Первая моя поездка на Вуокс состоялась год назад.
Отправляясь в эту поездку мы преследовали две цели: культурно провести время на свежем воздухе, а так же испытать новый Пашин девайс - квадрокоптер с креплением для камеры GoPro

Краткая история:
Место уникально тем, что храм построен на крошечном островке, среди бескрайней глади воды по древним канонам в форме восьмерки обычными людьми – профессором университета им. Герцена и поддержавшим его идею дачником Андреем Лямкиным, живущим неподалеку от Вуоксы. 
Примером для архитектурного решения стала старейшая церковь Вознесения в Коломенском.




Несмотря на относительно молодой возраст, храм уже успел попасть в книгу рекордов Гиннесса. Его признали единственной в мире церковью, построенной на маленьком острове, фундаментом которого служит монолитная скала, выступающая из воды. 

   

 

Хотя в мире существуют и другие «храмы-на-воде», среди которых церкви в Волгограде, Кондопоге, Церковь Успения в Словении и удивительно похожая на приозерский храм церковь в городке Калязино на Волге, однако именно островок на Вуоксе удивляет посетителей своим местоположением.

   

 

Храм носит имя одного из двенадцати учеников Иисуса Христа – по церковным преданиям, он был в этих местах и крестил людей в местных водах. Андрей Первозванный является покровителем всех моряков, поэтому на каждом корабле обязательно есть Андреевский флаг, и, возможно, окружающая церковь со всех сторон вода стала отсылом к этому факту. Площадь островка составляет всего 100 кв метров. Попасть сюда только на лодке, хотя я читал информацию что в ближайшее время к храму планируют провести мост, сделать дорогу к причалу и построить купальню для крещения. 




Пока солнце не скрылось, мы достали квадрокоптер для испытаний. Паша настраивает дейвайc




Сам аппарат не больших размеров




На старте




И несмотря на сильные порывы ветра, запустили в воздух.




А вот одна из фотографий сделанных на камеру GoPro с квадрокоптера




В завершении, опишу как добраться до Храма Андрея Первозванного на Вуоксе. 
Место расположено рядом с деревней "Васильево" Приозерского района. Из Питера нужно двигаться по Приозерскому шоссе, в Саперном сворачиваем с трассы налево. Проезжаем деревню Васильево и сразу за ней будет указатель направо. Сворачиваем и упираемся в паркинг. Далее, метров двести по натоптанной дороге прямо к берегу. У нас в субботний день на дорогу ушло около 3-х часов учитывая часовую пробку в связи с ремонтом трассы.

 ВЕЛИКИЕ РУССКИЕ ИКОНОПИСЦЫ ~ Русская семерка

 

 

 

 

 

Источник : http://www.moya-planeta.ru/reports/view/rossiya_hr...kse_poezdka_vyhodnogo_dnya_147

Настроение сейчас - Чyдное

 Дни празднования: 14 августа (1 августа по старому стилю)

В некоторых месяцесловах празднование Силуамской иконе Божией Матери называется праздником «Происхождения Честных Древ Креста Господня»; этим самым дается повод думать, что оба празднества не имеют никаких своих особенностей и представляют в сущности одно и то же празднование, известное под двумя различными наименованиями. Но подобная мысль совершенно неправильна. Это для нас станет ясным и несомненным, если мы рассмотрим сущность и повод установления этих двух различных празднеств. Обратимся к празднику «Происхождения Честных Древ Креста Господня». Мы говорим: «Происхождение Древа Честнаго и Животворящего Креста Господня». Однако слово «происхождение» не совершенно правильно и представляет неточный перевод греческого слова «proodos», которое буквально означает «предъисхождение», «несение впереди» древа или части от подлинного Креста Господня. Уже в самом наименовании этого празднества есть намек на его содержание. О происхождении этого праздника в греческом Часослове 1838 года говорится следующее: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издавна в Константинополе утвердился обычай выносить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и отвращения болезней. Накануне, 31 июля, износя его из царской сокровищницы, полагали на св. трапезе Великой церкви (Софии). С настоящего дня и далее, до Успения Богородицы, совершали литии по всему городу и крест предлагали народу для поклонения. Это и есть предъисхождение (proodos) Честнаго Креста». С этим обычаем соединялся другой — освящать в придворной Константинопольской церкви воду первого числа каждого месяца, за исключением января, когда освящение воды совершалось 6-го числа, и сентября, когда оно бывало 14 числа. Эти два обычая и легли в основу празднования первого августа «Происхождения Честных Древ Креста Господня» и торжественного освящения воды. Первого августа совершается также празднование Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему, и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его, установленное в 1158 году в России при митрополите Киевском Константине, а в Греции — при Царьградском патриархе Луке. Поводом к установлению этого празднования в России послужила победа, одержанная при великом князе Андрее Боголюбском русскими войсками над волжскими болгарами 1 августа, а в Греции — победа в один и тот же день греческого императора Мануила над магометанами-арабами или сарацинами.
Всякий раз, когда только приходилось благочестивому русскому князю Андрею Боголюбскому отправляться в поход на неприятелей, он брал с собой икону Пресвятой Богородицы и Честный Крест Господень. Был у него и другой благочестивый обычай, тесно связанный с только что указанным. Прежде чем вступить в кровавую битву, он выносил св. икону Богоматери с Честным Крестом к своим войскам и вместе с ними, пав на землю, возносил к Богоматери слезную молитву:
— О, Владычице, родившая Христа Бога нашего! Всякий уповающий на Тебя не погибнет; и я, раб Твой, имею Тебя по Бозе стену и покров, и Крест Сына Твоего — оружие на врагов обоюду острое. Умоли держимого Тобою на руках Спасителя мира, да будет сила крестная как огнь, попаляющий лица сопротивных, и Твое всесильное предстательство да поможет нам победить врагов наших».

После этой молитвы сам князь Андрей, а за ним и все его воины лобызали святую икону Богоматери и Честный Крест Господень. Потом только с твердой надеждой на помощь Божию и заступничество Пречистой Богоматери они дружно устремлялись на врагов.

Так было и первого августа 1158 года. Войска князя Андрея Боголюбского, одушевленные молитвой своего любимого предводителя и поддерживаемые небесной помощью, отважно бросились на волжских болгap и скоро одержали над ними полную победу. Вид погибших соратников не омрачал их радостных мыслей, вызываемых столь благоприятным исходом кровавого столкновения. Когда русские воины возвратились с поля битвы в свой стан, они были поражены дивным видением: огненные лучи, исходившие от Честного Креста и св. иконы Божией Матери, своим блеском озарили все войско. Тогда русские полки, обрадованные этим чудесным знамением, еще с большим мужеством и отвагой стали преследовать своих врагов: они сожгли и опустошили до пяти их городов, оказавших сопротивление и не пожелавших добровольно сдаться, наложили на жителей дань, обычную в то время, и после этого возвратились с торжеством на родину.
С этим довольно крупным событием в жизни Руси совпало другое не менее важное событие в Греции. В том же 1158 году греческий император Мануил принужден был выступить со своими войсками против сарацин, намеревавшихся покорить под свою власть Грецию. Осуществление этого их намерения повело бы за собой многочисленные бедствия для греков: помимо того, что они потеряли бы свою политическую самостоятельность, они понесли бы еще и большую утрату — лишились бы своей святой христианской веры, вместо которой должны были бы исповедывать магометанскую веру своих победителей. Первого августа император Мануил видел от Честного Креста и иконы Богоматери, которые он брал с собой в поход, чудо подобное вышеописанному — огненные лучи, озарявшие своим блеском все войско. И когда после этого была одержана победа над неприятелем, греческий император Мануил всецело приписал ее чудесной помощи Божией.
Между греческим царем и русским князем в то время не прекращались письменные сношения. Поэтому князь Андрей Боголюбский скоро узнал о чудесном событии в Греции, а греческий император Мануил — о подобном же чуде в России. Оба они прославили Бога за одновременно явленное над ними обоими чудодейственное промышление Его, а потом после совета со своими архиереями и сановниками решили установить 1-го августа празднество Господу и Пречистой Его Матери.
Итак, из сделанного нами краткого описания повода и содержания совершаемых первого августа двух празднеств ясно видно, что оба они различны по своему характеру и установлены по совершенно различным причинам: одно празднество установлено в связи с распространившейся смертоносной эпидемией, а другое — по поводу чудесного видения и победы над врагом. Поэтому-то в «Житиях», составленных митрополитом Московским Филаретом, не отождествляются эти два празднества, но одно из них называется «Происхождением Древа Честного и Животворящего Креста Господня», а другое «Празднеством Всемилостивому Спасу, Христу Богу нашему», и Пресвятой Богородице Марии, Матери Его».

Что же касается Силуамской иконы Божией Матери, то ничего не известно ни о месте, где она находится, ни о том поводе, откуда произошло такое ее наименование.

 

Первое интервью Адель в течение трех лет: эксклюзивный мир

Адель Эдкинс является аномалией. Она выиграла в игре славы просто отказываются играть, и ее музыка все лучше для него. Она, пожалуй, самая важная Британский певец из прямо здесь, прямо сейчас. В своем первом интервью в навсегда, Адель говорит о том, мамой, ее страх славы, и почему она не хотела бы, чтобы следить за 21, даже если она могла.

Когда ей было десять-летний, дедушка Адель умер. Она была опустошена. "Я любил его так сильно, больше, чем в мире." Как ее собственное горе, она почувствовала, глубина потери чувствовал ее бабушки. "Мой grampy и мой папа всегда был мой идеал отношения -. Идеально подходит дружба, общение, все хотя я уверен, что есть грузы дерьмо я не знаю, о, как их внучка была блаженство, просто рай Я был так. , так грустно." Так остро стоял горе, что она решила там и тогда, чтобы стать кардиохирургом. "Я хотел, чтобы исправить сердца людей", говорит она. Через год, Адель начали старшей школе и бросилась в уроках биологии в школе Каштан роща БЭЛЕМ в. Пока она не обнаружила, ну, "удовольствие -. И мальчики я отказался от него Мое сердце не было в нем больше.". И это было, что для аорты амбиций Адель.

Через десять лет после смерти ее GRAMPS, Адель возвращается домой в Лондон из Лос-Анджелеса, где она была запись с продюсером Дэн Уилсон для последующей деятельности по итогам своего дебютного альбома, 19. Она получила от 11-часовой полет, невыспавшимся с ее лица, и пошел в дом ее мамы. "Я играл ей несмешанный версию Someone Like You", вспоминает она. "Она была довольно слезящимися. Вы хирург, сказала она," Ты фиксации сердца людей "." Она делает паузу и пожимает плечами. "Это все немного раздвижные двери действительно, не так ли?"

Тропы 1998 Что делать, если комедия-драма Гвинет Пэлтроу являются чем-то тему, найденной на новом альбоме Адель, 25. Когда она была готова, чтобы начать работу по записи, Адель шел в местный магазин ("Я на самом деле ходить," говорит она, смеясь) и купила себе новый ноутбук. . "Я делаю это каждый альбом я покупаю новый площадку, понюхать - потому запах важно - и тогда я получаю большой, толстый шулер и написать свой возраст на первой странице 25 имеет пять восклицательных знаков после него. Потому что я походил, 'Как ебут это произошло ?! » 21 до 25. " Запись о получении старше и становится ностальгию, говорит она. Это о том, что было, что есть, что могло бы быть. Это о пропавших без вести то, что вы имели понятия не были так дорого, как быть 18-летний и пить два литровых бутылок сидра в Brockwell парк с товарищами. "Это были самые настоящие и самые лучшие моменты моей жизни, и я хотел бы я знал, что я не собирался быть в состоянии сидеть в парке и выпить бутылку сидра снова." Не потому, что она известная, а потому, что ее жизнь - и жизнь ее школьных друзей - переехал на. Никто не подросток больше. "Я думаю, что альбом о попытке очистить прошлое," говорит она медленно. "Став родителей и проходя мимо моих середине двадцатых годов, я просто не имеют возможности, чтобы волноваться о, как много вещей, которые я использовал, чтобы действительно наслаждаться беспокоиться." Она любила волноваться? "О, да, я использовал, чтобы чертовски люблю драму все это," она гудит ", но теперь я мама я только так много свободное пространство. Я должен очистить много вещей ебать, которая на самом деле терапевтические, потому что я могу держать обиду. Жизнь так гораздо легче, когда вы не копить свое прошлое. "

По теме: Видео смотреть Адель для ее первого новую песню в течение трех лет. 

25, возможно, будет интерпретироваться критиками как размышление о славе и богатству, но, кажется, не точны либо, или справедливым. Как с ней последние записи, Адель отлично переводит индивидуальный опыт в коллективных чувств. Она делает это с ее голосом, но и с ее песен, которая мощно простой, но ох как воспоминания. Ее сердце ломается, потому что наши сердца ломаются. Она изо всех сил, мы боремся, независимо от того, кто мы и что мы делаем. 25 отражается на том, как мы изменить, чрезвычайно, в наших двадцатых ли мы всемирно известный певец или выпускник или водопроводчика или новый маму.

Независимо 25 является - и вы получите впечатление, что Адель все еще полагая, что, как записи перемешивается и освоено - это не 21, то 30 миллионов продаже несколькими наградами альбом, который катапультировался ее от критического успеха глобального суперзвездой , "Я был очень сознательным, чтобы не сделать 21 раз. Я определенно не собирался написать Heartbreak рекорд, потому что я не убит горем, но я, вероятно, не будет в состоянии лучше один я сделал, так что точка? Бит клише, не так ли? " она говорит. "Кроме того, как я чувствовал, когда я написал 21, не стоит чувствовать себя, что еще раз." Как она себя чувствуете? "Мне было очень грустно и очень одиноко. Независимо от того, чтобы быть мама или подруга, я не хочу чувствовать себя, что опять же," повторяет она.

Адель Лори Синий Эдкинс, теперь 27-летний и с молекулярно-лучевой эпитаксии не менее, появляется ее первое интервью в течение трех лет через - надлежащим достаточно - раздвижные двери художника зала в лондонском офисе ее лейбл, XL, дома также Диззи, МВД, и Тайлер, Творца, который висел с Адель, а в 2014 году, описанного ее ID, как "миску желтый и счастья." Она отягощенный с наушниками, в MacBook Pro, в XL промо куртку, в iPhone 6 и Боб Строитель мешок. Она просит зеленого чая; "Я пытаюсь быть здоровым", она бормочет, прежде чем смеяться, что вы можете вид малыша самостоятельно, вы были на китайском языке, если вы пьете зеленый чай. "Напоминает мне о вкусе Wontons," говорит она.

Одетый в черные леггинсы, черный жилет, черные Карди, черный Nike 5.0 + Шилдс, ногти голой, не ювелирные изделия, всего за два большие серьги натянута, Адель plonks себя бесцеремонно на полу и готовится к игре ID семь песен из 25. "Я нервничаю", говорит она, стрельба взгляд с тех светящихся зеленых глаз, как она возится с AV кабель. "Ты первый человек, чтобы услышать его за пределами моего менеджера." Она прокручивает ее Itunes. "Право, ебать, ладно, что мне играть первым? Ладно, на этот раз под названием Hello, и это первый сингл." Это трек, который полу сломал Интернет, когда XL просмотров его во время X-Factor ад-перерыв две недели назад. Она нажимает игру, и мы едем. Услышав голос Адель снова после четырех лет на самом деле довольно замечательно. Среди недавно блестящих предложений поп Тейлора и Рианна и Майли, вокал Адель была явно отсутствует. Три с половиной минуты спустя песня заканчивается, и мы оба имеют слезы в наших глазах. Ну, я делаю.

Она бросила видео в Торонто в начале октября с приз жюри победу режиссер и актер Долан. Он сделал ее поступок, который она неожиданно любил. "Он сказал, что я довольно хорошо. Я должен был плакать и все. Вы знаете, что я чувствую, как немного в пизду, сказав все эти годы я никогда не действуют, потому что я действительно наслаждался этим." Она должна была оставить ее потом два-летний сын, Анджело [он повернулся три в октябре], у себя дома, которого не было так весело. "Это был самый изнурительный вещь когда-либо, будучи без моего ребенка." Как жизнь, как мама? "Это трудно трахать. Я подумал, что это будет легко." Все это чертовски, как трудно это может быть? " Ohhhhh ... "она резко вздыхает:« Я понятия не имел,. Это трудно, но это феноменально. Это величайшая вещь, которую я когда-либо делал. Он заставляет меня быть придурок, и он заставляет меня чувствовать себя молодым и нет ничего более заземление, чем ребенок пиная и отказываясь делать то, что вы просите их. Это обыкновение быть, что мой собственный мир вращался вокруг меня, но теперь он должен вращаться вокруг него ". Воспитание Адель, предположительно, заметно отличается от ее сына. Воспитанный в одиночку в Тоттенхэме ее мама, Пенни, который бы проникнуть в ее академии Брикстон когда ей было три-летний, чтобы посмотреть Beautiful South и Cure, Адель пришла от вашего среднего фона рабочего. "У меня был большой детство. Я был очень любила, что я понимаю, сейчас так важно, будучи мамой. Как я был воспитан, мораль то же самое, но окружающая среда очень отличается от, как я поднимаю мой ребенок. Это было весело, и это очень далеко от того, что мне теперь делать, и я очень осознает, что ".

Аналогичным образом с кем-то, как вы, Привет, которое производится Грег Керстин, себя как "момент". Это делает ваш рост и падение сердечной и воскреснуть. "Песня о задеть чьи-то чувства, но это также о попытке остаться в контакте с самим собой, что иногда может быть немного трудно сделать," объясняет она. "Речь идет о стремлении к другой стороне меня. Когда я далеко, я действительно, действительно скучаю жизнь у себя дома. Таким образом, что я чувствую, когда я не в Англии, это ..." Она делает паузу, " отчаяние. Я не могу дышать в другом месте. " Зачем? "Я не знаю, я так привязан к моей жизни здесь я заводиться, что я пропавших без вести на вещи так, Привет это о желании быть дома и желая дотянуться до всех я когда-либо пострадал... - я в том числе - и извиниться за это ".

Он ударил меня сначала, что это может быть около извинения сортов с парнем она использовала на сегодняшний день, один Someone Like You о. "О, Боже, нет," говорит она немедленно. "Это покончено, спасибо ебать. Это было покончено с для чертовых лет. Нет, это не о тех, кто в частности. Это о друзьях, бывших бойфрендов, это о себе, а о моей семье. Это также о моих поклонников как хорошо. Я чувствую, что каждый думает, что я так далеко, и я не. Все думают, что я живу в чертовски Америку, я не знаю. " Она имеет, что британский рабочий класс менталитет, что все британские люди рабочего класса поделиться - мы ненавидим мысль, что кто-нибудь когда-нибудь думаю, что мы проданы, забытый наши корни. "Иногда я думаю, люди беспокоятся о чате мне, что я изменилась. Но мне нравится думать, у меня нет. Я не чувствую, что у меня есть."

Она играет восемь треков в общей сложности. Переходящего в Deep производителя Павел Эпворт всплывает на призрачный гимна I Miss You. Адель кивает вперед, глаза плотно закрыты. Это о сексе, верно? Она вспыхивает еще один огромный смех. "Речь идет о близости на каждом уровне. Речь идет о сексе, а о утверждая, один из самых интимных моментов в моей жизни. Потому что вы просто ляпнуть это. Это немного, как пьяный язык честным. Это, безусловно, мой Девиз, в жизни. Вот почему я не очень люблю пить не больше. Паника вы получаете, когда вы просыпаетесь утром ". Даже Адель получает страх.

Когда мы были молодыми может быть Роллинг альбома в глубокой. Отличный большой жирный песня о любви, это 70 стиле мерцающий дискотека баллада производится Ариэль Rechtshaid и в соавторстве с Тобиасом Jesso младший, неизвестный (пока Адель не написал о нем ей 23,4 последователей), которые она обнаружила, выслушав его песню Голливуд , Она прилетела в Лос-Анджелес и записал ее на фортепиано Филипа Гласса, как и вы, в доме друга Тобиаса Нан в Брентвуде. "Раньше этот сумасшедший партия дом и почему его фортепиано был там, поэтому мы написали песню о том, что."

Миллион лет назад, производится снова Тито Пуэнте лет Керстин каналы Селия и ставит больше слез в наших глазах. Ну, мои глаза. Я скучаю воздух / я скучаю по своим друзьям / я скучаю по маме / я скучаю по ней, когда жизнь была участником выбросить /, но это было миллион лет назад. "Вы действительно, как этот?" она говорит, глядя искренне удивлен. "Только то, что пошел на рекорд три дня назад, прямо в последнюю минуту. Это очень упрощенные назад, это очень 19. Это я на гитаре." Она решает сыграть еще один трек. "Вы хотите, чтобы услышать Danger Mouse один или один Bruno Mars?" Это невозможно решение, таким образом, она делает это для меня, и играет, и другое. Река Ли является Родной город 3,0 рода. "Когда я рос в детстве я рос на реке Ли / Теперь есть некоторые, что вода в меня А именно:. Я никогда не буду менять. Тоттенхэм мой ум, тело и душа ". Бруно Марс одним всякие всем. "Мы собирался сделать что-то прохладно, но тогда мы были слишком много удовольствия. Это бросает каждый кусок Барбара Стрейзанд, Бетт Мидлер дива фишка в стене огромной, подавляющей эффект. Он даже имеет ключевую роль в изменении. Это блестяще смешно. "Я никогда не пел так трудно в меня всю жизнь. Вы можете представить себе удовольствие мне и Бруно делает это?" Да, честно говоря.

В отличие от своих первых двух альбомов, которые были отличный душу, R & B и мятлик увертюры, 25 чувствует себя прочно сосредоточены в современной поп-музыки, хотя есть некоторые очень решительные кивает 70-х годов - Плотники, Арета, Карли Саймон и Стиви Никс, которые она недавно встречались в Fleetwood Mac в 02 шоу. Она берет большую радость в их воспроизводя встреча. "Я рыдала все над ней Боже мой. Я не очень люблю плакать перед известными людьми, потому что это неудобно, и это может заставить их чувствовать себя очень неудобно. Но я не мог сдержаться."

Многое было сделано часть времени он взял, чтобы записать 25. Но Адель не будет, - не мог - быть спешки. "Иногда я задаюсь вопросом, если я пропустил это на год, в результате чего его обратно. Но вы знаете, я был мамой. Я не мог торопить его. И вы должны дать людям шанс промахнуться вам." Она попыталась вернуться в студию в 2013 году, собирается в студию ее знакомому Kid гарпун, чтобы попробовать некоторые вещи. "Просто для смеха. Это был« окунуть палец на ноге в воду », что на самом деле. Я и Том попасть на большой, так что я пошел с ним, потому что я знал, что не было никакого давления. Мы просто болтали, в основном, и получил шоколадный темпура. Я не знаю, почему я не был готов, я просто не мог получить доступ к себя ".

Вещи не попадают в месте спустя несколько месяцев либо, когда она отправилась в Нью-Йорк, чтобы работать с Теддер, фронтмен OneRepublic в с которым она сделала Включение Столы и слуха есть это. Что выйдет из своего времени в Нью-Йорке я нашел средство песня, о ее лучшим другом и бабушкой и дедушкой и ее бойфренд, но в основном о сыне, который она имела с Саймоном Konecki (они все еще очень много вместе К вашему сведению, несмотря на то, пересуды таблоидов и боковой стыда спекуляции). "Из-за устранения так здорово, и я любил ее петь так, я погорячился, как" Я на рулон! Я не был на рулоне, "невозмутимо она. "Так что я начал стучать некоторые дерьмо песни - они не были дерьмо," она исправляет себя, "они были хорошие песни поп, но я просто пытался ударить его, я не хочу думать об этом и,. Вы знаете, он получил отклонил. Мой менеджер был, как: "Это не достаточно хорошо." Ой. "Да, это постучал уверенность немного, но я также знал,, вы знаете. И тогда я полетел Рик Рубин над, играть ему песни, и он был, как:" Я тебе не верю ". Это мой самый большой страх:. Люди не верующие меня Так что я вернулся к чертежной доске ".

Однажды она и Теддер обедали и устранение Тейлор Свифт вышла на радио. "Я был, как:" Я люблю эту песню, кто это сделал? " и он, как "Макс", и я, как, "OO Макс? и он, как "Макс Мартин! и я, как, "OO Макс Мартин?" в мире номер один автор песен, она обнаружила, после Теддер послал ей YouTube клип своей работы. Песня дает еще один "момент" для 25 Отправить My Love To Your Lover Нью немного, как Мартин не чувствую лицо для The Weeknd -. Совершенно неожиданной. Он имеет немного калипсо Vibe ("Это немного весело, не так ли Вы не должен быть темно-все время?") И удивительной открытия линии:. Не Это было все, что вы / ни один из них мне "я люблю это, это чертовски болен, "говорит она. "Сразу, миллион человек в моей жизни будет, как:" О, дерьмо, что я сделал ... "

Она написала скелет песни, когда ей было 13. После принятия решения, чтобы не быть кардиохирурга после всего потому, что "мальчики", вдохновением для ее текущей карьеры прибыл в 2008 году, когда Эми Уайнхаус выпустила Фрэнка. Адель немедленно схватил гитару и начал писать. "Если это не было для Эми и Франк, сто процентов я бы не взял в руки гитару, я не написал бы Мечтатель или Родной город, и я написал Someone Like You на гитаре тоже. Вопреки сообщениям, мне и Эми на самом деле не знают друг друга, мы не были друзьями или что-нибудь подобное. Я пошел в школу Brit, и она пошла на некоторое время. Но миллион процентов, если я не услышал Фрэнк, это не будет иметь произошло. Я обожал ее ".

Обсуждение превращается в недавнем документальном фильме, Эми. "Я видел его, да," говорит она. "Я не собирался. Я любил ее, и я пошел через мой собственный массовый процесс оплакивания как веером. Я, наконец, получил в место, где я чувствовал себя действительно здорово о влиянии она оказала на мою жизнь, в каждом способ. Я чувствовал себя действительно, действительно любил все это. Но потом я прочитал этот обзор, и что заставило меня пойти и посмотреть его. " Так что она думает? "Я получил супер эмоциональное с похорон кадры. Но я не был на самом деле, что в сохраненных голосовых и тому подобное", хмурится она. "Я чувствовал, что я был так вторгаясь я на самом деле чувствовал себя немного неловко и немного, что разрушил его для меня. Я люблю смотреть ее, но я вроде бы я не видел его. Но вы знаете, я люблю Эми. У меня всегда есть , я всегда буду. Вы знаете, что делает меня супер грустно? Что я никогда не буду слышать ее голос снова, кроме как я слышал, его ". У нас обоих есть слезы в наших глазах. Ну, я делаю. Параллели между Эми и Адель не могут быть проигнорированы. На севере Лондона, девушки с отсутствующих отцов, которые любили их ELLAS и Ettas и которые думали, что они выпустить альбом или два, и, возможно, сделать страницы Mojo и нести по жизни. Это не так, как она работала для любого из них, и вы можете сказать, что это действительно потрясен их обоих. Но это их различия, которые являются ключевыми; это почему Адель все еще здесь и, возможно, поэтому Эми не является.

Это уже в третий раз, для третьего альбома, что я взял интервью у Адель. Первый раз это было в 2008 году, второй в 2011 году Каждый раз, когда она была блестящей компании: абсолютно веселый, занимается, настоящее, интересно, невероятно острый и неизменно честным. В прошлом она взяла огромное удовольствие ласково беря мочу из поп-звезд - никогда не имею в виду, всегда смешно - во многом таким же образом, Уайнхаус удалось сократить с шармом. Она, возможно, немного более осторожным, чем она была. Она по-прежнему дико, неуместно блестяще, слава Богу. "Я родила несколько ночей до Skyfall премьеры, поэтому я ничего не сделал для него. Он собирался бросить свою Фанни на, вроде бы, в любой момент."

Адель питания много в 90-минутной беседы, болтая с большой скоростью. Она не на Facebook и не делать Netflix или подкасты, но она одержима MTV в Подростка мама, The Walking Dead и American Horror Story. Она не поет, как дома, кроме строк Строка Строка лодку, за исключением нечетного Элисон Краусс песни, а затем ее сын стоны, она смеется. Она говорит, что ее основные моменты 21 лет, в стороне от наград и были такие вещи, как прохождение ее вождению с первого раза. ("Я до сих пор не могу поверить, что я могу ездить на самом деле"). Она плакала "все время", когда кто-то, как вы пошли в номер один, ее первый, и помнит ее шоу-остановки производительность британцы гордо. "Я никогда не думал, что это изменит мою жизнь так, как это сделал. Я был гадят меня о стоя на этой гребаной B-сцены, на мой гребаный самостоятельно, ремни его. Я думал, что все собирался освистывать меня." Она говорит о делать глобус и как пьяный они, "Голливуд много", получил, а затем, когда она приедет за кулисами она потянулась за чьей-то руки, и это, оказалось, было "Джордж порно-Клуни". Она говорит о том, чтобы видео для Привет и Ксавье просить ее плакать, поэтому она сделала им играть ревновать Labrinth в. "В ту минуту, что фортепиано начинается Я, как" она распадается на поддельные стенания. "Сопли происходит во всем мире. Я не могу справиться с этой песней. Вы можете играть в нее на дне рождения моего ребенка, и я бы заплакал." Она лагерь как Рождество; она показывает ее Оскара в честь Кстати Барбра Стрейзанд отображает ее. "Я получил мою красную ковровую платье, Оскар и конверт в шкафу, рядом с моей премии« Лучший мумии '! " Британцы, Грэмми и Оскар ... 2011 должен был психического. "Можешь представить!" Все это по-прежнему удивительно, что она настаивает на том,. "После кто-то из XL услышал ее на MySpace в 2007 году и попросил ее прийти на встречу, она думала, что они собираются, чтобы спросить ее, чтобы быть разведчиком." Я никогда не видел ничего из этого прихода. Я не понимаю, что это собирается получить очень повезло с собой ".

Она, похоже, не для беседы, чтобы слишком далеко в конкретных областях своей личной жизни - она не раз упоминать ее сына или друга по имени. Предметом ее папа, которому она была отчужден в течение многих лет, приходит только тогда, когда она говорила о своем дедушке. Она описывает его не как "папа моего отца", но пауз и говорит "не папа моей мамы". Она нервничала об этом интервью она признается. "Когда вы делаете интервью в течение трех лет на рысь вы знаете, примерно то, что вы собираетесь сказать, и в значительной степени было предложено каждый вопрос. Так что я был просто нервный, потому что я получаю обеспокоены тем, что вопрос будет," Почему бы 'т вы можете быть знаменитым? " и это не то, что ". Она не нравится славу ли? "Я просто испугался его, вы знаете? Испугавшись его уничтожения меня, и это губит меня, и я заблудился, превращаясь в некоторых из людей, которых я люблю всем моем музыкальном центре. Я испугался. И я испугался для людей, которых я люблю, чувствуя, как они потеряли меня ". Она понимает, что она, возможно, встретив немного серьезной, немного тяжеловат. "Это в основном немного, как звезды в их глазах, когда вы идете в дым, и вы вышли, как кто-то еще", она позволяет свободно другой бурные смех. "Я беспокоиться о них, глядя на меня собирается в дым и никогда не выходил. Это немного токсичен, слава. Я получил достаточно токсинов в тело мне, мне не нужно ничего из этого!"

Это невероятно, неслыханно действительно, для художника в 2015 году, чтобы быть настолько известным и еще играть в игру, как мало, как Адель делает. Рассмотрим часы, дни, месяцы Ким и Ко должны провести онлайн содержание в исправности Марка Кардашян. Даже Ellie Gouldings этого мира постоянно Twitter, обеспечивающие вентиляторы имеют возможность заниматься в глупое мелочи повседневной жизни. Adele редко твиты, только-только присоединился к Instagram, и был, возможно, papped три раза в этом году, макс. Как на земле, она вовсе уклониться от всех его? "Это, безусловно, сложнее избежать, чем дать в нем. Я думаю, что большинство людей, как правило, чтобы дать в этом, потому что это легче, но я просто не могу. Я неловко с предоставлением в такого рода вещи. Я, будучи сфотографированы в Waitrose в настоящее время известен ни по какой причине, и что-то, что я не на, и я не потерплю, для себя. " Она избегает взятие горячих точек, как Бонд-стрит и Сохо. "Это не я пытаюсь быть как гребаный анти-известного влагалище-у, я просто хочу, чтобы иметь реальную жизнь, поэтому я могу писать записи. Никто не хочет слушать записи от кого-то, что потерял связь с реальностью. Так я живу сдержанной жизни для моих поклонников ".

Вот почему Адель важно. Не потому, что она продает миллионы записей и выигрывает каждый награда собирается. Она важна для меня и для вас, потому что она поет о жизни в пути, который глубоко движется и влияет нас, и она делает это, несмотря на «вовлечения» и «охват» и «достижения». Она не играет известность игру. Она не вернуться с новым взглядом или новой концепции каждый альбом. Адель художник, не артист. Она Пэтси Клайн и Стиви Никс и Фрэнк Синатра и Арета Франклин этого поколения. Она делает важные записи, которые искры коллективное сознание и поет песни, которые важны. Она пишет их сама, в своем собственном времени, и, когда они готовы она выпускает альбом и делает несколько интервью.

Будет 25 быть как 21? Какая разница? Там будет 29 и 42 и, будем надеяться,, в 89. Адель жизни художник; идет ли ее следующий альбом платиновым или пыль, всегда будет больше, она просто продолжать петь. И (надеюсь) она оставаться честными и открытыми. И в этом заключается ее сила. "Я чувствую себя эмоционально на самом деле, заканчивая свой первый интервью в течение длительного времени, особенно в это с ID, который я заветной течение многих лет. Стоя на Запад Норвуд чертовски надземной платформы чтение его мне парашютных штанов, и все такое." Она, кажется, счастливым и расслабленным и больше, чем немного облегчение, и прямо сейчас, и как правило, в жизни. "Какое-то время, она почувствовала, как в этот момент не был собираешься прийти, потому что я не мог получить доступ к себе написать рекорд. Так что я супер довольный и очень горжусь песнями. Я сам гадят обо всем этом, но это будет интересно ". Что дальше? "Я хотел бы, чтобы правильно совершить поездку. Я бы хотел, чтобы Бритни в Лас-Вегасе. Не знаю, о более детьми. Может быть, после того, что сказал Ксавье, я пойду в кино ... Я хотел бы сделать еще один рекорд", она решает с чувство завершенности. "Я хотел бы быть в состоянии выдержать испытание временем и скоростью, что мир движется. Я хотел бы, чтобы делать записи навсегда со временем мне дали для этого. Если я могу сделать что я будете действительно чертовски рад ". У нас обоих есть слезы в наших глазах.

Источник : world exclusive: adele's first interview in three years

Настроение сейчас - Чyдное

Новий іконописний зразок, нещодавно прославленої ікони.

Матір Божа дивиться на нас, тих хто вбивав своїх дітей, тих хто був учасником цих вбивств, рекомендував скоїти цей страшний злочин або  мовчки погоджуючись знаходився поруч. Дивиться  на нас – тих,  хто живе в цей безумний та кривавий час, коли поруч  нами щоденно коїться  дітовбивство, а всі ми холднокровно мовчимо. Так хто з нас невинен? Христос  прийимає з рук ангела душу дитини, вбитої своїми батьками. Душу, яка виявилася не потрібною в цьому світі, повертають її Творцю.  З тіла дитини капає кров, котора з крапельки перетворюється на  криваве море. Яке покаяння ми повинні принести за це? Які сльози пролити?

Акафист  перед иконой Божьей Матери,  именуемой "Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных "

Кондак 1

Агнче Божий, вземляй грехи мира, услыши стенание мое и скорби сердца моего вонми, возьми мое тяжкое бремя греховное, понесший немощи наша, приими в покаянии припадающую к Тебе, молящуюся из глубины души взывающую: Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Икос 1

Боже и Господи! Твое бо есть творение, но увы мне, в рай содеянный Адамов грех живет во мне и в телеси, и яко раба усердно работаю ему всегда, ныне же молю Тя: помилуй мя, Творче мира горняго; помилуй мя, Создателю естества дольняго; помилуй мя, Владыко сил Небесных; помилуй мя, Управителю тварей телесных; помилуй мя, Промыслителю всяческих; помилуй мя, слезы мои о гресех моих к Тебе приносящую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 2

Владыко всемилостивый, како столь гнусная грешница смею приступити к Тебе с молитвою моею, преступившая заповедь Твою, яже ты заповедал мне чрез Моисея пророка твоего: не убий; аз же убийца есмь, и увы, жесточайшая во сто крат, змеиного нрава, кий хотя на малое время дает чадам своим увидеть свет, последиже пожирает, аз же, окаянная, немилосердо лишила чад своих не токмо чувственнаго, но наипаче и истиннаго Света, Господа нашего Иисуса Христа, чрез Таинство Крещения озаряющаго; и ради временнаго телеснаго покоя избегая многочадства, еще во чреве своем убившая. А посему аз, омраченная сими и многими без числа грехами, надеюсь токмо на милость благоутробия Твоего, и со дерзновением зову Ти: Аллилуиа.

Икос 2

Глаголы жизни твои презреша, Господи, и по воле сердца моего ходиша, от самой юности моея даже до сего дня, ныне же в покаянии зову ти, Всещедре Спасе мой: помилуй мя, в беззакониих зачатую; помилуй мя, во гресех рожденную; помилуй мя, заповеди Твоя не сохранившую; помилуй мя, благодати Твоея лишившуюся; помилуй мя, о спасении своем не радеющую; помилуй мя, в сети страстей улучившую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 3

Добро и красно есть еже жити братии вкупе и друг друга любити, якоже заповедал еси нам, Спасе наш, яко гневающийся на брата своего, убийца есть, аз же гневом своим превзошла всех от века рожденных, наипаче же убийц, коих жертвы были различных причин, жизней и возрастов во времени, аз же, окаянная, лишила жизни тех, кои еще токмо получили время на жизнь от Тебя, Подателя жизни для их существования, но я в безумии моем безжалостно отымала ее еще во утробе моей, без страха Божия отвергая волю Твою и благословенный Тобою дар чадородия. Я своевольно вырывала из творческих рук Твоих невинных чад моих и перед глазами Твоими не стыдясь убивала их. Но судьбы их в деснице Твоей, Господи, а грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому каюсь, и молю Тя, Блаже, на путь покаяния стопы мои направи, да со всеми покаявшимися грешниками вспою Тебе: Аллилуиа.

Икос 3

Едине ведый человеческою немощь, веси вся грехопадения моя, грехи юности моея не помяни, и от тайных моих очисти мя, зовущую Тебе: помилуй мя, великую грешницу; помилуй мя, закона Божию преступницу; помилуй мя, завета твоего нарушительницу; помилуй мя, яко Тебе, Владыце моему злом мзду воздавшую; помилуй мя, в покаянии к Тебе во единодесятый час пришедшую; помилуй мя, окаянную детоубийцу; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 4

Жизни подателю, Царю небесный, прииди и вселися в мя, грехами оскверненную и очисти мя от всякия скверны, и спаси, Блаже, душу мою, да зову Тебе спасаемая: Аллилуиа.

Икос 4

Заблудших, яко овча погибшее, взыщи мя, рабу Твою, Боже мой, удалившуюся от заповеди твоих в непроходимую дебрь страстей и своеволий, спаси мя, недостойную, тепле тебе стенящи, молящуюся и вопиющую: помилуй мя, своевольными грехами отягченную; помилуй мя, страстьми омраченную; помилуй мя, гордостию восхищенную; помилуй мя, завистию снедаемую; помилуй мя, неправдою исполненную; помилуй мя, не хотящий смерти грешника; помилуй мя, убийцу своих чад нарочитую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 5

Идеже хощеши, Всемогущий Боже мой, там и побеждается естества чин, победи во мне живущее, греховное естество мое, и силы его, влекущие меня ко греху, яко Ты еси Творец всяческих и Создатель естества, Божественною благодатию Твоею дух прав обнови во утробе моей, не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене, и сотри достойно налагаемую на душу мою смертную печать детоубийцы, наложенную правосудием Твоим по шестой заповеди закона Твоего «не убий» и возстанови вновь грехами моими расторгнутый Твой вечный завет к нам, Господи, и возврати мои прежние добродетели, через грех погибшие, да невозбранно воспою Тебе: Аллилуиа.

Икос 5

Кто согрешил когда-либо, яко согрешила я, окаянная, коего греха не соделала, коего зла не вообразила в душе моей, но с раскаянным сердцем и со слезами прихожу к Тебе, Всещедре Господи, вопиюще: помилуй мя, неверную рабу Твою; помилуй мя, во гресех окамененную; помилуй мя, ближняго ненавидящую; помилуй мя, словом и делом обидящую; помилуй мя, душею и телом скверную; помилуй мя, совестию сожженную; помилуй мя, детоубийцу, Ироду подобную; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 6

Лучами благодати Твоея, Господи, просвети одеяние души моея, Светодавче, и спаси мя, да, радуяся, воспою Тебе: Аллилуиа.

Икос 6

Многое множество моих, Христе, прегрешений и яко ночь мрачное все житие мое, но не отчаявшаяся в милосердии Твоем, Спасе мой, яко Давид, вопию Ти: помилуй мя, в лености все житие иждившую; помилуй мя, о молитве за грехи нерадеющую; помилуй мя, неблагодарную за Твои благие внушения о покаянии; помилуй мя, закона Твоего не чтившую и заповеди не сохранившую; помилуй мя, яко мир и что в мире возлюбившую; помилуй мя, в суете мирской дни века моего иждившую; помилуй мя, яко подражая законам века сего и гнушаясь благословенным Тобою чадородием, детоубийство совершившую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 7

На небо очи мои возвожу к Тебе, Слове Божий, но бренно естество мое долу влечет мя, Спасе мой. О, Создателю неба и земли и всего, яже в них! Возстави мя к горнему яже ми мыслити и деяти, да всегда победно сердцем и усты воспою Ти: Аллилуиа.

Икос 7

Око имам лукавоеи всякия нечистоты исполненное, прелестию мира сего выну прельщаюся, тем же молю Тя, Всеблаже, отврати очи мои еже не видети ми суеты, да молебно зову Ти: помилуй мя, жаждущую верно Тебе послужити; помилуй мя, желающую поклонитися Тебе в духе и истине; помилуй мя, слезы покаяния моего яко жертву за грехи моя к Тебе приносящую; помилуй мя, прощение за убийство чад моих у Тебе просящую; помилуй мя, избавления от страстей моих от Тебе ожидающую; помилуй мя, зельно плачущую о тяжких и смертных моих согрешениях; помилуй мя, убийцу повинную суду Божескому и человеческому; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 8

Пощади мя, Господи, Спасе мой, пришедший в мир грешныя спасти, от нихже гнуснее всех я, но молю Тя, Всемилостиве Боже мой, приклонися на милость благоутробия Твоего, услыши сердечныя воздыхания моя, приими источники слез моих, теплыя душевныя молитвы, душе Спасе мой, да воспою Тебе: Аллилуиа.

Икос 8

Разбойнические злые помыслы нападоша на мя, совести моей спящей, увы мне, одежды светлыя, данные мне при крещении моем, за гнусность грехов моих лишилась, оттоле чадоубийство совершила, нага добродетели доселе пребываю, темже вельми стремлюся возвести очеса моя горе, долу поникшия за множество лютых, содеянных пред Тобою, Господи, и тако вопию к Тебе: помилуй мя, смертный грех содеявшую; помилуй мя, доселе во гресех коснеющую; помилуй мя, всякой мерзости преисполненную; помилуй мя, противоестественными пороками запятнанную; помилуй мя, чистоту девства своего не сохранившую; помилуй мя, яко благочестиваго материнства себе лишившую; помилуй мя, из чрева моего чада своя без времени извергшую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 9

Слезные ми подаждь Токи, Боже мой, да плачуся грех моих, и тако радуяся, возопию: Аллилуиа.

Икос 9

Тело мое осквернила тайнами мерзскими, душу мою омрачила безместными деянии моими, немощствует тело, немощствует и душа моя. К Тебе, Единому Непамятозлобному, Милосердному Судии и Богу моему припадая, молюся: помилуй мя, убийцу, яко память о судьбе изверженных чад моих приводит мя в трепет и ужас и неизглаголанное удивление: како Милосердие Господи и Судия Праведнейший, терпиши и благотвориши мя, адскую пресельницу, даже до сего дне и часа, всячески ожидая моего покаяния; помилуй мя, неоднократно обещавшую исправиться, и снова возвратившуюся ко грехам, яко пес на свою блевотину; помилуй мя, многое число убийств совершившую; помилуй мя, яко без страха Божия и материнской любви к чадам, но со свирепостью дикаго зверя чад своих растерзавшую; помилуй мя, яко волею своею грехи своя совершившую; помилуй мя, дух мой мерзскими помыслы осквернившую; помилуй мя, яко греховную жизнь свою и по сей день проводящую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 10

Уязвилася прелестию мира сего и преклонила колена пред ним, избрав пагубный путь мерзскаго закона его, забыв обещания свои, данные мною при Крещении и совершая одно за другим свои преступления, какие только подсказывал мне мир, я, наконец, достигла самой вершины смертных грехов – чадоубийства, но объятия, Отче, отверзти ми, Боже мой, потщися, доколе на конец жизни моея жертву хвалы принесу Ти, вопия: Аллилуиа.

Икос 10

Хищницы, убийцы, тати и вси нераскаянные грешницы Царствия Божия не наследуют. Аз же всякою неправдою и всякими мерзскими грехами осквернила тело и душу мою, сего ради душевнаго бедствия моего, припадая, зову Ти: помилуй мя, в Новом Завете благодатнаго Царства Твоего рожденную; помилуй мя, в Церкви, созданной Тобою, воцерковленную; помилуй мя, дарами Духа Святаго запечатленную; помилуй мя, Твоим Пречистым Телом и Животворящею Кровию окормленную; помилуй мя, во Христа крещенную, во Христа облеченную; помилуй мя, все сии благодеяния отвергшую и порочную жизнь избравшую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 11

Целомудрия дух даруй ми, Господи и Владыко живота моего, зане от самой юности моея лишилась добродетели, всю себя поработила страстем, дух и душу осквернила и тело растлила.

Боже щедрот и милосердия! Не погнушайся очисти мя, столь гнусную грешницу, создание Твое аз есмь, помилуй мя; и очисти мя от всякия скверны плоти и духа и сподоби мя дерзновенно пети Тебе: Аллилуиа.

Икос 11

Чаяния сердца моего, уповающаго на Тя не отрини, Господи, и не посрами мя пред ангелами и человеками на праведном и Страшном Суде Твоем, не осуди мя тогда по делом моим, но по милости Твоея прости вся грехи моя, вопиющей Ти: помилуй мя, сердце нечистое имущую; помилуй мя, демонским пленом пленшуюся; помилуй мя, во гресех рожденную, Крещением омывшуюся и паки, яко свиния в беззаконие впавшую; помилуй мя, язвы грехопадения души моея смрадны имущую; помилуй мя, от тяжких и смертных грехопадений моих в уныние и отчаяние впавшую; помилуй мя, всякий грех соделавшую и всякаго наказания достойную; помилуй мя, Создателю мой, и в покаянии приими мя, падшую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 12

Широтою любви Твоея, Боже мой, покрый вся грехи беззакония моего, приемлюще покаяние мое, да в любви к Тебе всегда зову: Аллилуиа.

Икос 12

Юность моя проиде в безумии моем, все житие мое иждившая во гресех, в лености и нерадении к покаянию, но старость моя ужасом смерти неминуемаго Суда Твоего приведе мя к покаянию.

Не отрини мене, Спасителю мой, и во единодесятый час пришедшую в Отчее объятие Твое и в покаянии зовущую: помилуй мя, яко кровь неповинных моих чад вопиет к Тебе, свидетельствуя о моем убийстве их; помилуй мя, Боже мой, естеством Триединый; помилуй мя, Господи, милосердием предивный; помилуй мя, Владыко, о наших согрешениях долготерпеливый; помилуй мя, Царю Святый, немощи исцеляющий; помилуй мя, любвеобильный, и отчаянных грешников любовию Своею согревающий; помилуй мя, Всемогущий, понесший немощи наша; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 13 (Читается трижды)

Явися имать знамение Сына Человеческаго на Небеси, в день оный страшнаго и втораго пришествия Судии живым и мертвым, Сына Божия Пречестный и Животворящий Крест. Тогда восплачутся вся племена земная. О, Иисусе Христе, Спасителю и Судие наш и всех Царю! даждь ми прежде дне онаго слезы покаяния, да плачуся теплее злых моих и пагубных деяний, имиже душу мою омерзих и твою Пречистую Кровь Завета Твоего горце преобидела! Да тогда же со ангелы, и со всеми святыми и праведными пою Тебе: Аллилуиа.

Икос 1

Боже и Господи! Твое бо есть творение, но увы мне, в рай содеянный Адамов грех живет во мне и в телеси, и яко раба усердно работаю ему всегда, ныне же молю Тя: помилуй мя, Творче мира горняго; помилуй мя, Создателю естества дольняго; помилуй мя, Владыко сил Небесных; помилуй мя, Управителю тварей телесных; помилуй мя, Промыслителю всяческих; помилуй мя, слезы мои о гресех моих к Тебе приносящую; Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Кондак 1

Агнче Божий, вземляй грехи мира, услыши стенание мое и скорби сердца моего вонми, возьми мое тяжкое бремя греховное, понесший немощи наша, приими в покаянии припадающую к Тебе, молящуюся из глубины души взывающую: Господи мой, Господи, радосте моя, помилуй мя, падшую.

Молитвы  перед иконой Божьей Матери,  именуемой " Скорбящая о младенцах, во чреве убиенных "

Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои во утробе православных матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от трудного рождения, или от некоей неосторожности, или сознательно загубленных и потому не принявших Святого Крещения. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатию, а меня, грешную (имя), совершившую убийство младенца в утробе моей, прости и не лиши Твоего милосердия. Аминь.

Господи, помилуй мя за убитых во чреве детей моих.

Милосердия двери отверзи нам, Благословенная Богородице, надеющиися на Тя, да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед, Ты бо еси спасение рода христианскаго. Радуйся, Едина Пречистая Мати Единаго Создателя, Господа, Бога и Спаса нашего, Иисуса Христа! Буди ми Ходатаица в день страшнаго испытания, егда предстану Престолу Нелицемернаго Судии, яко да огненнаго прещения муки избавлюся молитвами Твоими, Едина Благословенная. Пресвятая Богородице, спаси нас!

О, Боже, Премилосерднейший Христе Иисусе, Искупителю грешных, ради спасения рода человеческаго Ты оставил еси, Всемилостиве, преславная Небеса и вселился еси во юдоль плачевную и многогрешную, Ты приял еси на Божественная рамена Твоя наша немощи, и понесл еси наша болезни; Ты, о Страдальче Святый, уязвлен был за грехи наша и мучим за беззакония наша, а посему и мы к Тебе, Человеколюбче, возносим наши смиренныя мольбы: приими их, о Преблагий Господи, и снизойди к немощам нашим и грехов наших не помяни, и праведный гнев Твой за беззакония наша на ны движимый отврати от нас. Кровию Твоею Всечестною обновивый падшее естество наше, обнови, Господи Иисусе Христе, Спасителю наш, и нас, во тли грехов сущих, и утеши сердца наша радостию всепрощения Твоего. С воплем и безмерными слезами раскаяния припадаем к стопам Твоего Божественного милосердия, и молим Тя: благодатию Твоею очисти нас от всех неправд и беззаконий жития нашего. Да во святыни Твоего Человеколюбия восхвалим Всесвятое Имя Твое, со Отцем и Преблагим и Животворящим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О, Владыко, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий! Премногия благости Твоея, нас ради человек и нашего ради спасения в плоть оболкийся, и распныйся, и погребыйся, и Твоею Кровию обновивый растлевшее естество наше, приими мое покаяние во грехах и услыши глаголы моя: согрешила, Господи, на Небо и пред Тобою, словом, делом, душею и телом, и мыслию ума моего. Заповеди Твоя преступила, не послушала повеления Твоего, прогневала благость Твою, Боже мой, но яко творение Твое есть, не отчаяваюся во спасении, но к безмерному Твоему Благоутробию дерзая прихожду и молюся Тебе: Господи! в покаянии даждь ми сокрушенное сердце и приими мя, молящуюся и даждь ми мысль благую, даждь ми слезы умиления, Господи, даждь ми по благодати Твоей положити начало благое. Помилуй мя, Боже, помилуй мя падшую, и помяни мя, грешную рабу Твою во Царствии Твоем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Господи, помилуй чад моих, умерших в утробе моей, за веру и слезы мои, ради милосердия Твоего,
 Господи, не лиши их Света Твоего Божественного.

Настроение сейчас - Радостное

Источник http://www.vesti.ru/videos/show/vid/660440/

 Родине

Они глумятся над тобою,
Они, о родина, корят
Тебя твоею простотою,
Убогим видом черных хат...

Так сын, спокойный и нахальный,
Стыдится матери своей —
Усталой, робкой и печальной
Средь городских его друзей,

Глядит с улыбкой состраданья
На ту, кто сотни верст брела
И для него, ко дню свиданья,
Последний грошик берегла.

 Первый фильм - о молодом Бунине, о становлении личности и таланта, о первых увлечениях и первых книгах, о неудачном браке с красавицей Анной Цакни и смерти их маленького сына. Бунин выбирает свой путь между Золотым и Серебряным веками русской словесности, между символистским издательством "Скорпион" и народническим "Знанием".
Дружба с Чеховым - событие всей бунинской жизни, он гостил на чеховской даче в Аутке. Фильм рассказывает об ироническом отношении Бунина к символистам, неприятии круга "декадентов" - Зинаиды Гиппиус, Константина Бальмонта. Бунин заявляет и отстаивает свою независимость от любых литературных течений.

 За блестящий перевод "Песни о Гайавате" Бунин удостоился своей первой Пушкинской премии (всего за годы жизни в России он получит их три). Он стал свидетелем погромов 1905 года и предсказал грядущий апокалипсис старой России.
Встреча с московской курсисткой Верой Муромцевой стала судьбоносной. "Медовое" путешествие они совершили на Святую Землю. А поездка в Италию, на Капри, связала Бунина многолетней дружбой с Горьким.
Бунина избирают членом Академии русской словесности, в Москве пышно отмечается юбилей его литературной деятельности. Но жизнь круто меняет октябрьский переворот, который Бунин категорически не принял. "Окаянные дни" - так он определяет время революции и гражданской войны. Бунины покидают сначала Москву, а потом и Россию.

Эмиграция Бунина четко определила его позицию - человеческую и писательскую. Он начал новую жизнь, и она оказалась длинной: 33 года в изгнании.
Париж не мешал, а помогал ему работать - ностальгией Бунин не страдал, русский язык и русскую культуру он унес с собой. Свою Россию он перенес в написанную во Франции "Жизнь Арсеньева", книгу, за которую будет удостоен Нобелевской премии. Первым из русских писателей.
На французской Ривьере, около Канн, Бунин встретит молодую русскую женщину, пробующую силы в прозе и поэзии, Галину Кузнецову. На вилле Бельведер несколько лет продлится их "жизнь втроем", пока певица Марга Степун не отберет у Бунина его последнюю любовь.

 Вторую мировую войну Бунин пережил во французском городе Грассе. Несмотря на трудности быта, а временами и голод, Бунин продолжал писать - из-под его пера появлялись один за другим блестящие рассказы о любви, впоследствии составившие сборник "Темные аллеи". Писатель внимательно следил за ходом военных действий, "болея" за Россию.
После войны Бунины вернулись в Париж. "Нобелевские" деньги, щедро пожертвованные Буниным коллегам, русским литераторам-эмигрантам, давно потрачены. Бунина пытаются переманить в СССР, суля различные блага: с ним встречаются советский посол Богомолов, сталинский лауреат Константин Симонов и его жена, актриса Валентина Серова.
Писатель вступает в конфликт и с частью эмиграции, обвинившей его в просоветских симпатиях. Несмотря ни на что Бунин до последних дней остается в твердой вере, что Россию, породившую Пушкина, "не одолеют до конца Силы Адовы". 

Режиссер: Максим Палащенко.
Сценарий: Наталья Иванова.
Операторы: Михаил Петелица, Михаил Панов.
Текст читают: Виталий Максимов, Лариса Лушина.
В ролях: Борис Романов, Любовь Толкалина.

 Фильм Никиты Михалкова.
В своем фильме-исследовании Никита Михалков анализирует книгу Ивана Алексеевича Бунина "Окаянные дни" - его дневниковые записи, которые он вел во время революции 1917 года в России, до своего отъезда из страны.
Никита Михалков проводит параллели с сегодняшним днем, размышляет о судьбе России, о русском характере, о причинах случившейся в 1917 году революции и о том, что такое революция для России.

Музей Анатолия Зверева открылся в Москве, 2-ая Тверская-Ямская улица, д.20-22, +7 495 730-55-26

Анатолий Зверев (1931 – 1986 ) ~ "Первый русский экспрессионист"

 Источник http://tvkultura.ru/video/show/brand_id/46143/episode_id/562451/video_id/562451/

Настроение сейчас - Радостное

НИКИТЕ СЕРГЕЕВИЧУ МИХАЛКОВУ 70 ЛЕТ!

   

 

 

Никита Михалков

    

 

Режиссер, актер, общественный деятель, с чьим именем связано почти полвека отечественной и мировой культуры.

На фильмах Никиты Михалкова воспитано несколько поколений зрителей. Именно воспитано, потому что его кинематографические работы, затрагивая наиболее острые проблемы и болевые точки современности, всегда вызывают споры и дискуссии, заставляют мыслить, побуждают к действию. Разве это не самый плодотворный способ воспитания?

Адресованные в первую очередь интеллигенции, фильмы Михалкова всегда воспринимаются как глоток свежего воздуха, они не вписываются в равнодушно-спокойное течение «общекультурной» жизни, ломают устоявшиеся в интеллигентской среде штампы и стереотипы.

Кино Михалкова – и документальное тоже – всегда о России. Его думы и заботы – всегда о России. А еще его кино потрясающе красиво. Острый глаз художника видит и – главное! – показывает другим, как прекрасен этот сотворенный Богом мир, как красив и гармоничен, в частности, мир русской цивилизации со всей ее историей и культурой. И благодаря Михалкову-режиссеру, благодаря Михалкову-художнику эту красоту и гармонию видят и – уверены – правильно воспринимают даже те люди, которые России не знают, даже те, которые к России порой враждебны.

Но фильмы, интервью, выступления – вся профессиональная и общественная деятельность Никиты Сергеевича – это наиболее заметная, видимая часть его трудов. Хотелось бы вспомнить еще об одной важной инициативе Михалкова, о которой больше знают специалисты-историки, – об изданиях «Студии “ТриТэ”»: сборниках «Российский архив» и других книгах. Начав выходить в 1990-х годах, когда, казалось бы, пошел необратимый процесс всеобщего одичания, эти сборники, возвращая историческую память, представляя достойные для подражания образцы далекого и недавнего прошлого, давали надежду на предстоящее крепкое и нравственно осмысленное жизнеустройство. Да и сам факт выхода подобных книг укреплял дух и спасал от отчаяния.

Любить Россию и быть вне православной веры, быть не со Христом – нельзя. Потому что Россия – всегда со Христом. И только верующий человек может во всей полноте почувствовать, воспринять Россию, адекватно передать это свое ощущение другим – так, например, как чувствует, понимает и говорит о ней Никита Михалков.

От всей души поздравляем Никиту Сергеевича с юбилеем, желаем ему непоколебимой духовной стойкости, твердости в воплощении задуманного, в отстаивании русского взгляда на мир, бодрости духа и крепости тела. Многая и благая лета!

***

В этот юбилейный день предлагаем нашим читателям высказывания Н.С. Михалкова на разные темы, близкие каждому, из его книги «Публичное одиночество».

Автор

 

Никита Михалков

По моему глубокому убеждению, есть только один критерий оценки автором своего произведения: стыдно тебе за сделанное или не стыдно? А стыдно может быть только тогда, когда снимаешь фильм для того, чтобы кому-то понравиться, когда импульс, толчок к делу не в тебе самом, не в твоей душе, сердце и совести. Если же ты искренен, если веришь в то, что делаешь, если отвечаешь за свои слова, за свой фильм и готов их отстаивать на любом строжайшем критическом зрительском суде, то стыдно тебе не будет даже за свои ошибки, ибо это ошибки человека, гражданина, художника, искренне верившего в то, что он делает.

 

Безверие

Я убежден, что все то ужасное, что случилось с нашей страной и русскими людьми в прошлом, ХХ веке, на сто процентов связано с безверием. Можно ссылаться на красный и белый терроры, голод, разруху, индустриализацию, коллективизацию, репрессии; но все то, что мы получили, связано, прежде всего, с безверием.

*

Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?»

Зачем все спрашивают у Бога: «Почему, Господи, мне так плохо?!» И ни­кто не спросит: «Почему мне, подлецу, так хорошо?» Недаром старец сказал: «Не требуй справедливости у Бога, ибо, если бы Бог был справедлив, он давно бы тебя наказал».

«Бесогон»

Интервьюер: Вы завели свой блог в Интернете. Зачем?

Я вынужден был это сделать, потому что появилось около двадцати бло­гов и сайтов под моим именем, где писались глупости несусветные, мер­зости и хамство, к чему я не имею никакого отношения. Но для людей не­сведущих – это был я. Причем, если вы обратили внимание, я не просто где-то пишу, я выхо­жу на экран и говорю: «Хотите меня слушать – слушайте здесь. Это я. Все остальное – фальшивка». А название «Бесогон» – это в честь моего небесного покровителя святого великомученика Никиты.

С Божией помощью

На Афоне в монастыре был настоятель, он был капитаном во время вой­ны. На Курской дуге он был обожжен, лежал раненым и умирал, и он видел над собой Покров Божией Матери. И дал обет: «Если выживу – уйду в мо­нахи». Покров Божией Матери на Курской дуге видели очень многие.

*

Не хочу мистифицировать, но я убежден, что количество унижений, оскорблений, боль и ужас достигли пика. То, что сумел наш человек под­няться над этим, это и Божия воля, и русский дух.

Вера

Интервьюер: Вы всегда были верующим человеком?

Да, хотя я очень боялся за отца, когда ходил в храм. Но это воспитание матери, духовный мир которой был связан с православием. Мои дети пели в церковном хоре. Младшая пятилетняя дочь на вопрос, что самое важное в жизни, отвечает: «Терпение», а что самое трудное: «Богу молиться». Это действительно труд – большой, требующий огромных усилий.

*

 

Среда первой седмицы Великого поста. Чтение канона прп. Андрея Критского в Сретенском ставропигиальном монастыре

    

 

Розановская фраза: «Человек без веры мне неинтересен» – когда-то пораз­ила меня своей резкостью, а потом я понял, что в ней есть такая правда! Потому что человек так или иначе пытается восполнить отсутствие веры знанием. А знание без веры только умножает скорбь внутри человека.

*

Как только вы начинаете пытаться понять веру, то тут же перестаете верить. Почему, как мне кажется, Всевышний перестал являть чудеса, как это было в IX–XI веках? Потому что ему стали говорить: «Ты покажи, тогда я поверю».

Власть

Власть – это тяжелейший крест. И давать ее можно только тем людям, для кого это действительно крест, а не мечта

Власть – это тяжелейший крест. И давать ее можно только тем людям, для кого это действительно крест, а не мечта. Я очень боюсь тех, для кого власть – мечта. Боюсь смертельно и очень не хочу, чтобы эти люди власть получали. Знаете, есть такая замечательная короткая молитва. Владыка Сергий сказал: «Господи, сделай так, чтобы моя воля не перешибила Твоей».

*

Неопределенность для России с ее масштабами, просторами, часовыми поясами – это самое страшное и опасное, причем не только для самой России… Я считаю, что безвластие для России и последствия безвластия в России намного более жестокие и кровавые, чем последствия любой (пусть меня осудят), любой, пусть даже самой худшей власти.

Воспитание

Моя мама всегда говорила: «Воспитывать надо, пока поперек лежит, вдоль лег – уже поздно!» Поэтому надо водить детишек в церковь, в воскресную школу, читать им русские сказки. Тогда, подрастая, они будут ощущать себя частью ве­ликой Родины, ее истории и культуры.

Враги

Врагов у меня нет. Враг – это тот, по отношению к кому испытываешь чувство той же силы, адекватного накала. В моей жизни такие люди отсутствуют. Я ни­кому не навредил, никого не снял с работы, ничего ни у кого не отнял и не украл. Если кто-то считает себя моим врагом – это его проблемы и его опусто­шение.

Главное в жизни

Самое главное понятие в жизни: «Значит, так надо»… Это потрясающая фраза, сказанная моей матерью

Самое главное понятие в жизни: «Значит, так надо»… Это потрясающая фраза, сказанная моей матерью. Она сказала три великих вещи. Первая: «Значит, так надо». Вторая: «Если тебе что-то катится в руки, катится очень легко и стоит только руки протянуть, чтобы это получить, – подумай, сколько человек из десяти это сделали бы, не задумываясь. Если больше пяти – откажись». И третье: «Бери чуть меньше, чем то, на что ты, как тебе кажется, имеешь право». И в этом – рождение твоей независимости, когда никто не сможет снисходительно похлопать тебя по щеке и сказать: «Да ладно, чего там, мы же все понимаем…»

Грех и стыд

Мой двоюродный дед Дмитрий Петрович Кончаловский в своей заме­чательной книге «Пути России» написал следующую фразу: «В государстве, где утеряно понятие стыда и греха, порядок может поддерживаться только полицейским режимом и насилием». Понимаете, человек, в котором живут понятия греха и стыда, не станет красть деньги. И не потому, что ему по-человечески боязно, а потому, что ему по-настоящему страшно – нарушить одну из Божиих заповедей.

 

Никита Михалков

    

 

XXI век

Скорость получения информации сегодня настолько велика, что человеческий мозг, мне так кажется, пока что на это всё не рассчитан. Поэтому человек начинает жалеть время на то, чтобы услышать другого человека. А это начало конца…

Достижения

Интервьюер: Какие из ваших достижений Вы считаете самыми значимыми?

Мне кажется, что самое большое мое достижение за последние годы, – это что меня не сломали те, кто очень хотел сломать. А ведь как только не изгаля­лись и сейчас изгаляются… Главное, что ты понимаешь: ты поступаешь так, потому что не мо­жешь поступить по-другому. Главное мое достижение, что Бог дал мне удержаться от гнева, злобы, мстительности и дал мне возможность продолжать делать свое дело. И на­деюсь, что остались люди, которые хотят видеть мои картины.

*

Я привык, что многие принимают мое поведение как снобизм, надмен­ность. Я всегда ощущаю на себе чужую зависть. «Хвалу и клевету приемли равнодушно и не оспоривай глупца!» Александр Сергеевич Пушкин всё сказал, мне нечего добавить.

Запад и Россия

Цивилизованный Запад так называемая за­гадочная русская душа вовсе не интересует. Запад интересуют гигантские богатства, сокрытые в российской земле, леса, запасы питьевой воды. Короче, всё то, чего в мире становится всё меньше. Спокойствие и мир на территории России их интересуют разве только потому, что Россия – это ядерная держава, и если, не дай Бог, здесь что-нибудь начнется, то не по­здоровится никому.

Либеральная идея

Либеральная идея для России на сегодняшний день – гибель. Вот этот немножко поправил, теперь пусть другой немножко поруково­дит – эти штуки проходят в маленьких странах. Они не могут существо­вать в стране таких масштабов. Или каждый регион будет в результате делиться, как в прежние времена, на отдельные княжества, которые будут существовать своей жизнью. Это развал страны, развал России, гибель мира.

Культурный иммунитет

Очень важно, чтобы в первую очередь дети наши, которым сегодня че­рез Интернет и современное телевидение открыт весь мир, имели в себе внутренний, устойчивый культурный иммунитет: Пушкин, сказки, былины; вера, стремление следовать запове­дям, знание родных культурных основ и традиций. Я имею в виду не академические знания, а знания модальные и экзи­стенциальные: вот это – можно, а это должно, а то грешно.

Интеллигенция

Я не считаю, что интеллигенция должна обслуживать власть. Она долж­на служить своему Отечеству. Но пребывать в вечной оппозиции к власти просто потому, что это власть, очень глупо, по-моему. Более того, это чи­стое безбожие.

Раздербанивание страны изнутри – чем, в сущности, и является вечное интеллигентское противостояние власти – дурно заканчивается. Тогда по­являются Грозный или Сталин. И силой сохраняют то, чего мы не удержа­ли, потому что не хватило благоразумия, доброй воли…

Критика

Вся эта критика – это удел неудачников. Сам ничего не могу, дай хоть обгажу другого, известного какого-нибудь человека – глядишь, и прослав­люсь.

*

 

Никита Михалков

    

 

Публичное осуждение вызывает именно то, что наиболее опасно для бе­совщины. То есть медленное, спокойное, поступательное движение нацио­нального самосознания народов, населяющих нашу державу. Это вызывает раздражение и панический ужас.

Любовь

Любовь – это всё. Это жизнь… это вера. Достоевский сказал гениально: если я узнаю, что истина вне Христа, я предпочту остаться с Христом, нежели с истиной. И он же сказал: красота спасет мир. В этих двух фразах, где нет слова «любовь», в общем-то, основой ответа является понятие «любовь».

Народ

Народ может какое-то время ошибаться, какое-то время его можно об­метывать, но все равно рано или поздно он точно понимает: врут ему или нет.

Новомученики

Мы знаем историю наших древних святых, но не знаем историю новомучеников, которые жили практически в наше время и которым Бог дал возможность удержаться в этом кровавом водовороте и встать вровень с нашими древними святыми. А мы не знаем, как они сумели устоять и не предать своей веры, как они своей силой и энергией смогли удержать других вокруг себя…

Обиды

Обиды мешают жить. Я не хочу на это тратиться… Если тебя хотят обидеть, то не стоит давать наслаждения тому, кто хочет тебя обидеть. А если не хотят, то можно простить. Режиссер вообще не должен быть обидчив. Ты не можешь стать в оппозицию и не снимать потому, что тебя обидели. Это смешно. Режиссура – жестокая профессия. Если обижаться, то из-за постоянных неполадок всё время будешь в конфронтации с кем-то…

Отечество

Я никогда и ни за что не хотел бы покинуть мое Отечество. Это моя Родина, это моя энергия, моя память и мои корни…

Ошибки

Что касается моих ошибок? Я уповаю на то, что Бог прощает ошибки…

Для меня освободиться от того, что меня гнетет, возможно только через исповедь и причастие. Тогда ты чувствуешь, что ты не один, а человек ве­рующий не может быть один, даже если он в одиночестве… А если ты освободился от тяжести греха через исповедь и причастие, значит, у тебя есть силы жить дальше.

Политика

Интервьюер: Можно ли совмещать занятия политикой с верой в Бога?

Только тот, кто верит в Бога, должен заниматься политикой. Иначе что ж за ужас-то будет?

 

Никита Михалков

    

 

Правда

Правда, любая правда (жестокая в особенности) без любви есть ложь.

Православие

Православие для русского народа – это и грамотность, и нравственность, и духовность, и основа отношений между людьми. Православие – система координат, столь важная и нужная для человека и общества. Именно Православие давало и дает людям ощущение равноправия, потому что все чувствуют себя равными перед нелицеприятным Богом.

Предательство

Интервьюер: Что страшнее предательства?

Страшнее этого может быть только отсутствие Бога в человеке и отсут­ствие потребности в Боге. Одиночество – это отсутствие потребности в Боге.

Президент

Я думаю, основное качество лидера страны – точное понимание дыха­ния этого огромного пространства… Ощущение масштаба страны…

Раскаяние

Человек, которому не в чем каяться, счастлив, потому что он идиот

Человек, которому не в чем каяться, счастлив, потому что он идиот. Я не могу испытать это потрясающее ощущение, когда не в чем каяться. У меня есть в чем каяться и есть в чем исповедоваться. И это мучит.

Режиссер

Режиссер – чело­век, отвечающий за всё. Государство доверяет нам деньги, народ – свои надежды и желание увидеть настоящее искусство. И подводить никого мы не вправе.

 

Никита Михалков

    

 

Россия

Я убежден, Россия – это крест, где вертикаль – власть, а горизонталь – экономика и культура. И тогда возникает та самая гармония – когда то, что хочешь, совпадает с тем, что можешь.

*

Россия – это данность. Она была, есть и будет, что бы кто ни делал… Нужно обладать поистине уникальным отсутствием исторического чутья и слуха, чтобы не понимать: в России никакие реформы невозможны, если они не вписываются в кор­невую систему народного исторического миросозерцания.

Русский

Русский… Это не национальность. Это состояние души.

*

Русскому человеку мало предложить деньги, ему надо иметь идею, иначе он потеряет силу, рабочую и жизненную.

Святой человек

Святой – это тот, кто всегда и каждому делает лучше, чем себе. Всегда и каждому. Так просто – и так невыполнимо

Я недавно прочел, что означает «святой человек». Меня это потрясло. Святой – это тот, кто всегда и каждому делает лучше, чем себе. Всегда и каждому. Так просто – и так невыполнимо.

Успех

Сомнение, неудовлетворение от того, что что-либо недоделано, является все-таки основой для движения… Думаю, что человек, который чувствует себя успешным, уже находится на пути к проигрышу, потому что достаточно ограничен.

Я

Интервьюер: Допустим, вам предстоит попасть в совершенно иную цивилизационную среду. И для того, чтобы сохранить способность к са­моидентификации, разрешено взять с собой пять предметов. Что бы вы взяли?

Евангелие.

Высушенный на Троицу березовый веничек.

Иконку, мамой подаренную, освященную на мощах Серафима Саровского.

Наверное, фильм Барнета «Окраина», «Андрея Рублева» Тарковского.

Семейные фотографии.

Да. Это всё.

*

Я не хочу быть понятным, я хочу быть понятым.

 

Редакция Православие.Ru

 

21 октября 2015 года

 

 Источник http://www.pravoslavie.ru/jurnal/86947.htm

 Дни празднования: 16 октября (3 октября) по случаю освящения в этот день в честь ее храма.

 

 

Особо почитаемой святыней в мрнастыре является икона Божией Матери, именуемая "Трубчевская", которая была писана в городе Трубчевске (Брянская область) монахом Челнского мужского монастыря Евфимием в 1765 году., как значится в надписи на иконе.
Подробных сведений о том, как оказалась икона в Троице-Скановом монастыре, не сохранилось. Эта икона числится в списках чудотворных икон России, хотя письменных свидетельств о чудотворениях не сохранилось в связи , с пожаром 26 апреля 1676 года, при котором сгорели все документы о монастыре. Но остались воспоминания и рассказы старожилов о чудесной помощи этой иконы.
Страшное несчастье в конце прошлого века дважды , обрушивалось на Наровчат обвальной эпидемией холеры. Сотни жизней поглотила кладбищенская земля. Из поколения в поколение передается рассказ о том, как в один из этих тяжелых дней, переживаемых наровчатцами, при стечении множества народа духовенством был начат крестный ход вокруг города с выносом иконы из Троице-Сканова монастыря.
Как гласит летопись, благоговейные чтители этой иконы приписывали милосердию и покровительству Царицы Небесной скорое прекращение эпидемической болезни. В знак особого почитания иконы, прихожанами неподалеку от монастыря в 18531 году была построена кладбищенская церковь во имя Трубческой Божией Матери.
В 30-е годы, после разграбления и закрытия монастыря, икону взяли в Наровчатскии краеведческий музей, где она пролежала в хранилище, оприходованная, почти полстолетия в пыли и забвении. На грязную, истрепанную икону, с которой были сняты драгоценные камни, серебрянная риза, не обращали внимание и использовали как стол для экспонатов. При очередной описи музейных ценностей против строки "Трубчевская икона Божией Матери" написали: "утеряна". Это было в 1975 году.
Но икона нашлась все в том же запаснике через 18 лет, когда возобновился поиск пропавших музейных ценностей. По дате ее написания, обнаруженной в нижнем углу, и по другим признакам, компетентная комиссия признала в ней утерянную икону.
Вновь возвратившуюся в монастырь икону решили сфотографировать. Был хмурый день. Небо застилали черные тучи. Угол, где находилась икона, был совсем темным, только лампадка еле освящала лик Матери Божией. "Бесперспективное дело, -сказала посетительница, наводя объектив фотоаппарата на икону, - что ж, попробуем..." И вдруг сверху, из-под купола храма в решетчатое окно хлынул поток солнечного света. Икона освятилась, заиграв всеми красками. Вокруг головы Матери Божией и венца засиял нимб. Дважды щелкнул фотоаппарат и снова тучи закрыли солнце, стало темно. Присутствующие были поражены и радостно удивлены: "Икона радуется своему возвращению..." (Из воспоминаний В. А. Полякова).
Долгое пребывание иконы в запасниках музея, небрежное отношение к ней сделали свое дело: покоробилась доска и холст, кое-где появилась плесень. По благословению ныне почившего в Бозе Высокопреосвященнейшего Владыки Серафима, архиепископа Пензенского и Кузнецкого, икону отправили на реставрацию в Свято-Троице-Сергиеву Лавру.
И вот икона вновь в монастыре. Для нее сделан искусной работы киот. Икона Царицы Небесной, перед образом которой молилось не одно поколение, вернулась в Сканову обитель обновленная. И верующие, прикасаясь к ней, получают всеосвящающую благодать Святаго Духа.

КИЕВО-БРАТСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Источник http://shinkarchuk.ucoz.com/publ/pravoslavie/trubc...f_the_mother_of_god/6-1-0-1578

Разнообразны прелюдии не только по содержанию (меланхоличные, певучие, бурно-стремительные, сосредоточенные, светлые, жизнерадостные), но и по форме. Несмотря на миниатюрность некоторых прелюдий, Ля-мажор, до-минор, эти произведения завершенные и совершенные. Первыми прелюдиями были произведения для лютни эпохи Возрождения. Это были короткие вступления, предшествовавшие крупным пьесам. Лютнисты часто играли прелюдии, чтобы проверить настройку инструмента или акустику помещения перед выступлением. В XVII веке во Франции начали появляться клавишные прелюдии: в качестве вступлений к частям клавесинной сюиты использовались прелюдии. Первым композитором, использовавшим такой жанр, стал Луи Куперен, после него клавесинные прелюдии без обозначения длительностей писали многие композиторы до первой половины XVIII века. 

Портрет Рахманинова - Григорьев Борис Дмитриевич 

В течение второй половины XVII века немецкие композиторы начали писать двойные произведения, объединяя прелюдию с фугой в той же тональности. Одним из первых таких композиторов был Иоганн Пахельбель.  Прелюдии и фуги писал И. С. Бах, они более многочисленны и пользуются большей известностью сегодня. Органные прелюдии Баха крайне разнообразны, в них прослеживается как северо немецкое, так и южнонемецкое влияние.
Иоганн Каспар Фердинанд Фишер был одним из первых немецких композиторов, перенёсших французский музыкальный стиль конца XVII века на немецкую клавирную музыку, заменяя стандартную увертюру на прелюдию,  Сборник Фишера «Ariadne musica» — это цикл клавирных произведений, состоящий из прелюдий с фугами. Этот цикл стал предшественником более известного цикла И. С. Баха, «Хорошо темперированного клавира», состоящего из двух томов, содержащих по 24 прелюдии и фуги. 
 

Бах. Прелюдия и фуга ми бимоль минор.

 



Скрябин. "Прелюдия".

«Хорошо темперированный клавир» оказал влияние почти на всех значительных композиторов последующих эпох, многие из них написали свои циклы из 12 или 24 прелюдий, которые располагались, как и у Баха, по тональностям. Фредерик Шопен написал цикл из 24 прелюдий без фуг. С тех пор многие композиторы писали прелюдии как самостоятельные произведения.

Шопен. Прелюдия №4 in E minor/

Шопен первый кто создал цикл из 24 прелюдий. Они написаны во всех мажорных и минорных тональностях. 

Антон Рубинштейн назвал прелюдии Шопена «жемчужинами». В дальнейшем к жанру прелюдии обращались выдающиеся композиторы XIX и XX веков: Рахманинов и Лядов, Скрябин и Дебюсси.

Рахманинов. Прелюдия in G minor.

Шопен. Raindrop Prelude.

Рахманинов. Прелюдия №2 оп.3

Лядов. Прелюдия №1 оп.57.

Прелюдия №7 Ля-мажор – настоящая жемчужина среди фортепианных миниатюр, написанных в форме периода. В прелюдии всего 16 тактов, но музыкальный образ воплощен ярко и законченно. Светлый, мечтательный характер музыки соединяется с танцевальным ритмом мазурки.

Шопен. Прелюдия №7 оп28.

Бах. Прелюдия и фуга №12. Орган

 

Балет зародился в XV веке в Италии, и само слово «ballo», означающее «танец», - итальянское. Однако более полное развитие получил во Франции, Король Людовик XIV, бывший страстным танцором, в 1661 года открыл в Париже первую европейскую Академию танцев.

Началом балетной эпохи во Франции и во всем мире следует считать 15 октября 1581 года, когда при французском дворе состоялось представление зрелища, которое принято считать первым балетом — «Комедийный балет королевы» (или «Церцея»), поставленное итальянским скрипачом, «главным интендантом музыки» Бальтазарини де Бельджозо.

Изначально движения в балете базировались на придворных танцах и не требовали физической подготовки. А вот первой исполнительницей, вставшей на пальцы ног, была итальянка Мария Тальони, которая гастролировала и в России.

 

К XX веку авторитет русского балета вырос настолько, что западные исполнители стали брать себе русские имена! Так, англичане Патрик Хили-Кей, Элис Маркс и Хильда Маннингс остались в истории искусства как Антон Долин, Алисия Маркова, Лидия Соколова.

Возлюбленная Сергея Есенина Айседора Дункан трагически погибла в Ницце, удушившись собственным шарфом, попавшим в ось колеса автомобиля, на котором она совершала прогулку. Утверждалось, что её последними словами, сказанными перед тем, как сесть в автомобиль, было: «Прощайте, друзья! Я иду к славе»

Чтобы сшить балетную пачку, потребуется около 13-16 метров тюля и 2 дня работы.

 

За год балерина меняет более 300 пар балетных туфель.

Вес средней балерины составляет около 51 кг.

Профессиональные балерины болеют в четыре раза чаще обычных людей.

Выдающаяся балерина Ольга Лепешинская во время выступления сломала ногу. Треск был такой сильный, что его смогли услышать даже зрители в зале. Но балерина героически довела сцену до конца. Как ей это удалось сделать с тройным переломом, не смогли понять ни врачи, ни сама артистка.

Один из самых острых видов балетных унижений – это веник, завернутый в газету. Его кидают на сцену вместо букета. Отсюда появилась закулисная поговорка «дождешься веника в газете!»

Во второй половине 18-го века балетные труппы состояли исключительно из мужчин.

Мужчина танцующий в балете поднимают за каждое выступление не меньше тонны, то есть он поднимает балерину около 200 раз.

В 2001 году Сапармурат Туркменбаши упразднил балет в Туркменистане. «Я не понимаю балет, — заметил он. — Зачем он мне? ...Нельзя привить туркменам любовь к балету, если у них в крови его нет». По его распоряжению театр оперы и балета в Ашхабаде были снесены. Пришедший ему на смену Гурбангулы Бердымухамедов оставил балет под запретом.
Источник: http://read.1mgn.ru/iskusstvo-v-detalyakh/interesnye-fakty-pro-balet.html

Источниk http://read.1mgn.ru/iskusstvo-v-detalyakh/interesnye-fakty-pro-balet.html

Источниkhttp://www.liveinternet.ru/community/4989775/post367510170/

Кони Привередливые ~ Владимир Высоцкий (фрагмент)

Высоцкий Владимир Семёнович (серия "Наши в доску")

Моя авторская живопись, графика, акварель, сайт:

Anatoly Shinkarchuk ~ ART

Голубое кафе ~ Крис Ри ~ Chris Rea - The Blue Cafe ~ Фрагмент

КРИС РИ ~ ПРИСТАНИЩЕ

Крис Ри And you my love 

Моя авторская живопись и графика, сайт:

Anatoly Shinkarchuk ~ ART

ДЖО КОКЕР ~ ДНЕСТР

Джо Кокер "Unchain My Heart"

Моя авторская живопись и графика, сайт:

Anatoly Shinkarchuk ~ ART