Серия сообщений "горы":
Часть 1 - Карпаты
Часть 2 - Гималаи...
...
Часть 19 - Лучше гор могут быть только горы...
Часть 20 - Тайна китайских гор
Часть 21 - ЦВЕТЫ И ГОРЫ
Часть 22 - Карпаты
Часть 23 - Лучше гор, могут быть только горы...
...
Часть 27 - Зачарованный лес
Часть 28 - ЛЕГЕНДЫ КАРПАТ
Часть 29 - Черные карпатские ночи Черные карпатские ночи Существует множество легенд о Карпатах, связанных с мистикой, духами, человеческой жестокостью, удивите

Политик должен уметь предсказать, что произойдет завтра, через неделю, через месяц и через год. А потом объяснить, почему этого не произошло.

Уинстон Черчиль

Старость - самое неожиданное, что поджидает нас в жизни.

Лев Троцкий

Иные люди не позволяют себе писать стихи и любить, словно это слабости, которые могут набросить тень на их ум и сердце.

Жан де Лабрюйер.

"Характеры, или нравы нынешнего века"

Молодость - это постоянное опьянение, это рорячка рассудка.

Франсуа де Ларошфуко

"Максимы"

Все страсти лживы: они стараются надеть маску, они прячутся даже от самих себя. Нет такого порока, который не рядился бы под какую-нибудь добродетель или не прибегал бы к её помощи.

Жан де Лабрюйер

"Характеры, или нравы нынешнего века"

Нужно уметь переносить то, чего нельзя избежать.

Мишель Монтень

То, что безнравственно, на самом деле недостаточно нравственно. Ведь и в неправде есть доля правды, иначе она не могла бы даже зваться неправдой.

Рабиндранат Тагор

Если бы вы строили дом счастья, то самую большую комнату пришлось бы отвести под зал ожидания.

Жюль Ренар

Однажды, гоняясь за счастьем, вы сможете его обнаружить и, подобно старухе, все время искавшей свои очки, поймете, что ваше счастье было всегда у вас на носу.

Бернард Шоу

Они подозревали в нём сноба. И не без оснований. Конечно, он /Эллиот Темплтон/ был сноб и даже не стыдился этого. Он готов был претерпеть любой афронт, снести любую насмешку, проглотить любую грубость, лишь бы получить приглашение на раут, куда жаждал попасть, или быть представленным какой-нибудь сварливой старой аристократке. Он был неутомим.

Сомерсет Моэм

*Острие бритвы"

• Если симптомы укладываются в рамки законодательства, мы можем лишь приветствовать такую душевную болезнь.
• Нормальным мы привыкли называть человека, чей диагноз совпадает с диагнозом большинства.
• Перебежав в лагерь поверженных, на первых порах неминуемо очутишься в обществе приличных людей, поскольку все проходимцы благополучно переметнулись на сторону победителя.
• Краткое волшебное время, когда крысы уже сбежали, а корабль еще только собирается тонуть.
• В элитных кварталах траур. Видел девушку в приспущенном государственном флаге…
• Нет ничего обиднее, когда политический противник реализует твою же навязчивую идею. Чувствуешь себя обворованным.
• Любая политическая ориентация — нетрадиционна.
• Бисексуалы — двуличные твари, способные одновременно любить и женщин, и Родину.
• Какое счастье, — думал он, засыпая, — что это была всего лишь явь…
• Нет абсолютно здоровых людей, есть не до конца обследованные.
• Не настолько больной, чтобы умереть за идею, и не настолько здоровый, чтобы, изменив идеалу, не мучиться угрызениями совести.
• Отчаянное беспокойство сменилось беспокойным отчаянием.

"Страна Чудес без тормозов и Конец Света"

• Верность, благородство, умение любить. Обожаю, обожаю эти волшебные чувства, которым никогда, никогда не придет конец.
• Волшебная палочка подобна дирижерской. Дирижерской повинуются музыканты, а волшебной - все живое на свете.
• Когда-нибудь спросят: а что ты можешь, так сказать, предъявить? И никакие связи не помогут тебе сделать ножку маленькой, душу - большой, а сердце - справедливым.
• Любовь помогает нам делать настоящие чудеса.
  
• Мальчуганам полезно безнадежно влюбляться. Они тогда начинают писать стихи, а я это обожаю.
• Мне так надоело самой себе дарить подарки в день рождения и на праздники! Добрые люди, где же вы? Добрые люди, а добрые люди!
• Мне так хочется, чтобы люди заметили, что я за существо, но только непременно сами. Без всяких просьб и хлопот с моей стороны.
• Может быть, счастье мое, ты не оставишь меня, даже когда увидишь, какая я бедная девушка! Ну, а если вдруг все-таки оставишь? Нет, нет... Это слишком страшно...
• Мы, настоящие феи, до того впечатлительны, что стареем и молодеем так же легко, как вы, люди, краснеете и бледнеете. Горе старит нас, а радость - молодит.
• Ненавижу старуху лесничиху, да и дочек ее тоже. Я давно наказала бы их, но у них такие большие связи! Они никого не любят, ни о чем не думают, ничего не умеют, ничего не делают, а ухитряются жить лучше даже, чем некоторые настоящие феи.
• Неужели не дождаться мне веселья и радости? Ведь так и заболеть можно.
• Очень вредно не ездить на бал, когда ты этого заслуживаешь.
• Связи связями, но надо же и совесть иметь.
• Слово короля - золотое слово.
• Старые друзья - это, конечно, штука хорошая, но их уж ничем не удивишь!
• У меня бывали дни, когда я так уставала, что мне даже во сне снилось, будто я хочу спать!
• У меня столько связей, что можно с ума сойти от усталости, поддерживая их.
• Эх, жалко - королевство маловато, разгуляться негде! Ну ничего! Я поссорюсь с соседями! Это я умею!

• Пока с обывателем играешь в карты или закусываешь с ним, то это мирный, благодушный и даже неглупый человек, но стоит только заговорить с ним о чем-нибудь несъедобном, например о политике или науке, как он становится в тупик или заводит такую философию, тупую и злую, что остается только рукой махнуть и отойти. 
• Бездарен не тот, кто не умеет писать повестей, а тот, кто их пишет и не умеет скрывать этого.

Антон Чехов

"Ионыч"

• Рано или поздно, под старость или в расцвете лет, Несбывшееся зовет нас, и мы оглядываемся, стараясь понять, откуда прилетел зов. Тогда, очнувшись среди своего мира, тягостно спохватываясь и дорожа каждым днем, всматриваемся мы в жизнь, всем существом стараясь разглядеть, не начинает ли сбываться Несбывшееся?

• Есть вещи, сила которых в их содержании. Шепот на ухо может иногда потрясти, как гром, а гром - вызвать взрыв смеха.

• Кто сказал "А", тот скажет "Б", если его не мучить.

• Никогда не хотел знать названия поразивших меня своей прелестью и оригинальностью цветов. Впоследствии я узнавал эти названия. Но разве они прибавляли красок и лепестков?

• Достигнуть цели и отказаться от нее, - не всякая женщина могла бы поступить так. 

• У каждого человека - не часто, не искусственно, но само собой, и только в день очень хороший, среди других, просто хороших дней наступает потребность оглянуться, даже побыть тем, каким был когда-то. Она сродни перебиранию старых писем.

• Не понимаю - значит, не существует! (Биче Сениэль)

• Мне хочется всегда быть только собой. Что может быть скромнее?
  

• Человека не понимают. Надо его понять, чтобы увидеть, как много невидимого. 

• Между поэтами дружба - это не что иное как вражда, вывернутая наизнанку.

• Писатели восемнадцатого века - да и семнадцатого - были в основном повествователи. Девятнадцатый век украсил голые ветки повествования цветными изображениями. Наш век - победа изображения над повествованием. Изображение присвоили себе таланты и гении, оставив повествование остальным. Метафора стала богом, которому мы поклоняемся. В этом есть что-то языческое. Мы стали язычниками. Наш бог - материя... Вещество... Но не пора ли вернуться к повествованию, сделав его носителем великих идей?

• Нас окружает больше предметов, чем это необходимо для существования.

• У всех у нас в душе была украденная Джоконда.

• Как странно, даже противоестественно, что в мире существует порода людей, отмеченных божественным даром жить только воображением. Мы были из этой породы. Подобно донне Анне, скрестившей на сердце руки, мы видели неземные сны, но, проснувшись, тотчас забывали их. Забытые сновидения, как призраки, являлись в наших стихах, и трудно было понять, из каких глубин сознания они взялись.

• В Париже всегда осенний сезон ознаменован появлением какого-нибудь гения, о котором все кричат, а потом забывают. Я сделался свидетелем недолгой славы Брунсвика. Кажется, его звали именно так, хотя не ручаюсь. [...] Его студия, вернее довольно запущенный сарай в глубине небольшого садика, усеянного разбитыми или недоконченными скульптурами, всегда была переполнена посетителями, главным образом приезжими англичанами, голландцами, американцами, падкими на знакомства с парижскими знаменитостями. Они были самыми лучшими покупателями модной живописи и скульптуры. У Брунсвика (или как его там?) не было отбоя от покупателей и заказчиков. Он сразу же разбогател и стал капризничать: отказываться от заказов, разбивать свои творения. [...] Он поносил Родена и Бурделя, объяснял упадок современной скульптуры тем, что нет достойных сюжетов, а главное, что нет достойного материала. Его не устраивали ни медь, ни бронза, ни чугун, ни тем более банальный мрамор, ни гранит, ни бетон, ни дерево, ни стекло. Может быть, легированная сталь? - да и то вряд ли. Он всегда был недоволен своими шедеврами и разбивал их на куски молотком или распиливал пилой. Обломки их валялись под ногами среди соломенных деревенских стульев. Это еще более возвышало его в глазах ценителей. "Фигаро" отвела ему две страницы. На него взирали с обожанием, как на пророка.

• Чего только не делается у нас в провинции от скуки, сколько ненужного, вздорного! И это потому, что совсем не делается то, что нужно.

• Все это прекрасно, да как бы чего не вышло. 

• Хохлушки только плачут или хохочут, среднего же настроения у них не бывает.

• Для большинства наших барышень за кого ни выйти, лишь бы выйти.

• В любовных делах, а особенно в женитьбе, внушение играет большую роль.

• Женишься, а потом чего доброго попадешь в какую-нибудь историю.

Генрих Гейне,

Die Harzreise

Самостоятельное чтение — занятие опасное... Без объяснений наставника постоянно рискуешь понять всё так, как написано.

От дурной привычки докапываться до сути прочитанного мозг их сморщился, пошёл извилинами. А ведь был как яблочко наливное...

Любой самородок опасен в первую очередь своей непредсказуемостью. Не имея ни малейшего понятия о существующей в научных кругах конъюнктуре, он по простодушию вторгается в такие области познания, куда серьёзные исследователи давно уже договорились не соваться ни при каких обстоятельствах.

Как известно, величайшая победа дьявола заключается в том, что ему удалось убедить людей, будто его нет. Кстати, являясь, по выражению теологов, обезьяной Бога, он не оригинален даже в этой своей проделке: на излёте средневековья, желая испытать крепость нашей веры, Вседержитель, согласно остроумному предположению одного современного ересиарха, сам прикинулся несуществующим и прикопал множество ложных свидетельств эволюции.
 

Попадание в кадр потусторонних тварей — явление в фотографии весьма распространённое, просто обычно эти изображения принимают за брак при печати и проявке. Известно даже такое древнее правило: чем выше мастерство и лучше аппаратура, тем меньше астрала на снимках.

В некоторых случаях одна женщина намного проницательнее сотни мужчин.

Готхольд Лессинг

В ошибке любой женщины есть вина мужчины.

Иоганн Гердер

Если женщина проявляет характер,  про нее говорят: «Вредная баба». Если характер проявляет мужчина, про него говорят: «Он хороший парень».

Маргарет Тэтчер

• Мы притягиваем в свою жизнь всё то, о чем думаем.

• Учение — это лишь открытие того, что ты уже давно знаешь.

• Если вы хотите свободы и радости, неужели вы не видите, что этого нет нигде вне нас? Скажите себе, что это у вас есть — и это у вас будет! Действуйте так, как будто она ваша, и она будет ваша!

• Перспектива — пользуйся ею или отвернись от неё.

• Вспомни, откуда ты пришел и куда ты идёшь, и прежде всего подумай о том, почему ты создал беспорядок, в который сам попал.

• Обучение — это напоминание другим, что они знают всё так же хорошо, как и ты.

• Все мы учащиеся — исполнители, учителя, обучающиеся.

Есть такое мнение, что для того, чтобы шагать вперед, доброта и честность не так уж обязательны. Для этого нужны ноги. И башмаки. Можно даже немытые ноги и нечищенные башмаки… Прогресс может оказаться совершенно безразличным к понятиям доброты и честности, как он был безразличен к этим понятиям до сих пор. Управлению, например, для его правильного функционирования ни честность, ни доброта не нужны. Приятно, желательно, но отнюдь не обязательно. Как латынь для банщика. Как бицепсы для бухгалтера. Как уважение к женщине для Домарощинера… Но все зависит от того, как понимать прогресс. Можно понимать его так, что появляются эти знаменитые «зато»: алкоголик, зато отличный специалист; распутник, зато отличный проповедник; вор ведь, выжига, но зато какой администратор! Убийца, зато как дисциплинирован, предан… А можно понимать прогресс как превращение всех в людей добрых и честных. И тогда мы доживем когда-нибудь до того времени, когда будут говорить: специалист он, конечно, знающий, но грязный тип, гнать его надо…

братья Стругацкие

"За поворотом, в глубине, или Улитка на склоне"

Брак по расчету довольно часто обращается в самую грубую проституцию - иногда обеих сторон, а гораздо чаще жены, которая отличается от обычной куртизанки только тем, что отдает в наем свое тело не сдельно, как наемная работница, а раз и навсегда продает его в рабство.

Фридрих Энгельс

А все дороги ведут к людям.

Это очень печально - когда забывают друзей. Не у всякого был друг.

Когда даёшь себя приручить, потом случается и плакать.

Мой друг никогда мне ничего не объяснял. Может быть, он думал, что я такой же, как он.

Самое главное — то, чего не увидишь глазами…

Если идти всё прямо да прямо, далеко не уйдешь...

У каждого человека свои звезды.

Глаза слепы. Искать надо сердцем.

Тщеславные люди глухи ко всему, кроме похвал.

Мы в ответе за тех, кого приручили...

Слова только мешают понимать друг друга.



 

Принимая себя такими, каковы мы есть, мы лишаемся надежды стать теми, какими должны быть.

Каждый из нас — остров. Иначе мы давно бы свихнулись. Между островами ходят суда, летают самолеты, протянуты провода телефонов, мы переговариваемся по радио — все что хотите. Но остаемся островами. Которые могут затонуть или рассыпаться в прах.

Как любой человек не на своем месте, он жить не мог без банальщины и мелочной показухи; мозги ему заменяла кольчуга отвлеченных понятий…

…за цинизмом всегда скрывается неспособность к усилию — одним словом, импотенция; быть выше борьбы может лишь тот, кто по-настоящему боролся.

Вымирают не только редкие виды животных, но и редкие виды чувств.

 

Человек стареет не тогда, когда он доживает до старости, а когда перестает быть ребенком.

Валентин Распутин

• После того как человек был первый сорт — неважно в чём, — ему уже неинтересно быть вторым.

• Всё наше достояние… — это жизнь. Это странный дар, и я не знаю, как мы должны им распорядиться, но жизнь — это единственное, что мы получаем в дар, и дар этот дорогого стоит.

• С женщинами вечно натыкаешься на острые углы, потому что им надо совсем не то, что мужчинам, они — другая раса. Либо всё отдают, как растение, либо царапают, как камень. На всём белом свете нет ничего лучше женской доброты.

• На свете всё именно так и устроено — правильный путь сначала кажется неправильным. Чтоб испытать нашу веру.

• Единственный способ куда-нибудь приехать — это сперва разобраться, куда едешь.

• Мы слишком похожи. Всегда точно знаешь, кто что думает.

• Никто не знает про твои чувства, и непонятно — никто не может про них знать или никому ПРОСТО НЕТ ДЕЛА.

• То, в чём мы живем, можно назвать тьмой внутри.

• Добро и зло не падают с неба. Мы. Мы их создаем. Против несчастья. Неизменно… Нарушение законов добра и зла влечет за собою несчастье. Не обязательно наше несчастье, зачастую вначале не наше.

• Если у тебя хватит пороху быть самим собой, то расплачиваться за тебя будут другие.

• Если это значит, что я не созрел, так я из-за этого плакать не стану, потому что, насколько я понимаю, созреть — всё равно что умереть.

• …Оставайтесь сами собой. Господь не хочет, чтобы дерево стало водопадом, а цветок — камнем. Господь наделяет каждого из нас своим особым талантом.

Когда человек доходит до такой ступени унижения, он вызывает такую жалость, что хочется его ударить.

О"Генри

"Без вымысла"

Люди не хотят, чтобы их жизни исправляли. Никто не хочет решения своих проблем. Своих драм. Своих тревог. Не хотят начинать жизнь заново. Не хотят упорядочивать жизнь. Ведь что они получат взамен? Всего лишь огромную пугающую неизвестность.

Главное ― не паниковать… Фокус в том, чтобы оставаться занятым… Секрет в том, чтобы не позволять воображению свести тебя с ума.


 

Чак Паланик

"Уцелевший"

• Природу мы привыкли считать покоренной, ничуть не интересуясь ее мнением.
• Человек — это и есть судьба. Всегда есть то, что ты можешь изменить. То, через что способен перешагнуть. А есть и то, что никогда не совершишь. На что не способен. Хоть о стену головой бейся.
  Я читал несколько книжек, где авторы доказывают, будто человек способен на все. Помести его в соответствующую обстановку — так он будет и говно жрать, и горла грызть. Некоторые очень убедительно это доказывают. Только мне все равно кажется, что такие книжки доказывают лишь одно: именно этот человек готов и жрать, и рвать. Иначе все неправильно. Иначе все зря. Поэтому я всегда любил плохие книжки. Те, в которых говорится, что человек даже лучше, чем он сам о себе думает.
• Живой осел важнее дохлого льва.
• Но если дали линованную бумагу, то пиши поперек.
• Лидер — это не тот, кто «впереди на лихом коне». Это тот, кто направит каждого в нужную сторону. И сумеет вовремя остановиться сам.
• Если что-то тебе помогает, то оно же тебе и вредит.
• А идеология, как ни странно, это такая штука, которая тем сильнее, чем она примитивнее, чем ближе к базовым ценностям общества: защите территории, отстаивании веры, готовности пойти на смерть за свое «племя». Для огромных и могущественных Соединенных Штатов гибель в войне миллиона людей уже неприемлема. Для какого-нибудь маленького тоталитарного или религиозного государства — миллион станет разменной монетой. Все решает вера.
• Ни в одной схватке не принимал участия, а был ко всем доброжелателен и твердо держал нейтралитет. Такие обычно не выбираются на самый верх, но зато и никогда не падают вниз.
• После третьей бутылки понты пропадают, и все пиво становится одинаково вкусным.
• Каждая встреча - крошечный глазок в мир, где ты бы мог жить.

Ну в самом деле: сколько раз на своем веку обычный человек жизненно зависит от того, что он знает слово «экватор»?

Чего ж удивляться, если в странном месте случаются странные вещи?

Как говорится, не рассчитывай на многое — не будешь разочарован.

Кто придумал эти правила жизни? Кто решает, что мне делать и почему? Хочу всё это понять. А что дальше — не знаю…

Лучше уж ходить с пустой головой, чем барахтаться в каше из недодуманных мыслей.

Верь: всё пройдет. Даже если очень плохо — это когда-нибудь кончится. Ничто на свете не вечно.

Человек, который забыл, кто он на самом деле, — не человек, а ходячий мираж. Какой смысл приручать такого человека?


 

Харуки Мураками

«Страна Чудес без тормозов и Конец Света»

И в настоящем, и в прошлом немало найдется прекрасного и возвышенного, которое потому лишь и стало прекрасным и возвышенным, что было воспето поэтами. Они воспевают прежде всего любовь, и это тоже правильно, поскольку любовь-то как раз больше всего и нуждается, чтобы её представляли не такой, какая она есть на самом деле.

Любовь и смерть — излюбленные темы людей, ведь над любовью и смертью так сладко бывает поплакать, особенно если они сливаются воедино.

Любовь смертна. И когда она умрет, то начинает разлагаться и гнить и может образовать почву для новой любви. Мертвая любовь живет тогда своей невидимой жизнью в живой, и, в сущности, у любви нет смерти.

Все люди считают, что жизнь слишком сложна. Так оно и есть, потому что они сами её усложняют. Сама же по себе жизнь вовсе не сложна, наоборот, она отличается удивительной простотой. Но им, видимо, никогда этого не понять. Они не понимают, что лучше всего оставить всё как есть. Они никак не могут оставить жизнь в покое, перестать использовать её для множества самых странных целей. И вместе с тем они же считают, что просто жить и дышать — уже прекрасно!

Всё на свете имеет свой смысл, всё, что происходит, и всё, чем заняты люди. Но сама жизнь не имеет никакого смысла, да и не может иметь. Иначе она не могла бы существовать.

…Всё, что ни возьми — только первый шаг на пути к неосуществимому.

…Завершение абсолютно невозможно. И потому всё в целом, по сути, бессмысленно.


Лесть человеку необходима, иначе он не сможет стать тем, чем ему предназначено быть, даже в своих собственных глазах.


Люди слишком слабы и слишком далеки от реальности, чтобы собственными руками лепить свою судьбу.

Люди любят смотреться в мутное зеркало.
 

Чтобы быть первым, нужно быть непредсказуемым.

Игры взрослых людей — забавная штука. Все построено на противоходе текста и подтекста. И чем четче подтекст, тем замысловатее внешний рисунок.

И. Ю. Куберский

«Ночь в Мадриде»

Я понимаю одно: нет ничего невозможного… Ни для меня, ни для тебя, вообще ни для кого. Трудно многое, да что там, почти всё в жизни трудно. Но «невозможно» — это бессмысленное слово. Опасная, ложная идея.

Некоторые тайны сами себя стерегут, знаешь ли. И захочешь — не расскажешь.

Изредка встречаются люди, которым не о чем рассказывать, поскольку их память не способна хранить по-настоящему интересные события, без которых, насколько мне известно, не обходится ни одна человеческая жизнь.

Просто чем больше людей знает о тебе правду, тем труднее жить. Судьба быстро изнашивается, особенно если все эти люди крутятся где-то рядом и время от времени тебя видят.

Если и кому нужна жертва, то только самому жертвователю – при условии, что он разумен и искусен.

• Но это было лишь одно мгновение, ну, два-три мгновения, сладкого, невозможного, необоримого, всецелого, всеохватного растворения в стихии чувства, в среде, в воздухе, в море, в лоне женщины, что вместе создавало эту поразительную картину жизни, бытия, счастья, жизни в жизни, бытия в бытие, счастья в счастье, их флуктуацию, да, лишь несколько блаженных мгновений…

• … И еще, разглядывая хлопья и отдельные звездочки, я находил, что в хлопьях не было неповрежденных снежинок, - они были слеплены на манер колесиков в часовом механизме, они объединялись там, сцепившись зубчиками, дабы отмерять время жизни, но при этом редко в каком из снежных хлопьев все зубчики и насечки и крючочки были в полном порядке. Эти снежные часики не ходили и ничего не отсчитывали… Но сами по себе отдельно взятые снежинки оставались целы и невредимы, и я размышлял, что вот если хочешь жить, как хлопья, то есть в семье, в объединении, то для этого ты должен чем-то пожертвовать, какой-то частью себя самого, своими собственными выступами, зубчиками и крючочками. У тебя что-то должны обязательно отнять и отсечь, чтобы объединить с другими, приладить, подогнать под них... Но ты можешь быть и один, как снежинка, и ни с кем не объединяться, Только тогда ты не будешь иметь должного веса, тяжести, и тебя будет носить туда-сюда по воле ветра и других стихий…

Возврата быть не может, ничто не стоит на месте: ни ты сам, ни тот кто рядом с тобой. Всё, что от этого осталось в конце концов, это редкие вечера, полные грусти, — грусти, которую чувствует каждый человек, ибо всё преходяще, а он — единственное существо на земле, которое это знает, как знает и то, что в этом — наше утешение. Хотя и не понимает почему.

Эрих Мария Ремарк

"Schatten im Paradies"

* Когда страдаешь от любви — это страдание светло. Это тоже радость, даже когда любовь безответна, когда тебе от нее — только печали и горести. Главное, что она есть — любовь. Так и с разумом… Он, конечно, штука коварная, и бед от него много. Но разум — счастье само по себе. А понять это может только тот, у кого он есть.

* Месть бесплодна. Месть не поднимет мертвых из могилы и не прибавит в мире доброты.

* Жизнь сама по себе является смыслом и сутью существования.

* Жизнь не имеет смысла. Смысл — это всегда несвобода. Смысл — это жесткие рамки, в которые мы загоняем друг друга. Говорим — смысл в деньгах. Говорим — смысл в любви. Говорим — смысл в вере. Но всё это — лишь рамки. В жизни нет смысла — и это ее высший смысл и высшая ценность. В жизни нет финала, к которому ты обязан прийти, — и это важнее тысячи придуманных смыслов.
 

* Хотя вряд ли обличье войны можно назвать и мужским, но уж действительно не женским: столько в нем бесчеловечного и жестокого, свойственного скорее животному миру, нежели человеческому обществу.

* Доброта однозначна и самоценна, но нигде ее надобность не обнаруживается с такой необходимостью, как на войне.

* Героини фильма не только вспоминают о своей трудной участи, но и рассуждают о жизни, людях, о современной молодежи, счастье и благополучие которой во многом определила наша победа в минувшей войне. Неоднозначно это отношение к послевоенному поколению, оно несет с собой ряд непростых проблем, над разрешением которых так или иначе приходится думать многим. В книге С.Алексиевич есть запись беседы с бывшим врачом медсанбата Лидией Соколовой, много пережившей на фронте в годы войны. На вопрос журналистки, рассказывала ли она о войне своим детям, Лидия Константиновна отвечает отрицательно.
- Мы жалели своих детей. Наши дети выросли, ничего не зная о тех ужасах, которые нам пришлось пережить.
Наверное, можно понять женщину-мать, всячески оберегающую детей от невзгод жизни, но вряд ли можно считать ее принцип правильным. Да в конце разговора она и сама признает, что дети должны воспитываться на примере родителей, судьбе того поколения, которое пережило войну и которого становится все меньше. И это несомненно.

* Мне видится красноречивый ответ на вопрос, часто задаваемый молодыми авторами: как следует писать о войне по молодости лет не участвовавшим в ней? Хочется ответить им; прежде всего вот так, как написала Светлана Алексиевич и снял Виктор Дашук: честно, правдиво, без недомолвок и отсебятины, с уважением к делу и слову людей, для которых прошлая война была их трудной жизнью и навсегда стала судьбой.
 

Богатству иных людей не стоит завидовать6 они приобрели его такой ценой, которая нам не по карману, - они пожертвовали ради его покоем, здоровьем, честью, совестью. это слишком дорого - сделка принесла бы нам лишь убыток.

Жан де Лабрюйер

"Характеры, или нравы нынешнего века"

• Неправда, что война - продолжение политики. Она ее придаток, жалкий и беспомощный.
• Каждый в ответе за то, что приходит в мир сквозь лабиринт его души.
• Цивилизация придумала одежду, чтобы успешнее истреблять себя. Иллюзия защищенности, верно? Но мы драться не будем.
• Я пришел помочь вам. Дать цель существованию. Твой смысл жизни - для всех людей. Ты ведь рад?

• Нельзя любить человечество, не любя человека. И слепая любовь хуже ненависти. Всепрощение - дорога, которой приходит зло.
• Человеку достаточно оказаться перед своим отражением, перед фантомом, порожденным Бог знает чем, чтобы лоск морали полетел ко всем чертям. Зеркала не лгут. И смешно бить зеркала, когда не понравилось отражение.
• Люди устали верить в себя, но разучились верить в Бога. Люди верят в металл и огонь, в космические корабли и галактические империи.
• Сними розовые очки, они не идут твоим небритым щекам.
• Как мало надо, чтобы вновь почувствовать себя человеком. Всего лишь - сутки не пить, начисто выбриться, переодеться, развести в стакане пару пакетиков кофе...
• Неудачное покушение - кусок масла на хлебе репортеров. Пожалуй, оно даже лучше, чем успешное политическое убийство, которые никто и никогда не раскрывает. Если удается взять интервью у ошарашенной спасением жертвы - это уже и горка икры на масло...
• Только молодые могут называть старость временем покоя. Их ошибка пройдет, как любые ошибки, когда они сами постареют.

• Фейерверк погас, зачем рыться в золе?

• Если ты хочешь где-нибудь жить, значит, ты хочешь там умереть.

• Должна же быть ещё другая, не знакомая мне жизнь, которая говорит языком книг, картин и музыки, будит во мне тревогу, манит меня…

• Вам можно позавидовать. Вы ещё раз начинаете все сначала. Сохранив пыл молодости, но потеряв её беспомощность.

• Я буду стоять ещё у многих окон, — подумала она. — И это будут окна в жизнь!

• Любовь, так же как и время, необратима. И ни жертвы, ни готовность ко всему, ни добрая воля — ничто не может помочь; таков мрачный и безжалостный закон любви.

• Посмотри на небо. Уже светает. Слышишь, как поют птицы? В городах их можно услышать только в такое время. Лишь просидев всю ночь в ресторане и возвращаясь на рассвете домой, любители природы могут насладиться пением дроздов.

• Почему все они обязательно хотят изменить жизнь? — думала Лилиан. — Почему они стремятся изменить то, что помогло им некогда произвести впечатление на любимую женщину? Неужели им не приходит в голову, что они могут потерять эту женщину?

• По-видимому, все решения, которые я принимаю в жизни, проходят под знаком фейерверков, — с горечью подумала она. — А может, все, что со мной случается, похоже на этот фейерверк — на потешные огни, которые тут же гаснут, превращаясь в пепел и прах?

• — Я не ухожу, Клерфэ. Просто иногда меня нет.

• — Зачем нужно, чтобы тебя поняли? Ведь ты уходишь — разве этого недостаточно?

• Разум дан человеку, чтобы он понял: жить одним разумом нельзя. Люди живут чувствами, а для чувств безразлично, кто прав.

Геликон:

• Этот мир, такой, как он есть, невыносим. Следовательно, мне нужна луна, или счастье, или бессмертие, что угодно, пусть даже безумие — но не от мира сего.
• Если казна что-либо значит, человеческая жизнь не значит ничего.
• Люди плачут потому, что вещи не такие, какими должны быть.
• Наконец-то вы поняли, что для того, чтобы умереть, не обязательно провиниться.
• Думают, что человек страдает от того, что любимое им существо однажды умирает. Но истинное страдание намного ничтожней: больно замечать, что больше не страдаешь. Даже страдание лишено смысла.
• И если я буду спать, кто мне даст луну?
• Тогда исчезни, моя радость! Честный человек в этом мире - столь редкое животное, что я не могу слишком долго им любоваться. Мне нужно остаться одному, чтобы вкусить всю сладость этого великого момента.

• Всем людям в жизни дается хотя бы немного ласки. Это помогает им жить. И именно ласки ожидают они, когда чувствуют, что устали.
• Моя беда в том, что я все понимаю.

• Вещи, которые делают люди, ни при каких условиях не могут быть более важными, чем мир. И, таким образом, воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, - как к бесконечной глупости.
• Глаза человека предназначены для выполнения двух функций: одна из них - видеть энергетические потоки Вселенной, а другая - "смотреть на вещи в этом мире". Ни одна из них не является лучше или важнее другой, но тренировать глаза только для смотрения - это постыдная и бессмысленная потеря.
• Воин должен прежде всего знать, что его действия бесполезны, но он должен выполнять их, как если бы он не знал об этом. Это то, что шаманы называют контролируемой глупостью.
• Обычный человек слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы его любили. Воин любит, и всё. Он любит всех, кто ему нравится, и всё, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не беспокоиться об этом. Что полностью противоположно тому, чем занимается обычный человек. Любить людей или быть любимым ими - это ещё далеко не всё, что доступно человеку.
• То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Воля - это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен. Воля - это то, что делает его неуязвимым. Воля - это то, что позволяет шаману пройти сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.

И природа, и обстановка, и декорация к моменту съемки, и сам заснятый материал к моменту монтажа часто бывают умнее автора и режиссера. Суметь расслышать и понять то, что подсказывает "натура" или непредвиденные точки в зачатой вашими замыслами декорации. Суметь вслушаться в то, о чем, слагаясь, говорят монтажные куски, сцены, живущие на экране своей собственной пластической жизнью, иногда далеко за рамками породившей их выдумки, - великое благо и великое искусство... Но это требует чрезвычайной точности общего творческого намерения для определенной сцены или фазы кинопроизведения. Вместе с этим нужно обладать не меньшей эластичностью в выборе частных средств воплощения замысла. Надо быть достаточно педантичным, чтобы совершенно точно знать природу желаемого "звучания", и не менее свободомыслящим, чтобы не отказаться от, может быть, заранее непредвиденных объектов и средств, которые способны воплотить это звучание. [...] Сцена расстрела на Одесской лестнице (фильм "Броненосец "Потемкин", 1925) ни в каких предварительных сценариях или монтажных листах не значилась. Сцена родилась в мгновение непосредственной встречи. Анекдот о том, что якобы мысль об этой сцене зародилась от прыгающих по ее ступеням вишневых косточек, которые режиссер сплевывал, стоя наверху под памятником Дюку, конечно, миф - очень колоритный, но явная легенда. Самый "бег" ступеней помог породить замысел сцены и своим "взлетом" вдохновил фантазию режиссуры. И кажется, что панический "бег" толпы, "летящей" вниз по ступеням, - материальное воплощение "этих первых ощущений от встречи с самой лестницей.

Нельзя одновременно прогибаться под мир и менять его.

Каждому человеку нужно какое-нибудь хобби — якобы с целью «выйти из стресса», — но ты-то прекрасно понимаешь, что на самом деле люди попросту пытаются выжить и не сойти с ума.

Интересуясь чужим мнением, ты ВСЕГДА рискуешь его услышать. А услышав, ты, ВПОЛНЕ ВОЗМОЖНО, должен будешь с ним считаться.

Люди, питающие благие намерения, как раз и становятся чудовищами.

Ну а Божья кара давно известна — это ад, в котором ты живёшь.

Мир ирреален — за исключением тех моментов, когда он скучен.

Каждая мелочь обретает ценность, когда главное утрачивает смысл.

Каждый, кто подавляет в себе любовь, превращается в ничтожество и заболевает.

Современному миру нет альтернативы.


 

…нам дано выбирать путь. Пойми свою дорогу, поймай свой ветер. Пусть мир останется равниной – тебе предназначено быть скалой. Пока есть свет, ты можешь отбросить тень. Пока есть солнце и воздух, всегда будет ветер. И хорошо, что он порой бьет в лицо.

Сергей Лукьяненко

"стеклянное море"

• Воля — это назойливый и несменяемый слуга чередующихся в нас личностей.
• Счастье благотворно для тела, но только горе развивает способности духа.
• Парадоксально, но факт: оказываясь вынужденными изменить совершенно немногое в жизни, осознавая, что перемены – лишь к лучшему, мы обнаруживаем невероятную слабость сердца и ума, в то время как изменение вскоре совершается словно само собой, безо всяких усилий.
• Революционная борьба народа с правительством много гуманнее, чем борьба государств друг против друга. В первом случае люди вовлекают себя в сражение сами.
• Мы считаем лишь те размышления умными, что не глупее наших собственных.
• Отделив от удовольствий фантазию, мы изничтожаем удовольствие в корне.
• Каждый человек требователен и рассудителен лишь в том случае, если он обсуждает волнующее его самого.
• Нелегко с ясностью видеть впечатление, которое мы своими поступками производим на остальных людей. Мы считаем, что все незначительное в наших поступках окружающие пропустят мимо.
• Некоторые дни в человеческой жизни можно сравнить со скалами: карабкаешься по ним с неимоверным трудом, не видя конца и края пути. Другие же дни – словно равнины: движешься по ним легко, скоро и беспрепятственно.
• Важность ее по сравнению с окружающими была настолько высока, что, не зная о них ничего, кроме имени, она могла питать к ним лишь самое честное чувство симпатии.
• Как ни стыдно признавать, я весьма чувствителен к мнению окружающих обо мне, несмотря на мои заверения всех в обратном.
• Внешний лоск и интеллигентность часто сравнимы друг с другом в обратной пропорциональности.
• Весомый аргумент в споре может стать оружием и для соперника.
• Самое нежное общение в мире бывает меж теми, кто не заинтересован в общении.
• Сила нашего снисхождения к недостаткам других уступает той силе, с которыми они эти недостатки развивают.
• Желая забыть человека, мы находимся в том состоянии, когда наша память делает все наперекор данному желанию.
• Обладая здравым рассудком, мы должны понимать, что страдать можем лишь из-за тех, кто достоин этого.
• Чувство ревности часто оказывается лишь стремлением к безграничной власти над действиями и поступками другого.
• Удивительно! О несчастной супруге моей я вспоминаю едва ли не каждый час, но всего на несколько секунд.
• Быть в курсе дел не всегда значит принимать в них участие.
• Он думал о произошедшем столь продолжительное время, что вскоре начал проповедовать свои думы окружающим.
• Как человек с высоко развитым интеллектом, он не мог говорить вкратце о том, что не требовало долгих речей.

• Что пользы человеку приобрести весь мир, если он теряет собственную душу.
• Совесть и трусость, в сущности, одно и тоже.
• Ты любишь всех, а любить всех — значит не любить никого.
• В близкие друзья выбираю себе людей красивых, в приятели — людей с хорошей репутацией, врагов завожу только умных.
• Мы не выносим людей с теми же недостатками, что и у нас.
• Спорят только безнадежные кретины.
• Подлинная красота пропадает там, где появляется одухотворенность.
• Гений, несомненно, долговечнее Красоты.
• Величайшие грехи мира рождаются в мозгу.
• Между капризом и «вечной любовью» разница та, что каприз длится несколько дольше.
• Пунктуальность — вор времени.
• Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого.
• Единственный способ избавиться от искушения — уступить ему.
• А я никогда ничего не одобряю и не порицаю — это нелепейший подход к жизни.
• Люблю сцену, на ней все гораздо правдивее, чем в жизни.
• Всякое искусство совершенно бесполезно.
• Женщины вдохновляют нас на великие дела, но вечно мешают нам их творить.
• Быть хорошим — значит жить в согласии с самим собой.
• Мы приписываем нашим близким те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия.
• В сущности, Искусство — зеркало, отражающее того, кто в него смотрится.
• Мужчины женятся от усталости, женщины выходят замуж из любопытства. И те, и другие - разочаровываются.
• Вряд ли я когда-нибудь женюсь. Я слишком влюблён.
• Самые нелепые поступки человек совершает всегда из благородных побуждений.
• Женщины в жизни — прекрасные актрисы.
• О жене лорда Генри: "Её наряды выглядели так, как будто были задуманы в припадке безумия и надеты в бурю".
• В наши дни люди всему знают цену, но ничего не умеют ценить.
• Никогда не следует делать того, о чем нельзя поболтать с людьми после обеда...
• Душу лучше всего лечить ощущениями, а от ощущений лечит только душа.

Пример заразителен, поэтому все благодетели рода человеческого и все злодеи находят подражателей. Добрым делам мы подражаем из чувства соревнования, дурным же - из врожденной злобности, которую стыд сдерживал, а пример выпустил на волю.

_____________________

Если кто-нибудь сделает нам добро, мы обязаны терпеливо сносить и причинаемое этим человеком зло.

_______________________

Нет ничего глупее желания всегда быть умнее всех.

Франсуа де Ларошфуко

"Максимы"