Поздравляю всех Татьян!

 

Татианинский храм -домовая церковь МГУ

Теки царским путем, обитель знаний!

это сейчас

так было 18 лет назад

Очень интересно! Полностью

Очень интересный фильм

http://youtu.be/ejmsEScWlN8

В советское время безбожники старались как можно больше гадостей написать о святом праведном Иоанне Кронштадтском. Во многих атеистических брошюрках повторялось слово в слово почти те же обвинения, что и сейчас распространяют о пастырях Церкви ненавидящие Христа Бога. Особенно любили писать о его дорогих экипажах, золотых крестах, о двух пароходах, владельцами которых он был...
Действительно, у Батюшки было два подаренных ему парохода. Один назывался "Святитель Николай". Он ходил по Волге и... бесплатно перевозил крестьян с сельхозинвентарём. При этом крестьян бесплатно кормили обедом... Второй пароход ежедневно после окончания Божественной литургии в Кронштадтском Андреевском соборе возил Святого Батюшку в Петербург исцелять людей...
Через руки Праведника проходили очень большие деньги, целые состояния, которые жертвовали ему состоятельные люди после исцеления их близких. Однажды, когда Праведник давал людям крест после Литургии, к нему торжественно подошёл толстый купец и вручил большой пакет с деньгами за исцеление умиравшей дочери купца. Батюшка его поблагодарил, поклонился, взял деньги. Через несколько мгновений к нему подошёл поцеловать крест бледный молодой человек. Внезапно Иоанн Кронштадтский вручил ему этот большой пакет со словами: впредь не греши. Не выдержал купец, увидавший это, подбежал к священнику и запричитал: Батюшка, батюшка, да там же громадные деньги, целое состояние! - Радость моя, ты пожертвовал, я принял пожертвование и им распорядился во славу Божию, не расстраивайся. Как выяснилось, юноша, которому вручил деньги Святой, был из благородной семьи. Увлёкся игрой в карты. Сначала проиграл все свои деньги. а потом и громадную сумму казённых денег. Чувствуя, какой позор ожидает его и его семью, он задумал безумное: покончить с собой. Проходя мимо Андреевского собора, решил в последний раз помолиться Богу. И получил от Бога ИМЕННО ТУ СУММУ, которую проиграл...
Благодарные люди жертвовали Праведнику деньги, но "богатство аще течет, не прилагайте сердца" говорит Священное Писание: Иоанн Кронштадтский тратил эти деньги на пользу людям: при храме построил большой дом милосердия, где не просто кормили сирот, детей из неблагополучных кронштадтский семей, но помогали мальчикам и девочкам приобрести полезные специальности, чтобы они могли трудиться своими руками и кормиться от своих трудов, а не становиться бандитами и проститутками...
Когда Святой праведный Иоанн приехал в Киев, то вышел возле храма из очень дорогого экипажа. Скажем, "Майбаха" или "Бэнтли", по современным меркам. Одет был священник в очень дорогую рясу, на груди его красовался крест из червонного золота с многочисленными брильянтами - подарок самого Царя. Одна прихожанка, увидев это, подумала: Христос ходил Сам ножками, не носил золота и брильянтов, а этот праведник... В это время Святой проходил мимо неё, быстро взглянул ей в глаза и тихо произнёс, указывая на свой наперсный крест: "Ты не смотри, что здесь...", а потом рукой показал на своё сердце со словами: "...а смотри, что здесь." Праведник видел внутреннее состояние душ людей, знал их тайные помыслы. Он даже просил у Господа, чтобы Тот забрал от него этот дар: тяжело было видеть нечистоту и плохие мысли даже достойных, верующих людей, а тем более грешных... Об этом святой праведный Иоанн Кронштадтский прямо пишет в своей книге-дневнике "Моя жизнь во Христе".

Святой Иоанн Кронштадтский: На небе принимают только искренний язык сердца верующего

И еще:

В Киеве ежедневно в храме молилась благообразная, образованная старушка. Она была крёстной мамой Михаила Суховия, известного хирурга, доктора наук, принявшего священный сан. Старушка со светлой улыбкой вспоминала: а я сидела на коленях у Святого! ...Её папа был капитаном большого корабля. Своим трудом он обеспечивал всю семью. Случилось горе: папа тяжело заболел и совсем ослеп. К каким только известным врачам не обращались, лечение пользы не приносило. Решили поехать в Кронштадт к Батюшке Иоанну. Поселились в гостинице. Папу под руки привели в храм на Литургию. После Божественной литургии пошли в приходской дом. В этом большом доме была анфилада комнат. В каждой комнате ожидала протоиерея Иоанна семья со своим горем. После Литургии Праведник проходил эти комнаты, в каждой спрашивал о горе людей и молился. Наконец, слышат: он уже в соседней комнате! Вдруг двери внезапно отворились, быстрыми энергичными шагами зашёл отец Иоанн. Движения порывисты. Спросил: детки, что у вас стряслось? - Да вот папа наш ослеп, не знаем, что нам делать и как нам теперь жить. -Давайте вместе молиться, сказал Праведник и первым приклонил колена. Все встали на колени вместе с ним и молились. Молился он горячо, крепко, пот побежал по его лицу. Он встал на ноги, улыбнулся, благословил всю семью. Присел на одну минутку и взял себе на руки маленькую девочку. Погладил её по головке, тихо сказал: Папа поправится. Потом улыбнулся и добавил, улыбаясь: А ты замуж не пойдёшь. И быстро открыл дверь в следующую комнату. Взяли слепого папу под руки и повели в гостиницу. Когда шли по улице, папа сказал: "Не придерживайте меня: я смутно вижу мостовую." А пока дошли до гостиницы, к нему полностью вернулось зрение! Девочка выросла, замуж, действительно, не пошла: жила в миру как "белая монашка", не пропускала ни одной службы в храме и любила повторять: А я сидела на коленях у Святого...

Схимонахиня Мария (Толстая) – духовная дочь преподобного Амвросия Оптинского

По страницам неизданной переписки. К 200-летию со дня рождения прп. Амвросия Оптинского

Автор: Комарова Татьяна Васильевна, ведущий научный сотрудник, музей-усадьба Л.Н. Толстого «Ясная Поляна».

В историю Шамординского монастыря навечно вписано имя схимонахини Марии (Марии Николаевны Толстой, 1830-1912) – духовной дочери преподобного Амвросия. Схимонахиня Мария происходила из древнего рода графов Толстых. С младенческих лет она была связана неразрывными духовными узами с Оптинскими старцами. Оставшись после смерти мамы всего пяти месяцев от рождения, была воспитана бабушкой и тетушками, которые были духовными чадами Оптинских старцев Льва, Макария, Антония, Моисея. Мария Николаевна росла в атмосфере преданности воли Божией и молитвы. Любовь ее воспитательниц к монастырям, чтение Евангелия, Псалтири, житий святых, беседы со странниками и юродивыми, для которых всегда в детстве был открыт дом Толстых, несомненно, оказали на нее важное влияние. Ее жизнь является подтверждением слов преп. Амвросия: «Что вы благое посеете в душах своих детей в их юности, то может после прозябнуть в сердцах их, когда они придут в зрелое мужество»[1]. Когда Марии было одиннадцать лет, умерла в Оптиной Пустыни, уехавшая туда на богомолье, ее родная тетушка Александра Ильинична, в замужестве Остен-Сакен, духовное чадо преподобного старца Льва (Наголкина). Благословляя одиннадцатилетнюю Марию, старец сказал: «Маша, будешь наша», – за 49 лет предсказав ей монашество.

Читайте дальше на сайте Оптиной.Там и шрифт лучше и ссылки активные

 

http://www.optina.ru/pub/p36/

Пишет старец Амвросий Оптинский http://amvrosii.livejournal.com/903680.html Письмо 44. Соборование необходимо Пишешь о своих болезнях многосложных и что жила при родителях в девушках. Что же? Ведь ты не одна девушка жила при отце и матери; но ты, может быть, обет давала оставаться девою, — это дело другое. Если обещалась в девицах остаться, а потом решила пойти замуж, — это не позволено, и за такие поступки бывают часто наказания Божии, подобные твоим. Ты ясно... не пишешь, но по ходу твоей болезни видно, что есть нечто в делах жизни твоей ненормальное. Ездить много нет потребы. Господь может исцелить тебя всякой иконой чудотворной, и всякий угодник Божий может тоже своими молитвами ко Господу помочь тебе. Но все в Боге и Богом. Есть болезнь наказательная, которой одно врачевство: положиться на волю Божию и терпеть, пока Он восхощет помиловать. Это имей в виду. А съездить к преподобному Тихону и к о. Иоанну Кронштадтскому можно. И когда будешь в Тихоновой пустыни, то потребно с семи лет и за всю жизнь покаяться и поисповедаться пред духовником, причаститься Святых Тайн и особороваться святым елеем. Таинство соборования многих безнадежно больных воздвигало от одра; кроме того, оно очищает забытые и недоуменные грехи; и после положись на волю Божию. У докторов уже можно не лечиться. О соборовании суеверия не принимай или людские мнения. Испрашивая на тебя мир и благословение Божие, остаюсь с искренним благожеланием. <...> Р. S. Впрочем, судьбы Господни не испытаны. Иных Он любя ведет подобным путем скорбей и болезни для большего душевного блага, и это воистину Божия милость. * * * Слышу, что вы больны серьезно, а по совету докторов отлагаете таинство елеосвящения, — тогда как таинство это необходимо в тяжких болезнях. Святой апостол Иаков пишет в послании своем: “болит ли кто в вас, да призовет пресвитеры церковныя, и да молитву сотворят над ним, помазавше его святым елеем во имя Господне, и молитва веры воздвигнет его; и аще грехи сотворил есть отпустятся ему”. Таинством елеосвящения прощаются забвенные и недоуменные грехи. <...>

             

Мученики Адриан и Наталия вступили в брак молодыми, всего за один год до страданий. Они жили в Никомидии Вифинской при императоре Максимиане (305-311). Начав гонение, он обещал награды тем, кто будет указывать христиан и приводить их на суд. Начались доносы, и по одному из них были взяты 23 христианина, скрывавшихся в пещере близ Никомидии. Их мучили, принуждали поклониться идолам, а потом привели в судебную палату, чтобы записать их имена и ответы. Начальник судебной палаты Адриан, наблюдая, с каким мужеством переносят люди страдания за веру, как твердо и неустрашимо исповедуют Христа, спросил: "Какой награды ожидаете вы от своего Бога за мучения?" Мученики отвечали: "Такой награды, какой мы не можем описать, а ум твой не может постигнуть". Воодушевившись, святой Адриан сказал писцам: "Запишите и меня, так как и я христианин и с радостью умру за Христа Бога". Писцы донесли об этом императору, который призвал святого Адриана и спросил: "Неужели и ты обезумел и хочешь погибнуть? Пойди, вычеркни свое имя из списков и принеси жертву богам, прося у них прощения". Святой Адриан отвечал: "Я не обезумел, а обратился к здравому разуму". Тогда Максимиан приказал посадить Адриана в темницу. Его жена, святая Наталия, узнав, что муж страдает за Христа, обрадовалась, потому что сама была тайной христианкой. Она поспешила в темницу и укрепляла мужа, говоря: "Блажен ты, господин мой, что уверовал во Христа, ты приобрел великое сокровище. Не жалей ничего земного, ни красоты, ни молодости (Адриану тогда было всего 28 лет), ни богатства. Все земное - прах и тлен. Богу же угодны только вера и добрые дела". За порукой других мучеников святого Адриана отпустили из темницы сообщить супруге о дне казни. Святая Наталия подумала, что он отрекся от Христа и его отпустили на свободу, и не хотела впускать его домой. Святой убедил жену, что он не бежал от мучений, а пришел известить ее о дне своей кончины.

Святого Адриана жестоко мучили. Император советовал святому пожалеть себя и призвать богов, но мученик отвечал: "Пусть твои боги скажут, какое благодеяние они мне обещают, и тогда я поклонюсь им, а если они не могут говорить, то зачем я буду им кланяться?" Святая Наталия не переставала укреплять мужа. Она просила его принести за нее первую молитву Богу, чтобы ее не принудили выйти замуж за язычника после его смерти. Мучитель приказал отбить святым руки и ноги на наковальне. Святая Наталия, опасаясь, чтобы муж, видя страдания других мучеников, не поколебался, просила мучителей начать казнь с него и сама помогала класть его руки и ноги на наковальню. Тела мучеников хотели сжечь, но поднялась сильная гроза, и печь погасла. Многие палачи были убиты молнией. Святая Наталия взяла себе руку своего супруга и хранила в доме. Вскоре тысяченачальник армии просил у императора разрешения жениться на святой Наталии, которая была молода и богата. Но она скрылась в Византию. Здесь ей явился во сне святой Адриан и сказал, что она будет скоро упокоена Господом. Бескровная мученица, изнуренная предшествовавшими страданиями, действительно, вскоре преставилась к Богу.

 

Храм мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине Храм прпп. Зосимы и Савватия Соловецких в Гольянове Храм Троицы Живоначальной при б. приюте Бахрушиных

Афанасий ЗоитакисПророчества Космы Этолийского о современном человечествеКосма Этолийский (1714–1774) своим пророческим взглядом видел, с какими глобальными проблемами столкнется человечество в ΧΧΙ веке. Многие из них сейчас только зарождаются и, вероятно, со временем будут приобретать еще больший размах. Однако уже сегодня в нашей повседневной жизни мы вполне можем увидеть исполнение пророчеств святого.

2 мая 1999 года совершилось чаемое многими православными людьми событие: в лике местночтимых святых была прославлена блаженная старица Матрона Московская - Матрона Дмитриевна Никонова. Родившаяся в Тульской губер- нии в благочестивой крестьянской семье, она была слепой от рождения, но с младенческих лет получила от Бога дар духовного зрения. К отроковице Матроне обращались за советом ее односельчане, а затем и жители других мест. В 1929 году она переселилась в Москву, ставшую местом ее подвижнического служения и праведной кончины. Преследуемая безбожниками, подвижница находила приют в домах верующих. Нескончаемым потоком шли к ней люди, жаждавшие духовного врачевания, наставления и молитвенной помощи. По ее молитвам совершались исцеления немощных, расслабленных, страждущих от душевных и телесных болезней. Ее пророчества и предсказания многим людям помогли избежать опасностей и гибели, найти верный путь в непростых обстоятельствах.

Здесь текст полностью: Покровский монастырь, что на Убогих домах в Москве. Соч. И.М. Снегирева. С двумя видами монастыря. Восьмой выпуск РУССКИХ ДОСТОПАМЯТНОСТЕЙ. Издание А. Мартынова. Москва. В Синодальной типографии, на Никольской улице. 1872 http://www.pokrov-monastir.ru/?include=static&page_id=56

Св. Иоанн Кронштадтский: "Вот ты молишься, молитва твоя совершается успешно, ты имеешь внутреннее свидетельство, что Господь и слышит ее и благоволит к ней; у тебя мир помыслов, легко и сладостно на сердце; но вот под конец твоей молитвы, из-за самого малого расслабления твоего сердца и помышлений, в твое сердце ввергается какое-то тяжелое бремя, расслабляющий сердце огонь, и ты чувствуешь и крайнюю тяжесть молитвы и отвращение от нее вместо прежней легкости и расположения к ней. Не отчаивайся, друг, это козни врага, который любит посмеваться над нами, особенно в конце наших благочестивых занятий, чтобы мы впали в уныние и сочли потерянными все предыдущие труды свои в святом деле. Научись из этого вперед не угашать духа своего ни на минуту в продолжение молитвы, - молиться духом и истиною, неослабно и не льстить Господу на молитве ни одним словом, т.е. ни одного слова не произносить притворно, лицемерно, пусть вся молитва твоя будет одним выражением истины, трубою Святого Духа, и ни одним словом не служит лжи вражией, не будет органом диавола. А о снятии бремени вражия с души твоей и о погашении огня его помолись сердечно ко Господу, признав пред Ним от сердца вину свою - лицемерие во время произношения молитвы, - и получишь облегчение и мир. Не торопись, мирно все говори и делай. Успеешь. Враг торопит и смущает, ибо в смутной торопливости нет толку" (Моя жизнь во Христе). http://www.hamburg-hram.de/ioann/tom1/slovo-320.html

 

Иконописный подлинник
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="113" />
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="118" />	Москва. XV. Прп. Димитрий Прилуцкий с житием. Мастерская Дионисия. Икона. Москва. Конец XV в. (до 1503 г.). 139.5 х 111. Из Спасского собора Спасо-Прилуцкого монастыря. ВГИАХМЗ. г. Вологда.
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="129" />	Русь. XVI. Прп. Димитрий Прилуцкий. Икона. Русь. Конец XVI в.
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="42" />	Русь. XVII. Минея - Февраль (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии.
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="136" />	Русь. XVII. Прпп. Димитрий и Игнатий Прилуцкие. Икона. Русь. XVII в.
/www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur" target="_blank">http://www.patriarchia.ru/images/highslide_graphics/zoomin.cur), pointer !important; " title="Кликните для увеличения" width="150" />	Вологда. 1990-е. Спаситель с припадающими прпп. Димитрием и Игнатием Прилуцкими (фрагмент). Алёшин А.В. (Иконописная школа). Фреска на крыльце Спасского собора Спасо - Прилуцкого монастыря. Вологда. 1990-е годы.

 

Сегодня, 8 Марта, большой православный праздник - день обретения мощей блаженной старицы Матроны Московской.

Подвиг Матроны заключался в великом терпении, идущем от чистоты сердца и горячей любви к Богу. Именно о таком терпении, которое будет спасать христиан в последние времена, пророчествовали святые отцы Церкви. Как настоящая подвижница, блаженная учила не словами, а всей своей жизнью. Слепая телесно, она учила и продолжает учить истинному духовному зрению. Не имевшая возможности ходить, она учила и учит идти по трудному пути спасения.

Величаем тя, святая праведная старице Матроно, и чтем святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.