Продолжение главы№III... История возникновения мировой цивилизации
(системный анализ)

А.А. Тюняев, президент АФН, академик РАЕН, 2006 (апрель) – 2009 гг.

III. Анализ ареалов расселения рас.
1. Введение.
2. Анализ современного взаимного расселения рас.
3. О применении законов Организмики.
4. Законы движения популяции организмов.
5. Интересные наблюдения.
6. Выводы:
6.1. Вывод 1: не представляется правомерной и обоснованной возможная теория, предполагающая рождение и расселение современных рас из одной общей точки.
6.2. Вывод 2: возможно, первоначальное размещение рас было искусственным.
6.3. Вывод 3: о первоначальной максимальной изолированности рас.
7. Выводы из выводов.
8. О смене мировоззрений.
9. Древняя история планеты Земля.
9.1. Расположение древних материков и континентов, условия климата и фаунистическое районирование.
9.1.1. Угли.
9.1.2. Формирование материков, климата и современной флоры и фауны.
9.1.3. Выводы.
9.2. Привязка возможных мест появления человека к палеоматерикам.
9.2.1. Возникновение рас.
9.2.1.1. Возникновение негроидной и монголоидной рас.
9.2.1.2. Возникновение европеоидной расы.
9.2.2. Гиперборея.
9.2.3. Агартха.
9.2.4. Атлантида.
10. Человек.
10.1. Обезьяны.
10.1.1. Вводные выводы.
10.1.2. Обезьяны. Общие данные.
10.1.3. Этимология слова «обезьяна».
10.2. Виды человека древнего.
10.2.1. Австралопитековые и начальные виды Homo.
10.2.2. Архантропы – люди Homo.
10.2.3. Неандертальцы.
10.3. Виды человека современного.
10.3.1. Происхождение современного человека.
10.4. О существовании неандертальцев в настоящее время.
10.4.1. Миф об исчезновении неандертальцев.
10.4.2. Различия и сходства неандертальцев и неоантропов.
10.4.3. Идентификация неандертальцев с представителями современных рас.
10.4.3.1. Идентификация неандертальцев с картвельскими народами.
10.4.3.2. Мифологическо-религиозные и политические доказательства существования неандертальцев в настоящее время.
10.4.3.3. Неандертальцы эпохи палеолита, мезолита и неолита Русской равнины и Европы.
10.5. Современные достижения палеоантропологии.
10.5.1. Результаты исследований мтДНК и выводы популяционного характера.
10.5.2. Определение начала существования вида Homo sapiens.
10.5.3. Сосуществование неоантропов и неандертальцев.
10.6. Выводы.
10.7. Антропологические типы человека Русской равнины эпохи мезолита и неолита.
11.Выводы из третьей главы. 9.2.2. Гиперборея

Гипербореями (Υπερβορειοι) обычно именуют народ, живший на крайнем севере – «за Бореем». При этом исследователи почему-то ссылаются не на бореальную, а на южную – греческую мифологию, которая, по утверждению самих греков, явилась всего лишь наследницей Гипербореи.

Итак, что значит для греков понятие «крайний север»? Это отнюдь не праздный вопрос! Ведь эти семитические греки умудрились в 16-м веке до н.э. (см. п. 5.1.5. гл. IV) сотворить чудо – Европу открыть! Напомним, Европу «открыли» семиты-ахейцы (см. п. 7.1.2.2. гл. IV). После того, как частично уничтожили коренное европейское население, мирно жившее на указанных территориях с 30-го тыс. до н.э. Эти, уничтоженные семитами индоевропейцы, естественно имели свою мифологию, свою развитую систему религии, своё мировоззрение и свои сакральные знания. Этому подтверждений масса. Возьмём в качестве индикатора хотя бы зарождение и распространение культа палеолитических статуэток (Макошей) (см. п. 5.3.3. гл. VI).

Отсюда следует, что на данные семитических греков, пришедших на территории Греции из Азии, опираться нельзя – поскольку семитические греки не могли владеть знаниями ни о каких гипербореях.

Сведения о настоящей Гиперборее могли остаться только в преданиях и эпосе коренных жителей Греции – пеласгов, которые, как мы показали в п. 7.1.2. гл. IV, являлись выходцами с территории Русской равнины (Руси).

Пришедшим из Азии завоевателям – семитическим грекам – легенды пеласгов достались в пересказе и были восприняты пришельцами, как сказки-небылицы. Именно поэтому греки – семитические греки – ошибочно связывают легенды о Гиперборее с теорией о «полярной» прародине человечества. Такое место нахождения «холодной» страны в реальности не получается, поскольку размещение полярных областей не соответствует определению «гипер-», то есть «сверх». Полярные области – это центр холода, то есть центр условной «Бореи». И поэтому эта, полярная страна скорее бы могла иметь название – Центроборея.

* * *

Именно ввиду невозможности такого расположения и, следовательно, отыскания, Гиперборею называют гипотетической страной до сих пор.

При этом указывают, что она располагалась на территории древнего материка с именем «Арктида». Утверждается, что Гиперборея была населена выдающимися белыми людьми, располагалась севернее по отношению к Греции и она-де затонула.

Однако у геологов нет данных о затоплении какого-либо материка, находившегося севернее Греции. Зато в этом районе им хорошо известен Русский материк, носивший также название Арктогея (Аркт(о) + Гея – медвежья земля). Русский материк существовал в мезозое – палеозое. Его очертания соответствовали современной Русской платформе в границах – дельта Дуная, Днестр, Висла, Норвежское море, Баренцево море, реки Печора, Уфа, Белая, север Каспийского моря, дельта Волги, север Чёрного моря. Центр платформы – город Владимир в междуречье Оки и Волги (см. п. 9. гл. III). В начале палеозоя (ордовикский период, 500 – 440 млн. лет назад) Русский материк (Арктогея) стал центром формирования в Северном полушарии континента – Лавразия (в него вошли платформы: Русская, Сибирская, Китайская и Северо-Американская). Отметим, что Арктогея с центром группирования на Русской платформе включает также Голарктическую, Индо-Малайскую, Эфиопскую области [35; 1803, стр. 354]. Животный мир Арктогеи характеризуется общностью происхождения. В Арктогее обитают только плацентарные млекопитающие [39, ст. Арктогея], из которых и могли путём дарвиновской эволюции (если придерживаться её) образоваться люди.

Напротив, в Гондване, широко рекламируемой в качестве родины человечества, плацентарных не было, поэтому теория «африканского происхождения человека» в этой части ложна.

На Русском континенте (Арктогее) зародилась русская (европеоидная) раса (п. 9.2.1.2. гл. III).

* * *

Этимологию слова «Гиперборея» обычно возводят к обозначению тех, кто живет за Бореем, (Бореем считают обитель северного ветра) т.е. за обителью северного ветра. Это означает следующее: чтобы достичь тех пределов Бореи, которые соответствовали бы понятию «за (Бореей)», такая обитель должна была бы кончиться. То есть мы, минуя Северный полюс, должны были бы достичь противоположной борейской границы. Тогда, по условию, и настаёт территория Послебореи – Гипербореи.

При таком подходе, а также, учитывая известные температурные режимы на векторе от Греции в сторону Севера, мы понимаем, что ближайшая земля, способная приютить человеческую жизнь, – это Северная Америка в районе южной границы Канады. В южной части Северной Америки действительно уже с 20-го тыс. до н.э. существовала монголоидная цивилизация. Однако эта цивилизация, во-первых, сама образовалась путём исхода с территории Северо-Восточной Азии (куда люди пришли с Русской равнины через горы Урала), а во-вторых, индейская цивилизация всё своё время ждала пришествия белых богов. Коих и получила в виде Конкисты.

Грекам не было никакой необходимости преодолевать своими рассказами Северный полюс, чтобы холод-борей кончился – ведь холод распространяется одинаково из центра, Северного полюса, равномерно во все стороны – это четверть окружности Земли! Следовательно, по отношению к грекам такая «гипер»Борея лежала бы не на север, а на запад – в Новом Свете.

Поэтому приходим к заключению: на самом деле континент Арктида со страной Гипербореей начинались, что называется у греков «под носом», так как, скорее всего, они под Арктидой (страной медведей) имели в виду то, что находится за фронтом северных ветров и за сосновыми борами.

Утвердиться в таком подходе к определению места положения Гипербореи нам поможет этимология слова «борей».

Очевидно, здесь имеем корень бор + суффикс – ей.

Суффикс –ей обозначает лиц мужского рода и классифицируется в русском языке как нерегулярное образование, например богатый – богатей, грамотный – грамотей [1708, стр. 174]. Для обозначения лиц женского пола в русском языке существует суффикс –е(я), например, ворожея – ворожить, жнея – жать, швея – шить [1708, стр. 194]. Суффикс –е(я) обозначает лиц женского пола по их деятельности, а, следовательно, в слове «борея» он оттеняет корень, обозначающий некого действие, предположим, по глаголам бороть, борить, борать.

Рассмотрим подробнее корень бор-. Мы обнаружим несколько его значений.

* * *

1. В русском языке бор – сосновый или еловый лес, во франц., forêt – лес, forêt de pins – сосновый бор; в англ., бор – pine forest, pinery; исп. лес – bosque, bosque de pinos – сосновый бор. Сосновые леса – это светлохвойные леса с преобладанием сосны в древесном ярусе. Сосна – англ. pine, франц. pin, итал. pino, исп. pino. По почве и качеству различают: сосну скверную, красную, рудовую, стрижневую, арх. хонга, конда (она тверда и мелкослойна), и сосну мочажинную, болотную, мяндовую, мяндач, белую (рыхла, вяла и легко загнивает); боровая, средний разбор [40].

Рис. 3.9.2.2.1. Карта «Греция – Гиперборея».

При соотношении корня бор- с обозначением сосновых лесов, мы обнаруживает, что с севера Грецию окаймляют горы Родопы, на северных склонах которых распространены сосновые леса – боры. В Средиземноморье преобладают сосновые леса с пинией, алеппской, приморской, палласовой, канарской, чёрной сосной. В самой Греции сосновые леса растут на высотах от 750 до 1950 метров [35], поэтому место произрастания сосен также ассоциируется с холодом.

Отсюда видим, что по отношению к Греции Гипербореей могло называться то место, которое располагалось за борами – сосновыми лесами, которые были распространены на севере и северо-востоке Греции.

Именно там, относительно Греции, расположены северные бореальные сосновые леса. Они распространены на равнинах Евразии. В Евразии наибольшие площади заняты лесами из сосны обыкновенной. Очевидно, по отношению к Греции речь не идёт о самой северной границе сосновых лесов. Греки могли называть Гиперборей то, что находится за ИХ борами, то есть, начиная с современных земель Болгарии и продолжая землями Фракии, расположенными за рекой Марицей (русск. смертушкой; может, мифологической река Смородина?!). Этой же версии придерживаются авторы известных словарей и энциклопедий, например Дж. Холл [994], В.Э. Багдасарян, И.Б. Орлов, В.Л. Телицын [951].

* * *

2. Другое значение корня бор- приводит нас к рассмотрению этимологии слова «буран», нередко привлекаемого к осмыслению положения Гипербореи. В. Даль даёт несколько словарных гнёзд, из сопоставления которых открывается следующее. «Боран, стар. пеня. || Вьюга, буран». Однако В. Даль предлагает также обратить внимание на слово «баран», которое означает барана, овна. Бараном (или тараном) называлось также «стенобитное орудие, тяжёлый кряж или бревно навесу, которое раскачивают и бьют снагалу; иногда бой барана окован» [40]. В основе этого названия лежит геометрия – закрученность, схожая с рогом барана, а также твёрдость, схожая со лбом барана. Буран также имеет закручивающуюся структуру, и это слово совсем не означает «холод».

Для пояснения геометрического смысла, вкладываемого в «образ барана», приведём следующий пример. Народный праздник «Бараний рог» отмечается 20 июля, то есть под 90 градусов к 20 апреля – времени окончания Овна-Барана (гипотенуза треугольника с вершиной в центре круга направлена из времени Овна во время Рака и расположена под углом 45 градусов, катеты образуют прямой угол – рог). Если следовать из Греции под этим углом, то получим направление на северо-восток – через Фракию, на Русь.

* * *

3. Третье значение корня бор- говорит о цвете – бурый.

Здесь интересно отметить: Арктогея-Арктида – страна медведей, а бурый медведь на лат. – ursus arctos, где медведь – ursus, а arctos – отнюдь не обозначает «бурый», и с учётом того, что Арктогея – это земля (Гея) арков-медведей, получаем расшифровку ursus arctos – медвежий медведь! В которой, вроде бы, нет указания на бурый цвет.

Бурый медведь – лесное животное, живущее главным образом в сплошных лесных массивах. Он распространён в Европе и по всей лесной зоне Евразии. Окраска от почти соломенно-жёлтой до очень тёмной, черновато-бурой. С осени бурый медвёдь залегает в берлогу. С наступлением тепла – просыпается [1925].

О буром цвете и его применении к названию животных находим у В. Даля: «Бурый, цвет коричневый, ореховый; конская масть, между рыжею и вороною; бурая лиса, у которой по темно-бурой, голубоватой шерсти белесоватая ость; бурая пшеница, темная; что-то буреется на средине горы, видно глина; бурёна, бурая корова; буришка об. пск. общая кличка поросят» [40, ст. Бурый].

Однако те же цвета – коричневый и светло-бурый – на Руси также называются и РУСЫМИ: «Русый, о шерсти, масти, волосах: коричневый, светло-бурый, средний между чёрным или карим и белокурым; руса коса поминается в песнях и сказках; русоватая куница, буроватая с рыжиною; русеть, становиться русым; шуба порусела, побурела, полиняла, светлеет» [40, ст. Русый]. В то же статье В. Даль говорит о русском народе – «русский народ – русый народ || русеть, становиться русским, обживаться, принимать русский быт или дух и пр.» [40, ст. Русый].

Отметим, что РУС и URS – это один корень, изменения расположения букв в котором вызваны явлением метатезы.

В англ. медведь – bear, в немец. – Bar, то есть то же, что и бурый – одного корня.

Во франц. медведь – ours, в итал. – orso, то есть, то же, что и русый – одного корня.

Отсюда можем сделать вывод, что имя медведя с корнем «бер/бур» отражает его цвет – русо-бурый – и эквивалентно, например, имени коровы – бурёнка ли имени поросёнка – бурак.

Следовательно, само обозначение слова «медведь» мы должны ассоциировать с корнем art-, arct- (arctos).

Большую роль медведь играл в символике северных народов, являясь посредником между землей и небом. В североевропейской традиции именно медведь, а не лев является царем зверей.

Нередко бог и сам мог принимать образ медведя, когда хотел показаться людям на земле (поволжские легенды о Керемете). Такие мотивы, как «медведь – сын небесного бога», «перемещение медведя с неба на землю», «медведь и плодородие», позволяют включить образ медведя в схему так называемого основного мифа (мифа – общего для всей индоевропейской-славянской общности, который описывает поединок между громовержцем Перуном и его противником Велесом; см. п. 4.5.1.2. гл. VI). В этой связи знаменательно отождествление общеславянского бога Велеса с медведем. Звёздное небо подтверждает это отождествление: старые русские названия Плеяд – Власожелищи, Волосыни при отмеченной выше связи Велеса (Волоса) с медведем; обозначение Арктура, Αρκςουρος, Αρκτοφυλαξ, стража Большой Медведицы в созвездии Волопас.

Валлийский царь Arthgen носил своё имя, образованное от Arto-genos, «медвежий сын», притом что Уэльс (Wells) – носит имя славянского бога Велеса. Artaios, «медвежий» – эпитет кельтского Меркурия. Галльское arto – медведь. Древнегреческое Αρκςος – имя Кентавра у Гесиода. Древнеиндийское rksa, медведь. Жители Аркадии считали себя досемитскими потомками внука медведицы. В греческой традиции медведь являлся культовым животным аркадской Артемиды – она сохраняла черты медведицы. Медведь был священным животным кельтской богини Артио. Медведица принадлежала к свите богини Артемиды и была её священным животным. Медведицей была выкормлена и обучена охоте греческая Аталанта (здесь мы видим мифологическое проявление сведений о распространении знаний на Запад от Руси и образовании европейской – Атлантиды – цивилизации). Медвежьи черты отмечаются у покровительницы швейцарского города Берна – Артио.

У русских медведь является знаком силы. Медведь был тотемным зверем многих славянских племен. Русских сравнивают с медведями в их нерасторопности и незлобивости, с одной стороны, и умении постоять за себя – с другой. Медведь – герой многих сказок и мифов.

Медведь – встречался во многих гербах старых русских городов.

В качестве подтверждения наших рассуждений методом «от противного» мы приведём и библейскую позицию по отношению к символизму медведя. Как известно, Библия отражает принцип израилизма – то есть стороны, противоположной славянству – следовательно, мы вправе ожидать от положительных славянских символов, коим является и медведь, их библейского наполнения отрицательным значением. И действительно, в Ветхом и Новом завете рисуется образ медведя – страшного фантастического или даже апокалиптического зверя [2, Дан. 7, 5; Апок. 13, 2] (напомним, согласно Апокалипсису, этот зверь придёт, чтобы спасти мир, но Христос убьёт его и уничтожит всё человечество, кроме 144000 запечатлённых евреев). Библейские тексты оказали решающее влияние на последующее символическое отождествление медведя с сатаной. Во многих средневековых и ренессансных изображениях Адама и Евы медведь, залезший на дерево, символизирует пагубный итог грядущего искушения. Такая позиция Библии понятна – в библейской традиции медведь соотносится с персидским (индоевропейским) царством, несущим смерть и разрушение семитским библейским племенам.

В подтверждение изложенного сообщим, что теперь, после иудохристианской оккупации европейских и русских территорий медведи на гербах городов изображаются в ошейниках, цепях, оковах – как символ победы христианства над славянством [951].

* * *

Термин «бурый» относится также к типу почв, он определяет бурые лесные почвы – бурозёмы (см. рис. 4.2.1.1. Почвенная карта мира). На карте видно, что область бурых лесных почв начинается на севере Греции и заканчивается за Дунаем. Следовательно, за Дунаем и начинается гиперборея. Бурозёмы распространены в западной и центральной частях Европы, в западной части России. Бурозёмы пригодны для выращивания зерновых; большую ценность представляют и для лесного хозяйства.

* * *

Таким образом, название страны Гиперборея обозначает:
Этимология слова «гиперборея» – сверх бурый, светло-бурый, русый, земля русов;
Мифологически Гиперборея – земля предков античных и европейских людей, почитавших единого бога медведя-Велеса;
С точки зрения греков, – Русь;
С точки зрения геологов, – Русский материк (Арктогея);

Суммарно: Гиперборея – Русь, территория Русской равнины, с исконной религией – славянством, с царствованием бореальных лесов и бурых медведей, с плодородными землями бурозёмов.

9.2.3. Агартха

Источники также пишут, что «Атлантида символизировала сакральный духовный центр Запада, Агартха – Востока, Гиперборея – Севера» [951]. Агартха, русск. а – против, гарть – сплав свинца, сурьмы, меди и железных опилок [40]; то есть – против тех, кто умел плавить металлы.

В местной, агартхской традиции, Агартха представляется как мистический центр сакральной традиции, расположенный на Востоке. Однако абсолютно никакими археологическими данными эта теория не подтверждена. И более того, ни о каких сакральных традициях Востока говорить не приходится, поскольку люди, проживающие в областях, обычно соотносимых с Агартхой, относятся к смешанной – монголоидной – расе. Все культуры монголоидной расы весьма молоды (5 – 3 тыс. лет до н.э.) и все основаны полностью на индоевропейских заимствованиях. Поэтому, ни о каких истоках какой бы то ни было традиции в этом случае речь идти не может, поскольку вся ТРАДИЦИЯ к этому времени полностью была уже сформирована на Руси за 10, 20 и 30 тысяч лет до освоения Востока (см. гл. VI).

Традиционным местом расположения Агартхи считают Тибет, Гималаи или Алтай. Якобы в Агартхе живут высшие посвященные, хранители традиции, истинные учителя и правители мира, хотя это похоже на некоторый бред, поскольку в указанных территориях нет никаких свидетельств присутствия цивилизации вообще. Тибет и Гималаи населены палеонародами – самыми отсталыми в своём развитии народами Земли. И исторически установлено, что цивилизованные люди приходили в эти места только мелкими группами, очень изредка и очень ненадолго. От пришедших и оставались некоторые знания, которые тибетцы и другие палеонароды хранили, не выдавая, тем не менее, за свои.

Цивилизованность Тибета пропагандировали частным образом Е.П. Блаватская и Н.К. Рёрих, которые, как утверждается, достигли Агартхи. Цивилизованность Тибета, с их точки зрения, возможна. Но, на наш взгляд, возможна она только по сравнению с семитической библейской цивилизацией, поскольку последняя вообще не очень-то соотносится с понятием «цивилизация», а описывает собой явление начального становления полностью дикого пастушечьего семитического народа. Цель такой пропаганды тоже понятна – 90 процентов евреев ведут своё происхождение от монголоидов-хазар, в том числе и от тибетцев (см. п. 1.5.3.5.4. гл. XI). И такая позиция подтверждается и самой религией монголоидных семитов – иудаизмом, который является, по сути, тенгрианским шаманизмом (см. п. 1.5.3.5.2. гл. XI). Напомним, что иудейские языки относятся к сино-кавказской семье языков, объединяющей родственные языки кавказских народов и монголоидных, в частности, тех же тибетцев. Этим же объясняется и мотивация экспедиций сотрудников спецслужб Третьего рейха (нацистская Германия) на Тибет – большинство в руководстве Рейха, включая А. Гитлера, являлись семитами и библейскими масонами. То есть они правильно искали свою родину (см. п. 5.2.1.1. гл. VI).

Как известно, масонство является католической библейской сектой, поэтому в России оно относилось по-отечески к православию – в 18-м веке масоны на свои деньги строили в России православные храмы, например, Елоховский собор и собор Вознесения в Москве. Масоны и иудеи выступали устроителями всех переворотов и революций в России. В частности, т.н. восстание декабристов и Великая октябрьская революция.

О связях с масонством художника Н.К. Рёриха говорит хотя бы тот факт, что дизайн американского доллара, напичканного масонской библейской каббалистической символикой, разрабатывал в начале 30-х годов 20-го века именно Н.К. Рёрих [1926].

Он в 1926 году и доставил послание от махатм Агартхи руководству Советской России:
«На Гималаях мы знаем совершаемое вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотой. Вы принесли детям всю мощь космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов общего блага! Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также признали своевременность вашего движения и посылаем вам всю нашу помощь, утверждая единение Азии! Знаем, многие построения свершатся в 28 – 36 годах. Привет вам, ищущим общего блага!» [951].

Это агартхское напутствие красным иудеям никак не соотносится с пониманием гуманизма и, следовательно, высокой цивилизованности народа Агартхи. Озвученное агартхское благо выразилось сотнями тысяч погибших россиян, в основном русских. Небывалый геноцид, учинённый иудеями и, ныне, христианами, одобренный учителями Агартхи, – это кровавый пир неандертальского библейского населения Земли.

* * *

Русская христианская мифологема о Беловодье связана с Агартхой, поэтому паломники из Руси шли не только в Палестину, но и на Восток в поисках мистической страны. Особые, сияющие лучи исходят от Башни Агартхи. Свет, по мнению тибетских лам, исходит из драгоценного мистического камня – шантамани. И имя этого камня нам разъясняет суть этого действа. Шантамани – сантамани («ш» – это семитического произношение буквы «с»), букв. санта, святой + мани, обманщик, убийца [1949]. Получаем имя камня – «Святой обманщик» или «Святой убийца». Это как раз то, что нужно для встречи обманутых христианством паломников.

Осколками шантамани обладали многие цари и учители. А, если понимать под этими осколками переносное значение типа «осколки гранита науки», «осколки знаний» и т.п., то понятно, что цари и «учителя» обладали некими знаниями, распространяемыми из агартхского центра, направленными на обман своего народа.

9.2.4. Атлантида

Атлантида обычно представляется как священный остров, символ идеального государства.

В мифологеме о золотом веке под Атлантидой подразумевалась сверхразвитая допотопная цивилизация. При этом под потопом подразумевается библейский потоп, случившийся, по представлению библеистов, ок 6 – 5 тыс. до н.э.

Зная эту дату, мы можем с уверенностью утверждать, что археологические события этой древности исследованы с такой точностью, что не оставляют места мифу. Если, конечно, не использовать в качестве исторического источника только лишь одну Библию и совершенно не ходить в школу.

Утверждается, что осколки знаний атлантов сохранились в эзотерических религиозных традициях разных народов. Их хранителями выступали жрецы. К знаниям атлантов апеллировали многие оккультные организации. Реконструировать наследие Атлантиды пытались теософские и антропософские общества. Однако, зная маршруты расселения проторусских переселенцев, мы можем уверенно идентифицировать эти «разные» народы с различными представителями семито-кавказоидных автохтонных племён тех регионов, в которые приходили проторусы и в которые приносили они свои славянские знания. Попытки теософских обществ реконструировать знания русов-атлантов как оканчивались, так и будут оканчиваться неудачей по той причине, что эти теософы отбрасывали самое главное этого учения – русский народ. Именно структура мышления русского народа, его параллелизм ассоциативных рядов, одновремённость производства нескольких решений с введением решения каждой отдельной задачи в условие соседней – всё это позволило русскому народу за 30 – 40 тысяч лет создать самое совершенное знание на Земле – славянское. Которое семитические библейские неандертальцы, не в силах понять, приписывают внеземному пришествию, либо погибшим великим цивилизациям, типа Атлантиды.

Имея больший, чем европеоиды, объём мозга (см. п. 10.2. гл. III), семитические неандертальцы только провозглашают себя более умными и даже гениями. Это слышно со всех иудейских сторон. Однако, как известно, в ходе эволюции происходит увеличение объёма возможностей, считываемых с единицы размещающего их объема. Например, раньше компьютер имел память значительно меньше современной дискеты, а занимал несколько этажей в здании. Теперь notebook размером с книжку вмещает в себя возможности миллионов старых компьютеров. То же относится и к объёму и структуре мозга. Семито-неандертальский мозг представляет собой глубоко отсталую версию человеческого мозгового инструмента. Именно поэтому все оккупированные семитами страны – Шумер, Греция, Египет – превратились из Цивилизаций с большой буквы в дикие области по выращиванию винограда и поджариванию шашлыка. И ещё – по изучению Библии. Наблюдается закономерность: как только страна становится семитической, так в ней непременно поселяются лучшие рестораторы, виноделы и торговцы мелкими контрафактными изделиями различного плана, а также раввины и пастыри.

Идеомиф об Атлантиде стал широко известен благодаря диалогам Платона «Тимей» и «Критий», ученика педераста Сократа, казнённого в Афинах за то, что «не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества, и развращает юношество». Именно Платон, пошастав по миру и пособирав славянские знания, создал основу иудаизма и христианства – Александрийскую иудейскую школу (см. п. 5.1.2.2.4. гл. VI), которая перемолола русские знания и достижения европеоидного народа, после состряпала из понятого удобоваримый для семитов суррогат и выдала этот суррогат за собственно семитический. Так появился христос из славянских богов Ра, Митры и Коляды. Так появилась дева Мария из славянской богини смерти Мары. Так появились иудейские святые взамен славянских русских астрономических годовых праздников.

Немудрено, что эти дикари – Сократ, Платон и его ученик Аристотель – запутали мир не только в отношении полов, любя мальчиков, но и в отношении научных знаний. Например, Аристотель исповедовал геоцентрическую модель, несмотря на то, что в те же самые времена на Руси каждая самая простая жительница деревни знала о том, что Земля крутится вокруг Солнца. Именно по причине такой дремучести семитических греков, придумавших христианство, в Европе и на Руси пышным цветом расцвела христианская инквизиция. Иудохристиане в своей истории ничего подобного, как славяне, не имели. Еврейская энциклопедия – плод 28-летней работы многочисленного еврейского коллектива – не смогла запечатлеть ни народного еврейского творчества, ни народной еврейской медицины – ничего вообще еврейского народного. А именно это – полностью отсутствующее – и легло в основу иудохристианства. И именно поэтому иудохристиане жгли русских женщин на кострах лишь за то, что те УМЕЛИ лечить травами. Дикари жги учёных (желающие могут самостоятельно ознакомиться с данными Еврейской энциклопедии [1532]).

Отсюда становится ясным ответ на вопрос: стоит ли вообще доверять сообщениям Платона относительно Атлантиды? Скорее всего, Платон не знал точно, откуда происходит тот звон.

По легенде, Солону, одному из предков Платона, египетские жрецы из Саиса поведали об острове, лежащем где-то в западном море. Они же сказали, что Египет являлся колонией атлантов, и утверждали, что именно атлантами были построены египетские пирамиды. При этом европейские владения Атлантиды простирались до Балтийского, Каспийского и Чёрного морей.

Следует отметить, что в то время, когда египетские жрецы рассказывали это Платону (ок. 300 до н.э.), Египет уже превратился из настоящей просвещённой колонии атлантов в дикую затрапезную колонию семитов. Египтян семиты вырезали, а оставшихся привели к уровню скота, лишив гражданства и всяких прав (см. п. 7.1.4. гл. IV). Платон только и мог, что слушать старые рассказы некогда бывших сильными жрецов Египта, ещё имевших в своей крови малую толику крови славянской.

Указанные владения Атлантиды в районах Балтийского, Каспийского и Чёрного морей не представляют для археологов никакой загадки. В этих местах издревле и до наших дней жили проторусские протославяне. Они никуда не уходили. Они ниоткуда ни приходили. С того момента, как славяне русы европеоиды образовались в этих местах (ок. 40 – 30 тыс. до н.э.), они здесь и проживали. Сформировали культ строительства усыпальных монументов – курганов на Руси (пирамид в Египте, субурганов в Азии и т.д.).

Якобы, только афинянам удалось остановить продвижение атлантов. Согласно Платону, жители Афин много веков подряд праздновали победу над атлантами.

При этом атланты предстают в качестве неких завоевателей, а афиняне – в качестве защищающейся стороны. Однако – это ложь Платона. Это ложь семитов. На самом деле повествование идёт о русской славянской Пеласгии (современная Греция), в пределах которой находились и Афины. Русы славяне с 7-го тыс. до н.э. проживали на этих территориях (см. п. 7.1.2. гл. IV). Но с приходом семитических греков жизнь пеласгов-русов превратилась в борьбу за существование. Во 2 – 1 тыс. до н.э. семитические греки, включая новоиспечённых афинян, уничтожили всех пеласгов русов, а их земли присвоили себе (см. п. 7.1.2.2. гл. IV). Вот в чём заключалась остановка атлантов афинянами! Вот что праздновали афиняне – оккупацию земель славян русов. А насчёт нескольковековой продолжительности семитических праздников – это тоже не уникальный случай. Например, кровавые события, описанные в книге Эсфирь, когда евреи вырезали 75 тысяч персидских детей, женщин, мужчин и вообще лучших персов, лишили этим геноцидом персидский народ вообще будущего, уже более 2-х тысячелетий ежегодно ими празднуются под названием Пейсах.

Считается, что Атлантида погибла. Основой гибели стал потоп.

Однако следует осознать, что под потопом, уничтожившим Атлантиду, следует понимать небывалый по масштабу наплыв семитов в регионы расселения русов-атлантов. Форпостами атлантических завоеваний славян русов в обозначенном регионе являлись цивилизации Шумера, Египта, Пеласгии и Палестины. Все эти цивилизации были захвачены семитической саранчой, уничтожившей и славян русов, и всё их наследие. Вот в чём состоит терминологический смысл потопа – стихия, с которой нет сладу.

Согласно легендам, Атлантида располагалась к западу от Геркулесовых столбов. Якобы легенды, указывающие именно такое расположение Атлантиды, существовали у многих народов. И такими «народами» называются древние греки, называвшие эти земли Счастливыми островами, арабы и т.д. Все эти народы семитические. Они никогда не ведали Европы, а открыли её для себя (семиты финикийцы) только в 1-м тыс. до н.э. И открыли именно через этот пролив. То есть для семитов открытие Европы произошло с запада. В то время как сама по себе Европа, существовавшая со своим населением до семитов более 30 тыс. лет, имела и другие пути-дороги к себе.

Местом расположения Атлантиды считали и индейскую Америку, и Атлантический океан, и древнюю критскую цивилизацию. Однако серьёзно ни к одной из этих теорий относиться нельзя. Вот основной довод. Если утверждается, что атланты научили семитов неким высоким знаниям, то где хотя бы какие эти знания. Все умения и научения, которые известны в историческом аспекте, родом из Руси и подтверждаются массой археологических открытий глубокой древности. Следа умения атлантов совершенно не усматривается. Если, конечно, не отождествлять атлантов с русским народом.

Теософы называют Атлантиду колыбелью человечества, утверждают, что все семь человеческих теософических рас возникли в атлантскую, эпоху, а современная, пятая, или арийская, эпоха представляет собой деградацию по сравнению с временами атлантов. С этим нельзя согласиться поскольку, как уже сказано, нет никаких следов умений атлантов, оставленных людям. А насчёт деградации – это только из-за неправильного термина «арии». Если ариями считать тибетцев, то можно смело утверждать, что человечество возвращается к обезьяньему облику. Но если атлантами считать русских (а это именно так), то налицо достижения в освоении космоса и всех наук. А отнюдь не деградация.

Именно в связи со славянством прослеживается истинное бытиё атлантов. Атланты отождествляются с древними богами различных народов античной эпохи. А, как мы знаем, все несемитские и ненегроидные народы произошли от одной ветви богов – от славянских богов. Каждый славянский народ произошёл от своего бога-предка. В частности, и пеласги произошли от славянского бога Пеласга.

Амброзия, которую употребляли в пищу атланты, способствовала существенному продлению их жизни, что воспринималось людьми как доказательство бессмертия богов. Однако здесь скорее мы видим указание на осуществление фармацевтического лечения. Подобное семитическим народам было неведомо (как уже говорилось, в Еврейской энциклопедии нет никакого упоминания о народной медицине). Если учесть, что даже человеку со стоянки Сунгирь близ Владимира (30 тыс. до н.э.) было около 57-ми лет от роду, то для кочевников семитов (греков, евреев, финикийцев и т.п.), не знавших медицины, даже этот возраст считался из ряда вон выходящим.

Религией Атлантиды являлся культ солнца. Культ солнца – это славянство. Все солнечные боги – это славянские боги. Вся родословная солнечных богов – известна. Вся атрибутика солнечной религии – осталась и подробно изучена. И она – славянская. Ни о каких, отличных от славянских, божествах, ритуалах или чём-либо другом нет никаких данных.

Та же нелепость касается всех великих изобретений человечества – якобы, произведённых погибшей атлантической цивилизацией. Какие изобретения можно назвать? Никаких! Все великие изобретения имеют археологическое подтверждение, и оно относится к событиям, происходящим на Русской равнине.

По древнеегипетскому преданию, сохранившемуся у Платона, Атлантида – огромный остров в Атлантическом океане к западу от Гибралтарского пролива, существовавший 10-12 тыс. лет назад (за 9 200 лет до Платона).

В Одиссее Гомера описано, как греческие мореплаватели наблюдают пляски богини зари Эос, в которых легко угадать описание полярного сияния. В Средиземном море это явление не наблюдается, значит, кораблям надо было выйти за Гибралтар и подняться хотя бы до 50 градуса северной широты. Другой пример: во втором диалоге Платона описано странное дерево, которое дает «мазь, питье и масло», обычно под этим деревом подразумевают кокосовую пальму. Однако и берёза даёт те же продукты. А кокосовая пальма – это не дерево вовсе.

Рассказывая об Атлантиде, Платон упоминает таинственный металл орихалк (что-то вроде латуни, сплав меди), который «сверкал, как солнце» и по ценности занимал второе место после золота. О том, что это не выдумка самого Платона, свидетельствует тот факт, что данное название встречается и в других сочинениях классической эпохи. Не следует забывать, что выплавка металлов у шумеров появилось значительно позже – в 1-ом тысячелетии до н.э., а Атлантида погибла задолго до наступления бронзового века. Напомним, древнейшие «остатки добычи руды и выплавки металла (Рудна Глава, самый древний рудник в мире, около 5000 лет до н.э.)» [1906] найдены на Русской равнине.

По версии Платона, Атлантида представляла собой могучее государство, простиравшееся до Египта и Италии: оно было богато золотом и серебром, в нём процветали торговля и промышленность, материальная культура вообще. Но, с точки зрения Платона, это был нездоровый организм, таивший в себе болезненные элементы разложения: эгоизм, власть денег, роскошь, честолюбие.

Естественно, этому «разлагающемуся» государству Атлантиды Платон противопоставляет «здоровое» государство древнейших Афин – семитическую оккупированную территорию тех же атлантов. По его мнению, Афины якобы осуществившее в те отдаленные времена его идеал аристократического «государства разума», должны были победить вырождающуюся Атлантиду. Современные семиты слишком предвзято относятся к возможностям своего разума. И это уже после стольких тысяч лет соседства с европейцами, когда каждый день буквально тычет их, семитов, носом, что никаких особых возможностей их разум не имеет. А наоборот. Что же тогда говорить о временах оккупации семитами Афин и вообще земель пеласгов (атлантов). От надуманного величия собственного разума только что заключившим с богом договор буквально головы взрывало, и, естественно, они считали покорённых ими пеласгов-атлантов за существа низшего умственного уровня. Однако справедливость как всегда не на стороне семитов: пеласги умели строить стены, постройки и города, семиты – нет; пеласги умели возделывать землю, семиты – нет; пеласги имели социальный строй, семиты – нет. И так буквально в каждом секторе человеческого общества. Кроме одного: семиты вероломно, путём «пустите переночевать, а наутро хозяева мертвы», завоёвывали и уничтожали пеласгов, пеласги – нет. Отсюда и уверенность Платона в том, что теперь его, новая, семитическая Греция (ранее Пеласгия) станет лучшей родиной для его семитического народа. Да. Стала. Именно для его, для семитического народа. Который и уничтожил коренное население этой страны – пеласгов. Однако ожиданиям Платона не суждено было сбыться. Пропаразитировав несколько столетий на наследии пеласгов, семитические греки, как и все семито-кавказоиды, превратились в лучших в мире виноделов, пастухов и шашлычников.

* * *

В ходе своего путешествия в Египет Солон записал рассказ древнеегипетских жрецов храма богини Нейт в Саисе, опиравшихся, как считают историки и археологи-египтологи, на письменные свидетельства, оставленные древними более 30 тыс. лет назад на не дошедших до нас папирусах. Атлантида названа в честь Атланта, брата одного из титанов греческой мифологии – Прометея. По версии Платона, загадочный континент погрузился в пучину океана «в один день и бедственную ночь» в результате грандиозной природной катастрофы. Аристотель (384/383 – 322/321 до н.э.), древнегреческий философ и ученик Платона, категорически не разделял концепции своего учителя и именно в споре об Атлантиде изрек знаменитую фразу: «Платон мне друг, но истина дороже».

Согласно современным представлениям о тектонике литосферных плит, континенты погружаться не могут.

Как погибла Атлантида? Обратимся к диалогу Платона Критий, где речь идет о причинах гибели Атлантиды:
«И вот Зевс… помыслив о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов… и обратился к собравшимся с такими словами…».
Именно в этом месте обрывается повествование. Какую именно кару уготовил Зевс Атлантиде? И вообще, почему учёные считают, что Атлантида погибла? Из представленного отрывка текста не видно никакого намёка на уничтожение Атлантиды. И тем более на её затопление.

* * *

Утопить Атлантиду мог только тот, кому не выгодно, чтобы она существовала. И это затопление было сделано путём пропаганды.