LiveInternet <a class="gl_Topv2-logo-lnk" href="//www.liveinternet.ru/" title="LiveInternet.ru">LiveInternet

4bb2d540e3ffcfa967086&690.jpg
Art by Xuedaixun

Art by Xuedaixun

Пятница, 16 Июля 2010 г. 09:57 + в цитатник
Это цитата сообщения Gaberkon [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рубрики:

Без заголовка

Понедельник, 07 Июня 2010 г. 19:44 + в цитатник
Это цитата сообщения Gaberkon [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Art by Katharina Thiess + Привет miss_Freid

У меня новый читатель -

miss_Freid, Рада видеть! Приятно познакомиться! Акт от katharina thiess в подарок
1

Читать дальше...

Рубрики:

Комментарии (1)

Bente Schlick

Пятница, 28 Мая 2010 г. 00:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Somers [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Bente Schlick. Digital Art

Bente Schlick Site, цифровая художница и иллюстратор из Германии.

Мир Эльфов

Рубрики:

http://y.huoshen.net/image_gallery/uid/3625

Laluna

Воскресенье, 28 Февраля 2010 г. 01:46 + в цитатник
Это цитата сообщения -Red_Phoenix- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Nefertari (Laluna) (Lalunaq)

http://photo.blog.sina.com.cn/category/u/1316096247/s/42942

http://user.qzone.qq.com/6299287

Дальше

Рубрики:

Обои для Рабочего стола "Тигры"

Понедельник, 21 Декабря 2009 г. 21:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Жагуара [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Обои для Рабочего стола

Примерное разрешение 1600х1200

Все картинки кликабельны до оригинального размера

+ 51

Рубрики:

Мир снов

Воскресенье, 20 Декабря 2009 г. 03:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Mages_Queen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фэнтези-арт разных авторов

Читать далее...

Рубрики:

http://blog.yam.com/user/sforza.html

Forzassss (Ying)

Пятница, 11 Декабря 2009 г. 02:35 + в цитатник
Это цитата сообщения -Red_Phoenix- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Forzassss (Ying) (罌)

http://forzassss.deviantart.com/

Ying

Рубрики:

Heise (внимание - яой!)

Понедельник, 07 Декабря 2009 г. 02:50 + в цитатник
Это цитата сообщения -Red_Phoenix- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Heise (внимание - яой!)

Этот только что появился))

А эти совершенно случайно нашла *страшно признаваться где ^///^*

всре три - это один и тот же персонаж какого-то её романа

Радуемся ^__^

Рубрики:

Valleyhu

Понедельник, 07 Декабря 2009 г. 01:53 + в цитатник
Это цитата сообщения -Red_Phoenix- [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Valleyhu (сёнен-ай !)

присутствует сёнен-ай

Рубрики:

Китайский Бексински - Yang Xueguo

Пятница, 04 Декабря 2009 г. 00:54 + в цитатник
Это цитата сообщения Mages_Queen [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

•Китайский Бексински - Yang Xueguo

Китайский последователь Здзислава Бексински - Yang Xueguo

Читать далее...

Рубрики:

Цитата сообщения Naoji13

Яой Мадара/Итачи

Цитата

Пятница, 04 Декабря 2009 г. 00:08 + в цитатник

11836 просмотров

Яой Мадара/Итачи

Рубрики:

Комментарии (0)

Комментарии (1)

Артбук

Суббота, 21 Ноября 2009 г. 03:43 + в цитатник
Это цитата сообщения Dancing_Witch [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Арт-бук по манге 1\2 Prince...

Тут работы разных авторов за пару лет, все красивые...Я переложила те, что нашла в большом размере...Найдено на Дневник Дани, спасибо за ссылку...)

еще...

Рубрики:

Художники
Картинки
Манга

Артбук

Пятница, 06 Ноября 2009 г. 00:23 + в цитатник
Это цитата сообщения nuez [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

артбук Coffret a` bijoux по манге When a man loves a man

Артбук Сoffret a` bijoux
Фэндом: манга When a man loves a man (перевод на русский www.chouneko.net)
Художник: Youka Nitta
Количество иллюстраций: 29

01
о даааа...

Источник здесь

Рубрики:

Картинки
Манга

Иллюстрации к сказкам

Воскресенье, 01 Ноября 2009 г. 23:29 + в цитатник
Это цитата сообщения Allucinogeno [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Edmund Dulac

Хотела поискать иллюстрации разных художников к Снежной Королеве и в итоге нашла этого художника. Его работы мне понравились больше всего, посему тематика поста меняется на иллюстрации одного художника к разным сказкам ) *тем более, что он к нам и хронологически больше всех подходит* ;-)

Edmund Dulac (October 22, 1882 – May 25, 1953)

Русалочка
(500x628, 104Kb)

...

Рубрики:

Комментарии (0)

David Stoupakis

Дневник

Вторник, 22 Сентября 2009 г. 00:24 + в цитатник

Дэвид Ступакис (David Stoupakis) получил мировую известность благодаря своим мрачным портретам. Этот худощавый человек с косичками рисует готические сюжеты, полные отсылок к детским сказкам и алхимических символов.
Ступакис научился рисовать самостоятельно, и свой стиль, нечто среднее между «Алисой в Стране Чудес» и «Экзорцистом», также выработал сам.
Может быть, он догадывается, а может и нет, что именно извечная человеческая страсть к инобытию сделала его таким популярным. Аллюзии, тянущиеся от его картин в прошлое, к розенкрейцерам, Стокеру, жестоким народным сказкам 18 века, — неуловимо притягивают не только юношей и девушек готичного вида, пьющих водку в подворотне, но и радостную богему цвета радуги.

Сайт www.davidstoupakis.com/

Рубрики:

Художники
Картинки
Жуть

Комментарии (0)

Анатомический театр

Дневник

Вторник, 22 Сентября 2009 г. 00:23 + в цитатник

Анатомический театр - старинные медицинские манекены и не только...

Venus-ouverte.
From the "Anatomie des Vanités" exhibit at the Erasmus House in Brussels, Belgium.

From the "Anatomie des Vanités" exhibit at the Erasmus House in Brussels, Belgium.

Vanitas Figure, probably 18th C Europe, In the Medicine Man Hall, Caption following

19th C Anatomical Venus, Unknown Modeller and Workshop, Museu d'Història de la Medicina de Catalunya

"Anatomical Venus," 1782

La Specola Model, 18th C wax
From "Opening Up a Few Corpses, 1795-1995" by John Bender of Stanford University

Museum of Anatomical Waxes “Luigi Cattezneo” (Museo Delle Cere Anatomiche “Luigi Cattaneo”): Bologna, Italy
Wax model of the eye apparatus and related structures; Clemente Susini, late 18th or early 19th Centur

Museum of Anatomical Waxes “Luigi Cattezneo” (Museo Delle Cere Anatomiche “Luigi Cattaneo”): Bologna, Italy
Wax anatomical model; 19th Century?

Рубрики:

Картинки
Жуть

Комментарии (0)

Легенда о двух половинках

Дневник

Вторник, 22 Сентября 2009 г. 00:16 + в цитатник

Когда–то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, — мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, — андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов — мужского и женского. Кроме того, тело у всех было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевшие в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано. Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост, — так же как мы теперь, но любой из двух сторон вперед, либо, если торопился, шел колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях, что позволяло ему быстро бежать вперед. А было этих полов три, и таковы они были потому, что мужской искони происходит от Солнца, женский — от Земли, а совмещавший оба этих — от Луны, поскольку и Луна совмещает оба начала. Что же касается шаровидности этих существ и их кругового передвижения, то и тут сказывалось сходство с их прародителями. Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте, относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы напасть на богов.
— Кажется, я нашел способ сохранить людей, и положить конец их буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда они, во–первых, станут слабее, а во–вторых, полезней для нас, потому что число их увеличится. И ходить они будут прямо, на двух ногах. А если они и после этого не угомонятся и начнут буйствовать, я, сказал он, рассеку их пополам снова, и они запрыгают у меня на одной ножке.
Сказав это, он стал разрезать людей пополам, как разрезают перед засолкой ягоды рябины или как режут яйцо волоском. И каждому, кого он разрезал, Аполлон, по приказу Зевса, должен был повернуть в сторону разреза лицо и половину шеи, чтобы, глядя на свое увечье, человек становился скромней, а все остальное велено было залечить. И Аполлон поворачивал лица и, стянув отовсюду кожу, как стягивают мешок, к одному месту, именуемому теперь животом, завязывал получавшееся посреди живота отверстие — оно и носит ныне название пупка. Разгладив складки и придав груди четкие очертания, — для этого ему служило орудие вроде того, каким сапожники сглаживают на колодке складки кожи, — возле пупка и на животе Аполлон оставлял немного морщин, на память о прежнем состоянии. И вот когда тела были таким образом рассечены пополам, каждая половина с вожделением устремлялась к другой своей половине, они обнимались, сплетались и, страстно желая срастись, умирали от голода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь. И если одна половина умирала, то оставшаяся в живых выискивала себе любую другую половину и сплеталась с ней, независимо от того, попадалась ли ей половина прежней женщины, то есть то, что мы теперь называем женщиной, или прежнего мужчины. Так они и погибали. Тут Зевс, пожалев их, придумывает другое устройство: он переставляет вперед срамные их части, которые до того были у них обращены в ту же стороны, что прежде лицо, так что семя они изливали не друг в друга, а в землю, как цикады. Переместил же он их срамные части, установив тем самым оплодотворение женщин мужчинами, для того чтобы при совокуплении мужчины с женщиной рождались дети и продолжался род, а когда мужчина сойдется с мужчиной — достигалось все же удовлетворение от соития, после чего они могли бы передохнуть, взяться за дела и позаботиться о других своих нуждах. Вот с каких давних пор свойственно людям любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины, пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую природу.
Когда кому–либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Ясно, что душа каждого хочет чего–то другого; чего именно, она не может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них. И если бы перед ними, когда они лежат вместе, предстал Гефест со своими орудиями и спросил их: „Чего же, люди, вы хотите один от другого?“ — а потом, видя, что им трудно ответить, спросил их снова: „Может быть вы хотите как можно дольше быть вместе и не разлучаться друг с другом ни днем, ни ночью? Если ваше желание именно таково, я готов сплавить вас и срастить воедино, и тогда из двух человек станет один, и, покуда вы живы, вы будете жить одной общей жизнью, а когда вы умрете, в Аиде будет один мертвец вместо двух, ибо умрете вы общей смертью. Подумайте только, этого ли вы жаждете и будете ли вы довольны, если достигнете этого?“ — случись так, мы уверены, что каждый не только не отказался бы от подобного предложения и не выразил никакого другого желания, но счел бы, что услыхал именно то, о чем давно мечтал, одержимый стремлением слиться и сплавиться с возлюбленным в единое существо. Причина этому так, что такова была изначальная наша природа и мы составляли нечто целостное.

Андрогин (греч. ἀνδρόγυνος, «обоеполый») — мифическое существо, обладающее признаками обоих полов, реже — бесполое. Согласно мифологии, за то, что андрогины пытались напасть на богов, (возгордились своей силой и красотой), боги разделили их надвое и рассеяли по Миру. И с тех пор люди, обречены к поискам своей половины.
Платон в своей басне «Пир» упоминает, что изначально люди были трёх полов, где, помимо мужского и женского, существовал третий, объединяющий в себе признаки обоих. Однако дальнейшее описание является больше комичным: такие андрогины имели округлое тело, спина их не отличалась от груди, рук и ног было по четыре, на голове имелось два совершенно одинаковых лица, смотревших в противоположные стороны, две пары ушей.
В мифологии андрогины — мифические предки, перволюди, соединяющие в себе мужские и женские половые признаки. Есть мнение, что в библейском рассказе о сотворении Богом Евы из ребра Адама отразился в искажённом виде миф о первоначальной бесполости первых людей.
Представляет интерес учение каббалистов, в котором говорится о некоей «левой» или «северной» стороне божества, которая имеет свою эманацию, и эманация эта состоит под знаком Самаэля, или Сатаны (ивр. sātān‎ — противник в суде, в споре или на войне, наушник, подстрекатель; греч. διάβολος, где суффикс производное от греч. διαβάλλω — сеять рознь, ссорить, клеветать, обманывать, обольщать; предлог διά среди прочего указывает на разделение)). Божественная полнота оказывается у них интегрирующей силу зла как один из своих моментов, причём внутри божества это даже не зло, но становится злом вне его.
Черты двуполости — изображение божеств определённого пола с особенностями противоположного пола можно встретить в иконографии многих народов. Такова, например, бородатая Афродита и Афродита с мужским половым органом. Древние греки чтили в числе других богов Гермафродита — сына Гермеса и Афродиты, в нём совмещались женские и мужские черты.
В пантеоне богов ведийской и брахманистской Индии выделяется Адити — божественная корова-бык, мать и отец богов. Там же видное место занимает Праджапати, создавший всё из самого себя. Египетский бог Ра, совокупившийся сам с собой, породил других богов, людей и весь мир. Своеобразным вариантом андрогинов являются персонажи, предстающие то в мужском, то в женском облике. Так, небесное существо Пулуга (в андаманской мифологии) в южной части архипелага принадлежит мужской природе, в северной — женской.
Платон в диалоге «Пир» рассказывает миф об андрогинах, предках людей, сочетавших в себе признаки мужского и женского пола. Выглядели они комично: шаровидной формы, с восемью конечностями и двумя парами срамных частей. Подобно титанам, андрогины были страшны своей силой и посягали на власть богов. Зевс решил разрезать их пополам, уменьшив тем самым их силу и наглость вдвое. Основа этого мифа, возможно, имеет древнее происхождение, но в изложении Платона миф напоминает скорее пародию на этиологические мифы, и на самом деле служит введением в учение об Эросе (именно Эрос соединяет в последствии разрезанные половинки андрогинов).

Гермафродит (греч. Ερμαφρόδιτος

— в древнегреческой мифологии сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты.
При его рождении Аполлон хотел, чтобы он был мальчиком и погиб на воде [3]. По некоторым данным, возлюбленный Диониса.
Он был вскормлен наядами в идейских пещерах. Во время странствий Гермафродита по родной Карии в возрасте 15 лет его увидела нимфа Салмакида и загорелась любовью к нему. Когда Гермафродит купался в источнике, в котором жила Салмакида, она прильнула к нему и попросила богов навеки соединить их. Он влюбился в неё. Боги выполнили её желание, и они слились в одно существо.
По преданию, каждого, кто пил из этого источника, постигала судьба Гермафродита — если не буквально, то хотя бы в том смысле, что он становился болезненно женственным.
Некоторые считают, что это бог, который время от времени появляется среди людей. Другие считают, что такие существа — чудовища. Существовала комедия Посидиппа «Гермафродит».

Лувр. Спящий гермафродит. Римская копия с оригинала II века н.э.
Мрамор. Длинна 169 см.
Предмет изображения не является чем-то непристойным. Скульптор изобразил сына Гермеса и Афродиты, который соединился с нимфой Салмакидой, принял её формы, но стал двойственным существом мужского пола, но с грудью и формами женщины. Скульптор нашел тему, выражающую греческий стиль: расслабленная нагота, эффект неожиданности и театральность спустя века были объединены в искусстве итальянского барокко, проиллюстрировано здесь Бернини, который изображал чувственных куртизанок, по сравнению с которыми греческие статуи выглядят совсем невинно.

Спящий гермафродит. Эрмитаж.

Schlafender Hermaphrodit
„Спящий гермафродит“. Эллинистическая скульптура (II в. до н. э.).

Schlafender Hermaphrodit
„Спящий гермафродит“. Позднейшая римская копия с эллинистической скульптуры (II в. до н. э.).

Рубрики:

Цитаты
Притчи
Картинки

Шесть страшных островов мира

Четверг, 30 Июля 2009 г. 23:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Nataiv [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Шесть страшных островов мира

Туристический портал Travel назвал шесть самых опасных островов мира. В рейтинг попали самые страшные места - это незаселенные, всеми забытые острова, некогда ставшие местом ужасных трагедий. Специалисты отмечают, что даже самые отчаянные путешественники предпочитают обходить их стороной.
Читать далее

Рубрики:

Комментарии (1)

Китайский новый год

Четверг, 30 Июля 2009 г. 20:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Иван_Победоносов [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Китайский новый год (10 фото)

26 января в Китае наступил первый день нового года по лунному календарю. Китайский новый год очень традиционный и красочный праздник, с ним связанно много легенд и вот одна из них.

Давным давно, на земле было одно очень сильное животное, его называли Ниан. Оно всегда появлялось в канун нового года и поедало людей. Ниан был настолько силён и огромен, что мог съесть целую деревню за один раз. В те времена новый год ассоциировался только со страхом. Но однажды пришел старик, он не боялся Ниана и вызвал его к себе. Старик сказал злому монстру: «Я знаю, что ты можешь пожирать людей... Но ведь твоей добычей могут быть животные, подобные тебе. Ты сильный – и сражайся с сильными, а люди не являются твоими достойными противниками. Оставь их в покое»

Ниан послушался старика и перестал есть людей. С тех пор люди жили счастливо и ничего не боялись. Но старик не верил Ниану и перед тем как уйти он научил людей изготавливать красные фонарики чтобы развешивать перед каждым новым годом. Старик сказал, что Ниан боится красного цвета и не посмеет потревожить вас. После этого старик ушел, тогда все поняли что это был БОГ.

Традиция развешивать красные фонари жива и по сей день.

Фото:

(700x445, 73Kb)

Красные фонари в торговом центре Шанхая (подготовка к новому году, 16 января 2009)
Photo REUTERS/Aly Song

(700x422, 80Kb)

Китайский храм в квартале Джакарты, Индонезия 26 января 2009.
Photo REUTERS/Enny Nuraheni

(700x450, 120Kb)

Церемоня открытия ярмарки в одном из Храмов Пекина, 25 января 2009.
Photo AP Photo/ Elizabeth Dalziel

(700x428, 116Kb)

Храм Kuala Lumpur в Малайзии, 26 января 2009.
Photo REUTERS/Bazuki Muhammad

(700x438, 135Kb)

До сих пор боятся Ниана. Малайзия, 13 января 2009.
Photo REUTERS/Zainal Abd Halim

(700x406, 118Kb)

Китаец изображает бога Благосостояния около торгового центра в Гонконге (стимулирование продаж) 14 января 2009.
Photo REUTERS/Bobby Yip

(700x436, 71Kb)

Гиганский красный фонарь в форме быка. Муниципалитет Tianjin, Китай 23 января 2009.
Photo REUTERS/Vincent Du

(700x399, 80Kb)

Новогодний салют в Пекине, 26 января 2009.
Photo REUTERS/Reinhard Krause

(700x445, 85Kb)

Красота
Photo REUTERS/Vincent Du

(700x410, 62Kb)

Двое вьетнамцев запускают летающий фонарик, Ханое, Вьетнам, 25 января 2009.
Photo AP Photo/Chitose Suzuki

Источник фото boston.com - Chinese New Year - Welcoming the Ox (там ещё 25 фото)

Информационный блок:
Вас интересуют модные стрижки тогда посетите сайт prichesok.net

Рубрики: