С месяцем сечень (январем) соотносится странное существо Индрик-зверь, изображением которого является Единорог.
В “Коло Свароже” (годовом круге) ночь Интры-Змиулана приходится напротив Дня Перуна. Возможно, что некоторые народные приметы, связанные с сегодняшним днём, уходят корнями в славянское язычество. В этот день славяне также отмечали праздник, посвящённый таинственному подземному Индрику-зверю.

Вот что говорит об Индрик-звере Словарь славянской мифологии (авторы: Елена Грушко и Юрий Медведев): "Глава и владыка звериного царства. Ходит он по поднебесью. Когда Индрик-зверь разыграется, вся Вселенная всколыбается! От его чудодейных копыт произошли на земле все овраги, котловины и пади, которые потом заполнились водою...

Кроме этого А.Афанасьев в своей книге приводит некоторые отрывки из русского фольклора, в которых речь идет об индрике:
"У нас Индра-зверь всем зверям отец:

Была на сем свете засушейца,
Ня было добрым людям воспитанийца,
Воспитанийца, обмыванийца;
Йон копал рогом сыру мать-землю,
Выкопал ключи все кипучии;
Йон пускал по быстрым рякам
И по маленьким ручьявиначкам,
По глубоким, по большим озярам;
Йон давал людям воспитанийца,
Воспитанийца, обмыванийца."


ИНДРИК (ЕДИНОРОГ) - Один из древнейших символов Славян-Ариев.
Во времена Ивана Грозного изображение Единорога могло стать гербом России,
но двуглавый орёл одолел его в борьбе двух геральдических образов.
Интересно, что Козерог – астрологический знак России, а изображался он раньше не козлорыбцем, как сейчас, а Единорогом!
Змееборец на гербе Москвы, по ранней версии, - Индра, а его конь – Единорог.

Символическое животное присутствует в русских легендах и сказках,.
В основе древнего Ведического мировоззрения Индра верхом на Единороге олицетворяет бога, власть которого распространяется от Земли до Неба. Но это же и есть весь явный Мир. Кстати, в древних Ведах Индра представлен Громовержцем,богом войны и победы.
ИНДРА, тысячелетиями почитаемый в Индии едва ли даже не больше всех остальных богов. До прихода на индийскую землю северных племён Славян-Ариев, местное темнокожее население не ведало ни Индру, ни Индрика.
Об этом достаточно доходчиво написали чешские индологи в книге «BOZI BRAHMANI LIDE».

Индрик-зверь — в русских легендах “всем зверям отец”, персонаж Голубиной книги.
ИНДРИК — искаженное имя бога Индры (варианты “инорог”, “инрок” могут вызвать ассоциацию с единорогом, но при этом ИНДРИК описывается с двумя, а не с одним рогом).
ИНДРИКУ приписывались свойства других фантастических образов средневековой книжной традиции — противников змея и крокодила — “онудра” (выдры) и ихневмона, сказочной рыбы “еньдроп” - царя вод.

Согласно русскому фольклору, Индрик — подземный зверь, “ходит по подземелью, словно солнышко по поднебесью”; он наделяется чертами хозяина водной стихии, источников и кладезей. И. выступает как противник змея.

В русских сказках Индрик изображается как противник змея, который мешает брать воду из колодца. В волшебных сказках образ индрика обозначает фантастическое животное, которое добывает главный герой. В некоторых сказочных сюжетах он появляется в царском саду вместо жар-птицы и ворует золотые яблоки. Герой отправляется в подземное царство по его следам. Он находит индрика, вступает с ним в бой и побеждает его. Индрик становится помощником героя.

В русских “Азбуковниках” XVI-XVII вв. говорится о неком Индрик-звере: «Индрик-зверь рог имеет на голове великий и крепкий, страшен и непобедим; без рога же бывает не в силе. А копытца у Индричка – булатные». Зверь этот обладал таинственной способностью безошибочно распознавать врагов. Еще называют Индрика-зверя в легендах Индрогом, Индрой, Вындриком.

Индрик-зверь покровительствует тем, кто родился в месяц студень, соотносящийся с Козерогом.