По территории турбазы «Волжанка» разбросаны небольшие инсталляции.

Первые две «скульптуры» - часы и домик, выглядят привычно.
Но почему указатель на причал должен состоять из двух ламп с решётками?

Пушка на пляже вызывает у меня ассоциацию со словами из песни «Машины времени»:
«...зато любой зайдёт сюда за пятачок, чтоб в пушку затолкать бычок...»

А ничего, что пушка направлена на костёр в центре площадки для дружеских посиделок и бар позади?

Но вот тут уже не получится придраться - насос, просто ручной насос, правда, рядом нет никакой магистрали с водой:

Ладно, хватит уже мне издеваться - всё это очень симпатично.
А некоторая нелогичность конструкции и места установки только привлекает внимание к этим малым формам.

Я-то думал, что людей с таким профилем уже нигде не осталось, ан нет!



https://www.youtube.com/shorts/SZFZc5xDEIA
Насчёт хеттов - я читал, что этот вымышленный "историками" народ, который не пойми как куда-то "исчез" из Междуречья, есть просто "сдвинутые" в историческом времени персы. Всё дело в том, что датировка у "историков" основана на сопоставлении событий только у двух древних народов - египтян и персов. В результате неправильного отсчёта по Древнему Египту и разной трактовки имён царей возникла "дыра" лет в шестьсот на месте проживания там впоследствии персов и туда впихнули таинственный народ хеттов. Ну, не отнимать же звания и диссертации у академиков!

Книга стоит у меня дома, там их четыре или пять этого автора, поэтому я полез в Википедию за подтверждением.
Вот что она пишет об авторе этой гипотезы Иммануиле Великовском (Immanuel Velikovsky) и сути его идей:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Великовский,_Иммануил
Цитирую:
...Великовский также полагал, что вследствие ошибок традиционной хронологии, в истории появились целые цивилизации-«призраки». В частности, он считал, что империя хеттов никогда не существовала, являясь на деле халдейско-вавилонской цивилизацией более позднего периода. Он отождествлял хеттского царя Хаттусили с вавилонским царём Навуходоносором, и с другой стороны их противников - фараонов Рамзеса II и Нехо..."
Персы там или не персы, но хеттов выдумали. Великовского ругали и сейчас ему не верят, а он очень серьёзно доказывал каждое своё утверждение в книгах, которые я прочитал от корки до корки. Вот некоторые: «Миры в столкновении» (Worlds in Collision, 1950), «Эдип и Эхнатон» (Oedipus and Akhnaton, 1960), «Народы моря» (Peoples of the Sea, 1977), «Рамзес II и его время» (Ramses II and His Time, 1978), и это ещё не все, что он издал.

Вон куда меня занесло, а я ведь поначалу хотел только ролик проекта "Забытые руины" показать...

Всматриваемся в античные лица:



https://youtu.be/TN9tlhKIxwE
Похоже на пантеон.

У меня, как и у Максима Гаубеца - автора проекта "Забытые руины", просто нет слов...

Лица и лики.
Они разные - с выделенными зрачками и без них.
У многих из них линия лба переходит в линию носа без изгиба. Ровно, как по линейке.

Один из тех сюжетов, который способен существенно повлиять на восприятие античности.


сайт проекта "Забытые руины": https://ruins.su

У видеохостинга YouTube есть такая особенность, что стоит лайкнуть какое-нибудь видео и он будет тебе подсовывать другие видео того же автора или аналогичные по теме. Так получилось, что я недавно лайкнул один "шорт", потом ещё один похожий, и подсел на эти короткие видео неизвестного мне автора. В них какой-то человек бродил по античным руинам Иордании, Ливана и Турции, с жаром рассказывая про невозможное качество мраморных колонн, их капителей, портиков и просто облицовки. Показывал вблизи ровные кромки, пройденные чисто за один проход инструмента по мрамору. Тончайшая выборка под "растительными" деталями капители, куда можно было просунуть палец, а иногда только травинку, выполнена уверенно, без страха мастера повредить всё изделие. А это огромное изделие! - мраморная капитель, ей место на самом верху многометровой колонны. Для чего, чей взгляд мог зацепиться за этот узор?

И потом мне пошли в раздачу большие видеосюжеты этого автора:

Это проект "Забытые руины" в интернете и на YouTube, его сайт ruins.su.

Что такого особенного в этом проекте, ведь есть подобные, где люди ходят по развалинам и снимают про это видео?

Лично мне импонирует эмоциональная реакция автора при виде деталей античных построек. С каким придыханием он говорит, рассматривая лики древних людей! Людей ли? - сейчас нет таких лиц, в которых линия лба ровно, как по линейке, переходит в линию носа. Он показывает на следы невиданных инструментов, срезавших огромные объёмы горной породы. И приближает камеру к тончайшим элементам декора мраморных барельефов, где вообще не видно следов резца.

В отличие от других видеоблогеров, у него есть своя теория, которую он убедительно продвигает в видеосюжетах с разных мест, находя ей подтверждения. Он тратит время, силы и средства, чтобы лично побывать на раскопках руин античной архитектуры, которые ещё не затоптаны туристами. Он показывает то, мимо чего пройдут остальные - ну, да, удивятся, но не сложат в цельную схему.

Здесь я попытаюсь изложить суть той схемы, как я её понял, но это уже будет спойлер, поэтому уберу под кат.

Коротко...

Таков проект "Забытые руины" - его автор Максим Гаубец поставил своей целью рассказать и показать современникам, какой была античная жизнь в отличие от выдуманной истории. Всё просто - иди и смотри на её руины, как он это делает. Или смотри его отчёты о путешествиях в те места, которые самому вряд ли получится посетить.

Мы с моими ребятами Бучем и Лисом покинули турбазу "Чистые пруды" недалеко от Гдова и продолжили своё путешествие дальше на северо-запад. Миновали Питер. Сейчас мы в Сестрорецке. Завтра у нас в планах выезд в Зеленогорск.

А у меня есть что рассказать и показать про свои впечатления от Гдова. Я приезжал сюда почти каждое лето - с небольшими перерывами, с начала 2000-х, могу сравнивать.

Тут в Гдове очень интересно течёт время - город основан в 1431 году, эта дата была на стелле при въезде в город.
Сейчас этой даты там нет - её заменил на щите герб города:

Почему я придираюсь к такой мелочи? Дело в том, что в этом году город отмечал 700-летие.
Вот подтверждение на склоне рядом с почтой:

Полез в Википедию, там 1431 - это год постройки крепости.
В статье о Гдове сказано, что он упоминается в Первой Псковской летописи в 1323-м как уже существующее поселение (пересчёт с даты от сотворения мира - надо вычесть 5508 лет):
«В лето 6831. Приеха князь великий Георгий с Низу во Псков, и прияша его псковичи с честию от всего сердца. Toe же осени избиша немцы пскович на миру, и гостей во озере, и ловцов на Норове реце; а берег весь и городок Гдову, Череместь взяша...»
В других летописях упоминания Гдова при этом набеге нет, но горожане зацепились за эту дату. Ну, да ладно.

В этот приезд город выглядел почище, обновили асфальт в центре и - чего я совсем не ожидал, появились граффити на стенах:

Ни разу не Бэнкси, толком не разберёшь сюжет, но хоть какое-то разнообразие.

У входа в городской парк стоит скульптура генерала Коновницына, героя войны 1812 года и заграничного похода, военного министра:

памятник установили в 2014 году, автор -скульптор И. В. Голубев из Беларуси

Может быть, он тут был градоначальником? Нет, он просто из этих мест, родился в родовом имении Кярово.
Кстати, теперь то поселение называется Верхоляне - там где мы гостим на турбазе.
Коновницыны ведут свой род от Андрея Кобылы - они одного корня с Романовыми.

А в парке Гдова в крепости стоит бюст одного из Романовых (хотя и онемеченых к тому времени) - Императора Александра Второго:

Смотрит он в противоположную сторону от генерала, надпись не содержит ничего конкретного для истории Гдова,
но ведь стоит же - значит город ему чем-то обязан? Поискал, не нашёл этой связи.
Может, оба памятника от одного автора?

Император смотрит на Дмитриевский собор. Тут оригинальная архитектура, собор с виду простой, но величавый:

В общем, я очень доволен, что город меняется - медленно, но в лучшую сторону,
а свои наблюдения я намерен продолжить описывать чуть позже.
Надо отдохнуть после сегодняшнего рывка и перед завтрашними приключениями...

Мы гуляем с приютскими собачатами по территории, которая пафосно зовётся Национальным конным парком "Русь". Он внушительный по площади и действительно посвящён лошадям. Раньше эти земли принадлежали графу Орлову, который серьёзно занимался выведением русских пород лошадей. Сейчас здесь снова конюшни, где любители лошадей оставляют своих животных.

Уже издали видны терема, как бы вырастающие из-под земли.

Чем ближе, тем заметнее идея создателей парка изваять в камне и дереве нечто эпическое и патриотическое - появляются монументы, посвященные событиям отечественной истории, связанные с участием кавалерии:

И как в таком патриотическом угаре обойтись без православия? Вот вам церковка, вокруг неё прудик с уточками.
Но часовня и в самом деле хорошенькая:

Надо бы отметить, что в теремах есть художественные мастерские, где детей можно занять изучением разных народных ремёсел. Нам нравится "Дом пекаря". Там всегда есть пряники затейных форм, а дети могут сделать пряники по своему дизайну.

С какого-то момента начинают попадаться скульптуры лошадей в полный рост с разной степенью похожести на живых:

Кстати, там на заднем плане - где памятник, на аллее выставлены образцы военной техники - старый бронетранспортёр, кабина истребителя и несколько пушек. Всё то, что любят мальчики. А девочки с интересом всё осматривают и тоже залезают в кабину. Ещё подальше стоят деревянные солдаты в мундирах и с орудиями войны 1812 года.

Но потом опять попадаются только лошади - лощадь с коляской, лошадь с сидящими на ней Петром и Февроньей или просто так лошади:

Есть и живые лошади, но с ними мы предпочитаем не встречаться - собаки при виде лошади могут выйти из-под контроля. Для них устроена конная тропа пятимеровой ширины, которая ведёт из конюшен на круг. Внутри круга обычное поле с препятствиями для конкура и небольшой водоём с пастью акулы. Вот туда мы обычно ходим.

Там "амазонки" купают и поят своих лошадок, а наши собачата бесятся в тёплой воде и валяются на травке:

Я в воду не полез, занимался фотографированием и кормлением собачат вкусняшками:

Здесь меня снимали ребята, а я снимал как резвятся и отдыхают наши собачата.
Вот Эра охлаждается в той луже и пьёт из-под себя:

Мокрая Мэйбл и летящая на неё Барбара:

Лис в позе табуретки просто счастлив:

Сергей купает Голдена:

Собачата накупались и набегались, повалялись в траве, где-то втихаря поели конского навоза - можно идти назад.
На выходе нас провожают фигуры мудрой черепахи и протолошадей - динозавров юрского периода:

Парк хоть и конский, но каждый найдёт для себя скульптуру по своему вкусу.

Пора бы уже, наверно, закончить серию заметок про наше путешествие к Селигеру в начале мая. Ведь всёго-то мы там пробыли четыре дня, а моих рассказов тут, как у Шахерезады. Но остались ещё фотографии и небольшие темы, по которым эти снимки можно скомпоновать.

Вот закаты на Селигере, облака над озером - большой водной поверхностью, очень динамично меняют свою форму.
Это первый вечер, мы только приехали:

И всего-то через три минуты после этого:

А это последний вечер:

"узкие" кадры сняты мобильником, там я нарочно выставил соотношение сторон 21:9, другие - с соотношением 4:3, у кадров из памяти "зеркалки".

Несмотря на малочисленность населения, в деревеньке Никола Рожок есть свой "очаг культуры". Поводом к его появлению, скорее всего, стало наличие там давнего, ещё с советских времён, религиозного конкурента в борьбе за народную душу, Успенской церкви. Клуб поставили вплотную к стене её ограды у самого входа. Но оживления у клуба мы не наблюдали, хотя был бесплатный вход на выставку картин художников, супругов Кипарисовых, написавших в Никола Рожке с десяток акварелей каждый.

посмотреть картины можно тут: https://yavarda.ru/kiparisoava.html и https://yavarda.ru/kiparisov.html

Гуляя между домами - жилыми или ещё строящимися, я заметил особенность в оформлении участков в Никола Рожке. В одном углу или по всем открытым углам участка устанавливают большой камень на основании. В этом, возможно подспудно или же неочевидно для дизайнера, заложена идея фаллического символа.

Вот поближе и на другом участке:

Здесь этот камень снаружи и смотрится немного нарочито, почти как лингам:

Не знаю, что за мода такая - то ли это местная выдумка, то ли подражание японскому "саду камней".
Зато тут налицо подражание славянскому стилю оформления ворот:

И напоследок ещё один снимок Шустрой-Айи, русско-европейской лайки из соседнего с нашим отелем дома, с необычного ракурса, нога моя:

Снимки ещё остались, но сколько же можно - пора заканчивать.

Во второй раз мы с собачатами приехали в парк Никола-Ленивец досмотреть те арт-объекты, которые стоят недалеко от автостоянок, чтобы не пришлось много бегать по жаре.

Мы доехали до стоянки у храма и пошли пешком вниз в сторону реки. Там мы хотели увидеть Николино Ухо и Маяк. Первым на пути было Ухо:

Высота его метров десять, позади есть лесенка и дверь, чтобы попасть внутрь ушной раковины. Ухо стоит наверху крутого склона и смотрит в долину Угры.

Спускаемся вниз - там впереди "маячит" арт-объект Маяк:

Силуэтом он напоминает Зйфелеву башню, но выотой с трёхэтажный дом. Ближе видно, что и с башней Сухова у него тоже есть сходство:

Наверх - в это "гнездо аиста", можно подняться по внутренней лестнице. Может быть, оттуда видно Угру. Тогда он выполняет свою важную роль маяка. Но с нашего берега его не видно - с нашего берега виден только лес. Получается, что как маяк он практически бесполезен.

Убедиться в близости нашего жилья можно, если спуститься к реке - вон там, в полукилометре видны постройки, к которым мы с Бучем и Лисом выходим погулять вечером:

Всего-то полкилометра, но мы вынуждены делать крюк в тридцать километров, чтобы попасть сюда. Ладно, это пустое, лучше вернёмся с Маяку. Есть неплохой ракурс от Маяка, с которого виден храм на вершине холма:

Вот тут Маяк покрупнее:

Солнце начинало жарить, пора было возвращаться. И был трудный подъём в гору. И Буча приходилось пару раз брать на ручки - маленький таксик останавливался и смотрел на меня с немым укором.

На этом я решил завершить нашу разведывательную миссию в Никола-Ленивце - мы сели в машину, включили кондиционер и через час вернулись в свой домик.

Мы продолжаем двигаться по парку Никола-Ленивец, изучая его арт-объекты. Добрались до той его части, где их размер не столь велик - здесь на берегу небольшого пруда расположилось кафе и административные павильоны. Художники не смогли оставить это место без креативного кретинизма (в хорошем смысле) и возвели Дом с Лампой, а рядом поставили "пепелац":

Лампа в стеклянном кубе состоит из множества маленьких лампочек, которые горят и в светлое время.
Пепелац хорошо смотрится, отражение в воде его зрительно увеличивает:

Не сразу доходит, что это двуглавый орёл:

Неподалёку стоит ещё один пепелац, только поменьше:

Не знаю, есть ли у этих объектов хоть какое-то утилитарное применение.
Впрочем, между ними расположился павильон привычного вида, который не требует напряжения воображения:

Чуть поодаль есть ровное поле и можно поиграть в футбол, но ворота там не совсем обычные - напоминают, что в переводе эта игра должна называться "ногомяч" на русском:

С другой стороны ворота тоже забавно сделаны:

То есть, буйная фантазия художника может не только рождать чудовищ, но иногда способна придавать обычным предметам внятные, хотя и причудливые формы. Впрочем, мне всё это архитектурное хулиганство на самом деле очень даже понравилось.

Катаясь по парку Никола-Ленивец на машине, мы несколько раз проезжали мимо чего-то, напоминающего небольшой кораблик с мачтой, но без паруса. Он стоял в поле метрах в ста от дороги, но я так и не дошёл до него.
Вот тут я его сфотографировал издали первый раз:

Потом попытался второй раз с другой точки и опять это был кораблик:

И только с третьей попытки стало понятно, что есть в нём что-то от быка:

Ведь на карте он был обозначен как "Позолоченный Телец"!
Хорошо, тельца мы уже видим, но где позолота?
Нет ответа.

Повторный визит в парк Никола-Ленивец мы с Бучем и Лисом начали пораньше, чтобы не попасть в самый зной. Но солнце жарило уже сильно. Оставив в стороне Бобур, пошли по тропинке к другому арт-объекту примерно в километре от автостоянки. Он открылся перед нами неожиданно:

Против яркого неба он выглядел невзрачно, но потом мы подошли поближе и с другой стороны:

У меня вначале было ощущение, что это кольца проводов, но на стенде написано про раскрашенные прутья лозы:

Тот же самый автор - Николай Полисский, что построил Бобур. Вроде бы этот Угруан выше Бобура, но визуально это не чувствуется. Смысл непонятен, название тоже. Но мне кажется, что оно как-то связано с рекой Угрой, которая протекает рядом.
Я попытался найти другие ракурсы для Угруана и вот, что получилось:



Собачки мои вскоре переместились в жиденькую тень этого сооружения:

Надо было возвращаться к машине, чтобы доехать до других не осмотренных нами объектов парка. Рассказы про них впереди.

Продолжаю рассказывать про наш визит в парк Никола-Ленивец.
После осмотра Бобура мы с собачатами поехали дальше по дороге - относительно хорошей грунтовке, и сразу увидели впереди Белые Ворота:

Ближе они вот такие:

Оказалось, что их подкрашивают - видимо, они недостаточно белые:

Через километр - следующая стоянка, указатель показывает в лес. Пошёл посмотреть. Лес оказался Красным. Но на самом деле Красный Лес - это небольшой мостик через овраг:

Вот он с другой стороны, с других ракурсов не получается раскрыть его особенности:

Под впечатлением и полон раздумий, я выхожу на дорогу, а там это:

Красный Кран? Нет, это как-то тривиально... тьфу ты! - да это просто кран. Надо возвращаться в машину попить водички, а то я перегрелся на солнце, наверно.

Поехали дальше и завернули к следующей стоянке. По дороге проехали мимо Ротонды. Идти к ней по жаре мы не стали, снял её издали:

Оптика "зеркалки" позволяет её приблизить, даже людей видно:

Кажется, там смысл в том, что есть множество дверей разной ширины и высоты - можно найти подходящую для себя.

Мы проехали ещё несколько арт-объектов, иногда подходили поближе, они не белые и не красные, поэтому про них будет отдельный рассказ.

Сегодня опять грустная дата - пять лет, как мой таксик Лёва убежал на радугу. Но вспомнить хочется что-то забавное...
Вот он гуляет, сидя у меня на плечах - это место он облюбовал с детства, научившись сохранять там равновесие.

фото 2011 года, мокрых от дождя тёток я немного приглушил, а Лёву выделил
Не каждая собачка может похвастаться знакомством с парками Петергофа и Павловска, а в парке Ораниенбаума Лёве удалось даже попасть внутрь картины Анри Матисса. Потом будет, о чём рассказать подруге Марте дома.

Вчера вернулись домой из недолгого путешествия на Селигер. До Осташкова добирались "верхним" маршрутом через Торжок с традиционным заездом к водопаду в Панике. Дорога от Торжка удовольствия не доставила и для возвращения я выбрал "нижний" путь через Селижарово на Ржев. Заодно решил проехать рядом с новым воинским мемориалом и заранее поставил метку в навигаторе.

Монумент расположен рядом с Ржевом немного дальше по трассе М9 от Москвы, так что нам пришлось заложить небольшой крюк. На огромной стоянке мест не было - народу 8-го мая было очень много, но я поставил машину у бровки на заправке и вышел сделать несколько кадров на смартфон. Вот этот монумент, ракурс оказался удачным:

Погода тоже была по настроению предстоящего Дня Победы и - надо сказать ей спасибо, что в тот момент ещё не было того ливня, который сопровождал нас весь остальной путь, так что пришлось гнать машину без запланированной остановки до самого дома. Всем пришлось непросто, но собачата вытерпели и мы добрались без дорожных приключений.

В очередной раз традиция возвращаться в самых сложных погодных обстоятельствах не нарушилась.

Не помню уже кто подарил мне первую керамическую фигурку таксы, с которой начался мой "таксопарк". Она пострадала, пока долгое время оставалась в одиночестве - упала и отбила себе одну лапку. Вот она, болезная:

Потом появилась вторая фигурка - кажется, вот та серая, и пошло-поехало.

Много керамических такс было куплено на Вернисаже в Измайлове:

Вот ещё парочка:

А шарообразная такса самая забавная:

Есть даже такса-змея:

Там же в Измайлове нашёл деревянную таксу:

Три таксы "под Гжель":

Одну из них приобрёл недавно в музее А.П.Чехова в Мелихове на фестивале такс. Там же и эту, кожаную:

В сувенирном магазинчике на Соловках была найдена такса-брелок из кожи. Я при покупке строго попенял мастеру на отсутствие хвоста, он обещал исправиться и больше так не делать:

Пока это вся коллекция, но меня уже трудно остановить...

На обратном пути из Гдова мне вздумалось сделать крюк и поехать через Псков, чтобы там остановиться передохнуть. Я знал, что перед въездом в город стоит огромный монумент, посвящённый победе русских войск над рыцарями ливонского ордена в знаменитом Ледовом побоище в 1242 году. Подумал, что для Матвея это будет познавательно - через год-два ему об этом событии в школе расскажут.

Памятник стоит немного в стороне от трассы и там есть автостоянка. Территория большая и пешеходная. От стоянки к монументу ещё идти с полкилометра и в горку - с нами пошёл Буч, а Лис остался в машине.

Вот и табличка тут есть:

Озера поблизости нет, да и не факт, что сражение произошло именно на нём. Вообще, советские историки сильно преувеличили значение этой битвы, а советские скульпторы, склонные к созданию массивных монументов, отработали с большим размахом. Зато, есть чем гордиться, да.

Размер Матвея впечатлил - ему будет, что рассказать когда-нибудь потом на уроке. Мы обошли вокруг колосса и вернулись к машине. Дальше наш путь лежал на Лугу и Новгород - за ним у нас была запланирована ночёвка в отеле, и на следующий день с громом и молниями, сопровождаемые ливнями, мы вернулись домой.

Впервые я оказался в Амтердаме в 2007-м году, когда вместе с коллегами приехал на выставку IBC, ежегодно там проходящую в сентябре. Гостиница была недалеко от музейного комплекса Ван Гога, но у голландцев есть ещё один кумир среди живописцев - Рембрандт. А что мы знаем у Рембрандта? Конечно же "Ночной дозор"!

это копия «Ночного дозора» кисти Геррита Люнденса, тут видны первоначально необрезанные части оригинальной картины - я её взял из Википедии

В один из дней мы ввалились в кафешку как-то связанную с картиной "Ночной дозор", там я заказал себе и попробовал луковый суп. Мне он понравился, но - как и все супы у европейцев, он очень густой, да ещё и с корочкой наверху.

А потом пошли в сквер неподалёку, где в позе нашего Пушкина стоял этот самый Рембрандт.

И это стало для меня потрясением - спереди памятника, как игрушечные солдатики каждый на своём основании, но в полный рост, были выставлены персонажи картины "Ночной дозор" - мушкетёры гражданского ополчения из стрелковой роты капитана Франса Баннинга Кока и лейтенанта Виллема ван Рёйтенбюрга со всеми второстепенными участниками, включая собачку. Восторг! Какие эти голландцы затейники, как всё так здорово придумали! Нашим ни за что не додуматься до такого хода, у наших скульпторов только помпезные барельефы хорошо получаются.

И вот четыре года спустя, в августе 2011-го, прогуливаясь по парку Ораниенбаума, я испытываю второй шок - на обычной полянке вдруг вижу стоящих этих самых мушкетёров!

Я даже позвонил своему генеральному - он в это время был в Амстердаме, сходи и посмотри - что там у памятника Рембрандту? Там ничего уже нет - амстердамский Ночной дозор сейчас в Питере в полном составе!




Потом из сопроводительной таблички стало ясно, что это чудо создали два российских скульптора - Александр Таратынов и Михаил Дронов. А Таратынов работает в Голландии, вот и дал своим "солдатикам" постоять рядом с Рембрандтом.

После выставки в Ораниенбауме скульптуры должны были переехать в Пушкин - в один из его парков на постоянную экспозицию. Но мне их дальнейшая судьба неизвестна. Надо будет съездить в Питер и узнать. Впрочем, Википедия сейчас сообщила мне, что в 2013 году эта композиция вернулась на площадь Рембрандта. Жаль...

В 2011 году в парке Ораниенбаума устраивали выставку скульптур двух авторов - Александра Таратынова и Михаила Дронова. Они в своём творчестве нащупали новое направление и активно его развивают - создают объёмные копии живописных произведений. Тут уже были примеры их "прочтения" картин Анри Матисса и Питера Брейгеля, сейчас постараюсь показать другие работы.

Вот так идёшь по тропинке парка и вдруг видишь сумасшедший танец голых женщин с картины Матисса:

Прошедший перед этим дождик раскрасил фигуры полосками, не спросив на это разрешения у авторов:

А чуть сбоку, правее от танцующих, ещё пара фигур, едва заметных на первом фото. Узнаёте "Портрет Федериго да Монтефельтро и Баттисты Сфорца" работы Пьеро делла Франческа? Вот они вблизи - наши скульпторы "просто" продлили фигуры до полноростового размера:

Я уже рассказывал про слепцов с картины Питера Брейгеля Старшего:

Под сенью деревьев встречает пара конников с какими-то "покемонами" - и это не Дон Кихот с Санчо Пансой, как можно было бы подумать.

Эти ребята сошли с гравюры Альбрехта Дюрера "Рыцарь, Смерть и Дьявол":

В следующий раз будет рассказ про то, как я ошибся, недооценив уровень креативности наших скульпторов в сравнении с голландцами...

Продолжаю знакомить достопочтенную публику со скульптурными группами, воспроизводящими в объёме знаменитые произведения живописи. Это работы содружества двух скульпторов - Александра Таратынова и Михаила Дронова, я их рассматривал в парке Ораниенбаума в 2011 году. То была попытка узнать мнение посетителей перед переносом скульптур на постоянную экспозицию в Пушкин.

Вот, например, картина Питера Брейгеля Старшего "Притча о слепых" (или по-другому "Слепые")

Нидерландец Брейгель жил в период борьбы его страны с испанским порабощением и активно поддерживал свой народ. Это выражалось в изображении на полотне сцен труда и быта простых крестьян и ремесленников. Другой особенностью его творчества была тяга к форме притчи в сюжетах. Это очень заметно в его последней картине "Слепые" (1568), в которой он представил известную притчу о слепце, ведущем других слепых. Возможно, Брейгель находил в библейском содержании притчи также нечто созвучное своему времени, когда велись ожесточённые религиозные споры. Брейгель создал не философский образ мира, а трагедию человечества. Впрочем, его картина не лишена юмора.

И вот теперь наши скульпторы создали её объёмную визуализацию:


Притча не потеряла своей актуальности в наше время. И, по-моему, этот замечательный эксперимент оказался удачным.
Позже покажу другие работы из этой инсталляции в парке.

Прогуливаясь однажды в парке Ораниенбаума - тогда, в 2011-м году он ещё не был пафосным и туда можно было пройти с собачкой, я обнаружил в одном из его уголков выставку скульптурных композиций, воспроизводящих в объёме известные картины.

Анри Матисс написал большое полотно "Танец" по заказу русского промышленника Сергея Щукина в 1910 году.

Говорят, он был под впечатлением от пластики Айседоры Дункан, "Русских сезонов" Дягилева и взял за основу русский хоровод, когда создавал огромное полотно с танцующими красными женщинами, но вышел скандал. Заказчик, поддавшись настроению оскорблённой публики, даже отказался было забирать картину, но быстро передумал. Теперь её можно увидеть в Эрмитаже.

Экспрессия чувствуется в плоском изображении, а что уж говорить об ощущениях при попадании в его объёмную копию:

Из исторической литературы я знал, что раньше на Руси существовали особые женские обряды. Чтобы прервать череду бед, все женщины деревни ночью обходили вокруг неё голышом - цепью, взявшись за руки. Был и такой, что женщины собирались в одном помещении - бранились и сквернословили кто во что горазд. И никому из мужчин нельзя было на этих обрядах присутствовать - могли и убить, если такого смельчака обнаруживали.

Поэтому мы с моим таксиком Лёвой, попав ненадолго внутрь этого танца, почувствовали себя неуютно и решили - на всякий случай, осторожненько так, выйти из круга мокрых от дождя женских фигур. Бабы хоть и каменные, но ну их нафиг - от греха подальше...