Существиную роль в камланиях шаманов играют психодислептические средства(алюциогенны).
на всей терретории Сибири и Артики издревле остновным психоактивным средствам был красный мухомор.
У ханлов,например,камланием предшестовал однодневной пост, в конце которого шаман седал 3 или 7 мухаморов(иногда до 20) и ложатся спать.Через несколько часов он внезапно пробуждается потрясаемый дрожю,и обявлял,что ему сказали духи потом сново засыпал и утром приступал к камлению.
У коряков шаманы ели мухоморы,если надо было войти в контакт со злыми духами или духами умерших.
Красные мухоморы вызывают отравление.После их поедание возникает покраснение лица,шеи и груди ,учащение пульса ,галюцинации в виде ярких цветных пятен,чувства спакойствия,нарушения орентировки во времени и пронстрастве.Уже спустя несколько минут эти явления сглаживаются.Дольше сохроняется чувство спакойствия ,переходящие в состояние радости и блаженства,которое длится несколько часов.
Кстати,европейские мухоморы несколько более ядовитые,чем себирские и требует большой осторожности при употреблении.Легким формам отравления способствует оживление и спонтанность движений, как от олкаголя.При более глубоким окружающие придметы начинают казатся то очень маленькие то очень большие поочередно сменяется оживление и депрессия.Наевшийся мухоморами сидит спокойно и,покачиваеся из стороны в сторону разговаривает с членнами семьи.Внезапно глаза закатываются вверх,он начинает конусильно жестикулировать говорить с кемто еще ,петь.Потом начинается перерыв ,и, и чтобы вернутся оттуда обратно он должен сесть мухомор.
Действие мухомора было бы сильнее ,если бы алкоголид не выводился с мочей,поэтому корняки например считают мочу мухоеда ценным напитком.Он обычно выпивает ее сам или предлогает другим как угощение.
Славянское назваие мухомор такой же описательный оборот,скрывающие тайное сокровенное название,как и " медведь",и оказывают на его опяняющию силу и священную фунцию.Это "духомор"-гонитель злых духов.
Надо отметить,что мухоморединье было распространенно не только среди шаманов но и всамых разнообразных культурах индии.Изоброжение их посиместно находит на стеннах храмов.Германци приготовляли из них напитокКоторые пили перед битвой преврощающийся в не истывых разрушителей-Бер серкеров.
Название мухомора у уральских и себирских народов-"панк" или "банк" - синонимум ирланского название канапли.Конопля же в качестве эстатического средства широко применялось скифами Из описание Геродота знаем о крытых войлокам кумирнях с раскаленными камнями в центре шалаша. на них жрецы бросали зерна конапли и получали в облаках опьяняещиго дыма экстаз, в котором вступали в контакт с духами и духами уиерших.
Оценивающие с этой стороны духовное практике древности,надо обязательно иметьв виду две часности .Во первых,святой табак,хайома,пейотель,страфария,аяхуска или мухаморы небыли продуктами ежедневного употребления до духовного распада древниго мира,а значит небыли вредными наркотиками.Они являлись глюциногеннами,которые связывали человека физического с человекам духовным- мостиком между мелочами жизни и ее глу лубинным смыслом.