С 2 по 14 июня проходит караванинг "Великая Волга", в котором я приняла участие до 8 июня (до Болгара, Татарстан). Далее (т.е. выше) - некоторые публикации о поездке.
Маршрут: Москва-Нижний Новгород-Светлояр-Троицкое-Козьмодемьянск-Йошкар-Ола-Чебоксары-Свияжск-Казань-Болгар и далее - Самарская, Ульяновская и Пензенская области-Москва.

04 июня 22013.

Третий день путешествия по маршруту караванинга «Великая Волга».

Итак, сегодня с утра у нас было запланировано посещение Троицкой церкви (Нижегородская область).

В cтародавние времена путешественник, попав в село Троицкое, вряд ли задал такой дилетантский вопрос, а кому посвящен сельский храм? Конечно, Живоначальной Троице, -  именно по названию храма и названо само село!

История села начинается с конца 17 века - со времен гонения старообрядцев. Они уходили в леса, находили там подходящие для проживания места, ставили храмы и вокруг них – свои избы.

Тайна царского венца

Храмовый комплекс построен на высоком берегу реки Ветлуги, вдали – место ее слияния  с рекой Уста. Место – красивейшее!

Церквей всего две. Одна, что побольше и попросторнее – Троицкая. Она вытянута и имеет форму корабля. Самые высокие ее части – купола над алтарной частью и с другой стороны – колокольня, построенная в начале 19 века. Немного поодаль стоит зимний храм.

Все сооружения = деревянные. Но понизу дерево прорублено под имитацию кирпичной кладки.

Сейчас храм нестарообрядческий. Его основателей выселили еще во времена Петра 1.

Но старинных икон тех времен нет по другой причине.

Часть была утрачена в советское время. Но еще обиднее, что ряд особо ценных икон украли в просвещенные постперестроечные времена, лихие 1990-2000-е. Лихоимцы понимали, что перед ними -  бесценные сокровища, и их можно отоварить за определенную мзду. Сейчас в храме остались иконы более позднего времени и новоделы, в том числе оклады. А на окнах появились решетки

Историю храма с удовольствием рассказывают и сам настоятель, и прихожане.

Есть у храма  и неразгаданные тайны. Например, почему над царским вратами появился «венец с императорской короной». В поиске объяснений такого необычного убранства, народная фантазия доходит до того, что якобы в церковной ограде покоится прах императора Александра I, после своей смерти объявившегося под именем Федора Кузьмича.

Красноречивая секира

Когда мы вошли в храм, там находился только батюшка - отец Евгений, который пел акафист перед особо здесь почитаемой Казанской иконой Божией Матери.

Она огромна, в окладе и в киоте и уже несколько лет мироточит. Другое доказательство ее чудотворности - икона увешана цепочками и другими драгоценностями.

«Христос воскресе!» – приветствовал нас о.Евгений. А потом, открыл киот чтобы мы могли приложиться непосредственно к иконе, помазал нас освященным маслицем из лампадки и покропил святой водой, оказав таким образом нам особую милость.

«Зачем украшают иконы драгоценностями»? – начал свою необычную проповедь батюшка.

Традиционно - это пожертвование на обустройство оклада. И благодарность за исцеление или иную помощь.

Но главное – когда человек получает помощь от Бога, он «найдя сокровище на небесах, уже ни во что не вменяет земные богатства», - пояснил священник.

Еще одна маленькая бытовая историческая вещица, находящаяся здесь чуть ли не с постройки храма  – замок на входной двери выполнен в виде секиры. Разуметь

 этот символ можно по-разному – но суть одна: приходить в храм нужно с чистым сердцем и уходить с чистым, а иначе – голова с плеч, пояснил батюшка Евгений.

Благодать колокольного звона

А потом мы поднялись на колокольню, чтобы полюбоваться окрестностями, послушать колокольные звоны и … «помолиться под колоколом».

А выглядит это так: звонарь ударяет в большой колокол, и небольшая группа бегом становится под него, и под вибрирующий долгий звук каждый читает про себя молитву.

О чем молиться? Чего просить Бога, посылая с колокольным звоном свои мысли? О счастье и здоровье детей и ближних, о мире. Или просто попросить от души – «Господи, помилуй нас грешных, спаси и сохрани нас!»

В таком чистом месте так хочется верить, что прошение дойдет до небес…

За оградой храма на крутом берегу реки есть небольшая  скамейка – естественная панорамная площадка. Сев на нее, хочется любоваться окрестностями и… только слушать тишину. Ведь жизнь так прекрасна!

ФОТО

05 июня 2013.

Четвертый день путешествия по маршруту караванинга «Великая Волга».

Йошкар-Ола.

Итак, немного ранее полудня мы въехали в столицу республики Марий Эл Йошкар-Ола. Это необычное название в переводе на русский обозначает «красный город».

Город был основан в 1584 году по указанию царя Федора Иоанновича.

А сама идея поставить здесь военно-административную крепость принадлежала Ивану Грозному, его отцу.

2 октября 1552 года, на Покров, молодой 17-летний московский царь Иоанн Васильевич третьим походом взял Казань.

В связи с рождением первенца Димитрия царь спешно покинул завоеванный город. И оставил здесь только маленький гарнизон, который должен был наводить порядок в завоеванном ханстве, в том числе черемисском крае (где жили марийцы). Он наказал: «Платите мне дань так же, как платили казанскому хану».

Но луговые марийцы в декабре 1552 году царских ясачников побили и больше дань Ивану не платили и жили обособленно своим Черемисским царством.

Таким образом, луговые марийцы, даже будучи официально завоеванными, господство московского царя не признали и воевали за свою независимость. С 1552 года по 1584 года прошли три черемисские войны. В связи с неспокойной обстановкой на своих восточных границах государь и задумал построить сеть русских городов для укрепления своих окраин.

О том, что черемисы были опасным и сильным врагом, свидетельствует такой эпизод в одном из романов («Смерть боярина» - название надо уточнить!) Алексея Толстого, автора «Князя Серебряного».

Боярина ведут на казнь. И он, чтобы вымолить себе пощаду, сказал: «А я черемису победил», т.е. выиграл жестокое сражение, и тем самым достоин снисхождения. И его оправдали.

В итоге на восточных окраинах московского государства появились сеть городов-крепостей на расстоянии одного дневного пешего перехода, т.е. 50-60 км – Чебоксары - Кокшайск – Царев-город – Царево-Санчурск (Кировская обл.) и др.

Царев-город после десятка переименований, в т.ч. в Царево-Кокшайск, Красно-Кокшайск, в 1928 году получил современное название Йошкар-Ола. А восемью годами ранее, после образования Марийской автономной области город получил статус областной столицы.

В этом он опередил другого претендента – город Козьмодемьянск, т.к. географически находится от всех ее границ на расстоянии порядка 100 км, т.е. в ее центре.

Сейчас Йошкар-Ола претендует из маленькой провинциальной столицы превратиться в популярный туристический центр,  и ни много ни мало замахнулась показать своим гостям «достопримечательности» сразу нескольких европейских государств:  венецианский дворец Дожей, набережную Брюгге в Бельгии, французский Гранд-Опера, замок Нойшванштайн из Баварии, Спасскую и Боровицкую башни Московского Кремляи т.д.Эти шедевры мировой архитектуры послужили прототипами новых достопримечательностей марийской столицы: картинной галереи, набережной реки Малая Кокшага, театра оперы и балета имени Э. Сапаева, кукольного театра, Благовещенской башни и башни Дружбы народов…

Еще одна – уже собственная достопримечательность – это Патриаршая площадь с памятником патриарху Всея Руси Алексию II.

Здесь же на площади, в здании телерадиоцентра «Регион 12» происходит действо «Явление апостолов» с ростовыми куклами. Аналогов такому ни в России, ни в мире нет. Это действо напоминает о входе Господнем в Иерусалим на осляти в сопровождении двенадцати апостолов. Аналогичное действо происходит на площади Оболенского-Ноготкова и изображает явление иконы Божией Матери «Троеручица» на Марийскую землю.

Недалеко от данной площади мы познакомились с юмористическим персонажем - Йошкиным котом, имя которого начинается также необычно для русского языка, как и название столицы Йошкар-Ола. К нему приходят, чтобы погладить его лапку, почесать носик и пошептать в ушко свои сокровенные желания.

Когда наши сбудутся, мы вам обязательно об этом сообщим.

Пресс-служба караванинга

05 июня 2013.

Четвертый день путешествия по маршруту караванинга «Великая Волга».

Чебоксары, столица Чувашской Республики.

От столицы Республики Марий Эл Йошкар-Олы до столицы соседней Чувашии Чебоксары – всего 90 км. Поэтому посмотреть эти два города можно в один день. Поэтому наш караван из семи автодомов и одной прицепной автодачи в полдень отправился по намеченному маршруту вниз по Волге.

Итак, проехав плотину Чебоксарской ГЭС и шлюзы, мы приехали в Чебоксары, и наш караван остановился прямо на Красной площади. Встречали нас традиционно хлебом-солью, пением народных чувашских песен в красочных народных костюмах. Удивительно, но в национальном наряде чувашей преобладает белый цвет. А свой край местные жители  называют землей улыбок.

Веселые задорные песни нас не оставили равнодушными  и нас. Сразу на ходу наши гостеприимные хозяева разучили с нами припев на чувашском языке, так что песню мы смогли подпеть уже хором.

Чувашия разработала для автопутешественников несколько маршрутов, с которыми нас познакомил директор ТИЦ «Чувашия – сердце Волги» Иван Иванов.

Например, маршрут «По купеческим городам вдоль Волги» рассчитан на 1-2 ночевки имеет  протяженность  250 км и является транзитным, т.е. рассчитан на ознакомление с основными достопримечательностями республики в короткий срок. Он охватывает города Ядрин (трасса М7) иЧебоксары, п. Кугеси (трасса М7), города Цивильск (трасса М7), Мариинский Посад (с. Шоршелы) и Козловку (трасса М7).

На этом маршруте путешественников ожидают старинные купеческие дома XIX-XXвеков, храмы (например, в Введенском кафедральном соборе пребывает икона «Прибавление ума»), Чувашский национальный музей, Музей истории трактора, Музей Василия Ивановича Чапаева, Музей национальной вышивки «Паха тере», Музей Космонавтики, Музей купеческо-крестьянского быта и даже - Музей Пива.

Главные достопримечательности, конечно, находятся в самой столице – Чебоксарах. Город расположен на нескольких холмах, и его красоты можно лицезреть с разных сторон: из исторической части и из Парка Победы, в которые можно попасть во время обзорной экскурсии. По пути можно увидеть памятники уроженцев Чебоксар и его окрестностей: Василию Чапаеву и космонавту №3 Андриану Николаеву.

После познавательной поездки путешественники опять возвращаются на Красную площадь, к Чувашскому национальному музею. Здесь бьет фонтан посреди залива, вдали – скульптура Чувашской Матери. А небольшая пешеходная улочка ведет к небольшому, но очень познавательному частному Музею пива.

Его стоит посетить, чтобы перевернуть все традиционные представления о пиве. Здесь есть залы, которые посвящены пивным традициям Месопотамии и Древнего Египта, Средневековой Европы и конечно, самой Чувашии.

В отдельном зале представлена вся технологическая цепочка «деревенского пивоварения» - от процесса приготовления солода до розлива готового пива в бочонки. И, конечно, в завершение предстоит дегустировать живое пиво и унести  его с собой в бутылках.

Возвращаясь на Красную площадь, можно сфотографироваться со знаменитыми персонажами романа Ильфа и Петрова – О.Бендером и Кисой Воробьяниновым.

Они приплыли сюда по реке на украденной лодке, спасаясь от разъяренных любителей шахмат из Васюков (Козьмодемьянска). Здесь в Чебоксарах они продали лодку и готовы следовать за легендарными стульями, в надежде найти в одном из них запрятанные сокровища.

А нам предстоит ночевка и дальнейший переезд в следующую на нашем маршруте республику Поволжья Татарстан, в город Свияжск. А затем – Казань и Болгар.

Пресс-служба караванинга

К сожалению, фото памятника Чапаеву проехали быстро и сфоткать не успела.

На 2-м фото: встреча, "зажигает" Александра Македонская

На 4-м фото - в Музее пива

Последнее фото - Волга, база отдыха "Росинка", вдали - Чебоксары