Магия и колдовство, гадания, гороскопы, привороты, информация о чакрах и определение порчи... Эти темы все более интересны множеству людей.
В связи с этим и возник наш сайт, на котором вы сможете узнать и освоить разные системы гадания, благодаря которым можно предсказывать будущее. Вместе с гаданиями мы предоставляем вам и гороскопы.
Любовная магия интересует многих людей разного возраста. Мы поместили подборку материалов, позволяющих сделать как приворот, так и отворот, рассорку, отсуху, а также сохранить уже состоявшийся брак, вернуть в семью мужа или жену.
Порча и черная магия. Эти темы сегодня актуальны, как никогда. Но вместе с тем мы предоставляем и обряды белой магии.
Информация о чакрах также будет полезна многим из вас.
Заговоры являются неотъемлемой частью магии, вам предлагаются заговоры для решения различных жизненных проблем.
Статьи о магии, которые предлагаются вашему вниманию, написаны известными магами. Они привлекут интерес широкого круга читателей.
Магическая баблиотека у нас небольшая, но мы вам предлагаем и в этот раздел заглянуть. Там есть кое-что интересное, и не только на магическую тематику.
Мы размещаем ссылки на сайты о магии и околомагические темы, приглашаем к обмену ссылками всех заинтересованных владельцев сайтов.
И еще. Мы будем рады опубликовать ваш материал (статью или книгу), если произведение соответствует формату нашего сайта.

Теософия - это религия мудрости, нижний слой всех мировых религий. Теософия является основой для среднего уровня эзотерики - мезотерики и напоминает буддизм, где нет главного акцента на Бога, а есть вера в то, что человек живет неколько жизней пока сам не достигнет божественного состояния.

Одной из основательниц этой религии стала в конце 19 века Блаватская, которая сделала теософию смыслом всей своей жизни. Теософия - это предмет, охватывающий все религии непосредственно. Она изучает не только проблемы происхождения человеческого рода, но и затрагивает философские учения.

Также теософия изучает связь между физическим и духовным. Она предназначена для того, чтобы любой человек мог в ней найти ответы на все свои вопросы, так как одими из главных потребностей человека являются знание и понимание - человек должет иметь ответы на главные жизненные вопросы: есть ли Бог, что означает жизнь и смерть, что является злом, как избежать страданий и почему одним везет, а другим нет. Теософия изучает метафизические принципы, помогающие человеку понять невидимые процессы законов природы.

Теософия - это кладезь открытий, основанных на религиозных фактах, философских утверждениях и открытиях древних ученых, которые подтверждаются современной наукой. Девиз теософов: "Нет религии выше, чем правда". Теософия - это ряд верований, которые просто надо принять, чтобы узнать путь, ведущий к правде. Плюс теософии в ее адаптируемости - она не противоречит существующим религиям, а проливает свет на смысл религиозных значений.

Согласно доктрине Блаватской, есть три принципа теософии:

Первый - существование всемогущей власти, неподвласной человеческому сознанию. Этому нет никакого определенного имени. Это не Бог, а правда - та правда, которую ищут все люди.
Второй принцип заключается в бесконечности этой власти и, так как мы часть этой власти, мы тоже безграничны и бессмертны в общей цепочке мира.
Третий принцип основывается на целостности и законченности. Все существующее - часть непостижимого целого, которое имеет свои законы и правила. Одно из основных понятий теософии - единство тела и духа.
В отличии от физического состояния, существование духа доказать достаточно тяжело - это что-то неосязаемое и таинственное. Единство заключается в том, что в мире любое значение имеет противоположную пару: любовь-ненависть, холодное-горячее... Так и "физическое" имеет свое противополжное значение - "духовное". Теософия, связав два этих значения, пытается уменьшить значение материальных ценностей и подчеркивает бесполезность материальных вещей в общей картине жизни. Судьба рассматривается в тесофии как правосудие Вселенной, то есть человек получает именно то, что заслуживает. Качество жизни зависит от того как была прожита прошлая жизнь. Чем лучше проживешь жизнь, тем еще лучше будет следующая, и в итоге человек приходит к идеальному состоянию, близкому к божественному.

Еще один важный аспект теософии - понятие смерти. Поскольку смерть не приносит конец существованию, то она и не рассматривается как что-то отрицательное, а дает право прохода в следующую жизнь, на новый уровень. Таким образом идет постепенное развитие духа, приводящее к пониманию настоящей правды. Чтобы извлекать новые уроки, смерть помогает переселиться в другое тело, и те кто не выностит из жизни необходимые знания будут вынуждены прожить в этом же теле еще раз. Согласно Блаватской, развитие идет по семи направлениям: эфирное тело, чувства, ум, интуиция, мудрость, бытие и счастье. В течении одной жизни развитие может происходить по одному или нескольким направлениям. И только постепенное развитие по всем направлениям в конечном итоге приведет к цели. Жизнь человека похожа на поломничество, в которой постоянно происходит поиск. Мы все находимся на пути к правде и, хотим мы того или нет, день за днем двигаемся вперед....

Магия и наука всегда являлись антагонистами. Всё, что наука не могла объяснить, приписывалось действию сверхъестественных сил, за счёт чего сложилось мнение о том, что магия – это нечто, не поддающееся никаким законам. Однако это не так. У магии тоже есть свои принципы и законы, хотя они часто и идут в разрез с общепринятыми в физике, химии и других точных науках.
В основе любого учения или явления лежит один основной закон, на котором базируются все остальные. В магии этот закон называется законом знания. Суть его заключается в том, что только знание даёт человеку власть. Только понимание сути вещей и происходящих событий позволяет действовать, а не существовать.
От закона знания проистекает следующий основополагающий принцип магии. Закон самосознания. Путь мага – это путь самопознания. Магия скрыта внутри человека. Извне он только черпает энергию, но та особая субстанция, которая отличает его от всех остальных, скрыта глубоко в душе. Отыскать её, найти ключ к самому себе – вот суть данного магического принципа.
Закон имени – это один из тех базовых законов магии, который тщательно соблюдается практически в любой магической традиции. Особо он почитался в древнеславянской магии. Отголосок его даже присутствует в русском языке. Ведь очень часто мы, представляясь, пользуемся формулировкой «Меня зовут…». Меня так зовут другие, но это не значит, что моё настоящее имя совпадает с тем, как меня зовут. Таким образом наши предки скрывали своё истинной имя. Делалось это в полном соответствии с законом имени, который гласит, что тот, кто знает истинное имя человека, предмета или явления, тот властен над ним. Имя – отражение нашей души, носитель нашей энергетики. Это слишком личное, чтобы называть его первому встречному. Очень часто маги скрывают свои истинные, данные им при рождении имена как раз по этой причине.
Закон слов силы гласит о том, что слово материально. Произнося вслух свои тайные помыслы, человек уже наполовину воплощает их. А уж если в эти слова вкладывается сила, осознанно или неосознанно, они превращаются в заклинания и обладают вполне конкретным эффектом. Заклинания, сложенные несколько веков назад, несут силу сами по себе. Это та сила, которую вкладывали в строчки предыдущие поколения магов. Вот почему не стоит читать заклинания даже людям, не имеющим ничего общего с магией, просто из праздного любопытства. Также как и не стоит разбрасываться словами вне зависимости от того, вкладываете ли Вы в них конкретный смысл.
Известно, что в магии нередки случаи, когда маг прибегает к помощи давно ушедших людей, вызывает духов. Известно также и то, что маг-наставник имеет особую телепатическую связь со своим учеником. Существует особая связь и между любящими друг друга людьми. Всё это не необъяснимые чудеса, а следствия работы ещё одного закона магии – закона вызова. Вызова на ментальном уровне, когда участники связи находятся на значительном удалении друг от друга, но, тем не менее, имеют возможность общаться.
Закон извращения многим более известен как законы Мерфи или закон подлости. На самом деле это всего лишь проявление своеобразного юмора судьбы, Бога или того, во что верит конкретный маг. Если что-то может пойти наперекосяк, оно обязательно пойдёт. И обратное тому утверждение – если всё складывается наперекосяк, результат в итоге может получиться именно таким, каким и ожидался.
Один из самых интересных законов магии – закон единства. Его ещё можно назвать законом не случайности. Проще говоря, всё, что происходит в настоящем, имеет свои предпосылки в прошлом и последствия в будущем. Всё взаимосвязано и взаимообусловлено в этом мире, даже случайные совпадения и казалось бы непредсказуемые явления.
Все мы помним знаменитую песенку из мультфильма «Если где-то нет кого-то, значит, где-то кто-то есть». Как ни смешно, но вряд ли можно найти более точное разъяснение ещё одного основополагающего закона магии – закона бесконечности вселенных. Все мы существуем в своей вселенной. Ещё один закон магии – закон личной вселенной – говорит о том, что каждый человек вокруг себя образует собственную вселенную, непохожую ни на какие другие. Таким образом, наш мир представляет собой бесконечное наслоение других миров. И они не похожи один на другой. Иногда между ними устанавливается кратковременная связь, некоторые существа и духи путешествуют сквозь них. Но так или иначе, это разные миры. И то, что в одном из них нет кого-то или чего-то, ещё совершенно не значит, что этого нет в природе.
У магии много своих законов. Познать их – не самоцель мага, но путь к духовному совершенствованию. Однако важно не понять эти законы, а научиться жить в полном соответствии с ними, так как это путь обретения силы.

Слово "саентология" дословно переводится как "знание о знании", то есть прийти к знанию через знание. Это название придумал основатель этой религии Рон Хаббард, создавший действенные методы самопознания. Саентология признает, что человек хорош уже сам по себе и предлагает способы, используя которые, можно стать более счастливым и более способным. Благодаря саентологии можно значительно улучшить условия жизни. Сторонники этой религии повышают свое духовное понимание и становятся более уверенными в себе. Человек признается бессмертным духовным существом, продолжая свой опыт в последующих жизнях. Саентологи верят, что возможности человека безграничны и их жизнь и духовное спасение зависит от них самих. Эта религия не использует догмы и не предлагает принимать что-то на веру. Применяя ее принципы и наблюдая за результатами, человек на практике испытывает, что истины саентологии действительно работают и, что человек действительно духовное существо, способное управлять телом и разумом. Возникает вопрос: что же на самом деле такое саентология - наука или религия? Саентология очень похожа на психологию и, изначально, она действительно создавалась с помощью инструментов науки, но все же это религия. Во-первых, она признает существование Высшего существа, которое имеет власть над нашим миром. Во-вторых, саентология использует религиозные методы, направленные на понимание этой Высшей силы. В-третьих, верущие образуют сообщество сторонников, объединенных целью общего познания истины. Вера саентологов выходит за рамки материального мира и основывается на вере в духовный мир и Всевышнего. Кроме того, в этой религии существуют и свои обряды, например, свадьбы, панихиды. У саентологов есть свои церкви, которые сторонники этой религии посещают в любое время. Исходя из всего вышеперечисленного можно сделать вывод, что саентология является религией, в полном смысле этого слова. Она помогает человеку получить больше знаний о Боге, больше узнать о собственной духовной природе и о том, что вокруг. Саентология привлекает к себе людей именно тем, что наравне с духовносью приобретает веру в собственные силы, чем не могут похвастаться другие науки и религии. Появление такой религии - результат современной жизни. В саентологии очень выгодно сочетается существование Бога с современными достижениями и открытиями. В остальных религиях эти два аспекта очень сильно противоречат друг другу, заставляя сомневаться в истинности, поэтому в современном мире люди так часто отрекаются от своей веры - существующие догмы не могут выдержать современных открытий и слишком старомодны и мало применимы в наши дни. Саентология же, основанная нашим современником, учитывает и поощряет стремление к познанию

Тысячелетиями в разных уголках мира люди упражнялись в самой сложной науке – самопознании, экспериментировали и анализировали, искали и открывали.

В давние времена, для охоты, земледелия и обустройства своего нехитрого быта наши предки были вынуждены использовать единственные доступные им материалы – дары матери-природы. Разумеется, драгоценные камни и самоцветы резко выделялись на фоне остальных природных материалов – не свойственная ни простому камню, ни дереву прозрачность, яркость и совершенство формы подсказали человеку, что эти идеальные творения, несомненно, должны обладать магическими свойствами. Редкость таких находок только подчеркивала их уникальность, вызывала бережное, трепетное отношение. Неудивительно, что именно драгоценные камни стали первыми исследованными талисманами, их свойства тщательно изучались и систематизировались. Эти наблюдения накапливались тысячелетиями, и само время отделило случайное от истинного. Сегодня мы относимся к драгоценным камням в первую очередь как к украшению. Мы беспокоимся, удачно ли они оттенят цвет наших глаз, или насколько возрастет их стоимость через несколько лет. А между тем грамотно подобранный талисман может существенно улучшить здоровье своего хозяина, нивелировать отрицательные черты его характера и усилить благоприятные. К сожалению, украшение, выбранное без учета его магических свойств, может оказаться прямо противоположным по своему действию. Разумеется, все это относится к натуральным, природным минералам, их синтетические собратья схожи с ними разве что с эстетической точки зрения.
Выбирая магическое украшение, прежде всего определитесь, что именно вы выбираете – талисман или амулет? Эти два понятия часто смешивают, а между тем при неправильном применении магическая «работа» камня может произвести совершенно неожиданный эффект. Талисман – это магический магнит, притягивающий извне позитивную энергию космоса, амулет же – напротив, является охранным знаком, экранирующим своего хозяина от негативных воздействий. Помните знаменитые строки Пушкина «храни меня, мой талисман…»? На самом деле хранить великого поэта должен был, конечно, амулет. Кто знает, будь Александр Сергеевич поразборчивее в вопросах магической защиты, возможно и дуэль с Дантесом не стала бы роковой, да и состоялась бы она? Достоверно известно, что перстень, упомянутый поэтом в знаменитом стихотворении, был с сердоликом. Сердолик действительно замечательный камень-хранитель, но только для людей, рожденных в августе…
Или, например, порожденное голливудской фабрикой грез заблуждение, что «бриллианты – лучшие друзья девушек». А между тем в эзотерическом плане бриллиант – талисман скорее мужской. Своему владельцу он придает бесстрашие, отвагу и мужество. Колечко пусть с крохотным, но настоящим бриллиантом давно стало в Америке традиционным подарком невесте при заключении помолвки. Кто знает, может, и этот факт сыграл свою роль в том, что сегодня американки - самые независимые и эмансипированные женщины планеты. Вот только принесло ли им это счастье?
Отнеситесь к выбору талисмана серьезно – и он еще не раз отплатит вам за это добром!...

Зарождение магической традиции исторически всегда совпадало с моментом зарождения общества. В зависимости от того, по какому пути общество следовало в дальнейшем, магическая традиция культивировалась либо подвергалась гонениям со стороны церкви. Древняя Русь пошла по своему особому пути. После крещения Руси общепринятой религией стало христианство, однако элементы христианского культа не вытеснили магию из сознания и жизни славян, а тесно переплелись с первоначальными верованиями. Языческие идолы были свергнуты, но поверья и обряды остались. Лишь спустя несколько веков после крещения Руси, официальная церковь стала запрещать отдельные письмена, среди которых были привезённые на Русь из Византии Остролог – учение о том, что мы сейчас называем гороскопом, Громовник – сборник предсказаний, и написанная новгородскими волхвами Велесова книга, описывающая древние магические традиции славян.
В основе магической традиции древних славян лежала магия стихий. Наши предки считали одушевлённым всё, что создано природой, умели разговаривать с травами и деревьями, пользоваться силой воды и огня.
Магическую элиту общества составляли жрецы, именуемые у славян волхвами. Волхвы осуществляли связь с силами природы, от имени всего народа разговаривали с божествами, отправляли культы. Внутри магической элиты существовало чёткое разделение по сферам деятельности. Часть волхвов отвечала за общение с силами природы, проводила магические обряды по призыванию дождя, разгоняла облака, отводила от селения молнию. Славяне, чья жизнь была тесно связана с земледелием, а значит, плодородием почв и погодными условиями, почитали силы природы и волхвов, им служащих.
Другая часть волхвов занималась целительством. Для излечения больных ими использовались снадобья, приготовленные из лекарственных трав, и заговорённые особым образом. Считалось, что с помощью слов заговора целитель упрашивает растение проявить свою чудодейственную силу. Сбор трав осуществлялся особым образом. Как правило, это происходило ночью при лунном свете. Некоторые травы нужно было срывать с особым почтением, предварительно заключая их в круг из серебра или золота. Для этого растение обкладывалось украшениями либо на него надевалась золотая цепь. Только после этого его можно было срывать и отправлять в котомку волхва.
Часто лечение заключалось в обряде передачи болезни дереву или земле. Какую-либо вещь, часть одежды, принадлежащую больному, привязывали к дереву либо закапывали в землю. По мере того, как вещь иссыхала на солнце либо гнила в земле, болезнь уходила. Больную спину лечили таким образом: страдающий болями в спине человек должен был встать спиной к дубу во время первой весенней грозы. Считалось, что в таком случае боль заберёт дерево.
Были у славян также волхвы – хранители предметов культа и волхвы-сказатели, чаще именуемые баянами. Женщины тоже были опущены к отправлению культа. Хотя чаще всего женщины, обладающие магическими способностями, становились знахарками.
Магическая традиция древних славян основывалась на обряде жертвоприношения. Жертвы богам приносили волхвы на специально отведённых для этого местах – капищах. Это были места, созданные людьми, для подношения богам. Но иногда люди сами приходили к местам обитания духов и отправляли там культ. Например, капищем могло стать озеро, в котором обитал водяной. Или овраг, где прятался леший. Алтарями древним славянам служили большие валуны с нанесёнными на них знаками и письменами.
Магия древних славян – это прежде всего магия стихий, которая, несмотря на меняющиеся века и новые религиозные традиции, сохранилась и поныне.

Наверное, каждому из нас хоть раз в жизни доводилось попадать в ситуации, которым не находилось рационального объяснения. Внезапные предчувствия и пророческие сновидения, невероятные совпадения и невозможные события – неужели все это лишь прихотливая игра случая? Те, кто осмеливаются задать себе этот вопрос, в конце концов понимают, что ни наука, ни религия не могут помочь нам обрести полную, целостную картину мира. Ведь за видимым миром - природой, предметами, живыми существами – осязаемой тенью стоит мир невидимый, мир духов, звезд и магии. Увидеть его просто – надо только легким движением руки снять с глаз пелену, наброшенную опасливым рассудком, осознать свои безграничные возможности и начать учиться управлять ими.

Тысячелетиями в разных уголках мира люди упражнялись в самой сложной науке – самопознании, экспериментировали и анализировали, искали и открывали.

Методик, учений и мистических концепций существует сегодня великое множество, и все они вкупе составляют эзотерическое учение. Слово «эзотерический» в переводе с древнегреческого означает «тайный, внутренний». Но само учение – отнюдь не тайна. Просто находится не так много желающих оторваться от сытной кормушки обыденности, чтобы осознать себя, испытать свою природу, открыть свою суть. Поэтому учение, открытое всем, открывается только избранным, передается бережно, из рук в руки, от учителя – к ученику. Это не самый простой, не самый легкий и не самый привлекательный путь, однако это единственный способ очнуться от бытия и начать жить. Приступите к самообучению сегодня, отриньте предубеждения цивилизации, опошлившей магические ритуалы и принизившей их до уровня балаганных развлечений и ярмарочных гаданий. Освободите сознание от стереотипов, навязанных вам извне, не пытайтесь проверить алгеброй гармонию, и тогда, словно волшебные чернила на белом листе, сквозь тонкую ткань мироздания проступят знаки и символы скрепляющие реальность и эфир, дух и материю, науку и магию. Все что вам требуется – это желание увидеть, почувствовать, осознать себя, мир, бога и истину. Изменит ли это вашу жизнь? Конечно! Вам откроются туманные горизонты, о которых вы так тоскуете после пробуждения от редких провидческих снов, безграничные возможности, недоступные сегодня, способы самореализации, о которых вы даже не догадывались, одним словом – упоительный мир творчества и свободы, истинная родина наших бессмертных душ!...

Теряется в глубине веков… Кроме того, Эзотеризм представляет не одну общую традицию или единую систему взглядов, а (также как и, например, в психологии) множество отдельных школ мысли, групп и движений, некоторые из которых столь своеобразны, что могут весьма сильно отличаться друг от друга.


[править] Древний эзотеризм
Самое известное движение эзотеризма древнего мира — Герметизм, который иногда называют Алхимией Духа (чтобы отличить его от последующих течений, относящихся уже к эпохе Возрождения).

Эзотерические практики древнего Вавилона дали основу для формирования последующих движений Западной астрологии.

Эзотеризм характерен дихотомией между тайными и открытыми каноническими формами, которые присутствуют и во многих религиях (например, в Исламе). Но ни внешнее (открытое), ни внутреннее (тайное), при всей своей разностности, не являются взаимоисключающими. На определённом уровне развития, внутренняя духовная жизнь может оставаться в гармонии с внешней.


[править] Средние века
Во времена Средневековья такие направления, как астрология, алхимия и магия были почти стандартными предметами учебного плана мистически-образованного адепта того времени.

Некоторые религиозно настроенные люди (в соответствии со старым предписаниями) полагают, что эзотеризм (точнее оккультизм) настроен против Библии или Христианства. Однако многие философские воззрения эзотеризма совпадают с Библейскими или взяты из тех же источников, что и раннее Христианство.

У многих тайных эзо-течений есть своя история, уходящая в глубину веков на тысячи лет. Большинство из них не существовали как непрерывные традиции, иногда терялись и появлялись вновь. Так, Европейский эзотеризм был заново сформулирован в XVll-ом столетии Орденом розенкрейцеров и позже вошёл в различные течения, такие как масонство.


[править] Эзотеризм в XlX-XX веках
В XX-ом столетии философские идеи Е. П. Блаватской, основательницы Теософского общества, были по-своему переработаны Ани Безант, C. W. Leadbeater, Алисой Бейли, Рудольфом Штайнером, Петром Успенским. Это оказало существенное влияние на многие течения и метафизические воззрения суб-культуры Нью-эйдж и Эзотеризма. Рудольф Штайнер, порвав с Теософией, сформулировал собственную философскую систему — Антропософию. Он говорил о разногласии между эзотериками, возникшем к XX-му столетию. Одни из них хотели открыть тайные знания для широкой публики, в то время как другие желали сохранить эти Знания в тайне.[2] Сам Штайнер принадлежал к тем, кто хотел открыть тайные знания. Его первые книги, написанные ещё в XIX-ом столетии, избегали любой ссылки на тайные темы. Он видел XX-ое столетие, как рассвет нового времени, когда духовность будет всё более и более важным условием развития человека. (Уже были опубликованы такие работы, как «Теософия» и «Тайная Наука»). Штайнер читал эзо-лекции для членов «Общества антропософии», членов своей школы и для широкой публики. Все, кроме самых тайных из этих лекций, были изданы в течение его жизни, но и они, впоследствии стали доступными [3], в соответствии с пожеланиями самого Штайнера. Именно поэтому его Антропософию назвали «самым важным тайным обществом в истории европейской эзотерической культуры». [4] Ещё одно метафизическое течение начала XX века, которому также не удалось избежать "раскола" по вышеуказанной причине — система «4-го пути» или Учение "Гурджиева-Успенского" (чаще отождествляемые с Г. И. Гурджиевым). Подозревают наличие не одной, а нескольких базовых версии этой Системы (и не только "официальную" историю её рождения). Гурджиевская (не сохранившаяся) версия Учения, не удовлетворила П. Д. Успенского, послужив причиной "отхода" (последнего от первого), что и породило иные версии. За Официальную версию «4-го пути» (от Г.И.Гурджиева) ныне принимают книгу «П.Д.Успенский. В поисках чудесного». Однако в ней излагается лишь некое общее Среднее для (ранней) Гурджиевской и для (поздней) Успенской версий (сам П.Успенский не считал правильным публиковать «общественные лекции по Системе» под своим именем). Но, сразу после его смерти, книга этих лекций была издана (с его инициалами и урезанным вдвое названием). Эта Средняя (2-я базовая) версия сильно «причёсывает» и окультуривает всё то, что на самом деле говорил оккультист Георгий Гурджиев. В то же время она содержит элементы, позволяющие предположить наличие третьей, скрытой версии Учения (полученной П.Успенским за 30-лет его практики и, вероятно, не предназначенной для широкого круга). Эта версия П.Д.Успенского ещё сильнее отличается и от 1-го варианта ЧП, и от позднего "Пути хитреца" (айда-йоги) Г.И.Гурджиева (о чём говорили Ошо Раджниш и И.Калинаускас). И хотя 3-я версия ЧП всё ещё остаётся непроявленной, легенда утверждает, что П.Успенскому всё же удалось обнаружить недостающие фрагменты Учения и иную форму Пути саморазвития. Во всяком случае предсмертное послание самого Петра Успенского, превратно понятое некоторыми последователями как «отказ от Системы», содержало прямое указание на кризис Официальной доктрины и на необходимость её обновления.[5]

Цели эзотерических систем лишь на первый взгляд совпадают с религиозными или психологическими — осознанное изменение личности. В отличие от последних, эзотерические "пути освобождения" предлагают конкретную (концептуальную и практическую) методологию Самоизменения. Базой для таких изменений являются Повышенные Состояния Сознания, которые отличаются от так называемых «измененных состояний сознания» (достигаемых последователями некоторых религий или психокультов) тем, что Личностные изменения носят более устойчивый характер, ибо мотивируются новой динамическо-мистической (а не прежней статически-догматизированной) картиной мира. В более широком смысле, исходя из правил риторики: цель самотрансформации лежит вне зоны действия личностного Саморазвития (как такового)... то есть «изменение Личности» в Эзотеризме — лишь промежуточное средство, а цель - объективное мировосприятие, к которому ведёт всё более расширяющееся (надличностное)Сознание.

Эзотерика - тайные или необщепринятые учения, предназначенные только для более осведомленных, избранных. К эзотерике можно отнести и древнегреческие мистерии, и учение масонов. В более узком смысле, эзотерика – учение о внутренней природе человека. По мнению многих ученых, эзотерика считается лженаукой.


Эзотерика - понятие возникшее в древнегреческой школе Пифагора и означающее \"внутренний дворик\" храма. Со временем, фактически смешавшись с оккультизмом, эзотерика стала означать любое тайное знание для \"немногих избранных\" дошедшее до нас из глубины веков.

Эзотерическими направлениями принято называть астрологию, церемониальную...


Астрология, Магия, Медитация, Мистика, Ясновидение, Парапсихология и т.д. - это все объединяет одно: мистическая основа мировоззрения, которая находится на противоположном полюсе с научным мировоззрением: наука базируется на эмпирических, воспроизводимых данных - аксиомах, а мистика - на непознаваемых, неопределенных понятиях.

Символ целостности; проис­ходит от первой и последней букв греческого алфавита ; употребляются всегда вместе. Символизируют единство, целостность пространства, времени и духа. Изображаемые на христианских крестах, они напоминают о словах Христа «Я есмь Альфа и Омега» (Откровение Иоанна Богослова); на могилах — знак принятия того, что Бог есть начало и конец.

Древний технологический символ совершенствова­ния человеческой души. Алхимики первоначально пытались преобразовать основные металлы в золото и серебро; позже — найти универсальный растворитель, лекарство или эликсир жизни, изготовленный из четы­рех основных элементов — земли, огня, воздуха, воды, к которым добавлялся пятый, называемый квинтэссенцией (от латинского «самое важное»). Этот процесс был описан символами, взятыми из философии, астрологии, мистицизма и религии, частично для использования приписываемых этим символам мистических сил, частично для защиты от непосвященных. Цвета черный, белый, красный и золотой символизировали профессиональные приемы: переход от твердого состояния вещества (которое свя­зывали с первородным грехом и первичным состоянием материи) к дистилляции (очищению). Хотя шарлатаны преобладали среди алхимиков, серьезные представители этого цеха работали с чувством духовной цели, веря, ЧТО Божествен- Алхимик, направляющий энергию ное вмешательство поможет им в достижении успеха.

Символ бессмертия, особенно в иудейской и христи­анской традициях. Акации твердых пород (Shittah) ис­пользовались при сооружении рак и дарохранительниц в храмах. Некоторые полагают, что именно из акации был сплетен колючий венец Иисуса Христа. Красные и белые цветы акации символизируют двуединство жизни и смерти. Суковатая палка из акации применялась масо­нами в церемониях посвящения и в качестве траурного атрибута. Эта традиция восходит к библейской истории о Хираме, зодчем царя Соломона. Ученики Хирама, убив­шие его за отказ делиться секретами мастерства, броси­ли ему на могилу ветку акации.

Греко-римский знак триумфа и преодоления жизнен­ных испытаний, символом которых и являются длинные мощные шипы этого растения. Стилизованное изобра­жение листьев аканта на капителях коринфского ордера связано с греческим мифом о том, что акант вырастает на могиле героя.

На Востоке — популярная эмблема долголетия, а в дао­сизме — бессмертия. Во многих культурах аист символи­зирует дочернюю и сыновнюю преданность из-за поверья, что аисты кормят своих родителей, как и своих детей. Эта трогательная забота и ассоциация с новой жизнью (аисты прилетают весной) явились причиной того, что аист стал священной птицей древнегреческой богини Геры (в римс­кой мифологии Юноны) — покровительницы кормящих матерей. Именно эта традиция легла в основу бытующего на Западе поверья, что аисты приносят младенцев. В ис­кусстве аисты часто изображаются запряженными в ко­лесницу бога Гермеса (Меркурия), а также топчущими и убивающими змей. В христианской иконографии аисты символизируют чистоту, благочестие и воскрешение.

Египетский скарабей (большой жук золотистого цвета) — одно из самых распространенных изображений, используемых для магических талисманов. Это одна из наиболее примечательных фигур насекомых. Скарабей символизировал силу тела и воскрешение духа, вечного и непостижимого творца — повелителя Солнца (бога Ра).

Феникс (возможно от греч. , «пурпурный, багряный») - вечная птица огненная птица, сгорающая и возраждающаяся из пепла. Разные истории про феникса рассказывали Геродот, Тацит, Плиний.

Феникс - не вид, а одна единственная особь. Уникальная.

Феникс очень внимательно относится к своему пеплу (вариант - пеплу отца). Переносит его на алтарь в город Гелиополис (почему именно туда?)

Сгоревший феникс остается пелом три дня (новолуние), а потом опять восстает во всей красе, так что хотя феникс - солнечный символ, он живет по лунным циклам.

В Китае аналог феникса - птица Фэнхуан. Свои огненные птицы водились у ацтеков, в египте, в японии. Часто теперь их под горячую руку всех отождествляют с фениксом, что не правильно: у них все разное, разные повадки и облик.

Очень страная, но очень интересная......