-Метки

9 мая Крещение Господне анна кирьянова богородица вера декоративно - прикладное искусство день победы дети духовные стихи духовный мир елена ваенга елена ваенга шансон женский образ живопись живопись художники животные здоровье икона икона божией матери иконы индейка истории из жизни исторические личности история история россии картины ксения петербургская кулинария кулинарные советы молитва молитвы монастырь мужчина и женщина музыка народные обычаи народные традиции национальная одежда национальный костюм николай чудотворец николин день память пасха пасхальные открытки пейзажи поздравительные открытки поздравление полезная информация полезная информация для дневника полезные продукты поминовение поминовение усопших поучение поэзия православие православие иконы православие иконы праздник притча проповедь просьба о помощи психология психология жизни психология отношений рамочка родительская суббота рождество романовы святитель николай святые советы стихи традиции упражнения уход за лицом фарфор фитнес храмы художники церковный праздник шансон ювелирное искусство юмор

 -Рубрики

 -

Быстрый переход по страницам блога Алефтина_Рыжкова:

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Алефтина_Рыжкова

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 24.06.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 11872

Серия сообщений "Иконы":
Часть 1 - Иконы XVIII – XIX вв. Коллекция Сергиево - Посадского музея.
Часть 2 - Пророк Илия.
Часть 3 - 18 июля - Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).
Часть 4 - Главные реликвии в истории России.
Часть 5 - ИКОНОПИСЬ ДРЕВНЕЙ РУСИ ХIV - ХVI веков.

Выбрана рубрика Иконы.


Соседние рубрики: ювелирное искусство(80), финифть(1), Федоскинская миниатюра(14), фарфор(107), русский костюм(22), Палех(4), национальная одежда(24), Майолика(3), лаковая миниатюра(6), история вещей(59), Золотое шитье(1), бисер(1)

Другие рубрики в этом дневнике: Юмор(12), цветы(59), фотография(251), ФИТНЕС(66), Украина(9), страны(406), славяне(13), скульптуры(36), птицы(24), природа, пейзаж(114), Праздники(69), Православие(1495), поэзия(199), Полезная информация(231), Поиск пропавших людей(16), Поздравления(9), Поздравительные открытки (40), певцы и певицы(44), натюрморты(50), музыка(384), музеи(44), мужчина и женщина(18), Кулинария(25), Клипы, видео(15), История России(201), история(265), исторические личности(137), интересно(23), Иконы Божией Матери(260), известные личности(31), Здоровье(30), животные(36), живопись(708), Духовный мир(200), дети(150), декоративно - прикладное искусство(349), Дева Мария(35), города(358), геральдика(13), витражи(16), Афоризмы(0), архитектура(289), ангелы(92), актеры и актрисы(73)

Иконы XVIII – XIX вв. Коллекция Сергиево - Посадского музея.

Дневник

Понедельник, 24 Сентября 2012 г. 08:36 + в цитатник

Иконы XVIII – XIX вв.

 Значительную часть музейного собрания XVIII – XIX вв. составляют окладные иконы Троице-Сергиевой лавры. Они активно использовались в обрядовой практике, в частности, во время крестных ходов. Иконная живопись и золотые или серебряные оклады с венцами в виде огромных корон с жемчужными ризами, с привесами из драгоценных камней, как правило, составляли единое целое. Драгоценный оклад превратился в реликварий, «охранявший» сакральное значение иконописного изображения. Потому окладные иконы можно рассматривать не только с точки зрения иконописи, а как произведения русских серебряников конца XVII – начала XX в.
 

Период становления стиля барокко. Конец XVII - начало XVIII века
    Оклады на иконах стали появляться в XIV в. На средневековых иконах оклад составлялся из четырёх пластин. Соединение чаще всего выполнялось наложением одной пластины на другую или стыковкой под прямым углом без учета композиции узора. В конце XVII века доминирует скрепление пластин со скошенным под 45 градусов углом. Появились так же «трубы» - рельефные валики но периметрам рамы, под которые для придания объема подкладывали щепу. Появление высоких труб во второй половине XVII в. совпадает по времени с распространением в Москве стиля барокко. Эти трубы часто богато орнаментировались («Господь Вседержитель»). Для последней четверти XVII в. («Богоматерь Страстная») характерно использование жемчужной обнизи в сочетании со сверлёнными камнями.
    Центральной частью оклада являлся венец. Характерной особенностью венцов XVII в. является «корона». («Богоматерь Казанская» (79)). На рубеже XVII-XVIII вв. венец приобрёл максимальные размеры, превосходящие все прочие части оклада. Узорчатость венца достигла своего апогея. В самом конце XVII в. появилась ещё одна форма венца с лучеобразным «сиянием», состоящего из чередующихся копьевидных элементов («Богоматерь Знамение»).

Господь Вседержитель. 1696-1697 гг.
Господь Вседержитель.
1696-1697 гг.
Богоматерь Страстная. Конец XVII – начало XVIII века
Богоматерь Страстная.
Конец XVII – начало XVIII века
Богоматерь Казанская. Третья четверть XVII века
Богоматерь Казанская.
Третья четверть XVII века
Богоматерь Знамение. Конец XVII – начало XVIII века
Богоматерь Знамение.
Конец XVII – начало XVIII века

 

Читать далее...
Рубрики:  декоративно - прикладное искусство

Метки:  

Пророк Илия.

Пятница, 09 Августа 2013 г. 17:52 + в цитатник
Это цитата сообщения Мила_Лова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Пророк Илия.



2 августа - память Пророка Илии (IX до Р.Х.)




Илия Пророк, в житии
Век:XIII-XIV. Место создания: Россия. Место хранения: Государственная Третьяковская галерея, Москва

Читать далее...
Рубрики:  Православие/иконы
Православие/Святые
декоративно - прикладное искусство

Метки:  

18 июля - Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).

Пятница, 09 Августа 2013 г. 17:55 + в цитатник
Это цитата сообщения Мила_Лова [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского .



18 июля - Обретение честных мощей прп. Сергия, игумена Радонежского (1422).




Век:XVI. Место создания: Россия. Место хранения: Сергиево-посадский музей-заповедник

Читать далее...
Рубрики:  Православие/иконы
Православие/Святые
декоративно - прикладное искусство

Метки:  

Главные реликвии в истории России.

Вторник, 07 Марта 2017 г. 10:12 + в цитатник
Это цитата сообщения Алефтина_Ивановна [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Главные реликвии в истории России.

660px-Monomakh's_Cap_-_by_shakko_05

Реликвия - особо почитаемая и хранимая вещь, имеющая особую историческую или религиозную ценность. Россия хранит множество уникальных реликвий…

Икона Владимирской Божьей матери

По церковному преданию, икону написал Евангелист Лука. Из Иерусалима она попала в Константинополь, а потом, в начале XII века была подарена князю Мстиславу. Иконе приписывают нескольку чудес, включая избавление от Тамерлана в 1395 году.

clip_image002

После революции икону изъяли из Успенского собора Московского Кремля для реставрации, и в 1926 году передали в Исторический музей. Там икона Владимирской Божьей матери провела всего 4 года, после чего была подарена Третьяковской галерее. С 1999 года икона хранится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах.

Читать далее...
Рубрики:  декоративно - прикладное искусство/история вещей
История России

Метки:  

ИКОНОПИСЬ ДРЕВНЕЙ РУСИ ХIV - ХVI веков.

Дневник

Среда, 31 Марта 2021 г. 13:17 + в цитатник

Изобразительное искусство, развивавшееся в рамках Русской православной церкви в XIV – XV веках.

До XVI века русские мастера придерживались в иконописи древних образцов. Эти образцы были для них, как и для византийцев, изображениями не легендарных, а реальных событий, своего рода портретными фиксациями библейских эпизодов и внешности святых мучеников и канонизированных церковью деятелей, и потому резкое отступление от общепринятого иконографического типа было невозможно. Отсюда стабильность в русской иконописи иконографических типов, о чем неустанно заботилась церковь, как об этом свидетельствуют постановления соборов XVI века. Но, отмечая эту стабильность, нельзя закрывать глаза и на тот процесс живого иконографического творчества, который все время шел на Руси, но который протекал в XI–XV веках в замедленной, завуалированной форме, обретя в XVI–XVII столетиях, не без западных влияний, убыстренный темп.

Основные школы иконописи

Главные иконописные школы сосредотачивались в Новгороде, Пскове и Москве. О древней иконописи южнорусских городов (Чернигов, Киев) мы ничего не знаем, хотя она, несомненно, существовала. Зато из Новгорода, Пскова и Москвы происходит так много первоклассных икон, отмеченных к тому же чертами стилистического сходства, что у нас есть все основания рассматривать их как три самостоятельные школы. За последнее время начали обрисовываться контуры и других художественных центров — Владимира, Нижнего Новгорода, Твери, Ростова и Суздаля. В период политической раздробленности Руси, когда она распадалась на множество удельных княжеств, иконы изготовлялись не только в крупных, но и в небольших городах, что далеко не всегда означает наличие в них своих школ. Для этого необходимы были устойчивые художественные традиции, четко отпочковавшиеся кадры иконописцев, обилие заказов, чего как раз в мелких княжествах часто и не было. Поэтому факт существования отдельных иконописных мастерских в ряде случаев может быть неравнозначен понятию школы. Учитывая бесконечные пространства Руси, такие мастерские были разбросаны и по крупным селам. 

Читать далее...
Рубрики:  Православие/иконы
декоративно - прикладное искусство

Метки:  

 Страницы: [1]