7.1.3.1.1 Этимология слова «грек»

Обратимся к «Библейской энциклопедии» [1870], в аннотации к которой говорится следующее: ««Библейская энциклопедия» призвана донести до читателя непонятные или малопонятные выражения, названия географических мест, событий и героев древней истории…». Отметим, что она является современным переизданием «Библейской энциклопедии» 1891 года, созданной архимандритом Никифором, и в наше время её репринтное издание благословлено Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.

Так вот, статья «Греция» [1870] свидетельствует, что
«Греция – у пророка Захарии (IX, 13) Иония, а у пророка Даниила (VIII, 21) Греция, вообще была известна евреям под названием Иаван (Иез. XXVII, 13) (Иаван – сын Иафета и родоначальник племени ионян и вообще греков [2, Быт. X, 2, 4] – авт.). В Новом Завете под сим названием в более общем смысле разумеется собственно Греция, Иония и Малая Азия. Во времена Александра Македонского греки были властелинами Египта, Сирии, равно как стран и областей, лежавших по ту сторону Евфрата; посему-то название грек сделалось довольно неопределенным и прилагалось иудеями ко всем язычникам, находившимся под властью Греческой империи. Слово грек было для иудеев однозначаще со словом язычник, так что весь мир разделялся у них на иудеев и язычников. Все, которые не принадлежали к народу иудейскому, назывались эллинами или греками (Деян. XX, 21, Рим. I, 16, I Кор. 1, 22-24)…».


Здесь мы прервём цитату с целью комментирования представленного фрагмента. Итак, источник [1870] утверждает, что название «грек» было дано грекам иудеями и означает не народ, как таковой, а является определением иудейского врага-иноверца. То есть это иудейское религиозное понятие (поскольку иудаизм – это вера). Следовательно, народу/народам, населявшим Грецию, надобно искать правильное название, которым они сами себя величали. Не могли же они себя величать иудейским прозвищем!Читать далее...

7.1.3.1. Язык шумеров

Судя по лингвистическим и топонимическим данным, шумеры не были автохтонами Шумера. Это обстоятельство, принадлежность шумеров к европеоидной расе, а также все полученные нами выше данные говорят в пользу их возможного происхождения с территорий России (Русская равнина). Поскольку других мест возможного исхода европеоидов шумеров в 7 – 5-ом тыс. до н.э. попросту не существовало, а целый народ не может в одночасье вспыхнуть чудесной цивилизацией – вспыхнуть из ниоткуда.

Скептики, конечно, могут несколько засомневаться, приводя в качестве доводов возможность рождения гениев среди ранее нецивилизованного народа, который, якобы, эти гении и приводят к вершинам цивилизации.

Специально для таких приведём образный пример. Представьте: сидит обезьяна на дереве. Она никогда ничего более продвинутого, чем банан, в своей жизни не видела и ничего более передового, чем ковыряться палочкой в муравейнике, не делала. Вы на неё смотрите и разговариваете по мобильному телефону. Отвлёкшись на минуту и отложив телефон в сторонку, Вы по возвращении замечаете, что та же обезьяна сидит на том же самом дереве и держит в лапах мобильный телефон. Каждый нормальный человек понимает, что здесь нет места чудесам, и происхождение мобильного телефона в руках обезьяны чётко определяется.

Так вот, возвращаясь к Шумеру, мы должны отчётливо понимать, что шумеры пришли в незаселённые районы Шумера из другой страны и не только принесли в себе европеоидные расовые признаки, но и знание, которое в районах их исхода собиралось по крупицам на протяжении многих десятков тысяч лет. Это, в частности, касается также и мифологии, и языка. Или другой пример. В Китае имеется единственный в мире самый скоростной поезд. Но разработали и сделали его немцы. Если китайцы уничтожат конструкторов и документацию, значит ли это, что они станут считаться изобретателями и изготовителями этого поезда?Читать далее...

7.1.2. 7-е – 2-е тыс. до н.э.: пеласги, Греция Древняя

В этом разделе термин «Греция» взят в кавычки по той причине, что в рассматриваемый период времени ещё не состоялась кавказоидная оккупация «греческих территорий», породившая этот самый термин (см. п. 7.3.1.2.1. гл. IV).

В период среднего палеолита – около 100-го – 40-го тыс. до н.э. – происходило заселение территории «Греции» неандертальским человеком, череп одного из них найден на полуострове Халкидика. Стоянки этого периода открыты на территории от Македонии до Элиды. Однако данный период нам не интересен, поскольку «население» «Греции» состояло из архантропов, то есть не из современных людей, и поэтому к цивилизации отношения не имеет.

Неоантроп – современный человек – появился с 40-го тыс. до н.э. Стоянки его открыты преимущественно на территории Руси (см. Рис. 4.5.1.1.2.). По этой причине с 40-го по 7-е тыс. до н.э. в истории «Греции» наблюдается некий перерыв. Неандертальцы постепенно нисходили на нет, а люди современного типа до 7-го тыс. до н.э. на этих территориях не появлялись. По этой же причине, как мы показали в п. 6.1. гл. IV, «Греция» не входит в число территорий, на которых зародилось человечество. И по этой же причине заселение «Греции» происходило с севера, через области Фессалии (Thessalia), расположенные у побережья Эгейского моря, с главным портом Волосом.

Анализ антропологических данных переселенцев и их материальной культуры позволяет сделать однозначный вывод о томЧитать далее...

7.1.1.3. Мезолит и неолит неоантропов центра Русской равнины (12 – 3 тыс. до н.э.)

Рессетинская культура 11-го тыс. до н.э., генетически связанная с палеолитическими памятниками неоантропов Русской равнины, наследует верхнепалеолитические традиции памятников типа Гагарино (А.Н. Сорокин; [2192]) – Хотылево II – Мёзин (В.Ф. Копытин, [2192]), близких Костёнкам. Рессетинская культура неоантропов сосуществовала со свидерской культурой неандертальцев (см. п. 7.2.0.3. гл. IV). Представлена рядом памятников в верховьях р. Ока. Стоянки рассетинской культуры: селище Колтово 7 (под Каширой, Московская область), техникой обработки кремня показывает дальнейшее развитие традиции костёнковской культуры, а также относящейся к костёнковско-авдеевско-виллендорфской общности Зарайской стоянки (21 – 20 тыс. до н.э.) [2178].

На территории Зарайска открыта иеневская культура неоантропов (10 – 6 тыс. до н.э. [2285, стр. 110 – 112]; Иенево II, Константиновская IV, Дмитровское 1 и др.), представленная большой группой памятников в западной части Волго-Окского междуречья, в верхнем течении Волги и Оки. «По мнению (доктора исторических наук – А.Т.) Х.А. Амирханова, иеневская мезолитическая культура является прямым наследником верхнепалеолитических комплексов типа Зарайской стоянки» [2192]. В соседних областях существовала песочноровкая культура неоантропов, которая совместно с иеневской составляют «локальные варианты одного и того же культурного (а, скорее всего, – этнокультурного) явления» [2286; 2287]. Также основой иеневской культуры большинством исследователей признаются материалы подольской культуры [2192].Читать далее...

7.1. Проторусские (европеоидные) цивилизации.

Начнём с терминов. Антропологически древние люди рубежа 50-го тыс. до н.э. делятся на два терминологически противостоящих вида:
Палеоантроп – «древний человек», термин относится к человеку неевропеоидного антропологического типа;
Неоантроп – «новый человек», термин относится к человеку европеоидного антропологического типа.

Ещё более ранний вид человека называется архантроп. Предполагают, что и палеоантропы, и неоантропы имеют ряд географических терминологических вариаций: палеоантропы создали около 30-ти своих видов человека, но в последствие вымерли, а неоантропы сформировали всего один вид, но с тремя подвидами (европеоиды, монголоиды, негроиды) (см. п. 10.2. и п. 10.3. гл. III соответственно).

«Французский» палеоантроп из пещеры Неандерталь назван неандертальцем. «Французский» неоантроп из грота Кро-Маньон назван кроманьонцем. Есть и другие пещеры, по которым найденные в них палеоантропы или неоантропы получили соответствующие названия.

Кроманьонцы с антропологической точки зрения относятся к современному виду человека (Homo sapiens; неоантроп), но в специальной литературе кроманьонцами называют только те локальные группы древних обитателей Европы, которые сходны по своему типу с человеком из грота Кро-Маньон и характеризуются высоким ростом, длинной мозговой коробкой, широким лицом и низкими глазными орбитами. Черты антропологического типа кроманьонцев прослеживаются в населении более поздних эпох вплоть до современной (например, гуанчи Канарских островов) [1047].

То же касается и неандертальцев.Читать далее...

История возникновения мировой цивилизации.
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг. IV. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций. 5. Численность населения в палеолите и мезолите.

Всевозможные фантастические повествования, выдаваемые некоторыми исследователями относительно прародины человечества, как-то «скромно» умалчивают один из самых главных критериев наличия цивилизации в том или ином регионе – численность населения.

Мы, воспользовавшись наиболее объективными источниками, воспроизведём эти данные касаемо некоторых, основных мест возможного расселения человека.
5.1. Численность населения на территории Русской равнины в палеолите и мезолите

С.И. Брук в статье «Народонаселение» [35] приводит развёрнутые данные
«На протяжении многих тысячелетий увеличение численности населения происходило чрезвычайно медленно; по ориентировочным подсчётам
к концу эпохи палеолита (примерно 15 тыс. лет до н.э.) оно достигло 3 млн. чел.,
к концу мезолита (7 тыс. лет до н.э.) – 10 млн.,
к концу неолита (2 тыс. лет до н.э.) – 50 млн.

В начале нашей эры на Земле насчитывалось около 230 млн. чел.

На протяжении мезолита народонаселение увеличивалось приблизительно на 15% за 1000 лет;
в неолите, с возникновением скотоводства и земледелия, произошло резкое ускорение темпов роста народонаселения – оно увеличивалось на 40% за 1000 лет;
за последние 2 тыс. лет до н.э. оно увеличилось более чем в 4,5 раза».

Он же приводит данные и по языковым соотношениям:
«Все народы по языковому признаку объединяются в лингвистические семьи и группы. Наиболее крупные из этих семей: индоевропейская (47% всего населения), китайско-тибетская (22%), австронезийская (5%), семито-хамитская (4,4%), дравидийская (4%), банту (3%)».

В первой цитате очень важны данные о численности населения в 15-м и 7-м тысячелетиях до н.э.Читать далее...

История возникновения мировой цивилизации.
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг IV. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций. 3. Законы движения народов

Народы – массовые образования одноуровневых организмов. Процесс реального образования народа весьма прост – рост популяции с применением способа размножения, обычного и естественного для этого народа. Наряду с увеличением численности общность людей должна обособиться территориально, культурно и по языку общения (см. гл. 1).

Однако прямой способ образования народов не всегда в истории является единственным. Даже лучше сказать: далеко не всегда. В исторической науке те, кто изучает тот или иной народ, сами находясь в более позднее время своего проживания, всегда опираются на данные об изучаемых народах, оставленные для них предшественниками. Это и очевидно: время существования изучаемого народа и момент жизни исследователя, как правило, разделены не только столетиями, но и десятками тысяч лет.

Отсюда следует особое внимание обратить на то, каким образом предыдущий исследователь формирует свою базу данных об исследуемом им народе и каким образом он передаёт эту базу дальше – для изучения следующими поколениями историков.Читать далее...

IV. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций. Продолжение. 2.1.1.2. Египет, Шумер, Греция и другие территории.

Египет – занимает северо-восточную часть Африки и Синайский полуостров в Азии. Площадь – 1001,4 тыс. км² (96% занимают пустынные районы). Население – 34 млн. чел. (1971). Рельеф – плато с высотами от 300 до 1000 м (плато Ливийской пустыни около 2/3 территории), Аравийской пустыни и Нубийской пустыни. Между плато Ливийской и Аравийской пустынь врезана долина Нила. Её длина в пределах Египте около 1200 км, ширина от 1 – 3 км на юге до 20 – 25 км на севере.

Климат – преимущественно пустынный, субтропический и тропический, преобладание пустынных и полупустынных ландшафтов.

Долина Нила – 3% территории. Средние температуры января – от 11 – 12°С на севере до 15 – 16°С на юге, июля – от 25 – 26°С на севере до 30 – 34°С на юге. На большей части территории Египта годовая сумма осадков менее 100 мм, поэтому земледелие невозможно без искусственного орошения. В отдельных районах, примыкающих к Средиземному морю, количество осадков возрастает до 200 – 400 мм в год и приходится главным образом на зимние месяцы.

Единственная постоянная река – Нил.

Почвы и растительность вследствие крайней засушливости климата развиты очень слабо.

Многие районы, за исключением долины Нила, лишены сплошного растительного покрова. Встречаются слаборазвитые скелетные почвы, солончаки. Наибольшую ценность представляют аллювиальные почвы долины и дельты Нила, нуждаются в искусственных удобрениях.Читать далее...

IV. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций.
1. Начало анализа народов, традиционно участвующих в историческом процессе создания цивилизации Земли.
2. Оценка ареалов расселения народов.
2.1. Почвы, анализ распространения почвенных ресурсов.
2.1.1. Анализ условий жизни возможных очагов цивилизации.
2.1.1.1. Центральные области Русской равнины.
2.1.1.2. Египет, Шумер, Греция и другие территории.
2.1.1.3. Выводы.
2.2. Обзор сельскохозяйственных угодий современного мира.
2.3. Выводы.
3. Законы движения народов.
3.1. Первый закон движения народов.
3.2. Закон внесения системных ошибок.
3.3. Второй закон движения народов.
4. Анализ особенностей климата Земли.
4.1. Оледенения и межледниковья и расселение человека.
4.2. Катаклизм 11-го – 10-го тысячелетий до нашей эры.
5. Численность населения в палеолите и мезолите.
5.1. Численность населения на территории Русской равнины в палеолите и мезолите.
5.1.1. Определение места концентрации европеоидной расы.
5.1.2. Влияние монголоидной расы на европеоидную популяцию.
5.1.3. Расчёт численности европеоидов в палеолите и мезолите.
5.1.4. Определение ареала преимущественного расселения европеоидов в палеолите и мезолите.
5.1.5. «Чудеса» в «Греции».
5.2. Археологические культуры Азии.
5.3. Археологические культуры Африки.
5.4. Выводы.
6. Археологические культуры. Анализ.
6.1. Краткий обзор и анализ теорий происхождения человека.
6.2. Шелльская, ашельская и мустьерская эпохи.
7. Цивилизации.
7.1. Проторусские (европеоидные) цивилизации.
7.1.1. 50-е тыс. до н.э. – 1-е тыс. н.э.: русы, Древняя Русь.
7.1.1.1. Начало цивилизации человека современного типа: 50-е тыс. до н.э.
7.1.1.2. Эпоха верхнего палеолита Русской равнины (50 – 12 тыс. до н.э.).
7.1.1.2.1. Переселение неоантропов эпохи палеолита с территорий Русской равнины в Европу.
7.1.1.2.2. Распространение языков и генетических мутаций в эпоху палеолита.
7.1.1.2.3. Выводы.
7.1.1.3. Мезолит и неолит неоантропов центра Русской равнины (12 – 3 тыс. до н.э.).
7.1.1.3.1. Мезолит и неолит неоантропов периферии Русской равнины и Европы (12 – 3 тыс. до н.э.).
7.1.1.3.1.1. Дальние миграции европеоидов в эпоху неолита (7 – 3 тыс. до н.э.).
7.1.1.3.1.1.1. Месопотамские культуры европеоидов.
7.1.1.3.1.1.2. Североафриканские культуры европеоидов.
7.1.1.3.1.1.3. Западно-азиатские культуры европеоидов.
7.1.1.3.1.1.4. Индийские культуры европеоидов.
7.1.1.3.1.1.5. Китайские культуры европеоидов.
7.1.1.3.2. Распространение языков и генетических мутаций в эпоху мезолита и неолита.
7.1.1.4. Бронзовый и железный века центра Русской равнины (3 – 1 тыс. до н.э.).
7.1.2. 7-е – 2-е тыс. до н.э.: пеласги, Греция Древняя.
7.1.2.1. Язык пеласгов.
7.1.2.2. Уничтожение пеласгов иудейскими племенами кавказоидов. Завоевание Греции.
7.1.3. 7-е – 2-е тыс. до н.э.: шумеры, Шумер.
7.1.3.1. Язык шумеров.
7.1.3.1.1 Этимология слова «грек».
7.1.3.2. Уничтожение шумеров иудейскими племенами кавказоидов. Завоевание Шумера.
7.1.4. 4-е – 1-е тыс. до н.э.: Египет Древний.
7.1.4.1. География и природные условия.
7.1.4.1.1. О земледелии Египта. Сравнительный анализ культур Древней Руси и Египта.
7.1.4.2. Заселение территории Египта.
7.1.4.2.1. Тёмноволосые египтяне.
7.1.4.2.2. Светловолосые египтяне.
7.1.4.3. Язык египтян.
7.1.4.4. Уничтожение египтян иудейскими племенами кавказоидов. Завоевание Египта.
7.1.6. Палестина Древняя. Филистимляне.
7.1.6.1. Уничтожение филистимлян иудейскими племенами кавказоидов. Завоевание Палестины.
7.2. Негроидные (неандерталоидные) цивилизации.
7.2.0. Неандерталоидные цивилизации.
7.2.0.1. Распространение неандертальцев, их языка и генетических мутаций в эпоху палеолита.
7.2.0.2. Выводы.
7.2.0.3. Культуры неандертальцев в Европе и на Русской равнине в эпоху мезолита и неолита (12 – 3 тыс. до н.э.).
7.2.1. Собственно негроидные цивилизации.
7.2.2. Австралоидно-дравидийские негроидные цивилизации.
7.2.3. Кавказоидные неандерталоидные цивилизации.
7.2.3.1. Распространение языков кавказоидных неандертальцев в эпоху мезолита и неолита.
7.2.4. Тюркоидные неандерталоидные цивилизации.
7.2.4.1. Распространение языков тюркоидных неандертальцев в эпоху мезолита и неолита.
7.4. Города.
7.4.1. Этимология понятия «город» и геометрические параметры города.
7.4.1.1. Цель и смысл строительства городских укреплений.
7.4.1.2. Содом – показательный пример.
7.4.2. Параметры численности города.
7.4.2.1. Обзор и анализ параметров древнейших поселений и городов.
7.4.2.2. Расчёт плотности городского населения.
7.4.2.3. Некоторые особенности.
8. Кровь.
8.1. Группы крови.
8.1.1. Первая группа крови.
8.1.2. Вторая группа крови.
8.1.3. Третья группа крови.
8.1.4. Четвёртая группа крови.
8.2.5. Анализ распространения групп крови.
8.2.5.1. Тенденции групп крови.
8.3. Антигены и антитела.
8.4. Биохимия системы групп крови АВ0.
8.4.1. Группы крови и патологии жизненно важных процессов.
8.4.1.1. Корреляция некоторых наследственных заболеваний с присутствием в крови антигена В.
8.4.2. Выводы.
8.5. Резус-фактор.
8.6. СПИД.
8.7. Сравнительный анализ воздействия вируса СПИДа и антигенов А и В групп крови и резус-фактора.
8.7.1. Заключение.
8.8. Выводы. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций.
1. Начало анализа народов, традиционно участвующих в историческом процессе создания цивилизации Земли.

Первый закон самоопределения народов сразу же ставит под сомнение «гимны» о культурной просвещенности и передовом уровне знаний, «спетые» некоторыми «прогрессивными» учеными в адрес «самобытных цивилизаций» Греции и Рима. Эти гореученые указывают, что цивилизацию Греции создал народ с именем «греки», а цивилизацию Рима создал народ с именем «римляне», забывая, однако, заглянуть в работы, указывающие истинную историю происхождения этих «народов» – [35, 47]. А также у обоих этих народов, якобы был свой, самобытный язык – греческий и римский, соответственно. И, кроме того, у каждого из них была своя самобытная письменность – греческая и римская.

Однако никто из этих гореученых никогда даже и не пытался объяснить источники греческого и римского «феноменов»: откуда взялась и чем обоснована гениальность древних Греков и древних римлян, а также, откуда такая поразительная сверхскорость в становлении письменности, языка и культуры?Читать далее...

Продолжение главы№III... История возникновения мировой цивилизации
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг.

III. Анализ ареалов расселения рас.
1. Введение.
2. Анализ современного взаимного расселения рас.
3. О применении законов Организмики.
4. Законы движения популяции организмов.
5. Интересные наблюдения.
6. Выводы:
6.1. Вывод 1: не представляется правомерной и обоснованной возможная теория, предполагающая рождение и расселение современных рас из одной общей точки.
6.2. Вывод 2: возможно, первоначальное размещение рас было искусственным.
6.3. Вывод 3: о первоначальной максимальной изолированности рас.
7. Выводы из выводов.
8. О смене мировоззрений.
9. Древняя история планеты Земля.
9.1. Расположение древних материков и континентов, условия климата и фаунистическое районирование.
9.1.1. Угли.
9.1.2. Формирование материков, климата и современной флоры и фауны.
9.1.3. Выводы.
9.2. Привязка возможных мест появления человека к палеоматерикам.
9.2.1. Возникновение рас.
9.2.1.1. Возникновение негроидной и монголоидной рас.
9.2.1.2. Возникновение европеоидной расы.
9.2.2. Гиперборея.
9.2.3. Агартха.
9.2.4. Атлантида.
10. Человек.
10.1. Обезьяны.
10.1.1. Вводные выводы.
10.1.2. Обезьяны. Общие данные.
10.1.3. Этимология слова «обезьяна».
10.2. Виды человека древнего.
10.2.1. Австралопитековые и начальные виды Homo.
10.2.2. Архантропы – люди Homo.
10.2.3. Неандертальцы.
10.3. Виды человека современного.
10.3.1. Происхождение современного человека.
10.4. О существовании неандертальцев в настоящее время.
10.4.1. Миф об исчезновении неандертальцев.
10.4.2. Различия и сходства неандертальцев и неоантропов.
10.4.3. Идентификация неандертальцев с представителями современных рас.
10.4.3.1. Идентификация неандертальцев с картвельскими народами.
10.4.3.2. Мифологическо-религиозные и политические доказательства существования неандертальцев в настоящее время.
10.4.3.3. Неандертальцы эпохи палеолита, мезолита и неолита Русской равнины и Европы.
10.5. Современные достижения палеоантропологии.
10.5.1. Результаты исследований мтДНК и выводы популяционного характера.
10.5.2. Определение начала существования вида Homo sapiens.
10.5.3. Сосуществование неоантропов и неандертальцев.
10.6. Выводы.
10.7. Антропологические типы человека Русской равнины эпохи мезолита и неолита.
11.Выводы из третьей главы. 9.2.2. Гиперборея

Гипербореями (Υπερβορειοι) обычно именуют народ, живший на крайнем севере – «за Бореем». При этом исследователи почему-то ссылаются не на бореальную, а на южную – греческую мифологию, которая, по утверждению самих греков, явилась всего лишь наследницей Гипербореи.Читать далее...

8. О смене мировоззрений

Сейчас мы начинаем наблюдать подобное: народившаяся эра Водолея пришла на смену старой эре Рыб. В связи с этим, начинается движение новых знаний, зарождаются новые религии, основанные не на жертве (христианство) [2], не на соблюдении ритуала (ислам) [25], ни на узко-«избранно»-народных правилах (иудаизм) [2] и ни на достижении полу-смертного состояния небытия (буддизм) [26].

Наука естественным образом последует за этой сменой мировоззренческого аппарата. В связи с этим, особое значение и научную значимость приобретает та главная величина, которая в науке называется – «чистота эксперимента». Она становится фундаментальной опорой, из которой далее выводятся не только сами научные методы, но и практические результаты, применяемые в повседневной жизни: в политике, в государственности, в жизни каждого.

В данной статье мы достаточно подробно рассмотрим зарождение ряда письменностей. В том числе и китайской, истоки ее возникновения, наличие предыдущей, по отношению к китайской, версии письменности.
9. Древняя история планеты ЗемляЧитать далее...

История возникновения мировой цивилизации
(системный анализ)

III. Анализ ареалов расселения рас.
1. Введение.
2. Анализ современного взаимного расселения рас.
3. О применении законов Организмики.
4. Законы движения популяции организмов.
5. Интересные наблюдения.
6. Выводы:
6.1. Вывод 1: не представляется правомерной и обоснованной возможная теория, предполагающая рождение и расселение современных рас из одной общей точки.
6.2. Вывод 2: возможно, первоначальное размещение рас было искусственным.
6.3. Вывод 3: о первоначальной максимальной изолированности рас.
7. Выводы из выводов.
8. О смене мировоззрений.
9. Древняя история планеты Земля.
9.1. Расположение древних материков и континентов, условия климата и фаунистическое районирование.
9.1.1. Угли.
9.1.2. Формирование материков, климата и современной флоры и фауны.
9.1.3. Выводы.
9.2. Привязка возможных мест появления человека к палеоматерикам.
9.2.1. Возникновение рас.
9.2.1.1. Возникновение негроидной и монголоидной рас.
9.2.1.2. Возникновение европеоидной расы.
9.2.2. Гиперборея.
9.2.3. Агартха.
9.2.4. Атлантида.
10. Человек.
10.1. Обезьяны.
10.1.1. Вводные выводы.
10.1.2. Обезьяны. Общие данные.
10.1.3. Этимология слова «обезьяна».
10.2. Виды человека древнего.
10.2.1. Австралопитековые и начальные виды Homo.
10.2.2. Архантропы – люди Homo.
10.2.3. Неандертальцы.
10.3. Виды человека современного.
10.3.1. Происхождение современного человека.
10.4. О существовании неандертальцев в настоящее время.
10.4.1. Миф об исчезновении неандертальцев.
10.4.2. Различия и сходства неандертальцев и неоантропов.
10.4.3. Идентификация неандертальцев с представителями современных рас.
10.4.3.1. Идентификация неандертальцев с картвельскими народами.
10.4.3.2. Мифологическо-религиозные и политические доказательства существования неандертальцев в настоящее время.
10.4.3.3. Неандертальцы эпохи палеолита, мезолита и неолита Русской равнины и Европы.
10.5. Современные достижения палеоантропологии.
10.5.1. Результаты исследований мтДНК и выводы популяционного характера.
10.5.2. Определение начала существования вида Homo sapiens.
10.5.3. Сосуществование неоантропов и неандертальцев.
10.6. Выводы.
10.7. Антропологические типы человека Русской равнины эпохи мезолита и неолита.
11. Выводы из третьей главы. III.Анализ ареалов расселения рас
1. Введение

В первую очередь мы исследуем карту расселения «Современных рас мира». В этом анализе мы не станем заведомо принимать позицию ни моногенизма, ни полигенизма. Цель нашего анализа и всего исследования в целом как раз и состоит в том, чтобы понять, каким именно образом произошло появление человечества и шло его развитие, включая развитие письменности. Поэтому мы не можем и не станем заранее опираться на какую бы то ни было догму – пусть научную, пусть и религиозную.Читать далее...

Общая часть
Разделы Организмики
История возникновения мировой цивилизации
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг.
Рецензенты:
Александров Д.Н. (Россия), доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии естественных наук (рецензия на п. 4.5. гл. IV).
Золин П.М. (Россия), доктор исторических наук, профессор (рецензия обзорная).
Качанов М.Н. (Литва), доктор гуманитарных наук, профессор (рецензия общая).
Фон Витте Д.Н. (США), доктор биологических наук, профессор (рецензия на п. 4.8. гл. IV).
Хадарцев А.А. (Россия), доктор медицинских наук, профессор, академик Российской академии медико-технических наук (рецензия на п. 4.8. гл. IV).
I. Определения ключевых понятий.
II. О методе исследования и постановке задачи.
1. О методе исследований и о подходе к общепринятым и не общепринятым нормам изучения.
2. Цели распространения христианства и методы их достижения.
3. Вопросы для постановки задачи.

О методе исследования и постановке задачиЧитать далее...

Политология
Разделы Организмики
О принципе сохранения цивилизационной безопасности

Андрей Александрович Тюняев, президент АФН, академик РАЕН,
17.11.05 г.

Участившиеся в последние годы безудержные провокации цивилизационной катастрофы Земли, проводимые некоторыми учеными, заставляют приступить к разъяснению таковым организмической позиции по этому вопросу.

Речь идет о следующем. Всяческие послания «разумным цивилизациям», бесконтрольно направляемые на космических аппаратах в глубины космоса, служат серьезной угрозой цивилизации Земли – нашей с вами цивилизации.

История знает множество примеров. Настоящее знает множество примеров. Кто даст гарантии, что будущее не узнает такого же или еще большего множества примеров?Читать далее...

Политология
Разделы Организмики
Демократия как «сила» слабости

Андрей Александрович Тюняев, президент АФН, академик РАЕН,
07.11.05 г.

Демократия – власть народа. Этот принцип и есть основа структуризации демократического общества.

Именно в этом принципе и кроется та порочность, что приводит общества, основанные на демократии, к фатальным последствиям.

Рассмотрим срезы слоев обычного общества. Они, как известно, известны. Самые умные и передовые люди всегда находятся в обществе в меньшинстве. Здесь я не говорю о людях, именуемых мной «передовыми», в том качестве, что они являются носителями неких революционных идей и тенденций. Как известно, революции – это повороты, совершенные силами зла. Здесь передовыми я нарекаю тех людей, которые истинно заботятся о судьбе своего народа, своего племени, своего общества и т.д.

Так вот, самые умные и передовые члены общества занимают в процентном отношении минимальный сектор. Средние по своим умственным способностям занимают средний по размеру сектор общества. А обычные люди занимают обычно большой сектор общества. Но они не являются передовыми членами этого самого общества.

К чему это ведет?Читать далее...

Доброго дня читатель моего дневника!По просьбе начну вести эту историческую рубрику для того,чтобы многим людям хоть немного приоткрыть завесу украденной мировой истории.Думаю многим будет интересно и познавательно,а кому то даже прояснятся многие интересующие его вопросы.Несмотря на то,что имена создателей этой научной работы очень громкие я хоть и не специалист,но всё же во многом придерживаюсь их концепции мироустроения и расцвета цивилизаций,если кто-то с чем-тот будет не согласен,можете поправлять и дополнять в коментариях.Цель у нас одна докопаться до истины и правды,которую определённые лицемеры пытаются от нас скрыть,уничтожить или разбавить ложкой дёгтя,а причины прояснятся позднее,но не всё сразу.И так приятного изучения! НОВАЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ НАУКА ОРГАНИЗМИКА
Общая часть
Разделы Организмики
История возникновения мировой цивилизации
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг.
Рецензенты:
Александров Д.Н. (Россия), доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии естественных наук (рецензия на п. 4.5. гл. IV).
Золин П.М. (Россия), доктор исторических наук, профессор (рецензия обзорная).
Качанов М.Н. (Литва), доктор гуманитарных наук, профессор (рецензия общая).
Фон Витте Д.Н. (США), доктор биологических наук, профессор (рецензия на п. 4.8. гл. IV).
Хадарцев А.А. (Россия), доктор медицинских наук, профессор, академик Российской академии медико-технических наук (рецензия на п. 4.8. гл. IV).
I. Определения ключевых понятий.
II. О методе исследования и постановке задачи.
III. Анализ ареалов расселения рас.
IV. Анализ ареалов расселения народов, племён, наций.
V. Законы просвещения и самоопределения народов.
VI. Славянство – как материнская религиозная культура для всех современных религий.
VII. О символизме иероглифических и буквенных алфавитов.
VIII. О сравнении изначальных символов.
IX. Цивилизации, унаследовавшие Славянский русский Свастический алфавит.
X. Этапы эволюции письменности.
XI. Искусственные ненациональные, неэтнические образования.
Литература
Определения ключевых понятийЧитать далее...

1.5.3.5.3. Иудаизм: численность и мораль

О «распространённости» иудаизма свидетельствует то обстоятельство, что ещё в 1978 году [35] о числе верующих (иудаистов) достоверных статистических данных не имелось. К этому году всё же удалось сосчитать иудеев: большинство верующих было сосредоточено в США (около 5,6 млн. евреев) и Израиле (около 2,5 млн. евреев) [35]. Причём в [863] Абу Салах Абдеррахман в отношении численности иудеев, появившихся в таком количестве на территории Палестины, приводит такие факты:

«В самый разгар Первой мировой войны между представителями Англии, Франции и России, а затем и Италии состоялись переговоры, завершившиеся подписанием в марте 1916 г. соглашения о разделе европейскими державами арабских территорий Турции на сферы влияния. Согласно условиям этого соглашения Франция получала под свой контроль большую часть современной Сирии, Англия – большую часть современного Ирака. Палестина, на которую одновременно претендовали и Англия и Франция, первоначально должна была управляться международной администрацией.

В период войны и непосредственной подготовки к Парижской мирной конференции представители Англии заверяли арабских лидеров о своей готовности способствовать созданию единого независимого арабского государства. Однако, в нарушение этой договоренности, вслед за подписанием соглашения Сайке–Пико представители английского правительства вступили в переговоры с лидерами ВСО (Вемирное сионистское общество) относительно создания на территории Палестины «очага» для еврейского народа».Читать далее...

1.5.3.5. Какая религия у т.н. евреев?

О скинии, персональном шатре иудейского бога Яхве, мы можем также узнать из следующей цитаты:
«Куща; -щица ж. сень, скиния, шатер, наметь, палатка, ставка, шалаш, балаган, курень, навес, беселка; хижина, временная лачуга в лесу, на безлюдьи. Кущи мн. или кучки южн. зап. жидовский вешний праздник в память странствия с Моисеем; все выбираются из домов в шалаши, кущи. Кушица, вм. кущица арх. землянка, временно жилая пещера или крытая яма. Кущный, к куще относящ. Кущник м. -ница ж. житель кущи. В арх.-мез. в тайболе (дремучих лесах) ставят хижины поселяемым там кущникам, старикам, для приема проезжих по безлюдным дорогам. Кущевать, жить в куще (близко к татарск. кочевать)» [40].
Таким образом, и скиния от русского скитаться, и куща от русского кочевать – это походные жилища кочевников. И даже само название святилища т.н. евреев подтверждает их кочевой, скитальческий образ жизни. А, следовательно, необразованный, не обустроенный, безродный.Читать далее...

Что за «парень» этот Яхве?

Две тысячи лет некоторая часть человечества верует в того, кого не знает. Имя бога, которому служат иудеи и их секты – мусульманство и христианство [47], – табуировано [35] даже от них – последователей этого культа. Им не известно не только само имя их бога (единого, как они говорят, хотя как его идентифицировать, если не знаешь ни одного имени?), но и не знают, как звучит его имя. Фактически иудеи, мусульмане и христиане не ведают, кому они служат.

Яхве, Иагве, Йахве – образовано от тетраграммы «YHWH», произношение которой неизвестно, поскольку было табуировано. Тетраграмма рассматривалась как идеограмма слова «господь», в греческой передаче «kýrios». В масоретской огласовке тетраграмма звучала как Иегова – название, принятое христианскими богословами в 14 в. [35].

Проверим эти утверждения и домыслы с помощью Славянского русского Свастического алфавита, данного Книгой Ра [22] и представленного в этой работе. Алфавит содержит идеограммы основных Славянских богов, покровительствующих соответствующим мировоззренческим стихиям.Читать далее...

Что за «договор» был между Богом и Моисеем?

Как утверждает иудейская пропаганда, Бог дал Моисею некий завет.

И, как эта же пропаганда впоследствии утверждает, далее развивая эту мысль в более выгодном для себя направлении, почему-то считается, что Моисей заключил союз (завет) между т.н. еврейским народом и неким богом Иеговой, давшим им, т.н. евреям, закон – десять заповедей. Эти заповеди, якобы, Моисей в 9 – 7 веках до н.э. изложил в Пятикнижии [47].

Во-первых, на то историческое время нет подтверждающих данных, чтобы кто-то из людей мог прожить более обычного. Даже если это был и Моисей. Ранее, ещё до т.н. исхода т.н. евреев, якобы, сбежавший из Египта, якобы, водивший т.н. евреев по некой пустыне, потом, прожив 400 – 600 лет (?!), – Моисей стал писателем! Писателем законов?!

Да ещё и для всего цивилизованного мира?!

Во-вторых, понятие «завет» означает совершенно не то, что подразумевают под ним современные иудохристиане.Читать далее...