Домовые — единственные представители нечистой силы,
которые не боятся Святого образа. Поэтому они спокойно могут жить в домах верующих. Домового легко обидеть назвав его «представителем нечистой силы». Существует поверье, согласно которому, когда Господь Бог изгнал
с неба Люцифера и его сподвижников, те прямиком отправлялись в ад.
Но далеко не все туда попали… Те из них, кто сильно был отягощён грехом,
попадали в самый центр Преисподней, кто менее — ближе к поверхности земли. Таким образом, нечисть представлена везде.
Что же касается появления домовых,
то всё то же поверье сообщает о неких «духах», к
оторые раскаялись в своих грехах перед изгнанием,
но так и не были прощены Богом.
Это означает, что домовые не боятся икон, но они им «в тягость»,
ибо постоянно напоминают о наказании — жить вместе с человеком
и помогать ему.
Прощенье наступает в том случае, если домовой на протяжении 70 лет
всячески помогал хозяину жилища.
Тогда домовой (дух) получает возможность попасть в Царствие Божие.
Но тёмная сторона души домового мешает быть в течение семидесяти лет помощником, поэтому они живут долго с людьми.
В старые времена полагали, что в каждом доме должен быть домовой,
если дом новый — «приглашали».
Домовые помогают по хозяйству, сохраняют имущество,
часто пересчитывают его, любят домашний скот, особенно лошадей.
Домовые защищают дом от воров, пожаров, другой нечистой силы.
Если домовой полюбил домашних, то он предупреждает о несчастье,
караулит дом и двор; в противном же случае он бьёт и колотит посуду,
кричит, топает и пр. Тому, кого любит, завивает волосы
и бороды в косы, а кого не любит, того ночью щиплет до синяков.
По этим синякам судят о какой-нибудь неприятности, особенно если синяк
сильно болит. Также наваливается во время ночи на спящего и
давит его, так что в это время нельзя ни пошевелиться,
ни сказать ни слова (см. Сонный паралич).
Обыкновенно эта напасть наваливается на того, кто спит на спине,
в это время спрашивают, к худу или к добру, а домовой отвечает
мрачным голосом — «да» или «нет».
Считается, что он не любит зеркал, тех, кто спит около порога
или под порогом. Иногда слышат, как он, сидя на хозяйском месте,
занимается хозяйской работой, между тем как ничего этого не видно.
В простом народе к домовому питают уважение, так что мужичок боится
его чем-либо оскорбить и даже остерегается произнести его имя без цели.
В разговорах не называют его домовым, а дедушкой, хозяином, .
При переезде из одного дома в другой непременною обязанностью считают в последнюю ночь, перед выходом из старого дома,
с хлебом-солью просить домового на новое место.
Хозяйство каждого, по их мнению, находится под влиянием домового.
Говорят, что домовой не любит ленивых.
Если домовой не будет любить хозяина,
то он начинает проказничать, в этом случае пред порогом
дома зарывают в землю череп или голову козла,
а если его проказы выражаются в самовозгорании предметов,
нехороших надписях на стенах и прочего в этом роде,
то тогда домовому следует показать кто в доме хозяин.
Надо взять в руку пугу с железным наконечником (кнут)
или ремень и обходя дом и стегая мебель, стены, пол и вещи
и приговаривать властным и сильным голосом:
«Знай своё место, знай своё место.
Ты домовой должен дом стеречь, хозяйство беречь,
Да хозяйке угождать, а не воевать,
Знай своё место, знай своё место.»
Слова можно говорить любые, главное чтоб они были
произнесены хозяином дома
Дом-музей домовых — единственный на Украине, а возможно, и в мире музей Домовых.
Создатель музея художник Николай Никаноров работает в тандеме с женой Натальей, тоже художницей. В небольшой мастерской супругов — более сотни вырезанных из дерева фигурок. Домовой — это «мыслеформа», заключённая в конкретный образ небольшой фигурки от 25 до 50 см из различных пород дерева, чаще пахнущих: кипарис, ливанский кедр, сибирский кедр. Все они олицетворяют духов, которые оберегают жилище человека и приносят удачу.
|
|