Ангел_лунных_сумерек все записи автора

АНГЕЛ ЗЛАТЫЕ ВЛАСЫ

Ангел Златые Власы (Архангел Гавриил)
12 в.,Новгород
СПб.,Русский музей
49 х 39 икона.
 

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Средняя Русь. Первая половина XVII века.
Дерево, левкас, темпера.
40,5 х 17,5 см. (икона)
50,2 х 26 см. (киот) 

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Архангел Гавриил http://hramdecor.ru/masterskaya/talici/image6.php

Согласно учению Каббалы, среди огромной плеяды ангелов, населяющих нашу вселенную, есть 72 ангела, которые заботятся о нас с момента рождения, и которые сопровождают нас на протяжении всей нашей жизни. Эти ангелы называются "офанимы" или "ангелы сфер и звезд".

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Спас Благое Молчание - очень редко встречающийся иконографический тип образа Спасителя. Икона изображает Христа до прихода к людям, до воплощения, Ангела Великого Совета. Спаситель изображен в ангельском чине, в виде крылатого юноши в белой далматике с широкими рукавами. Руки сложены и прижаты к груди.

Отличительная особенность данного образа - восьмиконечный (а не кресчатый, как у других типов икон Христа) нимб, нимб Господа Саваофа.

Икона из местного ряда центрального иконостаса церкви Ильи Пророка в Ярославле.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

 ХЕРУВИМ

(др. -евр. cherub — телец, животное)

Силы небесные, занимающие второе место в первой триаде ангельских чинов после Серафимов. Окружают трон Вседержителя и символизируют мудрость.

Так же принято считать иногда Херувимов ангелами — детьми, которыми становятся души умерших детей. В переносном смысле херувимом могут называть красивого юношу или ребенка.

Иногда Херувимов легко спутать с Серафимами, поскольку их также часто изображают в виде человеческого лика, окруженного шестью крыльями. Определить изображение Херувима можно по цвету крыльев — у Херувима они не алые, а голубые или зеленые.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

         «Чума в Перуджии в 1464 г.» Фрагмент фрески итальянского художника Бенедитто Бонфигли (Benedetto Bonfigli ; 1420-1496). Ангел атакует демона смерти, поражающего горожан стрелами чумы. Перуджия — главный город одноименной итальянской провинции.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Трудно представить Росийское декоративно - прикладное творчество без Палехской росписи.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Гуслицкая икона

Гуслицы - известный старообрядческий центр на юго_востоке Московской области, район компактного проживания староверов, большинство из которых признавали священство (поповцы). Свое название эта местность получила от имени древнего волостного села Гуслица, которое упоминается уже в XIV веке в духовной грамоте московского князя Ивана Калиты. В среде старообрядцев, осевших на территории Гуслицкого края после церковного раскола, сложилась самобытная художественная культура. В ее становлении немалую роль сыграл тот факт, что в середине XIX века Гуслицы стали одним из духовных центров белокриницкого согласия в России. Здесь переписывали книги, которые украшали знаменитой «гуслицкой» росписью, работали мастерские медного литья, производившие кресты, иконки, складни, делали настенные листы с лубочными картинками разнообразного содержания, писали иконы.

 

Ангел_Серебряных_Лилий все записи автора

Преп. Иустин (Попович)
об Иоанне Предтече,
величаемом Ангелом Пустыни:



Не только ветхозаветный пророк назвал Предтечу Ангелом Господним, но и Сам Господь сказал, что это Ангел, посланный пред Ним, чтобы Ему приготовить путь (Ис. 40, 3; Мф. 11, 10).
Не только пророк, сказал Спаситель о Крестителе, но и больший пророка - Ангел Господень... Итак, святой Предтеча - это поистине первый Ангел во плоти, среди будущих многочисленных Ангелов во плоти, светильников Божиих, которые на земле жили, как Ангелы небесные, и были на земле Ангелами, и небе остались людьми Божиими, людьми святыми.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

                                                Ангел-хранитель с деяниями

...Поскольку все, кроме Бога, имеет свое начало, - требуется выяснить: когда, по учению Церкви, к человеку приставляется Ангел Хранитель? Начиная с Тертуллиана и Оригена, ещё первохристианские авторы давали самые разные ответы. Но заключительная молитва канона Ангелу Хранителю говорит совершенно однозначно: "от святого крещения" - нового рождения водой и Духом... Причем песнь 7 этого канона указывает и на какой срок: "от Бога дарованного ми во веки", то есть Ангел Хранитель сопровождает каждого христианина от св. крещения и до окончания земного пути, но и после, "в страшный же час смерти неотступен буди ми, благий хранителю мой, <...> егда имам преходити воздушная мытарства" (молитва акафиста Ангелу Хранителю), так как усопшего "обычно сопровождают два ангела <...>. Обязанность этих ангелов (Ангела Хранителя и встречного ангела. - В. К.) - сопровождать душу умершего на его пути в загробную жизнь"^[5]. И на Страшном Суде Ангел Хранитель будет предстательствовать пред Христом, моля о прощении хранимого им человека, и в случае прощения - становится последнему неразлучным другом в вечности.

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

Апокалипсис. Явление Иоанну Богослову Ангела с книгой. Лубочная картинка. Начало XIX века

Страшный суд - ключевой момент вечности: апофеоз трагедии грехопадения и торжество справедливости Божьей. Каждый человек придет на Суд Божий, и, вне зависимости от чина, богатства или положения, окажется одесную или ошуйю Господа: на пути в рай или на пути в ад. Евангелие раскрывает удивительную тайну Страшного Суда: критерием осуждения или оправдания будет только одна мера - мера любви ко Христу, явленная в любви к людям. 


                                              

Ангел_лунных_сумерек все записи автора

В любом произведении на религиозный сюжет мы наверняка наткнемся на них. Кто же они такие, если отбросить в сторону ставшее нарицательным понятие об ангелах как об идеальных, лишенных каких бы то ни было недостатков существах? Или все же Господь имел в виду нечто иное?

Ангелы олицетворяют собой пересечение, средоточие божественных и земных черт. Посланники богов (в переводе с греческого angelos – «посланник»), носители божественной воли и исполнители ее на земле, ангелы перешли к христианству по наследству от древних восточных религий. Две великих монотеистических религии, предваряющие христианство – иудаизм и ислам – изобилуют сверхъестественными существами, осуществляющими посреднические функции между Богом и людьми.

И хотя ангелы в изобилии населяют пророческую литературу, а в Новом Завете (особенно в Евангелии от Луки и в Апокалипсисе) вы встретите многочисленные упоминания об ангелах, взгляды на ангельскую сущность и, следовательно, их внешний вид с течением времени претерпевают существенные изменения.

Так, гностики полагали, что творцом Вселенной выступают именно ангелы, а вовсе не Бог. Каким образом? Мироздание образуют концентрические сферы, окруженные эфиром божественного света, и ангелы – не что иное, как существа, целиком состоящие из света.

Ранняя Церковь относилась с подозрением к изображениям ангелов, поскольку они напоминали о столь недалеких временах язычества и могли стать предметом самостоятельного культа. Иногда же, не владея вполне устоявшимися представлениями об облике Христа, ранние христиане, напротив, представляли его в образе ангела.

Но в целом сообществу ангелов оказались присущи те же черты, что и человеческому обществу, не исключая иерархического деления на ранги.

Средневековый трактат «De Hierarchia Celesti» («О небесной иерархии»), приписываемый Дионисию Ареопагиту (V в.), подразделяет многочисленную и пеструю ангельскую братию на девять чинов, или хоров, объединяя их в три иерархии.

Первая иерархия, состоящая из серафимов, херувимов и Престолов, окружает Бога, вторая правит звездами и небесными элементами. В самом низу иерархии оказались обычные (!!) архангелы и ангелы, получившие в распоряжение землю.