СЛАВЯНСКАЯ КНИГА СМЕРТИ
Смерти как «антитезы жизни» в мире нет и не может
быть, поэтому смерть это один из эпизодов жизни.
Смерть есть служитель всех преобразований.

ВВЕДЕНИЕ
В философии есть один основной закон, который называется «ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ», он раскрывает источник движения и развития мира и познания. Этот закон исходит из положения, что основу всякого развития составляет противоречие — борьба (взаимодействие) противоположных сторон находящихся вместе во внутреннем единстве и взаимопроникновении. Такими противоположностями являются СМЕРТЬ и ЖИЗНЬ. И если о жизни о её смысле готовы поговорить практически все, то смерть и болезни это неприятные темы для многих людей. Но мы должны признать, что это самые реальные явления с которыми каждому придется встретиться. Поэтому в этой подборке материалов мы попытаемся раскрыть понятие образа смерти и как его понимали наши пращуры. Павел Флоренский в своё время о смерти сказал так: «Человек не умеет умирать – смерть его происходит ощупью в потемках. Но смерть, как всякая деятельность, требует навыка. Надо умирать благополучно, надо выучится смерти. А для этого необходимо умирать ещё при жизни под руководством людей опытных, уже умиравших. Этот то опыт смерти и дается подвижничеством. В древности училищем смерти были мистерии.
У древних переход в иной мир мыслился: либо как разрыв, как провал, как ниспадение, либо как восхождение. В сущности все мистерийные обряды имели целью уничтожить смерть как разрыв. Тот кто сумел умереть при жизни, не проваливается в Преисподнюю, а переходит в иной мир. Не то, чтобы он оставался вечно здесь, но он иначе воспринимает кончину, чем не посвященный. Для непосвященного загробная жизнь это абсолютно новая страна в которой он не умеет разобраться, в которой он рождается младенцем, не имеющим ни опыта ни руководителя. Посвященному же эта страна уже знакома – он уже бывал здесь, уже осматривал её, хотя бы издали и под руководством людей опытных. Он уже знает все пути и перепутья потустороннего царства и переходит туда не беспомощным младенцем, а юношей или же взрослым мужем. Он как говорят древние, знает карту иного мира и знает наименования потусторонних вещей, и потому он не растеряется и не запутается там, где от неожиданности толчка и по неопытности, придя в себя после глубокого духовного обморока, непосвященный не найдется, как поступить, не поймет что делать». Из выше сказанного видно, что изучением явления смерти, большое значение придавалось с древнейших времен, поэтому и мы начнем изучение данного вопроса с обозрения наследия наших предков. И прежде всего рассмотрим их представления о структурах вселенной и самого человека.

ВСЕЛЕННАЯ
Вселенная по своей структуре и организации крайне сложна. Но все предания славянских народов говорят, что у всего сущего в нашей вселенной, есть единый источник, который включает в себя всё мыслимое и не мыслимое разнообразие окружающих миров. В современной терминологии его называют «Абсолют», а древние славяне называли его РА-М-ХА. РАМХА источник Новой Действительности в которую он проявился из предыдущей (Старой), в результате рождения ею объединенного мощного энергетического заряда всех мыслящих систем былой структуры. Этот заряд и является импульсивной, начальной точкой развития новых вселенных, пространств, новых планетарных систем, новых цивилизаций. В начале в новой действительности образовалось Сверхвеликое абсолютное Нечто (материальное облако энергии которое в первозданном виде хаотично, оно является материалом для работы светоносной энергии Ра-М-Хи). Тогда от РА-М-ХИ полился Великий поток духовных светоносных искр (дух, атма, искра Инглии, Живой свет, Частица Индивидуальная), который гнал перед собою мглу материи, лишенной до этого Божественного Света. Чем дальше отходил Первозданный Живой Свет, тем менее ярки были духовные искры.


Рис.№1
Энергия света проявившегося из старой действительности была жизньродящей и несла в себе информацию о формах жизни из старой действительности. Попадая в новый мир, энергия света передавала знания о строении и формах жизни. Та часть Первозданного Живого Света, которая излилась в низы глубокие и там с тьмой и мглой смешалась, образовала Первозданные Сполохи, из которых наша Вселенная и Вселенные, выше расположенные, родились. Но везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса Живого Света, с мглою не смешивающаяся, называемая Золотым Путем. Первозданный Животворящий Свет, соединяя множество Реальностей, породил так называемые Великие Древа Миров, листьями которых являются различные миры и реальности.

Рис № 2
Когда в Новой Вечности разлился Первозданный Жизнь-порождающий Свет, и рождены были разнообразные Пространства и Реальности они образовали Миры Яви, Нави и Прави. И чем ближе к Изначальному Источнику Света располагались эти Пространства и Реальности в различных сияющих Мирах, тем большими мерностями они были наполнены.


Рис.№3

Мир Прави – состоит из пространств и реальностей, находящихся ближе всего к Изначальному Источнику Света.
Мир Яви – это четырехмерный Мир людей и живых существ. Окружающий нас Явный Мир это Мир желтых Звезд и Солнечных Систем, он только песчинка в безконечной Вселенной. Наравне с ним существуют Звезды и Солнца белые, голубые, лиловые, розовые, зеленые и другие, нашими чувствами не постигаемые. Бесконечно их число, но все они ничто перед иными Мирами, вне нашей Вселенной лежащими.
Мир Нави (см. понятие астральный и мысленный) включает в себя более многомерные пространства и Реальности, нежели Явный Мир. Изначально Навь была единая, но вследствие постоянного противостояния Сил Света и Тьмы - все Тёмные Миры Нави были отделены от Светлых Миров и совлечены ниже Мира Яви.
Все предания славянских народов о сотворении мира, говорят о том, что видимая нами материя (Явь) была сотворена последней. Сначала как мы видели выше создавались миры Прави (миры Богов), потом обустраивались Миры Нави, а затем уже наши физические миры. И если Мир Людей четырехмерен (три меры пространства и одна мера времени), то Миры, расположенные по Золотому Пути, имеют следующее число измерений: Мир Легов- 16, Мир Арлегов -256, Миры Аранов- 65536, а далее идут ещё более многомерные миры- Миры Сияний, Мир Нирваны и так до Миров Прави.
До образования миров Яви, существовали только миры Прави и Небесные миры Нави (Светлая Навь называется Славь, а ещё её называют Голубая страна и Сварга Небесная, а темная Навь—Пекло ), ныне для нас миры Нави являются только «Страной снов». Они остаются доступными для восприятия некоторыми людьми и сейчас, но только не все обладают для этого необходимой душевной чистотой. Изредка во время особого, посылаемого им сна, спящие видят в сновидении этот Мир освещенный голубым светом (Славь) и если б не притяжение земли, душа бы не вернулась из этого священного путешествия. Некоторые видят во сне только вход в «Голубую страну» в виде уходящего туннеля. Такие люди при пробуждении вспоминают особый неизвестно откуда идущий свет, но источник света им не понятен. И только немногие души людей, живущих на земле, могут сознательно участвовать в жизни Миров Слави, унося от туда смутные воспоминания. Однако в беспамятстве или в состоянии глубокого сна, о котором при пробуждении мы ничего не помним, люди бывают там чаше, чем они думают.
Плотность или разреженность материи разных миров, это лишь наше относительное, человеческое восприятие. В мире Яви (физическом) существуют такие сгущенные миры, по сравнению с которыми плотность нашей земной материи является весьма незначительной. И все эти миры обитаемы, органы восприятия живых существ там также приспособлены к окружающей их среде как здесь наши. В каждом мире обитающие там существа считают «существующим» только свой мир, а всё лежащее за пределами их способности воспринимать кажется им несуществующим и отвлеченным. Но кроме миров Яви, как говорилось выше существуют высшие миры Нави и Прави, и словами нашего ограниченного языка невозможно правильно описать устройство всех этих высших миров.
Жизнь во всех мирах развивается циклично по спирали, и в каждом из больших циклов, как и во множестве малых (каждая малая спираль закручена вокруг большей) повторяются подобия одних и тех же событий. Становление мира разворачивается, как спираль вокруг внутренней духовной точки, к которой он тяготеет. Циклы и повторения времен – подобны, но не равны и прошлое никогда не возвращается снова. Взаимодействие галактик и других объектов Вселенной крайне сложно. В ходе него постоянно происходит перетекание энергии в материю и наоборот.
У каждой планеты, звезды, солнца, есть свои двойники в других реальностях. (в Яви , Прави, Нави). И видимый нами мир сгущенной материи, есть всего лишь тень от других миров, образованных не из материальных атомов, а из частиц тонкой энергии. Смерть старого и зарождение нового во вселенной присутствуют постоянно. Это её двигатель позволяющей ей существовать.

ЧЕЛОВЕК
Вечные и бессмертные духовные искры (Частицы Инглии), сиянием которых поддерживается вся вселенная, проходят свое развитие через множество форм в низших мирах достигая уровня богов. Они имеют великую власть создавать живые, чувствующие и мыслящие существа — свои выражения. Одеваясь в различные материальные одежды, как в ризу, они обитают и в «Человеческом теле». Как царь сидящий на троне в своем дворце управляет всей деятельностью своего царства, так и дух управляет жизнью земного тела человека. Когда наступает смерть дух (ЧИ - частица индивидуальная) уходит из «Человека-формы» в миры Нави.
Земной человек или «человек-форма», это тот который рождается , живет , и умирает на земле, и никогда не может возродится, так как он не носитель жизни. В «человек форме» все неповторимо: ум, характер, чувства, внешний вид. Свободы воли у него нет. Поступки «человека-формы» по его ощущениям свободны потому что, ведущая его воля находится в нем самом. Память о прежних существованиях принадлежит только духу и душе, а форма её не имеет и не может иметь никакой памяти.
Истинный Человек это дух, вневременной и бессмертный. Свойством этого Небесного Человека было по своей воле осознавать себя в любой точке вселенной, проникать собою все, все обнимать и бесконечно творить новые формы своим сознанием. Дух человека подобен Духу единого Творца, но уступает по мощи. Чем дальше дух (искра света) падает в материю, тем сон духа глубже, состояние обморочное. Состояние обморока его сознания началось тогда, когда (искра духа) обволоклась частицами мрака. Прежде в силу своей открытости он был «прозрачен». Ныне он наполнен дымом и копотью страстей и желаний. Сознание (совместное знание) его раздробилось (на знание тела, знание души и знание духа), и эту воистину космическую трагедию древние изображали образно как растерзание Бога. Но человек может и должен преодолеть состояние обморока сознания.
Высшее «Я», пребывает в сердце воплощенного человека, а именно в верхней правой его части, оно меньше чем самое малое (частица) и больше чем самое большое (волна, то есть обладает свойством волны и частицы одновременно, как и свойства света).
Сейчас центр сознания сосредоточен в области знания тела и находится в мозгу, но это является лишь частью целостного сознания, восстановить которое и есть настоящая цель жизни человека. Сознание мозга мыслит себя отдельно от бога. И пока сердце не привлечет к себе ум, и овладев им, не научит его своей потаенной мудрости (любви), самый умный человек, сколько бы он ни силился познать мудрость богов, останется слепым. Сердце является местом пребывания центра духовного сознания (для того при медитациях и сосредотачивают внимание на сердце). Поэтому открыть дорогу внутрь себя, приобрести дар внутреннего прозрения, возможно только ощутив в себе Высший дух. Соединение ума и сердца есть основа духовной работы. «Разбуди спящего в тебе, и он проснется!» «Когда ум сойдет в сердце, ты с изумлением увидишь человека пребывающего в себе. Внутри себя ты найдешь тогда удивительную страну, которая заключает в себе все миры и вне тебя не существует».
Настоящий человек есть бессмертный дух, шаг за шагом продвигающийся по ступеням последовательного развития до тех пор, пока он не достигнет сознания абсолютного бытия и не соединится с Асурами (богами из сообщества Асуров, Асов), а потом не сольется с Верховным Вневременным бытием сохраняя свою личность. Путь души есть непрестанное стремление к высшей цели к верховному совершенству. «Я» человека, есть искра Божия и цель человека в этом мире настроить себя в унисон с богами и стать проводником их влияний.
Божественные миры богов (миры Прави) представляют собой первый круг состояния света и покоя, о котором невозможно говорить словами. Только святые, достигшие высочайшей степени, в особом экстазе могут понять его. Тенью первого круга, является второй круг (миры Нави), или энергетический космос. А он неизмеримо больше третьего круга (тени второго), миров проявленных и зафиксированных форм (Яви). Славянская традиция учит, что второй круг это душевно-энергетический мир, который содержит в себе безграничное количество миров, солнечных систем и планет. От низших по плотности своего состава, находящихся на границе физической материи до высших, где формы жизни необычайны и прекрасны. Второй круг весь в движении он имеет бесчисленное количество подразделений и человек восходит в нем как по лестнице. Но еще живя в нашем мире (третий круг) люди должны стремится достигнуть такого состояния, чтоб сознательно увидеть некоторые его области своими глазами. Этот круг ещё называют образно «Океаном» из которого была извлечена «Земля» то есть наш физический мир. Часто на том же условном языке второй круг называют «Страной сна», или душевным планом. Главная задача практик умирания состоит в изучении различных духовных и душевных состояний, а также состояния сна, потому что во сне сохранились кое какие остатки прежнего, целостного сознания Человека. Целостный Небесный человек находящийся теперь как бы в обмороке, помимо земной жизни живет еще на нескольких планах: умственном (тело), душевном и духовном. Но после падения, он на каждом из этих планов может пользоваться только какой либо одной из частей своего былого, целостного сознания. Изучение состояний сна и способов сохранять сознание во сне лежит в основе практической науки. Состояние сна, это лестница ведущая в иные миры.
До настоящего времени «Человек» находится ещё на таком уровне что в нем т.е. в его дневном бодрственном состоянии может вмещаться лишь незначительная часть информационной энергии его духовной искры. И поэтому у «Небесного человека» живущего в Мире Яви раздроблена целостность его сознания. И он имеет лишь сонное сознание и сонную волю и не воспринимает жизнь целостно, так как погружен в сон (это относится к духу). Когда человек отходит ко сну, на плане земной жизни его нет, он не бодрствует здесь, а во сне познаёт душевно-энергетический мир, а если бы человек лишился сна, то не куда бы было идти трансформируемой духом и не воплощаемой на физическом плане энергии и где бы тогда жила недовоплощенная личность.
И так находясь во время сна в душевно – энергетическом мире, духовные существа воспринимают там впечатления, а также общаются, накапливая необходимую энергетическую оболочку души для дальнейшей уже полной жизни в том мире. Отсюда следует, что во сне протекает наша, вторая, более полная по содержанию жизнь, но впечатления о ней проникают в бодрственное сознание весьма неясно. Сон который мы помним при пробуждении, это сказ переданный при помощи образов нашему Явному (физическому) сознанию в тот момент когда мы находимся на грани двух состояний. Поэтому у большинства людей сонная путаница является постоянным результатом времени проведенного во сне. Лишь мудрецы могут смутно догадываться по образам снов о том, какие знание пытались отобразиться.
Из этого следует, что значение жизни во сне ускользает от внимания обыкновенного человека, и профанам сны кажутся пустяками.
Место нахождение душевно-энергетического мира повсюду, он проникает собой всю плотную материю. Бодрственным сознанием человек пользуется в Мире Яви. Душевным сознанием в мире Нави, когда его сопровождают сны. А вот духовное сознание открывается в глубоком сне, когда спящий не видит сновидений. И хотя у обыкновенных людей бодрственное и сонное сознание ещё разъединены, все таки они отдают себе отчет о кое каких впечатлениях сонной жизни. Используя определенные способы, можно сохранить сознание во сне, скоординировав физическое и душевное и жить сознательно как бы в двух мирах. Но в глубоком сне когда спящий сосредотачивается на божественных мирах Прави, объединить сознания практически трудно. Сонные состояния --- это источник живой воды для нас, посредством их мы соединяемся со своими истоками. Во сне душа только частично разъединяется с телом, но сохраняет с ним связь через «жизненную информационную сеть».
Секрет познания состоит не в ведении в себя чего либо из вне, но в проецировании своего бессознательного в сознательное. «В человеке есть все, он не может ничего найти вне себя». Каждый человек сам не зная несет в себе полноту всякого знания и всяческих способностей, до сих пор люди не потеряли возможность черпать знания из «беспредельного Океана мирового ума». Одни это делают благодаря особенностям рождения, другие в результате какого ни будь потрясения мозга, третьи при внезапном раскрытии способностей помимо их воли, а четвертые путем сознательного творчества над собой. Но понятия случайности или судьбы здесь не уместны, они просто порождены невозможностью видеть полную картину жизни. Познавая свое «Я» человек приобретает сознание во всех планах и возможность жить «расширенной жизнью». И такому «Прозрачному», святому человеку доступны ведение и беседа с духами, возможность посещать иные миры, один другого прекраснее, один другого совершеннее, но для этого нужно быть очищенным от грехов и преображенным. И раз для кого то из людей это возможно, значить в принципе это возможно для всех.

Человеческое тело как проекция тела вселенной
То, что находится внизу, является подобием тому, что находится вверху. Поэтому тела людей и богов являются своеобразной проекцией вселенской формы. В индийском варианте Вед говорится, что наша Вселенная состоит из четырнадцати планетных систем. Семь из них: Бхур, Бхувар, Свар, Mахар, Джанас, Tапас и Сатья, расположенные одна над другой, - относятся к высшим планетным системам. Семь низших планетных систем (в нисходящем порядке) называются Атала, Витала, Сутала, Tалатала, Mахатала, Расатала и Патала (тала означает - место тьмы-материи). В ведах сказано: « планетная система под названием Патала образует подошвы стоп Вселенной, а планетная система Расатала - пятки и пальцы ног. Лодыжки - это планеты Mахатала, а икры - планеты системы Tалатала. Планетная система Сутала - это колени вселенской формы, а планетные системы Витала и Атала - Его бедра. Его чресла - это Mахитала (место не активированной темной материи), а космическое пространство разделяющее миры тьмы от нашего Явного мира это углубление на животе. Дальше идут системы нашего Явного мира (Бхур, Бхувар), а выше начинаются миры Сварги пречистой. Свар – это миры Легов и Арлегов они являются Грудью вселенской формы, шея - планеты Mахар, рот - планеты Джанас, а чело - планетная система Tапас. Высшая планетная система, Сатьялока, принадлежит к мирам Прави....»
Из выше перечисленного мы можем сделать вывод, что тело вселенной имеет все необходимые для своего существования органы, а человеческое тело как не трудно догадаться, является своеобразной проекцией вселенной, поэтому оно должно также содержать все эти органы и системы, но они естественно отличаются от вселенских и обладают иными возможностями. Рассмотрим это подробнее на основе Славянских Вед.
-Проекцией центрального луча большой вселенной или как говорят «Золотого Пути Духовного Восхождения» (ствола мирового дерева), в человеческом теле является позвоночник, это по его каналу душа умирающего человека летит как в трубе, чтобы покинуть умершее тело и выйти из малой вселенной-тела в большой космос. Побывавшие в клинической смерти люди описывают этот процесс как движение по туннелю к свету.
-Sacral plexus у промежности нашего тела, имеющий треугольную форму (там находится чакра «Исток»), проецируется с мирами Тьмы Непробудной (содержащими в себе как бы конденсированный запас скрытой силы, которую индусы называют Кундалини).
-Проекцией царства Кощеев является наш Кишечник,
-Мир Пекла проецируется на нашу печень, этот орган также как и Пекло предназначен для очищения организма, а его температура на целый градус выше, чем температура других органов.
-ЖеЛудок это проекция мира Жизни Людей (Лунные Юды).
-Легкие это миры Легов (от слова легкий – воздушный) и Арлегов.
-Наше Сердце является проекцией Мира высочайших богов которые спустились для помощи страждущим из мира Прави. В книге света об этом говорится так: «Некоторые из Высочайших Носителей Духовного Достояния в нашей Вселенной по благости своей спустились и расположили Миры свои между Мирами Арлегов и Аранов, дабы ближе к нуждающимся в помощи расположить станы свои».
-Органы предназначенный для Орания – Рот и Горло, это проекция миров Аранов.
-ОЧИ- Около ЧИ (Частицы Индивидуальной), или по другому Сияющие Глаза, это проекция миров Сияний.
-Чело- Частицы Индивидуальной место (ЛО), это проекция миров Нирваны.....и так далее до миров Прави проецируемых на верхней части головы (до родничка, проекции обители бога Рода).
Хотелось бы еще отметить, что женские детородные органы являются проекцией врат междумирья, которые назывались БАБА, поэтому и женщина родившая ребенка именовалась после этого события уже бабой.
Вообще к своему физическому телу славяне относились очень бережно, питали его справно и правильно. Ведь физическое тело считалось храмом души и духа, и его надо было беречь, поэтому нельзя было употреблять ни сигарет, ни веществ которые разума лишают. От этого наши предки обретали Силу надежную и верную, которая была стержнем внутренним. И тогда все суетное уходило навечно, и никто из них по-пустому не печалился почем зря, а желал лишь здоровой жизни для самосохранения.


МУДРОСТЬ РОДОВ РАСЫ ВЕЛИКОЙ
Волхв Велимудр в свое время сказал: « Древняя Мудрость познаётся не для того,
чтобы властвовать и повелевать над кем-то, и не для того, чтобы возгордиться над другими Родами. Древнюю Мудрость всегда познавали, чтобы осознать свой Жизненный Путь, и для того, чтобы передать её Потомкам». Поэтому философия Родов Расы Великой – во многих отношениях строилась на науке Умирания ( У- узы, МИР и так понятно, дословно означает «установление связи с мирами, с мерами»). Умирание это понятие Духовное. Это переход на следующий уровень осознания себя. Когда человек познаёт Мудрость Предков, то он поднимается на следующую ступень в своём Душевном и Духовном развитии. Изучив программу детского сада, мы поднимаемся на следующую ступень развития – школы. Мы умерли как детсадовцы и возрождённо осознаём себя, как школьники. Освоив школьную программу, мы умираем как школьники и возрождаемся как студенты и так дальше и дальше становясь все мудрее и взрослее. Точно также, согласно ведического учения наших Предков, люди, воплощаясь на землях Яви, проходят здесь обучение с целью приобретения опыта и знаний для дальнейшего их развития в высших Мирах. То есть земная жизнь человека в мирах Яви, образно говоря, есть всего лишь учеба в первом классе безконечной системы вселенского образования. Семья и Род, в котором родился человек, является его группой (классом, а, б, в, ...) обучения, и родившийся - это «новенький» которому следует познать науку жизни, а те кто умирают, выбывают из группы, то есть переходят в следующий - второй класс (Мир Легов). Но, неуспевающие остаются на второй год и заново рождаются в Мире Яви (бывает и неоднократно), а грубые нарушители могут быть отправлены на обучение в спецшколы – Миры Пекла.
В каждом классе (группе) имеется свой классный руководитель или куратор, который отвечает за всех учеников и их обучение по всем предметам - им является Бог - покровитель этого Рода и к нему можно обращаться по всем вопросам. Учебный план жизни составляет богиня Макошь (прядет со своими дочерьми Долей и Недолей нить судьбы), в котором есть обязательные контрольные, зачеты и экзамены, которые человеку не избежать, а есть факультативные занятия, где он может выбирать. У каждого человека кроме этого есть наставник из старшего класса (следующего за нашим высшего Мира), который помогает ему – это его Лег- хранитель. Остальные Боги являются учителями людей, каждый по своему предмету. В конце жизни, когда человек умирает, «педсовет» решает его судьбу о переходе в высший Мир, или, как говорили наши Предки, он проходит три суда (суд Совести, суд Предков и суд Богов). Где он должен сдать зачеты и контрольные по всем предметам и главное - профилирующий экзамен по Уроку (Року), задание на который он получает, когда воплощаемая Душа проходит через Звезду из Чертога определенного Бога-Учителя, предмет которого определен ему как главный для него. Недаром наши Предки говорили, что Звезда, через которую проходит Душа при рождении, определяет его Рок (У-Рок) или Судьбу.
Познание переводит Душу человека на другой уровень осознания. Мы это называем изменение Меры- Мира. Таким образом умирания это форменные преображения человека в Течении Времени Жизни в различных мирах, а «Смерть» это полная и окончательная потеря Душой тела, в котором она живёт при переходе её из одного мира в другой, дословно означает при переводе с рун «Смена МЕРности Твердо». Нет предела в развитии человеческого сознания. Философия, или Мудрость Предков, помогает Чистым Душам Родов Расы Великой подняться выше не относительно разума другого человека, а выше над своим теперешним положением.
Существуют естественные силы, которые управляют сознанием и поведением человека. Телом управляет Душа, Душой управляет Дух, а Духом управляет Совесть. Совесть – это совместная Весть Души Человека и Светлых Богов. Это как бы мудрость в Душе взаимодействует с Небесной Истиной. Их постоянная, гармоничная взаимосвязь и называется Совестью. Если Люди, Родов Расы Великой, пренебрегают Совестью, то их настигает беспокойство, хвори и болезни. Наши Предки всегда стремились к Богам и поэтому управлялись Силой Духа и Веры. Ими никогда не управляли Силы Инстинкта и Чувств – ведь это животный уровень управления Душой, а наш народ Духовный, Одухотворённый. Поэтому славянин управляется силой Духа, а все другие Управляющие Силы им контролируются. Соотношения управляющих сил располагаются следующим образом:

9. Сила Духа и Веры – Духовный Человек.
8. Сила Ума и Воли – Одухотворённый, Умный Человек, который созидает с помощью Духа.
7. Сила Души – Душевный. Отличается от Духовного разным уровнем.
6. Сила Слова – Творящий.
5. Сила Мысли – Мыслящий.
4. Сила Воли – Волевой, Вольный.
3. Сила Разума (интеллекта) – Разумный, Интеллектуальный.
2. Сила Чувств – Чувствительный, Сентиментальный.
1. Сила Инстинкта – Инстинктивный (самый низший).

Души Родов Расы Великой всегда управлялись силами девятого уровня, но с принятием Христианства Славяне и Арии опустились до 3 и 4 уровня Управляющих Сил. Кто сумел убежать от принятия христианства, был на 4 уровне – он был Вольным. Большевики в свое время пошли дальше и опустили Души Славян до 2-го уровня Управляющих Сил. А современные правители, используя телевидение опускают человека уже до уровня Управления Душой самым низшим видом воздействия – Инстинктом (некоторые передачи опускают его и ещё ниже – до уровня животного). Типы людей в зависимости от управляющих сил:

-Житель (инстинктивный) – действует управляющая сила трёх нижних уровней. Тройственный человек, живущий материальными заботами.
-Людина (Луные Юды созданы в результате клонирования на одной из Лун) – в нём действует до семи управляющих сил. Он разбирается в сути между жизнью и смертью, но не обладает духом (поэтому после смерти его душа может раствориться).
-Человек – (имеет в себе Частицу Индивидуальную – то есть дух находящийся временно в физическом теле) существо трансцендентальное, управляется восьмым и девятым уровнем. Он духовный и безсмертный его душа продолжает развиваться после смерти в других мирах.
- АЗ (АС)- человек достигший уровня богов, но живущий ещё в Явном мире.
Нежить, Нелюди и Бесы – это представители темных сил и их потомки, которые не поддаются Духовному Возрождению. Они отрицают всё, что не соответствует их представлению жизни. Человек также может деградировать до уровня бесов, при этом он теряет систему перевоплощений и так отягощается что становится бесом -смертным (то есть Кощеем), и ему уже проблематично подняться наверх. От души остается только оболочка матрицы, и он тогда может скатиться еще ниже и сгинет во тьме не пробудной (не пробужденной еще). Вначале теряется совесть, потом уходит дух и наконец распыляется оболочка души.
Большинством людей управляет Сила Инстинктов, и Счастьем для них являются Чувства. Внешне это человек, а внутренне не человек – житель или люд. Он пассивен, живёт на уровне инстинктов. Он выполняет свою работу или чужую волю и никогда не действует сам по себе. Это человек-машина, вечно находящийся в сомнамбулическом сне, т.е. в прострации. Чувства представляют единственный путь сообщения с его психикой (сознанием). Он может реагировать на чувства, проявляя лишь соответствующие потребности. Во всех своих поступках руководствуется чисто животными потребностями. Своим идеалом он считает проявления: желания чужого, гнева, самолюбования, лихоимства (лихо иметь - доход), похоти и др. Наши Предки называли их летарии, т.е. самая низшая форма рабов, а их потомки уже были пролетарии. Пролетарий с латыни означает – хорошо работающий, бессловесный раб, который умеет размножаться. Высшее наслаждение такой тип находит в опьянении. В таком состоянии начинает проявляться в нём ближайшая Управляющая Сила – Чувства. Он способен любить на уровне животного, ибо его разум находится в зависимости от инстинкта. Это инстинктивный человек, но это не человек в прямом смысле этого слова. Таких людей сравнивают со зверями. Об этом сказано и в Откровении Иоанна Богослова гл. 13 ст. 18. «Сочти число Зверя, ибо это число человеческое, число 666».

Структура тел человека
9. Дух
8.Тело Высшей формы - Духъ ПРАВЬ
(Божественное В человеке)
7.Тело Души
( Рубежное для связи Души и Духа)
6.Тело Карны
5. Образное (мысли) - Душа СЛАВЬ
4. Звездное (астрал)
3. Мерное (энерг. Каналы)
2. Явное ( физич.тело) - Тело ЯВЬ
1. Защитное (аура)
Воля – Мощь сила «Я» управляет всеми телами.
Потомкам Родов Расы Великой, в настоящей жизни, никогда не следует создавать в голове мрачных, безумных и хаотичных Образов, т.е. Образных реальностей Темного Мира, в котором проявляется зло и жестокость, паразитизм и безделье, ложь и обман, страх и безверие, гнёт и конец света. Самое главное – не создавать мрачных видов бытия для новой Образной реальности. Ибо это разрушает не только созданную в Чистой Душе спокойную Образную реальность, но потом уничтожает и самого человека, создавшего такой Тёмный мир, приводя его после смерти к вратам Пекла.

ОСМЫСЛЕНИЕ СЛАВЯНАМИ ЯВЛЕНИЯ СМЕРТИ
Говоря о наших пращурах, разумно обратить внимание на их имена они многое могут рассказать нам о характере и особенностях мышления народа. У кого ещё, кроме славян есть имена Веры, Надежды, Любови или Осмомысла (мыслящего за осьмерых или имеющего на каждое дело восемь мыслей), Всемысла, и другие, свидетельствующие, что славяне глубоко рассуждали обо всех фазах жизни человеческой, о всех изгибах души и сердца, а также и о смерти. Все древние племена славян имели свои рунические письмена, и о их образованности свидетельствуют многие подтверждения в летописях других народов. Огромное количество фактов говорит в пользу того, что славяне имели грамоту не только прежде всех западных народов Европы, но и прежде римлян и даже самих греков и что исход просвещения был от руссов на запад, а не оттуда к ним. Наши пращуры, старались наилучшим образом вписать свою жизнь в гармонию космоса, частицей которого они себя осознавали. Последние исследования учёных дают основания полагать, что древние славяне внимательно следили за движением звёзд и планет и использовали свои наблюдения не только для ориентировки ночью в лесу. Наши предки были знакомы с зодиакальной системой, подмечали влияние далёких созвездий на склонности людей и таким образом на их судьбы – и старались жить в соответствии с ритмами Вселенной, сообразуя с ними все свои начинания. По мысли древних людей, человек двигался по своему жизненному пути вовсе не так, как можно двигаться по горной дороге, постепенно приближаясь к вершине. Всё выглядело в представлении наших предков совершенно иначе: человек исчезал на одном уровне и вновь появлялся уже на другом, уже в новом качестве. Поэтому естественная биологическая смерть не воспринималась нашими предками как окончательная гибель, полное исчезновение человека. Смерть, как и все предыдущие события, была только переходом в новое качество, когда разрушалось тело, но бессмертная душа с духом оставались неприкосновенными. Кроме того, они вполне могли возвратиться, войдя в новорожденного младенца. Вот почему во все времена детям старались давать имена прославленных, уважаемых предков.
Древние славяне верили, что рождение, как и смерть, нарушает невидимую границу между мирами умерших и живых (детородные органы роженицы олицетворяли врата междумирья), и поэтому чтобы избежать различных опасностей во время перехода в другой мир, они начинали обучатся смерти ещё во время жизни. Мы сейчас не любим думать и говорить о смерти и в повседневной жизни обычно избегаем этой темы. Отношение нынешних людей к тайне смерти – двойственное: с одной стороны, хотелось бы вовсе не знать и не думать о ней, с другой стороны, мы пробуем, наоборот, всмотреться и проникнуть в тайну, чтобы лишить ее чуждости или враждебности. А вот наши предки стремились «освоить» феномен смерти, сделать его чем-то понятным и доступным в обращении. И это их стремление проявилось в огромном множестве сказаний, мифов, ритуалов (похороны, оргии, мистерии, жертвоприношения и т.п.). Таким образом смерть была включена в игровое действо, благодаря чему она стала одной из целей познания жизненного мира людей и уже не такой чуждой. Поэтому все славяне для знакомства с Миром Нави через различные мистерии и обряды подвергались ритуалу «временной смерти» и «воскрешения». Это происходило абсолютно всерьёз и со всеми! Например, для мальчиков более тесное знакомство с миром Нави осуществлялось при проведении заключительного обряда ритуального посвящения в воины. В начале волхв отправлял сознание юношей в мир Нави, совершая над ними особый обряд вхождения в иномирье. Испытуемых укладывали на землю навзничь и с ними никто не должен был разговаривать, кроме волхвов проводящих ритуал. После общения посвящаемых с умершими Героями Пращурами их сознание возвращали назад в мир Яви. Для девушек такой обряд проходил когда их посвящали в Весталки и они попадали под покровительство Богини Весты. А вторично они прикасались к Навному миру когда становились неВестами. Девушка умирала для своего рода, и возрождалась в роде мужа. Символом умирания в этом обряде служила свадебная фата, ведь жители Мира Мёртвых невидимы для живых, вот и невесту никому нельзя было видеть. Нарушение свадебного запрета вело к несчастьям и даже к безвременной смерти кого либо, ибо в этом случае нарушалась граница, и Мёртвый Мир «прорывался» в наш, грозя непредсказуемыми последствиями. Ведь с человеком никогда ничего не случается просто так. Всё, что происходит, есть знамение Богов.
Если кто-то внезапно поранился – это значит, что злые духи или сама Смерть готовы им завладеть. Поэтому и традиционные русские похороны содержат огромное количество ритуалов, призванных отдать умершему последнюю дань уважения и пообещать воскрешение, в новую жизнь. При рождении ребёнка приобщали ко всем природным стихиям, уходя из этого мира, человек с ними прощался. Почувствовав приближение смерти, старик просил сыновей вывести его в поле, и кланялся на все четыре стороны: «Мать сырая Земля, прости и прими! И ты, вольный свет- батюшка, прости, коли обидел…» потом ложился на лавку в святом углу, и сыновья разбирали над ним земляную крышу избы, чтобы легче вылетела душа, чтобы не мучила тело.
«Все славяне до самого Холодного моря на севере твёрдо знали, что забота о человеческом теле совершается для устройства души. При жизни душа и тело – одно. Как вода наполняет землю, как в кремне таится огонь, извлекаемый ударом твёрдого железа, так душа живёт в теле. Но и после разрушения тела сохраняется тайная связь останков с душой. Сожигается труп на погребальном костре – и очищенная огнём душа легко возносится на небесную твердь. Там мать и отец ждут детей, там друг находит друга, там конец всем разлукам и – свершение каждой мечты. Покинь тело на добычу птице, зверю, червям – и будет душа неприкаянно скитаться близ мест, где умер человек. За лишение обряда она постарается мстить не одним виновникам смерти тела, но всем людям без различья. Душа человека, тело которого брошено в воду, последует за ним, и горе тому, кто, найдя такое тело, не возложет его на костёр или не зароет в землю. Зарытое тело избавляет людей от мести души, но по-иному, чем сожженье. В земле душа остаётся под гнётом, не вырваться ей ни под живой свет дня, ни под колыбельное мерцание звёзд. Как спелёнатый младенец, как зверь в тенетах или как раб, навечно прикованный к жернову, так бессильна, неподвижна душа того, чьё тело зарыто в земле. По времени подземный холод и мрак разъедают душу, тоска и голод по дневному свету истощают надежды, и она, растворённая, гаснет, как уголь под пеплом, забывает себя, подобно зажившемуся старцу, и замирает навечно в земном покое. Поэтому враг нигде не воздаст врагу погребения. Поэтому лучше погибнуть в бою, чем умереть рабом и лишиться погребального костра. Россичи остерегались просто бросать тела врагов, чтобы бродячие души не мстили, обратясь в нетопырей, не сосали кровь росских младенцев, чтобы не навевали врагам сны, указывая путь к Рось- реке, соблазняя чужих славянским богатством.» (В.Д. Иванов, «Русь изначальная»)
Как представляли себе свой мир славяне? Учёные пишут, что он казался им похожим на большое яйцо. Посередине славянской Вселенной, расположены миры Яви и наша Земля. Ниже Миры темной Нави (Пекло) Выше миры Светлой Нави (Славь). Чтобы попасть туда, надо пересечь границу окружающую миры Яви. Вокруг Явного мира, расположены многочисленные небеса Миров Слави и Прави.
Славяне считали, что на любое из небес можно попасть, по Мировому Древу (Золотой луч восхождения души является стволом этого дерева), которое связывает между собой Нижний Мир (Пекло), Землю и все небеса. Не бесами (нет бесов) в славянском понимании считались высочайшие миры куда после смерти попадали герои-предки. Это чудесное место называли «ирием», или «вирием». Некоторые учёные предполагают, что от него происходит теперешнее слово «рай», связанное в нашем понятии с христианством. Древние славяне задумывались и над тем что лежит за пределами Вырия, в бесконечной Вселенной. Они задумывались об иных мирах, которые должны были там находиться. Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами, более того – супружеской парой, чья любовь и породила всё живое на свете. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом. В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками» – Даждьбог являлся Сыном Славянского Бога Грозы, Грома и Молнии – Перуна. Он был главнейшим Богом в пантеоне Киевской Руси, и, вероятно, старшим сыном Сварога. Молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мёртвые», разящие насмерть, и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие и новую жизнь. Богиню Морену связывали со смертью и холодом.
Традиционными элементами Славянского погребального ритуала являются три поминальных дня - третины, девятины, сорочины. Смысл траура первого дня понятен: это - прощание с жизнью. А второй и третий определяют куда попадет душа умершего после смерти. Толи в светлые миры Нави, откуда семена жизни залетают на земли Миров Яви. То ли на очистку в Пекло, где живут духи огня и откуда могут появляться на землю. Что бы не попасть в Пекло славяне очищали себя ещё при жизни замолвлениями и жертвой, а по смерти обрядом поминовения. Таким образом, в воззрениях древних славян отчетливо видна зависимость посмертного пути человеческой души от правильности прожитой жизни. Причем допускается возможность исправления и очищения от грехов и при жизни в мире Яви, и после неё в Пекле.
Взгляды древних славян на бытие человеческой души после смерти показывают, что душа после гибели человека следует несколькими основными путями.
1)Во-первых - она может восходить к высшим божественным мирам
2)Во вторых - при недостойном традиций поведении и проступках человека,
опускаться в низшие миры.
Выбор пути, таким образом, принадлежит человеку в течение жизни. Поэтому, осуществление выпавшей доли есть неоднозначный и длительный процесс. Какое-то время, душа проводит в кромке Мира Яви витая незримо среди людей, сливаясь со стихийными и природными явлениями. Из этого состояния, возможно, она может вынести какие-то уроки и этим окончательно предрешить выпадающий ей путь.
3) В третьих - душа после смерти остается в виде приведения в кромке Мира Яви на неопределенное время. Это зависит от многих факторов, если душа имеет бессмертный дух то такое её состояние может продолжаться сколь угодно долго, если не имеет то душа будет существовать до тех пор пока её вспоминают на земле, а после она растворится в информационном поле. Третье состояние - это собирательный образ взаимосвязи душ умерших, с душами и делами живых. Это отражение взаимосвязанности различных миров Мироздания в представлении о временном промежуточном пристанище душ.
4) В четвертых - душу при невыполнении долга и не усвоении урока ожидает какое-либо очередное воплощение в Явных мирах, согласно верованиям славян в переселение душ, и не исключено, что из предварительного третьего промежуточного состояния или после очистки в Пекле.