Не время играть майскую свадьбу!:
Кто не знает пословицы: «Играть свадьбу в мае, значит маяться всю жизнь»? Современные ЗАГСы пустеют в это время года.
Откуда это пришло? Почему? Ведь известно, что вершина лета, июньский праздник Купалы, считался у древних славян самым благоприятным днем для зачатия ребенка. Если это случалось, то ребенок рождался умным, красивым, да и даром магическим обладающий. Почему же «соседскому» маю так не повезло?

Причина прозаическая
Прозаическая причина для людей, предпочитающих простые объяснение, заключается в том, что славяне были земледельческим народом. Что происходит в мае? Начало весны, Ярило-Солнце лишь недавно отомкнул своим ключом Мать - Сыру Землю, основные земледельческие работы приходятся именно на май. В то же время в мае большой праздник Стречи Дажьбога, который начинается мужским днём Дажьбога, продолжается женским днём Мать - Сырой Земли. Закрома уже пустели, гулять свадьбу и не на что, да и некогда. Гулять свадьбу, потом отходить от нее, в то время, когда надо пахать и сеять! Зачем же трем семьям — двум родительским и молодой — самим создавать себе голодный год? И, к тому же, дети, зачатые в мае, родятся в январе-феврале, в холодные, темные месяцы, полные свиста ветров и ожесточенных натисков Морены-Зимы. Все верно. На первом уровне погружения в славянскую культуру.

Причина потаённая
Читать далее

4 главных праздника славян связаны с днями летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и зимнего равноденствия. Но есть и другие даты, что зовутся Стречами, которым покровительствуют великие Боги. Это следующие праздники:
4-11 февраля (начало весны) - Велесова Стреча
6 мая (начало лета) - Стреча Даждьбога
1-7 августа (начало осени) - Стреча Перуна
1-3-9 ноября (начало зимы) - Макошина Стреча

6 мая - Стреча Даждьбога

Родные славянские Боги! Свершите еще одно чудо!:
Мы, привыкшие узнавать погоду по сводке Гисметео, почти забыли каково это – выйти на рассвете и, подставив еще сонное лицо красному ласковому солнцу, почувствовать легкое прикосновение природы к своему звенящему от счастья телу! Мы, сухо отмеривающие движение планеты Земля вокруг Солнца, звезды G2V, класса «жёлтый карлик», привычно ждем очередной смены погоды на «тёплую», даже мысли не допуская о божественном замысле, породившем это чудо. Нам кажется, что это было всегда и вечно будет. Сегодня, 6 мая, в День Стречи Даждьбога, самое время вспомнить родных славянских Богов и самого великого Даждьбога, который своим божественным трудом, как поведали нам наши предки-славяне, обеспечивает этот привычный мировой порядок.

Начало лета!

Солнце красное взойдет,
Птичка гласу бога внемлет,
Встрепенется и поет.
За весной, красой природы,
Лето знойное придет.
Читать далее

23 апреля, а не февраля – мужской праздник!:
Праздник Первых Русалий, удивлявший множеством девичьих песен, хороводов и гаданий на суженного, закончился. Отзвенел девичьими смешками да отсверкал лукавыми улыбками 22 апреля, женский праздник Лёльник, завершающий эту чародейную седьмицу. Девушки, получившие от Лёли венки невесты, полны мечтами, а матери, снисходительно и довольно улыбаясь, прикидывают лучший день свадьбы.

Настоящий мужской славянский праздник

Ну а мужчины? Вот и наступил на их улице Праздник! 23 апреля - Ярилин День, долгожданный день, когда спускается на Мать сыру Землю Ярило, молодой и ярый Бог Солнца, отмыкает Землю своим ключом и выпускает росу!
День, когда мужчины проводят важнейший обряд, обеспечивающий благополучие семьи на много месяцев вперед. К этому дню Природа завершила все весенние приготовления, пробудилась от сна. Неделя Первых Русалий как раз отмечала это пробуждение. Отмыкание же, оплодотворение Мать сырой-Земли порождает бурный расцвет Природы, начинают расти травы, по деревьям струиться соки, оживляются птицы и звери, закладывается зерно будущего урожая.
Но Ярилу надо еще позвать! Просто так он не появится! Просто так в Природе не делается ничего! Что же делали мужчины в этот мужской праздник? Знаете? Как ни удивительно, но они перво-наперво, исключительно мужской компанией, шли в заповедное уединенное место, на возвышенное место, которое называли Ярилиной Горкой, встречать Утреннего Ярилу!
Здесь они проводили обряды, очищающие от скверны, от всего лишнего, будь то хозяйственные, личные, или общественные неурядицы. Эти обряды, выполненные утром на Ярилу Вешнего, были сильнейшим средством избавиться от порчи, сглаза, проклятий и любых болезней, даже неизлечимых. Купание в утренней росе, обращение к Яриле с искренними просьбами, давание зароков – вот что делали мужчины на заре, приветствуя появление Солнца, главного мужского славянского Бога!
Читать далее

Знаем, знаем, как соблюдали обряды - обычаи парни да девушки, как всю неделю гуляли в Первые Русалии и чем заканчивался праздник Красная Горка! Как расцветали после долгой зимы подснежники и чувства, как пробуждались Природа и люди, плоть от плоти её. Как сбрасывали с себя холодные осколки сна, постепенно наполнялись жизнью теплеющие реки, и на их сверкающих волнах начинали появляться живые духи реки – томные русалки. Что за праздник такой - Первые Русалии, который заканчивается Лёльником- праздником Красная Горка? Какие же славянские праздники в мае?

Первые Русалии - время петь о любви!

Как тайком от парней, смущённо розовея, сбивались девчонки на березовой полянке близ поющей весенние песни речки, скидывали обереги и белую одежду и вертелись в древнем непостижимом танце, в котором и не девушки уже, а вечная женственность, таинственная и тёмная в своей непостижимости, воспаряла над землей, смешиваясь с ароматом подснежников и первых березовых соков, звеня серебряным колокольчиком тихого смеха.
Читать далее

Глубже понять суть женщины и её предназначение поможет знание символики славянской мифологии. По сути, единое женское божество имеет различные воплощения, но каждое из них имеет прямое отношение к главной женской функции- рождению и воспитанию детей. Эта возможность создавать и взращивать новую жизнь -то, что в представлении наших предков отличало женщину от мужчины.
Не одежда, не род занятий (ведь женщина могла и переодеться в мужчину, как в сказке "Безручка", могла даже быть поляницей - воинственной девой, не уступающей в бою знаменитым богатырям), а именно способность физически из своего тела создать другого человека придавала женщине ореол божественности. Недаром землю называли Матерью за ту же способность рождать и выращивать из своего чрева урожай и богатства недр.
На своем жизненном пути женщине приходится проходить различные трансформации. Из девочки она превращается в девушку, потом в молодую женщину, затем наступает зрелость и наконец увядание. Символически этот жизненный цикл можно сравнить с ежегодной сменой времён года- весна, лето, осень и зима. Каждый период несёт свою смысловую нагрузку, свои задачи, решив которые, можно переходить на следующий уровень. В славянской мифологии образ женщины - богини также имеет соответствующие воплощения: Леля- юность, Лада-любовь, брачные игры, период вступления в брак, Макошь- зрелость, рождение и воспитание детей, достижение вершин ремесла, и Мара- старость и смерть. Эти воплощения плавно перетекают друг в друга, не имеют четкой границы, сохраняют при всей непохожести образов единую основу. Так и задача женщины, пройдя всю дорогу до конца, пережив несчётное количество изменений, сохранить в себе себя саму.
Читать далее

Встану с печи я да кваса хлебну!
Валенок правый найти не могу.
Я вижу, как Коло налилось любя!
Славься, Коляда! С рожденьем тебя!

Длань мою примет кровавая нить –
Солнце нас греет и мы будем жить!
Солнце все ярче, но все же Зима.
Славься, Коляда! С рожденьем тебя!

Шубу надел я, за пояс – топор,
Дров наколоть я вышел во двор.
Золота ярче сугробы блестят.
Славься, Коляда! С рожденьем тебя!

Люд, собирайся! Что дома сидеть!
Коляду восславить нам нужно успеть!
Хворост в охапки, по Лесу бредя.
Славься, Коляда! С рожденьем тебя!

Посолонь, посолонь,
Взявшись за руки с тобой
Мы по кругу ходим –
Требы Роду взводим!

Ярила, Ярила!
Славят Русичи тебя!
Как и в прошлые года
Народился Коляда...
→ http://pesenok.ru/17/Simargl/tekst-pesni-Kolyada

Пробуждается Бог Перун и своим громом извещает Землю о весеннем зарождении жизни. С этого дня начинают всякую работу.
В день Благовестника гром и молния просыпаются от зимнего сна, а потому после Благовестника каждый день можно надеяться на гром.
В разных славянских краях есть много сказок и легенд о громе и молнии. Говорят: «Гром и молния землю будят, чтобы просыпалась, потому что уже весна».
Хозяева в день Благовестника носили в храм хлебные зёрна для посвящения на посев. Придя домой, они смешивали зерно с семенами. От Благовестника начинают сеять ранние яровые зерновые - овёс, ячмень и пшеницу. Следовательно, Благовестник праздновали перед первыми яровыми посевами.

За образом Благовестника проступает Перун — Бог грозы и молнии. Читать далее

Весна пробуждает Перуницу - женскую пару Перуна. В этот день строго запрещено начинать всякое дело, «птичка гнездышко не вьёт». На Благовещение полностью открываются Небеса, и в это время можно осуществить исполнение самого заветного желания. Под вечер люди выходили во двор, смотрели в небеса и искали большую звезду. В эту минуту, когда открываются Небеса, кричали: «Боже, дай мне большую Славу!» (или свое заветное желание).
Праздник посвящён рождению Ярилы. Равнозначен Великодню.
Один из главных весенних праздников. Люди с особенным почётом относились к нему, поскольку считали, что Дух Света благословляет Землю и всё живое на ней, а, следовательно, большой грех браться за любую работу. На Благовещение, как и на Великодень, солнце, выходя из-за гор, играет.

От Введения до Благовещения нельзя тревожить землю, потому что земля отдыхает и набирается сил, а после Благовещения можно работать на ней, потому что в этот день Бог благословляет землю и всякое дыхание. В храме в этот день святят хлебцы - Свяченый хлеб может использоваться для разнообразных потребностей: толченый на порошок благовещенский хлебец пасечник высыпает в мёд, чтобы хорошо роились пчелы; его смешивают с землёй и сеют по четырём углам поля, чтобы грозовая туча ниву обходила, чтобы град не побил посевы.
Благовещенский хлебец и сретенская вода — целебные, а потому их хранят на Покути между святыми образами и дают больному лихорадкой как лекарство.
На Благовещение полностью открывалось небо. В то время можно выпросить себе у Бога славу. Так заведено, когда в большой праздник хорошо Бога прославить, то обязательно станешь и Богатым, и счастливым.
http://www.prekrasana.ru/rusisnachalnaya/594-berezen

Празднуется через три дня после того, как Солнце-дитя стал Солнцем-юношей, то есть через три дня после Новолетия (весеннего равноденствия).
Свято весеннего равноденствия называется Великдень, потому что день становится больше ночи – потому и Большой (Велик). Благовещение - второе название праздника, которое связывается с оплодотворением Матери-Земли. Земля родит Солнце через 9 месяцев – 25 декабря.
Великдень – это давний праздник весны, весеннего солнца и природы, которая пробуждается после длительного зимнего сна. Праздник победы весны над зимою, победы жизни над смертью.
Великдень считается величайшим днём в году, ибо тогда, по верованиям славян, воскресает бог Солнца и Жизни – Даждьбог, а весь мир возносит хвалу воскресению, рождению любви, доброты, надежды и радости жизни. Наши предки считали, что в этот день Род Всевышний открывает Браму (Врата) Ирия, и через них приносит в человеческие души очистительный огонь.

В Великоднем свете всё приобретает особый смысл, наполняется мистикой, поэтому каждая хозяйка особенное внимание уделяла волшебным действиям в своём пространстве. Читать далее

День равняется с ночью, весеннее равноденствие. Это день прославления Трисветлого Солнца и подготовки к Великодню Даждьбожьему. Проводятся волховские обряды и ритуалы для того, чтобы своим духом соединиться с новым Солнцем и вместе с ним перейти в новое лето (как время года). Поэтому праздник и называется Новолетие, начало нового лета, нового тепла и его не следует путать с Новым Годом.

Дерево Иву испокон веков уважал наш народ – она извещает приход весны. Есть у нас вера, что ива воплощает в себе большую силу жизни. Ветер вербную веточку отломал. Веточка гонится ветром, заплакала за жизнью, отломанным концом к сырой земле припала, и Матушка-Земля ей жизнь спасла. Вербная ветвь пустила корень. Из веточки выросла большая ива – мы, люди природы, очарованные большим побуждением жизни! Следовательно, на Вербное воскресенье во всех храмах происходит торжественный обряд посвящения ивовых веточек. После Богослужения ведающий освещает веточки свяченой водой.

Посвящённые веточки затыкают также в хлевах и конюшнях, чтобы нечистая не правила. Остальные же кладут на покутье. Это дерево помогает от многих болезней и имеет незаурядную магическую силу. Выгоняя впервые коров на пастбище, их обязательно благословляют свяченой ивой, чтобы животного не теряли табуны и всякая нечисть не цеплялась.

Навий Великдень. Чистый четверг. Четверг перед Великоднем

На Славлении в этот день, который очень часто приходится на четверг перед Великоднем Дажбожьем, поминают предков. Убирают их могилы, украшают цветами и венками. После Славления люди, придя домой, готовят ужин на Богатой кутье, где обязательно должна быть кутья с мёдом. Это ужин с предками. Этот день еще называют «чистым четвергом», потому что до восхода солнца необходимо искупаться.
http://www.prekrasana.ru/rusisnachalnaya/594-berezen

Сторона моя, Русь-красавица,
Расстели зелены луга!
Песней звонкою да восславится
Солнца красного ярга!
Песней звонкою да восславится
Солнца красного ярга!

Перекатится в Небе праведном
Огонь-батюшка высоко
Здравствуй, Родина! Крепни, СтАрина
Дедов-пращуров-отцов!
Здравствуй, Родина! Крепни, СтАрина
Дедов-пращуров-отцов!

Дива щедрая да привольная,
родниками меня пои!
Мать Сыра-Земля, силой полная,
роду вечно Тебя хранить!
Мать Сыра-Земля, силой полная,
роду вечно Тебя хранить!

Издавна наш род чтил Иву (вербу) - она первая извещает о приходе весны. Есть у нас знание о том, что ива воплощает в себе большую силу жизни, ибо она - одно из воплощений Древа Жизни самого Рода Всевышнего. В Вербное воскресенье во всех Храмах, святилищах и капищах происходит торжественный обряд посвящения ивовых веточек. После Богослужения жрец окропляет веточки святой водой. Видя святое таинство жизни в иве, славяне перед Великоднём поздравляли друг друга, слегка похлестывая ветками лозы и приговаривая:

Не я бью - верба бьёт,
Недалечко красное яичко,
Через неделю - Великодень!
Не умирай, не умирай Великодня дожидай!

Это значит: не я тревожу тебя, а Божественна сила жизни, которая проходит через меня, проявляет торжество своё. Читать далее

Славянские обычаи в нашем краю держатся крепко, в календарь славянских праздников заглядывать все любят, особенно, если это касается выкликания Весны и прилёта жаворонков.
Накануне в каждой избе начинают готовить особое тесто, из которого женщины и дети лепят птичек, как настоящих жаворонков — с крылышками, с хохолками. С восходом солнца птичек пекли в печи, а все домочадцы, но чаще только дети, печёных жаворонков насаживали на ветки, шесты, палки, кто на что, и бегали по деревне, громко крича:
— Принеси весну
на своём хвосту,
на ржаной копне,
на овсяном снопе.

У деда Матвея в доме обычаи соблюдались строго, сам он за этим следил и невесток наставлял, как правильно всё делать, особенно в Жаворонкин День. Вся семья поднялась на пригорок выкликать Весну.
Утро было ясное, солнышко быстро поднималось всё выше, а на проталинках уже копошились птицы, выискивая прошлогодние семена да жучков, поверивших, что пришло настоящее тепло и вылезших погреться на ярком солнышке. И вдруг одна птичка неожиданно взлетела и стала резко набирать высоту, всё выше и выше, вот её уже и видно не стало, а все смотрели ей вслед и продолжали вглядываться в синеву неба.
— Улетела, — вздохнул Славка, любимый дедов внук и повернулся, чтобы идти домой.
— Подожди, — дед положил руку на плечо внука. — Слушайте!
Все замерли. И вдруг, откуда-то с поднебесья понеслась звонкая песня. Певца не было видно, но песня раздавалась громко и на всю ширь полей. В ней было всё — и радость возвращения домой, и обещание солнечных дней, и просто радость жизни. Все замерли, боясь пропустить хотя бы одну трель, а маленький певец выводил всё новые и новые рулады. А потом неожиданно оборвал песню, камнем стремительно упал вниз. Все ахнули. Но птичка, как ни в чём ни бывало, уже деловито что-то выискивала в оттаявшей земле.
— Вот это да! — восхищённо воскликнул Славка, — я такого пения никогда ещё не слышал! Читать далее

День Матери миров, Богородицы Богини Лады. Она приходила к Предкам в образе молодой замужней женщины, очень нежной и мягкой. Наши прабабушки изображали её с ребенком на голове и с зелёным яблоком в руках. А ещё у Лады есть любимая дочка Леля — стройная и веселая, с веночком на голове и певучим нравом. Это девушка на выданье, которая просыпается от зимнего сна. Там, где она появляется, оживает природа, голубеет небо, еще ярче светит солнце, влюбленное в молодую Лелю, звенит весенняя птичья песня и пестреют разноцветные цветы. Богиня Леля -покровительница любви, брака и многих других щедрот. На праздник Лады и Лели дети призывают Весну, потому что Зима еще в это время даёт о себе знать и иногда засыпает землю снегом:
«Благослови, мать,
Ой Ладушка-матъ,
Весну зазывать,
Зиму провожать!»
Читать далее

Это второе закликание Весны. Через 27 дней после Велесова дня, 77-й день от Коляды.

В этот день встречают птиц из Ирия. Матери пекут из теста «птичек», с которыми дети бегают, зазывая их прилететь: «Вылети, гуля, горою, вынеси лето с собою. Вылетела гуля горою - вынесла лето с собою». В обрядодействии встречи птиц принимают участие девушки и парни.

Выбрав самую красивую девушку, украшают её лентами и веночком. Взяв в руки «жаворонков», она обращается к старшей женщине:
Благослови, мати, весну зазывати! Весну зазвать, зиму провожать, зима на возах, а лето в челнах!

Выйдя за село, группа запевает:
Ой ты весна, ты весна, ты с чем к нам пришла?!

Девушка отвечает:
Я пришла к вам с теплом и с зеленой листвой.

Обойдя вокруг, все становятся на холме и призывают птиц:
Из края-курая птичек вызываю: Летите, жаворонки, к нашей сторонке, ласточки, спешите, да к нашей хате - весну встречать, зиму провожать!
Читать далее

1 марта проводят обряд закличек Весны (богини Живы). Девицы, стоя на высоких местах, пригорках или крышах, глядя на восток, поют:
Весна, Весна красная!
Приди, Весна, с радостью,
С великою милостью:
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С хлебами обильными.
Весна красна!
На чём пришла,
На чём приехала?
На сошечке, на бороночке? Читать далее

Птиц зазывают из Ирия. Пекут обрядовые пряники. В этот день призывают птиц, дабы встретить их на Сорочины. Никаких особых обрядов не проводится, поются песни-славления Ирию, читаются молитвы о благе и богатстве в семье.

Ирий - небесное царство, созданное Сварогом, что подле Латырь-горы над Рипейскими горами. Здесь Сварог посадил священный вяз, который сдерживает при помощи своих корней весь мир. Кроной он упирается в самое небо. На его восточных ветвях свила свое гнездо птица Алконост, а на западных Сирин. На Хвангуре (гора) вырос кипарис - дерево смерти, на Березани-горе - береза, являющаяся деревом поэзии. На ветвях порхают птицы с золотым, синим, зеленым, ярко-багряным оперением. Читать далее

ВОЛК – очень умный и хищный зверь, ловчъ, ловкъ. Слово «Волк» в современной трактовке – Ловкий, Ловить, Похищать. В более древнем произношении это Чаромутное слово звучало, как – «ВЪЛКЪ – ЛЪВКЪ» (Волк – Ловк). На Чешском языке – «ВЛК», на Болгарском – «ВЪЛК», на Сербском – «ВУК», на Лужицком – «ВЛЪЦИ», на Немецком – «ВОЛЬФ», на Английском – «ВУЛЬФ», на Санскрите – «ВРКАС». На Древнегреческом языке уже звучит, как – «ЛЮКОС», на Латинском – «ЛЮПУС», на Итальянском – «ЛУПО», а вот Французы укоротили значение этого слова до банального – «ЛУ». На этом примере можно легко увидеть, как изменяется слово, подстроенное под произношение того или иного рода-племени, и какой язык является первоисточником вложенного в него смысла.
Читать далее

Начало 40-дневного говенья, посвященного встрече Великодня, который придет ровно через 40 дней. Зимний Велес - отец и противник Ярилы, поединок двух Богов, который проходит в этот день символизирует не столько противостояние, сколько инициацию-посвящение Ярилы, который должен войти на царство через 40 дней. Но вместо потепления после Велесового дня, наоборот, крепчают холода, проявляется сила Велеса-Мороза. Посему месяц лютень наши предки называли еще Зимобором, ибо весна начинает активно бороться с зимою, а от того морозы становятся «лютыми». Условно говоря, Велес лютует от того, что теряет свою силу. Завершаются святки 20 февраля, когда опять проводят обряд сшибания рога зимы. 24 марта Велесово время в годовом Коле заканчивается, и в свою силу вступает Ярило Красный (умирает зимнее, холодное солнце).
Читать далее

После праздника Сретенье, который празднуется во время встречи Зимы и Весны, весь люд православный уже слышит приближение теплых деньков, весеннего Солнышка. И с этой поры начинается череда праздников, связанных с зазыванием Солнышка и Весны. Так с 6 по 12 февраля мы празднуем большой (длиной в неделю) праздник - Масленицу. Обрядовых действ в это время проходит очень много - это и выпекание обрядовых блинов, и катание посолонь на лошадях, и священные кулачные бои, помогающие Яриле победить Велеса и побыстрее вступить в свои права.
Читать далее