Серия сообщений "Зарубежное кино и мультфильмы":Выбрана рубрика Зарубежное кино и мультфильмы.Наше кино, Мультфильмы ------------>>>>Часть 1 - Кинокодекс
Часть 2 - Ребёнок Розмари (Роман Полански)
Часть 3 - Отличное кино : Космос / Kosmos Болгария, Турция (2010)
Часть 4 - Жилец (Роман Полански)
Часть 5 - "Призрак" (Роман Полански 2010)
Часть 6 - Роман Полански "Отвращение"
Часть 7 - Каждый за себя, а Бог против всех
Часть 8 - МУЛЬТФИЛЬМ С ГЛОБАЛЬНЫМ СМЫСЛОМ
Часть 9 - Степфордские жёны
Часть 10 - Жизнь как чудо. Эмир Кустурица
Часть 11 - Контроль разума (2003)
Часть 12 - Самсара
Часть 13 - Мнения сторон
Часть 14 - Абсолютная власть (Пиарщики) 1 сезон
Часть 15 - Инквизиция
Часть 16 - КИНОНАУ. Росомаха. Заклятие. Мерзлая земля
Часть 17 - О птичках !
Часть 18 - Люди-вещи
Часть 19 - Бойцовский клуб - Брэд Питт
Часть 20 - Мир на проводе. Германия 1973 г.
Часть 21 - Живой товар
Кинокодекс |
nikolay_zaikov
http://nikolay-zaikov.livejournal.com/16412.html?view=232988&style=mine#t232988
Деградация искусства в 20 веке хорошо видна на примере кинематографа. Это сегодня "актриса Волочкова" с неподдельным удивлением вопрошает, что же аморального может быть в эротических фотосессиях, а фильмы прославляющие пороки, насилие и разврат составляют подавляющее большинство. Однако на заре золотого века Голливуда, в 1930 году, Ассоциацией производителей и прокатчиков фильмов был принят (а в 1935 стал обязательным) кодекс Хейса. Сам Хейс - руководитель ассоциации - был протестантом, и его этический кодекс несомненно нес в себе христианские идеи. Примечательно, что Голливуд "вспомнил" о христианской этике в период Великой Депрессии. В 1960-е годы студии отказались от соблюдения запретов устаревшего кодекса и в 1967 он был упразднён.
Почему кодекс отвергли целиком, а не исключили отдельные пункты?
Ответ на этот вопрос, на мой взгляд, заключен в преамбуле кодекса:
Производители кинофильмов отдают себе отчёт в высочайшем уровне доверия к ним со стороны жителей всех стран мира, которое делает кинофильмы универсальной формой развлечения.
Они осознают свою ответственность перед обществом, основанную на таком доверии, а также на том, что развлечение и искусство оказывают глубочайшее воздействие на жизнь нации.
Таким образом, рассматривая кинофильмы прежде всего как форму развлечения, не имеющую своей целью обучение или пропаганду, они признают, что в рамках данного развлекательного жанра они могут нести непосредственную ответственность за духовное и нравственное развитие общества, за улучшение принципов общественной жизни и, в значительной степени, за правильное мировоззрение людей.
Вот эту ответственность и не пожелали брать на себя представители новой волны в Голливуде. Новый план заключался в том, чтобы не только зарабатывать деньги на растлении общества - но и не нести за это никакой ответственности. Вспоминая известную фразу из "Крестного отца": "Ничего личного - это только бизнес." В этом и заключается суть явления, которое стыдливо скрывают за новоязами с положительными коннотациями типа "коммерциализация", "ставка на зрелищность" и т.п.
Что же конкретно так сильно "устарело" за тридцать лет?
Приведу лишь некоторые цитаты из кодекса Хейса:
Ни один кинофильм не должен снижать моральные устои аудитории. Таким образом, симпатии аудитории никогда не должны быть на стороне преступления, недостойного поведения, зла или греха.
Противоправные действия
Эти действия никогда не должны быть представлены таким образом, чтобы вызывать сочувствие к преступнику, выступающему против закона и правосудия, а также вызывать желания повторять такие преступления.
Убийство:
A. Способы убийства должны представляться таким образом, чтобы не вызывать желания их повторять.
B. Жестокие убийства не должны быть представлены в подробностях.
C. Акты мести в современном обществе не подлежат оправданию.
При этом очень важно не сформировать у зрителей, особенно юных и впечатлительных, привычки к самой идее или факту преступления. Люди могут привыкнуть даже к убийствам, жестокости, зверству и отвратительным преступлениям, если они повторяются слишком часто.
Незаконный оборот наркотиков не должен быть представлен в кинофильмах.
Необходимо всячески поддерживать священный институт брака и семейные ценности. Из содержания кинофильмов не должно следовать, что низменные формы половых отношений являются приемлемыми.
Хотя супружеская измена и может в определённых случаях быть необходимым элементом сюжета кинофильма, она не подлежит явному изображению, моральному оправданию и не должна быть представлена в благоприятном свете.
Исходя из неизменного уважения к священному институту брака и семейным ценностям, «любовные треугольники», то есть любовь третьего лица к лицу, уже находящемуся в браке, необходимо изображать с максимальным тактом. Такое изображение никогда не должно ставить под сомнение ценность института брака как такового.
Сексуальные извращения и любые намёки на них запрещаются.
Вульгарность
Трактовка низменных, вызывающих отвращение, неприятных, хотя и не обязательно по сути злых, предметов и мотивов должна всегда быть основана на принципах хорошего вкуса и уважения к чувствам аудитории.
Кощунство и богохульство
Явное кощунство и богохульство (включая упоминания Бога, Господа, Иисуса Христа, кроме подобающих случаев, употребление слов и выражений «дьявол», «сукин сын», «чёрт», «О Боже!»), а также употребление иных кощунственных или вульгарных слов и выражений запрещается.
Религия
1. Кинофильмы или эпизоды кинофильмов не должны высмеивать религиозную веру.
2. Священнослужители, выступающие в качестве таковых, не должны выступать в качестве комических или отрицательных персонажей.
3. Ритуалы любых религий должны изображаться со всей возможной точностью и уважением.
Человечество всегда признавало важность развлечения и его ценности для физического и духовного развития людей. Тем не менее также является общепризнанным и то, что развлечение может быть как полезным, так и вредным для человечества и, таким образом, необходимо проводить четкое различие между:
Развлечением, направленным на усовершенствование человека или, как минимум, на возрождение к полноценной жизни людей, униженных жизненными обстоятельствами; и
Развлечением, развращающим людей и снижающим их нравственные устои и отношение к жизни.
Таким образом, моральная значимость развлечения также является общепризнанной. Развлечения вторгаются в личную жизнь людей и существенно влияют на них, они занимают их мысли и чувства в часы досуга и, в итоге тесно связаны со всей их жизнью. По качеству развлечений о человеке можно судить не менее точно, чем по качеству его работы.
Следовательно, надлежащие развлечения укрепляют моральные устои нации.
Ненадлежащие развлечения ухудшают жизнь нации и разрушают её моральные устои.
Кинофильмы, прежде всего, являются важными произведениями искусства.
Хотя кинематограф является новым видом искусства, а возможно, даже и сочетанием разных его видов, его предметом является предмет всех иных жанров — отображение мысли, эмоции и самой жизни человека, взывающее к душе через посредство чувств.
Таким образом, оставаясь видом развлечения, искусство непосредственным образом входит в жизнь человека.
Искусство может быть нравственным и возвышающим человека. Такое воздействие оказывают хорошая музыка, шедевры живописи, классическая литература, поэзия и драматургия.
Искусство может быть безнравственным по своему воздействию на людей. Речь идёт о нечистом искусстве, непристойных книгах, развращающей зрителей драматургии. Эта продукция оказывает на людей очевидное отрицательное воздействие.
Примечание. Часто провозглашается, что искусство само по себе находится вне морали и не может быть ни хорошим, ни плохим. Это так в отношении самого предмета, которым является музыка, живопись, поэзия и т. д. Однако этот предмет является продуктом деятельности чьего-то ума, а намерения этого ума во время создания данного предмета были либо нравственными, либо безнравственными. Кроме того, данный предмет оказывает определенное воздействие на тех, кто с ним сталкивается. И в случае с намерением автора продукта и в случае с явным воздействием этого продукта, он приобретает глубокую моральную значимость и очевидные моральные качества.
Факт воздействия обнажённого или частично обнажённого тела на нормальных мужчин или женщин, а тем более на молодых и незрелых людей признаётся всеми законодателями и моралистами.
Таким образом, тот факт, что обнажённое или частично обнажённое тело может быть красивым, не делает его использование в фильмах морально приемлемым, поскольку, кроме красоты, необходимо также учитывать воздействие обнажённого или частично обнажённого тела на нормального человека.
Изображение обнажённого или частично обнажённого тела, используемое исключительно для добавления в кинофильм некой «остроты», признаётся аморальным. Его аморальность заключается в воздействии на среднюю аудиторию.
Читать кодекс целиком http://seance.ru/n/37-38/flashback-depress/hays_code/
Метки: кинокодекс мораль история телевидения голливуд киноиндустрия кодекс Хейса великая депрессия |
Ребёнок Розмари (Роман Полански) |
Дневник |
*
Метки: сатана обряды ребёнок розмари методы беременность полански талисман дьявол мистика демоническое существо инфернальная сущность вселение трейлер |
Отличное кино : Космос / Kosmos Болгария, Турция (2010) |
Дневник |
Космос / Kosmos
Болгария, Турция (2010)
Космос - это человек, способный совершать чудеса. Однажды, попав в деревню, где время словно остановилось, он спасает одного утонувшего мальчика. Таким образом, всем становится известно о его необычных способностях. Космос – не совсем обычный человек, он вполне может обходиться без еды, без сна, непостижимым способом попадать в разные места. Также он в силах при помощи магии исцелять раны, но при этом внешне он выглядит как самый обыкновенный человек. Свои чувства он выражает посредством криков, как это делают птицы. События фильма развиваются по спирали вокруг этого вроде обычного, но совсем не обычного человека.
.
Метки: космос целитель мудрец бог необычный странная лекарь человек знания спаситель |
Жилец (Роман Полански) |
Дневник |
Некий парижанин с польской фамилией Трелковский, с виду крайне закомплексованн
.
Метки: сценарий трилогия аплодисменты странные игры жилец роман полански нежилец дайствия богатых домовладельцев жестокие развлечения богатых домовладельцев развлечения инфернальных сущностей |
"Призрак" (Роман Полански 2010) |
Дневник |
В политическом триллере Романа Полански многообещающая завязка перевешивает разгадку, но не отменяет "Серебряного Медведя" за режиссуру, каким фильм наградили на прошлом Берлинском кинофестивале. По-нашему "литературный негр", по-английски — "писатель-призр
Метки: призрак роман полански англия цру сша биография писатель негр |
Роман Полански "Отвращение" |
Дневник |
Молодая и красивая маникюрша Кэрол очень красива и мила, она притягивает к себе большое внимание мужчин. Но поскольку это внимание очень навязчиво и пошло, то мужчины вызывают у неё отвращение. На примере старшей сестры она видит, что мужчины думают только о сексе и относятся к женщине как к вещи, которой попользовавшись, можно бросить. В фильме преподносится навязчивое определение общества, что женщина должна выворачиваться на изнанку, что бы не быть брошенной, а мужчины представляются как пустышки-потребители. Жирной нитью через весь фильм проходит фрейдовское психологическое понятие насилия. Последний кадр - фотография , подтверждают это определение, говорящий о возможном насилии в детстве или подростковом возрасте. Кэрол не устраивают общепринятые понятия о взаимоотношениях мужчина-женщина. Она больше, чем просто самка, для таких примитивно-навязчивых понятий. Мужчины для Кэрол представляюся агрессорами и она испытывает к ним отвращение. Девушку оставляют на несколько дней одну дома и тут все начинается.
ФИЛЬМ
.
Метки: роман полански отвращение трилогия роль женщины в обществе яйца не гарантируют интеллект |
Каждый за себя, а Бог против всех |
Дневник |
«Каждый за себя, а Бог против всех» (нем. Jeder für sich und Gott gegen alle) — снятый Вернером Херцогом в 1974 году фильм-биография Каспара Хаузера — реального подростка, неизвестно откуда появившегося в Нюрнберге в 1828 году и через пять лет убитого при невыясненных обстоятельствах. Жюри Каннского кинофестиваля 1975 года присудило фильму Херцога Гран-при.
Бруно С., который провёл основную часть жизни в приюте для умственно отсталых, в своём первом фильме играет Каспара Хаузера — человека, который, подобно ему, с младенчества жил в подвальном помещении, не подозревая о существовании иных людей, кроме таинственного незнакомца, приносившего ему пищу.
В 1828 году этот человек оставил Каспара на одной из улиц Нюрнберга со словами: «Жди, я вернусь». Обнаружение «благородного дикаря» возбуждает любопытство респектабельных бюргеров, и кое-кто из их числа пытается заработать на ажиотаже публики, демонстрируя найдёныша в цирковых представлениях.
Фильм снимался в небольшом баварском городе Динкельсбюль; там же 1 ноября 1974 года состоялась его мировая премьера. Выбор на этот город пал из-за того, что там Херцог нашёл «идеальный дом» для Каспара. В течение пяти месяцев шла работа над тем, чтобы «каждая иголочка, каждый музыкальный отрывок» соответствовали замыслу режиссёра. Картофельное поле было превращено в английский сад, причём режиссёр лично сажал на нём землянику и бобы. История реального Каспара разворачивалась в Нюрнберге, однако название города ни разу не упоминается в фильме. Херцог не пожелал привязывать рассказ к конкретной точке на карте, чтобы у зрителя не создалось впечатление, будто география способна объяснить происходящее на экране.: «Пускай это будет любой город», ведь история Каспера «могла случиться где угодно», — рассуждает режиссёр.
Херцог намеревался посвятить фильм Лотте Эйзнер, маститой исследовательнице немецкого экспрессионизма, которая в то время жила в Париже. Узнав об её тяжёлой болезни, режиссёр после завершения съёмок преодолел пешком 400 миль от Мюнхена до Парижа, с картой и компасом в руках, «ночуя под мостами», чтобы своей жертвой «выкупить» её жизнь. Обсуждение поступка Херцога привлекло внимание французской публики и к его последней работе. Фильм участвовал в конкурсной программе Каннского кинофестиваля и был удостоен большого приза жюри под председательством Жанны Моро. Коппола назвал «Загадку Каспара Хаузера» лучшим фильмом за последние годы и выкупил права на его дистрибуцию в США, а Анаис Нин пошутила, что история Каспара «завораживает» больше, чем история Иисуса Христа.
В прессе новый фильм Херцога чаще всего сравнивали с «Диким ребёнком» Франсуа Трюффо — другим историческим фильмом на тему «детей-маугли», который вышел несколькими годами ранее. Уязвлённый сопоставлениями, Херцог однажды заявил, что это Трюффо шёл по его стопам, а не наоборот. «Мой фильм в 95 раз лучше фильма Трюффо», — пошутил немецкий режиссёр, призывая метить выше и сравнивать его работу с «Жанной д’Арк» Дрейера. Сам же Трюффо после выхода «Каспара Хаузера» великодушно назвал Херцога «величайшим из режиссёров, которые работают в наше время».
Главную роль в фильме Херцог предложил Бруно С. — непрофессиональному актёру, который десять лет провёл в приюте для умственно отсталых, хотя таковым не являлся: «Он выглядит как шизофреник и ведёт себя как шизофреник, потому что к нему так ужасно относились. Он просто не знает, как себя вести», — полагает режиссёр. Его не остановило то, что Бруно был более чем в два раза старше исторического Каспара: «Какое значение имеет возраст Бруно? Даже если бы ему было 65, я бы взял его на эту роль». По мнению режиссёра, Бруно «прекрасно осознавал, что фильм не только о том, как общество убило Каспара Хаузера, но и о том, как общество уничтожило его, Бруно». Актёр, исполняющий главную роль в фильме Херцога, должен быть соприроден своему персонажу, скроен из той же психологической материи.
Немецкие критики упрекали режиссёра в том, что он взял на главную роль человека, не вполне адекватно воспринимающего мир, что он «использовал» его физическую ущербность. Херцога вообще интересуют не заурядные люди, а те, кто вытеснен на самую периферию жизни, ибо, по его словам, и о городе узнаёшь больше из прогулки по его окраинам, чем по центральным улицам.
О своих приниженных, ущербных героях, продолжающих классическую традицию «маленьких людей» — лилипутах («И карлики начинали с малого»), глухонемых («Земля молчания и тьмы»), забитых солдатах («Войцек») — Херцог высказывается следующим образом: «Безумны не они, а то общество, которое их окружает. Безумна та обстановка, в которой они оказываются». Как отмечает Эберт, в задаваемых Херцогом художественных координатах эти люди — вовсе не пленники своих физических особенностей, ведь они не столько ограничивают их возможности, сколько открывают им доступ в миры, закрытые для большинства людей.
Метки: бог против всех каждый за себя особенный не обычный прогнившее общество закон курятника |
Цитата сообщения Queen_de_la_reanimaR
МУЛЬТФИЛЬМ С ГЛОБАЛЬНЫМ СМЫСЛОМ |
Цитата |
Метки: общество начальство карьерная лестница жизнь |
Комментарии (0) |
Степфордские жёны |
Дневник |
«Степфордские жёны» (англ. The Stepford Wives) — фильм режиссёра Фрэнка Оза, экранизация книги Айры Левина, римейк одноимённого фильма 1975 года.
Джоанна Эберхарт считает, что добилась в жизни всего, что хотела. Самый молодой президент за всю историю телевизионной компании «EBS», она счастлива замужем, у нее двое детей. Но в один ужасный, поистине катастрофический день все меняется. Уволенная с работы, на грани развода, не в состоянии запомнить, где находится школа, в которую ходят ее дети, Джоанна становится кандидатом на электрошоковую терапию. Кризис заставляет Джоанну и ее мужа Уолтера переосмыслить свои жизненные приоритеты и подумать о перемене места жительства. Собрав чемоданы, семейство перебирается в райский уголок — городок Степфорд, штат Коннектикут. Город Степфорд на первый взгляд кажется идеальным.
Но в этой безмятежности есть что-то странное, настораживающее. Джоанна начинает подозревать неладное и оказывается права: скоро ей предстоит раскрыть ужасную тайну совершенного города и его безупречных жен…
.
Метки: степфордские жёны идеальная жена биоробот |
Жизнь как чудо. Эмир Кустурица |
Дневник |
Жизнь - это чудо, война - это дерьмо, а любовь все победит, если ее, в свою очередь, что-нибудь не победит. … *** Трудно найти более обласканного наградами и признанием критиков режиссера, чем Эмир Кустурица.
Метки: Жизнь как чудо Эмир Кустурица |
Контроль разума (2003) |
Дневник |
Я могу утверждать, что 90% того, что показывается в фильме - правда, на основании личного опыта.
.
Метки: контроль разума филымы о психотронике тотальный контроль вы думаете это пока вас не касается ? |
Самсара |
Дневник |
.
Метки: Самсара путь искушение любовь смыслы женщина ! |
Мнения сторон |
Дневник |
«Мнения сторон» (англ. Taking Sides) — кинофильм режиссёра Иштвана Сабо, снятый в 2001 году по одноименной пьесе Рональда Харвуда и посвящённый процессу по денацификации над дирижёром Вильгельмом Фуртвенглером в 1946 году.
Метки: великая отечественная нюрнбергский процесс дирижёр вильгельм фуртвенглер мнения сторон |
Абсолютная власть (Пиарщики) 1 сезон |
Дневник |
«Абсолютная власть» - остроумный сериал о PR-агентстве. За 30-минутную серию герой Стивена Фрая успевает создать новую политическую или спортивную звезду. Либо похоронить чью-то карьеру и репутацию.
Абсолютная власть. 1.1 Человек истории
Прентисс, Маккейб и их стажеры способны прославить любого, и за пару дней спасут или погубят любую репутацию. Чтобы раскрутить книгу звезды реалити-шоу, ее непременно разденут. А если известный историк подделал письма королевы… В Англии такое не прощают, карьера под угрозой. Спасти фальсификатора сможет разве что новый, еще более «жареный» скандал.
Абсолютная власть. 1.2 Поп идол
Чтобы быть современными, пиарщикам приходится играть в баскетбол и разбираться в молодежном сленге. Серия посвящена религии и спорту. В англиканской церкви кипят нешуточные страсти – да, епископам, борющимся за место архиепископа Кентрберийского, приходится обращаться к Прентиссу и Маккейбу, участвовать в ток-шоу и дебатах на религиозные темы.
Абсолютная власть. 1.3 Женщина Тори
Стажер агентства прикидывается геем, чтобы проникнуть на закрытую вечеринку. А открытие нового ресторана в Лондоне вызывает не меньший накал эмоций, чем выборы премьера. Кстати, о премьерах. Чтобы сделать политическую карьеру, необходимо сменить прическу и надеть на щиколотку золотую цепочку.
Абсолютная власть. 1.4 Мистер Фокс
«Клуб анонимных пиарщиков». Сотрудники агентства по понедельникам садятся в кружок и делятся своими неудачами. Прентисс отмывает репутацию респектабельного женатого политика, которого заподозрили в пристрастии к юношам. Элисон пытается выставить в лучшем свете певуа-наркомана.
Абсолютная власть. 1.5 Жизнь страны
Непростая штука – жизнь молодого пиарщика. Проводить неприятные переговоры, бегать за пивом для клиентов. Подчас приходится и кровь проливать, чтобы выставить подопечного в лучшем свете. А более опытные Прентисс и Маккейб раскручивают партию эксцентричных сельских джентльменов. Для этого им приходится отправиться в английскую глушь, в сельское поместье пожилого политика.
Абсолютная власть. 1.6 Бей и жги
Непослушные клиенты всегда все портят. Только дела у подопечного пойдут на лад – он немедленно выкидывает нечто невероятное. Например, избивает жену ножкой от стола. Конечно, на следующее утро запись видеокамеры обсуждает вся страна, а выгодные контракты оказываются под угрозой.
Метки: абсолютная власть пиар реклама имидж слухи 1 сезон обман |
Инквизиция |
http://www.sdelanounih.ru/inkviziciya/
Инквизиция. (Великобритания, 2002 год). Фильм представляет собой вольную интерпретацию легенды о Великом Инквизиторе из последнего романа Ф.М.Достоевского "Братья Карамазовы"
Метки: инквизиция пришествие христос кардинал достоевский братья карамазовы истина |
КИНОНАУ. Росомаха. Заклятие. Мерзлая земля |
Дневник |
Больше только на http://carambatv.ru
Вконтакте http://vk.com/kinonah_lucas
Facebook http://www.facebook.com/groups/Kinonah/
ТВИТЕР https://twitter.com/LuCAS_KINONAH
ИНСТАГРАМ http://instagram.com/lucas_kinonah
Метки: рассамаха плохое кино миллионы долларов кино нау страшилки пугалки кинообзор ужасы страшно качество фуфло в массы заклятие мёрзлая земля |
Люди-вещи |
Метки: люди вещи правда жизни мультипликация философия 21 век |
Бойцовский клуб - Брэд Питт |
Метки: Бред Питт бойцовский клуб |
Мир на проводе. Германия 1973 г. |
Дневник |
Институт кибернетики создал революционный суперкомпьютер — Симулакрон, с помощью которого можно моделировать целые миры и населять их искусственными людьми. Изначально Симулакрон должен был использоваться в благих общественных целях, но глава Института Сискинс начинает осуществлять свои корыстные планы. Помешать Сискинсу, а также разгадать ряд тайн и загадок вокруг суперкомпьютера должен гений компьютерных технологии Фред Штиллер…
Метки: мир на проводе психотроника матрица проекция Германия 1973 |
Видео-запись: Живой товар |
Метки: рабство живой товар торговля людьми частная жизнь |
Страницы: | [1] |