Славянские Боги: как все начиналось?:
Еще не родились знакомые нам по учебникам истории князья Олег и Игорь, княгиня Ольга, и не пришли на Русь царствовать Рюриковичи, а наши пращуры жили и творили, неся в себе искру Сварога, героизм Перуна, мудрость Макоши, любовь Ярилы и Лели. В те давние времена славянские боги приходили на помощь к людям и даровали им свою древнюю истинную Мудрость, Любовь, Веру. Так к нам пришло наследие наших предков.

Эта сказка из книги «Боги и люди» (серия "Северные сказки")

Сказка-зачин о том, как все было

Короткое северное лето близилось к концу. Уже и смеркаться стало раньше, и холодком с реки тянуло. Я уже подписывал этикетки, упаковывал свои летние находки, укладывал и запечатывал их в ящики. Близилось расставание. И так было жаль, что все заканчивается. Встретимся ли когда? Вряд ли... Моё настроение передалось всем, почему-то пошли разговоры о жизненных кругах, что все было, и что будет, тоже было...

Вдруг Славка встрепенулся от неожиданной мысли и тут же озвучил то, что только что пришло в голову:
— Дед, а расскажи, как все это начиналось. Ведь было же когда-то это самое-самое начало?

Дед Матвей отозвался не сразу. Вопрос—то внучок задал непростой. Но положение обязывает. Из глубин памяти дед извлёк нужную историю. Огладил усы и бороду. И прозвучало долгожданное:
—А дело было так...
Читать далее

Где тебя леший носит?:

Наверняка Вам не раз случалось произносить эти слова в длительном ожидании. А задумывались ли Вы о том, откуда взялось это выражение и кто такой леший?

С детства родители и бабушки рассказывали нам сказки о странных и загадочных лесных жителях, творящих чудеса в лесу. Согласно славянской мифологии, леший – дух и хранитель леса, помогающий людям найти правильную дорогу.

Но в разных сказках эти лесные существа описываются по-разному. Иногда их представляют как некрасивых, и даже уродливых на вид человечков, а иногда леший - вполне дружелюбное существо. Так какой же Леший приходил на помощь нашим предкам?

Эта сказка из книги «Боги и люди» (серия "Северные сказки").

Сказка о том, как Леший помог Малуше брата выручить

Пошли как- то девки на болото за клюквой. Снег сошёл, и перезимовавшую под снегом ягоду уже хорошо было видно, издалека краснела. Та клюква, что перезимовала, очень ценилась в народе - кислинка в ней ослабевала, ягода целебная становилась и вкусная. Парнишка за ними увязался, лет шести малец.

Мать не пускала, а он выплакал- выпросил с сестрой пойти. Сестра не хотела сначала его брать, а потом пригрозила:
-Ладно, но только отстанешь в лесу, сразу получишь.

Пришли они на клюквенное место, ягоды собирают в кузова, девки поют, шутками- частушками перебрасываются:
-Я, бывало, ручки грела
У милёнка в рукаве.
А теперь он, что- такое,
Не приходит он ко мне, –
звенел колокольчиком голос певуньи.
-Говорят, я не красива,
Просто не красавица,
но не все красивых любят,
а кому что нравится,
-откликалась ей другая.
-Выйдет туча грозовая,
убьёт серого коня,
чтоб не ездил мимо дома,
не расстраивал меня,
-доносилось в ответ.
Читать далее

Тысячелетней давности каменные лабиринты Севера!
Ах, сколько красивых сказок рассказывают об их странном существовании!
Сколько умов бьётся, чтобы высказать убедительную причину их появления!
Сколько людей приходят к ним ежегодно издалека, и, всматриваясь в колдовские круги, ищут способы их использования!
Что в них?
Прихоть и игра древних строителей или доказательство удивительных знаний тех, кто жил задолго до нас?
Презирать ли примитивную груду камней с высоты современного человека – или склониться в немом изумлении перед проявлением открывшейся тайны мироздания?

500 спиралевидных лабиринтов Севера. Зачем они здесь?

Сказка первая: получение божественного знания

Соловецкий архипелаг - шесть крупных островов и более сотни мелких, триста квадратных километров Белого моря, усеянных обломками суши – следы былого падения небесного Алатырь – камня.
На упавшем с неба Алатырь – камне, по славянским мифам, высечены были божественные законы Сварога, Небесного Творца.
От падения Алатырь-камня раскололась суша, отделились острова, сообразно попавшим в них осколкам.
А на месте глубоко ушедших под землю частиц божественного камня возвели люди лабиринты, как отметку о порожденных ими кругах и хранящемся в них тайном знании.
Также рассказывают, что лежит сейчас Алатырь – камень на острове Буяне - затерянном, потаенном, но описываемом в славянской мифологии как совершенно реальном, до которого можно добраться по Белому (Молочному) морю.
Рассказывают, что Соловецкий монастырь - сегодняшнее место поклонения многих паломников - стоит на месте самого крупного лабиринта.
Возможно, именно под ним и лежит Алатырь - камень, воплощающий в себе связь мира физического, явного и божественного?
Ведь неслучайно Соловецкий монастырь – признанный культовый центр северной ведической традиции, последний оплот мудрых староверов.

Читать далее

Древние славяне верили, что мы живем в мире Яви («живем как наяву») и что жители иных миров (Мира Прави и мира Нави) могут проявляться в нашем Явном мире, проникая через незримую границу. Обитатели Мира Прави являются нам Богами, обитатели Мира Нави – в виде ужасных сущностей, издавна называемых «навьями». Считалось, северный шаман (волхв, кудесник, колдун) может путешествовать между мирами и общаться с иными сущностями.Собирая вместе факты и мнения, мы с Вами сможем предположить, где находится место с очень тонкой границей между мирами, откуда шаман с большей вероятностью мог отправляться в свое эзотерическое путешествие.

Почему на Севере так упорно верят в духов и существ?

Вот высказывание Мишеля де Нострдама, известного также как Нострадамус (1503 —1566), французского астролога и алхимика:
- Север – это особое место, это место, где встречаются иные миры.
А вот записанная недавно сказка северных народов: - Саамский охотник ищет дорогу в пурге и, обойдя скалу, вдруг оказывается в другом мире, где уже нет метели, а тепло и ярко светит солнце.

Что еще мы знаем сегодня?
Читать далее

10-15 февраля славяне вспоминают Великого Велеса и его Ягиню. И речь идет даже не о Велесе, ПервоБоге, Владыке Магии, Мудрости и Музыки, Властителе Яви и Нави, Повелителе Жизни и Смерти, Хранителе устоев Мироздания.
Речь идет о нежности, о самопожертвовании, о силе вечной любви, соединяющей повенчанных душами под разными именами и воплощениями во все сущие времена.
Нет более в славянском эпосе такой истории, как эта. Нет более печальнее и возвышеннее истории, чем сказка о великой любви двух божеств - мужественного Велеса и его Вечной Супруги Ягини.

Присядьте поудобнее у огонька и послушайте короткий пересказ северной сказки

«О том, что начинается одним, а заканчивается и вовсе по – другому» из книги «Боги и Люди».

В этой сказке есть все – и прекрасные душой мужчина и женщина, и страх, и ненависть, и благородство и любовь.
Читать далее

Волшебная сказка, встреченная в детстве, оставляет след на всю жизнь. Предложите своему ребёнку раскраски "Славянские Боги", пусть он сам вдохнет в нее свое живое мироощущение, добавит красок в образы, доставшиеся нам в наследство от наших предков. Эти контурные рисунки выполнены профессиональным иллюстратором, магистром печатной графики Никитиной Ю.В. (г. Санкт - Петербург).

на картинке:
Богиня Лада, Верховная Богиня Семейных Отношений со своими сыновьями Лелем - Богом Любви и Полелем - Богом Семьи.
В нашей сказке в тот период, когда вся Русь была охвачена черным колдовством, когда рушились браки, а дети росли без отцов, вмешательство этой великой богини наладило все, что можно было наладить, и мир сошел на землю.
От имени Лады в русском языке много слов, означающих любовь и семейное благополучие.
Муж, например, говорит любимой жене: "Ладушка моя".
А если в семье все хорошо, то говорится :"Все у них ладно, складно, ладят они друг с другом прекрасно".
"Сказка о черемуховом привороте" (книга "Игры, в которые играют Боги")

на картинке:
Бог Переплут, Покровитель Мореплавателей.
По северным народным поверьям, всем морякам в плаваньи грозила страшная участь - так как заплывали они в Белое море, и даже дальше, туда, где смешиваются все миры, и могли попасть в другой мир, из которого очень трудно вернуться.
Тогда звали они своего Покровителя на выручку, и тот появлялся на корабле в виде чужого штурмана.
И в нашей сказке Переплут помог вернуться домой морякам, по несчастной случайности попавших в Навь, в царство Мёртвых.
"Сказка о том, как рыбаки с того света вернулись" (книга "Игры, в которые играют Боги") Читать далее

Метеочувствительность некоторых людей поражает. Они чувствуют приближение ветра, перемены погоды и изменения активности Солнца. Они хотят спать, когда к этому позовет Природа, и, как правило, обладают «естественным аппетитом», когда хочется есть не по расписанию, а по жизненной потребности. Может, их стоит пожалеть, как больных? А, может быть, напротив, восхититься их единению с Природой? Ведь также вели себя люди в давние времена, не связанные условностями цивилизации. Возможно, мы просто забыли, как это – жить по природным ритмам? Исследователи говорят, что примерно половину человечества можно признать «метеозависимыми». То, что во время магнитных бурь обостряются имеющиеся болезни, может оказаться просто неумением таких людей прислушаться к дыханию Мира, и то, что, невзирая на природный Зов, они продолжают образ жизни, жестко лимитированный общественным устройством.
Где найти примеры того, как должно поступать?
Да все просто – приглядеться к природным праздникам своего народа. Например, славяне весной, с 16 апреля по 22 апреля праздновали Первые Русалии. Бросали по весне свои нехитрые занятия, покормив домашних коровок, лошадей да овец, доставали из разукрашенных деревянных сундуков белые праздничные рубахи, да шли на берег реки на встречу с Русалками.
Сколько бы про русалок плохое не говорили – мол, девушек зовут с собой, чтобы утонули они, да превратились в русалок тоже, да и парней заманивают песнями звонкими да улыбками приветливыми – а всё равно, праздник-то весенний с русалками встречали! Да с березками, что стали только чуть-чуть согреваться под весенним солнечным теплом.

Кто такие русалки?
Читать далее

Мои слова - даже не тем, кого просто манит волшебная поэзия народных обрядов. Хотя, меня, например, тоже подхватывает мягкой волной светлое романтичное чувство, чуть только вспомню чудное название славянского праздника: «Зеленые русалии»…Теплой облаком налетает ветерок, пахнущий молодыми березовыми почками, где – то на краю слуха заливается чистый девичий смешливый голосок и чудится, что на соседней полянке прозрачно-зелеными тенями, в душистых венках из трав, танцуют русалки, вышедшие на берег. Душа открывается истинному славянскому празднику.

Мои слова – тем, кто хотел бы праздновать великие славянские праздники с душой и пониманием происходящего. И не просто потому, что где-то прочитали, или услышали, что, мол, вот-тогда то будет великий славянский праздник. А потому, что есть понимание – какое же место занимает этот праздник на великом круге жизни, на Коло Сварога.

Можно глубоко познать символику славянского праздника и знать последовательность обрядов. Можно со смыслом одевать именно белые наряды, зная, что это не цвет разгуляй-праздника, а символ тонкой связи с иными мирами и знаковое облачения для тех, кто умеет видеть незримое. Можно отдаваться обрядовым действиям со всей душой и ждать чуда. Но сакральная тайна славянского праздника открывается не тогда, когда народ по объявлению о массовых гуляниях повалил праздновать, а, напротив, в особые, священные волшебные дни - даже если про них никто не вспомнил.

А был ли праздник?

Но вот что мешает насладиться красотой и смыслом народного праздника – сомнения в правильности даты, как ни смешно! Хорошо тем, кто празднует восьмое марта и день Конституции. Государственный календарь, внимательно изученный бухгалтерами и работодателями, не оставит место для сомнения!

Со славянскими праздниками все не так. Вот, например, «сороки» - они же славянский праздник, называемый "Заклички Весны". Как здорово 9 марта вывалиться на улицу вместе с детворой и пакетиком напеченных по поводу праздника дурмяно пахнущих булочек в виде птичек - жаворонков, оглядеться вокруг, поморгать от весеннего солнышка, присмотреться окрест - не летит ли стая птиц?
Ведь это не просто птицы, это сорок волшебных духов, спустившихся к нам в этот день со Светлого Ирия!

Да покормить очумелых от счастья уличных птичек, да пересказать народную примету восхищенной малышне: «На Сороки — прилёт жаворонков: сколько проталинок, столько и жаворонков, а если уж они опустятся на какой двор, то будет там добро и благоденствие весь год».

Да вот незадача. Поищите знания, когда празднуют Сороки. Ой, намучаетесь. Кто – то авторитетно расскажет про девятое марта. Кто – то деликатно поправит, что, мол, праздник, конечно, замечательный, но высматривать посланцев Ирия нужно двадцать первого. А кто – то начнет возмущаться, рассказывать, со знанием природопользования, что сороки уже начали вить гнезда, и праздник, мол, был уже две недели назад. Хотя потом и выяснится, что спорщик живет поюжнее заснеженного Русского Севера, а сомнения – то уже дали свои ядовитые всходы…

Сколько таких примеров! Когда праздновать Перунов день? То ли 22 июля, то ли 7 августа. А важно ведь определиться, ведь это конец лета и именно в этот день навьи вылезают из рек, и нельзя детей отпускать со двора! А Водокрес – водосвят? Ведь предполагается, что вода в этот день становится целебной, настоящей живой водой. А когда – же искать прорубь-то? То ли шестого января, то ли девятнадцатого…

Несчастливое число 13
Читать далее

Об этом великом славянском празднике уже была статья Звон-Рун: http://www.liveinternet.ru/users/3469412/post323926615/. Но вот нашла ещё интересную информацию об этом дне, а именно, как славяне нашего русского Севера отмечали День Матери-Земли.

Как Вы представляете себе сказочно красивую славянскую женщину? У неё светлое чело и сияющие, как ясное небо, очи, ресницы цвета ночи и нежный зоревый румянец на ланитах. У нее густые, оттенка спелой пшеницы длинные волосы и белозубая, словно чистый первый снег, улыбка на розовых устах. Сильный и гибкий стан, высокие перси и крепкие бедра. И, обязательно мал мала куча ребятишек, беззаботной толпой вьющихся вокруг своей доброй, весёлой, заботливой Матери. Такова и наша Мать — Сыра Земля.

Живая, мыслящая, первозданная, источник жизни, первичная стихия мироздания – это она! «Гой еси земля матерая, сырая! Всех еси нас породила, матерь нам родная». Щедрая Мать Урожаев, Покровительница женского плодородия, Великая повитуха Беременных, Хозяйка Природы, Подательница Богатства и Изобилия, Сама Мидгард — Земля! Все рождается и проживает на Земле, кормится от нее же!

Мать славянского народа

И как любая мать, даёт она нам свои щедрые дары просто потому, что мы – дети её, плоть от плоти. Добрые или злые, благодарные или нет, мы в равной степени изначально одинаковы перед её материнской любовью. И вот ещё что — её, как любую мать можно жестоко обидеть, забыв поздравить с днём рождения. Не совершите этого тяжкого проступка, поздравьте с этим праздником Мать — Сыру Землю 9 мая, ибо в этот день, как известно по легендам, Род сотворил Землю.

Как это было?

Конечно, у нас остались только легенды – будто бы сотворена была Земля из Млечного Молока, взбитого в сметану. Возможно, это только прекрасный поэтический образ, а, может быть, и акт творения, имевший под собой реальные галактические события.

В книгах издательства «Северная Сказка» вот так это было:

Род, Отец Всего Сущего, с высоты недавно созданного им Мира любовно осматривал ещё одно своё творение — Землю, и прикидывал, всё ли он сделал, как нужно. Долго любовался её горами и лесами, реками и полями, радуясь, что создал такую красоту.

Как происходило создание Мать — Сыра Земли, так, как описывается здесь или как-то иначе, можно только догадываться. Но думается, именно при появлении Земли и Неба над ней, Род понял, что возникло начало Порядка.

Как было дело нам, конечно, уже в точности не узнать, но ведь действительно когда-то это случилось! А вдруг, и правда, посредине Стречи Даждьбога, когда празднуется приход сияющего солнечной короной могучего божества Дневного Света, и случилось рождение нашей красавицы Матушки-Земли?

Как праздновали славяне этот великий день? Читать далее

Что такое северные петроглифы возрастом 7-6,5 тысяч лет? Мы знаем, конечно, что это линии и фигуры, различной формы и размеров, вырезанные или нанесённые краской на камни в незапамятные времена. Их довольно много, несмотря на прошедшие тысячелетия. Например, на побережье Онежской губы Белого моря сохранилось скопление петроглифов с огромным количеством разнообразных сюжетов. Примитивные ли это рисунки первобытных людей или магические рисунки для перехода северных волхвов в иные измерения и миры?

Посмотрим на петроглифы внимательнее

Возможно, у некоторых наших современников, привыкших считать себя венцом творения, небрежно поигрывающим «фотошопом» и «корелдро», эти скромные рисунки покажутся «примитивной мазнёй». Но, похоже, они смотрят чересчур поверхностно.
Мы же с вами посмотрим на магию северных рисунков, выполненных 7–6,5 тысяч лет назад, повнимательнее. Удивительным открытием является то, что петроглифы по сути есть некие мифологические образы, помогающие проводить мистические обряды. Это не дети развлекались. Есть предположение, что петроглифы создавались для и в процессе сверхопытных прозрений выдающихся шаманов и волхвов. Многие соглашаются с тем, что места с петроглифами — это места обрядов, посвящений, а некоторые и вовсе считают петроглифы древней магической энциклопедией, где можно узнать о том, как путешествовать между иными мирами и творить чародейство, курс молодого волхва, так сказать.
Петроглифы никогда не находят разбросанными в случайных местах. Всегда – в определённых местах силы, в которых учёные могут регистрировать приборами аномалии, а люди, более чувствительные сами по себе – ощущать мистическое воздействие этого места на человека.
Читать далее

Древние славянские Боги: Мать Сыра Земля или Макошь?:
5-11 мая славяне празднуют Стречу Даждьбога, в череде этих праздников 9 мая - день Мать сыра - Земли. Суть его – в чествовании Земли, которая, по поверьям, была сотворена Родом именно в этот день. И это прекрасный праздник! Но почему сегодня меня пригласили на «День Макоши»?! Не могу молчать! Нельзя путать Макошь и Мать Сыру Землю! Это разные ипостаси Великого Женского Начала! Совершенно разные! Сейчас докажу!

Великая Богиня Мать - Сыра Земля

Основа мироздания
Живая, мыслящая, первозданная, источник жизни, первичная стихия мироздания – это она! «Гой еси земля матерая, сырая! Всех еси нас породила, матерь нам родная». Щедрая Мать Урожаев, Покровительница женского плодородия, Великая повитуха Беременных, Хозяйка Природы, Подательница Богатства и Изобилия, Сама Мидгард — Земля! Все рождается и проживает на Земле, кормится от нее же!

Мать русского народа
Всю жизнь Мать - Сыра Земля растит - питает на благо народное хлеб насущный, унимает полунощные ветры с тучами, сдерживает «морозы со метелями», силу нечистую поглощает. Остается она всегда матерью для живущего ею и на ней народа. Как траве-мураве не расти без земли, так и славянскому народу не прожить без земли — кормилицы. Как без пахаря — хозяина и добрая земля-горькая сирота, так и он без земли — что без живой души в своем богатырском теле!"
Читать далее

Ходят разговоры, что очень непростая была женщина Арина Родионовна, что нянчила Александра Сергеевича Пушкина и наполнила его тайными языческими знаниями. Какая сокровенная тайна уже два столетия лежит на поверхности, никем не узнанная? Это потрясающе, но речь пойдёт о хорошо знакомой нам со школьной скамьи «Сказке о Руслане и Людмиле"!

Волшебник, знакомый со школьной скамьи!

Важнейший ключ к источникам ведической тайны – это Финн, старый, разочарованный, усталый, могущественный пророк и волшебник, славянский жрец. Тот самый старый Волшебник, который единственный смог помочь Руслану одолеть могущественного похитителя юных дев - Черномора.
Почитаем и обдумаем вместе это гениальное произведение!

Какими способностями обладает Финн?
Добро пожаловать, мой сын! —
Сказал с улыбкой он Руслану. —
Уж двадцать лет я здесь один
Во мраке старой жизни вяну;
Но наконец дождался дня,
Давно предвиденного мною.
Совершенно недвусмысленно, старый Финн – ясновидящий, предсказатель будущего, ведущий отшельнический образ жизни.

Как он приобрёл свои жреческие знания? Читать далее

Этот скромный скриншот карты – единственно доступное достоверное изображение горы Карасова, что под Няндомой. Вот что странно. Почему же, несмотря на ее эзотерическую славу, ни у какого из многочисленных обладателей фотоаппарата не поднялась рука даже на простой, любительский снимок? Чем можно объяснить это странное стечение обстоятельств? Что за место силы такое, которое гонит от себя людей? Вы не найдете ни одной фотографии этой горы в Интернете.

Гора Карасова упоминается практически во всех справочниках мест на земном шаре, где наблюдаются паранормальные явления.

Архангельская область, Север Россиии почти неуловимый обычным взглядом мираж седой старины.

Окраина затерянного в лесах Архангельской области городка Няндомы.

Высокая каменная Карасова гора, у подножия которой раскинулось чистое голубое озерко. Все холмы вокруг покрыты скромной северной растительностью, а эта - возвышается пугающим голым холмом. Сверху можно увидеть отчетливые прямоугольные очертания этой искусственной насыпи. И, даже невооруженным глазом, можно поймать моменты, когда гора Карасова шевелится, будто живая. И с каждым годом гора просто тает на глазах, так как часть её грунта, по непонятным причинам, принимает облик песка, который рассыпается, разносится ветром.
Читать далее

Тёмное зло в зените лета:
22 июня. Кто-то радуется Волшебной Купальской Ночи, а кто-то знает, что темная навья сущность Скипер-Змия поднимается из непостижимых глубин тонкого мира и незримо расправляет крылья над нашим миром во всю свою темную мощь.
Удивлены так же, как и я в свое время?
Вот что говорят нам славянские предания, вот какие северные сказки рассказывают…

Пришествие темной Нави
В светлый праздник Купалы, в день расцвета Солнца, летнего солнцестояния, встает на Землю русскую темная рать, чудовищное порождение Нави, ведомое жадным до человеческих душ Скипер-Змием.

То не пыль в поле распыляется,
Не туманы с моря поднимаются,
То с восточной земли, со высоких гор
Выбегало стадо звериное,
Что звериное стадо — змеиное.
Наперед-то бежал лютый Скипер-Зверь!
(«Веды Перуна»).
Читать далее

4 главных праздника славян связаны с днями летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и зимнего равноденствия. Но есть и другие даты, что зовутся Стречами, которым покровительствуют великие Боги. Это следующие праздники:
4-11 февраля (начало весны) - Велесова Стреча
6 мая (начало лета) - Стреча Даждьбога
1-7 августа (начало осени) - Стреча Перуна
1-3-9 ноября (начало зимы) - Макошина Стреча

1-7 августа - Перунова Стреча

В какой день лето пугается Перуна?:
Как многое мы забыли! Как многое еще придется вспомнить! Наши традиции стерлись, как маленькие следы детских ног на зыбучем песке, лопнула с тонким резким звуком, как перетершаяся струна скрипки, наша связь с Матерью Природой! Мы бредем на ощупь, держась друг за друга, благо все-таки есть друзья, и сегодня даже не уверены в том, в какой день славить Великого Перуна! Собирались в этом году славяне 20 липеня – июля, обливали водой специально выбранную женщину, обращали свои искренние слова Великому Защитнику Народа Русскому. Но путаница ужасная с новым и старым стилем опять подводит нас! Ведь опять собираются мужчины с оружием и 2 августа!

В чем причина такого прискорбного несогласия? Только ли в календаре, который как раз дает разницу в 14 дней между этими датами?

А не дело ли в самом празднике? Читать далее

Обряды свадьбы сейчас довольно скучны. Большие и маленькие группы, с машинами подлиннее и покороче, с одинаково чуть натужными улыбками и бокалами желтой пузыристой жидкости в руках. Свадебные обряды – долгожданный повод принарядиться, девушки в парадных ярких платьях, почему-то очень коротеньких, как на дискотеку, матери в светлом, отцы в тесноватых костюмах, парни в начищенных по важному случаю ботинках. Все они, как заводные, через равные промежутки кричат: «горько!», но большую часть времени перешёптываются о чём-то своём. Славянские свадебные традиции преобразились в разбрасывание крупы да перетаскивание невесты на руках через мост, если позволяют килограммы живого веса. Молодые прищёлкивают замочки к решетке моста, которая уже скрипит подо ржавыми килограммами прошлых надежд, складывают приувядшие цветы к вечному огню, мечтают уже о том долгожданном моменте, когда это шаблонное веселье можно закончить. Возможно, они считают, что с ними случилась наилучшая свадьба в славянских традициях. В чём же глубинная суть славянских свадебных обрядов?
Обряды свадьбы. Не стоит этого делать!

Так священные свадебные обряды выглядят в наши дни. Наверно, что-то внутри осталось, какими - то почти забытыми чувствами понимаем, что на наших глазах происходит важнейшее, определяющее судьбу дальнейших детей этого рода, событие. Но знают ли эти люди, знает ли голоспинная-голорукая невеста без фаты, чем рискует, отправляясь в мужнин дом в таком виде? Боюсь, что нет. Свадьба в славянских традициях глубинна и многозначна.
Соединение мужчины и женщины в брачном союзе – дело не только их двоих. На более высоком уровне бытия это дело двух родов. Для рода невесты – это потеря, для рода мужа – это приобретение. Но это одновременно, и усиление обоих родов. Недаром говорят, что по итогам свадьбы люди «РОДнятся», приобретают «новых РОДственников».

Обряд венчания, свершаемый на небесах Читать далее