Танцуй над пламенем свечи, - Знакомая картина?!.. И не кричи, - нет! – не кричи, Ведь ты же – балерина!.. На палец, как на остриё, - (Не дай Бог, чтоб сломался!), - Всё тело прыгает твоё!.. И арабеск удался!.. Бежит кругами голова, Софиты – вот досада!.. Но фуэте, - все тридцать два! – Отсчитаны как надо!.. После спектакля – бой часов, - А ты ещё играешь… Улыбку, грим, - своё лицо Ты медленно стираешь… Жить без этого – нельзя, Как жить наполовину… И смотрят в зеркало глаза Усталой балерины.

Тан Цзяньву/Tan Jianwu

(China, 1971)

БалетноЖенскоОбразное

Тан Цзяньву, родившийся в Лейанге, Хунань, в 1971 году, окончил факультет изобразительных искусств Университета Хунань. Профессиональный художник, сейчас живет в Пекине. Член Американской ассоциации портретной живописи, директор Комитета художников Китайской ассоциации управления культурой при Министерстве культуры, консультант по искусству China Post Stamp Design, член Пекинского общества масляной живописи, секретарь салона новой статуэтки и масляной живописи, член школы живописи 80-х годов. Его работы восхищают неоклассическим стилем и фокусируются на области портретов: в 2017 году он занял первое место в 13-м Гран-при Американской портретной ассоциации и первое в фигуративной категории 14-го Международного салона ARC Grand Prix в 2019 году.


Искусство должно уважать внутренние чувства, которые будут более убедительными. Художник Тан Цзяньву уже много лет практикует свою художественную концепцию: «Я чувствую себя лучше в истинной правде и чувствую красоту». Духовное наслаждение, приносимое этим видом постоянной красоты, возникло через шестьсот лет после Средневековья. Дверь Ренессанса, открытая Данте и Джотто, требовала человечности и внимания к эмоциям. Сияние тепла будет Бог наделил больше человечества, и красота классического стиля, которую построил Рафаэль, имеет далеко идущее влияние.


"Затяжной звук" (единственная картина выставленная на аукцион)

Глядя на картины Тан Цзяньву, с ним тонко согласуется духовный уровень, что соответствует «восхвалению человеческой натуры», пропагандируемому Рафаэлем. Этот вид человеческой красоты утончается и совершенствуется художником. Его осанка и выражение, он имеет свое собственное понимание и ищет более простую сторону: пианист в "Yu Yin" или танцор в "Heart Language" размышляет, танцует или очаровывает. Реальность, которая также согласуется с ее последовательным художественным стремлением. В это время навык предназначен для «гуманизма», служащего человеку перед ним, служащему внутреннему монологу!



Если техника не производит на людей впечатление, она одновременно лишена дара речи и бледна, а если мысль невыносима, она избыточна и повторяется. Придерживаясь скромной и самодостаточной элегантности, поэтому в творчестве Тань Цзяньву всегда настаивал на «правде», которая соответствует художественному вкусу, но не предполагает плавания. Не подверженный эмоциям не сухости и нагрузке не высыхающих мыслей, в его творческой концепции «истина» находится на «реальном» и покачивается до крайности. Такая истина сдерживается и не отягощена «правдой и истиной» Он отличается от следов живописи, но чувствует себя как обычно. Так называемые компромиссы...


"Король Таиланда-Пумипона"