Обрезание и представление Мессии. Лука 2:21-38 

 21 По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать [Младенца], дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве.     22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,   23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,      24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.      25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем.      26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.      27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,      28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал:   29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, 30 ибо видели очи мои спасение Твое,   31 которое Ты уготовал пред лицем всех народов,     32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. 33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем.    34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, -   35 и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец.     36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет,     37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь.      38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. (Лук.2:21-38)  

По еврейской традиции имя давали мальчику в день его обрезания  -  8 день, которое совершали в соответствии с 2 заветами Танаха: Заветом Авраама - знак еврейства и Заветом Моисея - знак подчинения Божьему закону , ранее уверовавшие в Бога  Авраами  должны были сделать  обрезание, именно как знак веры.

 Сегодня в силе Завет Авраама, вечный, а  Моисеев закон упразднен, т.е. остается обрезание, как знак еврейства. Уверовавшим в Бога Израиля Йешуа  из других народов - уже этого делать не нужно,  т.к. то обрезание указывало на новое - обрезание сердца по излитии нового завета - Духа Господня на Шавуот. (31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(Иер.31:31)

Мирьям и Иосиф принадлежали к верному остатку и повиновались повелению обоих заветов.

Обрезание не говорило о вере или послушании ребенка, но о вере и послушании родителей. Так как 8-дневный ребенок, наверника отказался бы от этой болезненной процедуры, если б мог. Акт обрезанияэто не тренировка воли и веры ребенка. По этой причине обрезание не может быть противопоставлено крещению младенцев (как пытаются выдать, особенно РПЦ). Ибо крещение является показателем веры и послушания того, кто крестится, а не его родителей.

Обрезание плоти указывает на обрезание сердца.

Представление перед Господом

Это событие произошло, когда Иешуа было 40 дней от роду по Моисееву Закону, которому были верны Мирьям и Иосиф. Согласно закону,  матери нужно было пройти ритуал очищения после 40 дней, если родился мальчик -искупление перворожденного сына, и 80 дней, если девочка.

Иешуа был первенцем у Мирьям, то и необходимо было уплатить цену искупления. (Лев.12) И то, что Мирьям и Иосиф принесли 2-х горлиц свидетельствует о низком жизненом уровне этой четы из Дома Давида, Царской династии. Они были бедны и жили в скудости. Закон позволял такое приношение только в том случае, если люди не могли себе позволить принести что-то лучшее. 

НО ЭТО соответствовало 2-м пророчествам Танаха:

1).Ис11:1 - Мессия появится только тогда, когда могущественный дом Давида уменьшится до размера одного семейства, каким он и был в дни Иессея. Могущественное дерево срубленно и от пня появляется ОТРАСЛЬ Мессия.

1 И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; (Ис.11:1)

2). Амос 9:11  -Могущественный дом Давида уменшиться до размера разрушенной хижины

11 В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние, (Ам.9:11)

И так, одна горлица- для отпущения греха, вторая - в жертву всесожжения.

И вот в Иерусалиме в Храме происходят 2 встречи:

С Симеоном - праведным и благочестивым, чающим утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. ( Это мог быть Симеон Справедливый, о котором говорят еврейские записи равинов, сын Гиллела, руководитель синедриона, отец Гамалиила) Он принадлежал к числу верного остатка. Дух Святой этому очень пожилому служителю Господа открыл, что он не умрет пока не увидит своими глазами Мессию Спасителя.   "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои  СПАСЕНИЕ Твое, которое Ты уготовил пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народы Твоего Израиля" Симеон говорит на древнееврейском языке, и слово СПАСЕНИЕ звучит на иврите - Йешуа. Последняя буква всегда еле слышная. Имя Иисуса по еврейски - Йешуа= Спаситель.

Представим сцену. 40-дневного младенца узнает служитель Господа, восклицая: " видели очи мои Йешуа Твоего"  И этот Младенец - Мессия Израиля и свет язычникам. Пророк Танаха, Захария говорил, что язычники пребывают во мраке, под покровом смерти. Пророк Исайя говорит о Мессии, что Он Cвет для язычников.