ВОЗРАСТНОЙ ГОРОСКОП

Григорий Кваша

Первая жизнь - Петух (младенец)

Вторая жизнь - ОБЕЗЬЯНА (1—3 года)

Третья жизнь - КОЗА (от 3 до 7 лет)

Четвертая жизнь - ЛОШАДЬ (7-12 лет)

Пятая жизнь - БЫК (12—17 лет)

Шестая жизнь - КРЫСА (17-24 года)

Восьмая жизнь - СОБАКА

 Девятая жизнь - ЗМЕЯ

Десятая жизнь - ДРАКОН (55-70 лет)

Одиннадцатая жизнь - КОТ (70 - 85 лет)

***

Двенадцатая жизнь - ТИГР

(смерть)

Теперь уже смерть по случайности или по ошибке невозможна. Можно вздохнуть спокойно.
Любой переход от возраста к возрасту — перестройка организма, любой может нанести смертельную опасность. Но переход 85 лет — опаснее всех. Мало кому удается стать Тигром.
Тигр — знак высочайшей воли. Зачем она немощному старику? Нужна она, как и всегда, для работы. Застойноеничегонеделание кончается, и человек приступает к работе. Без выходных и перекуров.
Лошадь учится учиться, готовя себя к социальной жизни без помощи родителей. Собака учится действовать и думать самостоятельно без помощи общества, готовя себя к жизни индивидуальной. Ну а Тигр учится работать без помощи тела, без помощи мозга. В возрасте Тигра человек пестует в себе работающую душу.
В чем будет заключаться работа этой души — об этом пока можно лишь рассуждать.
По-другому начинаешь понимать слова Заболоцкого, которые мне раньше казались неудачными: «Душа обязана трудиться...»

Конечно, зная о том, что последние три возраста взлетные, три поэтических знака, ищущие Слово, можно предполагать, что главным орудием в работе души будет Слово. Но это — тема отдельного разговора.
Тема эта безгранична. И чем говорить о ней поверхностно — лучше не говорить совсем. Тех же, кто захочет понять в ней больше, — отсылаю к творчеству философов, родившихся в год Тигра, — они и есть истинные философы, благо, их чрезвычайно много*. Их поиск Абсолюта, думается, подскажет, в чем смысл загробной жизни.
Двухтерриториальность знака показывает, что Тигр, продолжая оставаться жителем Земли, уже совершает экскурсы в жизнь запредельную. Да и можно ли, не бывая там, знать, как учить свою душу работе?
Чтобы все, здесь сказанное, не казалось фантастическим, вспомните об институте старцев. Прообраз будущей, думается, духовной власти.
О смерти, а вернее, успении, одного из старцев о. Павел Флоренский писал: «Уже давно отсохли и отвалились все сырые, кропотные и неодухотворенные привязанности к жизни. Смерти нечего было перерезать в нем. Он не умер, а уснул».
Господь создал человека по образу и подобию своему.
Бог-отец, Бог-сын и Бог святой дух.
Если мы действительно подобны Богу, то, проживая 12 жизней, проходим три эти божественные ипостаси — сын, отец, дух.     

Григорий Кваша