Эти двое - отец и дед нынешнего главного попа:

"Пр. иер. Василий Гундяев (1879 - 31.10.1969) с сыном пр. иер. Михаилом. На Соловки Василий Гундяев был сослан по "церковному делу" на 5 лет в 1928 году за борьбу с обновленческим расколом. Священнический сан принял в 1957 г." - гласит подпись под фотографией на стенде в галерее Свято-Преображенского собора.

Теперь всё понятно?

Впрочем, монастырь называется Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь. Этот статус - ставропигиальный, присваивается православным монастырям, лаврам, братствам, соборам и делает их подчинёнными непосредственно патриарху.

Вот теперь - всё.


P.S. и да - этим сюжетом я, пожалуй, завершу серию рассказов про июльскую поездку на Соловки, растянутую на два месяца.

Так что и в этом смысле - тоже всё.

Первые монахи прибыли на Соловецкий остров через Сосновую губу, что на севере острова, где неподалёку - у подножия Секирной горы, преподобные Герман и Савватий основали обитель. Это кажется странным, ведь кратчайший путь от устья реки Выг привёл бы их к южному окончанию острова - нынешнему мысу Печак, или в Гавань Благополучия, или на мыс Белужий. Возможно, они нашли это место из соображений уединения и безопасности, чтобы жилище отшельников не было заметно с воды. Плюс наличие там леса и простота его заготовки для построек, а срубить ель или сосну на горе, обтесать на месте падения и потом стащить вниз к месту строительства жилья значительно легче, чем волочь бревно по равнине или болоту.

Естественно, что перво-наперво они установили крест - на иконе, обнаруженной при реставрации соборной церкви показан процесс этого крестовоздвиженья и все кресты устанавливаются с тех пор именно так. Их не вкапывают, а укрепляют в деревянном ящике с камнями. Лики Германа и Савватия тут выглядят естественно:

На примере крестов Заяцкого острова видно, что их культовое назначение дополняется утилитарным - когда крест установлен на берегу, он служит и навигационным знаком, поскольку всегда ориентирован по сторонам света:

Одним из первых монахов, поселившимся на Соловках был инок Герман. Житие Савватия Соловецкого сообщает, что Герман был карелом, но год его рождения неизвестен.

В 1428 году вместе с рыбаками он ушёл на поморский берег, посетил Соловецкий остров, а затем поселился при часовне на реке Выг. Познакомившись с Савватием, монахом Валаамского монастыря, Герман переселился с ним на Соловецкий остров. Вдвоём они построили келью, в которой прожили около шести лет. В 1435 году Герман отправился в Онегу за припасами, в его отсутствие Савватий скончался. Спустя некоторое время к Герману присоединился молодой отшельник Зосима, построивший себе келью в полуверсте от кельи Германа. Постепенно к ним присоединились другие отшельники и был основан Соловецкий монастырь.

В 1479 году игумен Арсений направил Германа в Новгород по делам монастыря, где тот скончался.

Во время эксурсии я сфотографировал икону на стене соборной церкви - там Герман самый крайний в ряду святых, связавших свою деятельность с Соловецким монастырём:


здесь подробности и другое изображениеhttps://ru.wikipedia.org/wiki/Герман_Соловецкий

То, что называется соловецким ботаническим садом, закладывалось как монастырская обитель - Макарьевская пустынь:

Раньше - не то, что теперь: сначала ставили домик в уединённом месте и превращали то место в сад, а сейчас застраивают дачами заповедники. В 1822 году архимандрит соловецкого монастыря Макарий настолько удачно выбрал себе место для уединения, что его дача превратилась в ботанический сад. Сама дача была выстроена из привезённой на остров лиственницы и стоит до сих пор:

Сначала монахи использовали защищённое от ветров это место для экспериментов с различными видами деревьев и растений, чтобы прокормиться, а потом их усилия продолжили заключённые СЛОН'а.

Окружающие холмы способствовали более тёплым - на несколько градусов, условиям для растений, а воскобительное производство монастыря служило дополнительным источником тёплого воздуха для выращивания экзотических для Севера видов в построенных рядом теплицах. Монахи высаживали вокруг дачи архимандрита деревья и кустарники, а в теплицах они выращивали арбузы и дыни.


На одном из холмов - Александровской горе стоит часовня, освящённая в честь Александра Невского, оттуда открывается вид на ботанический сад, его окрестности и монастырь.

Конечно, человеку непосвящённому непросто разобраться - где растёт что-то необычное для этих мест, поэтому осмотр превращается в прогулку по парку, тем более, что ходить разрешается только по дорожкам, отчего не все таблички и подробности удаётся разглядеть. И только благодаря экскурсоводу можно узнать, что на территории соловецкого ботанического сада растёт черешчатый дуб, мелколистная липа, пенсильванская черёмуха, даурский чай, морщинистая роза, а также какие-то яблони Палласа и сибирские кедры, чей возраст уже перевалил за сто лет. Но злаковые культуры выращивать в этих местах не удаётся...

Неожиданно выяснилось, что Принц Уэльский был тут в июле 2003 года и посадил сибирскую пихту...



подробнее можно почитать тут: http://www.nextroad.ru/solovetski-sights/188-garden или погуглить самостоятельно

Пару дней назад я приболел и в перерывах между сморканиями-полосканиями развлекал себя просмотром карт Яндекса. Нет, "пробки" не включал, а уменьшил масштаб и "уехал" от Москвы на север к Архангельску и, взяв чуть левее и выше, нацелился на Большой Соловецкий остров. На экране слева внизу есть значок "слои" - там выбрал "гибрид", поскольку спутниковая карта даётся без подписей, а без них трудно ориентироваться:

ссылка: https://yandex.ru/maps/?ll=35.571985%2C65.084381&z=10&l=sat%2Cskl
Начал бродить и открыл для себя кое-что занятное. Например, что аэропорт острова находился совсем недалеко от монастыря и гостиницы, а я, не зная этого, туда не прогулялся, хотя время пришлось бы выкраивать в насыщенном графике. Второе интересное наблюдение относилось к маяку, который был виден миражом над горизонтом - его я позднее посчитал маяком остова Жужмуй. Но в этот раз, увеличив изображение Заяцкого острова и проведя луч в направлении на мираж от реального своего положения в тот день, я вообще никаких островов там не нашёл! А Жужмуй оказался сильно в стороне - не на северо-западе, а на юго-западе. Остаётся предполагать, что это было такое хитрое оптическое явление...

ссылка на запись в этом дневнике: http://www.liveinternet.ru/users/3180103/post395615280
Ну и совсем меня потрясло, что Яндекс снял панораму со смотровой площадки на Секирной горе и её можно посмотреть в полном круге, хорошем качестве и при ясной погоде - просто щёлкнуть мышью на значке бинокля - появится метка "Обзорная площадка", а потом выбрать справа вверху в её описании "Просмотреть на панораме":

ссылка: https://yandex.ru/maps/?ll=35.586791%2C65.104994&z...span%5D=130.000000%2C44.446640
Вот куда и до чего техника дошла!

P.S. можно и на картах Google посмотреть для сравнения, там нет панорамы с Секирной горы, зато есть панорамы Заяцкого острова и несколько панорам монастыря внутри и снаружи (кликнуть значок человечка - включится режим панорамы, и кликать голубые точки на карте, которые появятся).
Вот для примера панорама внутри монастыря:

ссылка: https://www.google.ru/maps/@65.0243877,35.7097688,...3-h101-n-k-no%2F!7i7680!8i3840 - не забыть кликнуть на значок человечка и голубую точку!

Соловецкая погода подарила отличные виды побережья Белого моря:

Кому-то не страшно ходить на яхтах:


У Переговорного Камня очень живописно:


На камушках отдыхают чайки:

В преданиях старообрядцев Беловодье - это место на земле, подобное раю, куда может попасть только чистый душой человек. Монахи в поисках уединения уходили на Север и на Соловках нашли такую землю - недаром тут был оплот старообрядчества спустя пару столетий...

Долгое время Соловецкий кремль был лишён признаков монастыря - вместо куполов были шатровые навершия. Купола Преображенского собора были разрушены после закрытия монастыря. Вдобавок, монастырь был изуродован сильным пожаром.

В 20-х годах тут хозяйничала рабоче-крестьянская власть и результаты проявились очень скоро.
Пожар начался в ночь на 26 мая 1923 года и произвёл в Соловецком Кремле невосполнимые разрушения. Огонь бушевал трое суток, уничтожив большую часть кремлёвских построек и монастырскую библиотеку: сгорела трапезная палата с часовой башней, шатёр колокольни и деревянные балки, на которых висели колокола: сами колокола упали. Некоторые расплавились и спеклись бесформенными слитками. Большой колокол треснул насквозь.

Скорее всего, монастырь поджёг коммунист Александровский - из рабочих, назначенный заведующим Соловецкого хозяйства, чтобы скрыть свои должностные преступления, подлоги в книгах и воровство. Он вывозил из монастыря лес, рыбу, старые запасы монастырских продуктов, машины, церковную утварь и предметы старины.

Над башенками куполов сделали деревянные шатры, покрытые рубероидом, чтобы дождевая вода не проникала в здание собора, где была устроена столовая для заключённых. В 1937 году, после того как были установлены звёзды на башнях Московского Кремля, на колокольне также установили звезду. Эту сложную и опасную работу выполнил один из заключённых, которого обещали освободить, но потом забыли об этом.

В 1985 году начались реставрационные работы, и маленькие купола собора уже были восстановлены как "луковицы" с крестами. А в 1988 году монастырь был передан Русской Православной Церкви - ту звезду с колокольни сняли и водрузили крест.

Сейчас идут реставрационные работы и Спасо-Преображенский собор весь в строительных лесах, но много куполов уже восстановлены.



Интересно, что на первых купюрах 500 000 и 500 рублей было изображение монастыря времён концлагеря без куполов и крестов, и дотошные граждане на это указывали. Кораблик, плывущий по Святому озеру, это вообще фантазия художника - озеро небольшое и такие суда там не использовали.

Картинку на купюре всё-таки изменили - теперь там современный вид на монастырь с крестами на куполах, тоже со стороны Святого озера, но с другого ракурса, и без строительных лесов.

подробности взяты отсюда: http://www.solovki.ca

Картинка для иллюстрации масштабов реставрации Соловецкого кремля - вид на внутренний двор с галереи:

Снаружи стены и башни тоже обновляют - выбивают старый раствор между огромными камнями и заменяют чем-то другим с последующей заделкой кирпичом, как хорошо видно здесь:

Работы предстоит много - внутри собора ещё не закончена отделка помещений - не расписаны потолки и стены, хотя уже вызолочен иконостас. Но специалистам помогают волонтёры и послушники, так что года за два справятся.


Реставраторы иногда подписывают свою работу:

На схеме отлично видно, что это действительно гора - возвышается почти на сто метров:

Такая гора на плоском острове даёт основания конспирологам предполагать, что она искусственного происхождения. Доказательств этого не найдено и я думаю, что подобная складка вполне могла образоваться между языками ледника.

Автобус высадил нас у начала пологого подъёма на гору и мы потащились наверх. Погода в этот день испортилась - моросил мелкий дождик, все надели дождевики. Туман не позволил насладиться панорамой со смотровой площадки в полной мере, а спускаться по трём секциям крутой деревянной лестницы пришлось с осторожностью.

Вдалеке увидели только залив Белого моря и какой-то скит внизу, поэтому снимал я с большим приближением.
Прошли внутрь собора, который одновременно издавна служит маяком, потом спустились по лестнице к поминальному кресту.


Подробный рассказ будет после...

Ну, допустим, не лыжи... Саночки.
И не у печки, а снаружи у какого-то строения на Секирной горе.

Соловки - родина бобслея.

В этом доме, судя по табличке, живёт семья Смирновых и, похоже, круглый год.
Летом они активно пользуются велосипедом. Судя по количеству детских велосипедов, им тут не скучно.

В соседнем дворе стоят велосипеды, которые можно взять напрокат.

С этим делом на острове всё нормально - до отдалённых мест, куда пешком идти долго и муторно, всегда можно добраться на прокатном велосипеде.

Впрочем, тут можно договориться и доехать на квадроцикле или вездеходе.

Главный вид на Соловецкий монастырь - конечно же, со стороны Бухты Благополучия, куда приходят монастырские суда с туристами и паломниками. И на фоне красно-кирпичных стен кремля отчётливо видны небольшие часовенки.

Самая дальняя на этом фото - она и самая старая, Петровская. Поставлена была в честь пребывания тут Петра Первого - вначале деревянная, а в XIX веке каменная.
Ближняя - Александровская, стоит почти что напротив Святых ворот:

Её построили в 1858 году в честь приезда в монастырь императора Александра II.
Если смотреть со стороны Сухого дока, то Петровская часовня будет спереди, а вдали - за монастырским причалом, видна закрытая сеткой постройка - гостиница для паломников, которую ещё предстоит реставрировать.

Третья часовня - Елены и Константина, находится чуть в стороне на пригорке, у крайней левой башни кремля и напротив экскурсионного бюро, так что у туристов все дороги ведут к ней.

Построили её в 1844 году в честь приезда на Соловки брата императора - Великого князя Константина.

Есть ещё две часовни, которые не попали в кадр.
Одна из них - Филипповская, построена на месте, откуда в Москву провожали мощи святителя Филиппа, находится у метеостанции, по пути к Тамаринскому причалу, с которого мы покидали остров.
И самая дальняя - часовня Иоанна Предтечи, рядом с соловецким аэропортом.

Напоследок - что-то вроде беседки с крестом, стоит за Сухим доком и осеняет чей-то участок с картошкой.

Сбоку монастыря в Бухте Благополучия находится Сухой док или - по другому, морской водоналивной док.

Справа видна Петровская часовня, а впереди за воротами - Сельдяной остров и Морской музей в историческом деревянном здании ремонтного амбара.

Док был построен в 1801 году и стал самым первым подобным сооружением в России. В него могли заходить крупные по тем временам корабли. От бухты его отделяют мощные двустворчатые ворота, а берега укреплены гранитными плитами, скреплёнными металлическими скобами. Но так он стал выглядеть после доработки в 1843 году. Впоследствии он был немного удлинён и углублён. Его постройка и все последующие строительные работы проводились собственными силами монастыря. Важной особенностью Соловецкого дока, отличавшей его от многих подобных сооружений своего времени, была исключительная рациональность технического решения. Вместо обычно применяемой дорогостоящей насосной системы, здесь использовался естественный перепад вод - около восьми метров, текущих из Святого озера в море.

До середины ХХ века док благополучно функционировал. Сейчас он используется как причал для моторных лодок и катеров, самый красивый из которых принадлежит МЧС:


подробности отсюда: http://www.solovki.info/?action=pv&id=68

Напротив Соловецкого монастыря через Бухту Благополучия находится Сельдяной мыс - на том мысу издревле строили и чинили морские суда и лодки. Там - в помещении ангара для ремонта гребных судов, организовали Морской музей

На макете он показан стрелочкой, монастырь подразумевается справа:

Вглядевшись, можно заметить слева нашу группу на экскурсии по второму ярусу помещения ангара и в это же время внизу не прекращается работа по изготовлению мачты.
Для показа морских и речных путей северных мореходов в XV-XVI веках служит огромная деревянная карта во всю стену в передней части здания, линии на ней пробиты верёвочками:

Среди множества других экспонатов есть и старая карта Российской империи 1745 года с "толстой" Новой Землёй:

Впрочем, для того времени она довольно подробная, учитывая сложность разведки удалённых и северных территорий. Но для меня загадка - как мореходы ориентировались по местным картам, ведь они очень схематичные. Вот пример такой карты побережья вблизи Архангельска:

Наверняка, у каждого капитана были свои записочки или нанимали местного лоцмана.

Пасторальная картинка из соловецкого Ботанического сада:

Это ледник - погреб со льдом внизу для хранения продуктов в тёплое время года.

А ледник в более привычном значении давным-давно накрывал нынешние острова соловецкого архипелага трёхкилометровым слоем - это я себе могу представить с очень большим трудом. Вся эта масса растаяла лет эдак сорок-пятьдесят тысяч тому назад, что тоже не очень понимаешь в масштабе человеческой жизни. Геологическая плита освободилась от давящей на неё массы и в настоящее время поднимает острова из воды примерно на 120 сантиметров в столетие. Из-за этого мелеют прежде глубокие прибрежные затоны.
Ну, это так - для информации...

В соловецком Ботаническом саду почти у каждого куста или дерева стоит табличка с названием. Обычная с виду ёлка оказывается на самом деле пихтой, да ещё и не простой. Оказывается, её посадил Принц Уэльский, когда он приезжал на Соловки.

На стене Наместнического корпуса Соловецкого Спасо-Преображенского монастыря размещены солнечные часы. Фотографировал их, когда солнце спряталось за небольшими облачками, и "стрелка" стала блёклой, но показывали они время довольно точно.

Самые старые башенные часы, дошедшие в сохранности до наших дней, были изготовлены Семёном Часовщиком в 1539 году как раз для Соловецкого монастыря.

Говорят, что солнечные часы появились чуть ли не с основания монастыря. Больше никаких интересных подробностей не нашёл, но почему бы нет - это было самое простое решение в те времена. Но не факт, что на этом месте. Это каменное здание строилось в конце XVIII века, потом перестраивалось, до этого там были деревянные кельи и пороховые склады, отчего его другое название - "здание на пороховых погребах".

Окна видны прямоугольные, но остались и несколько сводчатых в другой части здания. Местами видна кирпичная выкладка "городок" в форме змейки.

В этом здании помещается монастырское общежитие и церковная лавка.

Кто-то пишет, что они неточно показывают время, хотя видно, что там есть настройка гномона. Другое дело, что их сейчас уже никто не "подводит" для учёта сезонного положения солнца.

На время реставрации Спасо-Преображенского Собора колоколам устроили звонницу во дворе перед монастырским общежитием.

Это новые колокола - старые пропали в начале 20-х годов прошлого века при транспортировке с Соловков в город Кемь на преплавку - баржа попала в шторм и затонула в районе Пёсья Луда.

Согласно первой из сохранившихся описей монастыря, в 1514 году в обители уже были бронзовые колокола: "...да четыре колокола болших. Да колокол часовой. Да часы. Да клепало железное..." Кроме них в монастыре использовались каменное било и каменные колокола. Монастырская опись 1676 года упоминает "часы боевые с перечасьем, а у них четыре колокола перечасных небольших". В конце XIX века на часовой башне Трапезной находилось семь колоколов. Древнейший колокол Соловецкого монастыря был отлит в 1545 году и получил имя "Благовестный Плакун".

Соловецкие колокола славились на весь православный мир не только своим звоном. Каждый из них отливался в честь важного события и на пожертвования правителей - Ивана Грозного, Бориса Годунова. До сегодняшнего дня сохранились лишь 5 колоколов. Два стоят в монастырском дворе. Ещё до революции они стали памятниками. Тот, что крупнее, подарен Александром Вторым в память событий 1855 года, когда монастырь выдержал осаду английских судов. А следы от пуль на бронзе - уже времён гулаговских лагерей - на этом месте расстреливали заключённых.
Второй колокол родом из местечка Каяни в нынешней Финляндии - он был подарен каянскими воеводами в те времена, когда игуменом монастыря был Арсений - преемник преподобного Зосимы, в 1478-79 годах. По форме Каянский колокол имеет сходство с формой другого знаменитого колокола XV века - Никоновского Чудотворцева колокола Троице-Сергиевой Лавры.

Ещё три колокола стоят напротив бывшей монастырской мельницы тоже на деревянном помосте.




использованы сайты https://www.1tv.ru/news/2012/09/03/82849-taynu_isc...ya_raskryt_rossiyskie_uchyonye
http://www.solovki.ca/monastery/bells.php# и http://www.zvon.ru/article3.view2.page8.part16.html

В одном из казематов Соловецкого монастыря на лестнице помещён список тех, кто попадал сюда волею судьбы - за дело или по оговору, а то и при очередной перемене на троне.

Среди тех, кто известен не только профессиональным историкам и знатокам -
князь Василий Лукич Долгорукий попал на Соловки в 1730 году,
граф Платон Иванович Мусин-Пушкин - в 1740,
граф Пётр Андреевич Толстой с сыном Иваном в 1727,
последний кошевой атаман Пётр Кольнышевский в 1776.

Среди сидельцев - церковнослужители разного уровня, военные, есть и крестьяне Василий Щербаков и Семён Шубин.

Некоторые тут и умерли, немногим удалось выбраться...

Пока шли по дороге к Переговорному Камню по песчаной тропе через лесок вдоль берега, постоянно отвлекались на чернику и грибы. Черники было много, грибов мало, но их же всё равно тянет собирать. Не хвастовства ради, а токмо для информации - несколько белых груздей, пара подберёзовиков, подосиновик и несколько крупных сыроежек. Сыроежки оказались на удивление плотными и упругими.

Готовить грибы было не на чем, да и маловато их - было решено их промыть, порезать и обдать кипятком. Положил их в пластиковый контейнер. Потом ещё пересыпал крупной солью. И нормально - приехали они через три дня домой и были съедены пожаренными и с картошечкой.

Кроме черники народ ещё собирал голубику. Кому мало было - закупали у местных на острове и на платформе в Кеми перед посадкой на поезд.