Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.

Если люди хотят вернуться в равновесие, одна из вещей, которую они должны сделать - найти правду. Они должны начать говорить правду сами, а это трудно сделать. Путь, которым нынче идет мир, не возражает против лжи.

Ты не можешь просто сесть и говорить об истине. Так это не действует. Ты должен жить ей и быть частью ее, и тогда ты можешь узнать ее.

Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.

Притча о смысле жизни - из замечательной книги Сомерсета Моэма "Бремя страстей человеческих", и если вы не читали эту книгу, обязательно прочитайте.

Жил был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.

Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия и вот, наконец, слуги внесли в покои император пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод - тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование, оставив только самое важное.

И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.

И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее – император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:

ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ, СТРАДАЕТ И УМИРАЕТ…

«Многие люди вряд ли когда чувствуют настоящую землю под своими ногами, видят растения растущими, кроме как в цветочных горшках, или оказываются достаточно далеко от уличных огней, чтобы поймать очарование ночного неба усыпанного звездами. Когда люди живут далко от мест созданных Великим Духом, им легко забыть Его законы».
(Татанга Мани (Идущий Бизон), Стоуни).

Автор:
Б.Е. Золотов

Работа:
Человек - создатель

Что человеку для того, чтобы быть ДОВЕРЧИВЫМ, надо?

Дерево жизни начинается с корней - это доверие. Как правило, у человека доверия нет, нет доверия к миру, нет доверия к себе. И от этого многие проблемы неустойчивости: не может принять решение, не может сделать, "де может себя показать, не может себя завалить, в общем, ничего не может - не начиная жить, все идет, идет куда-то.

Попробуем сейчас в себе разобраться, почему человек в отношении к человеку, в отношении к миру чего-то не может, и вот эту свою невмоготу он пытается заменить: чтобы за него кто-то это мог, например. Господь Бог - он может, потому что он всемогущий. И тогда человек начинает к нему обращаться, с просьбами сделать то, что сам не может.Читать далее...

Индейская мудрость — Два Волка

Старый индеец-чероки учил своих внуков:

— Внутри меня идет борьба. Это страшная борьба между двумя волками: один волк — воплощение страха, гнева, зависти, горя, боли, жадности, высокомерия, жалости к себе, вины, негодования, неполноценности, лжи, ложной гордости, чувства собственного превосходства и самолюбия.
Другой — воплощение радости, миролюбия, любви, надежды, чуткости, спокойствия, скромности, доброты, благожелательности, дружбы, сочувствия, великодушия, правды, сострадания и веры. Такая же борьба идет и внутри вас, и внутри любого другого человека.

Внуки на минуту задумались, а потом один из них спросил деда:.

— И какой волк победит?

Старый индеец ответил просто:

— Тот, которого вы кормите.

Полетаем?

На птичьем дворе происходили тренировочные полёты. Гусыня мама обучала деток летать.
- Чем сильней вы разбежитесь, тем легче будет взлететь. Голову держите ровно, вытягивая клюв вперёд. Начинаете быстро бежать, сильно размахивая крыльями, – наставляла она.
Но сколько гусята не старались, их попытки заканчивались падением на землю.
И вот однажды, рядом с ними приземлилась большая красивая птица.
- Давай у неё спросим, как летать – говорили между собой гусята, подходя к птице. Они рассуждали, что мама сама толком летать не умеет, но учит, а эта птица летает, хотя и не маленький воробей.
- Во-первых, - начала говорить, отвечая на вопрос, птица, - бегая, вы опускаете клювики вниз, чтоб видеть дорогу. Вы боитесь упасть, но куда направлено ваше внимание, туда в результате вы и приходите. Вот почему вы врезаетесь клювами в землю.
- Я им всегда это говорила, – вклинилась в разговор гусыня. - Клюв надо держать вперёд.
- А как это делаете Вы? – спросила птицу маленькая симпатичная гусочка.
- Как тебе это объяснить? – птица посмотрела на открытое лицо гусочки, на её чистый ясный взгляд и, улыбнувшись, сказала. - хорошо, попробую. Посмотри на небо, посмотри как оно красиво. Так и хочется нырнуть в него. Какая-то таинственная восхитительная сила зовёт туда. Что-то внутри тебя устремляется в небо, да так сильно, что крылья сами начинают двигаться, помогая этому полёту.
- Это как будто ты падаешь в небо? – мечтательно спросила маленькая гусочка.
- Похоже, но не совсем так, – засмеялась птица.
- Что вы тут детям голову морочите? – загоготала, возмущаясь, гусыня. - Кто это в Вас такой сидит и начинает полет, поднимая Вас в небо? Всё это глупые фантазии.
- Дети, подойдите ко мне, – строго сказала гусыня. Подождав когда гусята нехотя подошли к ней, начала наставления. - В который раз объясняю, вытягиваете голову клювом вперёд и начинаете сильно бежать, махая крыльями.
Большая птица посмотрела на бегущую гусыню, вздохнула, перевела взгляд на небо, и легко оттолкнувшись от земли, позволила себе полететь. Гусята с завистью смотрели, как сделала она это легко и непринуждённо. Поднявшись высоко в небо, паря в воздухе, описав круг над птичьим двором, птица помахала им крылом, как будто говоря: «догоняйте».
Внутри каждого из нас есть сила способная взлететь, но не каждый готов открыть клетку.

8.03.2010г.
© Юрий Попович, 2010

Изменение

Два друга гуляли по берегу моря. Ночью был шторм и берег был полон морскими звездами. Многие уже не двигались, некоторые были еще живы...
Один из друзей по пути подбирал полуживых животных и бросал обратно в море. Другой не вытерпел:
- И что от этого изменилось? На берегу тысячи таких!
А наш забросив очередную звезду ответил:
- Для нее многое изменилось...

Впервые определение метаистории дал в своей книге “Роза Мира“ Даниил Андреев. Вот оно. Метаистория - совокупность процессов, протекающих в тех слоях инобытия, которые будучи погружены в другие потоки времени и в другие виды пространства, просвечивают сквозь процесс, воспринимаемый нами как история. В этом суть. Там у него много, но я сократил до самого основного. Непонятно? Сейчас разжую.
Здесь утверждается первичность тонкого плана перед плотным, физическим, взятая в контексте истории. Ибо вся история сначала творится в тонком, иначе говоря потустороннем мире. Мы можем долго возмущаться политикой тех или иных государств, чиновниками-ворюгами, несправедливостью в каких-то сферах и пр. Но это не есть правильный подход. Точнее это узкий подход - обывательский, бюргерский. Смотреть надо шире. За любым историческим событием стоит невидимая, тонкая реальность. События в начале происходят в незримом мире, а уже потом материализуются на плотном плане. Если что-то где-то происходит в более менее глобальном масштабе (особенно события негативного плана), то первым делом надо задуматься, кому это выгодно? Я не устану повторять, что во все времена истории (человеческой или еще какой) шла борьба за внимание людей.
Кто управляет вниманием, управляет и энергией. Существует полно разных сил из тонкого мира, желающих взять на себя роль пастухов человеков. И даже успешно ими являющихся. Ведь достаточно вбросить в наш мир какую-то привлекательную идею/провернуть резонансное событие и можно стричь энергетические купоны с рьяных последователей. Конечно силы из иных слоев бытия бывают разные: есть более менее доброжелательно настроенные и не переходящие неких этических границ в своей опеке. А есть другие. Обобщенно их можно назвать “демоническими“, “инфернальными“, хотя это не совсем точно (злые алиены тоже подходят). Андреев хорошо сказал, что они питаются эманациями страданий. Таков уж их способ существования. Я же добавлю, что полно сил, которые питаются низшими эмоциями челов. Бушующие толпы на стадионах и демонстрациях, дрожащие от страха зрители на сеансе очередного ужастика. Кого они кормят? Кстати, вопрос совсем не исследован.
Оглянитесь вокруг. Сколько существует разных нецельных, но внешне привлекательных картин мира, проявленных в наш реал из тонких миров с явно видимой целью - награбастать энергии с поклонников.
Какой же можно сделать вывод? Мы окружены Великим Потусторонним, и оно постоянно влияет на нашу жизнь. Это влияние незаметно, но с помощью инструмента познания оккультизма - закона аналогии (“Что вверху, то и внизу“ (с) Изумрудная Скрижаль) его вполне можно проследить. Повторюсь - смотреть надо шире, раздвинуть узкие земные рамки своего сознания. И еще. Мы сами хозяева своего внимания. Не надо никому позволять управлять им. Не надо клевать на красивые обертки идей-Подсадных Уток.

Разместил: Black Fox

Король Косалы часто охотился в лесу, в котором Нандия в мире и взаимной любви жил со своими родителями. Выезжая на охоту, король мчался по открыты просторам своей страны и собирал множество людей, которые должны были помогать ему в охоте; поэтому масса людей отрывалось на время от своей работы, и эти люди роптали из-за потерь, которые они вынуждены были нести.
Поэтому подданные короля разбили небольшой парк с ограждениями, воротами и прудом посередине и отправились в джунгли, чтобы загнать в парк оленей, так чтобы дичь всегда была под рукой короля, и ему не требовалось бы для охоты так много загонщиков.
Олень Нандия пасся со своими родителями в небольшой чаще, когда увидел, что к ним приближаются люди, вооруженные дубинками. "Оставайтесь здесь", – сказал он родителям, – "я выйду один и встречу этих людей."
Он вышел из чащи один, и люди, думая, что в чаще больше никого нет, забрали только его и пошли дальше.
Теперь все олени, кроме престарелых родителей Нандии, были собраны в парке. Король был удовлетворен, и время от времени он отстреливал из стада одного из оленей. Однако очередь Нандии не наступала еще долгое время.
Когда наконец настала его очередь, Нандия спокойно встал перед королем, не пытаясь даже бежать.
Король так был поражен необычным поведением оленя, что не стал стрелять и опустил лук.
– Стреляй, король, – сказал Нандия.
– Не могу. В тебе есть достоинство, о олень. Я дарую тебе жизнь.
– Не освободишь ли ты, о король, остальных оленей из этого парка?
– Да.
– И не проявишь ли ты, о король, свою благосклонность и к птицам и рыбам?
– Да.
Согласно древнему преданью этот олень был Господом Буддой; оно говорил с королем и научил его Закону Сострадания ко всем живым существам. И затем король послал глашатая, который проскакал через всю страну и объявил о том, что отныне сам король защищает оленей, птиц и рыб.

"Наш император справедливый человек", – говорили китайцы, - "ведь он всегда готов прислушаться к чаяниям бедных."
Но настал день, когда ухо Императора перестало слышать. Он внезапно оглох. Он больше не мог слышать пения птиц, шума ветра или голоса людей.
Загоревал Император, а все придворные, которых он встречал на совете, объяснялись с ним при помощи знаков и писали ему утешительные слова, умоляя его не печалиться так сильно."
"Не думайте", – сказал он им, – что я горюю из-за себя или какой-либо неприятности, которую эта немощность может причинить мне. Я печалюсь из-за того, что не могу больше слышать мольбы бедствующих."
Воцарилось молчание, потому что никто не знал, как утешить Императора.
"А", – внезапно воскликнул он, – "нашел способ. Прикажите моим людям не носить красную одежду, если им не нужна моя помощь. Поэтому всякий раз, когда я увижу человека, одетого в красное, я буду знать, что он взывает ко мне; мое глухое ухо услышит эту мольбу и я позабочусь о том, чтобы помощь была предоставлена нуждающимся."
Добросердечный Император не перестал делать добро, даже оглохнув. Он тут же придумал новый способ, как выявлять нуждающихся. Найти нуждающихся – ведь благородный человек не ждет, пока страждущий сам придет к нему, он сам старается его найти.

У воды нет волос.

Хороший человек видит хорошие знаки.

Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.

Для того чтоб понять про себя, пообщайся с камнем в горах...

Если ты заметил, что скачешь на мёртвой лошади - слазь!

Когда Великий Дух дает новый день, он посылает его - всему.

Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.

Жизнь похожа на дыхание бизона зимой.

Есть много способов пахнуть скунсом.

“Надо“ - лишь умирать.Читать далее...

Личная миссия... Что это?

В представлении психологии самоактуализации, каждый человек обладает уникальным набором качеств, знаний и стремлений, реализация которых позволит ему реализовать СЕБЯ в этом мире. В нейро-лингвистическом программировании (НЛП) это представление соединили с прагматичным деловым подходом стратегического менеджмента. Таким образом, общее направление собственного развития – воплощение личностной экспансии – стало зваться «миссией», а картина реализации основной жизненной цели в будущем – «видением».


Осознание миссии – самый мощный инструмент личной мотивации. У миссии нет «срока годности». Это не столько цель, сколько процесс ее достижения. Конкретные цели могут меняться с ходом времени, но общий ориентир или направление движения – остается неизменным.

Это и есть миссия: не то, чего ты хочешь, а то, что ты хочешь делать. То, чему ты посвятишь всю свою жизнь.Читать далее...

Поразительно, сколько энергии освобождается, когда мы перестаем хотеть то, что на самом деле нам не нужно. Способ определить свои настоящие желания настолько прост, что остается только удивляться, почему многие ухитряются прожить всю жизнь, руководствуясь не своими истинными потребностями, а навязанными извне установками (причем со всей искренностью полагая их своими).

Вот один из способов проверки желания на истинность.
Нужно вспомнить момент жизни, обладающий следующими свойствами:Читать далее...

Счастье и Радость.

Однажды, под Рождество, путники приехали в незнакомую красивую местность. Вечерело. На фоне заката по склонам гор были видны красивые села. В окнах домов зажглись тихие уютные огоньки. Заметив на дороге местных жителей, приезжие спросили у них:
- Скажите, как называются эти красивые села вдали? – Эти-то? А это наши села – Счастье и Радость!
– А как нам проехать в эти села? – поинтересовались путники.
– Вы видите эту дорогу? В те села Счастье и Радость можно попасть только по одной дороге, которая ведет через деревню Скорби. Просто деревню Скорби отсюда не видно, она в яме находится. А дорога к тем селам проходит только через Скорби, так-то… – ответили жители.
Но заинтересованные путники захотели сами отыскать другую дорогу, более прямую. Всю ночь они плутали по разным дорогам и под утро увидели, что они выехали совсем в другую местность.
– Похоже, что в те села, действительно, есть только одна дорога – через деревню Скорби, – подвели путники итог своим блужданиям и поискам. Хорошая притча,суть которой понимаю так:За своё счастье и за жизнь Радостную надо бороться всеми способами и до конца даже,если при этом надо пройти дорогой скорби.

Притча о счастье.

Когда Творец закончил лепить человека, у него остался кусок неиспользованной глины и он спросил:
- Что тебе ещё дать?
- Дай мне счастье.
- Ну, хорошо, протяни руку, - и положил на ладонь человека последний кусок глины. – Дальше лепи сам.

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ ГЕРМЕСА. Это наиболее истинно, не ложно, точно и определенно. То, что внизу, подобно тому, что вверху, и то, что вверху, подобно тому, что внизу; и это служит завершению одной чудесной работы. Так же, как все вещи произошли из одной, посредством вибрации этой одной, так и все рожденное произошло от этой вещи путем приспособления.

Ее отец Солнце, ее мать Луна, ветер носил ее в своем чреве, Земля вскормила ее. Эта вещь является прародительницей всех совершенных вещей на свете. Она обладает наибольшей силой, когда возвращается в землю.

Отдели Землю от Огня, тонкое от грубого, старательно и с умом. То, что возносится с земли на небо, затем вновь возвращается в землю, таким образом получая силу Верха и Низа. Так ты обретешь славу мира, и всякая Тьма покинет тебя.

Эта вещь является сутью всякой стойкости, она побеждет тонкое и проникает в грубое. Так был создан мир. Посредством ее можно осуществить многие чудесные превращения. Поэтому я называюсь Гермесом Триждывеликим, ибо обладаю тремя частями мировой философии. То, что я хотел сказать о Солнечном Делании,сказано.Читать далее...

Реберсинг: Левый глаз Гора.
Реберсинг - это тренировка эмоционального тела. Это современный аналог практики Левого глаза Гора, непосредственно занимающийся вашими страхами, чувствами, эмоциями, благодаря чему вы получаете возможность интегрировать их в глубокое чувство благополучия.

Мне представляется любопытным тот факт (и я думаю, что, это вовсе не простое совпадение), что прежде чем познакомиться с недостающим материалом о практике Левого глаза Гора, предоставленным мне Друнвало, я уже практиковал тренировку эмоционального тела, или реберсинг, на протяжении двенадцати лет.

Практика реберсинга очень скоро позволила мне осознать то, что я жил в основном в собственной голове. Я жил концептуальной жизнью, почти не замечая этого. Я не жил в своем теле и не осознавал своего положения. У меня просто не было системы координат. Я ничего не знал, и я не знал о том, что ничего не знаю. Я спал и был слеп.

Благодаря реберсингу я понял то, что интеграция, исцеление и завершенность (между этими терминами я ставлю знак равенства) приходят тогда, когда человек берет на себя ответственность за свою жизнь.Вы должны проявить желание столкнуться со всем тем и принять все то, чему вы раньше противились и чего избегали. Помните, то, чему мы противимся, не только преследует нас, но и получает силу от нашего сопротивления. Истинное исцеление наступает тогда, когда возрастает ваша способность принять и примириться с тем, чему вы сопротивлялись.Читать далее...

Дополнительная ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ XV:
Тайна Тайн

Собрались вы, дети мои,
ожидая услышать Тайну Тайн,
что наделит вас силой пробудить Бога-человека,
подарит вам путь к Вечной жизни.
Не таясь, поведаю я вам Раскрытые Таинства.
Не стану облекать их в тёмные слова.
Прислушайтесь, дети мои.
Внимайте и повинуйтесь словам, что я вам передам.

Сперва расскажу я об узах тьмы,
что привязывают вас цепями к сфере Земли.Читать далее...