Дождь

Жаркое лето притупило свой ход. На улицах начинал преобладать уже не зеленый,  а желтый цвет. Вместо сочных газонов  появились ковры из листьев. И дождь… Дождь кричал о том, что наступило то время года, когда пора запасаться зонтиками, обувью, устойчивой к влаге, теплой одеждой и множеством лекарств, для тех, у кого слабый иммунитет. Потоки воды, льющиеся по недавно плавящемуся асфальту, невозможно остановить и даже уследить, куда они направляются. Часть воды продолжала свой путь в водостоках, а часть отдавала себя почве, жертвуя собой во блага засыхающих, готовящихся ко сну растений. Но ты не можешь определить, куда именно попадет этот  бурлящий жизнью поток, мимо которого ты аккуратно идешь. Ведь если ты попадешься в его крепкие лапы, плохое настроение тебе было точно обеспеченно, приправленное простудой. От такого могли защитить только резиновые сапоги, которые носят в основном дети. Поэтому ты просто ищешь обходной путь, на котором не будут попадаться даже лужи.

Шагая по своему любимому маршруту, под красивым зонтиком, в теплой одежде, наслаждаясь музыкой в наушниках, ты замечаешь девушку, стоящую без зонтика на краю тротуара. Тебе стало жалко её, но она почему то не двигалась, а просто смотрела вперед.  Капли безжалостного дождя  стекали по её длинным волосам. Её пальто давно промокло, но ей, кажется, все равно. У тебя есть немного свободного времени и ты подходишь, встаешь рядом, прикрывая её своим зонтиком и всматриваешься в её лицо.

-Она любила дождь.  Девушка внезапно заговорила, но каким-то тихим, лишенным  жизни голосом.

-Кто  она? Спрашиваешь ты, не понимая смысла только что сказанного.

-Она. Девушка  указала на противоположную сторону. Там стоял обычный фонарный столб.  Но его тяготила одна вещь – венок. И его погода не пожалела. Хотя он стоит тут всего ничего, он уже похож на многолетнее старье. И тут в твоей памяти всплывает статья:

«Сегодня утром на пешеходном переходе была сбита 17-ти летняя школьница. Виновник преступления скрылся и в настоящее время разыскивается полицией. Всем свидетелям просьба…»

Но твои воспоминания прервали. Девушка снова заговорила:

-Знаешь, а мы были лучшими подругами – В её глазах появились признаки слез, но выражение лица по-прежнему оставалось отрешенным.- Мы с первого класса учились в одной школе, а познакомились, только когда попали в один класс, и сразу стали хорошими друзьями. А потом и вовсе лучшими подругами. Мы вместе веселились, плакали, переживали подъемы и спады. Всегда проводили много времени вместе.  Только этим летом мы  ездили отдыхать вдвоем, строили планы на будущее. Я не представляю дальше свой жизненный путь без неё.

В этот момент  она дала волю своим эмоциям. Потоки соленой воды вырвались из её глаз. Не в силах больше их держать девушка вытирала капли слез платком.  И вместе с этим прорывом ещё сильнее полил дождь. Он как будто тоже оплакивал потерю, а раньше держался только благодаря силе воли девушки, но как только она сдалась, дождь тоже перестал сдерживать себя, превратившись в ливень и чуть ли не ураган. Подул сильный ветер. Ты, взглянув на часы, понимаешь, что свободного времени у тебя не осталось и пытаешься предпринять последнюю попытку:

-Понимаю… Но наверняка у тебя есть близкие люди, которые тебя поддержат. А сейчас давай я тебя провожу, ведь у тебя нет зонтика.

В этот момент на тебя посмотрели полные грустью глаза.

-У меня не было никого ближе неё. У меня нет родственников. Я останусь здесь. Холодно ответила девушка и отвернулась.

Ты понимаешь, что уже ничем не поможешь. Развернувшись, ты  уходишь, последний раз взглянув на девушку. Твою голову переполняют мысли. Жизнь так не справедлива. Ты сожалеешь, что не можешь помочь. Придя на место своего назначения, ты погружаешься в свой обычный ритм жизни, позабыв о случае с девушкой.  Утром, читая газету, ты замечаешь знакомое лицо. Это та девушка, которая стояла под дождем. Взглянув на заголовок, ты откладываешь газету, идешь к тому месту. В руках у тебя красный цветок.  Из твоей головы не выходит вопрос: « А правильно ли все это?». Молодые умирают, не познав всех прелестей жизни. А цветок в твоих руках  так прекрасен и свеж… 

Светлана Курилина 14.10.2011

(Амелана)

Посмотрите на картинку....   Если кажется, что девушка кружится ПО ЧАСОВОЙ стрелке – у вас сильнее развито левое полушарие (логика, анализ). Если кажется, что ПРОТИВ ЧАСОВОЙ – сильнее развито правое (эмоции, интуиция). Так же можно при желании заставить ее кружиться то по, то против часовой стрелки. У меня получилось сразу). Друзья говорят, что у некоторых не получается совсем, а у кого-то после многократных тренировок. Асы делают просто: отводят взгляд от девушки и мысленно дают ей как бы команду: «ПО ЧАСОВОЙ». И она начинает кружиться по часовой стрелке)). Ну и наоборот, соответственно). Мне очень понравилось так забавляться, а вам?

мне даже  не надо было отвеодить взгляд, у меня она то вправо то влево)

 можно потренироваться переключать восприятие следующей картинкой:

если хотите "вращать" против часовой стрелки, смотрите только на правую картинку секунд 10, потом на центральную, и соответственно если надо "по" - сначала смотрим на левую.

Хиганбана - красный цветок и символ осени. Эти цветы никто не сажает, и никто никогда не срывает. Их не продают в цветочных магазинах, а многие люди их просто не замечают. Зато у этого цветка очень много названий, одно другого краше: цветок пожара, цветок мертвеца, цветок привидений, адов цвет, лисий цвет, цветок-бритва, ядовитая лилия, небесный цветок. У японцев хиганбана считается несчастливым знаком, поэтому его избегают садить в садах.
На японском имя этой лилии - Хиганбана.
Это название имеет несколько основ:
1. Слово «хиган» дословно обозначает «другой берег» - т.е. «рай Чистой земли». А земной мир назван «сиган» - «этот берег».
2. В Японии этот цветок цветет в период осеннего равноденствия, который называется «хиган», поэтому и название его получилось «хиган-бана» - «цветок осеннего равноденствия».
Весеннее равноденствие – Хару-но о-хиган – длится неделю с 17 по 23 марта.
Существует ранняя сакура, которая зацветает как раз в середине марта, за что она получила название «хиган-дзакура».
Осеннее равноденствие – Аки-но о-хиган – 20-26 сентября.
Сам день равноденствия сообветственно 20 марта и 23 сентября.
Еще одно часто встречающееся название «мандзюсягэ» - что означает «небесный цветок». В буддийских сутрах было упоминание о том, что с неба падают ярко алые цветы, предвещая счастливые события.
В поэтической антологии Манъёсю в стихотворении Какиномото Хитомаро этот цветок назван «итиси но хана».
Кроме этого существует много других просторечных названий этого цветка:
“shibito-bana” , сибито-бана «цветок умерших»
“yuurei-bana” , ю:рэй-бана «цветок призраков»
“tengai-bana” «цветок, который похож на украшение потолка (tengai) буддийского храма.» (надеюсь я правильно перевела - flower that looks like the ceiling decoration (tengai) of a Buddhist inner sanctuary. )
“yome no kanzashi” , «цветок, который похож на канзаши (традиционная шпилька) невесты»
“doku-bana”, «ядовитый цветок»
Еще названия:
дзигоку-бана «адский цветок»;
камисори-бана «цветок-бритва»
кицунэ-бана «лисий цветок»

И каждый год только и именно в дни осеннего о-хиган вдоль городских дорог и по берегам рек, вдоль рисовых полей и прямо на кладбищах (которые зачастую примыкают к жилым домам) можно увидеть эти красные цветы. Появляются на голой земле, как по волшебству, там, где еще накануне ничего не росло, и пламенеют в лучах осеннего солнца. Согласно суевериям, принесенный в дом, он вызывает пожар. Луковицы, стебли и листья действительно содержат сильный растительный яд. И ведь растет на кладбищах, поближе к покойникам и привидениям.
По народным верованиям, если хиганбана принести в дом, то это может навлечь пожар.
Что интересно, в этом прослеживается параллель с нашим красным маком.
Мак, как и ликорис, любит расти на былых полях сражений, где пролилась кровь воинов, и поэтому считается цветком посвященным мертвым.

Японцы хиганбану по традиции сажают на кладбищах, возле могил своих предков, которых приходят почтить на дни весеннего и осеннего равноденствия - Хиган.
И, опять же, мак так же привычен на пшеничных полях, среди посевов, как хиганбана на границах с рисовыми полями. Но, если мак растет сам по себе, занесенный ветром, то красную лилию японские крестьяне сажают с умыслом - ликорис ядовитый цветок. Это растение содержит в луковицах яд ликорин. Доку-бана. ) Опять же, японцы все делают продуманно, а не просто так, ради эстетического наслаждения и любования на зелено-золотистые поля в обрамлении ярко-красной окантовки.
Хиганбану сажают на границах рисовых полей для того, что бы:
1. Спасти почву от размывания и выветривания - срастаясь луковицы хорошо удерживают почву
2. Спасти посев от грызунов -- цветок ядовит
3. В случае неурожая риса, цветок, а точнее – мясистый стебель и луковицы употребляют в пищу - они богаты протеином, так как яд лилии вымывается большим количеством воды.

Уменьшено на 79% (640 x 616) - Нажмите для увеличения

Особенность хиганбана в том, что цветы и листья появляются в разное время. И не бывает такого момента, когда бы их можно было бы видеть одновременно. В сентябре из-под земли пробиваются толстые стебли, на которых розеткой по 5-7 зацветают ярко красные цветы. Когда они полностью увядают, начинают появляться литья, которые остаются до весны. В начале лета листья высыхают.
Из-за такой особенности в Корее этот цветок называется «сан чо» - что можно перевести примерно как «цветы скучают по листям, а листья – по цветам».

Ликорис в Японии - чисто мужской цветок. Размножается только луковичками и японские ликорисы, что подтвердили ученые-генетики, произошли от одного единственного цветка завезенного из Китая около 2500 лет назад.

Уменьшено на 79% (640 x 445) - Нажмите для увеличения

Будучи ядовитым, он тем не менее не раз выручал японцев. Луковицы богаты крахмалом, а яд, содержащийся в них, - растворим в воде. В периоды страшного голода жители деревень выкапывали луковицы, вымачивали и ели. Кто-то травился, но многим это спасло жизнь. Говорят, что некоторые деревни выжили лишь благодаря тому, что питались луковицами хиганбана.

Уменьшено на 79% (640 x 427) - Нажмите для увеличения

Латинское название цветка - Lycoris radiata из семейства амариллисовых. По-английски его называют Red Spider Lily или Hurricane Lily. В Европе hurricane разводят в садах.

«Мне нет прощенья,
прощай терпенье.
Хлынь, кровь свободная,
тугой струей.
И ликорис согласно
кивает красной
головой.»

У этого цветка 900 названий на только японском языке…
Основное имя - Higanbana.
Латинское название - Lycoris radiata.
Европейское название получил от имени одной из морских нереид Lycoris, которая, согласно греческой мифологии, была необычайно красива.
Семейство - Амариллисовые.
По-английски его называют Red Spider Lily – «Красной паучьей лилией» или Hurricane Lily – «Ураганной лилией». Ураганные лилии цветут примерно две недели, как раз до наступления периода ураганов – вот причина столь необычного названия.

Курящие женщины глупее некурящих

Как бы мне не было стыдно, но я опять на долго вас покидала. Но! Все же опять здесь и мне это очень приятно)

Я сижу на одном форуме и в ролевую игру играю, хотелось бы поделиться текстом, который написал один из участников ролевой)

 Мне очень понравилось) Ему книги писать надо)) Смотрите:

НЕ СМОТРИТЕ НА РАЗМЕР!  ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО И ЛЕГКО ЧИТАЕТСЯ

Предисловие

-Как ты держишь меч кадет. Матерь божья вы солдаты или где?
-Ты загонял их, Крэнг,- сказала Ами, вынырнув из под моей руки.
-Ты как всегда чертовски не вовремя
-Дело в том, что у нас гости, принц,- сказала девушка.
-Кто там ещё,- рыкнул я,- давай веди их сюда.
На территорию нашего окруженного частоколом лагеря вошла группа закованных в серебристую броню существ. Переднее из них сдернуло с головы закрытый шлем и поклонилось мне. Это была молодая светловолосая женщина.
-Серебряные девы,- сказала Ами,- они живут и тренируются в монастыре на острове Гронд. Это в двух дневных переходах от Эльсингора
-Я знаю,- буркнул я.- Чего вам тут нужно, дамочки?
-По велению нашей настоятельницы мы явились к вам на помощь, ваше высочество,- заявила предводительница. Я горько вздохнул. Новая партия сорви голов.
-Кренг,- вмешалась Ами,- их считают непобедимыми. Одна серебряная дева способна одолеть троих мужчин.
-Для начала пусть одолеют одного меня.
-Ты сам напросился заявила предводительница и кинулась на меня истинно тигриным прыжком… Секунду спустя она валялась на песке. Я просто напросто перехватил её в воздухе и швырнул через бедро.
-Ты как никак не просто мужчина -ты герой, -сказала Ами
-Да да конечно.-Я схватил предводительницу за шиворот, поднял на ноги и швырнул в строй. Подруги поймали её и привели в устойчивую позицию.
-Для тех кто глух к словам оракулов,- проревел я, обращаясь к воительницам,- Нам не нужна помощь!!! Гвардия солнца успешно справляется с ситуацией и задействовать силы других субъектов Империи нет нужды. А к вам «школа благородных девиц» мы обратились бы в последнюю очередь. Гони их к черту, Ами.
-Вам лучше уйти,- извиняющимся тоном произнесла девушка. Несколькими минутами позже, когда серебренные девы ушли долой с моих глаз она нагнала меня и отвесила оплеуху. Попала по рогу и в кровь разбила костяшки пальцев.
-Довольна?- саркастическим тоном спросил я
-Ты просто бесчувственная груда мяса,- обиженно выкрикнула Ами.
-Девчонкам в армии не место,- буркнул я,- Благо у Империи достаточно сил для того, чтобы обойтись на войне без баб. Я слышал Серебряные Девы дают обет безбрачия?
-И что?
-Вместо того чтобы давать жизнь, учатся отнимать её!
-Если хочешь знать - ты просто варвар, Кренг,- заявила Ами.- Варвар и хам.
-Да да конечно. Понимаю, мое общество неприятно принцессе столь великого города как Ледяной Дворец. Пусть даже он давно в руинах, а твоих соплеменников жрут червяки.
Когда воцарилась тишина я четко осознал, что сказанул лишнего. Я не нашел ничего лучшего чем просто извиниться.
–Дай посмотрю твою руку,- сказал я,- Этими рогами я однажды в драке троллю грудную клетку проломил.
-Не нужно,- буркнула Ами, извлекая бинт из поясной сумки.- Я сама о себе позабочусь.
Вот ведь дуреха! Одно мое прикосновение и рана исчезнет. Как никак я - святой паладин (ну не святой, конечно -только зовусь так)
Между тем у ворот тренировочного лагеря послышались радостные возгласы. Знакомый огромный силуэт зеленого цвета в покрытых орихалком доспехах спрыгнул с черного жеребца и сейчас направлялся ко мне, улыбаясь во всю свою огромную зубастую пасть. Это был Дредд Эйвен Сурт, мой старый друг и наставник, правая рука моего отца, генерал солнечной гвардии и лучший воин Империи. К тому же демон, как и я. И не полукровка, а перворожденный. Соратники дали ему прозвище Дредд Ужастный, но ужастен он был только в бою. В мирные же времена он превращался в добродушного вежливого и галантного господина. Мальчишки- кадеты совсем его не боялись - наоборот толпились вокруг, норовя похлопать по плечу или хотя бы дотронуться до его плаща. Дредд пожимал руки всем до кого успевал дотянуться, других же удостаивал широкой улыбкой. Приблизившись к нам, он первым делом подхватил на руки Ами, подбросил в воздух, а потом, как ни в чем не бывало, поставил откуда взял. Девушка залилась серебристым смехом. Потом он протянул руку мне. Вместо того, чтобы ответить на приветствие я сгреб огромного воина за грудки и злобно прошипел ему в морду
-Какого черта ты оставил меня в этих яслях с бабами и детьми?
-Ну ну. Что ты имеешь против женщин и детей? -спокойно и с легкой усмешкой произнес генерал.
-Я воин!!!
-Потому я тебя и оставил здесь, Кренг. Я был уверен, что если нас разобьют, ты сумеешь организовать оборону города до тех пор, пока не подоспеют союзники.
-Отец ведь дома,- буркнул я
-У императора много дел,- возразил Дредд.- Он доверил эту кампанию мне, а я доверил тебе оберегать самое ценное, что есть в этом городе как самому лучшему и надежному другу.
-Ну ну,- произнес я сквозь зубы, выпуская его из своих объятий.
-Вы отличный дипломат, мастер Дредд,- заявила Ами, обняв его за талию До шеи не дотянулась даже подпрыгнув - огромный демон был слишком высок для маленькой гибкой полунорны. Я недовольно поглядел на них и отвернулся.
-Он ревнует,- заявил Дредд.
-Да идите вы,- буркнул я.
-Хотелось бы, чтобы это было так,- сухим тоном произнесла Ами.- Я то знаю, что для него я все равно что домашняя собачонка. В лучшем случае- младшая сестренка десятилетнего возраста.
-Чего в этом плохого?- Поинтересовался я
-Ну да, конечно? Чего плохого в том, что ты не видишь во мне женщину.
Я зевнул
-Прогуляйтесь вместе со мной к императору,- попросил Дредд,- пока не подрались.
Сказав так он широким шагом двинулся по направлению к выходу со двора кадетского корпуса. Ами вприпрыжку побежала за ним. Я тоже поплелся следом. Минуты две спустя мы шли вместе бок о бок по мощеной базальтом дороге к замку Эльсингор. Ами как всегда вклинилась в центр просунув одну руку под подмышку Дредду, а другой держа за запястье меня. Наверное между двумя амбалами она чувствовала себя надежно защищенной. По крайней мере её личико, обрамленное светло-каштановыми кудряшками выглядела довольной. Никто не поверил бы посмотрев на неё, что она, бывшая принцесса Ледяного Города, уничтоженного врагами империи более пятнадцати лет назад - прошла рабство, насилие и бесчисленные издевательства. А позже жила в Великой Степи среди разбойников и дикарей пока не попала под моё крыло. Сейчас я и сам не верил в это.
-У меня две новости- хорошая и плохая начал ,- банальнейшее повествование Дредд. - Сперва хорошая - враг разгромлен.
-Вах!- рассмеялся я,- Какая же тогда плохая.- И печально вздохнув добавил,- Понимаю - потери.
-Потери как раз не так велики,- возразил Дредд
В гвардии императора упор делался не на количество людей, а на их боевую выучку Без всякого зазрения совести я мог сказать, что гвардейцы моего отца были суперсолдатами Каждый из них стоил десятка рядовых головорезов. Великолепно вооруженные и одетые в лучшую в нашей вселенной броню они могли дать отпор силам превосходящим их численностью во много раз. Правда наши враги на этот раз были тоже существами не рядовыми. Обычные разбойники из Пустоземья, варвары с красных гор и работорговцы из Ашбада давно уже поняли, что с Империей Солнца лучше не связываться. А вот слуги черного дракона- ужастного Сэда, духа хаоса и смерти побежденного три тысячи лет назад моим отцом и обращенного в камень по прежнему предпринимали отчаянные попытки вернуть власть своему черному властелину и уничтожить его врагов. Они рушили города, убивали людей, эльфов и эонов. От них не было никакого спасения. Вконец обнаглев, слуги Сэда собрали армию и напали на страну Су,на наших соседей, а потом с невиданной доселе мощью атаковали Восточный Предел- несокрушимую крепость государства Эльсингор и впервые в истории захватили её. Отец, прослышав об этом, немедля послал элитную гвардию «втоптать в грязь этих собачьих детей» как дословно он выразился, что Дредд со своими воинами и сделал, судя по его собственным словам.
-Так какая же новость плохая?
-Пятеро главарей скрылись в храме Сэда,- сказал Дредд и выбить их оттуда мы пока не можем.
-Как это?
-Они окружили храм магической сферой, которую никто из наших магов не в состоянии пробить.
Дредд снял с пояса небольшой слюдяной шар на серебряной цепочке Это было устройство связи так называемый карманный оракул или сигнолит. В каждом поселении империи стояла башня с таким же только огромным камнем на вершине, через которую осуществлялась связь с императорским дворцом, точнее со специальной семафорной службой.
-Личности наших врагов известны,- заявил Дредд, кладя оракул на ладонь. Над камнем возник серебристый луч и в нем появилась полупрозрачная, призрачная голова.
-Демонический мечник Нолан,- сказал я,- я про него слышал. Неведомым образом заполучил меч известный, как Стальное Крыло, способный создавать в воздухе целый смерч из тысяч фантомных лезвий. Используя силу меча, он терроризировал одно из наших поселений, заставляя крестьян платить ему дань. А когда за ним явились наши воины, сбежал в горы и примкнул к банде разбойников.
-Серьезный парень. Справишься с ним?
-Без проблем!!
-Отлично. Вот второй,- на меня глянула перекошенная рожа с ужасным шрамом на щеке.
-Торос,- сказал Дрэдд,- этого ты не знаешь. У него было прозвище Громовержец. Наемник. Не раз сражался против наших людей и многих убил. Других обратил в бегство. Этого парня я возьму на себя.
Третья рожа засветилась над сигнолитом
-Я его знаю,- заявила Ами.- Это некромант Мертреан. Его называли лучшим черным магом на свете.
-Старый слуга Сэда,- сказал Дредд.- С этим типом боюсь придется повозиться даже императору. А вот это ты видел?
Четвертая «рожа» оказалась милым улыбающимся личиком юной эльфийки. Ами посмотрела на Дредда с удивлением.
Я тоже ждал, что он заявит что - нибудь вроде «извини – ошибся. Это моя личная коллекция фоток красавиц» Но ничего подобного не произошло.
-Узнаешь?- спросил он.
-Нееет,- промычал я
-С ума ты что ли сошел. Это Арция. С которой ты играл, будучи ребенком. Лучшая подруга твоей невесты…Кети…
-Разрази меня копье,- выкрикнул я.- Ну да конечно же. Леди Эбенового Дерева. Дочь лорда Микландриона. Она примкнула к этим головорезам?
-Едва не прикончив во время побега собственных отца и мать,- заявил Дредд.
Ей однозначно промыли мозги.
-Слуги Сэда это умеют,- произнес Дредд,- но может статься этой глупой девчонке просто захотелось приключений. Говорят она влюбилась в главаря этих негодяев.
Над камнем возникло пятое лицо.
-Ньарл,- сплюнул я.
На меня смотрел молодой красивый эон с черными длинными волосами. Как и у всех представителей этого вида у него были похожие на усы мандарина длинные светлые брови, глаза будто бы светились изнутри, белая и гладкая как слоновая кость кожа лишенная присущих людям волосков блестела, будто была натерта маслом. Эоны были правителями нашего мира. Мой отец и семь Высших лордов империи, среди них и предатель- темный Сэд были сотворены на заре времен самим Богом Иеговой. Он создал их из алмазов и сделал такими же красивыми и несокрушимыми как эти камни. Бессмертные, вечно молодые и всемогущие они быстро выбили дурь из всех своих соперников и основали Эльсингор- город солнца, а потом и Империю. Сперва они конкурировали за власть над миром с титанами, ванами, атлантами и эльфами, но потом наконец воины прекратились и наступил золотой век. Но ему не суждено было продлиться долго. Бог создал пятерых мужчин и пятерых женщин, но одна из женщин погибла в боях. После окончания века битв мой отец, император Санн, Нэрей владыка океанов и Вотан женились соответственно на трех богинях Гее, Сильвии и Дане. Согласно легенде Селин четвертая их эонов - женщин была самой красивой из четырех Кое кто боялся что Сэд с Суртом подерутся из-за неё. Но Сурт – отец Дредда неожиданно женился на обычной женщине из рода людей. Их связала большая и чистая любовь, но Сэд решил иначе. Вместо того, чтобы взять Селин в жены он бежал из Империи в Черную Пустыню, где создал свое собственное королевство, объединив племена свирепых лизардов, вечно воевавшие между собой. А потом сменив свой облик он стал черным богом нашего мира и пошел войной против Империи Света Говорят что разум Сэда одурманил сам Дьявол. Его сумели одолеть и обратить в камень силами всех перворожденных эонов. Но он не умер. Из своей каменной темницы он посылал своим верным слугам приказы. Порой одурманивал даже молодых эонов.
-Этому я лично перережу глотку,- заявил я.-Кстати что у тебя за план?
-Думаю ты уже догадался Я собираюсь нанести мощьный удар силами четверых лучших воинов империи – императора, тебя, Ами и, прости за хвастовство, твоего покорного слуги.
Мы с Ами переглянулись после чего расхохотались хором.
-Несмотря на то, что вы весьма самокритичны вы отлично подойдете для этой миссии,- сказал Дредд,- Ньарл пытается что-то наколдовать в храме Сэта, а его союзники защищают его. Что бы это ни было нам нужно предотвратить благополучное завершение колдовства. Мы атакуем союзников Ньарла и всех их перебьем без потерь с нашей стороны силами четырех поединщиков.
-Мне нравится этот план,- сказал я.- Только вот что ами Арцию возьми живой.
-Попробую
-Не попробуй, а сделай
-Арция может отстрелить крыло мухе на лету,- заявил Дредд.- Особо не пытайся, Ами. Если не получится, убьешь её…

Мы неслись во весь опор. Пыль и мелкие камни градом летели из под копыт наших коней. Четыре титана империи - огромный Дредд с исполинским зазубренным двуручником за спиной, я- алокожий детина с парными клинками, столь же страшный и грозный, как и мой старший друг, богоподобный отец, чье тело, волосы и одежда сияли как солнце, непобедимый владыка Эльсингора и…Ами полутораметровая тоненькая девушка с бронзовыми кудрявыми волосами Мало кто знал, какая мошь скрыта в этом крошечном теле.
Начали попадаться трупы. Похоже враги атаковали наш строй, но мы одолели их и погнали прочь. Наконец мы выехали на обширную поляну, где состоялось финальное сражение. Все лизарды погибли, эти могучие твари были полностью лишены инстинкта самосохранения, а дэвы, гоблины, хобии и прочие наемники бросили на произвол судьбы униподов и обоз и обратились в бегство. Уродливые безголовые твари даже без хозяев были весьма опасны в ближнем бою, поэтому наши воины расстреляли их из луков. Большая часть армии света была здесь. Несколько передовых отрядов отправились уже на родину, чтобы поскорее порадовать добрыми новостями гражданское население. Остальные отдыхали у костров. В дальнем конце поляны я увидел знакомую махину из черного камня - храм Сэда. Сюда его слуги приводили на протяжении трех тысяч лет различных несчастных. Здесь жертвам перерезали горло на алтаре чтобы напоить силой обращенное в камень чудовище спящее глубоко под землей в своей разрушенной столице и вернуть его к жизни. Мы уничтожали храмы Сэда везде, где находили но меньше их от этого не становилось. Как известно «ломать не строить» но сломать храм Сэда было делом непростым, а вот возникали они то тут то там по мановению ока в считанные часы, будто грибы после дождя. Вокруг храма светилось голубоватое защитное поле. По поверхности пузыря порой пробегали яркие белые молнии.
-Сир,- к отцу подбежал один из старших боевых магов,- мы пытались пробить защиту, но ничего не вышло. Похоже её питает сила Сэда. Только вам под силу её снести.
Он помог императору спешиться, хотя в этом не было никакой нужды. Отец принял его помощь из вежливости. Пока мы слезали с коней император пристально рассматривал поле.
-Что скажете, сир,- произнес Дредд поравнявшись с ним.
-Храм питает своей силой эту защитную сферу,- сказал отец,- это факт. Но сила такого уровня может направляться только живым существом. Стоит оператору потерять контроль и защита рухнет. Я пробью дыру в защите, а ты… ты знаешь что делать.
-Я не подведу,- усмехнулся Дредд, срывая с плеча огромный боевой лук.- Готовьтесь ребятки бросил он мне и Ами,- битва начнется очень скоро.
-Во имя небесного отца,- воскликнул император, широко взмахнув руками. Солнечный свет хлынул с небес на его ладони и обратился в струю белого пламени, которая прошила защиту легко будто масло. На миг я увидел за голубой дымкой сосредоточенное лицо немолодого мужчины. Взвизгнула тетива, стрела рассекла воздух, вращаясь в полете, будто сверло и лицо врага залилось кровью. Он умер прежде чем понял что произошло. Защита рухнула.
-В атаку,- крикнул кто- то из наших гвардейцев. Воины схватились за оружие.
-Назад,- взревел император, но было поздно. Со стороны храма навстречу нашим воинам прыснули сотни серебристых клинков, соединенных в одну сияющую, похожую на крыло ленту. Эта лента струилась и извивалась будто щупальце спрута, разя направо и налево, обращая тела воинов в кровавое месиво.
-Назад, назад ,- орал отец, пинками подгоняя своих бегущих прочь солдат .
-Ээх, за дело,- воскликнул Дредд,хлопнув рукой по моей ладони и обнажив меч кинулся в атаку. Ами бежала следом за нами, прячась от дальних атак за нашими закованными в броню огромными телами. Вздрогнула земля. Рослый широкоплечий воин из гвардии Ньарла, вышеупомянутый наемник Торос обрушил на почву удар своего тяжелого двуручника и под нашими ногами образовалась огромная трещина. Я схватил Ами за плече и будто снаряд швырнул её навстречу врагам, сам же прыгнул в сторону, перекатился через плече и оказался лицом к лицу с демоническим мечником Ноланом.
-Сын Солнца. Демон света. Багровая смерть. Честно говоря, я думал что ты выглядишь повнушительнее , - заявил разбойник
-Негодяй ,- прорычал я.
В правой руке я держал «Меч Света» выкованный моим отцом и придворными колдунами, в левой «Меч Сумрака» я взял его в бою, отнял у бывшего союзника познее предавнего нас и обратившегося ко злу.
-Чтож, рад встрече с тобой,- усмехнулся Нолан,- Надеюсь ты противник достойный моего мастерства. Ну начнем!
Два ряда фантомных лезвий рассыпались по сторонам, а потом сомкнулись, перекрестились И хлынули на меня одним единым смертоносным потоком. Я поудобнее перехватил рукояти мечей и вращая ими кинулся напролом под град ударов. Нолан слишком понадеялся на свои стальные крылья и позволил мне сократить разделявшее нас расстояние, чем совершил роковую ошибку. Я приподнялся на мыске опорной ноги ударив второй его в грудь в самый центр со всей своей силы. Он рухнул на землю, поперхнулся кровью и больше уже не поднялся.
В этот самый момент в плече мне впилась длинная тонкая стрела.
-Проклятье,- выкрикнул я.
Вторая стрела вонзилась в ногу выше колена и я упал на траву. Арция от самых дверей храма сиганула в воздух, одним исполинским прыжком покрыла отделяющее нас расстояние и ударила… Дуга настоящего боевого лука надежное оружие. Эльфийские же луки часто бывают снабжены колющими и режущими остриями, позволяющими воинам не тратить время на смену оружия. Таким был и её лук . Я с трудом отразил удар перекрещенными мечами - подраненная правая рука плохо слушалась. Арция развернула свое оружие и ударила меня в спину. Броня треснула но спасла меня от тяжелой раны. Впрочем ещё одна секунда и… Но Ами вовремя пришла на помощь. Ударом плеча она сшибла эльфийку с ног и обрушила на землю.
-Ты моя,- заявила она задиристым тоном.
Арция со скоростью света вскинула лук, положила стрелу на тетиву… но Ами оказалась ещё проворнее. Редчайшее в нашем мире оружие - мощьный автоматический пистолет выскочил из кобуры и издал сухой щелчок. Стрела и пуля понеслись в атаку почти одновременно. Ами пригнулась, а Арция получила пулю в бедро, на миг утратила ориентацию от страшной боли что позволило моей союзнице ударить её локтем в лицо и вывести из боя
-Ещё одна победа,- ухмыльнулся я.-Ты не пострадала?
-Нет. А вот тебе похоже досталось.
-Боюсь Дредду останется больше,- я кивнул вправо на другую сторону недавно образованного «громовым» ударом трещины, где наш «большой» друг вел титаническую битву с Торосом. Противник действительно был могуч. Тяжелые клинки сталкивались будто скалы выбивая друг из друга тучи искр. Дредд получил несколько болезненных ран и осознав, что вскоре проиграет плюнул на честность, поднырнул под руку противника на миг оказавшись у него за спиной. С такого ракурса мечем было не размахнуться поэтому он выхватил из сапога верный нож и убил противника на месте ударом в затылок.
-Ньарл мой ,-заявил я.
-Куда тебе? На ногах не стоишь,- выкрикнул Дредд.
-Тебе тоже досталось.
-Вот именно. Вместе пойдем.
-Ладно,- Я вырвал засевшие в моем теле стрелы и произнес целительное заклинание. Раны зажили, но под кожей остались сиреневые желваки. Эльфийские стрелы, как водилось, оказались отравленными. Этим целители займутся позже. Мы с Дреддом ворвались в храм Сэда и застыли неподалеку от черной как смоль уродливой статуи Темного бога.
Ньарл с жудкой ухмылкой вырвал из груди лежавшей на алтаре юной девушки ещё трепещущее сердце и швырнул к нашим ногам. Мы невольно попятились.
-Вы же воины,- прорычал изувер,- я думал вам привычны кровавые сцены.
-Я тебя четвертую прямо здесь на месте,- заявил Дредд.
- Если только прежде я этого не сделаю,- заявил я поудобнее перехватывая мечи.
-Прежде, чем я уйду, я намерен убить вас обоих,- заявил Ньарл
-Попробуй,- мои мечи рассекли воздух и угодили в пустоту. Предатель распахнул крылья и унесся к потолку храма.
-Берегись,- крикнул Дредд. Рой свинцовых игл сорвался с руки Ньарла. Я откатился Некоторые иглы глубоко засели в каменном полу, их пробивная мошь была выше чем у любой пули.
-К алтарю,- крикнул Дредд.
Я метнулся в указанном направлении, прыгнул, уворачиваясь от новой порции игл… в этот самый момент Дредд выхватил нож и швырнув его в негодяя навылет пробил ему крыло. Рухнув прямо на окровавленный алтарь, тот лишь чудом не сломал себе ноги и тут же подвергся атаке с моей стороны, но вовремя ушел вверх, совершил сальто и, шагнув назад, исчез в распахнувшейся за его спиной пасти портала.
-Чертов негодяй,- взревел Дредд,- Вот чем он здесь занимался.
Я сунул руку в портал и тут же отдернул её. Кожа покрылась изморозью
-Глубокий,- сказал я,- не в соседнюю деревню.
-В параллельный мир,- сказал отец. В сопровождении нескольких высших магов и Ами он как раз в тот самый момент появился в воротах храма. Использовав силу Сэда, наш враг ускользнул дальше, чем могут дотянуться наши руки. Через несколько минут портал закроется и тогда…
-Но ведь мы можем…
Я не успел даже договорить- отец материализовал на ладони сгусток полотно- зеленой энергии и швырнул его в портал. Вспыхнул яркий зеленый свет и вокруг невидимого прохода возникло кольцо из материала похожего на малахит.
-Продержится пару лет,- сказал император.
-Отлично я иду за ним. Ты это хотел сказать?
Отец кивнул
-Может лучше это сделать мне,- подал голос Дредд.
-Нет, у меня лучше получится,- возразил я. - У меня больше опытав таких делах и тому же я жажду приключений…и мести,- пока я это говорил несколько высших целителей выводили из моего тела яд через поры кожи. С каждой секундой общее состояние улучшалось и возникала тяга к новым подвигам.
-Этот гадкий тип повинен в смерти пяти сотен людей и почти пять десятков собственным руками отправил на тот свет,- сказал я,- я не позволю ему творить беспредел в иной вселенной. Я покараю его во славу господа.
С этими словами я шагнул в портал и был отброшен назад мощным энергетически ударом. Ами тихонько хихикнула.
-Какого черта,- взревел я
-Боюсь принц,- подал голос один из старших магов,- ваши мечи обладают слишком большой магической силой, питаемой этим миром. Вам придется их оставить.
-Это довольно таки паршиво,- отозвался я,- но что поделаешь.
Я вышел на порог храма, где толпились наши воины
-Братья,- выкрикнул я,- Я отправляюсь в долгий и опасный путь. И мне нужны парные клинки. кто из вас одолжит их мне на время.
Какой то молодой воин тут же отделился от толпы и, опустившись на одно колено протянул мне пару слегка изогнутых, похожих на эльфийские катаны мечей, только с полукольцевыми, а не плоскими, округлыми ограничителями.
-Я сочту за честь предложить вам мои мечи, сэр,- сказал он,склонив голову. Я с поклоном принял их, взял в руки, крутанул над головой.
-Отличные мечи,- сказал я,- алхимический сверхрочный стальной сплав, если не ошибаюсь
-Отец заказал мне эти мечи у лучшего эльфийского кузнеца, когда я прошел экзамен в кадетский корпус,- сказал юноша
-Благодарю. Я верну их тебе, как только смогу. А пока назначаю тебя хранителем своих мечей Только лучше не сражайся ими в бою. В руках новичка они малопредсказуемы.
Юный солдат дрожащими руками приняло у меня легендарные мечи, ещё раз низко поклонился и занял свое место в толпе вояк.
У портала меня ждала Ами с парой лошадей. Когда только успела их туда притащить.
-Почему пара?- спросил я,- Мне заводная не понадобится
-Знаю. А пара потому, что я поеду с тобой
Нет, не поедещь,- возразил я
Не возразив ни словом не жестом Ами просто взяла лошадей под уздцы и вошла в портал. Я разразился жуткими нелитературными проклятиями каких большинство принцев наверняка даже и не знают.
-Обожаю эту девчонку,- усмехнулся Дредд,- она своего не упустит.
-Я её верну назад даже если придется запихать в мешок ,- заявил я, после чего помахал рукой воинам, поклонился отцу и сунулся в обжигающе ледяную дыру межпространственных ворот. Понадобилось четыре шага для того чтобы преодолеть портал хотя обычно хватало одного. Наконец вспыхнуло солнце. Я поплотнее закутался в плащ. Нам обитателям южных равнин холод был непривычен. На бедре запищал сигнолит.
-Ну ну,- я поднял камень и увидел в нем рожу Дредда,- Чего надо?
-Ты на месте?
-Да,- согласился я
-Что видишь вокруг? Красные деревья? Два солнца?
Я огляделся вокруг. Деревья были зелеными, солнце одно и небо синего цвета. Вокруг полустепь - пожухлая трава и многочисленные искорки цветов. И до боли знакомая черная громада, похожая на готическую часовню, но с двумя входами и головой змеи на крыше.
-Вижу храм Сэда,- сказал я
-Шутишь?
-Увы- я приблизился к ненавистной постройке и коснулся её ладонью – холодный, плотный вполне материальный камень Не видение, не галлюцинация. Как жаль.
-Похоже щупальца Сэда протянулись дальше, чем мы думали,- сказал я,- я уничтожу этот храм Во имя господа, отца нашего я призываю силу солнца слиться с моей…эээ, - ничего не произошло. Император солнце и его клан могли повелевать силой светила в нашем мире. Здесь же солнце было чужое, да и храма небесного отца питавшего своей силой паладинов империи скорее всего тут не существовало. К сожалению я не мог больше использовать священную магию. Я попытался расщепить атом или столкнуть кислород с водородом - не получалось ровным счетом ничего. Неужели я вообще утратил магические способности. Да не может такого быть.
-Тепло моего сердца, соберись в ладони и стань жаром. Файербол! - знакомый огненный шар с шипением сорвался с моей руки и оставил глубокую трещину на зеркально- гладкой поверхности стены
-И то хлеб,- подумал я,- файербол, файербол, файербол.
Под градом огненных шаров храм Сэда покрылся сетью трещин и рассыпался в пыль.
- Ну конечный итог меня устраивает,- зевнул я. Ноги едва двигались. Никогда ещё такая примитивная магия не отнимала у меня столько сил. Неподалеку от портала Ами уже развела костер и дожидалась меня. Я настолько устал, что сперва даже не нашел слов чтобы упрекнуть её за непослушность, просто бухнулся рядом. Она протянула мне бронзовую кружку
-Чай будешь?
-Да,- отозвался я,- этот мир очень похож на наш
-Это правда. Дышится легко и давление в норме.
-Ты первый раз прошла через такой портал?
-Сам знаешь
-Я третий,- сказал я
-Вот как я не знала. Ты бывал в параллельных мирах?
-Два раза и один раз в другом измерении Сперва я там едва не умер.
-Наверное это жутко- оказаться в какой то чуждой вселенной
-Не то слово. Как в ночном кошмаре,- отозвался я. -Ты не нарвалась на Ньарла?
-Думаю он ушел далеко. Вылечить крыло для такого как он не представляет трудностей. Наверняка полетел по воздуху.
-Ничего, далеко не уйдет,- пообещал я.- Ну хорошо, я готов продолжить путь.
Я снял с себя шлем, кирасу, кольчугу уменьшил все это простейшим заклинанием и упрятал в торока. Лук и колчан укрепил на седло чтобы можно было сразу его схватить. Новые мечи в ножнах прикрепил к старой перевязи - теперь можно было отправляться в путь. Но было ещё одно...так сказать дело.
-Ами,- сказал я,- зачем ты сунулась сюда за мной.
-Потому, что мне надоело за тебя волноваться,- заявила она.- Я хочу быть рядом и знать жив ты или нет.
Я покачал головой. Я конечно знал что она влюблена в меня. В конце концов она никогда этого не скрывала. Сколько раз я объяснял ей, что у меня есть невеста и что ей давно пора найти кого- нибудь более достойного её чувств. Что с неё взять - обычная глупая девчонка. Она слишком долго была одна и слишком долго никому не доверяла. Мне же доверилась, когда я спас её из плена и безоговорочно доверяла до сей поры.
-Ты не воительница Ами,- сказал я,- я видел многих воительниц а ты слишком нежная и милая для того чтобы быть одной из них.
-Ты видел меня в бою,- холодно возразила она
-Судьба заставила тебя взять меч и даже научиться убивать. Но в тебе есть кое- что, что меня сильно напрягает. Ты оторва и вечно лезешь куда не следует. Твой отец был таким же.
-Не смей оскорблять моего отца
-А какого черта он поплелся со своей гвардией против армии Сийю Шанга, вместо того чтобы дождаться подкрепления из Империи ,-взревел я,- На что он надеялся? Из- за своей дуратской гордыни он погубил себя, свою жену, свой народ и твою юность.
-Прекрати,- выкрикнула она, хватаясь за меч. Такой ярости от Ами я даже не ожидал.
-Ладно прошлое уже прошло,- сказал я,- но я не хочу чтобы ты погубила в этом походе себя и меня. Ньарл опасный враг. Это тебе не на кроликов охотиться.
-Я сражалась с очень опасными врагами
-Да знаю я,- отмахнулся я,- но возьму тебя с собой только при одном условии.
-Хорошо
-Даже не слушаешь
-Я выполню всё что ты скажешь
-Именно таково условие. Ты будешь подчиняться мне во всем. Когда скажу стреляй - ты выстрелишь; скажу спрячься за меня -спрячешься ;скажу беги и брось меня - ты побежишь Скажу «прыгни в пропасть» - и ты это выполнишь.
-Обещаю,- заявила Ами
-Тогда первый приказ - отдай мне сейчас свою саблю, нож и пистолеты.
-И не подумаю
-Я так и знал ты остаешься здесь
-Но послушай, Кренг…
-Никаких «послушай»- отрезал я
-Да плевать я хотела на твои команды. Как ты меня остановишь? Сломаешь ноги? Так я же верхом.
Недолго думая я заключил её в серебристый граненый пузырь - знаменитое защитное заклинание, известное как адамант.
-Что? Что!!!- вскричала девушка с яростью ударив по полю кулаками. Кожа на костяшках лопнула будто спелый помидор
-Осторожнее,- посоветовал я,- переломаешь все кости Эта штука крепче базальтовой скалы. Исчезнет через пару дней Когда освободишься - соберешь пожидки, сядешь на лошадь и поедешь домой Через пару недель я вернусь сюда, чтобы связаться со своими (связь не будет действовать вдали от портала). Если я найду тебя тут, то, клянусь бородой Люцифера, сам разорву тебя на сотню маленьких…котят. Счастливо оставаться,- я вскатил в седло и пришпорил коня
-Ты меня не бросишь тут одну,- закричала Ами.- Я же тебе доверяла,- сказав это она расплакалась
Тоже мне - гордая воительница. Она просто котенок, скалящий молочные клычки и представляющий себя тигром. Она научилась охотиться на крыс и возомнила, что сумеет одолеть дракона. Если бы дело обернулось иначе, если бы Ами выросла как положено принцессе богатого и сильного города, какой бы она была тогда? Милой нежной девочкой не способной удержать кинжал в руке и дать пощечину даже тому, кто этого заслужил? Скорее всего именно такой. Мне было противно бросать её здесь и обижать её чувства, пусть я и был прав. Но рисковать её жизнью я был не намерен.

Через пару часов на душе стало спокойнее. Я ехал по проселочной дороге кромкой леса. По другую сторону от дороги были богатые рисовые поля только вот почему то не видно было трудящихся на них крестьян. Вообще вокруг было пусто и тихо- даже вездесущие птицы не распевали на ветвях деревьев. Я не придавал этой зловещей тишине особого значения до тех пор пока едва ли не под копыта моего жеребца на дорогу выскочил молодой человек в широкой черной рубахе. такие рубахи в Тархане (субъекте империи) носили только холопы-пленники, работавшие на воев и мужей за выкуп. Но этот парень был явно не холопом. На ногах у него оказались не лапти, а добротные кожаные сапоги.
-Сэр,- воскликнул он,- прошу вас не ходите туда.
-С какой стати?-нахмурился я.
-Там чума.
-Чума???
Я конечно знал что такое чума, но в нашем мире вместе с черной оспой, холерой, багряной смертью, тифом, туберкулезом и раком её истребили триста лет назад. У меня небыло никакого иммунитета против этой болезни. Один микроб и я весь покроюсь чумными язвами. Но пройти мимо места, где страдали и умирали люди я просто не мог, иначе был воспитан.
-Ты был в селении?- спросил я
-Нет конечно, сэр.
-А откуда знаешь про чуму?
Он взял моего коня под уздцы провел на несколько метров и указал на одно из деревьев. на нижней ветке висела чумная маска с длинным носом. При виде её я вздрогнул. Жители зачумленного поселка таким образом предупреждали путников об опасности.
-Ясно,- сказал я, извлекая из тороков самое редкое зелье в мире. Его называли в шутку антисмертином. В прошлом дикари верили, что оно способно воскресить мертвого. Это конечно было не так. Но это зелье давало стойкий иммунитет к любым инфекциям и ядам, а так же помогала в лечении болезней и ран. Оно состояло из крови единорога, настоя мандрагоры,живой воды и сока золотых яблок из долины Идуинн. Я сделал маленький глоток и поморщился. Зелье напоминало по вкусу крепкий раствор соды.
-Селение прямо на дороге,- спросил я у своего попутчика.
-Да,но...
-Я тебя с собой не приглашаю. Ступай с миром. Благодарю за заботу. Если бы не ты я бы скорее всего в ближайшие дни умер.
-Но мне кажется сэр я обязан пойти с вами,-сказал юноша,-А то мне за себя неудобно.
-Тогда полезай в седло,- отозвался я.
Он ловко вскочил на коня и устроился позади меня.
-И прими вот это,- я протянул ему бутылку с антисмертином.- Только немного. Это лекарство, а не бормотуха. В колличестве трех глотков оно опасно для жизни.
В течении ближайшего часа я выяснил, что моего попутчика зовут Эван и узнал кое что ещё из его биографии.
-Смотрю вы с недоверием относитесь к моей рубахе,- сказал он с улыбкой.- Я не изгой, просто много странствую и ношу её чтобы грязь не слишком была видна. Я менестрель
-Вон как
-Да,- он приоткрыл заплечный мешок и показал мне гриф какого-то странного струнного музыкального инструмента.
-Да я и на слово тебе верю,- улыбнулся я.
Дорога показалась мне вдвое короче, так как попутчик попался интересный. Он рассказал мне о том что мы находимся на острове Орис и через два дневных перехода сможем полюбоваться столицей светлого царства. А так же поведал мне о своих приключениях как в своетлых так и в темных краях куда судьба и ноги заносили его не раз. Наконец мы остановились у ветхого забора ограждавшего небольшую, но судя по состоянию домиков довольно богатую деревушку. На улице было пусто и в воздухе витал ужас.
-Нука постой,- я соскочил с коня и приблизился к ограде.- Ты видишь? Хотя о чем я говорю- у тебя не открыто тайное зрение. Смотри внимательно.
Я порезал ножом ладонь и капнул кровью на старое дерево. Кровь всосалась внутрь предварительно высветив на деревяшке затейливый знак.
-Что это?- удивился Эван.
-Кровавые руны. Письмена ведьм. Кто то наложил проклятие на это селение.
-Но кто?
-Тебе лучше знать. Есть два пути убрать такой знак. Один-напоить его кровью. Но крови нужно очень много так что это не подойдет. Другой...Файербол.
Кусок забора исчез вместе с руной.
-Такие знаки хорошо горят в магическом огне.
-И что же теперь чума побеждена
-Если бы. Болезнь вызывают микроорганизмы, которые селятся внутри человеческого тела. Эта руна лишь привлекает их. Новых микробов не будет. но тех кто уже заболел это не спасет. К тому же чума жутко заразна. Возьми лошадь и идем в деревню.
Нас вышли встречать несколько людей в "птичьих" масках. Один из них представился сельским старостой и попросил нас немедленно уйти подальше от беды.
-Я знаю о постигшей вас беде,- сказал я,- и пришел чтобы помочь Меня зовут Крэнг эйвен Санн. Я не самый лучший медик, но я знаю как бороться с чумой.
Жители деревни переглянулись.
-Проводите меня в дом вашего алхимика.- велел я.
-Алхимика? Алхимия тут не в чести,- заявил староста.
-Ну а знахарь , целитель? Кто нибудь у вас есть?
-Наш целитель умер на днях а его дочь больна и сейчас не выходит из дома.
-Тогда ведите меня к ней,- вздохнул я.

Первым что я увидел, войдя в дом знахаря была лаборатория. Она оказалась размещена в хорошо проветриваемых сенях.
-Чтож это хорошая новость,- произнес я про себя.-Теперь стоит навестить хозяйку.
На мой стук никто не ответил тогда я бесцеремонно распахнул дверь и вошел в тесную спаленку. Света небыло. Окна были занавешены плотными льняными гардинами. Хозяйка лежала на кровати лицом к стене.
-Добрый день,- сказал я
-Какое к черту добрый,- буркнула она
-А что такое?
-Я умираю, а в остальном всё впорядке.
-Подняться сможешь,- спросил я
-Зачем?
-Нет? Тогда давай помогу.
Она гневно отшвырнула мою руку выкрикнув:
-Чего жить надоело?
-Вон как. Ты за меня беспокоишься,- улыбнулся я,- Не стоит. В ближайшие три дня я не заболею.
Я взял её за плечи и помог сесть на кровати. Каждое движение похоже вызывало у неё страшную боль. Не удивительно локти руки и часть шеи были покрыты черными волдырями некоторые из которых сильно кровоточили. Она кстати оказалась куда моложе чем я сперва подумал. Пожалуй даже моложе Ами. только глаза у неё были по взрослому серьезные.
-Почему ты здесь,- спросила она.
-Ну я в некоторой степени доктор.
-Врешь. Я вижу с первого взгляда, что ты убивал людей.
-Ну.- пожал плечами я,- воевать приходилось
-Настоящий врач никогда не убьет человека.
-Похоже ты настоящий врач, - сказал я.
-Нет. Я ещё многого не знаю. И теперь уже и не узнаю,- добавила она печально.
-Вылечить всю деревню будет непросто,-сказал я но тебя я спасу. Держи,- я протянул ей бутылку с зельем.- это очень сильное лекарство. Принимать раз в два дня. Через пару недель встанешь на ноги. Правда,- добавил я,- мы никогда не применяли его против чумы, но надеюсь что получится. Пей.
-Если оно такое действенное лучше дай его кому нибудь другому произнесла целительница,- кому-нибудь из детей.
-Пей говорю,- рыкнул я,- вместе мы сумеем спасти всех.

***

Эван ждал меня в сенях.
-Я обошел все дома в селении,- сказал он.- Люди умирают. Некоторые не доживут до утра. Совсем не заболевших единицы.
-Плохи наши дела,- сказал я.- Времени нет.Возьми зелье и дай его самым тяжелым больным.А я пока займусь алхимией.
-Если не секрет, что ты собираешься делать?
-Я тебе уже говорил что чуму вызывают микроорганизмы, - сказал я,- есть так же микроорганизмы способные с ней бороться. Для этого нужно приготовить сыворотку из крови того у кого есть иммунитет против чумы.
-А такое бывает?
-Для начала я попробую применить свою кровь,- сказал я.- Ведь сейчас я защищен о чумы. Это вряд ли подействует. Если не выйдет вечером ты возьмешь моего коня и отправишься в столицу за помощью. В нашем мире есть гномы которые не подверженны почти никаким заболеваниям и не прочь поделиться своей кровью с соседями если те хорошо заплатят. А я свяжусь со своими и попробую выпросить ещё пару бутылок антисмертина.

Ночью я долго не мог заснуть, а едва выглянуло солнце меня разбудил Эван.
-Скорее,- попросил он,- очень прошу скорее за мной.
Мы вошли в один из домов, где безутешные родители склонились над постелью умирающего ребенка. Девочке было лет десять.
-Твое зелье не действует,- сказал Эван,- Крэнг неужели ты ничего не сможешь сделать.
-Слишком высокая стадия заболевания,- прошептал я.- отойдите,да отойдите же.
Я оттолкнул родителей девочки и опустившись у изголовья кровати на одно колено плотно сжал ладони.
-Отец небесный,- произнес я,- сжалься над этим бедным ребенком. Даруй мне в руки силу исцеления.
Серебристые волны исходящие от моих полились по телу девочки. Но толку небыло. Я чувствовал что её жизнь уходит прямо у меня из под носа и это ощущение было ужасным.В конце концов полностью израсходовав силы я рухнул на пол. Эван помог мне подняться. Голова кружилась, к горлу подступила тошнота но хуже всего было ощущение собственной беспомощности.
Девочка с трудом разлепила глаза и тихо прошептала:
-Мама, папа мне... страшно.
-Не бойся,- шепнул ей Эван. Он достал из заплечника свой затейливый музыкальный инструмент с узким корпусом и комната наполнилась чудесными звуками. Музыка была печальной, чем то похожей на колыбельную, но она успокаивала гасила боль в душе и теле.Перед моими глазами поплыли какие то светлые образы- яркая листва, чистая вода, трели птиц...Эван перестал играть. Девочка закрыла глаза и больше не шевелилась. Только что искаженное болью лицо сейчас было совершенно спокойным и даже кажется радостным. Мать только что умершей облокотилась на плече мужа и горько заплакала. Мы не стали мешать их горю и покинули дом. Едва выйдя я что было силы врезал ногой по первому попавшемуся дереву.
-Где...где ты всегда бываешь когда так нужен заорал я обращаясь к небу. Она была маленьким ребенком дети не должны умирать.
Небо было безмолвным, таким же как и всегда. Я не раз видел бога и ангелов в небесном храме около нашего замка и не сколько не сомневался в его существовании как и в его справедливости но порой в такие вот моменты я просто ненавидел создателя.
-Я отправляюсь в город,- сказал Эван. И положив руку мне на плече добавил,- ты сделал всё что мог. Спасибо тебе. Ты хороший человек.
-Ладно,- тряхнул головой я.- езжай а я пойду к порталу.
-К чему?
-Не важно
***
Верхом я добирался от портала полтора часа. Бегом достиг его за два с небольшим. У развалин храма я увидел Ами. Сейчас это меня совсем не расстроило.
-Ну что убьешь меня,- спросила она суровым голосом.
-Я тебе давал две недели,- спокойно произнес я.- а только два дня прошло. Ами, я рад тебя видеть,- с этими словами я крепко обнял её и прижал к себе.
-Э,- пролепетала она, не пытаясь впрочем отбиваться,- что это на тебя нашло.
Я рассказал все ужасы, которые повидал за последнее время. закончил рассказ словами:
-Пойдешь со мной?
-Конечно.- серьезным тоном произнесла девушка.
-Держи.
Я откупорил почти пустой пузырек сделал глоток и протянул его Ами,- допивай то что есть. Я свяжусь с Дреддом, а потом ты тронемся в путь.
***
-Нет я понимаю что тебе нужно, но антисмертин больно трудно сделать. Ты знаешь нашего негодяя алхимика - он нипочем не даст мне и пяти бутылок.
-Тогда позови отца,- сказал я.
-Боюсь император в отъезде,- покачал головой Дредд,- и вернется не скоро. Он даже не взял с собой сигнолит.
-Что же делать? Бросить этих людей умирать? Я не могу допустить больше ни одной смерти, а сыворотки ещё ждать и ждать
Дредд задумался.
-Вот что,- сказал он я привезу тебе четыре бутылки антисмертина, а потом отправлюсь в долину Иддуин и достану тебе пару бочек золотых яблок. Другие ингредиенты я думаю ты отыщешь, и как их смешивать знаешь. Так выйдет быстрее. Я бы хотел сделать больше, но это всё что я могу.
-Ты хороший друг,- сказал я.- Я приеду через три дня, на закате третьего. Или если случится что нибудь непредвиденное пришлю Ами.
-Она с тобой?
-Да
-Ну и слава богу. До встречи и удачи вам.
Образ над сигнолитом исчез.

Ничего непредвиденного не случилось, но чума оказалась даже более опасной чем я думал прежде. За последние четыре дня умерло ещё шесть человек. Другие вроде бы шли на поправку, но элексир снова начал заканчиваться. К тому же Эван почему то так и не вернулся. Ами оказалась отличной целительницей, куда лучшей чем я. К тому же она подружилась с дочерью знахаря которая уже поднималась с постели и успела многому у неё научиться. Бочки с яблоками пылились на дворе. Благо эти яблоки не гнили. Я уже собирался оставить селение на Ами, а самому отправиться разыскивать Эвана и добывать ингредиенты для элексира, но прежде мне пришлось провернуть ещё одно довольно необычное дело. Однажды утром к нам заявилась делегация местных жителей во главе со старейшиной. Они начали умолять меня убить ведьму которая якобы живет в соседнем селении. Они объяснили что то селение раньше чем до них докатилась беда полностью вымерло от чумы. Осталась только одна девушка.
-Она ведьма,- уверял меня старейшина,- вот те крест. Трое наших парней хотели привести её сюда и сжечь но она их всех перебила. Найди её воин. Ты то с ней наверняка справишься.
В проводники мне дали сына кузнеца. крепкого розовощекого парня которого даже чума не сумела прибрать к рукам. Пообедав мы отправились в путь.

Сын кузнеца оказался весьма неразговорчивым типом. На мои вопросы отвечал односложно, а в остальное время просто топал впереди, закрывая свет своей массивной фигурой. Идти пришлось недолго и хорошо ибо я начал уже изнывать от скуки.
-Здесь,- сказал детина, указав толстым пальцем на покосившийся плетень.
Эта деревня была меньше той что мы покинули, зато тут был храм с позолоченной луковкой- куполом, совсем как на родине. Я поклонился ему до земли. Затем огляделся по сторонам. Мое тайное зрение сразу уловило на верее крайней избы знакомую кровавую руну. Я капнул на неё кровью чтобы получше рассмотреть черты и руна исчезла.
-Сытая,- сказал я своему спутнику.- Столько людей погубила. Ну и где же наша ведьмочка.
-Берегись,- заорал кузнец.
Век буду ему благодарен. Я никак не ожидал атаки, тем более сверху. Я отпрыгнул назад так неловко что упал на спину. серебристый полумесяц с бритвенно-острым краем срезал кусок дерна и унесся прочь.
-Проклятье,- прорычал я.
-Откуда его метнули?
-Его не метнули,- отозвался я.-Это мобильный чакрум. Я видел такое оружие. У нас на родине берут янтарь, заколдовывают его определенным образом, раскалывают пополам после чего приделывают одну половину к оружию, а другую вставляют в браслет, деодему, перстень или какое другое украшение, которое носит владелец. Сам чакрум может иметь разные формы. Он по сути летает сам, но подчиняется мысленным командам хозяина. Похоже он нас видит, а значит он где то в зоне поражения или...
-Эй,- крикнул я.- Я знаю что ты всего лишь маленькая девчонка и что ты тут одна. Мы не хотим причинять тебе вред. Поверь, мы пришли с миром.
-Те трое тоже так говорили,-произнес голос идущий казалось прямо с неба. Сын кузнеца мелко задрожал. Это был "конкретный" парень- бери больше кидай дальше. Такие не боятся не медведя, не тролля, не огня, не чумы. Зато ужасно боятся всего,что не могут объяснить своим плоским материалистическим умом.
-У тебя есть Око,- сказал я,- видящий камень. Ты можешь видеть что захочешь в районе километра. Стало быть ты все-таки немного ведьма,- я рассмеялся,- Но не бойся Тех троих, которых ты убила я в глаза никогда не видел и вобщем то я считаю что ты правильно поступила. Хотя столь мощным оружием могла бы их просто ранить.
-Ты правда не убьешь меня?
-Слово чести,- я сорвал с себя мечи и лук и швырнул всё это на дорогу.- Выходи. Больше тебе нечего бояться.
Появившаяся из-за угла малышка была низенькой и тоненькой к тому же с серыми неровно остриженными волосами.Мне сперва оказалось что ей лет двенадцать. Подмышкой она несла небольшой хрустальный шарик а вокруг неё нарезал круг за кругом уже знакомый нам мобильный чакрум.Подходить ближе она не торопилась- стояла в отдалении и разглядывала нас полными недоверия бледно-голубыми глазами.
-Я тебе верю,- наконец сказала она и подошла ближе.
-Ты знаешь что тут произошло?
-Все умерли от чумы,- сказала она.- а я нет. Я хотела умереть, но чума меня не брала,- она рухнула на колени и разрыдалась. Я мог поклясться что она плачет впервые за долгий срок. Похоже она наконец она смогла выплеснуть накопившуюся в ней грусть заблокированную прежде необходимостью думать о выживании.
Мы стояли и смотрели не зная что делать дальше. Она плакала не меньше часа. Потом смахнула слезы и приблизившись ко мне взяла меня за руку.
-Давайте зайдем ко мне домой ребята,- произнесла она.- Пообедаем и за одно обсудим ваше дело.
-Дело?
-Только не говори что в гости пришел
-Ты просто ясновидящая.
***
Пообедали мы неплохо вареной картошкой ветчиной сыром и хлебом.
-У меня пиво есть,- сказала ведьма.- Я его сама делала. Я почти месяц одна живу.
-Ты пьешь пиво,- поморщился я
-А что нельзя?
-Твое дело,- пожал плечами я,- но сейчас пиво пожалуй не нужно. Я пью очень редко, но когда пью напиваюсь до чертиков. Думаю никто из вас двоих не хочет смотреть на мои пьяные выходки.
-А что так?
-Раса такая,- отозвался я,- алкоголь действует на нас очень сильно. Это наверное единственное слабое место демонов.
***
После обеда сын кузнеца вышел проветриться, а я рассказал новой знакомой о соседней деревне о чуме и о своих опасениях.
-Мне нужна твоя кровь,- сказал я.- Видишь ли существуют люди обладающие природным иммунитетом против чумы. Таких один из тысячи. У меня на родине чуму победили изготовив сыворотку из их крови. Не бойся Мне нужно буквально несколько капель. Ты ведь хорошая девочка?
-Нет я не хорошая девочка,- возразила она,- я делаю только так как выгодно мне. Я не задумываясь убью если мне это будет выгодно. Я умная, подлая хитрая...Отвернешься и я всажу нож тебе в спину.
-Да да я уже понял что ты меня боишься и что ты обладаешь гордостью,- сказал я.- Так что же- ты не поделишься своей кровью?
-Полагаю у меня нет выбора,- произнесла она.- Если я откажусь ты убьешь меня не правда ли.
-Скорее всего,- кивнул головой я.- Ценой одной жизни я могу спасти десятки если не сотни.
Наши взгляды перекрестились будто клинки. В глубине её глаз была какая то жгучая голубая искра. Её блеск завораживал и пугал.
-Ладно пошли в твою деревню,- сдалась она наконец.- Сейчас только соберу кое какие вещи.

Меня потянуло к этим прекрасным животным)))

Кто они?

Лошади скачут и несутся, захватывая наше воображение и наши сердца. Действительно. Как многие и считают, лошади сделали намного больше, чем любое другое домашнее животное, чтобы изменить нашу историю. Благодаря ним исследователи смогли сделать открытия, а армии смогли совершить свои победоносные завоевания.

Может быть, дни славы лошадей и в прошлом, но и сегодня лошади продолжают приводить в восторг нас, так как в этих прекрасных животных мы можем видеть дикую природу, великолепную в своей красоте. В сегодняшней жизни лошади выполняют очень много обязанностей, но все они, будь то скачки в Джорджии, или занятия с людьми в инвалидных креслах, очень значимы и весомы.

Лошади – это не просто вьючное животное, они очень умны и талантливы. Несмотря на достаточно своенравный характер лошадей. Особенно если они дикие, умелый тренер и наездник сможет их обуздать. Таким образом, прекрасная в своей дикой красоте лошадь, станет не менее прекрасным, но уже благородной красотой животным.

Звезды всевозможных представлений – это Equus caballus (Еквуус кабаллус). Это современная разновидность лошади, к ней относятся, как и миниатюрные пони, так и крупные, массивные животные, которые могут тянуть очень тяжелые грузы. Лошади, в том виде, какими мы привыкли видеть их сегодня, очень отличаются от своих далеких предков.

Более 50 миллионов лет назад, небольшое животное, размером, примерно, с лису, ползало по лесам Северной Америки, питаясь фруктами и листьями. Спина этого животного практически всегда была выгнута, высота его была один фут, у этого животного, также, был длинный хвост и короткая широкая голова, поэтому взгляд этого животного казался преданным. Его лапы были похожи на лапы собаки, только один палец был сформирован в маленькое копыто вместо когтя. Интересная особенность – у современных лошадей структура ступни очень похожа на это древнее животное.

Когда археологи обнаружили окаменелости этого животного около века назад, они назвали его это Eohippus - "лошадь рассвета" и предположили, что это животное стало первым звеном в эволюционной цепи, которая, в последствии, привела с сегодняшним лошадям. Действительно, во многих учебниках и в большинстве музеев вы сможете увидеть картинки, на которых показана эволюция лошадей, начиная с низкорослого, маленького животного до красивых, больших, крупных лошадей. Также, вы можете увидеть на подобного рода картинках эволюцию их лап и копыт, зубы на протяжении многих веков становились более крупными и длинными, ими уже можно жевать достаточно жесткие травы, растущие в прерии.

По большому счету раздражает мужчину то, что ему не нравится в нем самом, и еще напоминания о его собственных недостатках и промахах (но это почти одно и то же, или как поглядеть на себя в зеркало и увидеть заслуженно заработанный синяк под глазом). Таково уж свойство человеческого Эго. Любое раздражение вызвано недовольством, недовольством самим собой, а женское поведение – только повод для выхода негативных эмоций и детское оправдание своему поведению. Чтобы не раздражаться вообще, мужчине надо работать над собой, полюбить себя и измениться.
А что делать женщине? Тоже меняться, так как менять другого человека – бесполезное дело. И начать можно с малого: внимательно следить, как бы со стороны, за собой, за своими моделями поведения. За каждой моделью поведения стоит своя подсознательная поведенческая программа, часто вредная, обусловленная своими психологическими причинами. Бежать из-за каждой к психоаналитику слишком накладно. Осознанно следить за собой – эффективный и бесплатный метод, кстати, и трансформирующий недостатки.
Вот, милые женщины, основные ваши модели поведения, по статистике особенно раздражающие мужчин. Примечайте их в себе, отслеживайте и вовремя, слегка тормозите, продолжая наблюдать, это важно. И делайте это не для мужчины, а для себя. Странно звучит? Но поверьте, так будет результативней во сто крат.
1. Проявление ревности
Ревность – это очень вредное комплексное чувство. Оно разрушает любовь, семью, здоровье. Ваша ревность обязательно отразится на здоровье не только вашем, но и ваших детей (особенно возраста до 7 лет), она рано или поздно привлечет реальную любовницу для вашего мужчины, а потом, заливаясь слезами и продолжая ухудшать свою жизнь, вы будете говорить: «Я так и знала!» Ревность не имеет оправдания! Даже если мужчина ищет что-то на стороне, это не повод для ревности, а колокол громкого боя: надо меняться. А меняться никогда не поздно. Но все-таки лучше этого не допускать, отслеживая следующие свои поведенческие модели (если они, конечно, у вас имеются).
     2. Использование секса как оружия
Это чистой воды манипуляция. Манипуляция – это насилие. Кто потерпит насилие над собой? Даже самый слабый человек рано или поздно восстанет. Проявляя насилие, даже в форме манипулирования, вы также наносите вред себе: обязательно сработает закон Бумеранга – что посеешь, то и пожнешь. Желающие манипулировать вами обязательно появятся на вашем пути. Насилие проявится по отношению к вам и совершенно с неожиданной стороны.
    3. Требование постоянных (излишних) внимания и заботы
Это более скрытое проявление манипуляции со всеми вытекающими последствиями. Кроме того, это нарушение закона Дарения. Чем больше отдашь, тем больше получишь. Размер полученного обратно пропорционален претензиям и прямо пропорционален отданному. И еще, любой человек имеет право, физиологическую потребность побыть одному, наедине с самим собой, со своими мыслями и чувствами. Не ограничивайте это право.

•     4. Проявление постоянных (излишних) внимания и заботы
  Здесь надо иметь в виду две возможные причины. Первая – ваш контроль над миром, в том числе над вашим мужчиной. Это очень вредно для вас в первую очередь, так как приводит к разочарованиям, к болезням. Мир, как и другого человека, не изменить. Мир отражает в точности ваше его восприятие, вашу точку зрения насчет этого самого вашего мира. У других людей другой мир, другие взгляды на мир. Бесполезно менять зеркало, оно все равно отразит то, что перед ним стоит. Ваша забота в этом случае подсознательно воспринимается мужчиной как насилие. Вторая – вы приняли на себя роль матери, предоставив мужчине роль ребенка. Ну и какие взаимоотношения при этом вас ожидают? Вспомните свое поведение в вашем детстве, свой нигилизм и сопротивление. Помогите мужчине быть мужчиной, перестаньте быть ему матерью. Вся ответственность – мужчине, вам – роль помощницы и советчика, причем ваши советы должны опираться на вашу интуицию, а не на логику и примеры из жизни.
        5. Угодливость
  Ваша угодливость подсознательно напоминает мужчине о его собственной слабости и провоцирует доказать свою силу, «вытереть ноги о тряпку». Разберитесь в себе, откуда у вас это заниженное чувство собственной значимости, устраните его, а не мужчину, а то придет в вашу жизнь еще более «свирепый» учитель.
       6. Задавание проверочных или загадочных вопросов
  Женщины любят проверять мужчин, пытаются выудить их истинные чувства или намерения, задавая вопросы типа «о чем ты думаешь?», «а как бы ты поступил, если … ?», «а что ты будешь делать, когда я умру?». На невербальном уровне ваша хитрость будет мужчиной понята и встречена в штыки.
          7. Задавание «глупых» вопросов и излишняя болтовня
  Вы должны понять, что ум мужчины отличается от женского ума, то, что умно для женщины, будет казаться глупым для мужчины. Чтобы «глупости» его не раздражали, вас действительно должен волновать, интересовать задаваемый вопрос, каким бы он не был. Это почувствуется, и любой мужчина, если он не чурбан, с удовольствием ответит. И наоборот, если вопросы задаются, чтобы расшевелить мужчину или потому что скучно, вас ожидает в лучшем случае презрительное молчание.
  Все сказанное относится и к «болтовне». Если вас что-то искренне волнует или беспокоит, даже то, что вам самим не очень понятно, не понятны причины вашего волнения или беспокойства – говорите в любое время и так долго, как это необходимо. Мужчина на невербальном уровне почувствует важность, выслушает и обязательно включит свой аналитический ум, чтобы разложить все по полочкам и добраться до сути. Вообще так поступают настоящие женщины, а не «мамки» и не «подстилки».
  Общее правило для всех: если вы хотите чтобы вас слушали, научитесь слушать сами.
            8. Проявление излишней эмоциональности, восторженности, наивности
  Мужчина не женщина, он не хуже и не лучше, он другой. То, что для вас трагедия (отсутствие губной помады в косметичке или сломанный ноготь), для него пустяк. Он может войти в ваше положение один раз, но долго терпеть ваши стенания не захочет. Ему будет непонятно долгое и бурное проявление ваших эмоций, все равно, положительные они или отрицательные и независимо от причины. По правде сказать, если эмоции затягиваются, то они подогреваются намерениями, далекими от первоначальных причин. Это чувствуется, принимается за попытку манипуляции и возникает сопротивление. Если мужчина не посочувствовал вам сразу, то никакие ваши эмоции не помогут.
  Излишняя восторженность и наивность воспринимается многими мужчинами почти как глупость. Для таких мужчин важно, чтобы женщина казалась чуть-чуть глупее его самого, но не сильно, иначе ему неудобно перед друзьями. Но главное помните: и подавление, и излишнее проявление эмоций вредит в первую очередь вашему здоровью.
•    9. Критика
  За любой критикой стоит желание переделать, исправить, подстроить под свой лад, под свой взгляд на мир. Критик считает, что его мнение самое правильное. Гордыня не позволяет ему принять тот факт, что у каждого свой мир, и дать этому миру право быть другим. Критика – это агрессия, направленная вовне. Критикой Мир не переделать, а вот навредить себе – элементарно. Вспомните закон Бумеранга.
  Критикуете вы важные на ваш взгляд вещи (поведение мужа, детей, других людей, правительство и т.д.) или мелочи (плохо накрашенные губы встретившейся женщины, плохо выложенные в витрине магазина вещи и т.д.) – все это проявление агрессии. Любой человек, ощутивший агрессию, всегда примет оборонительную позицию, а уловив вашу слабину, может сильно ударить, неважно, в какой форме будет ответный удар. Чаще всего ответные удары энергетические, они внешне не заметны, но не менее опасны, чем словесные и физические, и приводят к вашей подавленности и нарушениям вашего здоровья. Так стоит ли вообще критиковать что-либо и кого-либо?
  10. Притворство
  Любое притворство – это обман, а любой обман рано или поздно раскроется. За обманом стоит желание получить для себя какие-то выгоды, преимущества. Закон Дарения нарушается, и вы, в конце концов, получаете не то, что хотели, а совсем наоборот. Ваш обман подсознательно распознается мужчиной и настораживает его.
  11. Принуждение
  Заставляя мужчину делать то, что он не хочет (пройтись с вами по магазинам, проведать тещу, пойти в театр и т.д.), женщина зачастую прибегает к всевозможным ухищрениям. Во-первых, ухищрения – это манипуляции, они же насилие (о насилии уже говорилось выше). Во-вторых, забывается, что мужчина – другой, его интересы отличны от ваших и он не ваша вещь, чтобы таскать его за собой. Принуждение воспринимается мужчиной как покушение на его свободу, отсюда и ответная, негативная реакция, сразу ли последовавшая или после навязанного мероприятия. Постепенно это приведет к тому, что мужчина в пику вам будет отвергать любое ваше предложение, даже если ему оно будет интересно.
  Разрешите и себе, и мужчине быть свободными. Разрешите мужчине пойти на футбол или попить пивка с друзьями, или повозиться в гараже, а себе – без него наведаться к маме или пройтись по галантерейным магазинам, или поболтать с подружкой. Только в этом случае действительно общие интересы будут расширяться и еще сильнее укреплять и улучшать ваши взаимоотношения.
  Хорошей вам жизни, женщины, с вашим мужчиной! Не забывайте только о том, что никто не виноват – ни вы, ни он. Оба получили то, что заслужили. И не торопитесь менять шило на мыло. Выход один: меняйтесь сами, и тогда ваш мужчина обязательно изменится. В какую сторону? В ту, в которую вы будете сами меняться.

Поздравляю всех с Днем Победы!

День Победы — праздник победы СССР над нацистской Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов. Отмечается 9 мая. Нерабочий день в Абхазии, Азербайджане, Армении, Белоруссии, Казахстане, Киргизии, Молдавии, России, Таджикистане, Узбекистане, Украине и Южной Осетии.

День легендарной победы над фашизмом и День памяти погибших воинов.

В январе 1945 советские войска начали наступление в Центральной Польше и Восточной Пруссии (вынудив гитлеровское командование перебросить часть войск с западного фронта на восточный), а на юге продолжали победоносное продвижение на балканском направлении. Союзнические армии выбили германские части из Рейнской области и Рурского бассейна и продвигались к реке Эльба, а также на центральном и южном участках фронта. Гитлер, переживший четыре покушения, покончил жизнь самоубийством 30 апреля 1945 – до того, как Берлин капитулировал 2 мая после штурма войсками 1-го Белорусского и 1-го Украинского фронтов. 7 мая 1945 представители адмирала Карла Дёница, преемника Гитлера на посту главы государства, подписали акт о безоговорочной капитуляции перед западными союзниками в штаб-квартире Эйзенхауэра в Реймсе. 8 мая в Берлине фельдмаршал Кейтель подписал акт о капитуляции в присутствии представителей советского военного командования. Вся территория Германии была оккупирована советскими, британскими, американскими и французскими войсками.

В пригороде Берлина Карлсхорсте в 22 часа 43 минуты по центрально-европейскому времени (в Москве уже наступил следующий день) подписан окончательный Акт о военной капитуляции Германии. От имени германского Верховного главнокомандования акт подписали начальник штаба верховного главнокомандования вермахта генерал-фельдмаршал В. Кейтель, главнокомандующий военно-морскими силами адмирал фон Фридебург, генерал-полковник авиации Г. Ю. Штумпф. Советский Союз представлял заместитель Верховного главнокомандующего маршал Советского Союза Г. К. Жуков, союзников — главный маршал авиации Великобритании А. Теддер. В качестве свидетелей присутствовали командующий стратегическими воздушными силами США генерал К. Спаатс и главнокомандующий французской армией генерал Ж. М. Де Латр Де Тассиньи. Еще до подписания акта И. В. Сталин подписал указ Президиума Верховного Совета СССР о провозглашении 9 мая Днем Победы. Утром 9 мая Указ был прочитан диктором Левитаном по радио.

Побывала на ней в прошлом году)) вот фотки нашла))

а на самом деле мне 15

Ура!!!! Вот и Рождество))))) Я поздравляю всех с праздником))) всего самого саамого))))

Рождество Христово — великий христианский праздник, установленный в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. В Православной ЦерквиЦерковь (от греческого kyriake (oikia), буквально — божий дом) — специфическое для христианства понятие мистического сообщества верующих («верных»), в котором осуществляется единение человека с Богом через совместное участие в «таинства» (прежде всего евхаристии).

Универсальный («вселенский»), «кафолический» («соборный») характер церкви как мистического «тела Христова» и «полноты Святого Духа» делает невозможным ее отождествление ни с какой этнической, политической и другой общностью (племенем, нацией, государством). входит в число Господских двунадесятых праздников. Ввиду литургического воспоминания и празднования важнейшей тайны (наряду с пасхальной) спасения человеческого рода — Боговоплощения и пришествия в мир Сына Божия, рожденного во плоти, — является одним из самых значительных дней литургического года и одним из главнейших праздников в большинстве христианских конфессий.

В настоящее время почти все христианеХристианство — одна из трех так называемых мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет три основных направления: православие, католицизм, протестантизм. В основе — вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества. (за исключением Армянской Церкви) празднуют его 25 декабря (в соответствии с принятым в той или иной общине календарным стилем; в большинстве приходов Русской Православной Церкви это 7 января по новому стилю).

История праздника Рождество Христово

Празднование христианами Рождества не прослеживается глубже 4 векаВек — промежуток времени, равный ста календарным годам. Например, 20 век — период с 1 января 1901 по 31 декабря 2000 года.. Дата его не связана с реальной датой рождения Иисуса Христа, которое, по всей вероятности, произошло не в зимнее время (в древности этот вопрос был предметом неоднозначных размышлений церковных авторов; один из самых ранних дошедших до нас текстов принадлежит Клименту Александрийскому, который упоминает 20 мая). День 25 декабря устанавливается в Римской Церкви в начале 4 века, чему первое свидетельство обнаруживается в так называемом «Календаре Филокала» (сведения относятся к 336 году). Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Непобедимого» (после зимнего солнцестояния начинает прибывать солнечный день), который с принятием в Риме христианства наполнился новым содержанием: рождение Христа стало пониматься как «Рождение Солнца Правды». В то же время в восточных Церквах — Иерусалимской, Антиохийской, Александрийской и Кипрской — праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения Господня 6 января под общим названием Богоявления (празднование Рождества вместе с Богоявлением в некоторых восточных Церквах продолжалось до конца 4 века, в других — вплоть до 6 века. Армянская Церковь до сих пор празднует Рождество Христово 6 января, соединяя его с празднованием Крещения).

В 4 веке равноапостольная царица Елена построила храмХрам — культовое здание для выполнения религиозных обрядов. Строительство храмов началось в древности (древневосточные, античные храмы).

Основные типы храмов — христианская церковь, мусульманская мечеть, буддийский храм. на месте вифлеемской пещеры, прославленной рождением Христа. О повсеместном почитании праздника Рождества свидетельствуют поучения Отцов Церкви 4 века — Ефрема Сирина, Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского, Иоанна Златоуста, написанные на этот праздникПраздник:

1) День торжества, установленный в честь или память кого-либо или чего-либо.

2) День или ряд дней, установленный церковью в память религиозного события или святого

3) День радости и торжества по поводу чего-либо.. В кодексе Феодосия (438) и Юстиниана (535) излагается закон о всеобщем праздновании дня Рождества Христова. Иоанн Златоуст первый ввел этот праздник в Антиохии в 386 или 387. Василий Великий поручил Григорию Богослову установить это празднование на Константинопольском соборе.

Позднейшим толкованием времени празднования Рождества Христова 25 декабря стало следующее: месяц и день смерти Христа точно известен из ЕвангелийЕвангелие (от греческого euangelion — благая весть) — богослужебная книга, содержащая тексты Евангелий. В византийско-славянской богослужебной письменности сложилось несколько типов Евангелия: Евангелие-тетр, или четий (для чтения); Евангелие-апракос (служебный тип Евангелия); Евангелие толковое; Евангелие учительное., а (по распространенному уже в раннее средневековье церковному преданию) Христос должен был находиться на земле полное число лет (как число совершенное); отсюда следовало, что Христос был зачат в тот же день, в который пострадал, следовательно, в еврейскую Пасху, которая в тот год приходилась на 25 марта; отсчитывая от нее 9 месяцев, получали дату рождения Христа 25 декабря. Согласно одной современной гипотезе, выбор даты Рождества произошел по той причине, что первоначально христиане праздновали в одно и то же время Боговоплощение (под которым понималось не рождение, а зачатие Христа) и Пасху; соответственно, со временем прибавление ко дню весеннего равноденствия 9 месяцев указало на дату празднования Рождества в зимнее солнцестояние.

Богослужебное празднование

Праздник Рождества Христова считался вторым после Пасхи в древней Церкви и таким почитается на Востоке по сей день. На Западе к 14 веку (по неясным пока причинам) он переместился на первое место, однако в результате литургической реформыРеформа (французское reforme, от латинского reformo — преобразовываю) — преобразование, изменение, переустройство какой-либо стороны общественной жизни (порядков, институтов, учреждений); формально — нововведение любого содержания, однако реформами обычно называют более или менее прогрессивное преобразование. в Католической Церкви, происшедшей после 2-го Ватиканского Собора, Пасхе было возвращено главенствующее место. Тем не менее, во многих католических странах народное благочестие по-прежнему отводит ему главенствующее место среди праздников.

Рождеству Христову в православной традиции предшествует сорокадневный Рождественский или Филиппов постПост — в некоторых религиях воздержание на определенный срок от приема всякой пищи или ее отдельных видов (особенно мяса). В православии существуют посты: весенний — Великий, 7 недель перед Пасхой; летний — Петровский; осенний — Успенский; зимний — Рождественский, или Филипповский, и в некоторые другие дни. Верующим в дни поста запрещаются увеселения, вступление в брак. [с 14 (27) ноября по 24 декабря (6 января) включительно; на Западе ему соответствует подготовительный период, именуемый «Адвентом» (латинское adventus — пришествие), несколько меньший по продолжительности и не предполагающий пощения].

Праздник Рождества имеет пять дней предпразднства (с 20 по 24 декабря) и шесть дней попразднства и завершается праздником Обрезания Господня. Канун, или день навечерия праздника, проводится в строгом посте и называется сочельником (сочевником); в этот вечер, по церковному уставу, употребляется в пищу сочиво (сушеные хлебные зерна, размоченные водой).

В навечерие Рождества совершаются Царские Часы, Всенощное бдение начинается с великого Повечерия, на котором исполняется пророческая песнь «Яко с нами Бог». Церковные песнопения, прославляющие Рождество Христово, были написаны Романом Сладкопевцем, Софронием и Андреем Иерусалимскими (7 век), Иоанном Дамаскином, Космой Маюмским, патриархом Германом (8 век) и другими.

Сложившаяся практика празднования Рождества в латинском обряде предполагает совершение трех Месс, основная из которых приходится на ночь (две другие — на заре и днем). Их именуют «Ангельская», «Пастырская» и «Царская». Согласно символическим толкованиям, первая празднует предвечное рождение Сына от Отца, вторая — рождение Иисуса Христа от Девы, третья — мистическое рождение Бога в душе каждого верующего. (П. Д. Сахаров О. А. Крашенинникова)

Еще про Рождество из другого источника:

Праздник Рождества Христова занимает большое место в жизни всего мира. На всем земном шаре, где только проповедуется имя Христа, празднуется этот великий день, и с каждым годом, при каждом повторении этого праздника он приносит с собою как бы свежую струю любви и света. В каждом доме, в каждой семье ежегодно идут приготовления к этому дню, дети ожидают его с радостным нетерпением, родители с любовью думают о предстоящем детям удовольствии, мысль о праздничной елке наполняет все сердца.

Но не надо забывать, что Рождество есть прежде всего день священный, божественный день, который мы чтим по воспоминанию о той бесконечной любви, не пожалевшей Сына Своего для спасения рода человеческого. Итак, чтобы достойно встретить и провести этот праздничный день, каждый должен исполниться благоговения перед пречистым образом Младенца Иисуса. Без этой мысли исчезает все значение праздника. Празднуя Рождество Христово, будем молиться, чтобы дух Его любви проснулся и возродился в нашем сердце, пусть в нем найдутся ясли, готовые Его принять, драгоценные дары, готовые Ему принадлежать. Значение Рождества есть любовь, мир и благоволение, а благоволение - это всепрощение, это желание добра всем и каждому, это полное самозабвение и любовь, объемлющая все человечество.

Будем же все стремиться к осуществлению среди нас, в правде и в истине, праздника Рождества Христова. Тогда в наши дни повторится то дивное чудо, Христос снова сойдет на землю, потому что Дух Его будет обитать в каждом из нас, и звуки ангельской песни постоянно будут звучать в нашей душе, наполняя ее радостью бесконечной. («День за днем». Краткие духовные размышления на каждый день года. Санкт-Петербург, 1908 год).

Символы рождества христова

Ожидание

Грехопадение деформировало и извратило душевные силы и природу человека, разложение которого определило историю человечества.

Пять с половиной тысяч лет понадобились человечеству, чтобы развить все заложенные в нем потенциальные возможности, создать все философские системы и исчерпать философские идеи, развить искусство до высших степеней (к которым впоследствии оно никогда не могло подняться), сделать основополагающие открытия в науке и вместе с тем убедиться в своем нравственном и интеллектуальном бессилии. Человечество дошло до какой-то трагической грани, исчерпав свои силы и возможности. Оно увидело, что спасти себя не может. Не только Палестина, но и языческий мир ожидали Мессию-Искупителя и Спасителя.

Свет

История человечества — не только земная, но и космическая трагедия, а пришествие Христа на землю — свет, озаривший всю Вселенную. В Рождественских песнопениях Церковь повторяет, как победоносный гимн, слова: «С нами Бог!». Бог с нами на земле, чтобы мы были в вечной радости.

Звезда Рождества

По преданию звезда зажглась над Вавилоном в день Благовещения Божией Матери. За ней последовали волхвы, то есть обладатели тайных знаний (астрономия и математика считались в древнем мире науками священными), знакомые с пророчеством Даниила, жившего задолго до этого в Вавилоне. Караван с Востока появился в Иерусалиме через два года.

Тем, кто свою приверженность астрологии пытается обосновать эпизодом поклонения волхвов, скажем словами святителя Иоанна Златоуста: «Диавол так овладел ими, что они и здесь находят повод вооружаться против слова истины. Что же говорят они? Вот сказано, что и при рождении Христовом явилась звезда: это, значит, говорят они, что астрология есть наука несомненная. Но если Христос родился по астрологическим законам, то, как же Он истребил астрологию, отверг судьбу, заградил уста демонам, изгнал заблуждение, и ниспроверг всякого рода магию?».

Перепись

Ко времени земной жизни Христа Спасителя Иудея входила в состав огромной Римской Империи и управлялась наместником Сирии и подчиненным ему прокуратором. Император Август для упорядочения налогообложения решил провести перепись во всем государстве. Римские власти считались с местными обычаями, и перепись проводилась в Иудее соответственно законам народа. Мария и Иосиф принадлежали к роду Давида, и поэтому должны были записаться в том городе, откуда происходил их предок — в Вифлееме — Доме хлеба живого.

Вифлеем

Пришествие Христа совершилось в безмолвии и тайне: Вифлеем — образ мира — не узнал своего Спасителя. Мир, ожидавший Христа, создал себе другие образы Христа. Истинному Христу, который принес Божественный свет на землю, не оказалось места в этом мире. Вифлеем закрыл для него городские ворота. Иерусалим приготовил крест. До сих пор мир ненавидел и ненавидит Христа.

Зима

Христос родился в снежную зиму — знак духовного состояния человечества, в полночь и тьму, повисшие над землей. Родился в то время, когда совершается зимний переход солнца, когда еще самые короткие дни, но уже совершился поворот солнца к лету.

Ночь

Первое пришествия Христа содержит в себе мистические указания на Его второе пришествие: будет зима — потеря человечеством любви, ночь — померкнет свет веры, только как мерцающие огоньки звезд останется благочестие на земле.

Пещера

Христос пришел на землю. Вифлеем спал глубоким сном. Двери домов были наглухо закрыты для Бога-Младенца. Мир принял своего Царя в пещере для скота. Только животные в зимнюю холодную ночь согревали Младенца своим дыханием. Они не дотронулись до пищи, чтобы в охапке сена, как в мягкой постели, Он мог бы укрыться от стужи. Младенец в Вифлеемской пещере источал дивный свет.

…На Святой Земле еще доныне стоят четыре великих каменных скалы, точно также как стояли и во времена прихода в мир Христа. Одна из них это каменная пещера в Вифлееме, где родился Спаситель. Нет дома в Назарете, где Он жил, ни в Капернауме, где Он постоянно бывал, не сохранилось ни одно строение, в котором Его держали под стражей: ни двор Иродов, ни Пилатов, а эти четыре каменных скалы, созданные Богом, стоят и поныне. Чтобы никто не смел бы усомниться в том, что Он воистину родился, что Он был искушаем, как человек и распят из-за грехов человеческих, воскрес и что со славою вознесся на Небеса, в вечные обители Свои, где Он ожидает Своих праведников. Господь видел всеведущий каменное сердце человеческое и сомневающийся разум людской, и поэтому Он мудро связал четыре великих события с четырьмя несокрушимыми скалами.

И еще несколько важных практических уроков, которые Господь преподал миру, родившись в пещере, а не в царских палатах. На своем примере Он показал добродетель смирения, о которой заповедал людям. Господь умалился до самого необходимого, чтобы и другие поступали также. Показал, что не место делает значимым человека, но человек освящает место. Человек — самая большая ценность из всего, что есть на земле. Роскошь и внешний блеск не возвеличивает человека, а нищета не уменьшает его достоинства.

Пастухи

Стояла тишина. Израиль — Народ Божий — спал. Только несколько пастухов на поле стерегли овец. Вдруг яркий свет разлился вокруг. Они испугались, пришли в ужас. «Не бойтесь,— сказал им Ангел,— я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям, ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». И пастухи, услышав ангельское благовестие, приняли Христа чистой верой, имея свидетельство о Боге в своем собственном сердце. Их чистые души были похожи на зеркала, отражающие в себе небесный свет.

А утром, когда Народ Божий проснулся, он даже не заметил, что пропустил самое главное.

Поклонение волхвов

Кто первым поклонился родившемуся Младенцу? Евангелие говорит, что это был мудрецы-волхвы, а не сильные мира сего, которые не становятся на колени перед Божеством, укрытом в маленьком человеке. Если они и станут искать правду у маленького человека, то не для того, чтобы почтить, а чтоб использовать в своих целях или убрать с дороги, если мешает.

Вера волхвов — это вера ученых и философов, познающих Бога через видимый мир и священные книги, идущих к Богу трудным путем из Вавилона в Вифлеем, ищущих истину в тяжелых интеллектуальных переживаниях и страданиях, через богословие, философию и науку. И этот путь приводит ко Христу, если истину ищут всем сердцем, обращаясь к Богу с молитвой.

Мудрецы с Востока, взявшие на себя труд и риск большого путешествия, жизненного подвига поиска и провозвествования истины, скорее всего, были знакомы с ветхозаветными пророчествами о Мессии, поскольку в Вавилоне существовала большая иудейская диаспора. Наверняка имело место и действие призывающей всех ко спасению Божией благодати, которую волхвы смогли воспринять благодаря своей личной устремленности к Богу. Как истинные короли Града Божьего поклонились они Божественному Младенцу и получили незримые короны как награду за свое паломничество. Они уклонились от поручения Ирода сообщить ему, где родился Спаситель, потому что не служили сильным мира сего. Они были волхвами-служителями фальшивых богов, но мудрость их привела к истинному Богу.

По преданию, один из волхвов был перс, другой — араб, третий – эфиоп. Их звали — Гаспар, Мельхиор и Валтасар. После поклонения Иисусу волхвы спустя тридцать с лишним лет приняли Крещение от апостола Фомы и сами сделались проповедниками. Их мощи были обнаружены в III веке и сейчас находятся в Кельнском соборе Германии.

Дары Волхов

Большинство толкователей сходится в том, что одни только астрологические расчеты вряд ли могли заставить волхвов отправиться в далекий и опасный путь и тем более поклониться Младенцу Иисусу не просто как Царю, но и как Богу и Спасителю. Именно в этом смысле обычно понимают дары, которые волхвы принесли Младенцу Иисусу: золото — как символ Царской (мессианской) власти, ладан (фимиам) — как знак Его божественного достоинства, и смирну, то есть вещество, с помощью которого тела покойников готовили к погребению, — как знак будущей искупительной смерти Иисуса.

По преданию, Божия Матерь незадолго до своего Успения передала благословленные дары волхвов Иерусалимской Церкви. Они передавались из поколения в поколение, пока не попали в Византию. В 400 году византийский император Аркадий перенес их в Константинополь для освящения новой столицы. До ее завоевания святыни хранились в сокровищнице византийских императоров.

В 1433 году сербский правитель Георгий Бранкович был вынужден отдать свою малолетнюю дочь Маро (Мария) за турецкого султана Мурата II, именно его сын Мухаммед II захватит Константинополь. А Маро, которой разрешено будет молиться своему Богу, спасет многие святыни православной столицы. Через два десятилетия после падения Византии она отправилась на Афон, чтобы передать дары волхвов в монастырь святого Павла. Они и сегодня хранятся в монастырской сокровищнице этой обители. Когда Мария сошла на афонский берег, ей явилась Пречистая Дева, и раздался голос: «Не приближайся. Отсюда начинается царство иной Владычицы, Царицы Небесной, Госпожи Богородицы, Предстательницы и Охранительницы Святой Горы». Ставши на колени, Мария передала святыни, привезенные в десяти ковчегах.

Золото до наших дней дошло в виде 28 квадратных и треугольных пластинок размером 5 на 7 см, с похожим, но отличающимся орнаментом, а ладан и смирна перемешаны в темные шарики, напоминающие маслины. Таких благоуханных бусинок около семидесяти. Золото используют для освящение воды. Иногда, очень редко, Дары волхвов вывозят за пределы Афона. Они изгоняют бесов.

Избиение младенцев

"Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов". (Мф., гл. 2)

Давайте зададим себе вопрос: чего добивался Ирод, послав воинов на избиение младенцев в Вифлееме? Только ли убить малютку Христа? Следует полагать, что он знал: если Бог послал в мир Спасителя, то никакое оружие не поразит Его. Тогда чего же он добивался? Страха! Ужаса, который овладеет народом! Вот что нужно было Ироду. Чтобы не признал народ Спасителя, помня об изуверстве, сопровождавшем Его пришествие.

Праздник мира

По преданию в год Рождества не было войн на земле. Господь принес мир, мир человека с Богом. Он несет мир мятущейся душе и больной совести. Он единственный, кто может даровать сердцу человека мир и покой.

Но, как и двадцать веков назад, Рождество Христово всегда остается личным праздником причастных к нему людей. Тех, в ком родился Христос, которые признали Его Богом, приняли в себя и подчинили Ему Свою жизнь. Таких людей по-прежнему немного. Потому что жить для себя, а не для Него, кажется разумнее, житейски мудрее. Правда, до поры до времени — пока перед человеком не встанет вопрос: А для чего мы живем? Для чего умираем? Почему болеем и страдаем?" Однажды начавшись, Рождество Христово продолжается бесконечно в людских душах и всегда происходит в тишине и уединении.

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря. В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах.

В известняковой пещере, предназначенной для стойла, среди сена и соломы, разбросанных для корма и подстилки скоту, далеко от постоянного местожительства, среди чужих людей, в холодную зимнюю ночь, в обстановке, лишенной не только земного величия, но даже обыкновенного удобства — родился Богочеловек, Спаситель мира. «Таинство странное вижду и преславное, — с удивлением воспевает Святая Церковь, — Небо-вертеп; Престол Херувимский— Деву; ясли—вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог» (ирмос 9-й песни канона).

Безболезненно родившая Богомладенца Пресвятая Дева, Сама, без посторонней помощи, «повит Его и положи в яслех» (Лк. 2). Но среди полночной тишины, когда всё человечество объято было глубочайшим греховным сном, весть о Рождестве Спасителя мира услышали пастухи, бывшие на ночной страже у своего стада. Им предстал Ангел Господень и сказал: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Кроме ангельского благовестия вифлеемским пастырям, Рождество Христово чудесною звездою возвещено было волхвам «звездословцам», и в лице восточных мудрецов весь языческий мир, незримо для него самого преклонил свои колена пред истинным Спасителем мира, Богочеловеком. Войдя в храмину, где был Младенец, волхвы «падше поклонишася Ему, и отверзше сокровища своя, принесоша Ему дары: злато и ливан и смирну» (Мф. 2, 11).

В воспоминание Рождества во плоти Господа нашего Иисуса Христа установлен Церковью праздник. Начало его относится ко временам Апостолов.

В Апостольских Постановлениях говорится: «Храните, братия, дни праздничные, и во-первых день Рождества Христова, которое да празднуется вами в 25 день десятаго месяца» (от марта). Там же, в другом месте сказано: «День Рождества Христова да празднуют, в оньже нечаемая благодать дана человекам рождением Божия Слова из Марии Девы на спасение миру».

Во II столетии на день Рождества Христова 25 декабря указывает святитель Климент Александрийский. В III веке о празднике Рождества Христова, как о бывшем прежде,, упоминает святой Ипполит Римский, назначая чтение Евангелия в этот день из 1 главы от Матфея. Известно, что во время гонения христиан Максимианом, в 302 году, никомидийские христиане в самый праздник Рождества Христова сожжены были в храме в числе 20000 человек. В том же веке, когда Церковь после гонения получила свободу вероисповедания и сделалась господствующей в Римской империи, праздник Рождества Христова находим во всей Вселенской Церкви, как можно видеть это из поучений святого Ефрема Сирина, святителей Василия Великого, Григория Богослова, святителя Григория Нисского, святителей Амвросия, Иоанна Златоуста и других отцов Церкви IV века на праздник Рождества Христова. Святитель Иоанн Златоуст в слове своем, которое он говорил в 385 году, называет праздник Рождества Христова древним и очень древним.

В том же веке на месте пещеры Вифлеемской, прославленной рождением Иисуса Христа, равноапостольная царица Елена соорудила храм, о великолепии которого много старался державный ее сын. В кодексе Феодосия, изданном в 438 году, и Юстиниана — в 535, излагается закон о всеобщем праздновании дня Рождества Христова. В этом смысле, вероятно, Никифор Каллист, писатель XIV века, в своей истории говорит, что император Юстиниан в VI веке установил праздновать Рождество Христово по всей земле. В V веке Анатолий, патриарх Константинопольский, в VII — Софроний и Андрей Иерусалимские, в VIII — святые Иоанн Дамаскин, Косма Маиумский и Герман, Патриарх Цареградский, в IX — преподобная Кассия и другие, которых имена неизвестны, написали для праздника Рождества Христова многие священные песнопения, употребляемые ныне Церковью для прославления светло празднуемого события.

В первые три века, когда гонения стесняли свободу христианского Богослужения, в некоторых местах Востока — Церквах Иерусалимской, Антиохийской, Александрийской и Кипрской — праздник Рождества Христова соединялся с праздником Крещения 6 января, под общим именем Богоявления. Причиной этого, вероятно, было мнение, что Христос крестился в день Своего рождения, как можно заключать об этом из слов святителя Иоанна Златоуста, который в одной из бесед своих в Рождество Христово говорит: «не тот день, в который родился Христос, называется Богоявлением, но тот, в который Он крестился». К такому мнению могли подать повод слова евангелиста Луки, который, говоря о крещении Иисуса Христа, свидетельствует, что тогда «бе Иисус лет яко тридесять» (Лк. 3, 23).

Празднование Рождества Христова вместе с Богоявлением в некоторых Церквах восточных продолжалось до конца IV века, в иных — до V или даже до VI века. Памятником древнего соединения праздников Рождества Христова и Богоявления доныне в Православной Церкви служит совершенное сходство в отправлении этих праздников. Тому и другому предшествует сочельник, с одинаковым народным преданием, что в сочельники должно поститься до звезды. Чин Богослужения в навечерия обоих праздников и в самые праздники совершенно одинаков.

День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего празднуемое событие величайшим, всерадостнейшим и чудесным. «Се благовествую вам,— сказал Ангел вифлеемским пастырям, — радость велию, яже будет всем людем. Яко родися вам Спас, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове. И се вам знамение: обрящете Младенца повита, лежаща в яслех. Тогда же внезапу бысть со Ангелом множество вой небесных, хвалящих Бога и глаголющих: слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение. Вси слышавшии дивишася о глаголанных от пастырей о рождшемся Спасителе, и сами пастыри возвратишася, славяще и хваляще Бога о всех, яже слышаша и видеша» (Лк. 2, 10—20). Так Рождество Христово, как событие высочайшее и чрезвычайное, сопровождалось дивной вестью пастырям и волхвам о всемирной радости для всех людей, «яко родися Спас», Ангельским славословием родившемуся Спасу, поклонением Ему пастырей и волхвов,, благоговейным удивлением многих, слышавших слова пастырей о родившемся Отрочати, славою и хвалою Его от пастырей.

Согласно с Божественным свидетельством Евангелия, отцы Церкви в своих Богомудрых писаниях изображают праздник Рождества Христова величайшим, всемирным и радостнейшим, который служит началом и основанием для прочих праздников. ("Настольная книга священнослужителя, т.2").

И еще про Рождество Христово из "Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона»:

Рождество Христово — великий христианский праздник в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме, празднуемый 25 декабря. Впервые об этом празднике на Востоке упоминается у Климента Александрийского; он совершался там 6 января под именем Богоявления (Epijanh), а на Западе праздновался 25 декабря, под названием Natalis.

Во времена Иоанна Златоуста, как видно из его беседы на день Р. Христова, и на Востоке начали праздновать его 25 декабря. Трудно сказать, почему именно западная церковь стала праздновать его в этот день. Некоторые стараются поставить этот праздник в связь с Иудейской ханукой или римскими сатурналиями, но эти предположения произвольны. Достоверен лишь тот факт, что 25 декабря исполняется девять месяцев с Благовещения (25 марта); отсюда явствует намерение привести эти даты в соответствие с обычным временем плодоношения. В восточной церкви праздник Рождество Христово считается вторым по Пасхе («трехдневная пасха»), а на Западе он стоит даже выше Пасхи. (А. Л.)

К достойному празднованию Рождества Христова верующие приготовляются сорокадневным постом, известным под именем Рождественского или Филиппова. Канун или день навечерия праздника проводится в особо строгом посте и называется сочельником или сочевником, так как по уставу церковному в этот день полагается употреблять в пишу сочиво, т. е. сушеные хлебные зерна, размоченные водой. По обычаю православных христиан, пост этого дня хранится до вечерней звезды.

В V веке Анатолий, патриарх константинопольский, в VII веке Софроний и Андрей Иерусалимские, в VIII веке святой Иоанн Дамаскин, Козьма Маюмский и Герман, патриарх цареградский и др. написали для праздника Рождества Христова многие священные песнопения, которыми церковь и ныне прославляет празднуемое событие. Уже в IV веке было определено, как праздновать навечерие праздника, если оно случится в день воскресный (Феофила Александр. прав. 1-е).

В навечерие издревле совершаются царские часы, так называемые потому, что на них положено возглашать многолетие царю, всему царствующему дому и всем православным христианам. Во время часов церковь воспоминает многоразличный ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождество Спасителя. После полудня совершается литургия Василия Великого, если только навечерие не случится в субботу или воскресенье, когда совершается литургия Иоанна Златоуста, в обычное время; царские часы в таком случае переносятся на предшествующий пяток.

Всенощное бдение начинается великим повечерием, на котором церковь свою духовную радость выражает особенно пением пророчественной песни: «яко с нами Бог». В православной церкви русской торжественность богослужения праздника возвышается еще воспоминанием об избавлении России от нашествия галлов и с ними двадесяти язык в 1812 году. Это воспоминание совершается в благодарном молебном пении, после литургии. В пределах предпразднства и попразднства праздник Рождества Христова продолжается 12 дней.

К кратким евангельским сказаниям о Рожестве Христовом многое прибавляют апокрифы, легенды и народные духовные стихи. Наиболее важны в этом отношении апокрифы. Они оказали сильное воздействие на старинную литературу и на иконопись. В апокрифах говорится о вертепе, бабке Соломонии, бегстве Иосифа с Марией в Египет, избиении младенцев (см. Пыпин, «Памят. стар. рус. литературы», III; Калитовский, «Матер. до литер. апокр.» и др.). В истории древнехристианской литературы и искусства наиболее оставили следов древние апокрифические сказания о присутствии в пещере, где родился Спаситель, вола и осла. Уже в древнехристианских саркофагах являются осел и бык при Рождестве Христове.

К IX веку на Востоке и Западе пользуется огромной популярностью следующие изображения Рождества Христова: в горе пещера, в пещере ясли, в которых лежит Христос: над Ним головы осла и быка. Богоматерь лежит на одре, лицом к зрителю. Иосиф сидит внизу в раздумье или дремоте. Известно, как традиционные осел и бык послужили великим итальянским художникам, например, Корреджио. В Чети-Минеях Димитрия Ростовского говорится, что к яслям привязаны были вол и осел. Их привел Иосиф из Назарета. На осле ехала Пресвятая Дева, а вола Иосиф привел на продажу, чтобы было чем уплатить царскую подать и содержать себя в Вифлееме и в дороге. Эти бессловесные животные, стоя при яслях, дыханием своим согревали Младенца от зимней стужи и таким образом служили Владыке и Творцу своему. Этот рассказ из Чети-Миней проник в народ и в духовных стихах и легендах малорусского народа передается почти дословно. Научная литература предмета — у академика Веселовского, в «Сборн. Академии Наук», 1891 год, Потебни во II т. «Объясн. малор. и срод. песен», Сумцова — в «Очерки ист. южнор. апокр. сказ. и песен», «Этнограф. Обозрения».

Почему ужасно неприятно слышать, как по доске скрипит мел?

Вы вздрагиваете, съеживаетесь и морщитесь при одной только мысли об этом. Такое может проделать не только ваш худший враг, но и лучший друг. Впервые заметил и описал холодящие последствия такого поступка греческий философ Аристотель. Современные лексикографы воскресили архаический глагол “gride” — скрипеть, — чтобы описать акт, вызывающий подобные ощущения. А наука до сих пор блуждает в потемках относительно этого феномена.

О чем же мы говорим? Речь идет об отвратительном, высоком скрипящем звуке, который вы часто слышали в школе, когда кто-нибудь неудачно проводил мелом по доске, — самом настоящем “меловом визге”. Почему же нас передергивает, когда мы слышим это звук? Краткий ответ таков — мы не знаем. Несмотря на столь древнее открытие этого феномена и практически универсальную реакцию на него в виде мурашек, бегущих по спине, мало что известно об этом странном звуковом явлении. До 1986 года ни одно научное исследование не уделяло ему внимания. Ранее считалось, что неприятные ощущения вызывает высокая частота звука. Однако, когда в лаборатории был проведен эксперимент, ученые доказали, что это не так.

В 1986 году три американских исследователя из Кресапской неврологической лаборатории Северо-западного университета неподалеку от Чикаго провели 4 эксперимента, чтобы выяснить “психоакустическое” воздействие скрипа мела по доске. Однако после этих опытов возникло больше вопросов, чем было получено ответов. Исследователи впервые воссоздали этот скрип, царапая садовыми граблями по шиферу. Они записали звук и пропустили запись через процессоры разной частоты. Начальная теория, согласно которой скрип по доске вызывал мурашки из-за своей высокой частоты, быстро была развенчана. Когда ученые убрали высокие частоты, получившийся звук по-прежнему провоцировал неприятные реакции. Однако, после исключения низких частот, испытуемые, как ни странно, сочли звук даже приятным. Далее исследователи стали варьировать громкость. К воздействию скрипа она не имела никакого отношения. Наконец, они сравнили скрип с различными звуками, найденными в природе.

Был открыт интересный факт: скрип мела по доске чрезвычайно напоминает предупреждающие об опасности крики, издаваемые приматами низшего класса — японскими макаками. Благодаря этому открытию исследователи сделали вывод, что мурашки как реакция на подобные звуки могут быть примитивным рефлексом, доставшимся нам от животных, стоящих на ранней ступени эволюции. С другой стороны, этот звук мог быть похож на крик, издаваемый каким-нибудь доисторическим хищником. Однако все это только гипотезы. Исследователи сделали вывод: “Независимо от первоначального функционального назначения этого акустического эффекта человеческий мозг до сих пор демонстрирует сильный рудиментарный ответ на этот холодящий звук”.

Законы Вселенной))

1. Ты не можешь знать, что добро, что зло.
2. Но точно знай: навязанное добро - это зло.
3. Ты не знаешь, что нужно Вселенной.
4. Если ты прав, то ты - не прав.
5. Нет того, что называют правильно и неправильно, тебе неведомо, что есть что.
6. Нет плохого, есть то, что тебя огорчает.
7. Нет хорошего, есть то, что тебя радует.
8. Вселенная слишком велика, чтобы ты мог повредить ей.
9. Возможно, твои ошибки - это то, что нужно Вселенной.
10. Твои ошибки не погубят Вселенную.
11. Не ищи истину, ее нет. А если она и есть, то она не нужна тебе.
12. Не ищи смысла в жизни, если он и существует, то лежит за ее пределами.
13. Как ты определишь цель того, что делаешь? И принадлежит ли она тебе?...
14. Не беспокойся за себя. На самом деле Вселенная тобой слишком дорожит, чтобы ты пропал зря.
15. Не ищи своей вины. Ни в чем нет твоей вины.
16. Не беспокойся о том, по какому пути ты направляешь другого - ты ли знаешь, какой истинный, какой ложный?
17. Если то, что ты делаешь, трудно тебе, подумай, нужно ли тебе это.
18. Делай только то, что дается тебе легче всего, но делай это изо всех сил.
19. Если что-то ты делаешь случайно, ты делаешь это нарочно.
20. Поддерживай то, что нравится тебе и ускользай от того, что тебе не нравиться.
21. Если ты можешь исправить последствия соей ошибки, то ты еще не ошибся.
22. То, что случается, случается вовремя.
23. Порой поиски правильного решения обойдутся тебе дороже ошибки.
24. Происходящее происходит помимо твоей воли, но в твоей воле принять, это или не принять.
25. Если сомневаешься в дороге, возьми попутчика, если уверен - двигайся один.
26. Быть сильным - значит быть одиноким.
27. Сильный сильнее всего в одиночку. Ты сам можешь выбрать, каким быть.
28. Каждый человек одинок. Сильный принимает и благословляет свое одиночество. Слабый - бежит от него.
29. Будь спокоен и внимателен к Миру, тогда ты не пропустишь момент Силы.
30. Когда ты стараешься узнать о себе от других, ты им даешь власть над собой. Поэтому будь сам мерой того, что с тобой происходит.
31. Благослови упущенные возможности, ты приобрел большие возможности.
32. Отдавай - легко, Теряй - легко, Прощайся - легко.
33. Не жалей о том, что радости было мало, этим ты приобретешь еще одну печаль.
34. Полюби врага - чтобы победить.
35. Если враг застал тебя врасплох, и ты еще жив - он в твоих руках.
36. Чем проигрышней ситуация, тем она выигрышней.
37. Не бойся того, кто пытается сломить твою волю, ибо он слаб.
38. Истинная месть - пренебречь.
39. Уступая, ты выдерживаешь испытание.
40. Уступай - чтобы ослабить сопротивление.
41. Не стремись быть сильнее соперника, но ищи, где соперник слабее тебя.
42. Когда любишь своего врага, ты лучше его узнаешь. Чем больше ты его узнаешь, тем больше преимущества ты получаешь над ним.
43. Не всегда можно победить, но всегда можно сделать себя непобедимым. Победа зависит от противника. Непобедимость - от себя самого.
44. Кем бы ни был твой соперник, всегда старайся видеть в нем человека. И вскоре ты убедишься, что подобный подход дает тебе огромное преимущество.
45. Вкусить и насытиться - у каждого из этого свое наслаждение, но не смешивай их.
46.Ты знаешь правила, но ты не знаешь всех правил, по которым живет Мир.
47.Мир изощрен, но не злонамерен.
48. Есть люди, пребывание рядом с которыми разрушает тебя. Это не значит, что они - плохие. Это значит, что пребывание рядом с ними тебя разрушает. Есть люди, рядом с которыми пребывание укрепляет тебя и делает тебя сильнее. Это не значит, что они - хорошие. Это значит, что пребывание рядом с ними укрепляет тебя. Будь внимателен к себе в тот момент, когда ты общаешься с другими. И тебе станет ясно, кто есть кто. Избегай общаться с первыми и стремись к общению со вторыми. Если этого не получается, тогда вовсе избегай дружбы.
49. Получаешь ли ты то, что делаешь?
50. Когда огонь приближается, он сначала светит, потом греет, а затем обжигает.
51. Сейчас ты бессмертен, ибо еще не умер.
52. Не пугайся проклятий, не стремись к восхвалениям, ничего нового они тебе не принесут.
53. Ты создаешь беспокойство и тревогу, когда измеряешь успех мерой похвал или порицаний.
54. Не задумывайся о том, куда идти дальше, когда находишься посередине висячего моста.
55. Делая - делай сейчас, потом ты этого уже никогда не сделаешь.
56. Tы никогда не сможешь сказать, куда идешь, только лишь - куда надеешься прийти.
57. Не борись. Ибо ты неизбежно становишься тем, против чего ты борешься.
58. Вспоминай о законе тринадцатого удара. Если однажды часы пробили тринадцать раз вместо положенных двенадцать, то такие часы надо выбросить, какую бы гарантию относительно их ремонта не давали.
59. Любое поведение состоит из противоположностей. Если ты делаешь нечто и слишком стараешься, то рано или поздно появляется противоположность этого нечто. Любое чрезмерное стремление производит свою противоположность.
60. Слишком много силы приводит к обратному результату.
61. Мудрый руководитель не формирует событие, но позволяет развернуться процессу самому. Если тебе какая-то ситуация кажется сложной, предоставь ее себе самой. Предоставленная сама себе, она сама собой и разрешится.
62. Мудрый руководитель не блокирует процесс жесткой заданностью и не заставляет событие развиваться определенным путем.
63. Не торопи события. Позволь процессу развернуться самому.
64. Молчание - великий источник Силы.
65. Периодически покидай людей и возвращайся к молчанию. Учись возвращаться к самому себе.
66. Молчание и ясное чувство бытия - источники любого эффективного действия.
67. Молчание и пустое пространство обнаруживают твое настроение. Это и есть поле твоего бытия. Силовое поле Бытия.
68. Стремитесь быть подлинно заинтересованным в себе самом. Это научит вас самоотверженности.
69. Слушай скорее легко, чем усердно. Оставь усилия, затрачиваемые на вслушивание в каждое слово. Погрузись в свое внутреннее молчание и наблюдай за собой. Тогда в тебе откроется возможность ясного мышления.
70. Познавай свои сокровенные глубины, и ты сможешь разговаривать с глубинами другого.
71. Когда ты освобождаешься от того, что ты есть, ты становишься тем, кем ты можешь быть.
72. Когда ты освобождаешься от того, что имеешь, ты получаешь то, в чем нуждаешься.
73. Когда ты ощущаешь себя наиболее разрушенным, знаю, что ты находишься в начале периода роста.
74. Когда ты ничего не желаешь, много придет к тебе.
75. Когда ты оставишь попытки внушать, ты станешь довольно внушительным.
76. Истинная способность влияния не основана на технических приемах или наборе управления. Находись в Бытии, а не в Делании.
77. Помни сокровенную мудрость: Отдай - чтобы достичь.
78. Чрезмерное попытки приводят к обратным результатам.
79. Находясь в Бытии, а не в Делании. Используй формулу: Быть - Делай - Создать. Если ты хочешь что-то создать , спроси: Что я должен для этого делать? Но не спеши делать, не повторяй ошибки многих - тех, которые пытаются суетливо что-то делать, но ничего не достигают. Отступи еще на один шаг, к началу формулы и снова спроси: Каким я должен для этого быть? И оставайся в бытии. И делание будет делаться само, без твоего участия. Но ты получишь четкий, конкретный результат, именно тот, который ты хотел создать. В этом - ядро магии.
80. Тому, кто находится в бытии, ничего не надо делать, но все оказывается сделанным.
81. Знай, где стоишь и знай, за что ты стоишь. Это - твоя основа.
82. Человек не обороняется и не нападает. Его прикосновение к Миру легко, почти неуловимо.
83. Проясни свою цель. Тогда ты сможешь достичь ее без суеты.
84. Наблюдай за естественными процессами. Они обладают могуществом и силой, потому что они просто существуют. Движение планет, свет Солнца, притяжение Земли. В соответствии с этими принципами работает и твой организм. Свобода наступает, когда ты начинаешь подчиняться естественному порядку. Свобода приходит из подчинения. Помни, что ты также являешься частью естественного процесса.
85. Когда ты пребываешь, вне событий, медитируй над вопросом: Что происходит, когда ничего не происходит?
86. Нет разницы между Что происходит и Как это происходит.
87. Учись быть ведомым - для того, чтобы научиться вести других.
88. Твое влияние начинается с тебя и распространяется дальше, как рябь на воде.
89. Оставайся нейтральным и не принимай ничью позицию.
90. Доверяй тому, что происходит. Принимай то, что происходит. Доверяя и принимая, ты сохраняешь силу.
91. Формула власти - это формула управления. Искусство управления основывается на постижении этой формулы. если хочешь управлять многими, представь, что управляешь немногими. Стремись в большом увидеть малое, им-то и управляй. Одинаковыми людьми управлять легче, чем разными. Людьми, стремящимися к общей цели, управлять легче, чем людьми, не обладающими общей целью. Людьми, имеющими общего врага, управлять легче, чем имеющими разных врагов. Разделяй большое на малое количество частей. И ты получишь малое. Делай без усилий. И то, что разделилось бы и само, без твоего участия. Чтобы эффективно управлять, делай людей одинаковыми. Но мастерство делать людей одинаковыми вырастает из умения видеть их различными.
92. Будь Хозяином, а не Гостем. Хозяин - тот, кто разрешает или не разрешает, позволяет или не позволяет. Он не тот, кто просит, но тот, кого просят. Не тот, кто нуждается, а тот , в ком нуждаются. Не тот, кто идет, а тот, к кому идут, Гость - тот, кто спрашивает разрешения прийти или войти. Тот, кто просит. Кто нуждается. Кто приходит, и кто просит о встрече. Если у тебя назначена встреча, старайся провести ее на своей территории. Пусть к тебе приходят. Но если ты оказываешься в позиции гостя, поменяйся с хозяином местами. Многое зависит от внутренней позиции. Быть Хозяином, скорее позиция внутренняя, нежели внешняя.
93. Спорящий - всегда проситель. Негласно он просит, чтобы к его аргументам отнеслись заинтересованно. Поэтому спорящий гость.
94. Избегай спора и не дай спорщику вовлечь тебя. Не становись соучастником одной глупости.
95. Тот, кто начинает спор, заведомо оказывается в слабой позиции, потому что он - хотя и негласный, но проситель.
96. Думай о той Силе, что стоит за тобой, и тогда эта Сила в действительности будет стоять за тобой.
97. Оставайся безразличным к любым сообщениям. Не уподобляйся царю, казнившему гонца за плохое известие. Сила - в безразличии. Этой силе повинуется мир.
98. Учись различать обратимое и необратимое - и ты научишься владеть временем.
99. Пусть на время твоими учителями станут: Мрак. Ничего невозможно в нем разглядеть. Гром. Не предугадать. Кого ударит и кого поразит. Огонь. Рядом тепло, но при приближении обжигает. Учись непредсказуемости и недоступности.
100. Твой лучший Учитель - твой Путь. Не надо искать Учителя, Он - рядом. Его присутствие здесь. Стоит лишь открыть и увидеть его.
101. Различай Пустое и Твердое. Качество Твердого - опора. Качество Пустого - ненадежность. Твердое - это информация, которой можно верить. Это человек, на которого можно положиться. Обещание, которое будет выполнено. Автомобиль, который своевременно заведется и поедет. Распоряжение, которое будет выполнено. Слово, которое будет услышано и понято. Твердое - это то, что дает результат. Пустое - информация, не являющаяся достоверной. Ненадежный союзник. Отрекающийся друг. Ленивый работник. Нечестный управляющий. Невыполненное обещание. Взаимодействие Твердого и Пустого дает Пустое. Дедушка отдал своего внука чужим людям учиться ремеслу. Однако, ремеслу они его не учили, а заставляли работать на себя. Да при этом еще плохо с ним обращались. И вот, когда стало уже совсем тягостно, мальчишка написал письмо, где умолял забрать его обратно, но адрес написал неконкретный – на деревню дедушке. Никогда не дойдет такое письмо. Само письмо - это Твердое, а вот адрес - Пустое. В результата - Пустое. Если в задуманном тобой деле хоть один элемент окажется пустым, то все усилия будут напрасными. Когда у тебя что-то не складывается, ищи где Пустое. Отделяй Твердое от Пустого внутри себя.
102. Стремись почувствовать свой Путь. Путь - самый Великий Менеджер.
103. Если ты знаешь свой Путь, то удачи и неудачи равно продвигают тебя вперед.
104. Ты не можешь отличить удачу от неудачи, пока не доживешь до завтра.
105. Понимание выше знания.
106. Каждый из нас управляет миром. Кто-то делает это плохо, кто-то - хорошо. Ребенок управляет родителями, работник управляет хозяином. Все управляют всеми. Все управляет всем.
107. Если тебя о чем-то просят, а ответного шага сделать не хотят, знай, что тебя не просят, а лишь предлагают сделать
108. Не жалься. Не бойся. Не проси.
109. Прошлое и Будущее рождаются в Сейчас.
110. Бог - Здесь и Сейчас.
111. Научись говорить «нет»
112. Законы могут нарушаться только по необходимости