Шалом,Израиль!(Путешествие по Галилее ч.1) Добрый день ,мои ПЧ друзья! ...
Как опубликовать свой материал в Сообществе? - (0)Как опубликовать свой материал в Сообществе? Дорогие и Уважае...
Начинающим на ЛиРу - (0)Начинающим на ЛиРу Зарегистрировать твой ник! Серия сообщений "Для ЛиРу": Часть...
Тег more или Как убрать текст под кат - (0)Помощь новичкам: Тег more или Как убрать текст под кат По просьбам читателей - новичков, попроб...
ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ПАСХИ НА КАРТИНАХ ИЗВЕСТНЫХ ХУДОЖНИКОВ - (0)ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ПАСХИ НА КАРТИНАХ ИЗВЕСТНЫХ ХУДОЖНИКОВ ВЕЛИКИЙ ПРАЗДНИК ПАСХИ НА КАРТИНАХ ИЗВЕ...
Как правильно пить кофе |
Дневник |
Метки: Как правильно пить кофе |
Уснуть от чашки кофе? Когда нельзя употреблять бодрящий напиток |
Дневник |
Метки: кофе -он или оно |
Без турки и кофеварки |
Дневник |
Метки: Кофе -он или оно |
Щоб пидняло та гепнуло! |
Метки: Украина |
Крым в 18 веке... |
|
Взгляд со стороны: русский город Севастополь. |
Дневник |
|
Увиденное и услышанное в Севастополе в рамки одного материала уместить сложно. С одной стороны – взгляд по инерции останавливается на состоянии дорог, чистоте улиц, работе транспорта, с другой – хочется охватить как можно больше достопримечательностей, полюбоваться красотой береговой линии и остатками древних крепостей. А то вдруг берет верх чисто бытовой интерес – соотношение цен на продукты и услуги. Как там живется нашим братьям-славянам в самостийной Украине? Верность былому Отечеству Но если расставлять акценты, то главным впечатлением от поездки стало то, что в Крыму, и особенно в Севастополе, большая часть местного населения критично относится к неосмотрительности политических лидеров бывшего Союза, «подаривших» полуостров Украине. На этот счет довелось услышать много высказываний самых разных людей. От продавцов в магазине до ученых и военнослужащих. Для многих из них Крым – по-прежнему российская территория. Местное население предпочитает говорить только на русском, игнорируя «мову», и возмущается, если при составлении официальных документов отсутствует перевод с украинского. «Как же так, – ругалась в магазине одна дама.– У нас же есть региональное право…» Напоминание об этом праве можно увидеть на баннерах, рекламирующих исторический календарь: «Мы имеем право на историю и русский язык». Отличительная черта севастопольцев – трепетное отношение к историческому наследию. Даже не слишком «продвинутые» граждане многое поведают «о днях минувших». После экскурсии в военно-морской музей, где о героизме русских моряков мне рассказывал 14-летний подросток Александр, перечисляя легендарных русских флотоводцев и моряков времен Первой обороны Севастополя и Великой Отечественной, я поделилась с хозяйкой квартиры, где останавливалась, мнением. Дескать, история родного края в Крыму, видимо, чуть ли не главное образовательное направление. – Здесь по-другому не может быть. Каждая пядь земли Севастополя – история. В городе официально зарегистрированы 13 кладбищ. Это на 400 тысяч местного населения. Но скорее всего их намного больше – в период боевых действий людей хоронили наскоро, забросав камнями и песком, – объяснила хозяйка квартиры. В Великую Отечественную город был разрушен практически полностью. Уцелело только семь зданий в центре. Былую красоту городу удалось вернуть уже через несколько лет силами комсомольцев-строителей. Сейчас в Севастополе также активно строят. В основном это дома, рассчитанные на прием отдыхающих. В сезон (с мая по октябрь) сюда приезжает до миллиона туристов, много детворы. Общий праздник День моего приезда в Севастополь совпал с проведением праздничных мероприятий, посвященных 230-летию города. Читаешь программу, и глаза разбегаются: парашютный фестиваль, «Лучшие спектакли российского фестиваля «Золотая маска» в Севастополе», марш-парад военно-исторических клубов, реконструкция боя во рву 4-го бастиона и т.д. – А то ж внучка моя петь будет, и мы тут всей семьей, – объясняла пожилая женщина своей подруге в зеленом театре "Ракушка" на Приморском бульваре, – праздник же! – Конечно, – закивала ее собеседница, – вот видишь, сколько людей пришло. А помнишь, когда мы работали на судоремонтном, хор был, самодеятельность. И многие участвовали. У нас в сухом доке на нашей линии человек 300 работали. Сейчас вот на пенсии все. О грустном упоминают как бы между прочим, хотя размер выплат по старости, в переводе на рубли, – оскорбителен для пожилых людей – 946 гривен, то есть около 4 тысяч рублей… Ведущие праздничной программы отмечали, что история Севастополя неразрывно связана с судьбой России. Севастополь – город русской воинской славы, символ мужества, стойкости, верности воинскому долгу! Без бранных слов За 12 дней отдыха в Севастополе я ни разу не слышала мата, ругани. Не исключаю, что мне просто повезло. Но сколько бы ни приходилось к кому-то обращаться с вопросами, всегда получала на них ответы. Согласитесь, отзывчивость и доброжелательность всегда греют душу. Так что надписи на рекламном щите вроде: «15 лет особого отношения к гостям города» – чистая правда. Как говорится, испытано на себе. Обратила внимание и на то, что между собой люди общаются без высокой ноты раздражения, хамства и ругани, хотя и пьяные попадались до неприличия, и конфликтные ситуации, особенно по поводу разницы цен в транспорте на одних и тех же маршрутах, наблюдала не раз. Что касается таких очагов культуры, как театры, то Севастополю, безусловно, есть чем гордиться. Вот уж действительно придешь к такому очагу – погреешься, получишь заряд позитива. К сожалению, не удалось побывать в Севастопольском доме офицеров и на постановках пьес античных авторов в Херсонесе, но вот в драматическом театре им. Луначарского на премьере по пьесе Булгакова «Кабала святош» и на концерте в театре танца восторгалась не только хорошей работой режиссеров, актеров, но и самой театральной атмосферой. «А как же национальный вопрос? – спросил меня кто-то из знакомых после поездки. – Ведь в прессе то и дело встречаются заметки о конфликтах между русскоязычным населением и крымскими татарами, которые стали возвращаться в эти места после сталинской депортации 1944 года (крымским татарам ставили в вину сотрудничество с гитлеровцами)». На аналогичный вопрос русский экскурсовод во время поездки в Бахчисарай мне ответил: «Да как-то спокойно все. Татарам выгодней не конфликтовать с местными, и в том же Бахчисарае можно встретить как вполне демократичных татар, так и тех, кто является ревностным сторонником мусульманской веры». В подтверждение: здесь мечети и православные монастыри друг другу не мешают и существуют как бы параллельно. В соборе Святого Владимира в Херсонесе я даже видела в числе прихожан мужчину в одежде католического священника… Без надеждына похудение Для тех, кто во время поездки в Крым мечтает скинуть лишний вес, – надежды нет (если только вы не поселитесь в Севастополе в районе мыса Фиолента, где к берегу моря с высокого обрыва ведут более 750 ступеней). В Севастополе, в любом кафе, столовой, ресторане, готовят разнообразно, вкусно и относительно недорого. Отказать себе просто невозможно, даже магнитик с призывом не есть после шести вечера не помогает. Здесь и мясо по-итальянски, по-французски, отбивные свиные и телячьи, шашлыки нескольких видов, салаты, вкуснейшие супы, вареники в горшочках, пирожные… А уж что до фруктов, то покупатели предпочитают местную продукцию: персики, абрикосы, алыча, черешня. Дорого или дешево, поначалу определить непросто. «Я на бумажке своим постояльцам обычно пишу, – сказала продавец, у которой я каждый день покупала черешню по 20 гривен за килограмм. – Отдыхающих видно сразу: глаза вверх поднимут и считают рубли-гривны». К концу поездки денег как-то поубавилось, да и заходить за фруктами было некогда: старалась набраться впечатлений на экскурсиях. Дня за два до отъезда в дверь моей комнаты постучали соседи-постояльцы из Киева: – Ну шо нам с вами, москалями, делать? Вчера на сухомятке, сегодня кефир. Так же нельзя. Придется брать на поруки. Пойдем обсудим довыборы в нашу Раду и отметим подготовку к ним! Шикарный борщ, какая-то невозможная икра из баклажан, запеченные «вкусняки» и чарка горилки. Эх, слаб человек… Нет, честное слово, я за мир и дружбу народов и за позитив во всем! Лада Петрова |
Метки: город русской славы |
Херсонес признан объектом Всемирнго наследия |
Дневник |
В ходе утренней сессии в воскресенье, 23 июня, Комитет Всемирного наследия включил в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО три новых объекта, в том числе – Древний город Херсонес Таврический и его хору, говорится в сообщении пресс-службы этой всемирной организации.
Объект представляет собой руины древнего города, основанного греками-дорийцами в V веке до н. э. на северном побережье Черного моря и включает шесть элементов, в числе которых развалины самого города и хора – сельскохозяйственные угодья, поделенные на несколько сот прямоугольных участков одинакового размера и служившие для выращивания винограда; продукция виноградников предназначалась на экспорт и обеспечивала процветание Херсонеса вплоть до XV века. На территории объекта находятся несколько комплексов зданий общественного назначения, жилые кварталы и памятники раннего христианства. Здесь также встречаются руины поселений каменного и бронзового веков, римские и средневековые башенные укрепления и системы водоснабжения, а также исключительно хорошо сохранившиеся виноградники и разделительные стенки.
В III веке н. э. Херсонес был известен как наиболее успешный центр виноделия на Черном море и служил связующим звеном между Грецией, Римской империей, Византией и народами северного побережья Черного моря.
Херсонес является выдающимся примером демократической организации земледелия в окрестностях древнего города, отражающей городскую социальную структуру.
Среди объектов, пополнивших список в этот день, – Дворец Голестан (Исламская Республика Иран) и Исторические памятники и объекты города Кэсон (Корейская Народно-Демократическая республика).
Заседание Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО проходит в столице Камбоджи Пхеньяне с 17 июня. На нем Список Всемирного наследия ЮНЕСКО пополнился 19 новыми наименованиями.
© Крым.net
Метки: Херсонес |
В Севастополь собрался британский принц Майкл Кентский |
Дневник |
Как сообщает пресс-служба СГГА, Севастополь с 5 по 9 июля посетит британский принц Майкл Кентский в рамках официального визита в Украину с делегацией авиационного клуба «Air Squadron».
Одно из главных мероприятий программы - военно-историческая реконструкция боя Крымской войны 1853-1856 г.г., в том числе атака английской легкой кавалерии и пролет самолетов клуба «Air Squadron» над полем битвы. Из 27 самолетов различных типов, прилетевших в Украину, 12 - довоенной постройки.
Реконструкция боя будет проходить в субботу, 6 июля, на Федюхиных высотах (пос. Первомайка). Такая масштабная реконструкция боя времен Крымской войны с показом исторических самолетов на земле и в полете, состоится в Севастополе впервые.
Вероятно, во время визита принца Майкла Кентского в Севастополь могут подниматься вопросы благоустройства мест захоронений британских солдат во время Крымской войны.
Как ранее сообщал Новый Севастополь, в декабре 2012 года заместитель председателя Севастопольской городской государственной администрации Владимир Арабаджи встретился с заместителем главы миссии Посольства Великобритании в Украине Мартином Деем. В ходе встречи обсуждался вопрос состояния мемориалов английских воинов - участников Крымской войны на территории севастопольского региона.
Британская делегация предложила благоустроить места захоронений британских солдат в поселке Дергачи и на Каткартовом холме.
В частности, на мемориальном комплексе в пос. Дергачи планируется разместить гранитные плиты с перечислением английских полков, а на территории мемориального комплекса на Каткартовом холме устроить в британском стиле «место для раздумий о вечном». Это будет полукруглая скамья перед плитой, на которой на английском и русском языках будут выбиты строки из стихотворения К.Симонова «Английское военное кладбище в Севастополе».
Заместитель главы города Владимир Арабаджи пообещал оказать содействие в согласовании эскиза, подготовке необходимой проектной документации по благоустройству, решении земельного вопроса.
Финансирование работ по благоустройству британская сторона берет на себя. Основные работы планируется завершить к июлю 2013 года.
Историю захоронений британцев на севастопольской земле приводит в своей книге «Каменная летопись Севастополя» севастопольский историк Владимир Шавшин.
По его информации, потери английской армии во время крымской кампании составили около 23 тысяч человек. Погибшие были захоронены на 130 кладбищах и мемориалах. После войны между Россией и Великобританией была достигнута договоренность, и в 1882 году в трёх километрах от Севастополя по Воронцовскому шоссе (старая Ялтинская дорога) на средства Великобритании было устроено английское военное кладбище. На него перезахоронили останки английских воинов с других некрополей.
Собирательный некрополь получил название Каткартов холм по имени генерала Георга Каткарта, там погребённого. Г. Каткарт участвовал в сражении при Ватерлоо, в период осады Севастополя командовал 4-й английской дивизией. Он погиб 24 октября 1854 года в Инкерманском сражении.
На этом же кладбище были похоронены английские генералы: Гольди, Торренс, Кемпбел, Сренгвейс. По некоторым данным, на нём имелось около 450 общих и индивидуальных могил.
Кладбище находилось в ведении английского консула. На благоустройство некрополя и для поддержания порядка ежегодно выделялось триста фунтов.
Во время обороны Севастополя 1941–1942 годов по холму Каткарта проходили позиции защитников Севастополя. Часть ограды кладбища и сторожки использовали при строительстве блиндажей и дзотов оборонительного рубежа. Кладбище сильно пострадало, но в 1944 году ещё существовало.
В последующие годы кладбище пришло в запустение, почти все надгробия были утрачены. Чудом сохранилась плита с могилы генерала Г. Каткарта.
В настоящее время территория некрополя полностью занята садово-огородными участками.
27 октября 1991 года по просьбе англичан на вершине холма Каткарта был открыт памятный знак с текстами на английском и русском языках. В том же году решением Севастопольского горисполкома на холме отвели 1,04 га земли для возведения мемориального комплекса.
В июне 1992 года состоялась церемония закладки мемориала. Первый символический камень заложил бывший премьер-министр Великобритании лорд Д. Каллаген, а 7 сентября уже открыли первую очередь мемориального комплекса. Но мемориалу, как и английскому кладбищу, тоже не повезло. Наспех сооружённый из некачественных материалов, он быстро пришел в запустение. Не помогла и частичная реконструкция мемориала, проведенная английским архитектором Кеном Хортоном. В настоящее время мемориал находится в плачевном состоянии.
Вместо реконструкции английского воинского кладбища было принято решение и был построен новый английский мемориальный комплекс в районе посёлка Дергачи (2007 год). Проект разработан киевским архитектором Ю. П. Олейником.
В марте 2012 года заместитель председателя СГГА Владимир Арабаджи на заседании президиума Севастопольского городского совета поднял вопрос реконструкции английских мемориалов на севастопольской земле.
Оказалось, что реконструкция мемориала на Каткартовом холме связана с трудностями: «Этот мемориал перешел в частную собственность. Англичане задали мне вопрос: можно ли, чтобы собственник этого мемориала отдал нам хотя бы забор и плиты с именами тех, кто погиб. Я сказал, что этот вопрос нужно решать с собственником».
Арабаджи также сообщил, что англичане «хотели огородить очень небольшую территорию вокруг памятника на Дергачах, и вывесить плиты на эту изгородь».
«Если они не сумеют договориться с собственником, они сделают эскиз, принесут его нам, и мы рассмотрим его на архитектурном совете», - сказал чиновник.
Андрей Дмитров
Новый Севастополь
Метки: Майкл Кентский |
Эта уродливая, нищая, варварская Европа… |
Метки: Европа |
Жены декабристов в ссылке |
Памятник "Женам декабристов" в Иркутске
» …следуя за своими мужьями и продолжая супружескую с ними связь, они естественно сделаются причастными к их судьбе и потеряют прежнее звание, то есть будут уже признаваемы не иначе, как женами ссыльно-каторжных…» (Из предписания иркутскому гражданскому губернатору).
До 14 декабря 1825 г. были женаты 23 декабриста. После приговора и исполнения казни остались вдовами жены декабристов К. Рылеева и И. Поливанова, умершего в сентябре 1826 г.
11 жен последовали за своими мужьями в Сибирь, а вместе с ними еще 7 женщин: матери и сестры сосланных декабристов.
Во время венчания у алтаря люди клянутся быть вместе в горе и радости, в бедности и богатстве, в болезни и здравии, пока смерть не разлучит их. И они были верны этой клятве.
Метки: Декабристы |
Израиль - взгляд со стороны |
За что я люблю евреев или как меня признали "своим" у Стены плача.
В Украине евреев любят не все. Как, впрочем, и в России, и тем более в странах арабского мира. Это факт. Вынужденное молчание прерывает несдержанная, иногда грязная ругань. Так можно охарактеризовать отношение многих украинцев к представителям народа израильского. Мне сложно сказать, в чем причина такого поведения. То ли в том, что большинство отечественных олигархов евреи. А может это память поколений? Евреев в свое время изгнали из Испании. Их громили в Британии. Потом на них ополчилась вся Европа во времена Гитлера. После этого восстал арабский мир. Но они живут. И стоит сказать - живут хорошо. Они на самом деле умеют жить на земле. Они приспособлены. Их научили с раннего детства выживать, побеждать, захватывать необходимую жизненную территорию и жить. Полноценно, ярко, в достатке. Если бы на наши головы за 20 лет независимости свалилось столько несчастья, сколько выпало на головы израильтян, основавших свобю страну на жалком клочке выжженой пустыни, мы вряди ли сохранили свою независимость. А они не просто сохранили ее в реальных войнах с превосходящими силами противника. Они превратили пустыню в богатые, плодородные земли и сумели привлечь в свою страну миллионы беженцев. А мы, украинцы, миллионы своих сограждан отправили на заработки.
Понять евреев можно только в Израиле. Когда я прилетел на Землю обетованную и, ожидая, пока нам найдут свободный номер в отеле, мирно пил пиво за столиком маленького ресторанчика в Тель-Авиве, мне удалось увидеть сотни лиц, глаз, улыбок и тел. Они, изряильтяне, вели себя очень раскованно, свободно и независимо. И совсем не важно, в чем они были одеты и на какой машине приехали или вообще пришли пешком. Они понимали, что идут по своей земле, что они здесь хозяева и окружающие люди не желают им зла. На пляже - десятки стариков. Они загорали и качались на волнах Средиземного моря. Это, сказали мне, из первой волны эмиграции. Им дали бесплатное жилье, а теперь еще и хорошую пенсию. Так что им в принципе не нужно ни о чем заботиться. Тем, кто приехал следом, не повезло. Квартир не давали. Но предоставляли шанс заработать собственным умом. Хотя, в Израиле, где так много умных, это не просто. Но шанс жить достойно есть у всех.
Живут они просто: в квартирах скромный ремонт и минимальные удобства. Автомобили весьма скромные. Одежда - удобная. Заработанное евреи тратят на обучение детей, на здоровье и на путешествия. Израильтяне - самые активные путешественники в мире. И особо развит у них именно внутренний туризм. Да им, в принципе, не нужно никуда ехать. Мертвое море - совершенная лечебница, где кроме водных процедур можно отлично отдохнуть в современных отелях Ен-Геди и Ейн-Бокека.
Они всегда улыбаются, открыты к общению и все воспринимают с позитивом или с легкой грустью, но с неизменной улыбкой. Они верят в то, что избраны и любят себя. Да, возможно ои считают себя лучше других и даже лучше тех народов, среди которых им приходится жить. Но именно такое отношение к себе и к окружающим обеспечивает им успех.
А еще евреи умеют ценить и поддерживать таланты. Зависти, присущей украинцам, у них нет. Еврей всегда поможет еврею, а украинец украинца всегда при случае обгадит и позавидует и обрадуется тому,что у соседа корова сдохла.
Мы плодородные земли превратили в мусорные свалки, а евреи в пустыне создали оазис. Я видел финиковые рощи: сотни пальм. И гроздья плодов на каждой пальме упакованы в специальные мешкочки: чтобы птицы не клевали. Они берут из своей земли максимум, при этом землю сохраняя, а мы и то, что Бог нам дал, уничтожаем. А еще жалуемся на нашу власть. А вот евреям с властью повезло: их лидеры не предавали народ. а рисковали собой ради победы своего народа. И не потому, что у них политики мудрее. Нет. Просто народ достаточно мудр, чтобы не привести к власти идиотов, бандитов, лицемерок и воров.
Их объединила любовь к земле, народу, а трагедии, которые случались в прошлом, сделали их мудрее и научили еще сильнее любить жизнь и укреплять свою страну, чтобы больше никто и никогда не мог ее уничтожить, а народ израильский изгнать в вечные скитания.
Они умеют ценить жизнь. В самой последней забегаловке Тель-Авива, куда приличный турист не зайдет, а мы зашли, посокльку все остальные магазины были закрыты, продавец, отвечая на вопрос, свежие ли у него продукты, сказал: "Вы что, а разве можно продавать плохую еду?" У них йогурты - лучшие в мире, а вина просто изумительны. Косметика, изготовленая на Мертовом море, просто делает чудеса. Они умеют ценить качество, создавать качество и жить качественно. Не хоромы строить и заваливать квартиры вещами влезая в долги и в кредиты, а жить красиво, свободно, наслаждаясь каждой минутой и каждым днем.
Я вернулся с Израиля совершенно другим человеком. Я понял, что нужно ценить себя и всегда отстаивать себя и свою точку зрения. Не отвечать злом на зло и ругательством на ругательство. И всегда смотреть на мир широко открытыми глазами, ожидая чуда каждое мгновение. Возвращаясь от Стены Плача, куда мы зскочили на пару минут помолится, я услышал окрик двух ребят: "Молодой человек, а вы знаете, что вы наш?" Я ответил: "Ну да, мжет быть. Есть подозрение, но точно сказать не могу." Они продолжили: "Я вам точно говорю. И смотреть не надо. Я и так вижу. Вы наш. Приезжайте." Не знаю, что он такое увидел во мне. Мне сложно сказать. Но с тех пор меня не покидает желание еще раз приехать в Израиль. И еще раз побыть с этим народом. Таким достойным, преданным себе и своей стране и таким свободным. Внутренне свободным. А не только в Конституционных статьях, как, например, мы.
А еще евреи любят своих детей, в отличии от нас. Именно поэтому, наверное, они, повзрослев, добиваются успеха в любых сферах. Наверное, быть евреем - это не "кровное" дело. Тут какой-то другой ген имеет значение. Тот, который вкалдываект в человека Бог. Ген, который делает нас способными ценить жизнь и наслаждаться ею сполна.
Метки: Мысли вслух Израиль |
Потрясающее письмо из Иeрусалима! |
Метки: Иерусалим |
ОДИН ДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМЕ |
Метки: Иерусалим |
Старое кафе откроет двери... |
Emil Christian Rosenstand
Музыка дождя и капли джаза,
Сигаретный дым и тусклый свет.
Мысли – неоконченные фразы,
Время… здесь его, как-будто, нет.
Черный кофе, сахар, капля рома,
Бармен улыбнулся – здравствуй, друг!
Мне здесь всё давным-давно знакомо,
Да и я своя для всех вокруг.
Старое кафе откроет двери
Для того, кто в поздний час не спит,
Кто давно в случайности не верит,
И на сердце прошлое хранит.
Здесь душе спокойно и уютно,
И не надо прятаться за фальшь.
Я опять уйду домой под утро,
Позабыв на спинке стула плащ.
© Copyright: Раиса Кузнецова, 2012
Irving Ramsey Wiles
Paul Francois Quinsac
Метки: Кафе |
СТРАННИК НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ |
Метки: Святая Земля |
Сегодня православные и греко-католики отмечают Благовещение |
Дневник |
Благовещение Пресвятой Богородицы отмечается 7 апреля
Reuters
Сегодня, 7 апреля, православная и греко-католическая церкви отмечают праздник Благовещения Пресвятой Богородицы.
В этот день православные вспоминают событие, описанное в Евангелии от Луки, когда Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил о том, что у нее родится Сын, который станет Спасителем мира.
По преданию, в руках архангел держал белую лилию - символ чистоты и непорочности, которая изображена практически на всех иконах Благовещения.
На Руси издавна существовал обычай в этот праздник выпускать на волю птиц, которые символизируют Святой Дух, сошедший на Деву Марию.
Благовещение- один из т.н. двунадесятых непереходящих праздников, поэтому каждый год он отмечается в одно и то же время: 7 апреля - православными и греко-католиками (использующмии юлианский календарь) и 25 марта - западными христианами. Дата его празднования была определена путем отсчета девяти месяцев назад от Рождества Христова.
Тяжким грехом в Благовещенье считался труд - отсюда поговорка: "На Благовещенье птица гнезда не вьет, а девка косы не плетет". В то же время в этот день в народе принято было сжигать старые вещи, окуривать избы, собачьи будки и хлева, чтобы предохранить от болезней себя и домашних животных.мя в этот день в народе принято было сжигать старые вещи, окуривать избы, собачьи будки и хлева, чтобы предохранить от болезней себя и домашних животных.
Метки: Праздники |
Украинская хата |
Украинская хата-мазанка полностью отвечает быту украинских крестьян XIX столетия. Центром старинного дома была украинская груба или печь (по— русски) с традиционной для того времени росписью Дерева жизни.
В хате в экспозиции представлены вышитые украинские рушники и разнообразные керамические изделия и посуда, привезенная с Востока и Запада Украины. Проходя по комнатам, можно наглядно убедиться в том, как украинские женщины 100-200 лет назад демонстрировали свое невероятное мастерство в домашних делах. Посмотрите, с какой любовью и вдохновением они изготавливали ковры, дорожки и орудия труда — ручные прялки.
Метки: Украина |
Отпечаток стопы Андрея Первозванного обнаружен в древнем Херсонесе. |
Дневник |
Отпечаток стопы, возможно принадлежащий одному из учеников Христа, апостолу Андрею Первозванному, обнаружен на территории древнего Херсонеса в Крыму.
Об этом корреспонденту УКРИНФОРМа сообщил руководитель пресс-службы севастопольского благочинного округа Симферопольской и Крымской епархии УПЦ Евгений Шулятьев.
"Была проведена экспертиза, в том числе и МВД, которая подтвердила, что отпечаток стопы принадлежит человеку, размер ноги, примерно, соответствует 38-му", - сказал он.
По словам Шулятьева, отпечаток стопы, о котором есть упоминания в летописях XVI века, был случайно обнаружен еще три года назад, но официально об этом заявлено только сейчас, после экспертиз.
В настоящее время, сообщил он, направлено обращение в высшие церковные инстанции с просьбой разрешить проведение на этом месте молебнов, поскольку уже были зафиксированы случаи исцелений.
Само место обнаружения, отметил Шулятьев, взято под охрану, в том числе и местными казаками.
Имя первого из учеников Христа – Андрея Первозванного издавна связывают с Крымом, где по преданиям он проповедовал.
В Инкерманском горном монастыре, рядом с Севастополем, сберегается каменная пещера где, по свидетельству святого Климента Римского, остановился Андрей Первозванный. В селе Генеральское под Алуштой есть источник Андрея Первозванного. В Крыму действует православная община имени Андрея Первозванного.
Сергей Павлив, СИМФЕРОПОЛЬ. 9 апреля 2012 года.
Метки: История |
Масленица. Воскресенье Проводы, целовальник, прощеный день, Прощеное воскресенье. |
Метки: Праздники |
