Ленин видит мелкотоварное производство только у крестьян и кустарей. Противопоставляя им «рабочий класс», «пролетариат». Справедливо указывает, что мелкотоварное производство является опорой капитализма и порождает его «ежечасно, ежеминутно».

Но и «рабочий класс», «пролетариат» является тоже мелкой буржуазией, как и крестьяне, интеллигенция, служащие, чиновники, партийные работники, военные, спецслужбы и т.д.

 Мелкобуржуазность каждого члена буржуазного общества происходит из разделения труда, закрепляемого за каждым работой за «зарплату» (наемный труд). «Зарплата» неразрывно связана с воспроизводством жизни в маленькой семье и производством новых жизней (воспитание детей). «Зарплата»- «моя семья» - это главное в жизни каждого, здесь воспроизводятся капиталистические отношения, это материальная основа мелкобуржуазности.

Подробнее:1. http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_kommuna.htm

                    2. http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_burzuasia.htm

Не уничтожая разделения труда и распределения-потребления через «зарплату»-«моя семья», невозможно уничтожить капиталистические отношения.

Для перехода на человеческую систему организации жизни необходима смена работы каждым по плану в интересах каждого и общества и снятие закрепления разделения труда («зарплата»-«моя семья») переходом на общественные формы распределения-потребления – коммуны, общины – крупное производство должно заменить мелкое, кустарное, которое сохранено в малой семье.

ПСС Ленин В.И.

- мелкотоварное производство— 36, 296-299; 37, 323-324; 38, 179-180, 362-363; 39, 124-125, 272, 274, 277-278, 461; 40, 34-35, 303-304; 41, 6, 27-28, 103; 42, 36, 127, 158-159, 176, 193; 43, 26-31, 60-63, 82-84, 158-159, 206-208, 230-23 2; 44, 109, 159-160, 222, 226-228; 51, 357

Т.36 с.296-299

Не государственный капитализм борется здесь с социализмом, а мелкая буржуазия плюс частнохозяйственный капитализм борются вместе, заодно, и против государственного капитализма, и против социализма. Мелкая буржуазия сопротивляется против всякого государственного вмешательства, учета и контроля как государственно-капиталистического, так и государственно-социалистического.

Мы знаем, что миллионы щупальцев этой мелкобуржуазной гидры охватывают то здесь, то там отдельные прослойки рабочих, что спекуляция вместо государственной монополии врывается во все поры нашей общественно-экономической жизни.

Мелкий буржуа имеет запас деньжонок, несколько тысяч, накопленных «правдами» и особенно неправдами во время войны. Таков экономический тип, характерный, как основа спекуляции и частнохозяйственного капитализма. Деньги, это - свидетельство на получение общественного богатства, и многомиллионный слой мелких собственников, крепко держа это свидетельство, прячет его от «государства», ни в какой социализм и коммунизм не веря, «отсиживаясь» от пролетарской бури. Либо мы подчиним своему контролю и учету этого мелкого буржуа (мы сможем это сделать, если сорганизуем бедноту, т. е. большинство населения или полупролетариев, вокруг сознательного пролетарского авангарда), либо он скинет нашу, рабочую, власть неизбежно и неминуемо, как скидывали революцию Наполеоны и Кавеньяки, именно на этой мелкособственнической почве и произрастающие.

Ленин в своей главной работе "Государство и революция", посвященной переходу от капиталистической организации общества к коммунистической заявлял не раз: Как будем устранять классы, как будем переходить к коммунистической организации общества не знаем и знать не можем.

Я в статье с разбором высказываний В.И.Ленина по поводу строительства коммунизма показал, что Ленин:

1. Не понимает, что классовое общество стоит на разделении труда и может быть уничтожено только уничтожением разделения труда. А оно уничтожается плановой сменой работы каждым, уничтожением распределения через "зарплату"- "моя семья" = уничтожением  наемного труда.

Маркс, Энгельс неоднократно четко указывали: без плановой смены работы каждым членом общества нет коммунизма, нет коммунистического человека. Уничтожение разделения труда есть цель бесклассового общества и, одновременно, средство его построения. Ленин эти четкие указания молча отбросил - ни в одной работе не цитирует, не разбирает.

Социалист Дюринг как раз стоял за такой вид социализма, социализм без уничтожения разделения труда. Энгельс показал, что этот социализм есть капитализм.

Ленин, его соратники, оппоненты и последователи строили как раз такой социализм, который оказался капитализмом. Как и указывали на это Маркс и Энгельс.

2. Путает постоянно социализм с коммунизмом. Социализмом называет "первую стадию коммунизма". И "гениально" придумал строить "первую стадию",  а не коммунизм. Строить паровоз из которого в дальнейшем ("не знаем как и знать не можем") "должен получиться самолет".

Если строят самолет, то строят его с самого начала, а не "первую стадию". Так же - дом, спутник, компьютер и т.д.

Ниже замечания Ленина на письме Чичерина к нему. Чичерин, как видим, пишет по делу.

Ленин ответил не в тему письма, ответил "вообще", перешел на идеализм.

А по высказыванию о коммунизме видно, что уничтожить товарное производство он предполагал военными средствами ("диктатурой пролетариата").

(красный текст - замечания В.Ленина)

Т.51.с.357

35
ЗАМЕЧАНИЯ НА ПИСЬМЕ Г. В. ЧИЧЕРИНА

К сожалению, почти нет настоящей централизации.

Это уже совсем неверно.

Многоуважаемый Владимир Ильич, не зная, прочитали ли Вы среди массы радио о книге Каутского, посылаю Вам отдельно эту выдержку. Поскольку успеваю читать нашу литературу, мне кажется, что у нас недоста- точно освещена роль государственного капитализма при пролетарской политической власти, ускользающая от Каутского. У нас еще не коммунизм, а государственный капитализм с неравенством вознаграждения вплоть до сдельной платы, с формами принуждения, иногда воспроизводящими старый режим, с централизацией управления даже производством при ограничении заводского самоуправления. У нас Красная Армия государственного капитализма с аппаратом весьма сильного принуждения, а не армия коммунизма...

Это не признак капитализма.

Это от форм борьбы противника и от уровня культуры, а не от капитализма. # По-моему, нет. У нас борьба первой ступени перехода к коммунизму с крестьянскими и капиталистическими попытками отстоять (или возродить) товарное производство.

Обновил первую статью из трех главных "теоретических" - Труд и капитал. Коммунизм в разделе критики Маркса, Ленина.
 

Капитал. Труд. Коммунизм. Классовый анализ общества.

Ошибки Маркса, Ленина. Отказ Ленина, его соратников, последователей от построения коммунистического общества.

В СССР был « построен социализм». «Социализм» - это госкапитализм.

 Евгений Фадеев

К. Маркс в "18 брюмера Луи Бонапарта":
"Социальная революция XIX века может черпать свою поэзию только из будущего, а не из прошлого. Она не может начать осуществлять свою собственную задачу прежде, чем она не покончит со всяким суеверным почитанием старины. Прежние революции нуждались в воспоминаниях о всемирно-исторических событиях прошлого, чтобы обмануть себя насчет своего собственного содержания».

1.Труд и капитал. Коммунизм. Первая работа. http://reider34.narod.ru/trud_kapital_kommunizm.htm

 В статье постарался показать где "прячется" капитал. Где он был не уничтожен и продолжал властвовать над трудом. Показано что разделение труда есть частная собственность, которая порождает классы, классовое общество. В капиталистическом обществе к классу буржуазии принадлежат все до единого его члена.

2.Маркс: Ошибки в теории. Ленин: Отказ от строительства коммунизма Вторая работа. http://reider34.narod.ru/Marx_Lenin_kritika.htm

I.  Неточности и ненаучные допущения у К. Маркса в теории научного коммунизма.

II. Отход В. Ленина  от  цели построения коммунизма. Подмена строительства коммунизма строительством социализма, отказ от уничтожения классов.

(Рассмотрены неточности, ненаучные допущения у Маркса и отход от революционного преобразования общества у В. Ленина на примере его высказываний в работах в тему «построение коммунизма», «уничтожение классов»).

3. Семья -  капиталистическое предприятие по кустарному воспроизводству и производству людей. Основание капиталистической системы. Третья работа.

http://reider34.narod.ru/kommunizm_semja_kommuna.htm

Каждая семья в буржуазном обществе является мелкобуржуазным производством (капиталистическим предприятием), воспроизводством людей и производством новых людей («воспитание детей»). Капитализм стоит на прочной основе – частнособственническом распределении общественного продукта («зарплата») и мелкосемейного производства.

 Коммунизм невозможен без организации людей в коммуны – только таким образом люди могут организовать общественное потребление и уйти от частнособственнического распределения-потребления (через «зарплату» = наемный труд).

Посты на сайте «Альтернативы» в тему «коммунизм», «построение коммунизма». Маркс, Ленин – ошибки в теории.

Начиная с первых постов к более поздним можно видеть, как автор (я) развивался, уходил от некоторых догм Маркса, которые оказались не научны и опровергнуты практикой, историей. У Ленина к ошибкам Маркса добавились свои. Главное, что вместо строительства коммунизма решили сначала построить социализм. Нет отдельного строя «социализм». До сих пор его ищут и спорят о «социализме», выясняют, построен был социализм в СССР или нет. Ищут «пролетариат», а его не было и нет, как социальной группы.

Блог на Гайдпарке http://gidepark.ru/user/2988981814

Сообщество «Коммунизм» на Гайдпарке http://gidepark.ru/community/812

Блог на ЖЖ с постами в тему «коммунизм». http://evgenij565.livejournal.com/172329.html

Блог на Ливинтернет http://www.liveinternet.ru/users/3355694/

evgenij02@googlemail.com

Создал страничку со ссылками на статьи на сайте Альтернатива.
Там же две ."главные, теоретические" статьи: №№ 45 и 50.

Без точного чертежа невозможно построить не только машину, ракету, компьютер, современное здание. Мы должны построить взамен людоедской системы капитализма человеческую систему = систему для всех и каждого. Здесь чертежи, "теория", идеи, планы должны быть не менее точны, чем при постройке спутника.

Посты на сайте «Альтернативы» в тему «коммунизм», «построение коммунизма». Маркс, Ленин – ошибки в теории.

Живое учение тогда, когда оно живет. Жизнь - это бесконечное изменение.

I.  Неточности и ненаучные допущения у К. Маркса в теории научного коммунизма.                                                                                              

II. Отход В. Ленина  от  цели построения коммунизма. Подмена строительства коммунизма строительством социализма, отказ от уничтожения классов.

(Рассмотрены неточности, ненаучные допущения у Маркса и отход от революционного преобразования общества у В. Ленина на примере его высказываний в работах в тему «построение коммунизма», «уничтожение классов»).

Без революционной теории

нет революционеров,

нет революционного движения,  

нет революции.

1.    Без  точного чертежа невозможно строительство не только ракеты или здания, но и коммунистического общества.

(Продолжение к  работе по классовому анализу капиталистического общества Труд и капитал. Коммунизм: на «Альтернативах», на  Народе.ру).

Теорию всегда надо поверять жизнью. Вносить коррективы там, где теория не отражает правильно жизнь. Жизнь, общество, люди изменяются. Ничего нет постоянного. То, что считали, например, в 19-20 веках, всеобщим явлением, оказалось особенным или, даже, частным явлением.

Теория научного коммунизма – это идея, цель, чертеж будущего, что мы должны получить вместо капиталистической системы. Коммунизм от капитализма отличается тем, что коммунизм можно построить только сознательно, по науке, по теории, точному чертежу. Отступление от чертежа, какими бы благими намерениями не диктовалось, приводит неизбежно к построению совсем не того, что планировали. А если сам чертеж не точен, приблизителен или ошибочен? – Тогда даже самые лучшие исполнители, энтузиасты, герои построят не коммунистическое общество, а снова капитализм.

 Капитализм получится в любом другом случае, кроме строительства коммунизма. Это как правильная технология по изготовлению сложного изделия или его ремонту. Правильной может быть только та технология, которая приведет к созданию работоспособного изделия или его восстановлению. Неправильных вариантов работ бесконечное множество.

Если строители ракеты, сложного механизма, здания считают, что чертежи (теория) не точны, они обязаны разобраться совместно с проектантами, прежде всего, в чертежах, технологии изготовления, исправить их и только тогда строить дальше.

 В этих случаях здесь всем это ясно и понятно.

Строительство нового общества сложнее, чем постройка спутника, ракеты, современного дома.

Без  точного чертежа строительство коммунистического общества невозможно.

То есть, теория – главное в деле строительства. Это чертеж будущего.

2. Теория Маркса, Энгельса тоже должна изменяться вслед за жизнью, отражать ее правильно. Необходима критика марксизма-ленинизма, проверка ее действительностью.

 Сейчас критика Маркса-Ленина идет, в основном, от буржуазии.

Мы имеем теорию научного коммунизма Маркса, Энгельса и Ленина. Критике Маркс, Энгельс, Ленин подвергаются, в основном, со стороны буржуазии. В основном, либеральной. Теоретические вопросы коммунистического строительства, конечно, они не рассматривают, заменяя марксизм карикатурой и  «опровергают» эту карикатуру. Не гнушаются подтасовками и прямой ложью. Вполне допускаю, что такая «критика» ведется специально, уводя от настоящих неточностей и ошибок «классиков».

Со стороны «националистической»  буржуазии критика вращается вокруг «жиды», «геноцид русских», «погубленная Империя», «зверства большевиков».

Либеральная и «национальная»  буржуазия  служат одному хозяину- капиталу, мировому капиталу в лице банковской и ТНК-системы. Финансовому капиталу служат и многочисленные «коммунистическо-социалистические» партии и движения. Все до единой собираются строить «социализм». Коммунизм оставляют до «развития сознательности», «после построения социализма». Социалисты не опасны капитализму, так как капиталистические отношения собираются улучшать, реформировать, но не уничтожать.

Попытки критики, разбора положений Маркса, Энгельса, Ленина со стороны научного коммунизма, материализма идет или от троцкистов-меньшевиков, поверхностна и, главное, не научна. Например, упрекают большевиков, что вопреки Марксу, решили строить социализм в отдельно взятой стране. Вернее, эти критики стоят «за Маркса и закамуфлировано против Ленина».

«Коммунисты» и «советские патриоты» реагируют на критику от либералов, разоблачают их ложь. Но сами критикой теории не занимаются, переписывая постулаты марксизма-ленинизма в свои программы и статьи или совсем не обращая внимания на науку. Жизнь давно ушла вперед, общество изменилось. Многие «постулаты» давно уже не соответствуют жизни, устарели.  Некоторые с самого начала были неточны, ошибочны.

Без научной жесткой критики абсолютно всех положений марксизма-ленинизма невозможно двигаться в сторону создания революционной теории. Без революционной теории  нет революционеров («пролетариев» по старому), нет революционного движения, нет революции.

Коммунизм – это братская разумная жизнь. Единственная система, которая сделает нас людьми и остановит уничтожение человечества.      Посты за 2010г.

Самые распространенные высказывания против коммунизма:

1."Да какой там коммунизм, мы еще до этого не доросли -  СОЗНАНИЕ ДОЛЖНО ИЗМЕНИТЬСЯ!"

Это - из анекдота про дурдом. В котором предложили научиться нырять, а после этого нальют воду. Не научишься нырять без воды. Не научишься работать на компе без компа, водить машину без машины. Система определяет поведение людей и, в меньшей мере, люди могут повлиять на систему. Создадим условия жизни по человечески - получим и человеческие отношения, освободим человеческое в человеке.

2. "Коммунизм - это будущее. Надо сейчас социализм построить хотя бы".

Социализм - это период стройки коммунизма. Коммунизм - законченное здание. Если мы не ставим задачу построить правильное, крепкое и удобное здание. то что мы строим? Поэтому - чертеж, план, цель  - это коммунизм. Период строительства - социализм. Но чертеж должен быть всегда перед нами и строить по нему, а не кустарным способом по понятиям.

3. "Да нам бы проблемы здесь решить, чем заниматься каким-то "коммунизмом!".

Не решив главную проблему человечества - устранение бандитско-воровской системы(капитализма), не решить и множества проблем, которые как раз капитализмом и порождены. Человечество уже загнано в фашистский концлагерь главарями системы. И ее уничтожить можно единственным способом, если уничтожить то, на чем она держится - деньги, работа за деньги, наемное рабство. Выбор один: фашизм с уничтожением человечества или - коммунизм.

4. "Опыт строительства коммунизма в СССР показал, что теория научного коммунизма не верна".

Напротив. Когда мы делали все по науке, мы шагнули в будущее. Когда решили, что "маркс не догма" и мы будем самостроком заниматься, то пошли на реставрацию капитализма. Перестройка - это финал предательства строительства коммунизма. Отказ от великой цели. Задачи по уничтожению наемного труда, разделения труда, денег не были поставлены  даже теоретически. Не было их и в программах. То есть, Маркс был строительством мелкобуржуазного "коммунизма" не опровергнут, а подтвержден.

Коммунизм - не утопия. А научная сознательная организация жизни людей. Социализм - это уже не капитализм, но и не коммунизм. Деньги имели быть место, наемный труд - то же. Весь вопрос: куда идем? К коммунизму = сокращаем власть денег, убирая их из все больших сфер жизни людей, сокращая разницу в имущественном положении; переходим на общественный способ потребления произведенных совместно благ, уходя от кухонь-нор, убирая наемный труд - работу за деньги. Или не идем к коммунизму. Но стоять на месте невозможно. Развитие существующих отношений будет идти к усилению капиталистических отношений в обществе.

К 140-й годовщине со дня рождения В.И.Ленина. Если бы не было революции. В статье патриотов (национал-социалистов) Рустема ВАХИТОВА и С.Кара-Мурзы рассматривается социально-политическое положение Российской Империи кануна 17-го года. Экономическое положение и действующие политические силы того времени. Конечно, авторам чужд классовый анализ, не понимают, что именно трудящиеся массы, поднятые большевиками, спасли себя и страну. Именно самые низы, поднятые революцией, являются настоящими патриотами своей Родины. Но авторам не чужд честный взгляд на большинство происходящего в период революции и гражданской войны. Авторы отмечают выдающуюся роль собирателей земель российских именно большевиками, когда угроза распада России была, казалось, неминуемой. Это не только мнение этих авторов. Они приводят слова тех, кто воевал против большевиков, но  признали, что большевики спасли Россию и народ. Отмечена выдающаяся роль Ленина, как гениального руководителя и политика, сконцентрировашего в себе все самое лучшее, что могла представить Россия для своего руководителя.

К 140-й годовщине со дня рождения В.И.Ленина. О Ленине "Никогда еще в истории человеческая личность не была поднята на законнейшем основании так высоко. Но ни на минуту не закружилась у В. И. голова от этой власти, и не пало на него от практики этой власти ни одного малейшего пятнышка. Отойдет он в историю, как самый грозный враг всякой власти человека над человеком, как самый беззаветный друг мозолистых рук, бесстрашной мысли и последовательной непреклонности в борьбе за коммунизм"./Кржижановский Г.М.(1872 – 1952 гг.) Возглавлял с 1920 года госкомиссию по электрификации России (ГОЭЛРО), в 1921 – 1930 гг. – председатель Госплана СССР.

"Для Ленина слова <политика> и <человечность> стали синонимами. И если мы говорим, что любые действия этого вождя профессиональных революционеров сливались с его политической деятельностью и что он пронизывал политическим смыслом и духом партийности все, чем он занимался, то тем самым мы хотим сказать, что он был великим гуманистом... «С какой бы стороны ни подойти к огромному наследию ленинизма

, убеждаешься в том, что благодаря своему колоссальному размаху оно имеет существеннейшее значение не только для прогресса, но и для спасения самой цивилизации и рода человеческого"./Анри БАРБЮС 

 К 140-й годовщине со дня рождения В.И.Ленина Речь И. Сталина перед кремлевскими курсантами. «…я получил восторженный ответ от моего друга и простое, но глубоко содержательное письмо Ленина, которого, как оказалось, познакомил мой друг с моим письмом. Письмецо Ленина было сравнительно небольшое, но оно давало смелую, бесстрашную критику практики нашей партии и замечательно ясное и сжатое изложение всего плана работы партии на ближайший период. Только Ленин умел писать о самых запутанных вещах так просто и ясно, сжато и смело, - когда каждая фраза не говорит, а стреляет. Это простое и смелое письмецо ещё больше укрепило меня в том, что мы имеем в лице Ленина горного орла нашей партии. Не могу себе простить, что это письмо Ленина, как и многие другие письма, по привычке старого подпольщика, я предал сожжению».

 К 140-й годовщине со дня рождения В.И.Ленина. Как вам живется при капитализме, товарищи?

 Рабочее движение в Российской Империи. Если кто и может бороться по-настоящему и организоваться по-настоящему, то это - рабочий класс. Организоваться он может только на идее социализма, коммунизма. А не на "верните зарплату". Только организованный рабочий класс может спасти страну и остальное население от уничтожения. Освобождая себя от наемного рабства, рабочий класс освободит всех.   Скажите: "Да где он, рабочий класс?". - Да, сейчас он потерял свою идеологию, пытаясь пристроиться при капитализме, жить по буржуазному. Подачку с барского стола бросали до поры до времени. Задача перед коммунистами стоит та же, какая стояла перед нашими великими предками: соединить рабочее движение и марксизм-ленинизм - учение о пролетарской революции. Нет идеи-цели  - не будет и движения. Идеи становятся материальной силой, организуя массы.

 В.И.Ленин об управлении государством. «Мы не утописты. Мы знаем, что любой рабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством. В этом мы согласны и с кадетами, и с Бережковской, и с Церетели. Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато оно было немедленно, т.е. к обучению этому немедленно начали всех трудящихся, всю бедноту».

 К годовщине Победы. Они были настоящими людьми. Предсмертные письма борцов с фашизмом

 К годовщине Победы. Победили потому, что сражались за общее дело. Буржуа - это ограниченый своекорыстными интересами (доход, нажива) человечек. Для него личное выше общественного. Это - полуживотное, недоразвитый человек, живущий проблемами удовлетворения инстинктов. Коммунист - это человек ставящий интересы общества выше личного. Интересы дела выше личного интереса. Поэтому мы и смогли победить в Отечественной войне, что нашлось в народе достаточное количество настоящих людей.

 В.И. Ленин о научном познании общества и его законов. "Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научаться за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов". В.И.Ленин. "Три источника и три составных части марксизма".

 Всемирная социалистическая республика вместо фашистского электронного концлагеря.

 Человечеству нет другого выхода, как строить совместную жизнь на основе власти разума, а не денег.  Русская революция — главный социально-политический феномен ХХ века. В свою очередь Великая Октябрьская социалистическая революция — главный переломный этап этого процесса. Революция 1905 года, Февральская революция 1917 года, последующая после Гражданской войны сталинская «революция сверху» — все это вместе с Октябрьской революцией компоненты того единого процесса, который в настоящее время прерван, но отнюдь не остановлен по той простой причине, что остановить историю, равно как и вычеркнуть из нее роль великой нации, нельзя. 

 Коммуна Джонстаун. Люди хотят жить по-человечески. "религиозная секта" оказывается… вовсе не была религиозной! Это был социальный эксперимент, сродни коммунам Фурье и Сен-Симона, пытающийся организовать жизнь своих последователей по примеру израильских "кибуцев" - т.е. отрицание частной собственности на средства производства и "труд каждого на благо всех", этакий "патриархальный коммунизм", а также борьба за права человека, против расовой дискриминации и т.д.. Джонс, в действительности в молодости быв проповедником, со временем разочаровался в религии и стал атеистом, мало того, социалистом-марксистом(!), что не было секретом для его соратников.

 Первые декреты и законы "жидобольшевистской" власти.

Вспомним жуткие злодеяния и геноцид русского народа "жидобольшевиками".      Это не должно повториться!

 "Великая царская Россия". Революция. Гражданская война. Интервенция. Могут ли капиталисты быть патриотами? В принципе, могут. Но, в большинстве случаев, чем больше человек наворовал денег(у своих!), тем меньше он связан с родиной и больше связан с элитой мира. Разделение происходит не по национальности, а по платежеспособности. Богатые и бедные. "Элита" и "быдло". Рабовладельцы и рабы. Кто больше оказался патриот, показала Октябрьская Революция. Это оказались самые угнетенные слои, трудящиеся. Они же отстояли страну в Великую Отечественную войну.

 130 фото Ленина.

 Революции по заказу не происходят. Это - рождение нового мира из праха отжившего. Факты жизни простого народа при царском режиме запечатлили художники-передвижники.

 Кто есть "жиды" в капиталистическом обществе. Что делают бизнесмены? – Делают деньги. Как они их делают? – «Делай деньги любым способом», «деньги не пахнут», «неважно как заработаны деньги; главное, чтобы они работали». Кто же будет «успешным» и «бизнесменом» при таких правилах? – Те, кто "забудет" о совести, стыде, человечности. Кто поставит главной целью в жизни "успех" = достижение материального благополучия (наживу, деньги).  То есть, эти люди буквально "ожидовлены", так как служат Мамоне.  Классический научный труд, где показано, что основа буржуазного общества (капитализма) есть "еврейство"= жизнь ради добычи денег, "К еврейскому вопросу" Маркса.

 Красный террор был ответом на террор со стороны кровососов. Представитель Великобритании в РСФСР Р.Локкарт: “Петербургская жизнь носила в те недели довольно своеобразный характер. Той железной дисциплины, с которой правят ныне большевики, не было тогда еще и в помине. Террора еще не существовало, нельзя было даже сказать, чтобы население боялось большевиков. Газеты большевистских противников еще выходили, и политика Советов подвергалась в них жесточайшим нападкам... В эту раннюю эпоху большевизма опасность для телесной неприкосновенности и жизни исходила не от правящей партии, а от анархистских банд... Я нарочно упоминаю об этой первоначальной стадии сравнительной большевистской терпимости, потому что их последующая жестокость явилась следствием обостренной гражданской войны. В гражданской же войне немало повинны и союзники, вмешательство которых возбудило столько ложных надежд... Нашей политикой мы содействовали усилению террора и увеличению кровопролития». (Локкарт Р. Буря над Россией. Рига, 1933, с.227).

 Коммунизм - это общая братская и человечная жизнь. Капитализм - смерть человечеству. Статья А.Купцова. «Коммунизм это очень естественное желание лучших людей Вселенной создать идеальное общество. Коммунизм это очень простая и естественная цель, – общество счастья для всех. Именно для всех и навечно.          Карл Маркс сформулировал фундаментальную мирскую цель человека: «Стремление к наслаждению и избавлению от страданий».

Я бы добавил уточнение, наслаждение самим процессом бытия в условиях принципиально и объективно невозможного страдания во всех его формах. К этим условиям первичного материалистического базиса добавляется возможность безграничного интеллектуального и духовного развития.         Это общество сверх гармоничного социально-экономического РАВЕНСТВА. НЕРАВЕНСТВО – прямое порождение Сатаны, в обществе исключается принципиально, ибо только это условие порождает все формы страдания».

 Коммунизм. - Это единственный выход для человечества.

Здесь как не подходи к  правильно организованной жизни людей, чтобы всем было удобно и по человечески жить - получится коммунистическая организация. И никаким образом - либерал-фашистская, капиталистическая.

 Генри Форд, либерализм и коммунизм. Принципы, на которых основано общество - самое главное. 1.Поставленное на первое место общественное благо приводит общество к коммунизму. 2. Поставленное на первое место прибыль приводит к фашизму.