуна, а затем Заза, убитый в 1676 г. После эмиграции в Россию Вахтанга VI в 1724 г. и вплоть до 1751 г., в Картли командующими видны: на первых ролях — Гиви Амилахвари, Тархан Луарсаб внук Иорама и Заза Тархнишвили; на вторых ролях — Бежан Госташабишвили и Кайхосро Цицишвили. Далее при царе Ираклий II (1762—1798 гг.), Тархан Георгий сын Тархана Луарсаба, назначается на самую влиятельную воинскую должность того времени — Топчибаши (Главком Артиллерии). Тархан Георгий создатель и первый главнокомандующий грузинской артиллерией. В этот же период, в независимости и в неподчинении от садрошо, создаются грузинские «мориге» (караульные, пограничные) воиска, и Иоанн, младший сын Тархана Луарсаба, возглавляет караульных региона, охваченного царским садрошо, само же царское садрошо возглавляет Тархан Луарсаб. Кроме того, царь Ираклий II создает в Картли восемь регулярных военных частей, называемых мориге (досл. дежурные), во главе которых стоят — минбаши. Среди восьми Картлийских минбаши трое были Тархан- Моурави.

Говоря о религиозной сфере, важно отметить, что в каждом поколении угасших князей Саакадзе, а затем и князей Тархан-Моурави, один из князей посвящался Богу и воспитывался монахом, а 1686 г. царь Георгий XI закрепляет «с тем условием, что вы не должны в вашем доме извести монаха…» за домом Тарханов должность настоятеля Кватахевского монастырского комплекса, который до распада Грузии был первым среди епископативных монастырей.

О влиятельности рода Тархан-Моурави свидетельствует простой факт: в период включения Кавказа в Российскую империю, военно-гражданским управляющим Бакинского округа был генерал-лейтенант Константин Давидович Тархан-Моурави, правителем южного Дагестана был генерал-лейтенант Иосиф Давидович Тархан-Моурави, а военно-гражданским управляющим Нухинского округа был генерал-майор Рамаз Дмитриевич Тархан-Моурави.

Род князей Тархан-Моуравовых внесён в V часть родовой книги Тифлисской губернии.

Сегодня князья Тархан-Моурави в числе немногих прямых потомков последних грузинских царей Ираклия II и Георгия XII.

Серия сообщений "личное":
Часть 1 - Происхождение и роль в истории Грузии представителей фамилии Тархан-Моурави(Тархнишви
Часть 2 - Как я не смогла отправить подарок в Украину
Часть 3 - Жизнь как зебра - полоса черная, полоса белая
Часть 4 - С НАСТУПАЮЩИМ НОВЫМ 2011 ГОДОМ