http://www.flashparade.ru/s/clip/1.htm

"Один народ не может ненавидеть другой"

-- Я знаю, что этот враг не народ, -- сказал он. -- Будь это так, я сам был бы себе врагом. Народ повсюду одинаков: один народ не может ненавидеть другой -- тогда он ненавидел бы самого себя. Да и человек не может ненавидеть людей -- они тоже часть его самого, а он часть их всех. А если человек ненавидит себя, у него только один выход: уйти, покинуть мир, оставить других людей. Твой брат не хотел уходить, он хотел жить. И будет жить.

-- Как? -- спросил Гомер. -- Как он будет жить?

-- Не знаю как, -- сказал Спенглер, -- но я должен верить в то, что он будет жить. Может, он останется в тебе, в твоем маленьком брате Улиссе. В любви, которую вы ему отдали.

-- Нет, -- сказал Гомер. -- Этого мало. Я хочу его видеть. Простите, но я хочу егов видеть так же, как хочет мой брат Улисс. Я хочу видеть -- вот он ходит, вот он стоит. Чувствовать его запах. Разговаривать с ним. Слышать его голос. Слышать его смех. Даже ссориться с ним, как, бывало, мы с ним ссорились. А где же теперь я его найду? Как бы я его ни искал, я его не найду. Весь мир теперь стал другим. Все люди на земле стали другими. Они потеряли что-то хорошее, стали хуже. И в Итаке все переменилось потому, что мой брат больше никогда ничего здесь не увидит.

Они шли через парк возле тюрьмы, к стадиону.

-- Я не буду тебя утешать, -- сказал Спенглер. -- И я бы и не сумел. Но помни, что хороший человек не может умереть. Ты его увидишь не раз. На улице. В домах. Повсюду. На винограднике и в плодовом саду, в речной струе и в облаках, во всем, что делает мир для нас желанным. Ты почувсвуешь его во всем, что породило любовь, во всем, что создано для любви, во всяческом изобилии, во всем, что произрастает. Сам человек, его живой образ, может от нас уйти, его могут у нас отнять, но лучшее, что в нем было, остается. Остается навеки. Любовь бессмертна и дает бессмертие всему, что нас окружает. А ненависть умирает ежеминутно.

Уильям Сароян. Человеческая комедия.

Это сюжет для рассказа. Ставлю, чтобы не забыть. Кто знает, может, напишу такой рассказ. А может, кто другой напишет...

Итак, за околицей деревни дети находят мертвую птичку. Такой маленький трупик пчелоеда -- это очень красивая перелетная птичка. Все бы ничего, но на ноге у птицы -- кольцо, а на кольце выгравировано "Израиль". Дети приносят причку взрослым, те решают, что, наверно, это не простая птичка, а израильский шпион (а кольцо на ноге, видимо, чтобы не перепутать, какой страны это шпион). Смотрят на птичку, смотрят и какой-нибудь местный знаток говорит, что у нее подозрительно большие ноздри. Наверно, это потому, что там, в ноздрях у птички -- микрочипы, которые записывают все, что видит птичка.

Зовут местного полицейского (представляете, такой толстый одушливый мужчина средних лет, возможно, с усами, лысеющий и красноносый). Тот решает, что дело серьезное и связывается с отделом по борьбе с террооризмом. И сразу после этого начинает мечтать о том, как его наградят и повысят в должности, как наконец признают его безусловные заслуги...

Приезжают эксперты, забирают птичку. Ее передают в местный сельхозотдел. Тем временем, сельчане решают, что Израиль готовит атаку именно на их село, потому что под ним нашли нефть и золото. Деревня кипит, слухи расползаются, туда приезжают люди из сельхозотдела, начинают убеждать, что эта птица не шпион, и чем больше обо этом говорят, тем меньше им верят.

Об истории начинают писать газеты, в деревню приезжают телевизщионщики -- сначала местные, потом международные.

Я пока не знаю пока, как закончить этот сюжет. То ли повальным бегством из деревни, то ли массовым рытьем колодцев в надежде найти нефть. А может, местные люди решат, что прославили свою деревню и нужно всем срочно переходить на производство туристической продукции. Забросив поля, все начинают ткать ковры и вязать красивые носки....

А вот сообщение об этой истории с сайта Би-би-си.

В Турции перелетную птицу приняли за израильского шпиона

Среди жителей турецкой деревни возникла паника после того, как они приняли перелетную птицу за израильского шпиона.

Подозрения возникли у селян, когда они нашли в поле мертвую птицу вида европейская щурка или пчелоед, с кольцом на ноге, на котором было выгравировано слово "Израиль".

Они вызвали полицию, посчитав, что у птицы нехарактерно расширенные ноздри и в них может быть скрыто микроэлектронное устройство, установленное израильской разведкой.
Читать далее...

Жизнь журналиста часто бывает непредсказуемой. Вот, идешь утром на работу, и не знаешь, куда нужно будет отправиться днем за очередным материалом. Иногда не знаешь даже, днем нужно будет добывать этот материал, или ночью.

Так, в середине девяностых, мне пришлось несколько ночей работать на репетициях ереванского государственного театра песни.

Итак, репетиции начинались заполночь, я садился в зале рядом с режиссером, а коллеги-фотографы неслышно ходили взад-вперед в поисках наилучшего кадра. Я заметил, что один из них, как правило, располагается прямо перед сценой, в то время как второй скрывается где-то в темноте зрительного зала. И когда я спросил их, почему они так поступают, они сказали, что, оказывается, функция фотографа у сцены – отвлекать внимание артистов на себя. Они старались выглядеть красиво, как говорится, "работали на камеру", а настоящие снимки, в том числе и портретные, делал другой фотограф, стоявший далеко от сцены.

Да, фотографировать артистов нелегко. Они, как правило, очень привередливы, внимательно следят за своим имиджем и требуют, чтобы снимки полностью соответствовали их ожиданиям. Бывает, что фотосессия длится несколько дней, а знаменитые "модели" все равно недовольны результатом.

Но есть, по крайней мере, один обратный случай. Фотосессия, во время которой участники группы Beatles переходили через лондонскую улицу Abbey Road, продлилась всего десять минут. "Ливерпульская четверка", может, хотела бы и подольше, но это было невозможно, потому что полиция согласилась перекрыть оживленную лондонскую улицу лишь на короткие 10 минут.
Читать далее...

Автор: Марк Григорян (BBC)

В одном из заключительных предвыборных митингов Путин продекламировал стихотворение Лермонтова «Бородино»: «Умремте ж под Москвой, как наши братья умирали», - продекламировал Путин.

И продолжил: «Битва за Россию продолжается. Победа будет за нами!»

В своей записи от 26 февраля я задался вопросом: битва за Россию – с кем? И почему надо «умереть под Москвой»? Действительно, какой в этом смысл?

Много раз говорилось, что во время президентских выборов Москва – и особенно московский средний класс, выступающий «за честные выборы», – были настроены против Путина. Провинция, в свою очередь, была за него.

Получается, что линия противостояния проходила – и проходит – между Москвой и «немосквой». И если это так, то призыв «умремте ж под Москвой» приобретает и географическую привязку. Но «враг» при этом находится как раз в Москве.

Продолжая аналогию, можно увидеть опасность аналогии с 1812 годом – «выигранная» битва при Бородино, за которой последовала сдача Москвы и московский пожар.

Эти свои рассуждения я вспомнил, когда смотрел, как кортеж Путина ехал в Кремль на инаугурацию по пустым московским улицам. Не было приветствовавших президента людей, никто не махал флажками. Аналогия с «вражеским городом» напрашивалась.

И то, что произошло -- и происходит -- после этого, к сожалению, тоже вписывается в эту аналогию.

Источник: http://markgrigorian.livejournal.com/739114.html

В мегаполисе каждый отрезок “зеленой” земли имеет огромную ценность. До 2003-го на этом месте в Осаке был бейсбольный стадион. Сейчас здесь построен 30-ти этажный комплекс, Парковые Башни (Parks Tower), где восемь этажей занимают террасные сады, Намба Парки (Namba Parks). Парк выходит на улицу, приглашая проходящих мимо людей отдохнуть в его свежести и красоте, среди деревьев, скал, лужаек, потоков воды, прудов и водопадов.


1.



2.



Читать далее...