KAYTS VANIKIAN | Street Saxophonist, 2010  Print | Share link:

По воле обстоятельств сейчас мне совершенно некогда заходить на лиру, не потому что не хочу, а потому, что не могу,  реально некогда. За что прошу прощения у всех ставших мне родными и близкими друзей. Думаю вы будете рады, что мое отсутствие обусловлено насыщенной жизнью и работой.

А мне в свою очередь приятно, что меня не только не забывают, но темы некогда происшедших разговоров о культуре моего народа, о его достойных представителях вызывают интерес по сей день, и мои друзья разделают с моим народом боль и горечь утраты.

Не передать, как мне было приятно обнаружить два поста Такахаши Омояра о Великой Певице - Флоре Мартиросян и о жемчужине армянской музыкальной культуры песне "ДЛЕ ЯМАН".

Огромная благодарность автору за  чуткость души и сердца, за  неустанный  интерес, уважительное и почтительное отношение  к культуре моего народа. 

Поскольку цитаты редко кто читает, я позволила себе перепост этих двух записей, которые представляю вашему вниманию.

1.*ДЛЕ ЯМАН* - памяти Великой Певицы.. 

в силу некоторых причин,


я не сумел своевременно сказать необходимые слова –


в память о безвременно покинувшей нас


великой Флоры Мартиросян..


скажу это сейчас..







мне представляется,


что в вышине, над её могилой, всегда звучит –


пусть и неслышимо для нас,


главная песня её жизни –


вот эта:


Դլե յաման..



вот несколько версий этой великой песни,


с моими мини-комментариями к ним,


ибо именно с этой песней –


в исполнении разных людей,


я и подхожу сейчас – мысленно – к её могиле –


возложить цветы,


и просто постоять у надгробного камня..




мне чрезвычайно нравится то,


как это делает симон авдоян –


просто и безыскусно..


полагаю,


что именно так исполнялась эта песня раньше –


в эпоху, когда ещё не было


электронных инструментов и механизмов (гаджетов),


и песни передавались детям и внукам непосредственно –


через исполнение песни в домашнем кругу, у очага..

пронзительно, проникая в самое сердце,


вторит дудуку скрипка самвела ервиняна:








а это плачет ещё один хороший человек –

а ещё – нунэ есаян:








не знаю, как зовут этого человека,


но слышу, как и его душа плачет:

а вот и молодой певец –

арарат мовсесян

и из него получится хороший человек..

и ещё одно – девичье-современное - исполнение:

что ж, Флора,

твой Небесный Голос –

 вобравший в себя столь многое,

и выразивший Главные Вещи в этой жизни:

Понимание – перед ликом Вечности,

и Смирение – перед ликом Господа Бога -

 

навсегда в моём сердце..



и да упокоит Господь душу твою на высоких небесах..

2.ЕЩЁ РАЗ О ВЕЛИКОЙ ПЕСНЕ. И НЕ ТОЛЬКО..


 

Дождится  над  городом,

Как  плачется  в  сердце  моём..

Тоска  разъедает  моё  сердце..

         (мой вольный перевод стихов Поля Верлена - т. о.)

1.

в этой муз. композиции  *дле яман*, составленной мною,

использованы:

вокал – арарат мовсесян, зара, мадлен ишоева;

скрипка – самвел эрвинян;

дудук – дживан гаспарян.

2.

прошу высказаться моих дорогих ПЧ –

похожа ли эта песня на любовную?

или, может, на что-то другое?

3.

еще и ещё раз повторяю –

тот перевод сей великой песни, который предлагает инет –

неверен.

настаиваю на этом потому,

что так подсказывает мне моё –

*несправедливое, но так жаждущее справедливости, сердце*  (с – МЦ).

ибо песня сия – не о любви.

она – о  Скорби..

это – Плач.

где-то попадался мне на глаза фрагмент совсем другого текста этой песни,

в котором была строчка:

*кровавые  реки, текущие с небес*..

эта строчка – правильная..

Серия сообщений "Уроки Армении ":
Часть 1 - Душа абрикосового дерева. Дудук
Часть 2 - Новый год В Армении
...
Часть 35 - Армянский национальный костюм на старых фотографиях
Часть 36 - Забавная шутка с армянским матнакашом.
Часть 37 - *ДЛЕ ЯМАН* - памяти Великой Певицы..

Статья Вашего покорного слуги "Быть ли новому походу на Нагорный Карабах?" одновременно удостоилась почти построчных комментариев главного рупора воинственной бравады Баку - портала 1news.az, а также довольно подробного изложения и своеобразной реакции обозревателя крупнейшей бакинской газеты "Зеркало" Рауфа Миркадырова. Грешен, не раз и с теми, и с другим вел полемику по карабахским делам в интересах нормализации обстановки в регионе.

Сначала о редакции 1news.az, старательно обошедшей неудобные для себя места, как раз больше всего нуждающиеся в разъяснениях. Самым важным для нее было запальчиво подтвердить решимость Баку ринуться в прорву новой бойни. По ее мнению, уже ничто не мешает этому: ни жертвы и лишения соотечественников, ни роль повторного зачинщика массового кровопролития, ни международные обязательства и репутация молодого государства. Бесстрашная редакция! "Пусть даже ценой собственной жизни!" - так она и пишет. Приглашает читателя не размышлять, а ать-два, в поход и вразнос! Редкое словесное и легковесное лихачество!

 Carlos Sayadyan родился в 1948 году в Ереване, Армения. Ему было всего 13, когда он получил первый приз на выставке, посвященной 40-летию советской Армении. Окончил Ереванский Государственный институт Театрального и Изобразительного Искусства. Будучи студентом, участвовал в нескольких в республиканских выставках. Много лет проработал художником в Национальном Театре оперы и Балета. С 1979 года - член Союза Художников СССР. Его первая персональная выставка состоялась в Румынии, Бухаресте, где он представлял Советский Союз. В 1990 году - персональная выставка в Лос-Анджелесе с небывалым успехом.

>>>>>>>>>>>>>>>>

Реакция общественности Армении на решение Сената Франции криминализировать ответственность за отрицание геноцидов была чрезвычайно эмоциональной. Дошло до того, что некоторые участники акции "Merci, France!", собравшиеся поздним вечером 23 января возле здания французского посольства в Ереване, пытались поцеловать руку вышедшему к ним французскому послу, чем немало смутили дипломата. Некоторым извинением такой "восточной непосредственности" может, впрочем, служить тот факт, что в Турции и в Азербайджане эмоции (разумеется, негативные) также явно зашкаливают. Одна из бакинских радиостанций, например, запретила в своем эфире французскую музыку.

Экспертное сообщество пытается между тем понять, для чего понадобилось Парижу именно сейчас актуализировать "армянский вопрос", да еще столь радикальным образом. Распространенная версия гласит, что президент Николя Сарукози пытается заручиться электоральной поддержкой местной армянской диаспоры в свете предстоящих выборов. При этом как-то упускается из виду, что во Франции проживает около полумиллиона граждан турецкого происхождения, и неясно, почему французский лидер решил сделать ставку лишь на один, довольно ограниченный, электоральный сегмент в лице избирателей-армян. Говорится и о том, что Саркози "отдал дань антитурецким настроениям соотечественников", чтобы получить голоса части националистически настроенных избирателей. Кроме того, он "наказал Анкару" за охлаждение её отношений с Израилем и попытки возрождения неоосманизма на Ближнем Востоке за счет французских интересов, а также еще больше затруднил сближение Турции с ЕС и т.п.

Единство мнений наблюдается лишь в одном пункте: пойдя на такой шаг, Париж преследовал некие пока не очевидные собственные интересы. Между тем все указанные версии, вероятно, составляют отдельные фрагменты "пазла", из которых складывается как общая картина сделанного Францией стратегического хода, так и его отложенных мультипликационных последствий.

Депутат парламента Турции от курдской фракции "Мир и демократия" Алтан Тан в своей речи на международном научном симпозиуме в университете Артуклу Мидьята (город в провинции Мардин Турции) охарактеризовал события 1915 г. в Османской империи как геноцид.

Как передает турецкая газета Radikal, Тан рассмотрел исторические события в начале прошлого века в регионе Мардины в плане этнического, религиозного и культурного контекста. Он заметил, что как политик, каждый раз называя геноцидом так называемую "крупную катастрофу", получает тысячи писем о том, что это не так. Как при этом отметил курдский депутат, можно представить объяснение произошедшего в том ключе, что часть армян при депортации погибла от "от холода, жары" и болезней, а многие были убиты бандитами и разбойниками, но "как произошло уничтожение людей, кто это сделал, что было, что случилось с ними" - не имеет значения.

"Я на данный момент говорю не как политик, а как человек, у которого есть совесть. В каких условиях были убиты люди не важно. Важен факт - армянский народ был уничтожен. Это - результат. От игры слов никакой пользы нет. Так что мы должны произнести это слово - "геноцид"", - подчеркнул Тан.

В качестве аргумента неоспоримого доказательства имевшего места геноцида Тан предложил рассмотреть и провести простейший сравнительный анализ демографических ситуаций - тогда и сейчас. "В то время в стране с населением 13 млн. человек проживали 1,2 млн. армян (согласно заниженным турецким данным). Другими словами, армянское население составляло около 9,5 -10%. Сегодня население в Турции - 75 млн., но армян всего 40 тыс. Это - следствие того результата", - указал депутат.

Он также добавил, что общество должно извиниться за то, что произошло. "Мы все должны извиниться за наших мертвых. Вы не называете это геноцидом, говорите, что это не бойня и не резня. Вы считаете, что не должны страдать за то, чего вы не совершали. Тогда скажите, что мы не одобряем их грех", - заключил Тан.

Новости по теме «Геноцид армян в Османской Турции»:

• Эрдогана в странах "арабской весны" встречают как рок-звезду: Турция за неделю(http://www.regnum.ru/news/1454139.html)
• Визит президента Франции стал демонстративным унижением для Азербайджана - СМИ(http://www.regnum.ru/news/1453899.html)
• Турецкий депутат:" Мы должны произнести это слово - "геноцид"(http://www.regnum.ru/news/1453894.html)
• В Москве создан армяно-еврейский союз(http://www.regnum.ru/news/1453883.html)
• Тюрколог: Внутренние тенденции в Сирии - угроза нацбезопасности Турции(http://www.regnum.ru/news/1453840.html)

Все новости в сюжете «Геноцид армян в Османской Турции»: http://www.regnum.ru/dossier/199.html (1775 новостей)