.... и я украдкой посмотрела на бабульку, сидящую по соседству. То, что она американка, не вызывало никакого сомнения. Ухоженные волосы, очки в золотой оправе, ультрамодная кофточка. Наверно, приезжала в Россию навестить своих родственников. Для американцев это не проблема, с их-то пенсией. Она улыбается с самого начала полета, улыбается всем: бортпроводницам, пассажирам, проходившим мимо и… даже, наверное, воздуху. Я вспомнила наших бабулек. На их лицах только усталость и страх перед завтрашним днем… Они не то чтобы самолет, место в общем вагоне поезда не могли себе позволить.

из отрывка книги Шиловой. "Любовница на двоих"

– Не обращайте внимания на его вопросы, – сказал Гурский, кивнув на Люсина. – Он молодой и красивый и потому считает, что может задавать женщинам любые глупейшие вопросы. Он ещё не догадывается, что женщины ценят в человеке ум гораздо чаще, чем это принято считать.

(с) Константин Симонов. Живые и мёртвые

источник: Repytw 
 

Время летит иногда птицей, иногда ползет червяком; но человеку бывает особенно хорошо тогда, когда он даже не замечает – скоро ли, тихо ли оно проходит.

(с) И.С. Тургенев. Отцы и дети.

Нетрудно бывает отыскать нечто смешное в любой ситуации, даже неприятной, если она приключилась с кем-нибудь другим. Значительно труднее проявить чувство юмора, когда беда постигла тебя самого. Чтобы взглянуть на события как бы со стороны и уловить их смешную сторону, для этого нужно обладать большой твердостью духа. Развитое чувство юмора бывает лишь у душевно стойких, сильных людей. В то же время чувство юмора само становится источником душевной стойкости, помогает переносить удары судьбы, смягчает неизбежные на жизненном пути падения и неудачи. Недаром немецкий писатель-мыслитель Иоганн Гете отметил, что ни в чем так не обнаруживается характер человека, как в том, что он находит смешным...
Большой знаток юмора - чешский писатель Карел Чапек, считал, что «юмор – это всегда немножко защита от судьбы».

Поутру следует сказать себе: "Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми. Эти свойства проистекают от незнания ими добра и зла. Я же, познавший прекрасную природу добра и постыдную – зла, понимаю и природу тех, кто заблуждается. Они мне родственны не по крови и происхождению, а по божественному соизволению и разуму. Я защищен знанием от их зла. Они не могут вовлечь меня во что-либо постыдное. Но нельзя и гневаться и ненавидеть тех, кто мне родственен. Мы созданы для совместной деятельности, как ноги и руки, веки, верхняя и нижняя челюсти. Поэтому противодействовать друг другу – противно природе; а досадовать и чуждаться таких людей и значит им противодействовать".

 Автор: Аврелий Марк Антонин (121-180) - римский император, философ

Однажды летом 1766 года, в самый разгар магазинной лихорадки на Рю Сен-Онор, ко мне подошла изнуренная женщина – кожа да кости, закутанные в лохмотья. Она сказала, что умирает от голода, что ей нужны лекарства, и попросила у меня денег. Ее вид вызвал у меня дурноту, и я сунула ей двадцать франков, чтобы отделаться, но она продолжала идти за мной, клянча еще. Я не останавливалась, давая ей понять, что разговор окончен, но женщина не отставала. Разозлившись, я приказала Лорану, который нес мои покупки, позвать двух полицейских, стоящих на другой стороне площади.

Те, увидев мой наряд, решили, что я довольно важная дама, и уважительно выслушали мои жалобы.

– Нарушаем общественное спокойствие, да? – обратился один из полицейских к изможденной попрошайке, а второй ударил ее по плечу дубинкой так, что женщина упала в сточную канаву. Она проклинала меня и кричала, что однажды люди, подобные ей, будут господствовать над такими, как я. Полицейский поднял ее, словно тряпичную куклу, и поволок в тюрьму.

Я продолжила поход по магазинам, забыв об этом досадном происшествии, но вечером мои мысли вновь вернулись к нему. У этой бездомной женщины и так проблем хватает, так почему я не дала ей еще несколько ливров, святой отец, сто или даже тысячу? Я трачу значительно больше на совершенно ненужные вещи. Меня мучила совесть, и мучения эти требовали сильного болеутоляющего. Я пила шампанское с бренди, но это только заставляло мои мысли нестись еще быстрее, и призрак женщины с улицы стоял перед моим мысленным взором как живой. Душевное опустошение быстро нашло более простую форму, превратившись в безумный физический голод. Я отправила Лорана в Ле Нюи Нувей, самый дорогой парижский ресторан, наказав принести мне устриц, бифштекс и несколько порций жареной картошки. Сколько бы я ни ела, аппетит не утихал.

Я бросила Лорана на постель, впилась зубами в его плечо, разрывая кожу, и пила его кровь.

Исповедь куртизанки
Джон Окас

"Больше всего мне нравились рассказы про лиса по имени Мсье Ренар, которому всегда удавалось перехитрить и других зверюшек, и людей. Я мечтала, чтобы Мсье Ренар был моим другом, чтобы коварство стало мне защитой и научило меня искусству выживания." "Исповедь куртизанки"
___________________________________________
Каждый ребенок в детстве старается подрожать либо персонажу из книги или мультика, либо реальному человеку с которым он соприкасается или который принимает участие в его жизни.
Судя по цитате, а в ней говориться о мыслях пятилетней девочки, что уже в таком маленьком возрасте она задумывается о выживание с помощью корысти. Получается,что в большинстве случаев и моментов она предоставлена сама себе или просто приходящем уходящем. Все таки стоит задуматься и окружать своего ребенка теплотой,заботой,любовью, что бы у него при прочтение сказок и иных книг возникали мысли о например сказке в которой она принцесса и имеет много кукол или иных вещи просто умела мечтать о чем то теплом и воздушном, ведь это детство,безаботный мирок,пусть иллюзий.
Понятно конечно что в чем то тут есть хорошо о прививании самостоятельности и каких то логических жизненных ситуаций, но по моему не в раннем пятилетнем возрасте.
Хочется,что бы старшем возрасте можно было вспомнить человеку и сказке под названием "Детство."

Рассуждения 7-ней девочки.. отрывок из книги "Исповедь куртизанки"

Однажды вечером, следуя за моим воображаемым другом Мсье Ренаром, я проскользнула в чулан для белья, который находился напротив спальни мадам Фредерик. В двери чулана не хватало дощечки, и я видела, как мадам сидит на постели, полируя ногти. Тут в комнату вошел Дюмонсо и приблизился к ней.

Она подняла руку.

– Я только что сделала прическу, Клод, – сказала она. – Можешь посмотреть, но трогать нельзя.

Он сел в кресло у кровати. Она расстегнула рубашку, чтобы он видел ее грудь. Я увидела, что он держит в руке маленькую розовую палочку и трясет ее. До сих пор все мои познания в мужской анатомии ограничивались тельцем малютки Клода. Я не сразу заметила, что брюки господина Дюмонсо расстегнуты и предмет, который он держит в ладони, соединен с его телом.

Я с интересом наблюдала, как Дюмонсо бьет себя. Он распалялся все сильнее, и вдруг все его тело содрогнулось, и из предмета в его руке вырвалась струйка похожей на молоко жидкости. После этого он откинулся в кресле с расслабленной улыбкой на лице. То, что он дергал, было раньше большим и твердым, а теперь словно сдулось.

Оказалось, у мужчин есть крохотный двойник – малютка-месье!

 Начался период прочтение книги=) частенько случаются такие моменты.            На этот раз случайно в поисковике картинок, увидела название "Исповедь куртизанки" и вот решил просмотреть, а потом и решилась ее прочитать. автор Джон Окас.                                                                                                                  Вот несколько процитирую и поделюсь прочитанным.

Мир – не что иное, как забавный театр, так почему бы красивой женщине не играть в нем главную роль.

 

 

 Если на мне и лежит грех Евы, я не могла не унаследовать какую-то долю вины от своих ближайших предков.      　Благословите меня, святой отец,　– простонала она,　– ибо я согрешила. Люди восхищались моей красотой, но в душе я далека от совершенства. Я нажила состояние, ублажая мужчин. Но я обманывала их. Я много грешила, но знаю, что виной всему моя слабость и обстоятельства, а вовсе не злой умысел. Но я не ищу себе оправданий. А потому прошу вас, спасите меня своей мудреной иезуитской логикой. Я всей душой молю Бога о прощении.       　Воистину, дитя мое,　– произнес священник, усаживаясь на стул у ее кровати.　– В подобной ситуации честность – лучшее спасенье. Я здесь чтобы выслушать вашу исповедь, и мне нет нужды судить вас или оправдывать ваши проступки. Господь услышит вашу искренность.　Мне кажется, я никогда не была честна в своих признаниях,　– всхлипнула она.　Так расскажите мне все. Все без утайки, и не забывайте про смягчающие обстоятельства. Я буду с вами до конца.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

...капитан Ф. М., высокий и стройный, в незастегнутом темно-синем кителе, наливает себе из графина рюмочку, подмигивая мне как взрослому.
Война окончена, наступил мир, я слишком мал для того, чтоб подмигнуть в ответ.
Сейчас мне в точности столько лет, cколько было в тот ноябрьский вечер отцу: мне сорок пять, и вновь я вижу эту сцену с неестественной ясностью, словно сквозь мощную линзу, хотя все ее участники, кроме меня, мертвы. Я вижу ее так ясно, что могу подмигнуть капитану Ф. М. ... Не это ли предвиделось уже тогда? Нет ли здесь, в этом перемигивании через пространство почти в сорок лет, какого-то значения, какого-то смысла, ускользающего от меня? Не вся ли жизнь - об этом? Если нет, откуда эта ясность, зачем она? Единственный ответ, приходящий в голову: чтобы то мгновение жило, чтоб оно не было забыто, когда все актеры, меня включая, сойдут со сцены. Возможно, таким образом понимаешь по-настоящему, каким драгоценным оно было - воцарение мира. В одной семье. И чтобы попутно выяснилось, что такое мгновение. Будь то возвращение чьего-то отца, вскрытие ящика. Отсюда эта месмерическая ясность. Или, возможно, оттого, что ты сын фотографа и твоя память всего лишь проявляет пленку. Отснятую твоими глазами почти сорок лет назад. Вот почему тогда ты не смог подмигнуть в ответ.

 

Это незнакомое чувство, преследующее меня своей вкрадчивой тоской, я не решаюсь назвать, дать ему прекрасное и торжественное имя — грусть. Это такое всепоглощающее, такое эгоистическое чувство, что я почти стыжусь его, а грусть всегда внушала мне уважение. Прежде я никогда не испытывала ее — я знала скуку, досаду, реже раскаяние. А теперь что-то раздражающее и мягкое, как шелк обволакивает меня и отчуждает от других.

 

 

Франсуаза Саган

Решила прочитать книги Франсуазы Саган

франсуаза Саган

Здравствуй, грусть

доктор психологических наук А. Тхостов
Криминальное внушение

Читать далее...

О, как я хочу в ту Империю Зла,

 

Что много хорошего мне принесла…

 

А. Дольский

 

 

Я — представитель поколения «детей перестройки», того, которое одновременно можно назвать и последним советским, и первым несоветским поколением. Мы застали последние годы жизни СССР, но уже не были ни октябрятами, ни пионерами. Советское прошлое для нас существует в виде смутных воспоминаний раннего детства и рассказов родителей. И ещё – в виде культурного наследия. Все мы воспитывались, хотя бы отчасти, на советских мультфильмах, книгах, детских песнях; мы даже знаем, что такое грампластинки…

Читать далее...

Господи, да ведь и в любви верность -- это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли. Люди молодые хотят быть верны -- и не бывают, старики хотели бы изменять, но где уж им!"
"Портрет Дориана Грея"

Надо в город в цивилизацию, иначе я сойду с ума. В деревне конечно хорошо, но я привыкла к суете. Хотя раньше утверждала обратное и думала, что в тишине и в деревне на природе, где  свежий  воздух наступит пик счастья. Но увы проторчав тут месяц, я хочу к себе..

Источник: "Алиса в Зазеркалье"

"Если бы это было так, это бы еще ничего, а если бы ничего, оно бы так и было, но так как это не так, так оно и не этак! Такова логика вещей!"

 

Я давно заметила, что мужчин возбуждает женский аппетит, возможно, дело в примитивной аналогии: если она жадно ест, значит, наверняка жадна и до секса. К анемичным барышням, весь вечер жующим стручок зеленой фасоли, большинство самцов относится подозрительно.

(с) Маша Царева. Москва силиконовая.

 

Послушайте!
Ведь если звезды зажигают -
значит - это кому-нибудь нужно?
Значит - это необходимо,
чтобы каждый вечер над крышами
загоралась хоть одна звезда?!

("Послушайте!", 1914) Владимира Маяковского

Тальков Игорь Владимирович (1956-1991)

Цитаты из стихов Игоря Талькова

Покажите мне такую страну,
Где заколочены Храмы,
Где священник скрывает под рясой
КГБ-шный погон.
Покажите мне такую страну,
Где блаженствуют хамы,
Где правители грабят казну,
Попирая закон.
Не вращайте глобус,
Вы не найдете,
На планете Земля стран таких не отыскать,
Кроме той роковой,
В которой вы все не живете,
Не живете, потому что нельзя это жизнью назвать.
("Глобус", июль 1991)

Листая старую тетрадь
Расстрелянного генерала,
Я тщетно силился понять,
Как ты смогла себя отдать
На растерзание вандалам.
Из мрачной глубины веков
Ты поднималась исполином,
Твой Петербург мирил врагов
Высокой доблестью полков
В век "золотой" Екатерины.
                   Россия!
Священной музыкой времен
Над златоглавою Москвою
Струился колокольный звон,
Но даже самый тихий, он
Кому-то не давал покоя.
А золотые купола
Кому-то черный глаз слепили:
Ты раздражала силы зла
И, видно, так их доняла,
Что ослепить тебя решили.
                   Россия!

Читать далее...

Отрывок из Наталья Медведева. А у них была страсть

Ты почти никуда не ходишь?

— Редко. Невозможно. Это занимает много времени. И ходить, и друзей иметь. Очень мало таких, как Вильям, согласных на то, чтобы внезапно, вдруг: звонишь, появляешься, говоришь. Он понимает, что это не из презрения, а времени нет. Души не хватит, сил, эмоций всем уделять внимание. Но очень мало, кто это понимает. Обижаются. И еще они думают, что если ты напился с ними, то ты их уже, навсегда. А это глупо. Напился – и значит, что забыл все. А они думают, что ведь это они тебе дали возможность забыться. И вот ты приходишь, и они тебя хлопают по плечу. Как же, напился ведь с ними. А я убить готова. Они сразу дистанцию сокращают. Ее для них уже нет. А для меня, видимо, всегда есть. Потому что я никому не принадлежу.

__________________________________________
Мне кажется, что невозможна жизнь без друзей, без эмоций и переживаний. Все это очень важно в моей жизни, без этого я труп.

Всё это ночь — глубокий океан, не достанешь до дна! Родной, с детства знакомый город может оказаться таким странным, таким непредсказуемым местом, если правильно посмотреть!
Ночь обманывает и меняет, ночь срывает маски и надевает новые. Ночь — удивительная стихия, а принадлежит она Властителям Смертей и Вечным Князьям.
Осторожнее после полуночи!

— У меня много имен, и ни одно из них не имеет значения. Говорить — это называть имена, но говорить — не существенно. Вдруг случается то, что никогда не случалось раньше. Видя это, человек смотрит на реальность. Он не умеет рассказать другим, что он видел. Однако, другие желают знать и спрашивают его: «На что похоже то, что ты видел?» Тогда он пытается объяснить им. Допустим, он видел самый первый в мире огонь. И он говорит: «Он красный, как мак, но сквозь него танцуют другие цвета.

Читать далее...

Цитата из "Книги Учителей" серии "Капли дождя": "И что же сейчас? "Девочки по вызову" - это что, школа высокой нравственности и лучшего воспитания будущего поколения? Сейчас вашу страну заливает грязь собственных пороков и собственного цинизма. Некто сказал: "Женщина, в общем итоге, всё равно - шлюха, а мужчины всё равно - скоты.""²
Анализ: Опуститься до таких пошлых цитат может только современный среднестатистический ум, в котором отсутствует всякое чувство меры и красоты, и грош цена всем правильным словам, которые предшествуют этому ужасно безвкусному пассажу.
Вывод: автор "Книги Учителей" явный пошляк.

Мутные "Капли дождя"
Ю.М. Ключникова

http://lebendige-ethik.net/1-Klutchnikov.html

 

 Цитата из "Книги Учителей" серии "Капли дождя": "Любая "вера в Бога" от скудоумия и от печальной стороны человеческой жизни. Человек не научился радоваться жизни, которую дал ему Создатель, а уж радоваться самому Создателю - является хорошо отработанной системой лицемерия перед самим Богом, в каком бы образе Он не представлялся перед "верующим"".
Анализ: Утверждение, что "вера в Бога от скудоумия" есть прямое противоречие заветам Агни Йоги, где говорится: "Утеря религии пошатнула поступательное значение. Без Бога нет пути. Можно называть Его как хотите, но Высший Иерархический Принцип должен быть соблюдаем, иначе не к чему прикрепиться. Так нужно понимать, как устремление воли кверху окружает планету как бы защитною сетью." (Мир Огненный 1, п. 628).
Вывод: автор "Книги Учителей" противоречит заветам Живой Этики.

Сейчас напьюсь, спляшу на столе, доживу до рассвета, а там - по обстоятельствам.
(с) Макс Фрай. Энциклопедия мифов. Том II

— Не мы выбираем путь, а путь выбирает нас. И тут ничего не изменишь.
— Да. Но это только часть правды. Вторая часть заключается в том, что мы выбираем, останавливаться нам на перепутье или нет. До того как я стал бродячим шутом, я выращивал фруктовые сады. А потом понял, что устал от этого. Решил, что, если сердце перестало петь, не стоит больше тратить время на это занятие. Я остановился на перекрестке, и другой путь выбрал меня. Все просто. И теперь я счастлив. Каждый человек рано или поздно подходит к точке, от которой расходится множество дорог. Иногда на протяжении жизни может быть несколько таких перекрестков, иногда — один. Но далеко не все замечают их. Большинство людей предпочитает идти прямо, не глядя по сторонам. Как лошадь, на которую надели шоры. Сейчас ты уподобляешься ей. Остановись и оглядись. Возможно, совсем рядом дорога, по которой ты пойдешь дальше с легким сердцем.

(с) Луис Ривера. Змеелов.

 

 Надо было выйти замуж в семнадцать лет, за того мальчика, который катал меня на велосипеде. Он катал и тихонько целовал меня в затылок, думая, что я не чувствую, не замечаю. А я все знала. И мне хотелось умереть на велосипеде — такое это было счастье. А с Мишей это все ушло в слова. В термины. В выяснение сути. Сути чего? Когда тебе за тридцать, кто тебя посадит на велосипед?

(с) Галина Щербакова. Вам и не снилось.

Почему порой нам кажется, что жизнь не имеет смысла. Ведь каждому в голову приходили такие мысли, когда наступают тяжелые времена и кажется, что выбраться с них нет сил и возможности, но стоит побороться и приложить усилия, пусть даже на это уходит время и не раз приходится все пересматривать и порой даже начинать заново. Иногда начинаем ценить жизнь, когда оказываемся на волоске от смерти (Последняя ниточка – в твоих руках), или теряем близких и дорогих для себя людей.

______________________________________________________________________

 

 

Что такое бессилие? В комнату влетела стрекоза с очень нежными крылышками. Если я захочу ее выпустить, мне придется ее поймать, и тогда я могу ей что-нибудь повредить, и она погибнет. Но ночь в комнате она тоже не переживет. Выходит, я уже ничего не могу для нее сделать. Могу только сократить ее мучения, убить сразу. Она присела в уголке, наверное, устала бороться за свою жизнь. Я бессильна. Видишь, Баська, как глупо ты цепляешься за эту жизнь? Последняя ниточка – в твоих руках. Но это только твое дело.

(с) Барбара Росек "Дневник наркоманки"

_____________________________________________________________________

Господи, ведь так же нельзя жить! Из высоких идеалов – в самую грязь. Свобода оказалась мифом. Зачем все это растягивать дальше.
Но нам дана жизнь, и жить надо ради самой жизни. Ради страдания. Смерть прекратит наши страдания. Так почему же мы ее так боимся?
Мы - никто и ничто, но все время сами себе внушаем, что мы – нечто.

(с) Барбара Росек "Дневник наркоманки" 

 

Непривлекательные лица постепенно теряют способность нравиться. Человек, обладающий таким лицом, для всех безразличный, начинает безразлично относиться к своей наружности и этим еще более отталкивает от себя взоры. Красивый следит за собой, прихорашивается, приглядывается к себе, точно постоянно смотрит в воображаемое зеркало. Некрасивый забывает о себе и становится небрежным. Но есть два вида некрасивости: одна, стадия общего неодобрения, злобствует и злобствует, - это и есть настоящая, истинная некрасивость, другая, наивная, беззаботная, мирится со своим положением и равнодушна к производимому ею впечатлению, - подобная некрасивость, не радуя взора, может привлекать сердца…

(с) Жорж Санд. Консуэло.

Между тем осторожные люди часто становятся жертвой именно того, чего они опасаются.(с) А.С.Грин "Серый автомобиль" 

Стоит ли жить в постоянном страхе? Если суждено чему то случится, то этого по моему, уже не миновать. Ни кто не застрахован. Если, что то происходит, то значит, кому ни будь нужно. По-моему не бывает совпадений. А страхи и опасение все-таки нужно побеждать. Ведь не известно, что будет завтра, может быть и правда легче жить сегодняшнем днем не задумывайся а что и как на завтра)

 

 Обыкновенно человек, когда имеет что-нибудь сказать, идет к людям, ищет слушателей; — поэт же наоборот, — бежит «на берега пустынных волн, в широкошумные дубровы». Ненормальность очевидна...      (с) Осип Мандельштам "Шум времени"

Я очень люблю седеть на берегу моря, в моем случае это Волга река. И просто размышлять, мечтать, лечь на травку и наблюдать за облаками, как они меняют образы, пролетая мимо. Вода меня успокаивает.

 

Смерти на самом деле нет, доченька. Люди умирают по-настоящему лишь когда их забывают.

© Исабель Альенде "Ева Луна"

Мне эти строчки, почему то напомнили лица и глаза, забытых стариков, погруженные в бедности и в одиночестве. А где дети?! Были ли они обижены родителями?! Но стоит ли помнить ?! Не знаю, как все это сформулировать, но горько и страшно, »старость в одиночестве»

________________________________________________________________________

Старики – люди с ритуальной функцией. Они – хранители традиции. Им доверяют обычно воспитание детей, которым они передают свои знания об устройстве человеческого общежития. Они воспитывают в детях качества, необходимые для жизни в обществе, и первые из этих качеств – самоконтроль, самоотречение и подчинение требованиям коллектива (все той же «общины»). На выработку этих качеств направлены всевозможные запреты и предписания (элементарно: «нельзя дружить с озорниками и очень стыдно издеваться над жуками»). Таким образом,

Читать далее...

Новинка от Марка Твена

20:41  22.04.2010

Не огорчайся, если услышишь, что обо мне говорят дурно, — писал Чарльз Доджсон в одном из писем сестре. — Если о человеке вообще говорят, то обязательно скажут и что-то плохое». Еще при жизни утомленный сплетнями и наветами, он словно предвидел, что охотники перетрясти его грязное белье не скоро уймутся. Вряд ли только предвидел, как долго продлится этот нездоровый ажиотаж и каких высот (вернее, какой низости) достигнет.

Чарльз Лютвидж Доджсон, преподававший математику в оксфордском колледже Крайст Чёрч полтора века назад, математиком на самом деле был весьма заурядным. Знатокам он также известен как один из пионеров художественной фотографии — искусства в ту пору почти экзотического.

Читать далее...

Дмитрий Лихачев, согревающий мыслью
21 Февраля 2009 19:39 Дмитрий Шеваров PSYCHOLOGIES №36 Его любили за интонацию, за лицо и пластику рук, за весь его облик, совпавший с народными представлениями об истинной интеллигентности. Ни до, ни после Лихачева никто не говорил с нами так и о таких вещах...

Помню, как недвижно стояла зима за окном больницы. На календаре – январь 1985 года. Завернувшись в казенное одеяло, я сижу у поста медсестры и читаю. Читаю медленно, растягиваю удовольствие, ведь у меня с собой всего одна книга. На белой обложке оттиснуто золотыми буквами: «Дмитрий Лихачев. Заметки о русском». В армии как-то отвыкаешь от изысканности обращения, от разговоров на умные темы, а тут я почувствовал: меня приглашают к размышлениям. Мысли требовали выхода, и я стал набрасывать письмо академику Лихачеву…Читать далее...

Блез Паскаль, обличитель иллюзий
25 Марта 2009 20:18 Андре Конт-Спонвиль «Человек – самое непостижимое для себя творение природы, – утверждал физик и философ Блез Паскаль. – Ему трудно уразуметь, что такое тело, еще труднее – что такое дух, и уж совсем непонятно, как тело может соединяться с духом. Нет для человека задачи неразрешимее, а между тем это и есть он сам».

Имя гениального ученого Паскаля знает каждый, хотя бы как единицу измерения давления или название языка программирования. Он прожил всего 39 лет, но успел заложить основы нескольких направлений в математике, открыл атмосферное давление, сформулировал основной закон гидростатики… Однако уникальным мыслителем Паскаля делают не его научные достижения, а соседствующий с ними дар писателя, мистика и знатока человеческой души. Я не знаю других людей, кто, подобно Паскалю, равно глубоко понимал бы природу и человека, был бы так щедро одарен всем: разумом, словом и верой. Ему часто отказывают в праве называться философом – ведь он не изобрел Читать далее...

Павел Флоренский, ренессансный гений
23 Сентября 2009 08:34 Дмитрий Шеваров PSYCHOLOGIES №41 Один из фильмов про него называется «Русский Леонардо». Математик, философ, священник, богослов, искусствовед, геолог, ботаник и физик, участник плана ГОЭЛРО и апологет христианства. Уникальный человек, который выбрал общую участь.

Весной 1989 года я ехал в командировку в поезде Мары – Кушка. Навстречу шли эшелоны с войсками из Афганистана. Парень-проводник дал мне почитать «Вопросы философии», я ему ответил свежей «Литературной учебой». В обоих журналах были опубликованы тексты Флоренского. Они были мне еще не очень понятны, но сам он сразу стал близок. Близок голосом, мыслями о спасительности дома, своей судьбой человека, который в эпицентре социальных потрясений жил любовью, наукой, детьми, Евангелием.Читать далее...

Томас Манн, избранник собственной судьбы
12 Марта 2010 10:00 Игорь Эбаноидзе PSYCHOLOGIES №46 Своей жизнью и своими книгами Томас Манн доказал, что высший путь самореализации – это следование традиции и примеру великих предшественников.


«ВЗГЛЯД ХУДОЖНИКА НА ЯВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ И ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ OБЫЧНОГО: ОН БОЛЕЕ ХОЛОДЕН И БОЛЕЕ СТРАСТЕН».
Жизнь немецкого писателя Томаса Манна словно врастает из XIX столетия в век XX, становясь свидетелем мировых катастроф, осваивая новые пути и в то же время неся в себе неприкосновенный запас нравственных устоев. А еще – аристократическое чувство избранности, о котором говорит герой одной из самых первых новелл 20-летнего писателя: «Есть на свете… лучезарные люди, с отблеском и отсветом солнца в глазах… Что касается меня, я хотел бы принадлежать к этим людям, и мне вновь и вновь кажется, что некогда я к ним принадлежал».Читать далее...

Заглянуть в круговорот жизни»

• 17 Марта 2010 10:00


• Мария Осорина


• PSYCHOLOGIES №46

Виртуальные страсти

Случайно натолкнулась на интересную цитату:-

«Как-то раз у меня была связь с женщиной, которая жила в другом городе. Мы обменялись несметным количеством посланий по электронной почте. Мы даже придумали способ, как вместе ходить в кино. Мы выбирали фильм, который показывали в кинотеатрах обоих наших городов в одно и то же время. По дороге в кино мы с ней болтали по мобильному телефону. Мы смотрели кино и на обратном пути снова связывались по мобильному, чтобы обсудить фильм.»

(из книги Билла Гейтса «Дорога к будущему»)

Оказывается, виртуальные чувства возникают и у сильных мира сего. Чем закончилась история Билла Гейтса – в книге не написано, но, судя по цитате, в памяти задержалась надолго.

Иногда горчит, как гречишный мед...

В пьяном дыму - от любви без вина,
А виной всему - чужая жена.
Забурлила кровь, потерялся сон,
Уж который год без ума влюблен.

Не покинуть, нет, этот сладкий плен -
Забрала покой за любовь взамен.
Иногда горчит, как гречишный мед;
Кто влюбленным был, тот меня поймет.

Nina

Родился в Рио-де-Жанейро в благополучной семье инженера Педро и Лижии Коэльо. В семь лет он был отправлен в иезуитскую школу Святого Игнатия Лойолы, где впервые проявляется его желание писать книги. Желание стать писателем не нашло понимания у его семьи, поэтому под их давлением он поступает на юридический факультет университета Рио-де-Жанейро, но вскоре бросает учёбу и больше занимается журналистикой. В итоге разногласия между ним и семьёй шли по нарастающей, в конце концов семнадцатилетний Пауло был принудительно помещён в частную психиатрическую клинику для курса лечения. Ни лечение электрошоком, ни второй курс лечения не изменили его уверенности в себе - и тогда он сбежал из клиники, скитался некоторое время, в итоге вернулся домой. Через год он примкнул к движению любительского театра, который в Бразилии 60-х годов стал массовым явлением - не только явлением искусства, но и социального протеста. Театрально-протестная активность для Коэльо закончилась в лечебнице, откуда он снова сбежал, но безденежье вынудило его вновь вернуться домой. В итоге после третьего курса лечения его семья смирилась с тем, что «нормальной» работой он заниматься не будет. Пауло Коэльо продолжал заниматься театром и журналистикой.

В 1970 начал путешествовать по Мексике, Перу, Боливии, Чили, Европе и Северной Африке. Через два года Коэльо вернулся в Бразилию и начал сочинять стихи для песен, ставших потом очень популярными, работая с известными бразильскими исполнителями, такими как Рауль Сейшас. Как он признаётся в одном из интервью, в это время он познакомился с работами противоречивого английского мистика, Алистера Кроули, повлиявшими на их сотрудничество. Оно распространилось не только на музыку, но и на планы создания «Альтернативного общества», которое должно было стать общиной анархистов в штате Минас-Жерайс, основанной на идее Кроули: «Делай что хочешь - таков весь закон». Бразильские военные, пришедшие к власти в результате переворота 1964 года, посчитали этот проект подрывной деятельностью и заключили всех предполагаемых членов группы под стражу. Известно также, что во время пребывания в тюрьме Коэльо и Сейшаса пытали. Выйти из тюрьмы Коэльо неожиданно помогло прошлое: его признали невменяемым и отпустили.

После событий, описанных в «Валькириях», Коэльо покинул Общество.

Позднее, в Голландии, он встречает личность (называемую им «Джи» (лат. J) в «Валькириях», «Паломничестве» и на его сайте «Воин Света»), которая изменила его жизнь и посвятила в христианство. Он стал членом католической группы, известной как RAM (Regnus Agnus Mundi), где «Джи» был его «Учителем». В 1986 году он прошёл Дорогой Сантьяго, старинным испанским путём паломников, и описал позднее всё произошедшее в книге «Дневник Мага».

Сейчас он живёт со своей женой, Кристиной, в Рио-де-Жанейро, в Бразилии, и в Тарбе, во Франции.

Ведьма с Портобелло..
_________________________________
Никто не зажигает свечу, чтобы таить ее за дверью, ибо свет за тем и существует,чтобы светить,открывать людям глаза и показывать, какие вокруг чудеса..

Слезы выступили у меня из глаз
- Я я останусь рядом с тобой пока ты будешь сидеть здесь на берегу..
А когда пойдешь спать - лягу у порога.. А если уйдешь дальше края -последую за тобой.
Так будет до тех пор, пока ты не смкажешь мне "Уходи".
Тогда я уйду, но все равно буду любить тебя всю жизнь..
____________________________
автор П. Коэльо.
"На берегу Рио-Пьедра села я и заплакала"

начала читать новую книгу Пауло Коэльо "Ведьма с Портобелло"
и там вот был процитирован такой стих Роберта Фроста (1874-1963)
________________________________________
и если станет жить не в маготу,
я вспомню давний выбор по неволе:
развилка двух дорог я выбрал ту,
где путников обходишь за версту все остальное не играет роли...

Я оказалась потому что, жизнь - внезапно вручила меня ЖИЗНИ..
я не чувствую не страха, ни вины, ни стыда.
едва лишь оказавшись рядом с ними услышала его голос, я вдруг убедилась в его правоте - есть мгновения, когда просто необходимо идти на риск, совершать безумные поступки..
"на берегу Рио-Пьедра села я и заплакала"

я считаю по твоим глазам...
и сердце твое для меня открытая книга....
ты будешь пылко и страстно любить и страдать..
из книги "на берегу Рио Пьедра села я и заплака"..автор: Пауло Коэльо