Свадьба цыган Главное счастье цыганской семьи – это она сама, ее благополучие. Цыгане – исключительно самобытный народ, который живет, кочуя среди многих национальностей. И чтобы не потерять свою самобытность, не раствориться в других национальностях, сохранить свой народ, цыгане исключительно заботятся о своей семье, которая для них имеет первостепенное значение. Цыгане — это многоликий и разнообразный народ, вмещающий в себя целый ряд субэтносов. Это нация, разбросанная по всему миру, чьи представители принадлежат к различным религиозным конфессиям и даже говорят на разных языках.
Как у всех наций, у цыган есть национальный праздник, флаг и гимн.
Национальный праздник цыган — 8 апреля, это день всех цыган мира. Этот праздник был утверждён в Польше в 1990 году на четвёртом всемирном конгрессе цыган, в честь первого конгресса, прошедшего в Великобритании в 1971 году, 8 апреля Цыганей, как у любого народа есть свои талисманы и обереги. Амулеты и талисманы бывают разными, особенно цыгане любят амулеты из золота. Из по кон веков Рома уделяют большое значение цыганскому суду, сэндо. Такой суд - одна из немногих традиций, существующих с индийского периода. При своём появлении в Западной Европе, Рома старались добиться неподсудности местным законам. Создаётся впечатление, что они делали это для того, чтобы оставаться безнаказанными, но мотивы у вожаков были сложнее. Крис или сэндо - это названия цыганского суда. В него входили, в большинстве случаев, цыгане пожилого возраста; один из них вёл суд. Это собрание, где разбирали конфликт и выносили вердикт. Вынесенное решение выполнялось беспрекословно. Все расходы на проведение собрания несла сторона, требовавшая разбора дела. В конфликтной ситуации Ром обычно становился прежде всего на сторону своей семьи, затем своего рода и, наконец, своей купании. В местах компактного проживания и сегодня такой суд является единственным решением любого спорного вопроса. В официальный суд Рома стараются не обращаться.

День первый. Свадьба.
Этот шовинистический тип пытался внести меня в ЗАГС на руках. Я сказала, что тогда я буду его оттуда выносить. Он посмотрел на приготовленные для гостей бутылки шампанского, покачал головой, отказался. Я выиграла этот первый бой, подруги!

День второй. Отмечаем свадьбу.
Свидетель предложил украсть невесту и потребовать выкуп. Я предложила ему украсть предпринимателя Шмелева, так как он богаче меня и выкуп заплатит хороший. Мужчины украли Шмелева и больше не возвращались за стол - пропивали выкуп. Я снова выиграла!

День третий. Похмелье.
Муж проснулся и стал похмеляться. Мне же предложил убрать квартиру. Я поинтересовалась, кому принадлежит квартира. Он сказал, что ему, но если я ее уберу, пусть она будет моя, только бы я его не трогала. Я позвонила своему адвокату и мы оформили сделку. Я убрала эту квартиру. Я ее выиграла!

День четвертый. Надо идти на работу.
Утром я проснулась, сделала зарядку, приняла душ и приготовила себе завтрак. Этот бездельник, мой муж, потребовал, чтобы я приготовила завтрак и ему. Я сказала, что такой завтрак можно есть только после зарядки и душа. Он не стал спорить и сам сделал себе два бутерброда. Бутерброды получились корявыми. Но все-таки я выиграла.

День пятый. К нам зашли его родители.
Его мать спросила, хорошо ли готовит жена, то есть я. Я сказала, что готовлю неплохо, но в данный конкретный момент не расположена этим заниматься, так как взяла кое-какую работу на дом. Еще я сказала, что ее сын совсем не умеет готовить, видимо, она плохо его воспитала. Свекровь плюнула и пошла на кухню. Видимо, учить сына готовке. Что ж, это никогда не поздно. Выиграла, как всегда.

День шестой. Мы собираемся на медовый месяц.
Он, мой муж, предложил поехать в Испанию. Я с детства мечтала побывать в Испании, но нельзя же, после стольких выигранных боев давать ему поблажку! Я сказала, что мы поедем в Ирландию. Оказалось, что об Ирландии он мечтал с детства, а Испанию предложил только потому, что думал меня этим порадовать, но раз я такая замечательная жена...Кажется, сегодня я сама себя обыграла.

День седьмой. Он заикнулся о ребенке.
Мы собираемся в Ирландию. Он предложил мне никогда не заводить ребенка. Я сказала, что это мое личное дело - заводить или не заводить ребенка, и его мнение меня совершенно не волнует! Он сказал, что да, конечно, но только не могли бы мы озаботиться этим после медового месяца? Я сказала, что именно на медовом месяце мы этим и озаботимся, потому что все нормальные люди на медовом месяце делают детей!
Он широко улыбнулся, обнял и поцеловал меня. Я победила - он с радостью воспринимает все мои инициативы! Только почему-то у него было такое лицо, будто бы победил он.




Готовитесь к свадьбе? Профессиональный свадебный фотограф СПб поможет оставить самые светлые воспоминания о торжественном, незабываемом дне в вашей жизни. Листая свадебный альбом и Вы и Ваши дети, не раз окунуться в атмосферу прекрасного праздника - Вашей любви и счастья.

ОДНАКО...


Малайзия. Ему 33, а ей 104. Он – отставной военный, она – одинокая престарелая женщина. У него этот брак первый, у нее - двадцать первый. Хотя такое количество свадеб и разводов совершенно необычно для мусульманки.
«Я сделал это не ради денег. Это очевидно, поскольку моя избранница бедна. Только с ней я обрел спокойствие и почувствовал, что нужен кому-то», - заявил местной газете отставной военный Мухамад Нур.
Нур и Кундор познакомились около двух лет назад. Мухамад помогал престарелой одинокой женщине, у которой нет ни детей, ни внуков.




Авторская студия Свадебного Фотографа Григория Игнатьева выполнет качественную фотосьемку свадьбы. Все дворцы бракосочетаний и загсы санкт петербурга, прогулки молодоженов после торжественной части, пусть вам на память остануться фото от настоящих профессионалов.

Свадьба во все времена считалась одним из важных событий в жизни человека. Поэтому с ней связано множество обычаев и примет. Но в наши дни свадьба как строгая и сложная последовательность определенных обрядов не сохранилась. Сейчас это праздник, организованный в меру сил, возможностей, знаний родителями, молодыми, свидетелями и творческими работниками ЗАГСа. Но, несмотря на различное отношение к старине, отдельные элементы традиционного свадебного обряда все же сохранились, правда, зачастую в измененном виде.



Я уже рассказывала на своих страницах о свадебных обычаях разных народов. У каждого народа свои особенные рутуалы, обычаи, общее одно, свадьба - это всегда запоминающееся событие, красивое.
У нас на юге Украины свадьбу "гуляют" обычно 3 дня. Первый день, самый красивый, невеста в убранстве, торжественная регистрация, венчание...


После торжественной церемонии бракосочитания, венчания, молодые едут по памятным местам. У нас в Херсоне в последнее время к памятнику основателя города Горигория Потемкина - Таврического.
К моменту первого стола молодые и гости успевают изрядно нагулять апетит.
За вторым столом обычно начинаются "дары" это тоже достаточно интересное действие. К этому моменту гости уже повеселели.Первый день гуляют часов до 2-х ночи. Гостей предупреждают, что бы не опаздывали утром.


2 день для опоздавших начинается со сковорды)) Ее обычно вешают на воротах, и поздавший либо платит деньги за вход, либо целует сковородку.
На второй день раздают каравай и шишки.
Очень веселый обычай "Чоботы" ( сапоги) На пол стелят рядно, обильно поливают водой и на этом рядне танцуют гости бросая деньги на рядно. Молодые же в это время должны эти деньги собирать, а это очень даже непросто, так как "веселые" гости им всячески мешают. Мой брат на своей свадьбе придумал интересное решение, он приподымал гостя, а невеста в это время вынимала из под ног гостя деньги. Вобщем было смешно))




3 день. Кури. Дрожжи уже старые)) Гости переодиваются в цыган. Обычно мужчина одевается невестой, (причем мужчину выбирают побольше) а женщина женихом. И так наши цыгане с парой молодых, бродят по местности и воруют курей. Но восновном люди им отдают их добровольно, потому как цыгане есть цыгане (шутка)
Из добычи варится большой казан курей и свадьба продолжается))





Новый красивый обычай заказывать лимузин на свадьбу. Прокат автомобилей в России,Украине, Белорусии. Зайди и убедишся сам.

Свадебные обряды Индии отличаются четкой традиционностью — это означает, что они остались почти такими же, как и тысячелетия назад. Сразу подчеркну то существенное, чем индийский брак отличается от всех остальных. В других странах обычно юноша выбирает девушку, нередко встречается и обратная ситуация. В Индии же брак полностью зависит от решения родителей жениха. Они подыскивают подходящую невесту для своего сына и договариваются с ее родителями о будущем брачном союзе. От девушки мало что зависит: в конце концов, родители могут просто приказать ей выйти замуж даже за малознакомого юношу, и она обязана повиноваться. Именно поэтому индийскую матримониальную систему называют “браком по предварительной договоренности”.
В день свадьбы жениху и невесте не разрешается ничего есть вплоть до начала церемонии бракосочетания. В доме жениха девушки из числа родственниц исполняют свадебные танцы и песни. Затем совершается небольшой, но важный ритуал под названием “гайе холуд” — обряд восхваления желтого цвета, который у индийцев ассоциируется с цветом солнца и служит символом верности.
Собственно свадьбу играют, как правило, вечером — и обязательно в доме невесты, куда в урочный час прибывает жених в сопровождении родственников и друзей. К этому моменту уже готов маленький храм, специально построенный для совершения обряда. Он покрыт тентом, украшен по углам четырьмя пальмами и убран множеством душистых цветов, в основном желтого цвета. Жених становится на плоский камень и ждет, когда несколько человек вынесут в деревянном паланкине невесту — в богатом, обычно ярко-красном сари, со множеством украшений. Семь раз носильщики обходят вокруг жениха, а затем, остановившись, просят молодых взглянуть друг другу в глаза. Взгляд этот называется “шубхо дришти” — самый первый взгляд.
Вся свадебная процессия движется потом к тому месту, где священник, произнеся молитву и выслушав клятву молодых, соединит руки новобрачных гирляндой цветов. Жених в этот момент нанесет красную краску на лоб и пробор своей невесты: теперь они уже муж и жена. Затем все отправляются праздновать в помещение, называемое “бозарган”, где устраивается целое представление с танцами и песнями. Веселье длится всю ночь, а утром гости покидают дом молодой жены, уводя ее в дом мужа, где молодых также ждут подарки и благословение. В этот день никаких церемоний не происходит: все отдыхают. И только на следующий день в доме мужа принимают родственников жены с подарками, устраивают для них обед и развлечения.

Чем интересуются современные женщины в Украине? Много полезного и интересного тут!

Свадебное действо начиналось со сватанья. Старостами выбирали уважаемых пожилых людей с "хорошо подвешенными" языками, ведь от их красноречия часто зависело, уйдет жених с "гарбузом" или с рушниками. Женихались, как правило, к односельчанкам. Когда же жениху отказывали все девчата на селе (бывало и такое!), старосты отправлялись "на охоту" в соседние села. Поэтому хаты, где жили девушки на выданье, ярко раскрашивались - для заезжих старост это был прекрасный ориентир.
Конечно, ни одна свадьба не обходилась без символических атрибутов. В первую очередь - каравая. Его выпекали женщины-каравайницы, чья семейная жизнь была счастливой и образцовой. Украшали свадебный хлеб барвинком - символом вечной любви, и калиной, символизирующей способность женщины к деторождению. Вдовам и вдовцам, которые вступали во второй брак, караваи не выпекали.
Свадьба начиналась в хате каждого из молодых. Когда молодой отправлялся за молодой, по дороге его могли остановить (и не один раз!), требуя выкуп за молодую: приходилось откупаться символической суммой или угощеньем. Торги продолжались и во дворе молодой - откуп требовала еще и семья невесты.
После праздничного обеда молодой расплетали косу. Это делали по очереди члены ее семьи, хотя в некоторых регионах к делу брались молодой или дружки. На Гуцульщине косу не расплетали, а отрубали топориком, на Волыне - отрезали ножом. С этого момента молодица должна была прятать голову под платком или очипком.
После этого отправлялись праздновать в дом молодого. Чтобы были богатые, молодых посыпали перед отъездом зерном (теперь добавляют еще и конфеты - чтобы жизнь была сладкой, и мелкие монеты). Кто-то из родных молодой, чаще всего сестры, тайком везли невесте сорочку, очипок, тарелки, ложки - все, что внезапно может понадобиться молодой жене. Перед двором молодого свадебный поезд переводили через ритуальный огонь или переливали водой - для очищения.
Первая брачная ночь происходит на территории молодого под пристальным присмотром бояр. Утром постель молодых подвергают тщательной "экспертизе", и, не приведи Господь, не найдут там следов девичьей невинности - весь род молодой будет опозорен. А на самом высоком дереве села парни еще и белое полотнище вывесят - на знак девичьего бесчестия. Брат молодой должен был снять его, но парни следили за деревом и всячески препятствовали этому, еще и насмехались. На такой нерадостной ноте свадьба, собственно, и заканчивалась.
Если же брачная ночь завершалась как следует, праздничные гулянья продолжались еще несколько дней. В понедельник гостей, которые приходили "поправляться", молодая умывала возле колодца - опять же ритуальное очищение водой. В эти дни, с играми, песнями и переодеваниями, гуляют только взрослые: дети и молодежь у послесвадебных забавах участия не принимают.



Самые интересные статьи про женщин тут. Мир женщины, женские хитрости, все тут.

По древнему армянскому обычаю невесту выбирали родители юноши, причем инициатива принадлежала матери. Остановив свой выбор на той или иной девушке, она предварительно совещалась с мужем и со своими родственниками. Затем они старались собрать интересующие их сведения о предполагаемой невесте и ее семье. Основное внимание обращали на скромность, трудолюбие и хорошее здоровье будущей невестки, при этом внешности не придавалось особого значения.
Выбрав невесту, родители юноши обращались к одной из своих родственниц, знавшей также и семью девушки, с просьбой быть посредницей (миджнорд кин) в переговорах с матерью их избранницы и уговорить ее получить согласие отца на замужество дочери. Узнав о намерении жениха, мать девушки в первую очередь советовалась со своим родным братом.
Наиболее важным обрядом предварительного этапа свадебного цикла, не потерявшим своего значения и теперь, было обручение, или помолвка (ншанадрутюн). В старину у армян ни невеста, ни жених не присутствовали на помолвке. Только иногда, в конце церемонии невесту приглашали в комнату, где происходило обручение. Войдя с закрытым лицом, она по очереди обходила всех присутствующих.
Свадьба начиналась утром одновременно в обоих домах (невесты и жениха). В старину невеста не участвовала в общем свадебном застолье ни у себя, ни в доме жениха. Ее место было в углу комнаты, за специальным занавесом, украшенным множеством амулетов, которые, по представлению народа, должны были уберечь девушку от сглаза и порчи. На современной свадьбе невеста находится среди гостей, рядом с женихом.
У армян большое значение придавалось и придается целомудрию невесты. С целью удостовериться в нем утром в дом приходили близкие родственницы. Поздравив молодую, они дарили ей яблоко, в которое были вставлены на ребро серебряные монеты, а ее матери, в знак подтверждения девственности дочери, с поздравлениями посылали зарезанную курицу, красные яблоки и бутылку красного вина или коньяка, перевязанную красной лентой.


Вам нужен профессиональный фотограф на свадьбу ? Вам сюда!!! Я побывала на сайте талантливых свадебных фотографов Романа и Ксении Кондратьевых и убедилась - они настоящие профессионалы!

Еврейское бракосочетание происходит под хуппой – навесом на четырех шестах. Молодожены стоят под ней, как бы находясь в своей отдельной от других оболочке – в знак гармонии между ними. Хупа однако открыта со всех четырех сторон, символизируя их связь с общиной. Иногда хуппа устраивается под открытым небом. Церемония проводится раввином.
Раввин произносит два благословения над бокалом вина. Во-первых, благословение, которое всегда произносят, перед тем как пить вино (спустя некоторое время жених и невеста будут пить его). Во-вторых, раввин произносит хвалу Богу, освятившему еврейский народ своими заповедями о супружестве. Затем бокал передается жениху и невесте, которые - оба - пьют из него.
Сразу после церемонии жениха и невесту отводят в отдельную комнату. Здесь они на некоторое время остаются наедине, прежде чем присоединиться к гостям. Они прекращают пост и отдыхают.
В традиционных общинах праздничные торжества продолжаются целую неделю. Вечером каждого дня по очереди в разных домах устраиваются праздничные застолья для чествования молодоженов. В конце такого застолья произносятся шева брахот (семь благословений). Это те же семь благословений, что произносятся под хуппой.
На протяжении большей части их семейной жизни супружеские отношения мужа и жены регулируются законами семейной чистоты. Иудаизм категорически запрещает супружеские отношения в период менструации. Каждый месяц с момента начала менструации и до погружения в микву женщина пребывает в статусе нида, отделения от мужа. Она остается нида в течение всего периода менструации плюс следующие семь дней. Этот период не может быть менее двенадцати дней. В продолжение этого времени всякий физический контакт между супругами запрещен. Физическая часть супружеских отношений возобновляется только после возвращения жены из миквы.

Грузинская свадьба – самая музыкальная свадьба в мире. Каждому известен многоголосный грузинский хор. На свадьбе много танцев, и стройные джигиты лихо отплясывают лезгинку, а влюблённая пара романтичный танец Kartuli. По обычаю невеста должна станцевать сольный танец – это прекрасное зрелище, так как грузинские девушки, их стан, пластика очень грациозны.

Кто в мире не слышал о грузинских застольных тостах? Они являются отдельной нишей в мировой культуре, так как они очень глубокомысленны, доброжелательны, имеют мораль и принимают вид притчи. Все присутствующие на свадьбе обязаны внимательно дослушать весь тост до конца. А тамада, не давая скучать гостям, каждому предоставит возможность сказать свой тост.

Есть традиция похищения невесты. Сейчас это принято делать с согласия невесты и только как дань традиции, так как современные девушки вправе решать за себя, быть чьей-то женой или нет. Для свадьбы готовят свадебные наряды не только для невесты, но и для её матери и свекрови. И в современных грузинских свадьбах соблюдают некоторые традиционные обычаи, например, мажут невесте губы мёдом, чтоб её речь была сладкоголосой, а жених на счастье выпускает белую птицу с крыши дома.

На грузинской свадьбе, в отличие от русской, не кричат "горько", а много и весело танцуют. Публичные поцелуи у грузин не приняты.

Как и на всех свадьба, на грузинской принято дарить подарки и деньги. Специальный человек записывает, кто что и сколько денег подарил. И если вдруг случается отправиться к этому человеку на свадьбу, то неприлично дарить ему меньше, чем подарил он.

Благородство и романтизм грузинских мужчин, их уважительное отношение к женщине - воспеты в песнях, легендах, да и в быту хорошо известны нам. Девушку в Грузии воспитывают в традициях целомудренности. На мужчин засматриваться считается верхом непристойности, приветствуется взгляд "сквозь" человека. Мужчина - главный в грузинской семье как опора и физическая защита, а женщина - как духовная сила, хранительница и воспитательница этических традиций. Вот почему так славятся благородство и сильные чувства грузинских мужчин, стойкость и величавая гордость грузинских женщин.


А ты слышал какие красивые и мудрые кавказские тосты? Посмотри и убедись. Тосты и пожелания для любого застолья.

Цыгане не регистрируют свой брак в загсе, они могут сделать это спустя время и только для того, чтобы иметь права в обществе, в котором живут.

Молодые же считаются мужем и женой, если сыграна настоящая цыганская свадьба – чуть ли не самое важное событие в их жизни.

Если в молодой семье рождается девочка – это к деньгам. А с рождением мальчика родители начинают копить деньги на его женитьбу. По законам цыган, семья жениха должна заплатить семье невесты калым за то, что те воспитали хорошую девушку и сохранили ее невинность. Если та потеряла девственность до замужества, что случается крайне редко, позор ложится на всю семью, весть об этом мгновенно распространяется цыганской почтой.

Разъезжая по миру, они обмениваются между собой новостями и слухами. Таким образом, информация о том, где и в какой семье подросла невеста или вырос жених, каковы их благосостояние и репутация, становится известной всем.

До сих пор старшее поколение решает судьбу своих детей. Цыгане могут сосватать своих детей еще в грудничковом возрасте.