06:52, 23 апреля 2010

Разбившийся в 1942 году советский истребитель найден в Приморье

Экспедиция отряда «Авиапоиск» обнаружила останки летчика и обломки советского истребителя И-153 «Чайка», разбившегося в Приморском крае в феврале 1942 года, сообщил в пятницу командир отряда Ярослав Ливанский. Подробнее…

все новости

       Здесь снимки, собранные в альбоме лишь одного подразделения вермахта. Сколько таких альбомов было отснято, не знает сегодня никто.  Они пришли на нашу землю уничтожать наших матерей, сестёр, отцов, братьев. В солнцезащитных очках, с фотоаппаратами, заряженными цветной плёнкой, любящие солёную солдатскую шутку, фотографироваться с  котятами и позировать у виселиц.     

Павел Павлович Куянцев

      О нём пишет приморский писатель Лев Князев:

     "Уж не знаю, кто однажды взял да и повернул глубоко задумавшегося четырнадцатилетнего парнишку, крестьянского сына из Волынской губернии, кто подтолкнул его, так что ноги его зашагали, зашагали да и принесли аж до самого города Одессы. Но факт такой был, и стал Пашка Куянцев юнгой парусной шхуны, бороздившей просторы Черного и близлежащих морей. Не мой Пашка, не будущий капитан дальнего плавания Павел Куянцев, а отец его.

          90 лет со времени проведения во Владивостоке первой “Международной выставки художников” (1920), организованной художником-футуристом Д.Д. Бурлюком. 

         Давид Давидович Бурлюк родился 9 июля 1882 г. в с. Семиротовщина Харьковской губернии в семье агронома. Под влиянием матери-художницы еще в детстве увлекся живописью. После окончания Харьковской гимназии учился в Одесском художественном училище, а затем в Художественной академии Мюнхена в Баварии, где увлекся авангардным искусством. Вернувшись в 1902 г. в Россию, учился еще три года в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Стал одним из организаторов объединения художников-футуристов “Гилея”. В 1912–1917 гг. жил, занимался творчеством и общественной деятельностью в Петербурге. В апреле 1918 г. не приняв советскую власть, уехал с семьей в Уфу. С сентября 1918 г. по июль 1919 г. совершил длительную поездку по городам Урала, Сибири и Дальнего Востока “для пропаганды левого искусства”. Выступал с лекциями, читал стихи, демонстрировал свои художественные произведения.

       Во время этой поездки в июне 1919 г. впервые посетил Владивосток, насыщенная творческая атмосфера которого ему очень понравилась. В июле того же года он вернулся в Уфу, забрал семью (жену и двух сыновей) и в сентябре снова приехал во Владивосток, где прожил год – до 20 сентября 1920 г. Во Владивостоке Бурлюк занимался художественным творчеством, активно участвовал в деятельности Литературно-художественного объединения (ЛХО), организованного в начале 1919 г. группой поэтов, художников, артистов, близких Бурлюку по направлению творчества, был некоторое время директором театра-кабаре “Би-Ба-Бо”.

        В апреле 1920 г. он совместно с художником Владиславом Пальмовым и Вацлавом Арсовым (псевдоним чешского художника Вацлава Фиала) организовал “Международную выставку художников”, проходившую с 15 апреля по 30 августа и пользовавшуюся большим успехом. В сентябре Д. Бурлюк и В. Пальмов повезли русскую часть выставки – около трехсот полотен в Японию, где она открылась 30 октября 1920 г. под названием “Выставка картин русских художников” и демонстрировалась последовательно в Токио, Киото, Осака, Нагасаки. Во Владивосток Бурлюк уже не вернулся. В Японии он прожил два года, занимаясь живописью и торговлей произведениями искусства. В начале 1923 г., после того как к нему приехала из Владивостока семья, он уехал с женой и детьми в США. Умер Д. Бурлюк в 1967 г.

         Вроде недавно совсем писал о мечте старого человека   

http://www.liveinternet.ru/users/3168528/post118357718/  

Вчера друг мой ушёл от нас так, как и мечтал.

Земля пухом и вечная память.

О жене своей - Галине, умершей несколько лет тому, он очень скучал. 

Сегодня день, который человечество будет помнить всегда.

      Шалаев Алексей. Родился  в 1966г. Москвич. Изучал электронные системы автоматизации в Московском Авиационном Институте, но сильное увлечение живописью в начале 90-х привело его к преподавателю МХПА (быв. Строгановское) А. Скворцову.   С 1992 г. участвовал в выставках в Париже и Праге.  Занимался дизайном наружной рекламы и  Полиграфии. С 1997 г. -  участник выставок в Москве. Член МООСХ.
      Работы находятся  в частной коллекции банка «Банк Деловая Москва». Художник с одинаковым успехом работает в разных жанрах, но любимой темой является городской пейзаж. Воссоздавая облик старой Москвы, Алексей опирается на знание истории  и архитектуры города, выражая пронзительное ощущение данного момента в его неповторимости.

     В 1889 г. было принято решение о создании на северо-востоке Сибири нового Анадырского округа.  Это вызывалось необходимостью оградить местное население — чукчей от хищнической эксплуатации заезжими иностранными торговцами, главным образом, американцами, которые хозяйничали на побережье Берингова моря.
      Честь доставки чинов вновь создаваемого округа и основания нового поселения выпала на экипаж клипера «Разбойник», который находился в составе эскадры Тихого океана и бывал уже в этих суровых северных краях.
     1 мая 1889 г., находясь в Нагасаки после зимнего плавания на экватор, командир клипера П.Н. Вульф получил предписание идти во Владивосток, взять там чинов вновь учреждаемого Анадырского округа с их имуществом и доставить их для поселения к устью р. Анадырь.  

       ВЛАДИВОСТОК, 6 апреля, PrimaMedia. 90 лет назад, в ночь с 4-го на 5 апреля 1920 г., находившиеся на территории Восточной Сибири японские войска, напали на законные органы российской власти и военные гарнизоны. Это была самая кровавая ночь за всю историю гражданской войны и иностранной интервенции на российском Дальнем Востоке.

          Глазища империализма

Фотографии В.П.Абламского, харбинского жителя.

      Когда произносят Харбин, то, как правило, добавляют фразу «когда-то это был русский город». Действительно, в 20-е годы Харбин был центром белой эмиграции. В середине двадцатого века здесь проживало почти двести сорок тысяч русских, да и сейчас, в начале  третьего тысячелетия, судьбы очень многих россиян связаны с этим китайским городом.

        Почему в далекой заснеженной Маньчжурии возник город, где говорили по-русски, где строили православные церкви, где обожали Вертинского, а улицы называли Цветочной, Владивостокской, Торговой, Центральной?