Барсков Валентин Дмитриевич

Предисловие. Древнерусская мифология как отражение
информационно-энергетического поля Вселенной. (З. В. Фенина)

Мифы рождаются от непонимания физической сущности происходящих процессов и явлений в природе. Яркий пример тому интереснейшая наука «Древняя мифология различных народов мира». Попытаемся разобраться с современными астрономическими мифами, основываясь на неопровержимых фактах и не отступая от законов классической физики.
Самый главный миф в астрономии проистекает из гениальных законов гравитации И.Ньютона. Его все знают, повторять не буду. По этому закону два соприкоснувшихся тела должны притягиваться с бесконечно большой силой (так как сила притяжения обратно пропорциональна квадрату расстояния). Разве мы наблюдаем это в природе? В природе тела могут соприкоснуться и также спокойно разойтись. Если это упругий удар, обменяются скоростями, и дальше каждый идёт своим путём. Такой же пример с кометой Чурюмова-Герасименко, о которой все сегодня говорят. При соприкосновении кометы с посадочным модулем «Розетты» должно было произойти абсолютно мощное сцепление по закону Ньютона. Не тут-то было. Произошел упругий удар и посадочный модуль «Розетты» должен был, чтобы удержаться на поверхности кометы, каким-то образом укрепиться.
Еще один очень наглядный пример, когда в состоянии невесомости в космическом корабле скомпенсировано поле «тяготения» Земли, тела должны притягиваться друг к другу, хоть и с небольшой силой. Этого тоже не наблюдается. Они ведут себя совершенно аморфно. Те же самые тела, оказавшись в «гравитационном» поле, активизируются, начинают перемещаться до тех пор, пока не примут некое взаимное устойчивое равновесное положение. Таких примеров каждый может вспомнить безграничное количество. В законе «Всемирного тяготения» надо поменять одно слово. Он должен быть «Законом всемирного взаимодействия материи». Как известно, любое энергетическое поле - это форма существования материи. Наглядным примером, каким образом материальные тела активизируются в энергетическом поле, может служить поведение металлических предметов в магнитном поле. Это истинная гравитация, так как тела действительно притягиваются, но не по закону Ньютона, и стремятся к созданию единого тела.
Очень интересно в этом плане рассмотреть приливы и отливы на Земле, вызываемые как бы «притяжением» Луны. Луна в 81 раз меньше Земли. При посадке на неё космонавтов, они там практически с трудом удерживаются на поверхности. Объясняем тем, что они слабо притягиваются, а тянуть на себя океан на Земле сил хватает. Реальным для объяснения такого противоречия кажется только один вариант. В процессе взаимного движения постоянно нарушается равновесное состояние этой системы и для его поддержки Земле приходится менять собственное равновесное состояние. В этом плане может быть заслуживает внимания идея, что процессы структурообразования в самой верхней оболочке нашей планеты - земной коре, хотя они и обусловлены внутренней энергией Земли, но регулируются и распределяются внешними силами. Это связано с положением Земли в Солнечной системе, сложными и неравномерными движениями её по своей орбите, распределением приливных сил. То же должно происходить и на поверхности Луны, но каким образом, неизвестно. Эту тему можно развивать и дальше, но это совсем другая история. Вывод – материальные тела в энергетическом поле Вселенной, реально определяемом по наблюдениям спектров галактик, активизируются и взаимодействуют с силой, определяемой законом И.Ньютона. Перемещение разрозненных тел продолжается до установления устойчивого динамического равновесного состояния всей системы. Эти процессы изучает наука под названием «Фигуры равновесия». Энергетическое поле Вселенной существует как данность, как и газо-пылевая материя, - это та самая тёмная материя, которую безуспешно ищут самые упорные исследователи. Любые отклонения от устойчивого динамического равновесия непременно исправляются энергетическим полем. Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/

Заря (Дива, Дивия) - у славян она олицетворялась в образе богини и называлась сестрою Солнца. Миф знает двух божественных сестёр – Зарю Утреннюю и Зарю Вечернюю; одна предшествует восходу Солнца, другая провожает его на покой, обе находятся при светлом божестве дня и прислуживают ему. Утренняя Заря выводит на небесный свод его белых коней, а Вечерняя принимает их, когда Солнце, совершив свой дневной обход, скрывается на западе… В славянских сказках сохранились воспоминания о чудесной самопрялке, прядущей чистое золото, о золотых и серебряных нитях, спускающихся с неба. Из этих солнечных нитей и приготовлялась та чудесная розовая ткань застилающего небо покрывала богини, которую мы называем Зарёю.
Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/

Перун - бог Громовержец – одно из главнейших верховных божеств Киевской Руси. При скреплении клятвой договоров с Византией в 907 – 911 г., производимых в самом Царьграде, русские мужи клялись оружием и Перуном. В 945 г. клятва скреплялась в церкви Ильи на Подоле и на холме Перуна в Киеве. Присяга 941 г. скреплялась клятвами Перуна и Велеса. Когда Великий князь Владимир, ревностный почитатель Перуна, во время языческой реформы в 980 году создавал пантеон главных богов на княжеском дворе перед теремным дворцом на берегу Бориччева ручья, в центре капища приказал воздвигнуть изображение главного кумира князей Рюриковичей – бога Перуна в окружении верховных божеств. «Володимер… постави кумиры на хълме… Перуна деревяна , а главу его съребряну, а ус злат». Тоже он приказал своему дяде Добрыне Никитичу, бывшему посадником в Новгороде, соорудить изображение сего кумира на береге реки Волхов, подтвердив тем самым статус верховного божества на всей Руси. Перун – сравнительно молодое верховное божество славян, это бог княжеско – дружинных социальных верхов, прямо связанный с рождением государственности. В княжеском пантеоне Перун – главенствующий бог, русский Зевс–громовержец, выдвинувшийся на первое место в условиях военных походов на Балканы 6 века нашей эры и в процессе создания государственности Киевской Руси 9 – 10 веков, как покровитель воинов, оружия, воин.

Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/

Числобог - славяне почитали его как протравителя течения времени. Было у него два лица: одно подобное солнцу, другое - полумесяцу, ибо солнце отмеряет течение дня, а месяц - ночи. Жрецы Числобога ведали тайные древние науки счёта дней, месяцев, лет. Они содержали в порядке большие солнечные лунные часы, которые были посвящены загадочному Числобогу.
«И Числобог наши дни здесь считает.
Он говорит свои числа богам,
Быть дню Сварожьему, быть ли ночи.
И дни отсекает, поскольку он явьський,
Он сам в божьем дне.
В ночи ж некого нет,
Лишь бог Дид - Дуб - Сноп нашь."
Книга Велеса. 2 - 11 б.
Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/

День и Ночь. День - первоначальное верховное божество света - Солнце, Ночь - божество мрака. Между богами света и тьмы, тепла и холода происходит вечная, нескончаемая борьба за владычество над миром. У славян День и Ночь олицетворялись как брат и сестра, но несмотря на родство, в которое ставят фантазии День и Ночь, они в преданиях, как и в самой природе, друг другу враждебны; народная загадка называет их раздоленками: «Двое стоячих (небо и земля), двое и ходячих (солнце и месяц), да два раздроника (день и ночь)». Ещё прямее это выражено в следующей загадке, занесённой в одну старинную рукопись: «Кои два супостата препираются? - День и Ночь». Другая загадка, означающая «Ночь и День», выражает свою мысль так: «Сестра к брату в гости идёт, а брат от сестры в лес прячется».
Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/
Часть 5: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post387131099/

Конь - во всех славянских сказаниях белая сила представлялась выезжающей на белом коне, чёрная - на чёрном. Белые кони передаются в народном воображении богу-Солнцу. Сначала Святовиду, затем Святловиду-Яриле, чёрное становится собственностью Стрибога и всех буйных ветров, Стрибожьих внуков. Солнце - небесный Конь, днём обегающий небо из конца в конец и отдыхающий ночью, чтобы утром снова появиться на своем вековечном пути. Он также представляется светлокудрым божеством, разъезжающим на золотой колеснице, запряженной парою светоносно­белых огнепламенных коней. Даже тучи, заслоняющие солнечный свет, и быстролётные молнии представляются иногда мчащимися скакунами, а раскаты грома оповещают об огненной колеснице Ильи Пророка, мчащейся по грозовому небу. Постепенно из возницы пресветлого светила конь превращается в неизменного спутника богатырей. Трудно представить богатыря наших былин без его доброго, верного, быстрого коня. А сказка про Конька­Горбунка: «Сивка-Бурка, вещий Каурка, встань передо мной, как лист перед травой!». И конёк творит чудеса - всему миру на диво. Поэтическое народное слово именует лошадь «крыльями человека». Но прежде всего в крестьянском хозяйстве и городском укладе конь незаменимый работник. Множество примет связано с этим удивительным существом, разгуливает по Руси: ржёт конь - к добру, топает - к дороге, втягивает ноздрями дорожный воздух - дом близко, фыркает в пути - к доброй встрече (или к дождю). Спотыкается конь при выезде со двора - лучше возвратиться назад, чтобы не вышло какого-нибудь худа; распряжётся дорогой - быть беде неминучей. Хомут, снятый с потной лошади, является у баб-знахарок лечебным средством: надеть его на больного лихорадкой - всю хворь как рукой снимет. Изредка на земле находят камни - следовики со следами конского копыта. Вода из этого следа является целебной, если умыться ею со словом наговорным. Конский череп страшен для нечистой силы. Друг и слуга пахаря, Конь остаётся верным ему даже после своей смерти.
Читать далее

Часть 1: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386385155/
Часть 2: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386676336/
Часть 3: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386744591/
Часть 4: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post386817045/
Часть 5: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post387131099/
Часть 6: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post388000576/

Морена (Мара, Мора, Моржана) - богиня, олицетворяющая умирание и воскресение природы, богиня бесплодной, болезненной дряхлости, увядания жизни и неизбежного конца её - смерти. Вспомните слово «мор». В Украине сохранился обряд-оберег против этой злой силы. Накануне Иванова дня делают соломенного идола Купалы - величиной с ребёнка, а иногда в полный рост человека. На него одевают женскую одежду и венок из цветов. Тогда же срубают дерево, обвешивают его лентами и венками и устанавливают на избранном для игрища месте. Дерево это называют Мореною; под ним ставят наряженную куклу, а подле неё стол с разными закусками и напитками. Затем зажигают большой костёр и начинают прыгать через него попарно (молодцы с девицами), держа в руках купальскую куклу. Игры и песни продолжаются до рассвета. На другой день куклу и Морену приносят к реке, срывают с них украшения, разрывают на части, сжигают и бросают в воду, дабы избавить себя на ближайшую пору от болезней и от смерти, а также в честь будущего урожая.
Читать далее