В.М.Васнецов "Царь Иван Васильевич Грозный" 1897 г.

Царь Иван  IV  вошёл в историю нашей страны как Иван Грозный. Слишком красноречиво данное прозвище, чтобы сомневаться в причинах его происхождения.

Вспомним слова Н.В.Гоголя: «Выражается сильно российский народ! И если наградит кого словцом, то пойдёт оно ему в род и потомство…»

При жизни своей он имел другое прозвище: Мучитель.

Это была очень противоречивая фигура. За годы его правления было сделано много как положительного, так и отрицательного.

Обратимся к его биографии. Родился Иван IV  в августе 1530 г. в селе Коломенском под Москвой. Он был желанным ребёнком, но в 8 лет остался круглым сиротой и до 15 лет воспитывался опекунами.

Мальчик рос в обстановке дворцовых переворотов, борьбы за власть враждующих между собой боярских родов Шуйских и Бельских. Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность подвергать мучениям людей и животных проявлялась у Ивана уже в детстве, и приближенные одобряли ее.

16 января 1547 г. в Успенском соборе Московского кремля состоялось торжественное венчание на царство великого князя Ивана IV. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения святых тайн Иван Васильевич был помазан миром. Таким образом, Иван IV утвердил царскую власть в России.

Царский титул позволял занять существенную  позицию в дипломатических отношениях с Западной Европой. Затем  он стал собирать вокруг себя верных и преданных людей, которые впоследствии объединились в Избранную раду.

С 1549 г. вместе с Избранной радой Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: Земскую реформу, Губную реформу, провёл преобразования в армии; в 1550 г. принят новый Судебник Ивана IV. В 1549 г. созван первый Земский собор, в 1551 г. – Стоглавый собор, принявший сборник решений о церковной жизни «Стоглав». В 1555-56 гг. Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе.

В 1550-51 гг. Иван Грозный лично участвовал в Казанских походах. В 1552 г. была покорена Казань, затем – Астраханское ханство, в зависимость к русскому царю попали сибирские ханы. В 1553 г. установились торговые отношения с Англией. В 1558 г. Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 г. армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам орден перестал существовать.

Опричнина

В 1565 г. царь объявил о введении опричнины. Связано это было с тем, что наряду с победами случались и поражения. И тогда Иван IV  стал искать виноватых, опалы и казни начались повсеместно.

Страна была разделена на две части: опричнину и земщину (территории, которые не вошли в опричнину).

Опричники приносили клятву царю на верность.  Они не должны были общаться с земскими. Одевались опричники в чёрную одежду, как монахи. Конные опричники прикрепляли к сёдлам метлу и собачью голову, и это был знак их деятельности: выметать и выгрызать измену.

Опричники были освобождены от судебной ответственности. Царь насильственно конфисковал боярские вотчины и передавал их опричникам из дворян. Опричники вели настоящий погром и террор среди населения.

В 1570 г. произошёл новгородский погром, при котором все города по дороге от Москвы до Новгорода были разграблены, а причиной погрома было всего лишь подозрение о желании Новгорода перейти к Литве. Во время этого похода в декабре 1569 г. Малюта Скуратов задушил в тверском Отроческом монастыре митрополита Филиппа, пытавшегося противостоять царю. Считается, что число жертв в Новгороде, где тогда проживало не более 30 тысяч человек, достигло 10-15 тысяч человек. (По другим данным, 4-5 тыс. чел.). В Пскове царь собственноручно убил игумена Псково-Печерского монастыря Корнилия. Об убийстве преподобного рассказывает Третья Псковская летопись, упоминает Андрей Курбский, а также «Повесть о начале и основании Печерского монастыря» (конец XVI века). В царском «синодике опальным» Корнилий был помечен первым в списке лиц, казненных во Пскове.

Частные дома и церкви были ограблены, имущество и продовольствие новгородцев уничтожено. Всего было обвинено 300 человек. 25 июля 1570 года в Москве на Поганой луже состоялась массовая казнь: 184 человека были помилованы и отпущены на поруки, остальные казнены разными пытками:  знаменитый дипломат печатник Висковатый, обвиненный в том, что поддерживал связи с польским королем, был заживо изрезан на мелкие кусочки, казначея Фуникова умертвили, попеременно обливая то кипятком, то холодной водой.  Под террор попали и некоторые зачинатели опричнины, в частности Алексей Басманов, считавшийся её инициатором, и его сын Фёдор. Фёдора заставили собственноручно отрубить голову отцу.

Опричнина была отменена самим царём в 1572.

Личность царя

Иван Грозный был человеком бурных страстей, нервным, резким, вспыльчивым, наделенным очень тяжелым деспотичным характером. Он быстро терял самообладание, приходил в страшную ярость. С ранней юности у него проявились две черты: подозрительность и жестокость. Иван IV не терпел ни малейшего ослушания.  Мстительность Ивана IV приводила к тому, что гибли ни в чем не повинные люди. Вместе с боярами казнили их слуг, дворню, даже холопов и крестьян. Первый царь России вошел в историю как беспощадный тиран, прозванный народом Грозным.

Историки упоминают имена 7 женщин, считавшихся женами Ивана IV. Это были Анастасия Романовна, Мария Темрюковна, Марфа Собакина, Анна Колтовская, Анна Васильчикова, Василиса Мелентьева, Мария Нагая. Из них только первые 4 являются венчанными, то есть законными с точки зрения церковного права (для четвертого брака, запрещаемого канонами, Иваном было получено соборное решение о его допустимости).

Но вместе с тем Иван IV обладал многими качествами государственного деятеля. Он был хорошо образован для своего времени, имел  острый ум, был одарен талантом публициста, имел феноменальную память, обладал богословскими познаниями. Говорили, что его ум был «вдумчивый и немного насмешливый».

Царь способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади. Он любил ездить по монастырям, интересовался описанием жизни великих царей прошлого. Иван унаследовал от бабки ценнейшую библиотеку морейских деспотов, в которую входили древние греческие рукописи. Что он с ней сделал, неизвестно: по одной версии, она погибла в одном из московских пожаров, по другой – была спрятана царем. Кроме того, Иван IV был хорошим оратором.

Будучи опричным «игуменом», царь исполнял ряд монашеских обязанностей. Так, в полночь все вставали на полунощницу, в четыре утра — к заутрене, в восемь начиналась обедня. Царь показывал пример благочестия: сам звонил к заутрене, пел на клиросе, усердно молился, а во время общей трапезы читал вслух Священное Писание. Богослужение занимало около 9 часов в день

При этом есть свидетельства, что приказы о казнях и пытках отдавались нередко в церкви. Историк Г. П. Федотов считает, что «не отрицая покаянных настроений царя, нельзя не видеть, что он умел в налаженных бытовых формах совмещать зверство с церковной набожностью, оскверняя самую идею православного царства».

Историк Н.М. Карамзин ставил результаты его правления в один ряд с татаро-монгольским игом. Ряд исследователей объясняет трагические стороны правления Ивана Грозного душевной болезнью царя — паранойей, манией преследования, комплексом неполноценности и т. п.

Иван Грозный в  ярости убил собственного сына. Поведение же царя в его брачной жизни было более чем предосудительным.